《造园手法》(之十)漏窗

合集下载

《园冶》漏窗中的美学思想浅析

《园冶》漏窗中的美学思想浅析作者：苏子宸来源：《文艺生活·中旬刊》2018年第03期摘要：漏窗是中国园林中独特的艺术创造，对园林造型的装饰作用、空间的沟通作用有着重要意义，对中国园林艺术甚至中国传统建筑文化都有着深远的影响，具有很高的研究价值。

《园冶》作为中国古代园林艺术的精华，它介绍了园林宅院、营造原理和技术，深刻影响了园林艺术美学理论的发展。

其卷三《门窗》更是对园林漏窗进行了详尽的描述，为今天我们研究漏窗的美学意义奠定了理论基础，是研究园林漏窗的重要理论著作。

研究《园冶》漏窗中的美学思想，能为园林漏窗的研究提供了新的观点，也可以为他人研究中国园林建筑提供借鉴和帮助。

关键词：《园冶》；漏窗；空间；意境中图分类号：TU986.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）08-0024-01一、何为漏窗漏窗最早出现在陶屋明器上，后来逐步用于园林墙垣，并以砖瓦木条构成各种图案。

早期的园林建造中成为墙窗，其高度多与人的视线相平，根据其图案形式的不同各分为花窗、空窗和景窗三种。

计成在书中反复提及“漏砖墙”或“漏明墙”，它建立了花墙“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义”，体现了中国传统文化中的“含蓄”的美学思想。

《园冶》一书中收集漏窗样式16种，到了明朝中后期，漏窗种类样式繁多复杂，有花鸟、山水、文字及自然天体符号等图案，种类繁多，样式各异，增加了园林的趣味性，带给观者别样的视觉享受。

二、漏窗的功能窗户的基本功能是采光通风，也是漏窗在园林建筑中最基础的实用功能，故“凿户牖以为室，当其无，有室之用”。

漏窗的产生是以普通的窗户最基本的功能为基础，达到一种既满足人们的生活需求，又要满足人们的审美需要，兼具实用性和趣味性。

《园冶》其中一卷“装折”中有“板壁常空，隐出别壶之天地”一句，就体现出园林漏窗的趣味性。

园林大多占地面积较小并多设廊道墙垣，开设漏窗可以消除小空间的压抑感，增加空间的层次感，给人无限地遐想空间。

中国古典园林漏窗的艺术应用

中国古典园林漏窗的艺术应用孙丽欣，李鹏宇（南京农业大学，江苏南京210095）漏窗作为园林中借景的工具之一，能够让园林景观在空间上产生虚实的变化，同时将园林母体空间分割成的子空间形成联系，增加景观层次。

漏窗与其所框之景构成了一幅幅优美的山水图画，小中见大，引人入胜。

本文以沧浪亭的漏窗为例，从图案、分隔空间的手法及文化寓意等方面进行分析，剖析沧浪亭中漏窗的艺术应用。

中国古典园林；漏窗；沧浪亭；艺术应用次。

苏州园林中沧浪亭的复廊漏窗，不仅有障景泄景作用，还起到了借景的佳例。

2漏窗的分类及主要应用2.1漏窗的分类漏窗不仅仅是一种窗户的类型，从宏观的概念上来说，漏窗还是一类窗户形式的统称，如“花窗”、“空窗”、“景窗”，按照它们在园林中的作用都可以被归为漏窗这一大类。

2.1.1漏窗。

漏窗的高度大多与人的视平线相齐，一般在1.5m 左右。

漏窗一般没有窗扇，洞口径大多在0.7~1.2m 之间。

苏州园林中的漏窗形式最为复杂多样。

2.1.2空窗。

又名“洞窗”，主要位于复廊和建筑中，没有窗扇，它的尺寸一般会比较大。

在园林建筑中，如果空窗属于“虚”的要素的话，那么漏窗则属于“半虚半实”的要素，空窗的设置可以使几个空间相互穿插渗透，将内外景致融为一体，又能增加景深，扩大空间，获得深邃而优雅的意境，空窗窗框还有框景的作用。

2.1.3景窗。

景窗是一种装饰性透空窗，是不封闭的空“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这廖廖几个字诠释了苏州私家园林在中国古典园林中的地位。

在苏州所有名园中，以沧浪亭的历史最为悠久，每每游至沧浪亭，总是会让人想起《楚辞·渔父》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

