高三历史教师必备素材：跪拜礼渊源

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封建社会跪拜礼仪(高考文化常识)

奇拜
先屈一膝而拜，又称“雅拜”,一般只拜一次。是军队中所行特殊的跪拜礼是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。宫廷礼仪
是拱手礼，并不下跪，俯首拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。又为女子之拜，不跪地不叩头，只是站立而微微低头，双手自然下垂。另，女子见男子，女子先拜，男子答拜，女子再回拜，这一套动作就叫 “侠拜。
震动
吉拜
凶拜
是两手相击，振动其身而拜。
作揖的正确手势是：作揖的基本手势是男子右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，女子反之，这样的作揖手势是“吉拜”，反之，“男子右手成掌，左手握拳”或“女子左手成掌，右手成拳”则为凶拜，一般用于吊丧。而在贺岁广告中经常出现的，正是这样的“凶拜”礼行于各种祠祭及丧葬礼中
封建社会的跪拜礼仪
Hale Waihona Puke 跪拜礼是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。进入阶级社会初期，帝王平民皆席地而坐，所谓“两膝著地，以尻著朣而安者为坐”。这种坐姿，对于行跪拜礼很方便的。所谓“伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜”。以跪拜作为一种礼节，自然而然地得以延续和巩固随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严，各种礼仪礼节也日益繁杂化、规范化、经典化。各种不同等级、不同身份的社会成员，以及在各种不同的场合，所规定使用的跪拜礼都是不同的，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强其阶级统治的作用。当人们发明使用桌椅之后，跪拜礼十分不便。封建统治阶级也的确是根据其阶级利益，不断地在对各种礼仪进行改革兴废。跪拜礼虽然有种种不便，但由于它有助于封建等级制的维护和巩固，有助于封建统治，对封建统治者有利无弊。

高中历史教师必备跪拜礼渊源16教案

高中历史教师必备膜拜礼渊源16教学设计
高中历史教师必备膜拜礼渊源16 教学设计古时候，在正式交际场合，人们一定严格恪守膜拜礼，它是我国独有的一种表示敬意的
礼仪。

所谓跪，即两膝着地，腰杆挺直；跪而以手碰地即为拜。

《说文》曰：“跪，拜也，从足危声。

”说了然跪后必定拜，膜拜密不行分的关系。

膜拜礼有所谓“九拜”之称：一曰“稽首” ，即拜头至地；二曰“顿首” ，即拜头叩地；三曰“空首” ，即拜头至手；四曰“振动” ，即两手相击而拜；五曰“吉拜” ，即拜尔后以额抵地；六曰“凶拜” ，即以额抵地后而拜；七曰“奇拜” ，即屈膝后空首拜；八曰“褒拜” ，即拜
而再拜；九曰“肃拜” ，即作揖、鞠躬。

此中，稽首、顿首和空首这三拜是所谓“正拜” ，为膜拜礼的基本种类，其余种类都是从“正拜”中衍化出去的。

在封建社会中，统治阶级为了保护尊卑贵贱的等级制度，要求人们在不一样的场合，针
对不一样的对象，实行不一样的膜拜礼。

膜拜礼中，“稽首”为“拜中最重” ，用于十分正式、隆重的场合，如拜天、拜神、拜先人、臣拜君、子拜父、学生拜师等等。

“顿首”是平辈之间的礼仪。

“空首拜”是位尊者关于
位卑者稽首拜的答拜礼。

“吉拜”和“凶拜”礼行于各样祠祭及丧葬礼中。

“奇拜”是军队中所行特别的膜拜礼。

“褒拜”是宫廷礼仪。

以上诸拜主假如男子所行的礼仪。

因为女子在封建社会地位
低下，因此在一般状况下，她们是没有资格行膜拜礼的。

因此说，封建制度是膜拜礼的本源，而膜拜礼又是封建制度的表现，二者相互依赖，不
行或缺。

专心爱心专心-1-。

跪拜的意思

跪拜的意思
跪拜的意思跪拜，也叫叩头，是中国人最古老的一种见面礼，它起源于原始社会。

原始社会人们通过举行这种仪式来表示对自己的尊敬。

当时没有文字记录，就用图画表示出来。

后来人们逐渐把磕头变成了跪拜。

到了周朝时，磕下头就是一种礼节。

孔子曾说：“入则无法自容矣，出则无法接物矣。

”后遂以“跪拜”代“磕头”。

下跪时双膝着地而膝不著地；两足并而着地，两手在体前合掌；跪如人跪；即拜又叩头；两手并膝而跪叫磕头礼（也称作作揖）或作揖礼（即作揖礼）。

跪拜是中国古代一种十分古老的见面礼仪，它是由上古时代先民们见面时的一种表示敬意的方式演变而来因为当时人们不知道用什么方法来表达自己的敬意，所以才产生了这样一种礼仪形式一^头、作揖和弯腰就是古代中国人对自己所见者采取的最基本最古老的礼节方式。

