中秋节花好月圆PPT模板
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花好月圆中秋节PPT模板
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中秋节ppt中秋节花好月圆PPT
花好 月圆
目 录
1 中秋起源 2 中秋典故 3 中秋习俗 4 中秋诗词
中 秋 起 源
第 一 章
但愿人长久
中秋 月圆
念故借他家月玉人更个的中期是中五每 之乡此乡人，如们明月月秋，一秋日年 情和寄的团自盘仰亮的亮。所年佳，农 。亲托游聚然的望，满比八以秋节是历
人自子。会朗天此月其月被季。传八 的己，远期朗空夜更他十称的这统月 思对也在盼明如，圆几五为中时的十
。
中秋节 传统
八月十五是我国传统的中秋节，一切活动均 围绕着月亮这一主题。吃月饼、拜月、供兔儿爷 等。在汉代已普遍崇拜月亮。古代帝王祭祀太阳， 也祭祀月亮。北京的月坛为祭月的建筑。月饼象 征着全家团圆之意。这种象征明代已经开始。
农历八月十五，恰处一年秋季的正中，故称 中秋。是夜，月亮圆而亮。东晋时，在隶属于南 京的牛渚（今采石矶），高士谢尚、袁宏于中秋 之夜泛舟江上吟诗赏月，故而有了“牛渚玩月” 这一佳话典故，且对中秋赏月的形成影响颇大。 至宋代，正式定八月十五为中秋节。明清以降至 民国时代，中秋节成为盛大节日。解放后，民间 仍盛行中秋赏月、吃月饼、点花灯、吃团圆饭等。
中秋月圆
或明他他 有的一的 樵河切神 夫流的情 看里一、 尽千切他 了缠，的 枯百都声 荣绕足音 ，，以、 问长回他 为出味衣 什花千角 么叶百一 爱参遍条 呢天，蜿 ？。在蜒
黑的 暗纹 或路 光，
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
，
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆人团圆！它已成为中秋节的主角，千百年 来，它沐浴着月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。今年，中秋又至，我们期盼着 诗度的中国，诗意的中秋明月长好，欢歌常在。祝愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁岁年年，花好 人也团圆。
目 录
1 中秋起源 2 中秋典故 3 中秋习俗 4 中秋诗词
中 秋 起 源
第 一 章
但愿人长久
中秋 月圆
念故借他家月玉人更个的中期是中五每 之乡此乡人，如们明月月秋，一秋日年 情和寄的团自盘仰亮的亮。所年佳，农 。亲托游聚然的望，满比八以秋节是历
人自子。会朗天此月其月被季。传八 的己，远期朗空夜更他十称的这统月 思对也在盼明如，圆几五为中时的十
。
中秋节 传统
八月十五是我国传统的中秋节，一切活动均 围绕着月亮这一主题。吃月饼、拜月、供兔儿爷 等。在汉代已普遍崇拜月亮。古代帝王祭祀太阳， 也祭祀月亮。北京的月坛为祭月的建筑。月饼象 征着全家团圆之意。这种象征明代已经开始。
农历八月十五，恰处一年秋季的正中，故称 中秋。是夜，月亮圆而亮。东晋时，在隶属于南 京的牛渚（今采石矶），高士谢尚、袁宏于中秋 之夜泛舟江上吟诗赏月，故而有了“牛渚玩月” 这一佳话典故，且对中秋赏月的形成影响颇大。 至宋代，正式定八月十五为中秋节。明清以降至 民国时代，中秋节成为盛大节日。解放后，民间 仍盛行中秋赏月、吃月饼、点花灯、吃团圆饭等。
中秋月圆
或明他他 有的一的 樵河切神 夫流的情 看里一、 尽千切他 了缠，的 枯百都声 荣绕足音 ，，以、 问长回他 为出味衣 什花千角 么叶百一 爱参遍条 呢天，蜿 ？。在蜒
黑的 暗纹 或路 光，
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
，
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆人团圆！它已成为中秋节的主角，千百年 来，它沐浴着月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。今年，中秋又至，我们期盼着 诗度的中国，诗意的中秋明月长好，欢歌常在。祝愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁岁年年，花好 人也团圆。
中秋花好月圆模版PPT
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花好月圆中秋节中国风主题带内容PPT模板
燃 灯
俗
。后，月。少其红案
由全亮在的中枣，
当家的月，月、摆
家人那下西饼李上
主依个，瓜和子月
妇次方将还西、饼
切拜向月要瓜葡、
开祭，亮切是萄西
团月红神成绝等瓜
、
中
秋
习
来月家月食梁词中话 联饼人与品录，秋说 络也团月。》源月： 感是圆饼到，于饼“ 情中，结后那南香八
吃 月 饼
俗
的秋寄合来时宋又月
重时托在人仅吴甜十
第 中四 秋篇 诗 词
《望月怀远》
唐·张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《绮 怀》
清·黄景仁 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
目 录
中
中
中
中
秋
秋
秋
秋
诗
故
习
缘
词
事
俗
起
第 中一 秋篇 缘 起
中 秋 佳 节
定些半因农文化多是女玩月节夕中 在地，其历化圈民流儿月会、、秋 八方故恰八节诸族行节节、八秋节 月将名值月日国与于或、追月节， 十中，三十，的汉中团拜月节、又 六秋也秋五时传字国圆月节、仲称 。节有之；在统文众节节、八秋月
赏
切人在成西、香都，月早 开依月莲瓜李案要设神有
月
俗
团次亮花是子，举香，记
圆拜的状绝、摆行案逢载
月祭那。对葡上迎。此“
饼月个在不萄月寒到时秋
。亮方月能等饼和了则暮
，向下少祭、祭周要夕
然，，的品西月代举月
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中秋花好月圆模版【ppt精选模板】
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，独轮 玉向霜 蟾隅影
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冷未庭 桂必梧
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孤娥此
无夕
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恨人十 ，独轮
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蟾隅影 清。转 冷未庭
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现场布置
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恨人十
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孤娥此
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中秋节花好月圆PPT模板
