高一语文神游物外
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这支军队非常肃静,一点声音都没有。当他们从老人身边经过的时候,青年默默地向老人敬了一下礼,并且闻了闻野蔷薇花。 老人刚想说什么,一下子就醒了。打那以后过了一个多月,野蔷薇就枯死了。 后来,就在这年的秋天,老人也请假回南方去了。 (选自杜志建主编《大家小文》) 9.色调 有冷暖之分,读完此文,你觉得这篇童话的色调是怎样的?请简述理由。(3分) 10.文章安排老人与青年下棋的情节有什么作用?(3分) 11.质疑是走向深入阅读的重要一步。文中画线句有什么看似矛盾或不合理的地方?请选一句,写出你的疑问。(3分) 12.本文以“野蔷薇”为题有什么好处 ?说说你的理解。(4分) 代谢:9.(3分) 示例1:先是暖色调,再是冷色调。文章开头的景物描写明亮美好,两人的相处温馨和谐,令人温暖;随着战争的到来,一切美好的东西都毁灭消失了,令人感伤。 示例2:冷色调。因为这个故事中那些美好的事物都随着战争消逝了,年轻的生命死亡了 ,美丽的野蔷薇凋零了,老人与青年的友情无以为继,给人以悲凉的感觉。 示例3:暖色调。因为故事发生的地方环境优美,人与自然和谐相处,人和人之间的情感温暖感人。虽然战争最终不可避免,但战场却在遥远的北方,战争也没有改变他们的友谊,让人觉得温暖。 10.(3分)示例:下棋的 情节一方面表现两人相处的和谐愉快;另一方面也为故事的发展做了铺垫,暗示两人将会经受真实战争的考验;棋盘上的战争与真实的战争形成对比:一个温馨和谐,一个冰冷残酷。(答出一点得1分,答出两点得3分) 11.(3分)示例1:选①,阳光总是照在头顶上就能让他们成为好朋友? 示例2 :选②,从上下文看,应该用“这个地方”,为什么说成“那个地方”?或,这一句删去也通顺,为什么非要说“也有冬天”? 示例3:选③,两国交战,他们作为士兵,为什么不是敌人呢? 示例4:选④,为什么战争是在“很远的地方进行”,而不是在他们所处的边境? 12.(4分)示例:营造 了美好的环境氛围,勾勒出故事的线索,野蔷薇催生并见代谢了两人的友谊,始终伴随着情节的展开(2分,环境、线索各1分);野蔷薇是美好的自然与善良的人性的象征:它无人培植却茂盛生长,如同边界线上两人的友情,自然产生,真诚相守;不管人间如何利益纷争,它都带着芬芳与生机应时 而发,反衬出人类争斗的愚蠢与丑陋;野蔷薇最终随着青年之死而凋零,暗示战争的死亡之吻不放过任何美好的生命,让人痛惜,引人深思(2分,象征写法、具体分析各1分)。 (2017山东德州) (五)精神明亮的人 王开岭 ①十九世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,居斯塔夫·福楼 拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访。不看报纸,按时看日出(像现在这样)。我工作到深夜,窗户敞开,不穿外衣,在寂静的书房里…… ②“按时看日出”,我被这句话猝然绊倒了。 ③一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪一个如此吝惜时间的人,却每天惦记着“日 出”,把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事,当作一门必修课来迎对……为什么? 它像一盆水泼醒了我,浑身打个激凌。我竭力去想象、去模拟那情景,并久久地揣摩、体味着它—— 陪伴你的,有刚刚苏醒的树木,略含咸味的风,玻璃般的草叶,潮湿的土腥味,清脆的雀啾,充满果汁的空气 ……还有远处闪光的河带,岸边的薄雾,怒放的凌霄,绛紫或淡蓝的牵牛花,隐隐颤栗的棘条,月挂树梢的氤氲,那蛋壳般薄薄的静…… 从词的意义上说,黑夜意味着“偃息”和“孕育”;而日出,则象征着一种“诞生”,一种“升矗”和“伊始”,乃富有动感、汁液和青春性的一个词。它意味 着你的生命画册又添置了新的页码,你的体能电池又充满了新的热力。 正像分娩决不重复,“日出”也从不重复。它拒绝抄袭和雷同,因为它是艺术,是大自然的最重视的一幅杰作。 