现代社会中“磕头”也有了更多的形式，比如：两手并膝（不是直接贴在地上）、一跪三拜。

“跪拜礼”的起源和消亡 PPT

课外延伸
缠足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。在缠足时代，大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚，直到成年后骨骼定型了方将布带解开，也有终身缠裹者。
谢谢观看！
A.社会的进步，人性的解放，人格的平等，决定了对人的跪拜都只能成为过去时。
B.但毕竟跪拜沿用了三千年之久，不是说要绝迹就能绝迹的，事实上，确实还有毒素存在于我们体内，比如从对偶像、亡灵的礼拜中可见一斑。
C.从以上意义来看，我们还要努力消除“毒素”，做一个健康文明的现代人。
D.中国封建社会历史久长，封建毒素难以肃清，如近现代作为一种惩罚的跪拜，说明跪拜礼尚未绝迹。
“跪拜礼”的起源和消亡
课前导入
我国在汉以前，还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称“席地而坐”。古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们现在的跪。
D.坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”，“以头著地”的姿势，很自然的构成了跪拜礼的雏形。
解析：“构成跪拜礼的雏形”错误，原文为“很自然地构成一个跪拜动作”。答案：D
2.“作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它还残留在现代社会的臀部。”根据原文对这句话的理解不正确的一项是（）
C.封建统治阶级根据自身利益的需要，不断对各种礼仪进行改革兴废。即使是跪拜礼，到了乾隆年间，也不得不改变。

