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山西绵山导游词精选5篇
山西绵山导游词精选5篇——WORD文档，下载后可编辑修改——山西绵山导游词1绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节(寒食节)发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。
绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
[1]绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观;园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼;古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等，可为古建筑博物院(园)。
绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点：人文景观：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭;自然景观：栖贤谷、古藤谷、水涛沟。
相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。
晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。
文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。
又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。
并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。
绵山早在春秋时候便有了道家的活动。
因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。
在西汉刘向所著的《列仙传》中，介子推已被尊奉为道家神灵。
北魏郦道元《水经注》载;石桐水，即绵水，出介休县之绵山，流经石桐寺西。
石桐寺即介子推之祠。
关于山西绵山的导游词5篇
关于山西绵山的导游词5篇关于山西绵山的导游词5篇(一)介休抗日民主政府旧址纪念亭绵山位于介休、灵石、沁源三县交界处，地势险峻，易守难攻，历来是兵家必争之地。
1938年2月15日日军第二十师团侵占介休县城。
失陷前，牺盟特派员__敏，县长张德含带领党、政、军等500余人，撤出县城，转移到绵山，就在这三孔窑洞里，建立了“介休抗日民主政府”。
此后铁索岭便成为连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道，护送了大批前往延安的革命干部。
薄一波、陈赓以及爱国将领方震武等曾在这里开展工作，指挥战斗。
1940年，形势进一步恶化后，抗日民主政府又转移至绵山银空洞。
抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹，所以又叫抱腹岩。
抱腹岩之腹大，大得惊人：抱二百余间殿宇禅房及一两万名游人于腹内而不显得拥挤。
抗战时期，介休抗日民主政府常在这里召开全县军民大会，部署生产和战斗任务。
抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。
抱腹岩坐东面西，为一高约18丈，长约45丈，深约15丈的巨形岩洞。
岩洞分上下两层，上层是两个直角排列的大岩洞，很象砖圈的“无量殿”，路断处有木栈道沟通，自下仰望殿宇参差，勾栏蜿蜒，犹如空中楼阁。
更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。
抱腹岩挂铃为绵山一绝，每逢庙会，许了愿的善男信女们便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃。
操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。
场面惊心动魄，令人叹为观止。
清代康熙年间介休文人王清在《抱腹岩》一诗中写道：“寺古云常在，岩空势欲倾。
此中真得地，以外纵浮名。
鸟拂金铃渡，僧缘石隙行。
坐听梵响处，花雨落无声”，可谓绘声绘色的抱腹岩写照。
其中“鸟拂金铃渡，僧缘石隙行”更成为大家广泛传颂的名句。
很久以前，绵山中生活着一种叫吻的野兽，非常凶猛，常常伤害过往行人。
附近的村民靠山吃山，以采药为生，而野兽封山，村民们无不头痛万分/于是推荐了一个身体强健，狩猎本领很强的年轻人前去降吻。
绵山导游词范文3篇
绵山导游词范文3篇绵山导游词1今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。
焚钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动—乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层，上为龙头寺，。
下为关帝庙。
从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。
门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。
精选的山西绵山导游词五篇样文推荐
精选的山西绵山导游词五篇样文推荐绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。
下面是小编为大家精选推荐的山西绵山导游词，供大家参考。
山西绵山导游词(一)今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。
焚钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动—乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层，上为龙头寺，。
下为关帝庙。
从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。
绵山导游词三篇
绵山导游词(一)
亲爱的旅客们：
今日我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景区——回銮寺。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。
绵山导游词(二)
旅客们：
大家好，今日我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景区较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸日小庙，各处罗列。”
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。继续前行，不远处就可看到 “免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。旅客们，秀丽壮观的绵山就在眼前，愿今日之游给您留下美好的回忆。
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绵山景区导游词
绵山景区导游词(一)
今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为201X
多米，因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的
地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，
天花近足春。
焚钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。
山西绵山导游词
山西绵山导游词山西绵山导游词作为一名优秀的旅游从业人员，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。
那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是小编整理的山西绵山导游词，欢迎阅读与收藏。
山西绵山导游词篇1绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
古老神奇的绵山，历史悠久，2640年的.历史博大精深。
人文景观雄壮宏伟，自然风光优美，集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典；气势恢弘，巧夺天工，苍松翠柏，山环水绕，人称北方九寨沟。
绵山的吃、住、行、游、购、娱各具特色，住在悬崖上，吃在岩沟边，行在云雾中，游在飘飘欲仙，似仙非仙。
登介公岭拜介公，游仙洞，龙头寺观日落。
远眺中国最大道观建筑群大罗宫，穿越天桥漫步一斗泉，拾阶朱家凹，观佛教圣地云峰寺，探秘九曲一线天栖贤谷，远足龙脊岭，畅游自然景观北方九寨沟——十里画廊水涛沟，令游客目不暇接，流连忘返。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于她步步有景，景景有典，奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推，空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗，形成了绵山独特的魅力，吸引了众多的游客纷至踏来。
绵山人间仙境，旅游好去处，堪称全国之“最”，千山万水看不尽绵山，游绵山，看尽千山万水。
山西绵山导游词篇2绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节(寒食节)发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。
绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
[1]绵山风景名胜区的.仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
山西绵山的导游词4篇
山西绵山的导游词4篇绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
下面是小编收集整理的山西绵山的导游词，欢迎借鉴参考。
山西绵山的导游词（一）绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。
