古诗文系列课件模板-南歌子·天上星河转

Βιβλιοθήκη 古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
下片直接抒情。“翠贴莲蓬小，金销 藉叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”， 描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上 花绣，又生出一番思绪来，“翠贴”、 “金销”皆倒装，是贴翠和销金的两种工 艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲 叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着， 穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想 起悠悠往事。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
李清照所借用的就是汉诗中的语词，但与 前人的用意都不同。她并非有什么要紧事， 必须早起而怕睡过了头，而是出于烦恼， 迟迟未能入睡。所以说“聊问”，不过是 姑且问问而已。如果探寻她这样问的动机， 无非是嫌这难以成寐的秋夜太长了，希望 时间能过得快些。此词直述夫妻死别之悲 怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹 涌。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
“旧时天气旧时衣”，这是一句极寻 常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会 其中所包含的许多内容，许多感情。“只 有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就 是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗衣如 旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的 旧人，只有人的“情怀”不似旧时了！这 里说“旧时”，并非泛指从前任何时候， 而是她回忆中与她丈夫在一起的某一特定 的时间。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
赏析：
这首《南歌子》所作年代不详，但从 抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后 所作。
“天上星河转，人间帘幕垂”，以对 句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔 铸其中。“星河转”谓银河转动，一“转” 字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度； 人能关心至此，则其中夜无眠可知。“帘 幕垂”言闺房中密帘遮护。
此外，三个“旧”、三个“时”字的 叠用，也显示了李易安艺术手法的圆熟、 精湛。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
南歌子·天上星河转：
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕 滋。起解罗衣聊问、夜何其。 翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时 衣。只有情怀不似、旧家时。
谢谢！
古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
“泪痕滋”，所谓“悲从中来，不可断 绝”，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。 “起解罗衣聊问夜何其”，原本是和衣而 卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是 很晚了，开首的“星河转”已有暗示，这 里“聊问夜何其”更明言之。《诗·小 雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央”。 《诗经》说“夜如何其”就是“夜如何” 的意思。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
朱熹《诗集传》解曰：“王将起视朝，不 安于寝，而问夜之早晚曰：夜如何哉？” 后来诗多五七言，“夜如何其”四字，不 便用于诗，便省略为三个字。可以省去语 助词“其”，而作“夜如何”，如杜甫 《春宿左省》诗：“明朝有封事，数问夜 如何”。也可以省去“如”字，而作“夜 何其”，如旧题《苏子卿（武）诗》： “征夫怀往路，起视夜何其”。
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简析：
“星河转”谓银河转动，一“转”字说明 时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能 关心至此，则其中夜无眠可知。“人间帘 幕垂”，是说人静；家家户户都放下重帘 帷幕，悄悄地入睡了，而自己却醒着，不 能入梦。这才看到“天上星河转”的景象。 “星河转”而冠以“天上”，是寻常言语， “帘幕垂”表说是“人间”的，却显不同 寻常。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
上下片开头两句均为对偶句，谐美自然。 《词绎》中说：“词中对句正是难处，莫 认作衬句。至五言对句，七言对句，使观 者不作对疑尤妙”。“不作对疑”正是该 词对句的高超之处。
“天上星河转，人间帘幕垂”，是说 夜深；银河随着时间的逐渐消逝，不断地 转移着位子。以对句作景语起，但非寻常 景象，而有深情熔铸其中。
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赏析：
“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时” 也就是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗 衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过 来的旧人，只有人的“情怀”不似旧时了！ 寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。
以寻常言语入词，是易安词最突出的 特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐 入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才 女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至 深。
南歌子·天上星河转 宋代·李清照 课件模板
古诗文系列：南歌子·天上星河转
作者简介：
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作者简介：
李清照(lǐ qīnɡ zhào) 李清照（1084年3月13日～1155年5月
12日）号易安居士，汉族，山东省济南章 丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约 词派代表，有“千古第一才女”之称。所 作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹 身世，情调感伤。形式上善用白描手法， 自辟途径，语言清丽。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
注释：
⑤翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰 工艺。 ⑥情怀：心情。旧家：从前。《诗词曲语 辞汇释》卷六：“旧家犹言从前，家为估 量之辞”。其所引例中即有此句。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