[1]”一句，让人在这古朴静谧的园子中流连忘返。

沧浪亭上的漏窗更是样式繁多，造型精美。

1漏窗的概念及其功能1.1漏窗的概念《营造法原》中对漏窗的定义是这样记载的，“园林墙垣，常开空宕，以砖瓦木条构成各种图案，漏洞，以便于凭眺，似有避外隐内之意。

苏州古典园林中漏窗的创设特点及应用

［８］刘莉．诗情画意——论中国古典园林的意境之美［Ｊ］．九江职业技术学院学报，２００６（２）：６２￣５４．１９］黄本亮．江南古典园林漏窗艺术地文化解读［Ｊ］．江南论坛，２００６（３）：６３．６４．［１Ｏ］曹林娣．静读园林［Ｍ］．北京：北京大学出版社，２００５．１１１］胡秀娟，阮超毅．品鉴苏州古典园林建筑的漏窗之美［Ｊ］．福建建筑，２００９（２）：６３．６５．【１２］李砚祖．装饰之道［Ｍ］．北京：清华大学出版社，２０１１．
的现代景观设计中，往往丢失地域特色，缺乏文化内涵，忽略景观元素的融合、精致。笔者通过对拙政园、留园、
沧浪亭、网师园、狮子林中漏窗的实地调查，对苏州古典园林漏窗的主要创设特点及应用进行探究，以期对当今
的景观设计有所借鉴和启迪。
力，目前在苏州古典园林中运用的数量不多。２漏窗的欣赏
２．１意在笔先
苏州古典园林中漏窗的创设，因参与造园者有文人和画家，有的园主人本人也是文人雅士，个个赋予不同的立意，多数是通过漏窗的谐音、谐意，或者是象形来表达祝福、平安的立意，反映了中国人民热爱生活，对幸福、平安和财富向往及追求积极向上的传统思想情感（图１），还有的立意是表达文人雅士对事物、人生等的一种精神感悟或寄托］。如冰向来是历代文人雅士所追求高雅品格象征符号，所谓“ 怀冰握瑜” ，象征人品的高洁无暇，在漏窗的图案组成中常见冰裂纹漏窗（图２），冰裂纹中有的镶嵌折扇纹、贝叶纹图案漏窗，具有福、

苏州园林的造园手法有哪些

苏州园林的造园手法有哪些园林造景有如撰文画画，有法而无定式。

那么你知道苏州园林的造园手法有哪些吗?下面由店铺为大家整理的苏州园林的造园手法有哪些，希望对大家有帮助!苏州园林的造园手法有哪些一、园林造景特点大体归类：借景、对景、框景、漏景、障景等二、分别细述个个特点：1.借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法，也是中国古典园林最重要的造园手法之一，这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。