了解中国古代跪拜礼文化

了解中国古代跪拜礼文化中国古代的跪拜礼文化源远流长，是中国礼仪文化的重要组成部分。

在古代中国，人们进行跪拜礼是表达尊敬、敬畏、感恩和谦逊的一种行为。

下面将从跪拜礼的起源与意义、跪拜礼的形式与仪式、跪拜礼的演变以及今天跪拜礼的现代意义等方面进行详细阐述。

跪拜礼在中国最早起源于古代人们对天地神明的崇拜。

古人认为，天地是众神神灵的居所，而人们跪拜是为了向神明表达对其威严与权威的敬畏之心。

此外，在中国古代，跪拜也是表达对长辈、君主和祖先的尊敬的重要方式。

如在皇权神圣的帝制社会中，臣子必须跪拜朝拜皇帝，以示对皇帝的臣服与忠诚。

此外，家族中的长辈如父母、祖父母等也是受到尊敬的对象，儿女跪拜表达亲情之情与尊敬之意。

跪拜礼的形式与仪式因时代、地区和社会地位的不同有所差异。

在古代，跪拜一般包括两个重要的动作：跪和叩头。

跪，即在双膝着地，身体向前并将头部低至地面。

叩头，即将头部轻轻触及地面。

这个动作称为“叩首”，也叫“叩百首”，意为表达无限敬意。

另外，还有一种更加恭敬的跪拜方式称为“九叩三磕头”，即跪拜时双手扶地，头不离地面，像蜜蜂一样匍匐前行，叩头的次数和磕头的次数都是由九叩三磕构成。

随着时代的变迁，跪拜礼的形式也发生了演变。

在封建时代的朝廷，跪拜礼是权力和等级的象征，有明确的分级和礼节。

而在民间，跪拜礼则更多地体现出亲情、友情、师生关系等。

随着近代社会的崛起，封建道德观念的变革和西方文化的影响，跪拜礼逐渐减少，但在特殊场合和传统节日中仍会出现。

尽管现代社会跪拜礼的次数和形式有所减少，但其仍然具有重要的象征意义。

现代社会中的跪拜礼更多地体现出对尊严、正义和公平的追求。

比如，在官方举办的仪式中，跪拜常作为表达对国家、国旗、烈士等崇高事物的敬意。

此外，在学校教育中，学生向老师跪拜是对知识、道德、精神等的致敬。

跪拜礼还常在一些宗教活动中出现，如佛教寺庙、道教庙宇等。

总之，中国古代的跪拜礼文化以其深厚的历史底蕴以及多样的形式和仪式，构成了中国传统礼仪文化的重要组成部分。

封建社会跪拜礼仪(高考文化常识)资料讲解

随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严，各种礼仪礼节也日益繁杂化、规范化、经典化。各种不同等级、不同身份的社会成员，以及在各种不同的场合，所规定使用的跪拜礼都是不同的，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强其阶级统治的作用。
当人们发明使用桌椅之后，跪拜礼十分不便。封建统治阶级也的确是根据其阶级利益，不断地在对各种礼仪进行改革兴废。跪拜礼虽然有种种不便，但由于它有助于封建等级制的维护和巩固，有助于封建统治，对封建统治者有利无弊。
跪拜礼仪
跪拜：跪而磕头。在中国的旧习惯中,作为臣服、崇拜或高度恭敬的表示
稽首
顿首
空首
震动
吉拜
凶拜
奇拜
褒拜
肃拜
稽首
“稽首”是最隆重的拜礼，也是出家人所行的常礼,一般在见面时用行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在后。是拜礼中最重者如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学生拜师等等。
震动
吉拜
凶拜
是两手相击，振动其身而拜。
作揖的正确手势是：作揖的基本手势是男子右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，女子反之，这样的作揖手势是“吉拜”，反之，“男子右手成掌，左手握拳”或“女子左手成掌，右手成拳”则为凶拜，一般用于吊丧。而在贺岁广告中经常出现的，正是这样的“凶拜”礼行于各种祠祭及,一般只拜一次。是军队中所行特殊的跪拜礼
是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。宫廷礼仪
是拱手礼，并不下跪，俯首拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。又为女子之拜，不跪地不叩头，只是站立而微微低头，双手自然下垂。另，女子见男子，女子先拜，男子答拜，女子再回拜，这一套动作就叫 “侠拜。