背景：
这首《南歌子》为作者流落江南后所 作。根据陈祖美《李清照简明年表》，此 词应作于公元1129年（宋高宗建炎三年） 深秋，赵明诚病卒后，词人痛定思痛的一 段时间。词的节拍虽有“旧家”字样，但 此处并非以家喻国，而是一首悼亡词，词 的每一句，都与作者丈夫生前的情事有关。
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕 滋。起解罗衣聊问、夜何其。 翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时 衣。只有情怀不似、旧家时。
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译文：
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间 的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉， 泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡， 醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到 何时？” 这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣 成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜 色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还 总是还上这件罗衣。
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译文： 唯独人的心情不像从前舒畅适时。
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注释：
①南歌子：又名《断肠声》等。一说张衡 《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”，当系 此调名之来源。而李清照此词之立意，则 与又名《肠断声》相合。 ②星河：银河，到秋天转向东南。 ③枕簟（diàn）：枕头和竹席。滋：增益， 加多。 ④夜何其：《诗经·小雅·庭燎》“夜如 何其？夜未央。夜已经到了什么时候 了？”“其”，语助词。
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简析：
这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心 思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。
作品构思精巧。作者先写“天上星河 转”，天气依旧，是下文抒情的伏笔。 “翠贴莲蓬小，金销藕叶稀”，衣服如故， 是下文抒情的基础。最后感喟“旧时天气 旧时衣。只有情怀不似旧家时！”卒章显 志，有水到渠成之妙。
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赏析：
因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番 思绪来，“翠贴”、“金销”皆倒装，是 贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲 蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的 衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见， 夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。“旧 时天气旧时衣”，这是一句极寻常的口语， 唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含 的许多内容，许多感情。
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作者简介：
论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是 一家”之说，反对以作诗文之法作词。能 诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞 慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》 《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》 辑本。今有《李清照集校注》。
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南歌子·天上星河转：
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简析：
“天上、人间”对举，就有“人天远隔” 的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有 沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。词人在 室内枕上遥望着星河横斜的夜空，心里在 想着什么呢？那一定是抛下她而去往“天 上”、让她独自留在“人间”的她的丈夫 赵明诚了。天上的牛郎、织女还能隔着银 河一年一度相会，而他们却永无见面之日， 真成“天上人间”了。
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简析：
作者不直说今日情怀之恶——“情怀不似 旧家时”，先用种种事物的不变——“旧 时天气旧时衣”一句来衬托“只有情怀” 的异变，令人不胜哀怜、悲悯、叹惋。这 种艺术效果，就是衬跌手法的功力。刘熙 载说：“词之妙全公衬跌”，是很有见地 的 。以寻常言语入词，是易安词最突出 的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和 谐入诗。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
赏析：
帘幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未 可知。“星河转”而冠以“天上”，是寻 常言语，“帘幕垂”表说是“人间”的， 却显不同寻常。“天上、人间”对举，就 有“人天远隔”的含意，分量顿时沉重起 来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先 声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面 上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
赏析：
“夜何其”，其（jī），语助辞。“夜何 其”出自《诗经·小雅·庭燎》“夜如何 其？夜未央（半）；夜如何其？夜绣（向） 晨”，意思是夜深沉已近清晨。“聊问” 是自己心下估量，此句状写词人情态。情 状已出，心事亦露，词转入下片。
下片直接抒情“翠贴莲蓬小，金销藕 叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”， 描绘衣上的花绣。
古诗文系列：南歌子·天上星河转
简析：
那时，也是这样的夜晚，也是这样的天气， 而且自己也穿着这件衣服。“旧时衣”， 既点明上两句所描写的是衣服，呼应上阕 的“起解罗衣”，又补出这罗衣“旧时” 曾著。
眼前所接触到的客观事物，与旧时有 某种相同，这使回忆变得清晰，联想变得 具体，同时也使感情变得更为强烈了。在 文势上又有力地反逼下文情怀之不同，直 揭出全词的中心意思：想当初，夫妻恩爱 相处，心情是何等欢畅，与此日伶仃孤苦
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