景观设计大师俞孔
解读俞孔坚的“土人铭”和几个作品
1 中山岐 江 公 园 、
上呈天光 , 精神所聚 ; 草木之所以丽, 灵兽之所 以生。 古人以树示
土 , 直横 平 , 大 地之 枢 , 宙之 轴 , 建 木 , 扶 桑 , 若 木 竖 为 宇 称 谓 乃
地处歧江河东岸的商业繁华地带的造船厂濒临停产 ,破旧 的厂房与歧江河沿线景观极不协调 ,市政府决定将粤 中船厂拆 迁。 建设一个公 园。
木、 尝禁果 , 唯利是 图, 毁神之伊甸。而吾人则谦 躬合掌 , 愿替世
人请 罪, 负土地 监 护 之 重任 , 求 地 方神 灵 之 荫 护 ; 神 之 旨意 祈 将
性原则 , 体现场地 的历史与文化 内涵及特色 ; 坚持功能性原则 。 满足市民的休闲、 娱乐、 教育等需求 ; 坚持生态原则 。 强调生态适 应性和 自然生态环境的维护和完善 ; 坚持经济原则 ; 充分利用场 地条件 。 减少工程量, 考虑公园的经济效益( 1) 图 。
人—— 神 ” 和谐 。铭 日 : 土人 理 念 ” 之 “
坚的景观设计思想和设计理念 , 高 自身的学习和设计水平。 提
关 键词 : 土人 , 乡土 , 化 , 态 , 代 景观 文 生 现
俞孔坚解释这段 自创 的 “ 土人铭 ” , 土人” 说 “ 就是土地和
人, 人和土地和谐相处 , 这两个字概括 了我对这个学科 的基本认
俞孔坚美 国哈佛大学设计学博士 , 北京大学教授 , 士生导 博 师, 北京土人景观规划设计研究所所长 、 首席设计师。曾在哈佛 大学 。美 国 S WA景观与城市设计集团从事景观 与城市设计研
究和实践 多年。 7年回国后创办北京大学景观规划设计中心 19 9
和北京土人景观规划设计研究所。 哈佛给了俞孔坚一种全新的视野。 “ 她让你有一种站在世 界最高处的感觉 , 今天请贝聿铭来讲一堂课 , 明天又请弗兰克加 利来讲一堂课 , 后天又 请副 总统来讲一堂课 ”就是在与这些卓 越人物面对面的交往过程中 , 俞孔坚有了一览众 山小的自信 。 这段学 习经历 ,对于俞孔坚后来的创业无疑打 下了最为重
漫谈俞孔坚创建中国景观设计学(二)
在 阐 述 景 观 设 计 学 的 内 容 时 佩
里 ・霍 华 德 说 它 涵 盖 了 景 观 的 保 护 、
设 计 学 是 设 计 、 规 划 和 土 地 管 理 的 艺
术 . 通 过 文 化 和 科 学 知 识 来 安 排 自 然 20 0 7年 7 月 1 日 零 点 左 右 , 有 人 6 在 “ 观 中 国 网 友 ” 发 贴 指 责 :他 老 景
与 人 口 元 素 . 并 考 虑 资 源 的 保 护 与 管 理 . 反 过 来 环 境 将 创 造 有 利 于 人 们 的
和 恢 复 的 科 学 和 艺 术 ” “ 一 门 建 立 。 是 在 广 泛 的 自 然 科 学 和 人 文 艺 术 科 学 基
嘲 笑 、 指 责 据 说 不 少 我 们 且 不 评 说 。 俞 孔 坚 19 年 头 戴 美 国 哈 佛 大 学 设 97Байду номын сангаас计 学 博 士 桂 冠 回 国 作 了 大 量 调研 之 后 , 首先抓住铺 天盖地 的 ” 市 化 妆 运 动 城
百 姓 后 者 用 方 格 网 进 行 大 地 测 量 限
定 居 住 区 边 界 , 他 们 各 为 人 类 景 观 设
洪 铁 城
Hon e h g gTic en
观 设 计 学 的 定 义 是 安 排 土 地 , 并 以 满
足 人 们 的 使 用 和 娱 乐 为 目标 。 17 年 95 协 会 章 程 改 得 较 为 宽 广 而 全 面 :景 观
和 娱 乐 的艺 术 。 到 了 2 0世 纪 5 年 代 , 0
可 以 说 中 国 的 大 禹 、 美 国 第 三 任 总 统
托 马 斯 ・ 弗 逊 是 两 位 最 了不 起 的 景观 杰 规 划 大 师 。 前 者 治 水 拯 救 -地 、 拯 救 1 -
景观大师——俞孔坚资料
设计思想
根据总体规划的生命细胞 概念和总体景观规划提出了双 螺旋的概念中央水体是主体双 螺旋结构的区域。强调水生态 环境的营造。配置水生——沼 生——湿生——旱生的植物群 落景观。便捷的步行道网络穿 越其中,使人能够充分利用水 际景观从而实现了人与人人与 自然之间的充分配对和交流, 从而使科技人员具有最佳的创 新意境
-----俞孔坚
大师简介——生平
俞孔坚---北京大学城市与区域规划教授,博士生导