典型的借景佳例，如颐和园昆明湖远借西山、玉泉山，拙政园远借北寺塔，沧浪苍邻借葑溪水等等。

2.对景是主客体之间通过轴线确定视线关系的造园手法，由于视线的固定，视觉观赏远不如借景来得自由。

对景有很强的制约性，易于产生秩序、严肃和崇高的感觉，因此常用于纪念性或大型公共建筑，并与夹景、框景相结合，形成肃穆、庄严的景观。

3.框景是有意识的设置框洞式结构，并引导观者在特定位置通过框洞赏景的造景手法。

框景对游人有极大的吸引力，易于产生绘画般赏心悦目的艺术效果。

杜甫诗句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，则是框景效应的最佳写照。

4.漏景又称泄景，一般指透过虚隔物而看到的景象。

虚隔物包括花窗、栅栏和隔扇等。

景物的漏透一方面易于勾起游人寻幽探景的兴致与愿望，别一方面透漏的景致本身又有一种迷蒙虚幻之美。

利用漏景来促成空间的空灵与渗透是中国造园的重要手法之一。

5.障景是在游路或观赏景点上设置山石、照壁和花木等，挡住视线，从而引导游人改变游览方向的造景手法。

障景使园林增添“藏”的韵味，也是造成抑扬掩映效果的重要手段，因此为历代园林所广泛应用。

6.园林造景有如撰文画画，有法而无定式。

同一景色画家可用不同笔法表现之，摄影师可从不同角度拍摄之，同一园林也可用不同构思设计。

几百座江南庭园千变万化，各有所妙。

故园林造景有独特的立意，做到“虽有人作，宛自天开”的意境就可称为佳作。

每个庭园造景时，不可忽视动观和静观的景色，通常狭小的庭园应以静观为主，动观为辅。

苏州园林漏窗艺术文化的浅析

苏州园林漏窗艺术文化的浅析摘要：苏州园林中的漏窗是一种极具中国特色的艺术形式，其具有上百年的文化历史，是古人留给我们的宝贵财富。

在苏州园林中漏窗无处不在，在漏窗的点缀下苏州园林的个个景观更加引人注目。

本文从苏州园林中漏窗样式及取材来源、漏窗的造景功能、漏窗艺术的精神内涵等方面来浅析苏州园林中漏窗的艺术文化。

关键词：苏州园林；漏窗；花窗花窗被称为苏州园林的眼睛，可以看到园林中移步换景的精妙，若隐若现的含蓄美妙，典雅悠长的诗情画意。

而漏窗则是苏州园林花窗中样式最为丰富，数量最多的一种。

漏窗与普通窗的不同在于它是透空的，由各式各样的镂空图案填充在花墙和廊子上，形成造型各异的漏窗。

在白墙上面，漏窗具有通透、补壁的功能，同时漏窗的造型也可以丰富园林中移步换景的元素。

苏州园林中漏窗必不可少，苏州园林中沧浪亭的复廊的漏窗就达到了一百多种。

漏窗在苏州园林中有着十分重要的功能，可以使园林中的景观更好地呈现给游客，其独特的观赏效果及其美妙的图形更是为园林景观增添不少引人注目的元素。

漏窗艺术历史文化悠久，其具有的文化意义历经百年而不衰。

漏窗是苏州园林中的一种景观要素，是中国古典园林艺术之一，更是苏州园林独有的艺术创造。

2漏窗的样式及其取材来源苏州园林中的漏窗取材来源十分丰富，鸟兽鱼虫、山水风景、民间故事、传奇小说等等，形态多种多样，有的是几何图形的美化组合，也有一些是取材自然元素的图像，两者也可混合使用。

几何形常用的有圆形、方形、多边形等，大多体现规整、简洁的对称之美。

通过各种几何图形的搭配组合形成完整的造型，这种漏窗借助漏窗后面的景可以达到小中有大的艺术效果。

自然形中的取材有托物言志之意的松、竹、梅、兰、荷花等，以表达主人高尚、高洁的品格；也有表达吉祥、美好之意的牡丹、柿子、灵芝、如意纹等样式；或直接展示自然之美的以柳、荷花、石榴、梅花等组合系列表示春夏秋冬题材、四季气候变迁，以及海棠纹、梅花纹、水波纹、鱼鳞纹等，还有冰释前嫌，冰雪消融，春天来临之意的冰裂纹样式。

试论漏窗在园林造景中的艺术体现

在我国悠久的历史长河中，民间木雕刻装饰还带有浓重的乡土气息，经历了兴盛衰退。以其精湛的工艺、高超的技术、优美的图案，在民间艺术中大放异彩。不管是在居民建筑还是在园林构建的门窗上，随处可见的都是各种美轮美奂的雕刻图案，它象征着人们对美好生活的向往。
我国建筑窗户上出现的雕刻图案和窗花窗纸一样，内容丰富，形态多样可以称得上民间工匠智慧的艺术瑰宝，寓意吉祥美好的图案是我国传统民俗文化中的重要组成部分。
漏窗构建以山水、花鸟、几何图案等内容为主，同时也有以戏曲、佛教、道教的故事为题材的。苏洲园林沧浪亭的 108 式漏窗，留园长廊的三十几种漏窗，狮子林琴、棋、书、画“四雅”漏窗。这些独特的图案使园林生趣盎然，加上这里一直都
种植着四季常绿的石竹、罗汉松、南天竹都绿色植物，它与粉墙和漏窗相衔接，既有美感也耐人寻味。
漏窗所呈现出的艺术效果主要是通过其明暗变化和光影结合来体现的。因这一特性，漏窗一般都会选择光线比较好的地方，在墙上使用漏窗对颜色要求也是比较特别的，要选择色彩相同或者是相近颜色，这样光照射下，明暗对比自然柔和。漏窗的尺寸和格局是通过窗框构建出来的，在园林设计中先要考虑到它的造型需求，其次是要考虑到漏花的设计，还有就是整体和局部色彩的搭配。无论前期设计还是后期建造时都不能忽视整体环境对它的要求。
5 漏窗在园林中意境的艺术展现
花草不仅可以供人消遣，当它作为某种事物的象征意时，却令人心驰神往。尤其以花中四君子的“梅”、“兰”、“竹”、 “菊”为重，其中的象征令无数文人雅士向往和追求。常家庄园的“梅”、“兰”、“竹”、“菊”四君子漏窗，以花草树木寄情于景，象征着不屈不挠的高尚品质。因此漏窗所具有的象征意义不仅增添了其文化的内涵，也增添游客的观赏兴趣。
4.2 漏窗与框景相融合