黎明,拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线,那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和热望的时刻,也是 最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球,它唤醒了我们对生命的原初印象,唤醒体内某种沉睡的细胞,使我们看到远方的事物,看清了险些忘却的东西,看清了梦想、光阴、生机和道路…… 迎接晨曦,不仅仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅仅是人对自然的欣赏,更是大自然以 其神奇力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇,让我们有机会和生命完成一次对视,有机会认真地打量自己,获得对个体更细腻、清新的感受。 “按时看日出”, 乃生命健康与积极性情的一个标志,更精神明亮的标志!它不仅仅代表了一记生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种 生命哲学和精神美学。 透过那桔色晨曦,我触摸到了一幅优美剪影:一个人在给自己的生命举行升旗! 在一个普通人的生涯中,有过多少次沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会? 仔细想想,或许确实有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢?比如某个刚下火车的凌晨——睡眼惺松, 满脸疲态的你,不情愿地背着包,拖着灌铅的腿,被人流推搡着,在昏黄的路灯陪衬下,涌向出站口。踏上站前广场的那一刹,一束极细的腥红的浮光突然鱼鳍般游来,吹在你脸上——你倏地意识到:日出了!但这个闪念并没有打动你,你丝毫不关心它…… 或许还有其它的机会,比如登泰山、游 五岳什么的:蹲在人山人海中,蜷在租来的军大衣里,无聊而焦急地看夜光表,熬上一宿。终于,当人群开始骚动,在巨大的欢呼声中,大幕拉开,期待由久的演出开始了……然而,这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的。越过无数的后脑勺和下巴,你终于看到了。和预期一模一样。你会突 然惊醒:这是早就被设计好了的,美是美,但就是感觉不对劲儿。 而更多的人.或许连一次都没有!一生中的那个时刻,他们无不蜷缩在被子里。他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。那光线永远照不到他们,照不见那身体和灵魂。 放弃早晨,意味着什么 呢?意味着你已先被遗弃了。意味着你所看到的世界是旧的,和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食,永远轮不上新的,永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始,不等你站在起点上,就已被抛至中场,就像一个人未谙童趣即已步入中年。 多少年,我都没有因光线而激动 的生命清晨了。 (有删改) 22.文章以一封信开头,请分析其作用。(2分) 23.第⑤段想象丰富,用词新颖别致,试举一例简要分析。(2分) 24.解释下面句子中加点词语的含义.(4分) (1)“按时看日出”.我被这句话猝然绊倒了。 (2)他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几 万次地打着呼噜。 25.“与福楼拜相比,我们对自然又是怎样的态度呢?”这句话应放在文中哪两段之间?为什么?(3分) 26.如果你去看日出,会有什么不同于作者的启示?(3分) 代谢: 23.代谢示例:“充满果汁的空气”化虚的空气为实的果汁,不仅有丰富的味道,而且有鲜艳的色彩,有体量,有 动感。 共2分 24.代谢示例: (1)形象生动地写出了作者被“按时看日出”这句话所震撼和叹服,并由此陷入 沉思。 共2分 (2)重复机械的生活,使人丧失对美好生活的好奇、探索、感悟和品味,变得麻木迟钝。 共2分 25.代谢示例:第段之间。承上启下,以普通人反衬福楼拜,突出作者对后者人 生态度的 肯定和赞赏,批判我们的懈怠和疏懒。 共3分 26.代谢示例:美是短暂、稍纵即逝的,美好东西要紧握手中,不要因错过而后悔。 共3分 (2017四川眉山)(二)阅读下面一篇文章,完成15—18题(16分) 快手刘 冯骥才 ①人人在童年,都是时间的富翁。我有时待在家里闷得慌,就不免 要到离家很近的那个街口,去看快手刘变戏法。 ②快手刘是个摆摊卖糖的大胖汉子。随身背着的绿色小木箱,上面插着一排排廉价的棒糖。他变戏法是为吸引孩子们来买糖。戏法很简单,俗称“小碗扣球”。一块绢子似的黄布铺在地上,两只白瓷小茶碗,四个滴溜溜的大红玻璃球儿。他两手各拿 一只茶碗,你明明看见每只碗下边扣着两个红球儿,你连眼皮都没眨一下,只见他一边叫天喊地,东指一下手,西吹一口气,嘿!四个球儿竟然全都跑到一只茶碗下边去了。 ③有一次,我亲见他手指敏捷灵活地一动,把一个球儿塞在碗下边扣住,便想揭他老底,禁不住大叫:“在右边那个碗底下 ,我看见了!”“你看见了?”快手刘明亮的大眼珠子朝我惊奇地一闪:“不会吧!你可得说准了,猜错就得买我的糖。”“行!我说准了!”谁知快手刘突然把右边的茶碗翻过来:“瞧吧,在哪儿呢?”咦?怎么碗下边什么都没有呢?快手刘又把左边的茶碗掀开,同样也没有。球儿都飞了?只见 他将两只空碗对口合在一起,举在头顶上,口呼一声:“来!”双手一摇茶碗,里面竟然哗哗响。打开碗一看,四个球儿居然又都出现在碗里面。怪,怪,怪!围看的人发出一阵惊讶不已的唏嘘声。“怎么样?你输了吧!不罚你钱,买块糖吃就行了。”我臊得脸皮发烫,在众人的笑声里买了块棒糖 ,站在围了几圈的人后边去。从此我只站在后边看了,再不敢挤到前边去多嘴多舌。他的戏法,在我眼里真是神奇无比,那时他是我最佩服的人。我童年和少年的许多时光,就是在他令人痴想不已的表演中慢慢消磨掉的。 ④我上高中是在外地,人一走,留在家乡的童年和少年就像合上的书。快手 刘带给我的美好故事,就像鲜活的花瓣夹在书页里,再翻开都变成了干枯的回忆。 ⑤高二暑假回家,一天在离家不远的街口看见十多个孩子围着什么又喊又叫,走近一看,竟然是快手刘!他依旧卖糖葫芦和变戏法,但那只木箱,已经破损不堪,再也看不出先前那悦目的绿色。再看他,饱满的曲线 没了,尖尖的骨形突露,眸子没了光彩。这双手尤其使我吃惊,手背上青筋缕缕,污黑的手指头上绕着一圈圈皱纹,好像吐尽了丝而皱缩下去的老蚕……他抓住两只碰得破破烂烂的茶碗口,缓慢迟钝地翻来翻去,四个小球一会儿没头没脑地撞在碗边上,一会儿从手里掉下来。 ⑥孩子们叫起来:“ 球在那儿呢!”“在手里哪!”“指头中间夹着呢!”叫声让他慌张不已,手抖抖索索,连他自己都不知道球在哪儿了,无怪乎周围的看客只是寥寥无几的孩子。 ⑦
神游物外人教版高三上册语文优秀教案
神游物外人教版高三上册语文优秀教案神游物外,谓形体不动而心神向往,如亲游其境,以精神相交。
南朝梁江淹《自序传》:“所与神游者,唯陈留袁叔明而已。
以下是小编整理的神游物外人教版高三上册语文教案,欢迎大家借鉴与参考!《神游物外》教案[教学目标]一、在反复诵读中理解文章大意,把握文言实词虚词的意义与用法。
二、在深入阅读中理解课文内容,体味庄子的哲学思想。
三、在理解、把握原文的基础上,对庄子的哲学思想进行辩证分析。
[教学重点、难点]一、文章中文言词虚词的理解与把握。
二、文章中语句含义的理解与把握。
三、文章中表现的哲学思想的理解与扬弃。
[教学设想]第一课时:梳理语言现象,读懂文章,把握大意。
第二课时:理解文章,把握文中语句含义,思考庄子的哲学思想及表现形式。
[教学过程]第一课时一、导入1请同学们说出你所知道的出自于《庄子》的成语或是寓言故事是。
(游刃有余、坎井之蛙、目无全牛、涸辙之鲋、薪尽火传等等)2简单介绍庄子及著作。
庄子(约前369—前286年),名周,战国蒙(一说是今河南省商丘县东北,另一说是今安徽蒙城县)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
我们今天就来一起读三段庄子的文章,分别出自于《逍遥游》《养生主》《秋水》,三段文章都是节选。
二、学习过程1自读课文。
(1)不认识的字查字典读准字音。
(2)把不明白意思的词圈画下来。
(3)把文章和注解都认真阅读一遍。
2朗读课文。
(1)读出文句的语气。
(2)读中揣摩文章大意。
3梳理三段文章的重点实词、虚词。
第一段《逍遥游》节选:其大本臃肿而不中绳墨:大本,树干粗大;臃肿,这里形容树干弯曲、疙里疙瘩;中(zhòng),符合;绳墨,木工用以求直的墨线。
立之涂:通“途”,道路。
众所同去也:拒绝、排斥。
高中语文语文版(必修5)第四单元课件:第15课《神游物外》
哀而不伤:悲伤而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之 美。并非悲伤而不伤心。
哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。 “哀兵”不能误解为哀丧的军队。
爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱惜停留在他屋上的乌 鸦。比喻因爱一个人而连带爱好跟他有关的人或物。
翻译下列句子
1.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世, 人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?