师 ,美国哈佛大学景观设计与城市规划兼职教授( Visiting Professor),北京大学建筑与景观设计学院 院长 ,北京土人景观与建筑规划设计研究院首席设 计师 。 1963年出生于浙江金华; 1987年获北京林业大学园林系硕士学位,并留校任教5年; 1995年获美国哈佛大学设计学博士学位,主攻景观规划和 城市设计; 1995-1997年任职于美国SWA集团。 1998—至今 北京大学教授,博士生导师,中国著名景观设 计师。
道路系统设计
中央水体景观的道路系统设计主要考虑以步行道为主,兼顾临时机动车通行。水体 两侧从南到北用步行道连接,在这两条步行道之间布置两座钢桥加强横向联系。U型 路两侧的非机动车道和中央水体景观中的步行道通过集中绿地中的步行道连接。这样 中央水体景观的道路和全园道路连为一体,形成网状步行系统。主要步行道路宽为3m, 采用花岗岩铺面。
•
•
每一个功能体之间以及园区与外界都有用于通道,形成车流、人流、货流和 信息流网络
每个功能区之间以及园区与外界都有隔离的边界,它们既是内与外的界定, 又是联系与交流的界面
思考
• 尊重自然。俞孔坚的设计强调对原有自然生态和植被的尊重,哪怕是 最野的本地草木,也是值得保护和利用的。在爱心广场设计中,同样 有着原始保留的桃林和梨林,所以我认为完全有必要将其保留 • 要使我们系统能正常运行并且内部不发生矛盾,我们应当把握一个先 整体后局部,步步为营的设计步骤,这样我们的系统建立起来才科学 合理 • 设计是一个复杂的系统,要使我们的系统能正确建立我们应当充分理 解设计对象的归属性并且利用这个归属性让我们的设计具有特异性
景观设计大师介绍及作品分析教案
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启发
俞孔坚作为当代中国景观设计行业的领军 人物,其思想理念能够给人很多启发,归 纳如下:
设计是去解决问题,不是再去创造问题。创新是指解决问题的方法和思维的 创新。
景观设计行业必须与时俱进,要符合现代人的需求。 随着生态环境的日益恶化,景观设计必须承担起更加重大的责任——协调人
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留美期间,俞孔坚以“土地为本,顺应生态”的研究思路,继续专研景观设 计学和景观生态学。师从Carl Steinitz等大师,首次接触地理信息系统,并深 受Ian McHarg的影响,使俞孔坚从一般传统意义上的园林走向了大地——完
《 整意义上的景观。期间发表论文 Infinity in bottle ground: understanding th 》 《 Chinese garden 1993 Cultural variations in landscape preference: comparisons 》 《 among Chinese sub-groups and Western design experts 1995 Security patterns 》 in landscape planning with a case in south China 1995
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北大/土人期间,创办北大景观设计研究院和土人景观设 计公司,跨越学界、商界。俞孔坚尖锐地批判国内轰轰 烈烈的城市化运动、城市化妆运动,通过对当代中国城 市化建设和精神文化缺失的反思,明确定位当代景观设 计学的使命:重建“天地—人—神”和谐,是人类生存 的艺术。提出“反规划策略”,构建EI保障城市生态安 全,重建人与土地的精神联系。发表相关论文《谨防城 市建设中的“小农意识”和“暴发户意识”》《国际城 市美化运动之于中国的教训》《生存的艺术:定位当代 景观设计学》等,并进行了多个项目实践。
【俞孔坚谈工业遗产】 工业遗产
【俞孔坚谈工业遗产】工业遗产Q:能否从几个类别,比如研究、保护、实践与专业推动等方面,介绍一下北京大学景观设计学研究院在中国工业遗产方面所作的具体工作?能否具体阐释一下北京大学景观设计学研究院和土人设计自中山岐江公园以来的有关工业遗产方面的案例?A:北京大学景观设计学研究院从1998年就开始关注工业遗产,从岐江公园项目开始。
当时的岐江公园是一个造船厂,已经被卖掉,进入了拆迁阶段,他们准备推平场地建公园,这是通用做法。
后来我带两个研究生到现场看,发现它是带有中国特色的工业遗产,是社会主义工业运动时期的工业遗产。
所以当时到现场之后,我们对所有的机器、厂房进行了测量、评价、记录,贴上封条,这些是不能动的。
这个工厂已经在拆迁,拿烂铜烂铁来卖的时候,我们劝说当地政府,停止了拆迁,保留下一些东西。
1999年进入设计阶段以后,有机会系统考虑如何利用、再生这样的工业遗产。