也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的神奇。
今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观！归来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题：“你能给绵山的神奇起个名目吗？”我说：“至少三大奇观”。
友人说：“说说看，哪三样奇观。
不过，每一样必能称奇於天下，方可谓之奇观。
”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观：全身舍利。
早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。
佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物，称做舍利，并视做勤修得来功德的成果与标志。
而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义，故称全身舍利。
一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利却有高僧的身体与精神在其中，自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。
要有怎样坚定的意志和信念，才能成就这样的全身舍利？所有全身舍利都是古代留下来的。
如今不再有了，故极其珍罕。
然而，谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多！大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
在古代绵山，修炼一生的高僧，自知大限将至，便由一根铁索攀至山顶，或通过一个临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里，停食净身，结跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。
据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。
如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二尊。
由於身体风干后抽缩，体量显得比常人略小，其神气却栩栩如生。
三晋彩塑艺人的技术真是高超绝伦，居然把每一位“包塑真容”的高僧的个性都传达出来。
有的仁慈和善，有的忧患悲悯，有的明彻空灵，有的沉静淡定。
他们大多是唐宋金元几代的高僧，至今最少也七八百甚至上千年！岁月太长，泥皮破裂，里边露出僧袍；那位唐代天宝年间的高僧师显的脚指甲也能清晰地看到呢！历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。
山西绵山导游词5篇
山西绵山导游词5篇绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
下面是小编收集整理的山西绵山导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
各位游客大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够带给大家一次美妙的旅程。
绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。
焚钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞，主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1。
5公里的路程，我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分的丰富，但是景点较为分散，往返路程大约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。
山西绵山景点导游词范文5篇
山西绵山景点导游词范文5篇绵山位于山西省中南部，以春秋介子推而享誉海内外，有2600余年的历史，是我国闻名遐迩的历史文化名山。
下面是小编为您精心整理的绵山导游词，欢迎参考，希望对大家有所帮助!绵山导游词1绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。
椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。
抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。
兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。
北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。
大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。
此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。
全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。
天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。
东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。
以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
山西绵山景点导游词范文5篇
山西绵山景点导游词范文5篇绵山位于山西省中南部，以春秋介子推而享誉海内外，有2600余年的历史，是我国闻名遐迩的历史文化名山。
下面是小编为您精心整理的绵山导游词，欢迎参考，希望对大家有所帮助!绵山导游词1绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。
椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。
抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。
兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。
北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。
大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。
此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。
全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。
天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。
东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。
以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
绵山的导游词范文（通用5篇）
绵山的导游词绵山的导游词范文（通用5篇）作为一名优秀的旅游从业人员，编写导游词是必不可少的，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。
写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编收集整理的绵山的导游词范文（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
绵山的导游词1绵山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我国著名的旅游景点。
那里风景优美，是个可爱的地方。
我们先到达了云峰寺。
这里的台阶足足有100多个，如果你从下面望，那台阶仿佛直插寺内。
在下面看到寺内挂的灯就像一片片红色的叶子，悬崖峭壁上挂的铃铛就像一片片小黄叶。
你不上去看，你还真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，还可以看到一些关于佛教道教的知识。
最后我们来到了绵山最美丽的地方??水涛沟。
这里鸟语花香，水声潺潺，一幅世外桃源的景象。
沿着溪水前行，一路苍岩古道，奇树怪石。
这里大大小小的瀑布多达120多处，美丽极了!走到最后就看到了水帘洞，我们穿过水帘来到洞内，洞很大很大，能容纳100多人呢。
里面有许许多多的石猴，栩栩如生，十分可爱，我仿佛真是到了花果山仙境一般!绵山真是个美丽可爱的地方，欢迎你也来此一游，到时候我给你做免费导游!十一的长假里，我们一家和好朋友一家一起组织了一次游览山西省绵山的活动。
绵山是山西省重点的风景名胜区，它拥有十四大景区，四百多个景区而闻名于世。
来到绵山脚下，我们的车一直行驶在悬崖峭壁上，山路一边是悬崖峭壁，高高不见顶，云雾缭绕，另一边是深谷不见底，空空幽幽，俯首一望，胆战心惊，碰巧这时又下起了绵绵细雨，再没有比秋雨洗浴过得青山更加迷人的了，这时候天空像湿墨渲染过似的，整个山坡都是苍翠欲滴的浓绿，还没来得及散尽的雾气向淡雅的丝绸，一缕缕的缠绕在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
走到了水涛沟的尽处—水帘洞，我们全家人的名字都刻在了象征平安、幸福的同心锁上，同心锁被我们一起锁在了水涛沟的最深处!接下来，我们一起来到了龙脊岭坐观光缆车，妈妈最怕坐缆车，她一上缆车就被吓得哇哇叫，还没到山顶，妈妈就被吓得哭了，看到妈妈既可怜又好笑的样子，大家一致决定下山不再坐缆车了，走下山的路。
绵山导游词3篇-导游词
绵山导游词3篇-导游词绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典，作为一名导游，会着重介绍山西绵山的特色之处。
下面是为大家带来的绵山导游词，希望可以帮助大家。
绵山导游词范文1绵山，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推（介之推）携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5A 级旅游景区，中国历史文化名山，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。