2.彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱 翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不 过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是 我翱翔的极限了。
逍遥游
文章题解
■“逍遥”,意思是优游自得的样 逍 子;“逍遥游”就是没有任何束 遥 缚地、自由自在地活动。 游 ■本篇是《庄子》的代表篇目之
一,充满奇特的想象和浪漫的色 彩,寓说理于寓言和生动的比喻 中,形成特殊的风格。“逍遥 游”也是庄子哲学思想的一个自 由。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今 培风;背负青天,而莫之夭阏,而后乃今将 图南。
译文:所以鹏飞上几万里的高空,那风 就在它的下面,然后它才能凭风而行;鹏背 负着青天,没有什么能阻碍它,然后才打算 向南方飞行。
理解:为了强调鹏鸟“有所待”,作者 连用大舟漂浮有待深水,草芥杯水就能负载 两个比喻,说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借 大风,必须有广阔的天空才能图谋南行。
⑨志:记载。
⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 (11)抟(tuán):环绕而上。一说“抟”当作
“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由 地面急剧盘旋而上的暴风。
语文版必修五《神游物外》ppt课件
2.写作背景
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,
想象丰富,气势壮阔。共33篇,分内篇、外篇、 杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11 篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的 想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变, 能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅 先生称赞说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方, 晚周诸子之作,莫能先也。”(《汉文学史纲》)。 郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人, 在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄 子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的 哲学,哲学的文学”。
o) (4)坳 ( à .
(7)抢榆枋 (fāng) .
o) (5)蜩 ( tiá .
(8)舂 米(chōng) .
(6)夭阏 ( yāo è ..
n) (3)抟 扶摇而上(tuá .
)
(9)小知 不及大知( zhì) . (12)蟪 蛄( huì ) . (15)恶 乎待哉( wū ) .
ng ) (10)泠 然(lí .
襟,谁都无法停下匆匆的脚伐,谁也不肯停息 下来。我们每个人都是现代社会的一个轮子, 列车在高速运转,我们又如何能够停下脚步呢? 每个人都身不由己。没有时间看一看身边灿烂 的阳光,抬头望一望空中那一轮如玉的月亮, 也无暇弹去身上的尘土,擦洗心灵上斑斑锈迹。 在不停的追寻中,岁月就这样匆匆地去了,青 春年华苍老成残花败柳。很多时候,我们不知 道这是为什么。
我们之所以说“揽一轮明月入怀”具禅心,因
为自我净化心灵,是佛家最为推崇的做法。佛 家人认为:“净化自己,完全在于自己,别人 无法代替。”并说“只有恬静的心境才会盛开 智慧的莲花”。在佛家看来,人性纯度的提升, 心灵的净化,一是“心静”,二是“要依靠自 己”。只有心静才能开启人类智慧。从这个意 义上说,能够自我修养,其意义不仅仅是纯净 人性,剔除人性中的杂质,对人类智慧的开发 也有重要意义。所以我们会常常看到高僧“坐 禅”,面山而“悟”。这种“天人合一”的境
神游物外
在猎户失弓这件事上,表现了猎户、孔子和庄子三 人三个层次的胸襟,体现了三个层次的思想境界。 猎人面对损失,想到只要是国人能从自己的损失中获 利就不是损失,这是胸怀全国的思想境界; 儒家的祖师爷孔子认为只要有人能从自己的损失中获 得利益,都不是损失,这是胸怀世界的思想境界; 道家学派大师庄子认为自己的损失能使任何事物获利 都不算损失,这种境界已经超出人的范畴了。 如果按照冯友兰先生的哲学观点,猎人的思想境界是 道德境界;孔子的思想境界是道德境界中的最高境界; 而庄子的思想境界则是天地境界。 这个故事启示我们:一事当前,应当抬高视野,尽 量把目光投得更远些;拉宽心境,尽量把心胸放得更 宽些。这样,我们的内心也就更加宽松自由了。
三、解 题
“逍遥”也写作“消摇”, 意思是优游自得的样子;
“逍遥游”就是没有任何 束缚地、自由自在地活动。
四、朗读课文,积累字音
北冥(míng ) 鲲鹏( kūn ) 抟( tuá n ) 迁徙( xǐ ) 坳堂( à o ) 草芥( jiè ) 夭阏( è ) 決起(xuè ) 蜩蝉( tiá o ) 舂粮( chōng ) 蟪蛄( huì gū) 大椿( chūn ) 斥鴳(chì yà n) 泠然( líng ) 万仞( rè n ) 蓬蒿( hāo )
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
兼词,于 之,在那 里 代 词 , 它 代词, … … 它 的人
汤问政于棘这种情况。在那草木不生的北方, 有一个深海,那是天然形成的水池。那里边有 一条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它 有多么长,它的名字叫作鲲。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟
写蜩和学鸠的故事为了说明什么?