在此之前,我也接触到国外的工业遗产,岐江公园这个项目不像国外如西雅图、鲁尔、杜伊斯堡等工业遗产项目那么巨大、那么宏伟,它的规模很小,作为传统意义上的文物,它没有任何保存价值,但是它同样有意义,它同样也可以作为一个城市、一个社会发展阶段的记忆保留下来。
在这个基础上,我提出了“足下文化与野草之美”,当时提出来的,第一个途径是保留。
就是通过系统评价之后确定哪些是应该保留的,保留了工厂的真实性和完整性,这是代表性的东西。
大到整个11公顷的厂址,厂址基本上没动,水也保留了,植被尽量保留,选择性的保留一些厂房;小到机器,机器是五六十年代的机器,还有水塔,都进行了保留。
说穿了就是整个场地的保留,包括自然的水、植被、地等,同时也是人类活动和工业文明遗产的保留。
第二个是再利用,包括考虑场地的再利用。
具体的包括建筑物和构筑物的再利用,包括水塔和其他构建筑物的再利用。
第三个是考虑再生,包括生态上与精神上的再生。
生态再生是指对原厂区生态环境的恢复,脏乱差水岸的生境恢复。
设计师俞孔坚和“反规划”(浙江金华)
设计师俞孔坚和“反规划”(浙江金华)俞孔坚注定和泥土结下了不解之缘。
1980年,出生在浙江金华的他考取了北京林业大学园林专业。
临行前,母亲为他从村前树林里取了一捧土,用红纸包好放进他的行囊。
从此,这捧来自家乡的泥土就一直伴随俞孔坚的人生之旅。
毕业后,俞孔坚继续攻读硕士学位,毕业后又留校任教、晋升教授。
在林大呆了五年后,他通过了TOEFL考试。
1992年,俞孔坚远赴美国哈佛大学攻读博士学位,主攻景观规划和城市规划专业。
俞孔坚自称“土人”,其实这个留洋归来的中国第一个景观设计师有一堆耀眼的头衔:美国哈佛大学设计学博士、北京大学景观规划设计中心主任、北京土人景观规划设计研究所所长...作为业界一位颇有影响力的人物,他强调设计要尊重自然、尊重人性、尊重地方文脉,强调天、地、人的和谐统一。
当被问到为什么以“土人”自居时,俞孔坚说:“土人至少包含了四层意思。
其一,指土地和人;其二,针对洋人而言。
我主张学习西方先进的理论和方法,但反对崇洋;其三,我对脚下的土地有一种特殊的眷恋,这种眷恋在我的设计中随处可见,也是我的作品中最受重视和肯定的华采之处;其四,土人的称谓缘于我的母亲。
她为我从家乡风水林采来一捧上,我带着这捧土到北京、到哈佛,到世界各地又再回到祖国,它是我灵魂的皈依。
”1997年,34岁的俞孔坚回国进入北京大学,创立了北京大学景观规划设计中心和土人景观规划设计研究所,开始了他“土人理念”的渗透与实施。
近几年,土人景观规划设计研究所不仅为国内外完成了几十项大型项目的规划设计,还向数百名城市建设的管理者和决策者广泛传播国际先进的城市规划与建设开发思想。
“反规划”与城市生态建设“反规划”的提出,缘于传统城市规划编制方法的弊端。
传统的城市规划总是先预测近中远期的城市人口规模,然后根据国家人均用地指标确定用地规模,再依此编制土地利用规划和不同功能区的空间布局,这一传统途径有许多弊端,包括:第一、法定的“红线”明确划定了城市建设边界和各个功能区及地块的边界,甚至连绿地系统也是在一个划定了城市用地红线之后的专项规划。
俞孔坚:“海绵城市”的倡导者和践行者
”(Shanghai H ou tan Par k: Landscape as a Living System )。
后滩公园的获奖,为尚未开幕的世博会赢得了第一块国际“金牌”。
这个项目的首席设计师是北京大学教授,北京土人设计创始人俞孔坚。
2018年,因其在中国建筑行业的卓越贡献,获得“致敬改革开放40年文化人物建筑篇”提名。
景观设计不是造一个“景”我国园林前辈,离休多年的上海市园林局局长,87岁的程绪珂程先生对后滩公园的评价言简意赅:——“是对头的,符合时代要求的。
将农业、林业、山水进行重新的资源配置,而不是简单的观赏,建设生态城市,是世界潮流。
”上海后滩公园后滩公园,临黄浦江东岸,坐落在浦东钢铁厂和后滩船舶修理厂搬迁后留下的一片狭长地带,长1.7公里,面积14公顷。
被工业垃圾和建筑垃圾深度污染的土地,在2007年-2009年的改造中,幻化为一片“江南湿地”:没有绚丽的图案,甚至没有一棵移栽的大2010年4月28日,美国景观设计师协会官方网站公布2010年度奖项,上海世博会后滩公园,获得唯一一个大奖——杰出项目奖。
评委会对这个项目给出了简洁有力的评语:“上海后滩公园:作为生命系统的景观俞孔坚:“海绵城市”的倡导者和践行者树,只有芦苇,茭白,菱角……这寻常的景象,却顷刻会以另外一种生气感动人:鲜美的水草,温厚的土壤感,风中温柔低伏的野草,与江堤外起伏的黄浦江水相呼应,让人恍然置身大都市里罕见的真正江滩!……后滩公园成为了那土地和江流的一部分,宛若天然。
