高考历史一轮总复习单元滚动检测卷9中国文化发展历程

【2019最新】精选高考历史一轮总复习单元滚动检测卷9中国文化发展历程(时间：60分钟满分：70分)第Ⅰ卷(选择题)一、选择题(本大题共25个小题，每小题2分，共50分) 1．公元前6世纪到公元前3世纪是人类文明的轴心时代，人类首次觉醒。

理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

对中国而言，最能体现这一特征的现象是( )B．焚书坑儒A．百家争鸣D．崇儒尚佛C．独尊儒术答案A 解析根据题干提供的信息“公元前6世纪到公元前3世纪”和所学知识，可推断当时中国处于春秋战国时期，这一时期中国出现了“百家争鸣”的局面。

B项出现在秦朝且对文化发展是一次摧残，C项出现在西汉时期，D项则出现在隋唐时期。

故答案为A。

2．一学者在论及中国古代思想发展史时写道：“……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。

”这一“开启”始于( )B．西汉A．春秋战国D．明清C．宋代答案B解析“为封建统治找到了较为理想的意识形态”，意指儒家思想成为官方认可的统治思想，这始于西汉董仲舒对传统儒学的改造，故答案选 B。

3．钱穆先生在评价朱熹时说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。

”下列属于朱熹主张的有( )①“格物致知”②“心即理也”③“正君心”④“立纲纪”B．①②④A．①②③D．②③④C．①③④答案C 解析朱熹主张寻求“理”的方法“格物致知”，故①正确；陆九渊主张“心即理也”，故②错误；朱熹主张“正君心”，故③正确；朱熹提出“存天理，灭人欲”，主张发扬儒家的道德伦理即三纲五常，故④正确；选择C项符合题意。

4．据说，昼夜苦思的王守仁，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。

这从侧面说明王守仁“求理”的途径是 ( )B．内心自省A．圣人托梦D．读万卷书C．行万里路答案B 解析材料“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”意即每个人在成为圣人的过程中，只需向内心、本体寻找力量即可，无需外求，从外部事物中求取道德之理是错误的。

即“求理”的途径是“内心自省”，故选B。

其他三项均与信息“圣人之道，吾性自足”不符。

5．《四句教》：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

”由此判断作者应是( )A．孔子B．孟子D．王阳明C．朱熹答案D 解析据所学可知“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”这是良知说，这一主张是王阳明的学说，故D项正确。

6．“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想是( )B．反对礼教A．抨击君主专制D．注重实学C．提出“致良知”答案A 7．中国古代一著名思想家，曾有“鹅湖之会”，与他者论辩、讲学达十日之久；曾重修白鹿洞书院延请名师，订立书规；集注《四书》成为后世科举考试的教材。

据此判断，他是( )B．朱熹A．陆九渊D．孟子C．王守仁答案B 解析“集注《四书》成为后世科举考试的教材”指的是朱熹，故B正确；A、C、D均不符合题意，排除。

8．下图所示是一幅古代书法名作，从中我们可以看出( )A．秦代书法篆刻的艺术共融B．晋代由行入草的书法风貌C．唐代狂草的抒情写意D．宋代楷书的疏密适宜答案B 解析据材料图片并结合所学知识可知，这是王羲之的《丧乱帖》，用笔挺劲，结体纵长，属于行草体，书写时先行后草，时行时草，体现了晋代由行入草的书法风貌，故B项正确。

9．下图所示文物是陈列于西安博物院的“延年益寿瓦当”。

据此判断，该瓦当最早可能出现于( )B．秦汉时期A．商周时期D．明清时期C．唐宋时期答案B 解析根据材料“延年益寿瓦当”可知为小篆，结合所学知识得出该瓦当最早可能出现于秦汉时期，故B项正确。

10．欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。

忘形得意知者寡，不若见诗如见画。

”(《梦溪笔谈》)该诗描绘的绘画及其风格是( )B．山水画，重视写实A．文人画，重视写意D．人物画，形神俱备C．花鸟画，浓墨重彩答案A 解析材料的有效信息是“画意不画形”，说明该绘画以写意为主，并配以诗歌来描述画意，这是中国古代文人画的特点。

11．进入明代后，随着杂剧艺术的日益衰落，南戏变得愈加繁盛，并形成了昆山、弋阳、余姚、海盐等“四大声腔”，流传于各地，此即为明代戏剧传奇的兴起。

这种局面的出现，反映出当时( )A．中国文化地域性浓厚B．思想解放的风起云涌C．经济中心的日趋南移D．市民阶层的日益壮大答案D 解析伴随着我国封建经济的发展，城市中的市民阶层日益壮大，为适应市民阶层的文化需要，不断涌现出新的艺术形式，诗歌、戏曲、小说等都是典型的体现，故选D。

12．梁启超在1896年给严复的信中自述：“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政，谓彼之所长，皆我所有。

此实吾国虚骄之结习，初不欲蹈之，然在报中为中等人说法，又往往自不免。

”梁启超这一自述旨在( )A．批判严复“中体西用”观点B．证明中国传统文化是西学源头C．深刻认识到西方政治的片面性D．说明宣传维新思想采取的策略答案D 解析材料体现的是梁启超在宣传维新思想时是采取了策略的，即D是符合题意的，正确；“中体西用”是洋务派的理念，选项A不符合题意，排除；中国传统文化也不是西学源头，选项B自身就是错误的说法，不符合题意，排除；材料体现认识到西方政治的合理性而非片面性，选项C不符合题意，排除。