思维导图丨古人见面为什么要跪拜

思维导图丨古人见面为什么要跪拜在中国悠久的历史长河中，跪拜礼作为一种重要的礼仪形式，不仅反映了古代社会的等级制度，更是时代精神和社会变迁的缩影。

从先秦时期的“稽首礼”到清朝的“三跪九叩”，跪拜礼经历了多次演变和发展，最终在辛亥革命后逐渐退出了历史舞台。

思维导图跪拜礼的起源与发展跪拜礼最早可追溯至《周礼》中所记载的“九拜之礼”，这一礼仪在先秦时期已经形成。

当时的社会普遍采用席地而坐的方式，人们在日常生活中采用跪坐的姿态。

在这种背景下，向他人表示敬意时，只需身体前倾并挺直腰杆，臀部离开脚跟，即转变为跪姿；若双手触地，则成为拜姿。

这种礼仪在君臣之间的交往中尤为常见，双方皆跪坐交谈，臣下在表达敬意时则行“稽首礼”。

进入汉朝，尽管跪坐的传统继续沿袭，但随着社会的进步，跪拜礼的形式也在不断演变。

这一时期的一些壁画中仍可见到人们跪坐的形象，反映出跪坐文化的延续。

从席地而坐到高型坐具的转变到了五代至宋朝，随着高型坐具如椅子的普及，人们的坐姿发生了根本性的变化。

由于不再席地而坐，跪拜逐渐成为一种刻意为之的动作，其尊卑色彩也变得更加明显。

在宋朝，大臣们在正式的仪式典礼上才会向君主跪拜，而在日常觐见时则多采用站立或揖拜的方式表示尊重。

跪拜礼的强化与极端化元朝时期，君臣关系被视为一种主仆关系，大臣在向皇帝上奏时必须下跪，这种做法具有强烈的卑微与谄媚色彩。

明朝继承了这一传统，并进一步强化了跪拜礼的要求，朱元璋甚至规定臣下见皇帝时必须下跪，下级向上司禀事时也需行跪拜礼。

《大明会典》对此有着明确的规定。

清朝进一步发展了跪拜礼，不仅要求臣民对皇帝跪拜，还加入了磕头的环节，分为不同的形式，如“一跪三叩首”、“二跪六叩首”、“三跪九叩首”等。

清朝皇帝还要求外国使节行跪拜礼，如英国使节马戛尔尼访华时发生的礼仪争端，反映出天朝秩序与现代平等外交理念之间的冲突。

辛亥革命后的礼仪变革辛亥革命标志着中国封建帝制的终结，跪拜礼也随之退出了国家政治生活。

跪拜礼的起源与改变

跪拜礼的起源与改变跪拜礼是中国古代最主要的礼节之一，不仅中国古代如此，亚洲大多数国家都如此。

按照现代人的习惯，除非在特殊的场合，如今几乎没有人愿意再行跪拜礼。

跪拜礼对于今天的人们来说，一是不方便，二是在心理上不太接受。

但是，如果理解了古代社会跪拜礼的起源，我们就会发现，跪拜礼是当时生活习惯下最方便、最简捷的礼仪方式，没有屈辱的意思。

跪拜礼的起源，与古代人的起居方式有关。

中国古代最早是没有凳子、椅子的，当然连桌子也没有，只有很矮的“几”。

留存到今天，还有茶几之类，大都很矮。

“桌”字最早写作“卓”，就是高的“几”，有鹤立鸡群的意思。

桌子与凳子、椅子等家具差不多时间出现。

在此之前，中国人和亚洲很多民族一样，长期习惯坐在地上，每个人都坐在一个席子上，不像今天，席子专门指凉席。

至今在日本、韩国等国家还能看到席地而坐的古老习惯。

席地而坐一般有两种方式，一是双腿放在前面的盘腿而坐。

在古代社会，坐下时双腿放在前面却不盘起来，而是大大咧咧地伸开或张开，是非常不礼貌的举止。

史书中记录某些不尊重他人的行为，就有专门描写席地坐时大伸腿的情形，例如秦始皇、刘邦等，都有这种情况。

席地而坐的另一种方式是跪坐，也就是臀部坐在自己的双脚后跟上。

理解了古人的这种起居方式，就很容易懂得跪拜礼为什么会产生。

正常跪坐的时候，双手一般是放在膝盖上。

在这种坐姿下，如果要行跪拜礼，只要身子稍往前倾，双手放到地上或席上就行了。

因此，对于跪坐习惯来说，跪拜礼是一种十分方便的礼节。

当所有人都是跪坐的时候，向对方行跪拜礼并没有多少高低的区别。

那时候，君王要显得地位高，只是有一个自己专用的平台。

这种地位高的人跪坐在平台上的传统，沿袭到后来，就变成宫殿要建在一个台地上。

比方说紫禁城的主要宫殿，都有一个高出平地的平台。

凳子、椅子在中国出现的具体时间不容易明确，但至少在唐朝时期已经开始普及了。

有专家指出，李白著名的诗句“床前明月光”中的“床”，并不是我们今天意义上的床，而是中国最早的凳子，而且是可以折叠的小凳子，今天北方人叫做“马扎”。

封建社会跪拜礼仪(高考文化常识)知识讲解

奇拜褒拜肃拜
先屈一膝而拜，又称“雅拜”,一般只拜一次。是军队中所行特殊的跪拜礼
是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。宫廷礼仪
是拱手礼，并不下跪，俯首拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。又为女子之拜，不跪地不叩头，只是站立而微微低头，双手自然下垂。另，女子见男子，女子先拜，男子答拜，女子再回拜，这一套动作就叫 “侠拜。
随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严，各种礼仪礼节也日益繁杂化、规范化、经典化。各种不同等级、不同身份的社会成员，以及在各种不同的场合，所规定使用的跪拜礼都是不同的，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强其阶级统治的作用。
当人们发明使用桌椅之后，跪拜礼十分不便。封建统治阶级也的确是根据其阶级利益，不断地在对各种礼仪进行改革兴废。跪拜礼虽然有种种不便，但由于它有助于封建等级制的维护和巩固，有助于封建统治，对封建统治者有利无弊。
封建社会的跪拜礼仪
跪拜礼是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。进入阶级社会初期，帝王平民皆席地而坐，所谓“两膝著
地，以尻著朣而安者为坐”。这种坐姿，对于行跪拜礼很方便的。所谓“伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜”。以跪拜作为一种礼节，自然而然地得以延续和巩固
跪拜礼仪
跪拜：跪而磕头。在中国的旧习惯中,作为臣服、崇拜或高度恭敬的表示
稽首

褒拜
肃拜
稽首
“稽首”是最隆重的拜礼，也是出家人所行的常礼,一般在见面时用行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在后。是拜礼中最重者如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、学生拜师等等。