漏窗

一扇窗，一片景江南之大似乎都已融入进这漏窗之中
张贞贤
窗的功用，原本只是采光与通风，但在古人的闲情凭寄之下，它成为文人造园鸿篇上的点睛之笔，让园景更加通透灵秀，并成为一幅幅天然画卷。漏窗图案变化多端，千姿百态，漏窗本身和由它构成的框景，如一幅幅立体图画，小中见大，引人入胜。特别令人感兴趣的是，在同一园林中，极少出现雷同的漏窗样式。
沧浪亭中有约108宕的漏窗，均变幻着无数美丽的海棠花形、荷花纹型、石榴花型等，可看出均取自于自然景观。取简洁的轮廓构造出窗型，中间填充的花纹更为丰富多样，除了几何花纹，更多的是有象征寓意的图纹，云龙、蝙蝠、石榴，这些纹饰都体现了建造园林的主人对其家族的美好期望。
沧浪亭贝叶形漏窗
沧浪亭草龙捧日纹漏窗
沧浪亭方形几何银锭纹漏窗
沧浪亭海棠花漏窗
沧浪亭荷花纹漏窗
沧浪亭石榴纹漏窗
沧浪亭桃纹漏窗
留园长廊漏窗
狮子林 “琴”漏窗
狮子林 “书”漏窗

造园手法的应用新中式景观设计采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏

造园手法的应用新中式景观设计采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景、添景等中国古典园林的造园手法，运用现代的景观元素，来营造丰富多变的景观空间，达到步移景异，小中见大的景观效果。

万科第五园运用现代简洁的景墙窗框，将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取空间的优美景色，并将动态的琴声飘扬的小舟纳入其中，使人坐在园中，透过景窗欣赏美景，聆听乐曲，如临仙境。

框景手法的应用加大了景深效果，形成了一幅美丽的画面（图1）。

奥运村南北四个大门采用障景的造园手法，分别用彩陶文化、青铜文化、漆文化、玉文化的叠水影壁将美景置于其后，达到欲扬先抑的景观效果（图2）。

西安曲江华府充分运用了借景的造园手法，利用廊架开辟赏景透视线，有意识地把远处的电视塔远借入到园内的视野中来，扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，收无限于有限之中（图3）。

奥运村南北景观主轴上，在景观廊架里能观赏到影壁墙，在影壁墙处又可观赏到廊架，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲的造园手法为对景，应用对景的手法，丰富了观景内容（图4）。

万科第五园运用漏景的造园手法丰富了景观层次，现代简洁的实墙与漏墙虚实结合，竹子若隐若现，含蓄雅致（图5）。

“新中式”色彩的选择景观的色彩是景观表情定位的首要元素，“新中式”景观设计主要选用能代表华夏文明的几种色彩，即所谓的“国色”，以中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿为主，结合景观材料及新中式的表情定位，还常常使用到木原色及黑色，这些色彩共同来营造景观的表情，营造崇高、喜庆、祥和、宁静、内敛的“新中式” 景观空间。

中国红、琉璃黄一般用于大门、廊架、景观亭、景墙等景观建筑上，突显崇高、喜庆、祥和的氛围；长城灰主要用于地面铺装、景墙贴面、景观建筑、座椅等小品上，来突显景观宁静、典雅的氛围；玉脂白主要用于景墙饰面、雕塑、地面散置石等，营造纯洁、吉祥如意的景观氛围；国槐绿主要用于植物色彩的选择，以绿色为主，点缀一些开花植物，为营造宁静、优雅的氛围做好铺垫；黑色常用于铺装、小品、廊架、亭等，营造沉稳、内敛的空间氛围；木原色是体现自然的色彩，与灰色、白色等搭配通常用铺装、临水栏杆、小品构架等，体现“新中式”景观设计沿袭中国古典园林“虽由人作，宛若天开”的造园特点。

园林构景的九种手段

园林构景的九种手段常用的园林构景手段有九种之多：抑景，透景，添景，夹景，对景，障景，框景，漏景，借景抑景：俗称＂先藏后漏＂，＂欲扬先抑＂。

如进门见假山，则为山抑；见树丛，则为树抑。

中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也决不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后漏”，“欲扬先抑”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景得办法，才能使园林显得有艺术魅力。

如园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做“山抑”透景：美好的景物被高于游人视线的地物所遮挡，须开辟透景线，这种处理手法叫透景。

要把园内外主要风景点透视线在平面规划设计图上表现出来，并保证在透视线范围内，景物的立面空间上不再受遮挡。

在安排透景时，常常与轴线或放射型直线道路和河流统一考虑，这样做可以减少因开辟透景线而移植或砍伐大量树木。

透景线除透景外，还具有加强“对景”地位的作用。

因此沿透景线两侧的景物，只能做透景的配置布景，以提高透景的艺术效果。

添景：当远方自然景观或人文景观，如果中间或近处没有过渡景观，眺望时就缺乏空间层次。

如果在中间或近处有乔木或花卉作中间或近处的过渡景，这乔木或花卉便是添景。

添景可以建筑小品、树木绿化等来形成。

体型高大姿态优美的树木，无论一株或几株往往能起到良好的添景作用。

夹景：远景在水平方向视界很宽，但其中又并非都很动人，因此，为了突出理想景色，常将左右两侧以树丛，树干，土山或建筑等加以屏障，于是形成左右遮挡的狭长空间，这种手法叫夹景，夹景是运用轴线，透视线突出对景的手法之一，可增加园景的深远感。