更重要的是,后滩河道引入了黄浦江水,七天时间里,经过一公里多长的内河湿地、不同高差的植被、垂直水平两种净化方式,劣五类江水被自然净化为优三类水,这个绿地净化系统设计日净化水量达2400立方。
同时,合理的设计极大降低了公园的管理成本。
常见的城市公园绿地大多需要投入大量水电和人工维护成本:修剪、浇灌、拔草……往往简单增加城市绿量,却成为城市负担。
而后滩公园建成后却是低成本自然生长,它采用的乡土湿地植物,生长、开花、结籽,落地重新生长。
国际著名景观设计大师及其代表作品赏析
国际著名景观设计大师及其代表作品赏析随着社会经济的快速发展,城市化进程的加快。
景观设计师的地位越来越受重视,肩负的责任也越来越重,本文搜集2016年国际著名景观设计师及他们的代表作品,供大家参考学习。
【俞孔坚】俞孔坚,1995年获哈佛大学设计学博士,全国风景园林硕士专业学位教育指导委员会委员。
1997年回国创办北京大学景观设计学研究院,并在北京大学创办两个硕士学位点:景观设计学硕士和风景园林职业硕士。
1998年创办国家甲级规划设计单位——北京土人景观与建筑规划设计研究院。
出版著作15部,并完成大量城市与景观的设计项目;促成了景观设计师成为国家正式认定的职业,并推动了景观设计学科在中国的确立。
主要成就:2013年主持设计的“迁安三里河绿道”获2013年ASLA荣誉设计奖;2012年主持设计的哈尔滨群力国家城市湿地公园荣获ASLA专业组,综合设计类杰出奖;这是俞教授的作品第9次获得ASLA年度奖,第二次获得杰出奖;俞孔坚设计的雨水公园获2012全美景观设计杰出奖。
……代表作品:飘浮的花园-黄岩永宁公园、沈阳建筑大学稻田校园、中山岐江公园、四川都江堰水文化广场、中关村生命科学园等。
【杜昀】杜昀,1988年学成于清华,实践于加拿大安大略省,中国著名滨水景观设计师、国际室内设计协会会员、美国景观建筑协会会员、深圳市规划国土局,专家库成员。
2001年与刘红蕾共同创办“毕路德建筑顾问有限公司”,目前已达200多人的国际知名设计机构。
他成功的整合了规划、建筑、室内及景观各个团队的协调交流和联合设计,堪称设计行业的开拓性创举,在致力于创造一体性设计环境的同时,更保证了项目的完美品质。
主要成就:2015年10月,主持设计的银川艾依河滨水公园”喜获2015“WAN Waterfront滨水设计大奖”;2015年3月,主持设计的银川艾依河滨水公园r荣获首届深圳创意设计七彩奖建筑/空间类优秀奖;2015年1月,主持设计的遂宁五彩滨江景观公园荣获中国“建筑新传媒奖”景观设计大奖;2015年4月,主持设计的宝能丹霞山旅游度假区荣获“美居奖”中国最美旅游度假区;2013年8月,主持设计的阆中市李家坝、杨家坝、林家坝地块城市设计荣获全国人居经典规划金奖;2013年7月,主持设计的南海意库荣获年度全国绿色建筑创新奖一等奖......代表作品:恒大海花岛商业街景观设计、银川艾依河滨水公园、遂宁五彩缤纷路景观公园、长白山森林温泉项目景观设计、汉中天汉文化公园、阆中市李家坝、杨家坝、凌家坝地块概念规划设计、苍溪杜里坝滨水景观规划等。
俞孔坚
2003 主持的北京奥林匹克森林公园,入选全球竞赛仅有的三个优 选方案之一 2003 主持的中山岐江公园,获“中国建筑艺术奖--城市环境艺术 优秀奖” 2003 主持的中关村生命科学园,获“北京市第十一届优秀工程 设计、第八届优秀工程勘察规划 设计一等奖” 2002 主持的中山岐江公园,获美国景观设计师协会颁发的设计 荣誉奖(中国首次获得此奖) 2002 主持北京奥林匹克公园设计国际竞赛,获优秀奖 2001 主持的西藏昌都中路步行街项目,获中国建设部首届“中 国人居环境范例奖” 2000 主持中关村生命科学园规划国际竞赛一等奖(中标) 2000 主持中关村丰台科技园规划国际竞赛一等奖(中标)
俞孔坚1995年获哈佛大学设计学博士,1997年回 国创办北京大学景观设计学研究院,并在北京大 学创办两个硕士学位点:景观设计学硕士和风景 园林职业硕士。1998年创办国家甲级规划设计单 位——北京土人景观与建筑规划设计研究院,目 前已达350多人的国际知名设计院。出版著作15 部,并完成大量城市与景观的设计项目;促成了 景观设计师成为国家正式认定的职业,并推动了 景观设计学科在中国的确立。
他把城市与景观设计作为“生存的艺术”,倡导 白话景观, “反规划”理论, 以及“天地-人-神” 和谐的设计理念,赢得国际同行的广泛认同;俞 孔坚7次被国际景观设计师联盟,美国景观设计师 协会邀请作为年会的主旨演讲人;他对破坏生态、 缺乏人文的“城市化妆运动”的批判、他的生态 人文理念,挽救了大地母亲上的一条又条的河流、 一处又一处的文化遗产。 俞孔坚分别被中央组织 部、中央宣传部、中央统战部联合授予“留学回 国人员成就奖”,被国务院侨办授予“首届华侨 华人专业人士杰出创业奖。”
