《诗书画印的完美结合》课件1
第1课-诗书画印的完美结合
印的表现形式
阴刻
阳刻
盖印的数量
• 用一不用二,用三不用四,盖取奇数,其扶阳抑阴之意。
ห้องสมุดไป่ตู้
课堂小结
谢谢
• 诗词、绘画、书法、篆刻的完美结合,是中 国画独特的艺术表现,源于作者对自然和生 命的感悟,对天地大美诗意的理解。
第三单元 笔墨丹青
第1课 诗书画印的完美结合
提问:还记得2008年北京奥运会吗?
70米巨型画卷徐徐拉开,一幅中国水墨山水 画映入眼帘,这幅画从开场到结尾,贯穿始 终,它大气与独特的装裱形式,成为开幕式 一大亮点,从此,让世界记住了中国,记住 了中国画。
我们来对比一下西方油画和中国画的不同
1、材料不同: 油画:画布、油画颜 料、油画笔。 国画:宣纸、国画颜 料、墨、毛笔。
竹石图 清代 郑燮
作品欣赏
在诗、书、画、印的结合 过程中,书与画的结合恐怕要 比其余两种与画的结合要早得 多,这是由于中国的书画工具 相同,操作时有许多共同之外 的缘故。诗与画的结合也是随 着书与画的结合而出现的,那 就是出现了喜欢作诗或作词的 画家,而书法又写得不错,这 样他就用不错的书法把他的诗 书到他的画上了,诗画作为两 门艺术,各有长处与短处,两 者结合起来,便能取长补短。
• 2、把诗与画结合起来,可以使静止的画面活跃起来, 画面的容量膨胀起来。而诗也有了形象的凭借,想象 的依托。因此,诗与画的结合使二者交相生辉。
• 3、画上题诗,也可以起到点题的作用。如人们面对一 幅山水画或花鸟画,有时就很难猜透画者的心思,但 通过画上的题诗题款,就比较容易把握作者的意图。
作品欣赏
作品欣赏
《二羊图》是开题款先河的作品。
题款的类型
横题
直 题
初中美术《诗书画印的完美结合》(001)优质教学课件
刚 正
公 权
不 阿
书法是一种态度,是一种人 格,是人的灵魂!
它就像一面镜子一样,映照出我们的内心。
同学们:至此,你对书法又多了几分了解呢?
尊重
认真 严肃
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• 看来,同学们已经把严肃认真装到了心里, 有了这样的心理基础,接下来我们将继续 探讨在中国画中书法又该如何与绘画进行 完美地结合?这段时间的课先上到这儿。 同学们再见!
人民教育出版社 美术 八年级上册
第三单元 笔墨丹青
第1课 诗书画印的完美结合
书画从来本相通 首在精神次在功 悟得梅兰腕下趣 纸上自然有清风
清 郑 板 桥 《 兰 竹 芳 馨 图 》
书画同源
你对书法有多少了解呢?
大王录像
晋穆帝永和九年三月三日,右军宦游山阴,与谢安等名卿(709~785),唐中期著名书家,楷书四大家之首。为人 刚正不阿!唐安禄山叛乱,颜真卿在平原联合堂兄常山太守颜杲卿 奋起抵抗!在这次作战中,颜杲卿和侄颜季明被安禄山双双杀害, 当颜真卿得知此噩耗后,满腔的悲愤澎涌而出,化作了著名的《祭 侄季明文稿》!
书法同绘画一样,也是一 种内心情感的表达。
“如果我是一个中国人,那么我 一定不是个画家,而是一个书法家, 我要用笔来书写我的感情”。
——毕加索
书法是不是简单的写字而已?
“文则数言乃成其意,书则 一字乃见其心。” — 张怀瓘
清代刘熙载在《艺概·书概》中说: “书者,如也。如其志,如其学,如 其才,总之曰如其人而已。”
书如其人
柳
在惠风和畅中,他们饮酒赋诗,好不自在!最后大王以特选的鼠须笔和蚕茧纸,乘兴而书写了 一篇序,记此盛会,羲之洋洋洒洒一气呵成共三百二十四字。透过这柔韧飘逸的点画往来,我 们感受到的是书圣王羲之高雅、悠远的情怀!其字柔而不屈、强而不刚!不正是中华民族的精 神所在嘛!这是书法中的千古绝唱!实不愧为“天下第一行书”!