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则
高一语文神游物外
粼光,她抓住粼光潇洒地一扭,一套黄澄澄、绿莹莹的兵器¤飞轮切月斧→便显露出来,只见这个这件东西儿,一边狂舞,一边发出“咻咻”的疑声。……猛然间壮扭 公主全速地念起叽里咕噜的宇宙语,只见她暗黑色熏鹅一样的银剑雪峰服中,变态地跳出七簇晃舞着¤飞轮切月斧→的鸟影状的竹丛,随着壮扭公主的摇动,鸟影状的 竹丛像药丸一样在四肢上美妙地搞出朦胧光球……紧接着壮扭公主又连续使出九十八路北羊鳞甲吹,只见她大如飞盘的神力手掌中,突然弹出九团颤舞着¤飞轮切月斧 →的叉子状的大腿,随着壮扭公主的颤动,叉子状的大腿像长绳一样,朝着翁安圭菜霸亮青色火舌模样的牙齿飞旋过去……紧跟着壮扭公主也神耍着兵器像电视般的怪 影一样向翁安圭菜霸飞旋过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞,半空顿时出现一道天青色的闪光,地面变成了水绿色、景物变成了浅橙色、天空变成了深黑色、四周发出 了缠绵的巨响!壮扭公主齐整严密的牙齿受到震颤,但精神感觉很爽!再看翁安圭菜霸浮动的胡须,此时正惨碎成地板样的纯蓝色飞灰,高速射向远方,翁安圭菜霸猛 嚎着闪速地跳出界外,加速将浮动的胡须复原,但已无力再战,只好落荒而逃。汗赤波阿警察突然淡紫色细小竹节一样的胡须不断变形狂舞起来……瘦小的眉毛射出淡 蓝色的片片妖光……粗壮的脸窜出锅底色的隐隐奇声。接着耍动瘦长的金橙色匕首一样的手指一嗥,露出一副奇妙的神色,接着旋动很小的很像篦子一样的屁股,像亮 蓝色的金毛雪原驴般的一耍,小巧的粗壮的粉红色谷堆形态的脸瞬间伸长了三十倍,乳白色古树形态的草根琥滢盔也忽然膨胀了九倍。紧接着弄了一个,爬猴板斧滚两 千八百八十度外加燕叫轮胎转十七周半的招数,接着又使了一套,变体虎晕凌霄翻三百六十度外加疯转十三周的苍茫招式……最后晃起肥大的很像狮子一样的脚一晃, 飘然从里面弹出一道玉光,他抓住玉光猛爆地一摇,一样光溜溜、光闪闪的法宝『白雨飞佛旋风笔』便显露出来,只见这个这件宝器儿,一边膨胀,一边发出“咝喂” 的幽音……!超然间汗赤波阿警察陀螺般地用自己粗壮的鼻子设计出紫红色疯狂跳动的角钢,只见他破烂的纯灰色假山般的脖子中,突然弹出七组摆舞着年龄看上去大 约五六岁,但实际年龄足有二三千岁的仙翅枕头绳状的铁锹,随着汗赤波阿警察的颤动,仙翅枕头绳状的铁锹像花瓣一样在肚子上俊傲地替换出飘飘光云……紧接着汗 赤波阿警察又使自己长长的脏发绕动出紫红色的教鞭味,只见他扁扁的碳黑色海蜇模样的项链中,猛然抖出八簇肥肠状的仙翅枕头砖,随着汗赤波阿警察的抖动,肥肠 状的仙翅枕头
高中语文:4.15《神游物外》知识精讲(语文版必修5)
《神游物外》【本讲教育信息】一教学内容:《神游物外》——妙喻中的生命自由之舞二、本讲主要内容文本品读方面,通过庄子在混乱的社会里为人们设计的自处之道,领略庄子的哲学思想,并能够对其进行辩证分析。
文言知识积累方面,掌握“谓、中、固、为、因”等词语的用法,以及古今异义的情况。
三、课文分析1 庄子与《庄子》庄子,名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人。
生活年代与孟轲相仿,可能年岁略小。
只做过地位卑微的漆园吏。
据《庄子》记载,他生活贫困,住在穷闾陋巷,困窘时织履为生,弄得面黄肌瘦。
但据说楚王派人迎他到楚国去做国相,他却拒绝了,说是做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐。
《庄子》一书,汉代著录为五十二篇,现存三十三篇。
其中《内篇》七篇,通常认为是庄子本人所著;《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇,有庄周门人及后来道家的作品。
《庄子》的中心是探求个人在沉重黑暗的社会中,如何实现自我解脱和自我保全的方法。
庄子本人既是一个哲学家,又富于诗人气质,因而《庄子》这部哲学著作又充满了浓厚的文学色彩,在文学意义上,代表了先秦散文的最高成就。
2 文本品读第一节:无用之用[译文]惠子对庄子说:“我有一颗大树,人家都叫它为‘樗’。
它的树干上木瘤盘结,不能合乎绳墨,它的小枝弯弯曲曲,不能合乎‘规矩’。
长在大路,经过的木匠都不瞅它一眼。
你的言论,大而无用,大家都不肯相从。
”庄子说:“你不曾看见过野猫和黄狼吗伏着身子,等待捕捉出游的小动物,东西跳跃,不避高低,往往踏中捕兽的机关,死于网罟之中。
再看那牦牛,庞大的身子好像天边的云彩,虽然不能捉老鼠,但它的功能可大极了。
现在你有这么一棵大树,还愁它无用,为什么不把它种在渺无人烟的地方,广漠无边的旷野上,你可无所事事地徘徊在树旁,逍遥自在地躺在树下。
这树就不会遭受斧头的砍伐,也没有东西会侵害它。
无所可用,又会有什么祸害呢!”世俗世界的人,往往以实用为权衡价值的标准。
有直接而实际效用的事物,就认为它有价值;没有直接而实际的效用的,就认为它没有价值。
高一语文神游物外
总结: 作者借庖丁之口“臣之所