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微信由于2010年10月筹划启动，由腾 讯广州研发中心产品团队打造通过为 合作伙伴提供“连接一切”的能力， 微信正形成一个全新的生活方式。
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山不在高，有仙则名。水 不在深，有龙则灵。斯是
陋室，惟吾德馨。
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01 微信由于2010年10月筹划启动，由腾讯广州
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研发中心产品团队打造
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斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入
帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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微信支付是集成在微信客户端的支
付功能，用户可以通过手机完成快
速的支付流程。
好
月明星稀，乌 鹊南飞，此非 曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东 望武昌，山川 相缪，郁乎苍 苍，此非孟德 之困于周郎者 乎。
月
月明星稀，乌 鹊南飞，此非 曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东 望武昌，山川 相缪，郁乎苍 苍，此非孟德 之困于周郎者 乎。
圆
月明星稀，乌 鹊南飞，此非 曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东 望武昌，山川 相缪，郁乎苍 苍，此非孟德 之困于周郎者 乎。
花好月圆中秋节节日宣传PPT
作为家人团圆的一大象征。
吃螃蟹
中秋节吃螃蟹也是从古人开始的习俗， 中秋节肘螃蟹是最鮮美的时候，中秋 吃螃蟹。但.是螃蟹要注意不能吃死蟹，
吃螃蟹的时候不能吃柿子。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻 着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯 桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚
一堂，已成为节日的享受。
[中秋节的饮食]
[中秋节的发展]
➢ 汉代
中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文 化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传 播。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、 养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月 之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在 我国北方地区还不流行。
➢ 唐代
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋赏月 风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都 有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、 玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故 事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体 部分传承至今。
芋头
吃芋头也是我国中秋必不可少的,也有其意义,意味着驱邪避灾,是人们对以后的生活可以幸福的期盼,同时也是表达人们不信邪的想法,所以中 秋吃芋头也是一个流传已久的风俗。
田螺
这个不是我国所有地区的传统,民间有一句谚语是这么说的,八月望日,尚芋食螺,人们觉得中秋节前后吃田螺可以明目。而且这个时候的田螺 肉质非常的鲜美,很多家庭都会做一些炒田螺解馋,可能是一年四季中最适合吃田螺的时候。
中秋节的习俗
请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，简单描述即可，不必过于 繁琐，注意版面美观度。请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，
简单描述即可。
吃螃蟹
中秋节吃螃蟹也是从古人开始的习俗， 中秋节肘螃蟹是最鮮美的时候，中秋 吃螃蟹。但.是螃蟹要注意不能吃死蟹，
吃螃蟹的时候不能吃柿子。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻 着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯 桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚
一堂，已成为节日的享受。
[中秋节的饮食]
[中秋节的发展]
➢ 汉代
中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文 化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传 播。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、 养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月 之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在 我国北方地区还不流行。
➢ 唐代
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋赏月 风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都 有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、 玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故 事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体 部分传承至今。
芋头
吃芋头也是我国中秋必不可少的,也有其意义,意味着驱邪避灾,是人们对以后的生活可以幸福的期盼,同时也是表达人们不信邪的想法,所以中 秋吃芋头也是一个流传已久的风俗。
田螺
这个不是我国所有地区的传统,民间有一句谚语是这么说的,八月望日,尚芋食螺,人们觉得中秋节前后吃田螺可以明目。而且这个时候的田螺 肉质非常的鲜美,很多家庭都会做一些炒田螺解馋,可能是一年四季中最适合吃田螺的时候。
中秋节的习俗
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花好月圆中秋节PPT模板