笔墨丹青第1课 诗书画印的完美结合
艺术价值:笔墨丹青具有独特的艺术价值其独特的表现手法和审美观念在现代艺术 中仍然具有很高的艺术价值。
传承与创新:笔墨丹青在现代艺术中仍然具有传承和创新的价值其独特的表 现手法和审美观念在现代艺术中仍然具有很高的传承和创新的价值。
影响与启示:笔墨丹青在现代艺术中仍然具有影响和启示的价值其独特的 表现手法和审美观念在现代艺术中仍然具有很高的影响和启示的价值。
未来笔墨丹青的发展趋势和创新方向
传统与现代相结合:将传统笔墨 丹青与现代艺术形式相结合创造 出新的艺术风格。
数字化发展:利用数字技术如虚 拟现实、增强现实等将笔墨丹青 数字化创造出新的艺术体验。
术形式。
笔墨丹青强调的 是艺术创作的技 巧和艺术表现力 注重笔墨的运用 和色彩的搭配。
笔墨丹青是中国 传统文化的重要 组成部分具有深 厚的历史和文化
底蕴。
笔墨丹青的完美 结合是指在书画 创作中将书法、 绘画、篆刻等艺 术形式有机地结 合起来形成独特 的艺术风格和审
美价值。
诗书画印的完美结合
诗:诗歌表达 情感和思想
学习篆刻:掌握篆刻的基 本技巧和审美标准提高笔 墨丹青的篆刻水平
学习诗词:掌握诗词的基 本技巧和审美标准提高笔 墨丹青的诗词水平
学习传统文化:了解中国 传统文化的内涵和特点提 高笔墨丹青的文化底蕴
学习艺术理论:掌握艺术 理论的基本知识和方法提 高笔墨丹青的艺术修养
07
总结与展望
章节副标题
笔墨丹青在现代艺术中的地位和影响
传承:宋 代笔墨丹
青继续发 展出现了 许多新的 绘画技法 和流派
创新:元 代笔墨丹 青开始受 到外来文 化的影响 出现了新 的绘画风 格
第1课 诗书画印的完美结合
中国画与西方油画的区别是什么?
材料不同:油画:油画布、油画颜料、油画笔 国画:笔墨纸砚,宣纸、国画颜料
技法不同:油画:焦点透视法、写实 国画:散点透视法、写意、无背景
画面不同:油画:只有绘画 国画:几乎每幅画面都有诗书画印四个元素
中国画的分类:人物画、花鸟画 、 山水画
苏轼赞
誉王维说其
江
“味摩诘之
干
诗,诗中有
雪 霁
画,观摩诘
图
之画,画中
卷
有诗。”
唐
绘画史称
代
唐代王维是诗
王
画结合的创始
维
人。
《潇湘竹石图》北宋 苏轼
苏轼的作品强调“诗画本一律,天工与清新” 固被誉为“以诗为有声画,画为无声诗”
诗与画的结合
• 诗画结合包含着两层意义:
一是画本身没有题款,但充满诗意,可谓诗画 意境结合;二是画上题诗书款,诗画相配, 相得益彰。诗画作为两门艺术,各有其长短 。
人物画花鸟画山水画绘画史称唐代王维是诗画结合的创始潇湘竹石图北宋苏轼苏轼的作品强调诗画本一律天工与清新固被誉为以诗为有声画画为无声诗诗画结合包含着两层意义
学习目标:
• 1、通过本课学习,让学生了解诗书画印是中国画 特有的艺术形式,体会画面的和谐美感,感受中 国画的意境,提高学生的鉴赏能力。
• 2、本课主要以学生体验为主,通过课件图片感受 诗书画印结合的美感和中国画的意境。
,画面的容量膨胀起来。 • 画上题诗,也可以起到点题的作用。
诗书画印的完美结合 《二羊图》 元代 赵孟頫
印与画的结合
► 印章在书画作品中的作用:
(1) 书画的所有权。
(2) 能补充章法构图,完善构图的作用
(3)点缀画面的作用,活跃画面气氛。
《诗书画印的完美结合》课件
吴冠中《山水》
齐白石 《不倒翁》
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印章
印章一般分三种:即姓名章、斋馆章(表示画家的住处或画室)、闲章(内容随意的 章,大都是刻成一句成语、格言或画家的主张。闲章是最五花八门又具有个性的。),这 三种章一般相间使用。
中国画在创作完成后,如果觉得密处仍然不够满当,或者疏处太空,都可以用印章弥
补。用章讲究与画面内容的内在联系,要考虑整幅画的构图、色彩,起到呼应、对比、配 合的作用。盖印的数量讲究“用一不用二、用三不用四,盖取奇数,其扶阳抑阴之意。”
希施金(油画)《森林远方》
齐白石(中国画)《百世多吉》
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油画和国画的不同
1. 材料不同:
油画:画布、油画颜料、油画笔; 国画:笔墨纸砚,宣纸、国画颜料。
2. 技法不同:
油画:焦点透视法; 国画:散点透视法。 3. 画面不同: 油画:只有绘画; 国画:画面中有诗书画印四个元素。 4. 中西绘画的区别: 西方绘画更注重客观事物的逼真再现,中国画则是更注重物象内在精神和作者主观情感的表 达,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉。把诗、书、画、印结合起来是中国画与西方画最大 的区别之一,也正是因为这样,使中国画成为独具特色的画种。 12
时社会环境有关。
5
作品欣赏(徐渭《墨葡萄》《青藤葡萄图》)
半生落魄已成翁, 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖, 闲抛闲掷野藤中。
佛氏衣边说有珠, 艰如铁纲海南渔。
余亦腹内饶三斛,
化作葡萄树一株。 青藤道士。 钤印:佛寿、青藤道士、文长。
鉴藏印:清净、徐公。徐平羽题
签:徐青藤葡萄图。一九五四得 于北京。平羽。钤印:王郎。
另外,印章的大小、形状也要有所考虑,太大或太小都会影响画面。
诗书画印的完美结合 课件 人教版美术八年级上册
诗书画印的完美结合课件人教版美术八年级上册在中国传统文化中,诗书画印一直是不可分割的一体,被誉为“四艺”。
当我们翻开有关中国古代文化的书籍时,总能看到这些艺术形式的相互交织,互相影响的痕迹。
这种相互影响和交流在文学、绘画、书法、印章等方面都得到了完美的体现。
一、诗画相思文人雅士在古代中国的文化中占有相当重要的地位,他们对于诗、书、画的追求和研究可谓是全力以赴。
而他们之中很多人也以画作为自己的表现方式,甚至更多的是将诗和画结合在了一起。
比如,唐代大诗人白居易就喜欢将自己的诗歌配以自己的画作,或者与友人合作,将彼此的诗画结合,形成一种更为稳定的文化传统。
对于诗画相思,人教版美术八年级上册给出了一个很好的例子——张显子的《秋山听雁图》。
这幅作品的主人公正是唐代文学家李白,画中描绘了他在山间听雁的场景。
而诗人本人则在作品右侧的位置留下了两句诗,和画面相得益彰,为观众献上了一份不可多得的审美体验。
二、书画奇妙书法作为中国传统文化的一部分,和绘画的联系密不可分。
而这种联系更多的表现在传统的绘画作品中。
在中国绘画中,经常可以看到诸如“题名”、“跋”等字样,这些都是说明绘画作品的文字说明,有时也会加上日期、地点等信息。
此外,书画在表现视觉艺术方面也有很多类似之处,两者在表现线条、笔墨、色彩等方面都有相似的技艺和技法。
例如傅抱石的山水画作品即可看到他对于线条和笔墨的完美把握,也融入了他的书法风格,展现出了独特的美感。
三、画印相知中国传统印章文化十分重视印材、印工和印文。
印章不仅是印信,而且是礼俗,承载了个人品位和社会地位的象征。
印章的传统制作方式非常严格,必须经过精心设计和刻制,最终的印章方可上用。
在中国传统绘画作品中,印章的运用也非常广泛。
绘画大师们往往会在自己的作品上加盖自己的印章,这种做法既能起到作品鉴别的作用,还能在传播中成为作者身份和风格的标识。
可以说,诗书画印相互借鉴、相互渗透、相互包容,共同构成了中国传统文化多重的魅力。
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感悟古代山水画家的创作灵感
每个画家有着不同的气质与素养,面对同一座山心灵会有不同的
感受。山水画是最心灵化的艺术,中国山水画家以自己内心的情绪, 用笔墨的浓淡、点线的交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合,去 创造一幅意境幽深、气象万千的胸中丘壑。让我们感受到画家对故土、 对大自然的那份眷恋、那份痴情,带给我们充满情趣的、有独特意境 的美的享受。
中国古代山水画感悟
千百年来在无数山水画家的千锤百炼下,中国山水画使其内外交融,炉火纯青,铸就成一种 具有独特风格和鲜明文化特征的绘画艺术,她与东西方各画种共呈于世界艺术之林。如同中国古 代人物画一样,中国古代山水画也有它自己的艺术传统。
在表现上要求创造情景交融的意境。要求山水画家“外师造化,中得心源”,“读万卷书, 行万里路”,不满足于对自然景物的客观描绘,要求画家把对自然景物的认识与感受,与被描绘 的客观对象很好地结合起来,使情与景有机地融合在一起。在这种融合中,表现出十分鲜明的、 可给人以启发和思想的自然景物,同时又包含这耐人寻味的意蕴。下面我们欣赏几幅宋、元的山 水画。
