语文：7.25《＜论语＞十则》课件(7)(语文版九年级上册)

相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
孔庙：
祭祀孔子的地方
孔林：
是孔子及其 家族的专用墓地
圣人之言 行身之则 ----《论语》
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书， 共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语 录体的散文集。 内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的 相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。 全书几乎无所不谈，涉及众多方面。 《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、 礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无 类、因材施教” “学而不厌，诲人不倦”都是这些 思想的表现。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一， 成 为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治 天下”。
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《论语》的众多版本
研析前五则 你知道这五则 《论语》的意思吗？
每天，名词作状语 xǐng，反省
（一）
曾子曰：“吾日三省吾身：
泛指多次 诚心诚意 交往
[译] 孔子说:“富裕和做官是人们追求的，可如果
不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷 和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微， 也不应抛弃仁义之道。”
这一则讨论的是: 品德修养问题
本课中出现的成语： 见贤思齐 任重道远
己所不欲勿施于人
课堂作业：
1、下列句子中加点的字注音正确的是： （１）吾日三省吾身 A、shěng B、xí ng C、xĭng （２）贫与贱是人之所恶也 A、wū B、wù C、è
《 论 语 》 十 则
孔 子 其 人
孔子（前551－前479） 名丘，字仲尼，春秋时 鲁国人。他是我国古代 著名的思想家、教育家、 儒家学派的创始人。 首开私人讲学之风。相 传 弟子3000，著名的72人。 他整理了《诗》《书》， 并且编修了《春秋》。对古 代文化的保存和流传起了重 大的作用。
孔子肖像
这一则讨论品德修养问题。
(四 )
读书人
宽宏坚毅. 这里指抱 负远大, 意志坚强
任务,使命
曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重
重大 道路,路程
而道远。
这一则指品德修养问题。
(四) 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重 而道远。”
[译]曾子说：“读书人不可以不抱负远 大，意志坚定，因为他肩负着重大的使 命，路途又很遥远。”
课堂作业：
1、下列句子中加点的字注音正确的是： （１）吾日三省吾身 A、shěng B、xí ng C、xĭng （２）贫与贱是人之所恶也 A、wū B、wù C、è
重做
课堂作业：
1、下列句子中加点的字注音正确的是： （１）吾日三省吾身 A、shěng B、xí ng C、xĭng （２）贫与贱是人之所恶也 A、wū B、wù 下一题 C、è
学以致用
读了这五则《论语》
我懂得了……
（一）
重视品德修养： 每天自我反省——
是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习功课。
（二）
加强自身的品德修养：
多向贤德的、 有大智慧的人学习。
(三 )
思想品德修养：
已所不欲，勿施于人。
(四 )
思想品德修养： 为理想而奋斗， 任重道远，死而后已。
这一则讨论:
品德修养问题
（五）
做官 想要的
子曰：“富与贵是人之所欲也，不
方法,这里指孔子主张的仁道
以其道得之，不处也。贫与贱是人之
据有,取 背离,抛弃
所恶也，不以其道得之，不去也。”
厌恶的 讲仁义之道却得到了贫贱
（五） 子曰：“富与贵是人之所欲也， 不以其道得之，不处也。贫与贱 是人之所恶也，不以其道得之， 不去也。”
这一则讨论思想修养和正确的学习方法
看齐
（二） 子曰：“见贤思齐焉,见不贤
指德、行优秀的人，贤人
但是，表转折。
而内自省也。
(二)
子曰：“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也。”
[译]孔子说：“看见贤人要想着向他看齐， 看见不贤的人要反省自己有没有跟他 相似的毛病。” 这一则讨论正确的学习态度
(三 )
一句话
比一比：
背《论语》十则的前 五则
看谁背的快 ~~~
作业：
1.让《论语》十则熟记于心。 2.定量作业本本课练习： 一； 二（二）；来自 漫画网prz59nsr