ห้องสมุดไป่ตู้
以俞孔坚博士为例浅谈风景园林设计师的社会责任
1.生态责任
• 1993年10月,国际景观设计领域最有影响的组 织—一美国景观设计师协会(ASLA)发表《ASLA 环境与发展宣言》提出:景观是各种自然过程的 载体,人类需求的满足是建立在健康的景观之上 的,培育健康景观的再生和自我更新能力,恢复 大量被破坏的景观再生和自我更新能力,便是可 持续景观设的核心内容,也是景观设计学的根本 的专业目标,2005年8月,国际景观设计师联盟 (IFLA)与联合国教科文组织发表的《国际景观设 计教育宪章》申明,面对这个快速世界,景观设 计师必须对未来的景观负责。 • 俞孔坚就是一位真正理解自然结构的景观规划设 计师,也是一位遵循自然结构、并将自然结构详 细系统地应用、传播于国内景观规划设计界的学 者。
•
俞孔坚曾做过这样一个调查:中国人心目中的理想生活模 式是什么?在他的五个方案中,72.4%的人选择了这样一种理 想环境的典型模式:居室背山面水,周围树木环抱,居室与宽 阔的水面之间是开着小花的草地,水中有白鸭嬉戏,令人心旷 神怡,一条小路穿过水域通向对岸的树丛,曲折幽深,水中可 以游泳,草地可以休息,林中可以散步。人对美的追求与大自 然的山山水水联在一起,这就说明可观、可游、可居的地方是 最适合人居的地方,也是最适合入画的风景,也是最富有诗意 的,也是几千年来中国文化对整个民族的心理暗示。所以,俞 孔坚认为景观规划设计首先要尊重人和人性的本质需求。 • 俞孔坚一直固执地坚持自己的思想,大力倡导“天地一人一神 和谐”的理念,走出了一条前人没有走过的现代景观设计之路。 ‘土人’者,替‘天’行道,为‘神’差使;天者,自然也; 神者,地方之悠远文脉,…….为自然而设计,为人而设计,亦 为神而设计,以求‘自然一人一神’之和谐。”其实核心就是 人
郑州大学校园景观
浙江黄岩永宁公园
俞孔坚简介
3、设计战略—6大景观战略
(1)保护和恢复河流的自然形态,停止河道渠化工程
(2)一个内河湿地,形成生态化的旱涝调节系统和乡土生境,在防洪堤的 外侧营建了一块带状的内河湿地
(3)一个由大量乡土物种构成的景观基底:主要有芦苇、菖蒲、千屈菜、 芒草、水杉等
(4)水杉方阵——平凡的纪念 (5)景观盒——最少量的设计
4、 结语 黄岩永宁公园于2004年1月全部竣工完成,为黄岩区滨江世纪工程项目 之一。 公园占地44亩,长3公里。以现代、简约为基调,以生态为特 色,以水为主体,环水构建楼阁、绿坡、树阵、竹林,集生态保护、人文 观赏、休闲健身功能于一园,具强烈的时代色彩和乡土风情。公园分生态、 景观两大园区。生态区突出自然元素,绿坡茂林、江堤湿地、栈桥流水、 鹅卵石滩、梯级水瀑、水杉树阵和盒中景观共同构成园区自然风貌。 景 观区以现代、简约的几何形建筑为主,由主题雕塑《创造》以及水晶迪厅、 渔人码头、亲水平台等景观组成。公园人文景观非常丰富,知名文化学者 余秋雨先生为《创造》写颂,并为公园内新景点“名人足迹园”题字;中 国书协常务副主席刘炳森、副主席聂成文分别为公园题名、为《创造》雕 塑题字;北京大学俞孔坚博士和黄岩知名文化人士,为公园现代钢结构景 观盒刻石配诗。
二、主要设计理念——生态人文理念
俞孔坚首创景观设计学科,并以“土地设计”和“反规划”等超 前理论和卓越实践斐声海内外。
1、追求天地人神和谐:这里的神,指精神. 2、城市生态基础设施建设的十大景观战略
第一大战略:维护和强化整体山水格局的连续性 第二大战略:保护和建立多样化的乡土生境系统 第三大战略:维护和恢复河道和海岸的自然形态 第四大战略:保护和恢复湿地系统 第五大战略:将城郊防护林体系与城市绿地系统相结合 第六大战略:建立社无机动车绿色通道 第七大战略:开放专用绿地,完善城市绿地系统 第八大战略:溶解公园,使其成为城市的绿色基质 第九大战略:溶解城市,保护和利用高产农田作为城市的有机组成部分 第十大战略:建立乡土植物苗圃
极简主义代表人物
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哈佛大学唐纳喷泉