夹景是一种带有控制性的构景方式，它不但能表现特定的情趣和感染力（如肃穆、深远、向前、探求等），以强化设计构思意境、突出端景地位，而且能够诱导、组织、汇聚视线，使景视空间定向延伸，直到端景的高潮。

当风景点的远方，或自然的山，或人文的建筑(如塔，桥等)，他们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味，如果两侧用建筑物或者树木花卉屏障起来，使得风景点的更显得有诗情画意，这就是夹景。

浅析漏窗在江南园林及现代景观中的应用

浅析漏窗在江南园林及现代景观中的应用王雪乔（苏州大学金螳螂建筑学院，江苏苏州215024）简述了江南园林中漏窗的位置、形状及形态。

着重从漏窗的景观功能、空间作用解析漏窗在江南园林中的应用，并以沧浪亭为例，对园内有代表性的漏窗进行重点阐述，分析漏窗所营造的独特景观体验。

旨在明晰江南园林中漏窗的独特价值和意义，传承经典的同时融合新生，为漏窗在现代景观设计中的应用提供一定参考。

漏窗；沧浪亭；江南园林；现代景观线聚焦的地方，这样可以形成视觉和审美焦点[2]。

1.2.2窗芯图案。

江南园林中窗芯图案大致分为规则的几何形体和自然形体2类，其中自然形体较为丰富，有蝙蝠、荷花、梅花、石榴等以动植物为原型的图案。

此外，还有多种图案组合式样的窗芯，如将扇形和几何形组合，冰裂纹和不规则形体组合等，展现了造园者的匠心，增添了游园者赏景的雅致。

有时，为产生独特的艺术观赏性，也将走廊上连续的漏窗做成完全相异的形式。

如苏州沧浪亭中步碕亭与御碑亭之间的漏窗，形式分别有贝叶、寿桃、葫芦、海棠等图案，透过这些图案各异的漏窗，窗外树影婆娑，光影斑驳闪烁，带来了不同的空间景致，使空间、时间一起奏响婉约雅致的乐章。