自然景色非常优美，是省级风景名胜区。
绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林！2019多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡国外，在最困难的时候，随臣介子推“割股奉君”。
19年后，重耳返国为君，成为春秋五霸之一。
晋文公重赏功臣，唯独忘了介子推。
介子推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山之中。
晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山寻而无果。
文公无奈，下令一面放火烧山，本想把他逼出来，但是，奸臣却故意陷害，四面烧山，直到大火熄灭，才发现介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。
为了悼念介子推，文公下诏，在介子推忌日，禁烟寒食。
以寒食寄托哀思，是为了怕引火再烧了绵山。
这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样，一来是为了纪念屈原，二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。
这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的最好方法。
同一时期的两位贤哲，一南一北，双星辉映；一水一火，赴义成仁；一江一山，永载史册。
随着时间的推移，唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。
寒食节本来是清明节的前一天，但发展到唐代后期，逐渐演变为一个节日。
寒食节历经两千多年，最终发展为四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大节日。
优秀的山西绵山导游词推荐
优秀的山西绵山导游词推荐山西绵山的导游词(一)亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到绵山!我是你们这次旅行的导游小导。
今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。
绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首："回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。
焚钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
"大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称"九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。
"我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层，上为龙头寺，。
下为关帝庙。
从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。
介绍山西绵山的导游词范文4篇
介绍山西绵山的导游词范文4篇An introduction to the model of tour guide words in Mianshan, Shanxi Province编订：JinTai College介绍山西绵山的导游词范文4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
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绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
下面是小泰收集整理的5篇介绍山西绵山的导游词范文，欢迎借鉴参考。
5篇介绍山西绵山的导游词范文（一）绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。
也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的神奇。
今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!归来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题：“你能给绵山的神奇起个名目吗?”我说：“至少三大奇观”。
友人说：“说说看，哪三样奇观。
不过，每一样必能称奇於天下，方可谓之奇观。
”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观：全身舍利。
早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。
山西绵山的导游词
山西绵山的导游词山西绵山的导游词1绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
古老神奇的绵山，历史悠久，2640年的历史博大精深。
人文景观雄壮宏伟，自然风光优美，集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典；气势恢弘，巧夺天工，苍松翠柏，山环水绕，人称北方九寨沟。
绵山的吃、住、行、游、购、娱各具特色，住在悬崖上，吃在岩沟边，行在云雾中，游在飘飘欲仙，似仙非仙。
登介公岭拜介公，游仙洞，龙头寺观日落。
远眺中国最大道观建筑群大罗宫，穿越天桥漫步一斗泉，拾阶朱家凹，观佛教圣地云峰寺，探秘九曲一线天栖贤谷，远足龙脊岭，畅游自然景观北方九寨沟――十里画廊水涛沟，令游客目不暇接，流连忘返。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于她步步有景，景景有典，奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推，空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗，形成了绵山独特的魅力，吸引了众多的游客纷至踏来。
绵山人间仙境，旅游好去处，堪称全国之“最”，千山万水看不尽绵山，游绵山，看尽千山万水。
山西绵山的导游词2绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。
也许是寒食清明的名气太大，遮掩了它种种的神奇。
今年清明时节，去到绵山拜谒大情大义的介子推墓，进山一看，吃了一惊，绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观！归来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题：“你能给绵山的神奇起个名目吗？”我说：“至少三大奇观”。
友人说：“说说看，哪三样奇观。
不过，每一样必能称奇於天下，方可谓之奇观。
”我听罢笑而道来――第一样是佛教奇观：全身舍利。
早听说古代高僧修成正果，圆寂之后，身体不坏，僧人们便请来彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。
佛教中，高僧尸体火化后米粒状的凝结物，称做舍利，并视做勤修得来功德的成果与标志。
而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义，故称全身舍利。
一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利却有高僧的身体与精神在其中，自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。
2018年山西绵山旅游导游词-优秀word范文 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==山西绵山旅游导游词绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
下面是小编为大家整理的山西绵山旅游导游词，欢迎阅读。
游客朋友们：大家好!欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游!清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。
这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。
到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。
禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。
据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。
)“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。
据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。
在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。
一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“ 割股奉君”之功。
重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。
此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。
晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。
结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。
晋文公见状，痛哭不已。
装殓时，从树洞里发现一封血写的书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。
为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
绵山导游词范文