2024年有关传统跪拜礼仪

2024 年有关传统跪拜礼仪跪拜礼在社交礼俗中，跪拜礼是古代运用年头最长、频率最高的基本礼节。

那么有关传统跪拜礼仪有哪些？下面我给大家共享有关传统跪拜礼仪，希望能够帮助大家!有关传统跪拜礼仪跪拜礼它起源于原始社会中人们相互致意的姿态，盛行于奴隶社会和封建社会。

到辛亥革命废除跪拜礼之前，它始终在社会活动中普遍流行。

《周礼·春官·大祝》把跪拜礼分为九种，合称“九拜”，即稽〔qi 启〕首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜和肃拜。

稽首是最隆重的跪拜礼，属于臣拜君、子拜父、学生拜老师以及拜天、拜神、拜庙之礼。

其动作是屈膝跪地，左手按右手拱手于地，然后头也伏在手前边的地上停留一段时间。

因为头至地稽留多时，故称稽首。

顿首是地位相等的人互用的跪拜礼，其行礼方法与稽首同，只是俯身引头至地就马上抬起。

因为头触地的时间很短，只略作停顿，所以叫顿首。

空首是国君回答臣下，或尊者对卑者的答拜礼。

行空首礼时，身体先取跪姿，然后拱手至地，接着引头至手。

所谓“空”，就是头并没有真正叩到地面，而是悬在空中。

空首又叫“拜手”，或省称为“一拜”。

古人在行稽首、顿首礼时，一般要先行拜礼。

以上三种是正拜，按清代凌廷堪《礼经释例》卷一附《周官九拜解》的说明，属“吉事之拜”。

振动、吉拜和凶拜三种是“凶事之拜”。

振动是丧礼中最重的跪拜礼。

振动的行礼方法，郑玄注解《周礼》释为“战栗变动之拜”。

凌廷堪《礼经释例》以为，“拜而成踊谓之振动”。

踊指跳起脚来哭的动作。

以此看来，振动所指是行拜礼时，跳脚击手，哭天怆地，浑身战栗不已的状况。

吉拜是“拜而后稽颡〔sang 嗓〕”，“因以其拜与顿首相近，故谓之吉拜”;凶拜是“稽颡而后拜”(《周礼》郑玄注)。

稽颡也是古代的跪拜礼，其礼为屈膝下拜，以额触地，在子为父母、妇人为丈夫与长子居丧时，答拜吊唁来宾行此礼，表示极度的哀思和感谢。

另外请罪、倒戈时，亦行稽颡礼。

奇〔ji 机〕拜是指一次拜，褒拜是反复两次以上的拜礼，二者都是进一步说明拜的次数，不是独立的拜礼。

跪拜礼的起源和消亡

合作探究：
你喜欢古代的这些礼节吗？说说你的理由。评价一下现代社会残留的跪拜礼
回归课文，速读课文，
圈划、归纳跪拜礼的起源和消亡的原因。
பைடு நூலகம்跪拜礼起源原因：
（1）符合肢体特点（2）方便生活需要
（3）维护统治需要
（4）具有防范需要
跪拜礼终将消亡:
臣服、卑贱人格侮辱、损人尊严时代进步，文明提高，完成历史使命残留“青记”
学生演示几种礼仪
古代礼仪的口诀
• 古代朝仪有讲究，南面天子北面臣。 • 折腰膜拜心敬仰，稽首九拜最隆重。 • 作揖空首君还礼，揖让拱手宾主间。 • 褒拜再拜言两次，下上平辈作顿首。 • 虚左待客有规矩，长跪庄重莫箕踞。 • 坐西面东最尊贵，坐北向南是次位。 • 坐南面北位不高，最下坐东面西侍。 • 愚鄙卑敝仆窃微，伏惟陨首结草谨。 • 家大舍小令外人，谦恭有礼受教化。
简介九拜：
稽首：是九拜中最隆重的礼节，属于臣拜君、拜天、拜神、拜庙之礼。顿首：叩头，通常用于下对上及平辈间的敬礼，也常用于书信的开头或末尾。是拜礼中次重者。空首：答拜礼，用于平辈间、朋友间，拜礼中较轻者。振动（恸）：是丧礼中最哀恸的表现，悲伤到极点，两手相击，振动其身而拜。吉拜：吉事为吉拜，男子左掌包右拳，女子相反。凶拜：用于吊丧，男子右掌包左拳，女子相反。奇（奇数）拜：拜的次数为单数。褒拜：拜的次数在再拜以上。肃拜：女子的跪拜，跪拜时身体直立，双手抬至额迹，拜不低头。
课堂总结
• 不学礼,无以立。（《论语·季氏》） • 凡人之所以为人者，礼仪也。（《礼记·冠义》） • 礼尚往来.往而不来,非礼也；来而不往,亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
作业设计
1.关于古代礼仪知识表述不正确的一项是（） A.祭祀是儒教礼仪中的重要部分，古代于郊外祭祀天与地，成为郊祀或郊祭， “祀南郊”就是在南郊祭祀。 B.顿首，即叩首，九拜之一。行礼时，以头叩地即举而不停留。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。 C.朝请泛称朝见皇帝。汉律，诸侯春天朝见皇帝叫朝，秋天朝见皇帝叫请。 D.右，常用于表示方位，这里是以右为尊，表处在尊贵的位置。古时乘车，右边即为主位。