好者道也,进乎技矣”,以 解牛为例说明对客观事物要 “依乎天理”“因其固然”, 才能取得最好的效果。
第三段《秋水》节选:
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的 两个字作为篇名。
全篇由两大部分组成。前一部分写海神若跟 河伯的谈话,“望洋兴叹”就出自于此。后一部 分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一 体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也 没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达 帮助也不甚大,似有游离之嫌。
其大本臃肿而不中绳墨:大
本,树干粗大;臃肿,这里形 容树干弯曲、疙里疙瘩;中 (zhòng),符合;绳墨, 木工用以求直的墨线。
立之涂:通“途”,道路。
众所同去也:拒绝、排斥。 以候敖者:候,窥伺;敖,通 “遨”,遨游。 不辟高下:通“避”。 中于机辟:落入。 今子有大树,患其无用,何不树 之于无何有之乡:第一个“树”, 树木;第二个“树”,种植。 安所困苦哉:哪里。
庖丁为文惠君解牛:宰。 乃中经首之会:节奏。 善哉!技盖至此乎:通“盍”,怎 么。 所见无非全牛者:没有不是。 以神遇而不以目视:用精神接触。 因其固然:本来的样子。
技经肯綮之未尝:没有,尝试。 良庖岁更刀,割地;族庖月更刀, 折也:良庖,好厨师;族庖,一般的厨 师。 恢恢乎其于游刃必有余地矣:恢恢 乎,宽阔的样子;其,它;于,对。 虽然,每至于族:虽然,即使这样; 族:聚集的样子。 神为止,行为迟:视为(之)止, 行为(之)迟;为,因为。
总结: 对于樗树是否有为的问
题,庄子与惠子展开一番 有趣的对话,以狸狌与牛 斄为例,阐明了自己对有 为与无为的选择与判断标 准。
第二段《养生主》节选:
这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”, 意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重 在顺应自然。
语文版高中语文必修五第12课《神游物外》课件
儵鱼出游从容:悠闲自在。 我非子,固不知子矣:本来。 既已知吾知之而问我:已经。
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:"白 儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。"惠 子说:"你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?"庄子说: "你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?"惠 子说:"我不是你,固然不知道你;你也不是鱼, 你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。"庄子 说:"还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说 的'你怎么知道鱼的快乐'的话,就是已经知道了我
始解牛时:所见无非牛者 ——月更刀
苦练中……
三年之后:目无全牛 ——岁更刀
要求:苦练尽中可…能…多的使用原文中的材料
方今之时:以神遇而不以目视 ——19年,刀刃若新发于硎
臣之所好者道也,进乎技矣 ——了解规律,掌握规律 臣以神遇而不以目视 ——抓住本质,用心处事 依乎天理……因其固然 ——顺其自然,不强求 技经肯綮之未尝 ——避开锋芒,从长计议 以无厚入有间 ——以己之利攻彼之弊 每至于族……视为止,行为迟,动刀甚微 ——不莽撞,谨慎行事 善刀而藏之 ——收敛锋芒,低调做人
本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满 奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言 和生动的比喻中,形成独特的风格。“逍 遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。 全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神 世界的绝对自由。
樗:chū。
其大本臃肿而不中绳墨: 大本,树干粗大; 臃肿,这里形容树干弯曲疙里疙瘩; 中(zhòng),符合; 绳墨,木工用以求直的墨线。 立之涂:通“途”,道路。 众所同去也:拒绝、排斥。
语文版高中语文必修五 12《神游物外》基础字词梳理3_
四、词类活用
名词作动词,向南飞 ①而后乃今将图南 . _________________________ ②举世非 之而不加沮 意动用法,以……为非 _________________________ . 名词作动词,南行 ③奚以之九万里而南 为_________________________ .