• 哈佛大学校园内的唐纳喷泉位于一个 交叉路口,是一个由159块巨石组成的 圆形石阵,所有石块都镶嵌于草地之 中,呈不规则排列状。石阵的中央是 一座雾喷泉,喷出的水雾弥漫在石头 上,喷泉会随着季节和时间而变化, 到了冬天则由集中供热系统提供蒸汽, 人们在经过或者穿越石阵时,会有强 烈的神秘感。唐纳喷泉充分展示了沃 克对于极简主义手法运用的纯熟。巨 石阵源自他对英国远古巨石柱阵的研 究,同时质朴的巨石与周围古典建筑 风格完全协调,而圆形的布置方式则 暗示着石阵与周围环境的联系。与其 原型:安德鲁的雕塑作品“石之原野” 比起来,这件作品从内容和功能上都 已经超越了它,唐纳喷泉也因此被看 做是沃克的一件典型的极简主义园林 作品。
——俞孔坚(北京大学景观设计学院院长)
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3、与彼得·沃克合作能给我们的每一个项目带来新的空间, 自然与相互调和,相互作用,彼得不仅是一位景观设计师, 而且还是一位真正的艺术家。 作为一位合作者,彼得·沃克 可以把项目的设计水平提高很多,我觉得他的设计方法中 对自然抽象提炼的设计方法与传统的日本园林有必然的联 系,他具有将抽象的自然与对场地条件细致入微的应用相 结合的能力,这是最终促成了他对景观设计飞跃式的贡献, 也可以认为这是一种完全属于艺术领域的工作。
唐纳喷泉场地的四周是乔治时代的哈佛庭院、现代科 学中心和维多利亚时代的哥特式大会堂。沃克希望作为新 来者的唐纳喷泉与周围的环境相协调,把波士顿新英格兰 的乡村意象融入到哈佛校园理性的氛围之中。
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极简主义——序列 极简主义(Minimalism)是一种以简洁几何形体为基本艺
大师作品分析
一、俞孔坚教授简介俞孔坚,教授,获哈佛大学设计学博士并主持创办了北京大学景观设计学研究院和北京大学建筑与景观设计学院。
是北京土人景观与建筑规划设计研究院的首席设计师,是中国最大、最早创立的设计公司之一,他的设计实践遍布世界多个主要城市。
俞孔坚教授获得多项国际重要奖项,曾9度获得美国景观设计师协会颁发的年度设计奖,其中2次获得年度杰出奖;3次蝉联世界建筑节全球最佳景观奖;3个设计获国际建筑奖;还曾获得ULI全球杰出奖,2011美国建筑奖和中国第十届美展金奖等国内外重要奖项。
二、代表作品最著名的有广东中山岐江公园、浙江台州黄岩永宁公园、秦皇岛汤河公园、沈阳建筑大学稻田校园、台州“反规划”、中关村生命科学园、都江堰水文化广场、西藏昌都中路步行街。
作品分析一:中山岐江公园此图可以看出,公园保留了原有的铁轨,因为铁轨是工业革命的体现,让人们记住历史,不要忘记历史。
俞孔坚先生在历史的基础上进行创新,在铁轨上换上了白色鹅卵石,小朋友们可以在这里玩耍,提供良好的休闲娱乐的景观。
由此图可以看出,在红色钢板围成的空间中,有两条笔直的道路穿过,还有个水池,给人一种静态美。
此外,红色的钢板起到了框景的作用,可以阻挡一部分视线,此外,与周围环境相结合,形成了良好的色彩景观。
在江的边上有亲水栈桥,人们可以在这里尽情的欣赏水之美景,在曲曲折的亲水栈道中间辅以野草植物,体现了俞孔坚先生提出的“野草之美”的主张。
给人回归大自然的感觉。
在这张图片中,最主要的特色是大榕树,再设计之初决定将其铲除后因考虑自然和生态就保留下来了,也因此为人们提供了良好的晨练空间。
同时由于周围的植物都是就地取材,还将郊外山上的野草大量植入园区,体现出野草之美。
这是公园植物设计中的另一个引用原产地植物--芦苇。
在大量运用树篱方格芦苇植物下,给年轻的恋人提供了一片谈情说爱的空间。
此图是江边设计的渐入式阶案,再搭配上错落的野草,随着水位的变化展现出不同的风景,同时解决了随着水位随季节变化离栈道的距离远近的问题,在多雨季节水位不会显得太高,在少雨季节也不会觉得人与水之间的距离不协调。
俞孔坚--景观设计大师(三个案例)上课讲义
Thanks
【天地-人-神】
足下的文化与野草之美 ——广东中山岐江公园
(1)中山岐江公园的场 地原是中山著名的粤中 造船厂,特定历史背景 下,几代人艰苦的创业 历程在这里沉淀为真实 而弥足珍贵的城市记忆。 (2)表现劳动与创造者 的人文灵光
【天地-人-神】
追求时间的美,工业的美,野草的美,落差错愕的美; 珍惜足下的文化,平常的文化,曾经被忽视而将逝去的文化。
【设计理念】
白话景观
大众性 —重视人的需求
地域性 --重视本土文化
生态性 --顺应自然过程
“反规划”
景观规划途径
把大地当成一个生 命的机体
优先进行不建设区 域的控制
“天地-人-神”
尊重自然 城市设计以人为本 敬畏土地
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【思考启发】
4.最后。。。
简洁,简洁,简洁!!!