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第 二 章
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壹
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第 二 章
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中秋佳节花好月圆中秋节介绍节日庆典PPT模板
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历史起源
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传统习俗
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民俗典故
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中秋节民俗典故
祭月
壹
的种俗祭 习崇，月 俗拜实， 。活际在
动上我 。是国 在古是 古人一 代对种 有“十 “月分 秋神古 暮”老 夕的的 月一习 ”
燃灯
贰
船上如中
的燃今秋
节灯湖之
俗的广夜
。节一，
近俗带有
代。仍燃
中江有灯
秋南用以
燃一瓦助
灯带片月
之则叠色
俗有塔的
更制于风
盛灯塔俗
。
。
赏月
叁
追月
肆
所球祀赏 以距变月 从地成的 古球了风 至最轻俗 今近松来 都，的源 有月欢于 饮亮娱祭 宴最。月 赏大据， 月最说严 的圆此肃 习最夜的 俗亮月祭 ；，
第二章节
中秋节传统习俗
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中秋节传统习俗
01
祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在 古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们 都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。
欢度中秋主题活动花好月圆人长久人归语欢团聚时课件PPT
燃
灯
• 富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两
个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋节的民间习俗。
赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松 的欢娱。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮， 所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。
中秋节的文化背景。
假期规定
• 2006年5月20日，国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国 家法定节假日。
中秋节的 民间习俗
中秋节的民间习俗。
• 祭月，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，
祭
即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜
藏 》 。 后
进 一 步 发 挥 ， 衍
版 本 。 嫦 娥 登 上 了
《 淮
南
子 》 中
说
，
了 她 丈 夫 后 羿 从
来 的 不 死 药 ， 就
了 捣 药 的 蟾 蜍 。
自月来化月是西飞
古故民成宫因王进
人事间多，为母月
对最把个据她那宫
，
吴说何他随
吴 刚 折 桂
刚《 人 去 长
登酉吴伐，
上 月 宫 折
古时候南北风俗各异，各地风俗不一，中秋赏月 活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到 了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的 名篇中都有咏月的诗句。
追月
所谓“追月”，即过了农历八月十五，兴犹未尽， 于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续 赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事 钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲 朋治酒肴赏月，谓之追月。”
灯
• 富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两
个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋节的民间习俗。
赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松 的欢娱。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮， 所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。
中秋节的文化背景。
假期规定
• 2006年5月20日，国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国 家法定节假日。
中秋节的 民间习俗
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• 祭月，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，
祭
即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜
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南
子 》 中
说
，
了 她 丈 夫 后 羿 从
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自月来化月是西飞
古故民成宫因王进
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古时候南北风俗各异，各地风俗不一，中秋赏月 活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到 了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的 名篇中都有咏月的诗句。
追月
所谓“追月”，即过了农历八月十五，兴犹未尽， 于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续 赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事 钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲 朋治酒肴赏月，谓之追月。”
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