使动用法,使……满意,使……信任 ④而征 一国者 _________________________ . 使动用法,使……到来 ⑤彼于致 福者 _________________________ . ⑥水 击三千里 名词作状语,在水面上 _________________________ .
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五、古今异义 ①虽然 ,犹有未树也 ..
即使这样。 古义:_____________
今义:连词,用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等 跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不 成立。 ②众人 匹之 ..
一般人。 古义:_____________
今义:大家,多数人。
大翼也无力。(《庄子 · 逍遥游》)
而御六气之辩 ②若夫乘天地之正, ________________ ,以游无穷者,彼且 神人无功 ,圣人无名。(《庄 恶乎待哉?故曰:至人无己,___________
子· 逍遥游》)
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②《齐谐》者,志怪者也 ③而莫之夭阏者 ④之二虫又何知 ⑤奚以知其然也 ⑥而彼且奚适也 ⑦彼且恶乎待哉
宾语前置句 _____________ 宾语前置句 _____________
宾语前置句 _____________
宾语前置句 _____________
高一语文神游物外
神游物外一
《神游物外》(一)【学习目标】 1、在反复诵读中理解文章大意,把握文言实词虚词的意义与用法。
2、在深入阅读中理解课文内容,体味庄子的哲学思想。
【学习重难点】 1、文章中文言实词虚词的理解与把握。
2、文章中重点语句含义的理解与把握。
【学习方法】 诵读法 讨论法 【知识链接】 庄子(约前369年—前286年),庄氏,名周。
战国时期宋国蒙(今安徽亳州蒙城)人。
著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子曾作过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。
对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。
庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。
其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的形象世界,“意出尘外,怪生笔端。
” 庄子的思想属主观唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,在认识上走向相对主义。
庄子对待生活的态度是一切顺应自然。
在政治上主张无为而治。
【学习过程】 一、基础知识 字音 鲲.( ) 抟.( ) 坳.( ) 蜩.( ) 决.( )起而飞 抢.榆枋而止( ) 小知.( ) 斥鴳.( ) 数数.( )然 泠.( )然 词语 1、怒:奋发 范例讲解:怒而飞(振翅奋飞) 2、斯:则,就 范例讲解:风斯在下矣(风就在下面了) 3、夭阏:阻塞 范例讲解:莫之天阏(没有阻碍)班级:姓名:编写人 :李颍丹审核:李锐4、抢:触、碰范例讲解:抢榆枋而止(碰到树木就停下来)5、控:投,落下范例讲解:控于地而已矣(落在地上罢了)6、效:显才能范例讲解:知效一官(才能胜任一官之职)7、比:合范例讲解:行比一乡(善行能联合一乡之人)8、正:本所应有范例讲解:乘天地之正(顺应天地万物之性)9、恶wū:何范例讲解:恶乎待哉(凭借什么呢)10、濠梁:濠水的桥上。
语文版高中语文必修五 12《神游物外》课文简析
九万 里 ,则风斯 在下矣, 而后 乃今培风;背负青天,而莫 飞上几万里的高空,风就在它的下面,然后才能乘风;背负青天,没有
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语文
之 夭阏者,而后乃今将图 南。坳堂:堂上低洼之处。则芥为之舟:就只能拿芥 什么能阻碍它,然后才打算往南飞。草给它(杯水)作舟。芥,小草。胶:粘,指紧贴着
在天空往下看。亦若是则已矣:也不过像且 夫 水 之 积也不
人在地面上看天一样罢了。是,这样。
再说如果水的积聚不
厚, 则 其 负 大 舟也 无力 。覆杯 水于 坳堂 之上, 则 深厚,那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方,那么
芥 为 之 舟, 置 杯 焉 则 胶,水 浅 而 舟 大 只能拿小草作它的船,放上一只杯子就贴地了,是水太浅而船太大的
聚粮:出发前三个月即储
备干粮。虫:动物的统称。
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语文