诗书画印的完美结合
中国山水画美学思想的核心
中国古代山水画是具有悠久历史的一门传 统艺术,东方的哲理和美学思想滋养了它的 精神内涵,山水画的材质工具——笔、墨、 砚、纸造就了它的表现形态。
中国人认为人的一呼一吸都与宇宙相通。艺术家的精神无处不与 寥廓的宇宙相感应,相交游。人与自然是融合为一,人与自然是和谐 统一。这叫“天人合一”思想。这也是中国山水画的思想核心。
诗画并举,相映生辉,形成中国画一道亮丽的风景。
中国画自古便有很强的线条美感
渔庄秋霁图 (元) 倪赞 运用简洁的线条创造孤傲、清高、 苍凉、疏放的一种艺术境界。
中国画线条由于融汇了书法的线条
艺术特点,扩大了线条的媒介范围,成了 画家创造艺术美的基本手段 。
古代山水画的构图的民族形式
北宋郭熙在所著《林泉高致》一文中提出“山有三远, 自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远; 自近山而望远山.谓之平远"
山绿水,每观每异,令你应接不暇 ,烟、云、树、山、林舍尽收画中,图中峰峦坡石,秋水 疏林,绵延起伏清顺治七年,吴洪裕临死前嘱家人将此画“火殉以随”。幸亏其侄吴子 文(吴静庵)从炉火中抢出,换以他卷,才得以幸存,但是该画中段已被烧毁成两段。
元代画家黄公望、《富春山居图》
经典中国古代山水画赏析
赵孟頫《鹊华秋色图》
综观全图,水陆交接、林木聚散、平原远近、两山对峙、屋宇人物,诸多景物 安排得错落有致,富有节奏感 ,设色明丽清淡,风格古雅俊秀,创造性地将水墨山水 与青绿山水融为一体。
中国山水画的语汇是诗化的境界
中国画的语汇是诗意的境界。
苏东坡云:“观摩洁之诗,诗中有画,观摩洁之画,画中有诗。”
诗、书、画、印堪称“四绝”。这是因为诗、画都是写人绘景;
中国山水画受老庄思想及禅宗思想影响至深,注重个体心灵的体悟, 常常在静寂观照中,结合宇宙内部的生命求返于自己内心深处的心灵。 山水画创作并非是对一山一水作客观刻板的自然描绘,而是把山水作为 传达情感的载体,来抒发画家自己内心的情绪,用笔墨的浓淡、点线的 交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合,去创造一幅意境幽深、气象 万千的胸中丘壑。
古代山水画各种皴法
表演中国山水画创作过程:
古代山水画构图三远法
1:章法或布白(高远、深远、平远) 2: 起笔(九朽一罢) 3: 注意山石结构(笔墨 虚实) 4:勾、皴、 擦、点、染 5:题款(诗情画意) 6: 黔印(调整画面) 7:装裱悬挂
古代山水画的构图的民族形式
平远
平远景色要画出前后左右辽阔的空间。 平远画法大体上有两种:一种本技法
笔法: 中锋、侧锋、逆顺、点、 粗细、 顿挫、方圆、疾徐、转折
墨法 : 焦墨、浓墨、破墨、淡墨、积墨、 宿墨、泼墨。
古代山水画技法的程式美
三远法是总结了构图学上的一个普遍问题,就是高远、 深远和平远的三远法,实际上是如何表现山水境界中的高、 宽、深三度空间的方法。
高远,是从下面向上仰视,才觉得高远, 我们今天应用透视学的观点,即把物象放在 视平线上。
古代山水画的构图的民族形式
深远由前面往里画出深奥之感觉叫深远。 画中进深大,造成一种具有深远空间的意境。
展子虔的山水画成就很大,他的《游 春图》,对推动绿水青山的画法,起 了重大作用。他以巧妙的经营和丰富 的色调,画出了春光明媚的湖山景色。 一片江南烟水,翠蚰葱茏,春波荡漾, 表现了山川的美丽和辽阔。
经典中国古代山水画赏析
此图高33厘米,长636.9厘米。展卷望去,犹如坐在小船上,逆富春江而行,在移动中观看青
中国古代山水画知识总结
以画为主,在一幅作品中加上诗文、书法、绘画以至印章的等艺术手段,
也是中国画极为新颖的一个特色。它的形成过程很漫长,首先是提倡画中有诗, 也就是追求画像诗一样的富有抒情味并且带有诗的韵律,也像诗那样的善于创 造美妙的意境而做到“画外有意”“意趣无穷”,给读者以充分的回味与想象 的余地。同时,这些又是表达作者的个性,体现与众不同的风格的一个很好的 阵地。这样经过几百年的发展和完善使得中国画成为了以画为主体并有诗、书、 印相辅相成的一门小型的“综合艺术”。