2漏窗在江南园林中的运用漏窗是中国园林建筑的独特造园形式，通常多设立在廊墙或建筑立面上，具有满足采光通风的基础实用功能，增加景深，扩大园林空间的景观功能。

2.1漏窗的景观功能2.1.1借景。

在园林中有些空间可能面积有限，除了借园外之景，还可通过漏窗进行借景，将窗外之景纳入小空间之中。

例如在烟雨江南，隔着漏窗侧听雨打芭蕉，窗外树木随风摇曳，窗内静谧平和，一处空间2种体验。

通过漏窗进行借景，带来不同空间景致，丰富小空间的景观体验，显得意境无限。

2.1.2漏景。

漏景从某种意义上讲，可以认为是由若干个小的框景组成，漏景的景观效果与窗的位置、形状、尺度以及窗芯图案等息息相关[3]。

将园中漏窗和优美的庭院景观相结合，从而达到空间内外渗透、景色丰富的境界。

论漏窗在拙政园中的运用

摘要：本文针对苏州园林拙政园的漏窗这一装饰艺术形式展开探索分析，以期对环境艺术设计中的园林景观设计等相关领域的专业研究起到一定的启发作用。

关键词：园林；漏窗；拙政园漏窗，俗称花窗、漏花窗、花墙洞，是园林建筑中一种独特的装饰艺术形式。

一衣带水的苏州平江河畔,当意趣雅贤的江南士人与心思玲珑的南方匠人相遇,便找到了诗意的归宿。

白墙青瓦、木栅花窗的背后是窄巷深宅,吴人世代留居传承。

吴侬软语和苏州评弹从宅坊间流出,窗下一抹清流淌过,乌篷船轻慢地摇曳着,石桥卧波,与粉墙黛瓦的亭台楼阁、花木彼此借景,在江南的水汽氤氲中宛如一幅长卷。

当人们漫步在江南烟雨中的苏州拙政园内，透过漏窗观景，亭台水榭、楼阁假山，别有一番风味。

从里往外观，从外往里观，都是美景，却并不相同。

以小见大，于细微之处见真章，赏园林四时不同之景，人生一大乐趣也。

一、漏窗在拙政园中的巧妙运用（一）漏窗的外观造型漏窗大多设置在园林内部的分隔墙上，主要用于体现园林的隐私性，一般不会放置在外墙上，以免游客一眼看尽园中山水。

漏窗在长廊和通透的分隔墙上运用得最多，这样的效果最好，且在阳光的照射下，漏窗斑驳陆离，变化万千，与景色交相辉映。

漏窗外观造型以矩形、圆形为多，也有例外，不规则的造型显得古典园林更加书香四溢、古色古香。

矩形造型以两至三层为宜，这样既不显得累赘，又不显得单薄，若漏的景过多，漏窗便失去了若隐若现的效果，也就毫无生趣可言。

拙政园中的漏窗外框造型大多中规中矩，并无令人眼花缭乱之感，可以称得上素净淡雅。

漏窗的外框只是漏窗整体的“绿叶”，而精彩纷呈的内部图案才是“红花”。

素净的漏窗外框造型不会使漏窗在园林其他装饰艺术形式中失了颜色，其内敛有内涵的特点是低调的体现。

人们不会一眼便注意到漏窗的外观造型，“不喧哗，自有声”就是运用漏窗造型的巧妙之处。

（二）漏窗的窗格划分现代新建的园林中看到的漏窗窗格划分形式大多比较单一或笼统，无外乎方和圆两种，不像古人设计的漏窗形式多种多样、寓意丰富隽永。

《园冶》漏窗的造型艺术分析

《园冶》漏窗的造型艺术分析作者：于淑琛来源：《艺术科技》2014年第05期摘要：诞生于明崇祯甲戌年的《园冶》是我国古代唯一的园林专著，在《园冶》中，作者计成对国内园林艺术做了详尽的描述，全书共三卷，其中卷三《门窗》对当时园林建筑的门窗艺术进行了描述。

本文通过《园冶》一书中对窗的描写并以苏州园林为例，对漏窗的功能、造型以及它所体现的文化内涵进行分析。

关键词：《园冶》；漏窗；造型艺术窗的基本功能是采光、通风，它是建筑的主要组成部分。

漏窗的产生则是在其基础上，逐渐发展起来的一种既满足其基本功能，又具有审美情趣和人文内涵的一种装饰性更强的窗型。

《园冶》卷一“装折”中“板壁常空，隐出别壶之天地”一句，表达出园林建筑之窗的情趣所在。

漏窗的历史悠久，早在金、元时期，就有砖塔上开扇形窗，窗孔内有砖刻几何纹棂格的实例，这是目前已知最早期的漏窗。

漏窗的形式在不断发展，《园冶》一书中，收录了共十六种漏窗的样式，“门窗磨空，制式时裁，不惟屋宇翻新，斯谓林园遵雅。

”，说明当时在漏窗的创作和使用方面人们已经有了丰富的经验。

从“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之意”一句表明这种漏窗不可随意建造，园林中通过这种漏窗的空间处理，使园中景色彼此通流，隐约互见，形成丰富的空间层次，体现当时中国士大夫的园林设计艺术思想。

1 漏窗的功能性质在《园冶》中提到“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义。

古之瓦砌连钱、叠锭、鱼鳞等类，一概屏之”。

避外隐内点明了我国传统园林的丰富的内涵性。

同时文中也强调了高雅之气，一些凡俗的形式，一概不用，避免俗气。

漏窗重“漏”，以实中有虚为宗旨。

从园林墙面来说，以实墙为主，空漏部分为次，漏窗之“漏”，就是要在封闭的园林空间里漏出几处，引人入胜。

漏窗的基本功能如下：通风：漏窗在苏州园林里的广泛应用，与苏州的自然地理条件有着密切的关系。

在苏州这样一个气候湿润、雨量充沛，境内河港交错的城市里，漏窗有着窗最基本的功能——通风。

采光：园林中要营造“咫尺之内，再造乾坤”的意境，如果用实体的墙面，在视觉上显得笨重、呆板，同时又阻碍空气的流通，阳光照在墙上，在另一侧会形成强烈的投影，既不利于植物的生长，也降低了整个园林的明度。

园林漏窗---有一幅画叫“漏窗”.(优选)