为什么古代人要行“跪拜礼”

为什么古代人要行“跪拜礼”在一些反映古代历史的戏剧和电影中，我们经常能看到古代人行跪拜礼。

特别是大臣们向皇帝行跪拜礼时，当场面大时，黑压压的一片跪倒在地的画面，震撼过后，总有一种怪怪的味道。

跪拜礼是怎么形成的呢！古人认为，不跪不叫拜。

拜，在古代就是行敬礼的意思。

按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作出了严格的规范，共分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。

行稽首礼时，拜者必须屈膝跪地，左手按右手，支撑在地上，然后，缓缓叩首到地，稽留多时，手在膝前，头在手后，这是“九拜”中最重的礼节。

顿首与稽相同，只是拜时叩头时间短而快一些。

行空首礼时，双膝着地，双手拱合，俯头到手，与心口平齐，也叫“拜手”。

“九拜”除此之外，还有振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。

这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

在西汉时期，还没有正式的凳子和椅子。

人们在议事、看书时，只是在地上铺一条席子，人都坐在席子上，故称“席地而坐”，就连朝廷的最高统治者也是“席地而坐”。

不过，他所坐的东西比普通老百姓要好一些，上面有五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉几让其倚靠。

古人“坐”的姿势，与现代人的跪着差不多。

坐时，要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。

在接待宾客时，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，这样，使逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

到了东汉，西北民族将凳子带入中原，人们不再“席地而坐”，改变了原来生活中的“跪坐”姿势。

但跪拜礼仍然存在，成为了严格的等级差别的标志，主要广泛运用于官场之中。

如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。

民间只保留在重大礼仪庆典之中，如祝寿、祭祀、拜神等风俗中。

由此可见，跪拜礼的形成与古人的物质条件和生活习惯密切相关。

历朝历代臣子见皇帝都要行“下跪叩头”大礼吗？公元1792年，早已崛起的大英帝国派专使马甘尼出使大清帝国，乾隆皇帝却拒绝马甘尼晋见。

跪拜文化常识

跪拜文化常识一、跪拜的起源与发展1.1 跪拜的历史渊源•古代祭拜与敬拜活动中的跪拜仪式•不同文化背景下的跪拜形式和含义1.2 跪拜的社会文化意义•跪拜作为一种尊敬和敬畏的表达方式•跪拜在礼仪和仪式中的重要地位1.3 跪拜的地域性与民族差异•东方文化与西方文化对跪拜的态度和传统•不同民族间跪拜仪式的异同二、跪拜在不同宗教与文化中的体现2.1 佛教与跪拜•跪拜在佛教仪式中的角色和意义•不同佛教派别对跪拜的要求和规范2.2 儒家文化与跪拜•跪拜在儒家礼仪体系中的地位和功能•儒家思想对跪拜的解读和影响2.3 基督教与跪拜•跪拜在基督教礼拜中的用途和形式•跪拜与基督教信仰之间的关系2.4 伊斯兰教与跪拜•跪拜在伊斯兰教五次礼拜中的地位和意义•伊斯兰教法对跪拜的要求和规定三、跪拜与现代社会文化的关系3.1 跪拜在现代社会中的变化•跪拜仪式的现代演绎和审美变革•跪拜在现代社交场合中的应用与局限3.2 跪拜与权力关系的演变•跪拜作为亲近权力和表达忠诚的手段•现代社会中跪拜的权力反思与传统寻根3.3 跪拜与尊重他人的态度•跪拜在尊重他人意愿和情感体验中的作用•现代社会中尊重他人的表达方式与跪拜的关联3.4 跪拜与社会关系的互动•跪拜在社会关系建立和维护中的作用•现代社会中跪拜对社会关系影响的思考四、跪拜文化的当代价值与挑战4.1 跪拜文化的当代价值•跪拜作为一种文化传承和精神追寻的载体•跪拜作为一种仪式和礼节的重要意义4.2 跪拜文化面临的挑战•跪拜文化在当代社会中的认同和流失问题•跪拜文化与现代生活方式的冲突与融合4.3 跪拜文化在多元社会中的意义•不同文化背景下跪拜文化传承的困境与机遇•跪拜文化在多元文化共存中的对话与包容4.4 跪拜文化的未来发展•当代社会中跪拜文化变革的态势与趋势•跪拜文化在未来社会中的可能角色和表达方式思考题： 1. 现代社会中，是否应该继续保留跪拜文化？为什么？ 2. 跪拜文化对于个人和社会的价值在哪里？ 3. 在当今多元社会中，如何平衡跪拜文化的尊重与包容？ 4. 跪拜文化在互联网时代如何发扬光大和传承？参考文献： 1. 王子梁. (2018). 微跪拜：现代跪拜形态的实证研究. 中国文化.。