【思考启发】
我的看法: 1.对土地怀有一颗感恩的心才能有好的设计; 2.保护现有生态环境,维护本土资源,因地制宜; 3.服务于人民,明确设计对象,能直观的使大家感受到; 4.有中国特色,有地域特色,有自己独特的一面; 5.少就是多,禁止面子工程,还原真实的环境; 6.师法自然,天下一统
核心思想
用自然的、“野”的底 体现人文的“图”
【浙江黄岩永宁公园】
【浙江黄岩永宁公园】
小结
(1)自然过程的保护和恢复 永宁江水岸恢复自然形态,
形成了一条内河湿地系统; (2)生物过程的保护和促进
大量应用乡土物种进行河 堤的防护,在滨江地带形成了 多样化的生境系统。 (3)人文过程
为广大市民提供了一个富 有特色的休闲环境。
俞孔坚的设计理念
俞孔坚的设计理念
鲁道夫·孔坚是一位伟大的装饰设计师,他的设计主张将古典主义和现
代主义结合起来,让设计更加贴近居住者的审美需求。
1. 注重艺术感:鲁道夫·孔坚提倡以艺术性为前提,运用优美的线条、匀
称的比例、以及完美的审美,处理设计的细节,从而营造出具有艺术
气息的空间环境。
2. 重视实用性:让空间变得功能化是鲁道夫·孔坚的一大设计精神。
他
通过准确地分析室内空间和使用功能,明晰室内空间的分布和动线,
使空间呈现出很好的实用性,让住居者与环境更加紧密地结合在一起。
3. 注重精致度:体现孔坚设计理念的重要组成部分就是他强调每一个
细节都要精益求精,因此,在所有构成设计空间的各种元素里,都要
严格遵守精益求精的设计原则,表现出完美的艺术感。
4. 强调软装元素:鲁道夫·孔坚强调的一个重要的设计理念就是:空间
设计要运用大量的软装元素来营造家居氛围,让空间充满温馨舒适的
气息。
5. 尊重传统:另一条设计理念,就是尊重传统,孔坚觉得要尊重传统,但也要考虑时尚元素,提倡把现代和历史两者结合在一起,让充满历
史气息的传统风格的元素融入到现代设计里,以满足当时设计需求之要求。
俞孔坚
部的典型特征,多处地段已成为垃圾场,有残破的建筑和构筑物,包 括一些堆料场地和厂房、水塔、提灌泵房、防洪丁坝、提灌渠等;
(3)安全隐患和可达性差:场地可达性差,空间无序,存在安全隐 患,环境治理迫在眉睫.
(4)使用需求压力:目前这一地带由于位于城乡结合部的特点 和缺乏管理;同时,越来越多的城市居民把它当作游憩地,包括游泳、 垂钓、体育锻炼等。
个人成就
1999年创办国家甲级规划设计单位——北 京土人景观与建筑目前已达350多人的国际 知名设计院。
出版著作15部;促成了景观设计师成为国 家正式认定的职业,并推动了景观设计学 科在中国的确立。
曾5度获得美国景观设计师协会荣誉设计和 规划奖,两次获得国际青年建筑师优秀奖, 并获中国第十届美展金奖。
其作品“红飘带-秦皇岛汤河公园”被国 际权威媒体评为世界建筑新七大奇迹之一。
俞孔坚的作品以现代性和鲜明
俞 孔
的中国色,以生态和人文的精神, 赢得国际声誉;他把城市与景观设 计作为“生存的艺术”,倡导白话
坚
景观,“反规划”理论,以及“天
的
地-人-神”和谐的设计理念,赢得国
设 计
际同行的广泛认同;俞孔坚7次被国 际景观设计师联盟, 美国景观设计 师协会邀请作为年会的主旨演讲人;
设需要解决的。
沈阳建筑大学稻田校园 存在的机遇与挑战
项目有以下几个方面的机遇和挑战: (1)场地原属高产农田,是东北稻的种植地,
土地肥沃,水源丰沛。这一场地特征在现场踏勘 时便给设计师留下了深刻的印象。尽管场地因建 筑施工而面目全非,但茂盛生长的稗草、水蓼等 乡土物种,仍然能告诉设计者,这里所适宜的植 被。
俞孔坚——生态都市主义
长期以来,建筑物决定城市的形态,而城市被当做放大的建筑来设计。
从文艺复兴时期城市作为艺术品和图案,到柯布西耶的光明城市,关于城市的模式和设计理论都是以建筑和建筑学为基础的。
管道、路网和各种铺装构成没有生命的灰色基础设施连接一个个同样没有生命的建筑,规范着人们的活动,定义着所谓城市和城市性(urbanism)。
这种城市和城市设计理论可以被称为建筑城市学或建筑城市主义(Architecture Urbanism)。
这种主流意识主导了设计学院的课程和实际的工程项目。
其后果是我们看到的城市对自然生态过程的忽视、对城市空间系统的吝啬、城市与自然环境的矛盾与冲突,城市形态的随意与混乱等等。
城市由单个物体主导,典型的例证是各种标志性建筑堆砌而成的上海浦东和北京及迪拜近年来的城市建设。
建筑都市主义正使城市走向荒诞不经。
在过去10年内,一种新的关于城市和城市设计的理论——景观都市主义(Landscape Urbanism),开始在北美和欧洲的景观设计与城市设计领域开始被议论、被宣扬、并广受学生们的欢迎。
景观都市主义的核心论点是:景观,而不是建筑,更能决定城市的形态和城市的体验。
这一观点把景观设计学推到了城市设计的前台,可以认为是对景观和景观设计学的再发现。
而且,更有意思的是,景观的这次再发现,主要是由建筑师和建筑学背景的学者发起的。
Landscape Urbanism一词的创造者Charles Waldheim,是建筑师和建筑学背景的景观设计学者,让景观都市主义在全球掀起波澜的是建筑学教授Mohsen Mostafavi及其当时领衔的英国AA 建筑学院,在全球推波助澜的学者和实践者或多或少都与AA 关。