著名建筑师贝聿铭曾说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气。

但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。

”说到中国园林，自然就会想到烟雨朦胧的江南。

谈及江南的园林，当然首先说到的就是苏州，俗话说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。

提及苏州园林，我们就不得不说说那粉墙上的“眼”------漏窗。

园林中楼、台、亭、阁、斋、轩、堂、馆的落地长窗、半窗、和合窗、空窗（局部或全部镂空的窗子）……林林总总不下万余，仅漏窗就有近千。

这些窗的图案设计和雕镂琢磨功夫都属工艺美术的上品，制作精细而不庸俗，有的看似简朴其实别具匠心。

走进园林，以一种诗心画眼的审美情趣，静静地品赏着漏窗寂寂无语的静谧之美。

在一年四季的风晴雨雪、晨曦夕阳中寻觅光影变化的精美瞬间，那是何等的惬意啊！在中国传统文化当中，“窗”用“牖”来达意。

据记载，真正让我们见到窗的具体形象的是汉代的明器，在明器上可以看到不同形式的窗的图形。

《淮南子·说山训》中就有一段形象的描述：“受光与牖，照北壁。

”可知窗是朝南开的，从窗中照射出来的光，可以一直照到背面的墙壁。

然当时的窗的面积很小，“十牖毕开，不若一户之明”。

汉代出现了直棂窗。

魏晋时期，文人兴起建造花园，这使门窗置身于景观与屋墙交界处，起到漏窗隔景与引景的双重作用。

隋唐至宋，出版了图文并茂的《营造法式》，已对窗的构建作了具体的说明。

至明清时代，建筑用窗，工艺成熟，式样繁多，且存世较多……漏窗是一种满格的装饰性透空窗，俗称为“花墙头、花墙洞、花窗”，是江南园林建筑的一个重要特色。

计成在《园冶》一书中把它称为“漏砖墙”或“漏明墙”。

漏窗内外相通，窗内图案疏密布局匀称。

它以多变的造型、精美的纹饰，不仅使平淡的墙面产生变化，使空间似隔非隔，景物若隐若现，更引游人兴致。

而且窗饰题材丰富，熔文学、书画、雕刻、戏曲、民俗等为一炉，是江南人在长期的文化活动中智慧的结晶，折射出华夏窗饰艺术博大精深的文化渊源，体现着江南漏窗文化的民俗意义和审美精神。

博雅｜一文读懂中国古典园林中的景窗之美！收藏

博雅｜一文读懂中国古典园林中的景窗之美！收藏若问东方古典园林最美之处是什么？纵答案千千万万，很多人定还是会不约而同地说——那些窗子呀！古典园林中的窗子，常与花、景相伴，被称为“景窗”，又称“墙窗”、“漏窗”，是园林点睛之笔，也是园林中最动人、最有情的地方。

因而景窗在园林中作用十分重要，有“不懂景窗、难知园林美”的说法。

然而景窗种类众多、样式千变、功能也千奇百怪 , 令不少朋友只能空叹其“阳春白雪”——“看啥园林，咱还是刷抖音吧！”今天，小伊就为大家简单介绍下园林景窗的基本知识和“奥妙真谛”——古典园林虽然造起来很复杂，但感受其美，略知一二、慢慢领悟，就一点也不难，而且还能于其间寻得快消费活动中难得的心灵宁静与内在乐趣。

一、概念科普：什么是园林景窗？——常说的花窗、漏窗、漏花窗，它们是一样的吗？园林景窗是园林中具有取景、借景审美功能的窗体的总称，它又名“墙窗”——说白了，就是开在墙上的窗。

园林建筑中的厅、堂、轩、榭、亭、廊、围墙等都常放置墙窗，增加空间层次、框选美景，游人透过景窗观赏景色，将景与窗结合起来，心中形成独特的意趣。

根据形式的不同，景窗可以分为花窗、漏窗、空窗和盲窗等。

这几个术语，概念上有相似、有交叉也有不同，大体上关系是: 景窗>漏窗>花窗，花窗又可被称为漏花窗，空窗、盲窗则是相对独立的概念，虽然有时它们也分别和花窗、漏窗有着——扯得清的关系。