三跪九叩，行个跪拜礼，还有这么多的讲究

三跪九叩，行个跪拜礼，还有这么多的讲究展开全文三跪九叩，行个跪拜礼，还有这么多的讲究评阅历史 08-02 18:41 大“三跪九叩”，就是双膝跪地下三次，磕九个头。

这是古代最敬重的行礼方式。

起源也很早，据《周礼》记载，古代跪拜礼有九种：一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。

三跪九叩是跪拜礼中的最高一级。

唐，朱法满《要修科仪戒律钞》一书中称道士拜礼有四种：“一稽首、二作礼、三遵科、四心礼”。

稽首是三跪九叩礼。

作礼就是拜礼，分一次或三次。

遵科是按科仪对礼拜的规定去做。

心礼是不必动作，心念口言，即可感动神灵。

在周朝就有三跪九叩礼，但并没有明确这一概念。

三跪九叩礼是针对天、地、君、师、父。

跪拜是尊敬到极点的象征，下跪表示内心诚服。

三跪九叩是大礼，表示内心非常非常尊敬和诚心，是拜神最大礼节。

所谓三跪九叩就是一跪三拜，拜时头要碰地，三跪九叩拜跪，拜神时先出左脚，手背向上。

丧事叩头时，真正大礼是四跪十二拜，先出右脚且叩头时手心向上。

明朝初年，明太祖简化各种繁琐的礼仪。

遣使至蕃国安南时，该国王对香案及诏书行五拜礼，并跪香案前，三上香，俯伏，实即五拜三叩之礼。

真正意义上的“三拜九叩”是从清朝开始的。

清朝定鼎中原后，以三跪九叩的拜天之礼，取代了明朝的五拜三叩之礼。

满清定制除了要对天子要行三跪九叩之礼外，朝贡各国觐见之时亦须尊此礼。

由于各国礼仪习俗不一，有拒绝行此大礼的事情发生。

满清男子行跪拜大礼的程序是：双手按左膝，屈右膝跪地，左膝随之屈躬俯首，离地一寸左右，双手据地稍停，然后挺身目视受拜者胸部，手仍拊髀为一叩。

行此礼必须注意，满族人最忌的是不按礼式行礼，不依形式贸然伏地一叩首，会被认为这种磕头是家中丧父出门报丧的“报丧头”。

1912年元旦，中华民国临时政府在南京成立。

临时政府发布文告，改革旧俗、保障民权，“废止跪拜”。

孙中山提出以普通相见为一鞠躬，最敬礼为三鞠躬。

下跪礼仪开始于汉朝科普知识

下跪礼仪开始于汉朝科普知识下跪礼仪开始于汉朝科普知识汉朝（公元前202年～公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零七年。

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下跪礼仪开始于汉朝叔孙通在历史上最大的名气大概是因为他给刘邦制定了朝仪。