绵山导游词范文导游词(一)今日大家即将游玩的是介休绵山，绵山是太行山区余脉，平均海拔为XX米左右，因地势绵豆而起名叫绵山。
后因春秋战国时期晋臣介子推被焚此山而名声大振。
各代都是在绵山修建了很多寺庙禅房，因此变成知名的佛教寺院。
并且绵山景色极佳，也是在我国北方地区知名的度假旅游景区之一。
从介休南行20公里抵达绵山下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地区，便是我们在游绵山以前先参观考察的第一个旅游景点——回銮寺。
回銮寺是因为李世民当初到绵山想爬山未果在这里回銮而而出名。
那时候李世民还留有赋诗一首：“回銮游福源，远眺玩芳晨，宝刹遥承露，天花吊顶近足春。
焚钟交二响，法日转双驱。
寂尔真梦幻仙境，超逸离俗尘。
”大伙儿请可愿进寺内参观考察。
这座寺院在五代时曾遭战争的毁坏，宋朝时又再次建造。
寺内庭院宽展宏敞，关键工程建筑有天王殿、大殿、上下垛殿和物品配殿。
从天王殿向内犹豫，尽管院中房屋建筑不高，却端庄、庄严肃穆。
大殿是寺内的主殿，原来元朝泥塑制作佛象群和铁佛象、木雕佛像，并且四壁绘有元朝墙壁画，遗憾十年动-乱中被摧毁了。
如今寺内生长发育有松树、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季松树幽静，给寺内增加了蓬勃生机。
小伙伴们，从回銮寺考虑，再南行约1.5公里的路途，大家就需要逐渐爬山了。
山顶自然风光和自然景观十分丰富多彩，但旅游景点比较分散化，来回路途约9千米上下，别名“九里十八弯，二十四座诸天万界小庙，各个地方列举。
”大家已经抵达绵山的第一个关键旅游景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口的喉咙，地形十分保险的好处，从这儿往南可直插绵山核心区。
寺分成左右双层，上为龙头寺，。
下为关帝庙。
从龙头寺出去，沿路两山僵持，乱石磷响，景色极佳。
小道像一条绸带缠绕半山腰。
小伙伴们请再次向往上爬。
在这个保险的好处处，有一个大石头垒堡众宠三十而立，高约7米，宽4米，在堡门内有房间，供人看管。
门口是一条很深的沟，设立门边框悬空栈道。
从上边的了望管口能看到上山的人。
绵山导游词范文
绵山导游词范文导游词(一)今天咱们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为XX多米，因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴修了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风光绝佳，也是我国北方著名的旅游风光区之一。
从介休南行20千米抵达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是咱们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗昔时到绵山想登山未成在此回銮而得名。
那时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。
焚钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋朝时又从头修建。
寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿，原有元朝泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元朝壁画，可惜十年骚乱中被毁掉了。
此刻寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺动身，再南行约千米的路程，咱们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰硕，但景点较为分散，来回路程约9千米左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，遍地罗列。
”咱们现已抵达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层，上为龙头寺，。
下为关帝庙。
从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风光绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看管。
门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
若是放行就将吊桥放下，待来人通事后，便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，听说此水可疗痼疾。
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山西绵山旅游导游词
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，
绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
下面是
小编为大家整理的山西绵山旅游导游词，欢迎阅读。
游客朋友们：
大家好!
欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游!
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。
这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。
到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。
禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。
据说这
一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。
)
“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。
据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。
在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。
一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动
不已，夸介子推有“ 割股奉君”之功。
重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。
此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。
晋文
公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。
结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。
晋文公见状，痛哭不已。
装殓时，从树洞里发现一封血写的书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。
为纪念介子推，晋文公下令
将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。
便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
后人
为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的
咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层，上为龙头寺，。
下为关帝庙。
从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。
门前是一条
很深的沟，设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。
过
了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。
其实“绵山十里山水画卷”这才开始。
首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。
过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。
传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。
所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。
着名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，
此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。
据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。
空王佛是田志超的化名，相
传是隋末唐初人。
志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之
后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘
何占我房舍?还不快快离去。
”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。
志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。
”谁知龙母听后勃然大怒：
“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不
让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。
”
龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远
走高飞，假如您输了，您就让出介山。
”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。
那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。
此事很快传遍了各州府县，
人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。