景窗的分类1——什么是空窗？空窗是指局部或全部镂空的窗子。

其窗洞中多是完全没有窗心的，但也有的是虽大面积为空，窗洞却有一半或靠边处有一圈的镂空图案，这样的空窗就难免和下面要讲的“漏窗”相关了，即是空窗、又是漏窗。

既空又漏的景窗空窗功能主要是使人透过窗框以观园景，与园林中的“月洞门”相似，外来之景如画一般镶嵌“画框”之中，他人观景中之人也犹如一幅动态的画。

观赏角度不同，画框中的画与人也不同，妙趣无限。

有的空窗，甚至能——以窗观窗取乐：怡园建于1874年，园名“怡”取“兄弟怡怡”之意。

漏窗：中国古典园林的心灵之窗

漏窗：中国古典园林的心灵之窗苏轼词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

”在中国文化里，窗户是一道美丽的风景，有着很高的审美价值。

漏窗，是窗洞内有漏空装饰图案的窗子，常见于中国的古典园林。

一座园林，就像一幅画，如果没有漏窗，总觉得缺少了“神”，漏窗恰如画龙点睛之笔，让整座园林一下子就有了生气，透过漏窗，便可以窥见整座园林的灵魂。

漏窗之美，既体现在它美丽的外观上，也蕴含在它所营造的一种美妙的意境。

通过这两个方面，我们一起去探寻它的韵致。

拙政园中的美丽圆形漏窗1漏窗的外观美：比德于物，借物传情在中国古典园林中，漏窗的图案非常丰富，多达数百种。

在漏窗优美的图案背后，都隐藏着一定的寓意，总的来说，漏窗的外观大致表达了以下两种观念。

1.君子比德于物的象征“比德”的观念源自春秋战国时期，意为自然物象中具有某种品格，可以用其来象征、比喻君子的美德。

《荀子》中说：“夫玉者，君子比德焉。

”他认为玉可以象征君子的各种美好情操，这也是最早的“比德”之说。

在漏窗图案中，最常见的就是植物、动物、器物。

这些图案都有着鲜明的象征意义。

比如植物方面，比较多见的是梅、兰、竹、菊、松、海棠、荷花等，而这些植物在古代都代表着君子高贵品格。

苏州狮子林中，更是有独具特色的“琴、棋、书、画”漏窗，四个漏窗表达了弹琴、弈棋、书法和绘画的文化意境，别有一番特色。

“琴棋书画”、“梅兰竹菊”等漏窗图案，都蕴含着鲜明的寓意，代表着君子的高尚品格。

仔细欣赏这些图案，如同观看一幅幅美丽的国画，在漏窗周边的粉墙与植物的衬托下，显得尤为美丽，显示出园林主人美好情操。

苏州狮子林的“琴棋书画”漏窗再如，在漏窗中，有一种冰裂纹的图案，人们用“冰”来象征君子冰清玉洁的人格，同时，冰裂纹也给人一种力量感和沧桑感，让人联想到人们着冲破坚冰的勇气与执着。

这种冰裂纹图案十分美观，线条互相交杂而不凌乱，引发人们的无限遐想。

冰裂纹图案的漏窗2.寄托着人们对美好生活的向往之情在园林中，常用各种植物、动物、文字、几何图形等，对图案赋予吉祥的寓意，寄托着人们对美好生活的向往之情，对健康、平安、幸福生活的渴望，这种世俗文化内涵，加了漏窗的生活气息。

苏州私家园林中的窗

苏州私家园林中的窗苏州城自古历史悠久，城市文化底蕴深厚，地理环境优越。

作为中国私家园林中的翘楚，苏州园林更有着“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。

苏州私家园林中的窗是园林建筑的主要组成构件，它不仅仅是满足建筑的一些基本功能，在建筑美学上更是有着重要影响的装饰元素之一。

1. 窗的类型及艺术造型特点对于窗的解释和定义古来就已有之，窗本义作“囱”、“窻”、“牎”、“牕”。

《释名》解释曰：“窗，聪也，于内窥见外为聪明也。

”《说文》给窗下的定义曰：“窗穿壁，以木为交窗。

北为牖也。

在墙曰牖，在屋曰窗。

槛，盾间子也，栊，房屋之处也。

”这句话指出了窗和牖的区别，开在屋顶位置的称为“窗”，开在墙上的称为“牖”。

古代园林建筑随着生活的发展与需要，采光和通风的形式逐渐改变，墙上的孔洞越来越大，这就是最早的实物窗。

苏州私家园林中的窗类型丰富多样，位置灵活多变，主要位于殿、堂、厅、馆、阁、楼或园林中一些廊道、院墙等。

苏州园林中由于形式、位置、尺度的不同，窗的类型大致可以分为漏窗、景窗、洞窗三种类型。

1.1 漏窗的定义及图案造型漏窗，俗称花墙头、花墙洞、漏花窗、花窗，是一种满格的装饰性透空窗，外观为不封闭的空窗，窗洞内装饰着各种漏空图案，透过漏窗可隐约看到窗外景物。

计成在《园冶》一书中把漏窗称为“漏砖墙”或“漏明墙”，“凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义”。

漏窗多在游廊上成列出现，漏窗主要由窗框和窗芯两部分组成，窗框多为方形、圆形、多边形、扇形、贝叶形、海棠形、葫芦形等各种几何形状；窗芯的形式除了几何图样以外，还有很多的具象和抽象图样，如石榴、荷花、梅花、兰花、竹、鸟、龙、蝙蝠、蝴蝶、琴、棋、书、画、万字形、回字、冰裂纹等。

窗框和窗芯的造型形式可以根据园林意境的主题自由搭配结合，从而形成视觉和审美的享受。

1.2景窗的定义及图案造型景窗又称为砖框花窗，主要位于厅堂的山墙或后包檐墙上，山墙部位的景窗其上通常设戗檐。

其造型主要以正方形、长方形、圆形、正六边形、长六边形、正八角形、长八角形等基本形状为主；景窗的窗芯中间通常使用大的棚子（多以方、圆、多边形为主），四周配以带有冰裂纹、万字纹、回纹、六角、八角等形式。