朝仪这东西是用来规范礼仪的，对于西汉那些建国功臣们来说，要制定这，比上战场杀敌立功难。

但是交给叔孙通后，什么都制定的好好的。

说起叔孙通这个薛县人，起初他是当秦朝的待诏博士的，学问自然是不用说的高。

他很会说话。

叔孙通曾在秦二世朝中为官，陈胜起义，二世皇帝召人议论此事。

人们都说是造反，秦二世一听就发了火，脸都变了色。

这时叔孙通走向前去说：“当今有贤明的君主君临天下，给下面制定了完备的法令，使人人遵法守职，四方八面都归附朝廷，哪有敢造反的！这只是一伙盗贼行窃罢了，何足挂齿。

郡官们正在搜捕他们治罪论处，不值得忧患。

”秦二世这才转怒为喜。

就这样，说人话有人造反的被治罪，说是盗贼的都免了官，只有他叔孙通得了二十匹帛的赏赐，还被秦二世封为博士。

这个官可来得太轻松了。

眼见秦的天下将要灭亡，他轻车简从，收拾金银逃回薛城旧地，归附正盘踞在薛城的项梁。

项梁败死定陶后，叔孙通就跟随着楚怀王。

怀王被举为义帝后，把京城迁到长沙，叔孙通留下侍奉项羽。

不过随着项羽和刘邦的交战形势看来，项羽是注定要败的，于是叔孙通就又投降了汉军。

队列变了，而叔孙通的官职没变，他被刘邦拜为博士，号稷嗣君，负责举荐勇武之士为汉军争夺天下。

刘邦统一天下，尊为皇帝，下令废除秦的仪法，代以简易的规范，但又厌于君臣礼节不严。

叔孙通得知便自荐为汉王制定朝仪，采用古礼并参照秦的仪法而制礼，具体过程很繁琐，大致讲来就是天不亮，谒者到现场主持，依顺序进殿，东西分站，侍卫武官沿台阶布岗戒备，手拿武器。

皇上驾到！刘邦坐御辇，谒者引亲王以下，按年薪多少爵位高低依然跪拜皇帝，朝礼完毕后，不许抬头看皇帝，祝酒时，按高低依次向刘邦敬酒，规定不许喧哗，不许粗鲁……刘邦倍感兴奋，过足了皇帝瘾。

“跪拜礼”是什么样的礼仪

“跪拜礼”是什么样的礼仪跪拜礼的产生源于古人席地而坐的方式，因为汉代以前，并没有专供坐用的椅、凳之类，人们坐的时候是两膝着席，将臀部压在脚后跟上。

以这种方式而坐，遇到需要向他人表示敬意或致谢的时候，就将臀部抬起来，也即是呈现跪的姿态，然后再俯身向下，这也就是跪拜礼的由来和其基本形式。

原始的跪拜礼很简单，后来成为一种正式的礼节之后则变得繁复起来，并且发展出了诸如“九拜”等多种跪拜方法，应用范畴也扩及到生活中的方方面面。

“九拜”是什么样的礼仪?“拜”，是中国古代的一种表达崇高敬意的礼节。

所谓的“九拜”，并不是指叩拜九次，而是指九种不同的叩拜礼仪，不同的人依据其各自的等级和身份在不同的场合使用相应的叩拜方式。

《周礼春官太祝》记载：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。

”各自的具体做法是：“稽首”，为屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头缓缓贴近地面，而且头在地面上须停留一段时间，手在膝前，头在后，这是拜礼中最为庄重的一种。

“顿首”，其他方面与稽首相同，只是头一碰到地面就抬起来，因为头接触地面的时间很短，所以称为顿首，其庄重性仅次于稽首。

“空首”，是两手拱地，引头至手而不着地，这是拜礼中的较轻者。

“振动”，是两手相击，振动其身而拜，有捶胸顿足之意，表达极度的悲哀之情。

“吉拜”，是先空首，再顿首。

“凶拜”，是先顿首，再空首。

“奇拜”，“奇”是单数的意思，为先屈一膝而拜，又称“雅拜”。

“褒拜”，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。

“肃”，推手为“揖”，引手为“肃”，“肃拜”买际上是一种是揖礼，并不下跪，而是俯身拱手行礼，但其表达的是拜的含义。

“九拜”之中，前三种是正式的拜礼，后面的几种则是正拜的变通。

这些拜礼的应用范畴大体是：宗庙祭祀拜祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君，子拜父，学生拜老师，新婚夫妇拜天地、拜父母，都行稽首礼;平辈和同级之间，行顿首礼;对于卑者的稽首礼，尊者以空首礼答拜;振动礼为丧仪中所用;吉拜礼行于各种祠祭;凶拜礼是服3年之丧时所用;肃拜礼为女子所用，因为女子佩戴的首饰较多，不便于跪拜，另外也用于军人之中，原因是军人身披甲胄，行动有所不便。