因此,可以这样认为,是建筑学和建筑师从他们的角度发现了景观在城市中的重要作用。
于是,建筑师米丘和库哈斯的巴黎莱维莱特公园设计(前者的方案获得了实现,后者只是方案,但两者异曲同工),就理所当然地被认为是景观都市主义实践的最早案例。
俞孔坚景观设计分析
4、四川都江堰水文化广场
• 用现代景观设计语言,体现古老、悠远且独 具特色的水文化,以及围绕水的治理和利用 而产生的
• 石文化、建筑(包括桥)文化和种植文化。使 之成为一个既现代又充满文化内涵的、高品 位、高水
•
平的城市中心广场,包容了文化功能、休闲 功能、旅游功能。
• 1、 中山岐山公园
• 特色:
• 追求时间的美,工业的美,野草的美、落差错愕的美。 • 珍惜足下的文化,平常的文化,曾经被忽视而将逝去的文化。
• 中山岐江公园的场地原是中山著名的粤中造船厂,作为中山社会主义工业化发展的象 征,它始于上世纪五十年代初,终于九十年代后期,几十年间,历经了新中国工业化 进程艰辛而富有意义的历史沧桑。特定历史背景下,几代人艰苦的创业历程在这里沉 淀为真实而弥足珍贵的城市记忆。为此,我们保留了那些刻写着真诚和壮美、但是早 已被岁月侵蚀得面目全非的旧厂房和机器设备,并且用我们的崇敬和珍惜将他们重新 幻化成富于生命的音符。
• 面对未来美丽的城市,这里的来龙去脉,属于劳动与创造者的人文灵光。这个项目由 当时尚在初创阶段的广州土人承担施工任务。面对一个经典的设计,技术和质量上的 要求已远不是最困难的事了,他们追求的是对精神与内涵的更为丰富的表现。本着同 样的目标,工程与设计人员之间不断相互融合又相互征服,其中的诸多事件,使贯彻 土人理念的路程充满历史意义,甚至就象作品本身一样,最终成为土人发展史上永远 的经典。
波士顿中国城公园平面图
平面图
总结
• 颜色方面用中国红,与竹子的绿为互补色。 红色绝对可以,因为这是公共空间。形态 方面,架子的直与竹子的曲的混合,给人 动与静的享受。
景观大师俞孔坚-岐江公园景观分析
南部自然区 中部服务区 北部公共活动 区
流线
◎该庭院广场的人 流,一部分来自南 侧的入口, 侧的入口,一部分 来自西侧入口, 来自西侧入口,还 有南侧入口。 有南侧入口。以步 行为主, 行为主,公园与城 市没有明显界限。 市没有明显界限。
主要人流线 出入口 次要人流线
分区与轴线 轴线:场地以环绕公园的园
地形设计上: 地形设计上 : 俞孔坚一向主张设计应该
回到。 回到土地, 必须回到土地的全部, 回到 。 回到土地 , 必须回到土地的全部 , 必 须认识到土地是美, 土地是栖居地, 须认识到土地是美 , 土地是栖居地 , 土地是 生命的系统, 生命的系统 , 土地是故事和历史的符号土地 是值得敬畏的神。 是值得敬畏的神 。 所以在他的设计中很少去 大面积改造地形, 大面积改造地形 , 而是顺应地形而设计尽可 能的尊重自然。 能的尊重自然。
公园实景照片
鸟瞰图
构图的原则
1
每一个基质必有一核心板块和外向的 廊道;
2
核心原则:占据所属基质20%时空体系 的板块具有很大的发展势和一定的稳定 势,是核心板块; 聚散原则:对基质进行时空体系划分时, 聚散原则:对基质进行时空体系划分时, %:40% 按60%: %的原则因具有很大的稳定 %: 势和一定的发展势。 势和一定的发展势。
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秦皇岛汤河公园
俞孔坚1995年获哈佛大学设计学博士,全国风景 园林硕士专业学位教育指导委员会委员。1997年 回国创办北京大学景观设计学研究院,并在北京 大学创办两个硕士学位点:景观设计学硕士和风 景园林职业硕士。1998年创办国家甲级规划设计 单位——北京土人景观与建筑规划设计研究院, 目前已达350多人的国际知名设计院。出版著作 15部,并完成大量城市与景观的设计项目;促成 了景观设计师成为国家正式认定的职业,并推动 了景观设计学科在中国的确立。
2008年秦皇岛市汤河公园“红飘带”入 选国际知名旅游杂志《康德纳特斯旅行 家》4月号评出的“世界建筑新七大奇 迹”,成为和英国温布利大球场等著名 生态建筑齐名的国际景观。
秦皇岛汤河公园总平面图
秦皇岛汤河公园鸟瞰图
红飘带效果图
红飘带景观构成示意图
秦皇岛汤河公园-----红飘带
秦皇岛汤河公园-----红飘带ຫໍສະໝຸດ 红飘带俯视图景观效果图
公园里的建筑小品
在城市化过程中,自然河道的渠化和硬化以及 “美化”运动在中国大小城市中方兴未艾,这是一 种悲哀,我们完全可以有更明智的城市河流改造和 利用方式。 如何在城市化过程中保留自然河流的 绿色与蓝色基底,最少量地改变原有地形和植被以 及历史遗留的人文痕迹,同时满足城市人的休闲活 动需要,创造一种当代人的景观体验空间。秦皇岛 汤河公园方案在完全保留原有河流生态廊道的绿色 基底上,引入一条以钢为材料的红色飘带。它整合 了包括漫步、环境解释系统、乡土植物标本种植、 灯光等功能和设施需要,用最少的干预,获得都市 人对绿色环境的最大需求。 。