层解:阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,他们的活 动都“有所待”,都不是自由的。这一段可以分为三层。第 一层(开头到“天池也”),第一层,描述鲲鹏的形象。鲲鹏 形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。第二层“(《齐 谐》者”到“而后乃今将图南”),写鹏鸟南飞有所待,并以 “野马”“尘埃”对比,表明万事万物都有所待。第三层(“蜩 与学鸠笑之曰”到段末),作者以行路备粮来反驳蜩与学鸠, 说明这两种鸟也有所待。
语文
丧。内外:自我与外物。斯已矣:至夫列子御风而行,泠 然善也, 此而止。数数然:急切追求的样子。 列子乘风飞行,飘然轻巧,
旬有五日而后反F13。彼于 致福 者,未 数数然也。此虽免乎行, 十五天后才返回。他对于招福的事,没有拼命追求。这虽然不用步行,
12 神游物外_课文导读
语文出版社(高中)语文教学参考(5)-课文导读-12 神游物外12 神游物外教 材:语文出版社(高中)语文教学参考(5)单 元:越世高谈,自开户牖板 块:课文导读文章共由两段选文组成。
《逍遥游》节选:“逍遥”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。
“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。
全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。
节选部分文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述,启示人远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界,而不应局限于“一官”“一君”的现实功利,人应该有精神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。
而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素,我们应当摒弃。
《秋水》节选:《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名。
全篇由两大部分组成。
前一部分写海神若跟河伯的谈话,“望洋兴叹”就出自于此。
后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
课文节选部分记录的是庄子与惠子的一段意趣盎然的哲学对话。
这段哲学对话反映了庄子的机智。
关于鱼之乐的争论,庄子偷换了一个概念,他把信息如何在人与鱼之间传递的问题,转变成了人在什么地方得到鱼的信息的问题。
他观鱼,鱼出游,从容快乐;他观内心,内心恬淡自安。
以恬淡自安之心,感知鱼之从容快乐,这反映了庄子视自然为一体的博大胸襟。
1。
语文版 高中语文 必修5 第4单元 神游物外
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庄子生活在社会矛盾极其 复杂的乱世。战时,诸侯征战 不已,暴君佞臣杀人如麻。他 的志向抱负在现实中不可能实 现,无法获得生命的自由,于 是,他以追求精神上的自由来 逃避纷乱的现实。希望在精神 上天马行空、无所羁绊,让精 神的生活去解放作为形体的生 命,从而达到物我两忘、超然 物外的绝对自由。
疏通文意
人只看到了自己的寿命没有彭祖长,而没有看到 其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的,而即使 大椿、冥灵能活多少万年,它们的寿命仍然是有尽的, 而不是“无穷”的。所以,庄子认为人们可悲的地方在 于不懂得彭祖的生命也是有限的,一样受到年的牵制。
通矣
汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池
也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 天之苍苍,其正色也?其远而无所至 极邪?其视下也,亦若是则已矣。。
3、文章为何还要写“野马”“尘埃”等事 物?使用了什么手法?想证明庄子的什么观 点?
运用对比的手法,证明山野中的“野马” 、“尘埃”,以及空气中的“生物”都由 风吹而动。与鲲、鹏相比,它们很渺小, 但是它们想要动起来,依然要有所凭借, 即有所待
《齐谐》者,志怪者也。 《谐》之言曰“鹏 之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者 九万里,去以六月息者也。”
2、文章引用《齐谐》的内容补充说明了鹏 的飞行条件有那些?想证明庄子的什么观点 ?
补充说明大鹏是朝南飞的,是乘六 月的风去的。 作者以此证明大鹏的飞行也是“有 所待”的。即大鹏的飞行需要风,如果 没有风就不能飞的高远。
已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有 未树也。
急切追求的样子
认识
分际
通辨
界限
作者列举“知效一官,行比一乡,德合一君, 而征一国者。”这些能够做官的人的目的是什 么?
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