故本题选D。

13．康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府销毁，其根本原因是这两本书( )A．学术观点不符合史实B．推崇光绪帝而贬低慈禧太后C．损害了孔子的权威D．动摇了封建统治的思想基础答案D 解析康有为的《孔子改制考》其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法思想制造了历史根据，这就有力地冲击了封建顽固守旧势力，必然会遭到他们的强烈反对。

14．有人说，新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，是对辛亥革命的“补课”。

其含义是指它( )A．主张民主共和B．深入学习西方文化C．挽救民族危亡D．彻底批判封建正统思想答案D 解析“延续”和“补课”说明二者本质的相同和表现形式的差异性。

新文化运动和辛亥革命从本质上说是一致的，都是反对封建专制，主张民主共和。

只是辛亥革命主要涉及政治领域的反封建，新文化运动则侧重于思想文化领域的反封建。

15．1897年孙中山在与日本友人宫崎寅藏的谈话中说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。

夫共和主义岂平手而可得？余以此一事而直有革命之责任者也。

”这符合孙中山后来提出的( )A．民族主义B．民权主义D．民本主义C．民生主义答案B 解析民族主义即主张用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治，与“共和主义”不符，故A项错误；民权主义，指通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国，符合题意，故B项正确；民生主义，主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，与题意不符，故C项错误；民本主义不属于孙中山三民主义的思想主张，故D项错误。

16．20世纪初期，中国有一人满怀信心地宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”五四运动时期他写了( )A．《布尔什维主义的胜利》B．《庶民的胜利》C．《狂人日记》D．《我的马克思主义观》答案D 解析“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”语出李大钊《布尔什维主义的胜利》(1918年)，但不是其五四运动期间的著作，故A项错误；《庶民的胜利》发表于1918年，与题意不符，故B项错误；《狂人日记》是鲁迅的代表作，故C项错误；《我的马克思主义观》是李大钊于五四运动时期创作的，故D项正确。

17．近代中国人在反思传统文化时，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”，这些人的代表是( )B．康有为、孙中山A．魏源、林则徐D．毛泽东、邓小平C．陈独秀、胡适答案C 解析本题考查新文化运动。

新文化运动对传统文化全盘否定，符合题干意思，故C项正确。

18．王富仁教授认为中国近代以来每30年就有一个文化周期：1859—1889—1919—1949—1979—2009，每一阶段都有文化的具体特征。

其中对1889—1919年的描述不正确的是( )A．从学制度到学思想，国人的思想解放不断加深B．“中体西用”的主张推动了中国社会的近代化C．马克思主义从传入到成为这一时期的主流思想D．这一时期的各种思想“犬牙交错”，异常复杂答案B 解析19世纪90年代“中体西用”指导的洋务运动已经失败，故B不符合1889—1919年这一时间段的特征，A、C、D从三个层面正确指出了具体特征，都是正确的。

19．梁启超指出，近代中国“新思想之输入，如火如荼矣。

然皆无组织、无选择、本末不具，派别不明，惟以多为贵”。

出现这一现象的时代背景是( )A．救亡图存运动的推动B．阶级成分日趋复杂C．西方新思想不断涌现D．世界市场日益形成答案A 解析近代中国民族危机日益严重，救亡图存成了中华民族近代历史发展的主题，出于此目的，中国先进知识分子不断向西方学习各种新思想，故A项正确；阶级成分日益复杂不见得就要向西方学习，故B项错误；西方新思想是否涌现与中国是否学习之间也没有必然的逻辑关系，故C项错误；世界市场日益形成主要是经济活动，虽然可能传播新思想，但是主要是客观传播，不能必然导致中国这样的落后地区“如火如荼”“输入”，故D项错误。

20．近代以来，优秀的中国人把人类先进的政治思想与中国民主革命的实践相结合，形成了( )①“师夷长技以制夷”的思想②三民主义③毛泽东思想④邓小平理论B．②③④A．①②③D．③④C．②③答案C 解析①为鸦片战争后地主阶级抵抗派提出，并未实践；④是马克思主义与中国社会主义建设实践相结合的产物，与题干“与中国民主革命实践相结合”不符。

21．某一年的《人民日报》头版头条有这样的文字：“这是我国发展空间技术的一个良好开端……是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果。

”结合所学知识判断报纸报道的是( )A．我国第一颗原子弹爆炸成功B．我国第一颗氢弹爆炸成功C．我国第一颗人造地球卫星发射成功D．我国第一颗试验通信卫星成功发射答案C 解析我国第一颗原子弹爆炸成功和“这是我国发展空间技术的一个良好开端”不符，故A项错误；我国第一颗氢弹爆炸成功和“这是我国发展空间技术的一个良好开端”不符，故B项错误；我国第一颗人造地球卫星发射成功是在1970年，这与“这是我国发展空间技术的一个良好开端……是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果”相符，故C项正确；我国第一颗试验通信卫星成功发射于1984年，这与“是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果”不符，故D项错误。