直又开始埋怨自己了，念念叨叨地说：“都怪我，着急上山„„”耿英擦干眼泪，轻轻地拍了拍弟弟的肩膀说：“唉，还多亏了你非要着急上 山！若是照我当时的想法，我们倒是和咱爹一起去了，但咱娘和兰兰就再也见不到咱们了。而且，咱爹的夙愿也就不可能实现了！”耿正说： “是啊！看来真应了那句话，‘凡事自有定数’！只是可怜了咱爹，他那么好的一个人，怎么就„„”耿正说不下去了„„耿英转念一想，爹 爹已经远去多年了，大家再想也没有用的，不如换个话题。就说：“哥，路途遥远，咱们肯定得买一挂大一些的平板车和一头毛驴了吧？”耿 正说：“那是自然，最好是买一头骡子吧。骡子比毛驴劲儿大，脚力也更好！”耿英说：“那我倒有一个想法了。咱们不如再买上一口质量最 轻的薄皮寿棺，寿棺外面油漆表贴好了，并且写上咱爹的名字和挽联什么的。然后，咱们就把所有的银子和贵重值钱一些的东西全都放进去， 并且买一个人体模型穿上衣服放在上面，再用白布蒙了。当然，寿棺的盖子还是要简单固定一下的。这样做，一来可以确保路途安全，二来也 好念着咱爹，就当是咱们把爹爹也带回去了！”耿正说：“这个办法很好！我们干脆把平板车的车棚也布置一番，披挂上白纱，再挑上一面招 魂幡！”耿直说：“最好我们三个也都穿上孝服吧，我们还没有给咱爹披麻带孝过呢！”耿正说：“只是这样一来，还需要备上一块儿大红色 的篷布，以备沿途上入住客栈时，咱们好将车棚全部蒙上，免得人家忌讳！”耿英说：“如此甚好！用红布蒙车之前，一定要将招魂幡取了放 到车内。还有，咱们也不要披麻带孝的进客栈。”想一想又说：“为了省心，我装扮成一个男人得了。反正我也不是那种细眉细眼儿的人！” 耿直笑了，说：“算了吧姐，有我和哥哥两个大男人在，还保护不了你！”耿正却说：“多准备一套适合你穿的男装也不是件坏事情，特殊情 况下见机行事也就是了。”于是，耿正兄妹三人开始有计划地一步一步做回家的准备了。他们仔细盘算一下，在出发返家之前必须准备好的所 有事项中，比较麻烦费时的事情，就是需要精心准备回望各位恩人和朋友，以及回家带的各种礼物。至于寿棺、牲口和平板车，则都不必着急 买的。在寿器铺子里，各种规格的寿棺现成就有；牲口和平板车嘛，骡马车市上有的是，提前几天置办也就是了。首先，耿正抽空请人定制了 一个十两重的纯银元宝，在元宝的两侧各印上四个黄灿灿的嵌金大字。一面是“厚德载物”，在另一面是“上善若水”。并且，还专门为其配 制了一个精致的红漆木匣子，将大元宝放在木匣子里边的红绸衬垫上。然后，耿正去几十步之遥的皮具铺子里挑选了一个大大的软皮箱。耿英 则就在自家的铺子里精心挑选了四块丝绸面
子贡问曰：“有一言而可以
奉行
终身行之者乎？”
大概 恕 (道 ) 想要的
子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。”
（三） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之 者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿 施于人。”
[译] 子贡问道：“有没有一句可以终身 奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧! 自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”
谋划，商量办法
为人谋而不忠乎？与朋友交而
Chuá n，老师传授的知识
不信乎？传不习乎？
真诚，诚实 温习，复习
（一） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人 谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？” [译]曾子说：“我每天多次地反省自己： 替别人办事是不是诚心诚意呢？跟朋友 交往是不是诚实呢？老师传授的知识是 不是复习过呢？”
(五 )
思想品德修养：
君子爱财，取之有道。
读了《论语》，你的理想更远大了吗？ 你的人生境界提高了吗？ “格物、致知、修身、齐家、治 国、平天下”是每个士子（读 书人）的人生理想。
回忆《论语》六则
你还记得几则呢？
《论语》六则
（一） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （二） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （三） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （四） 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子 曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” （五） 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何 有于我哉？” （六） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从 之，其不善者而改之。”
第2题
课堂作业： ２、解释下列句子中的加点字。 （１）见贤思齐焉 指德、行优秀的人 诚心诚意 （２）为人谋而不忠 （３）士不可以不弘毅 宽宏坚毅 （４）不以其道得之，不处也。 据有，取
课堂作业： ３、填空 教育 家。《论语》 孔子是古代伟大的 思想 家、 是记录孔子及其弟子 的言行的书。“论语”的“论 读 lún 。 ４、按要求用原文填空。 （１）表明做人应该有远大抱负，坚强的意志的 句子是 士不可不宏毅，任重而道远 。 （２）孔子提出的关于“恕”的处世准则是 己所不欲，勿施于人 。