2013高考语文试题分类小结篇:论述文阅读

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2013年江苏高考语文试卷和答案

2013年江苏高考语文试卷和答案

2013 年江苏高考语文试卷及答案语文Ⅰ试题、语言文字运用( 15 分) 1. 下列词语中加点的字 . 读音全都相同的一组是( 引吭高歌3 分)A. 高亢 伉俪 沆瀣一 气B. 稂莠 锒铛入狱 阆苑书声琅 琅C. 孩提 骇人听闻 尸骸言简意 D. 馈赠 功亏一篑 匮乏 振聋发2. 在下列句子的空缺处依次填入成语 . 最恰当的一组是( 3 分)(1)读者欣赏作品清新的故事 .却忽略了蕴藏的热情 . 欣赏文字的朴实 . 却忽略了作品隐伏的悲痛 .实际上近于 ___▲ ____ 。

(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰 . 不管我们在儒、释、道哪一条路上 行走. ___▲ ______ . 最终都必然会在山顶上相逢 3. 请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意 . 不超过 15 个字。

(4分) 有个青年人总是抱怨环境 . 一位长者对他说:“你想保护自己的脚 穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。

” 4. 有研究者对 200 多位作家从发表处女作和代表作的年龄两个方面进行了统 计。

比较图表中两组数据 . 从作家渐至成熟的角度归纳出一个结论。

(5分)二、文言文阅读( 19 分)阅读下面的文言文 . 完成 5~8 题。

李丰.字安国.故卫尉李义子也。

黄初中.以父任召随军。

始为白衣时 . 年十七八 .在邺下名为清白 . 识别人物 . 海内翕然 . 莫不注意。

后随军在许昌 . 声称 日隆。

其父不愿其然 .遂令闭门.敕使断客。

初.明帝在东宫 .丰在文学中。

及即 尊位.得吴降人.问:“江东闻中国名士为谁?”降人云: “闻有李安国者。

”是 时丰为黄门郎 . 明帝问左右安国所在 . 左右以丰对。

帝曰:“丰名乃被于吴越 邪?”后转骑都尉、给事中。

帝崩后.为永宁太仆 .以名过其实 .能用少也。

正始中.迁侍中尚书仆射。

丰在台省 .常多托疾 .时台制.疾满百日当解禄。

丰疾未满数十日 .辄暂起.已复卧.如是数岁。

2013年全国高考语文试题及答案

2013年全国高考语文试题及答案

2013年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。

东汉许筷《说文解字》云:“公耸,凤属,神鸟也。

……江中有公耸,似兔而大,赤目。

”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。

综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。

“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说:“我高祖少暤挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。

凤鸟氏历正也,……九扈为九农正。

”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。

殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁批的鸟,给以少暤为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。

正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。

许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。

《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。

武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服,“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜),这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。

【语文】2013年高考真题汇编:专题15论述类文章阅读

【语文】2013年高考真题汇编:专题15论述类文章阅读

专题十五一、(2013安徽,1—3)阅读下面的文字,完成1—3题。

(9分)①科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。

这也适用于把人本身作为研究对象的科学。

科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念,像在数学中就是那样。

我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。

但是,一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征:它们是“真的或者假的”(适当的或者不适当的)。

粗略地说来,我们对它们的反应是“是”或者是“否”。

②科学的思维方式还有另一个特征。

它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。

对于科学家,只有“存在”,而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶;也没有什么目标。

只要我们逗留在科学本身的领域里,我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类的句子。

追求真理的科学家,他内心受到像清教徒一样的那种约束:他不能任性或感情用事。

附带地说,这个特点是慢慢发展起来的,而且是现代西方思想所特有的。

③由此看来,好像逻辑思维同伦理毫不相干。

关于事实和关系的科学陈述,固然不能产生伦理的准则,但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性,并且联贯一致。

如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致,那么,只要最初的前提叙述得足够严谨,别的伦理命题就都能由它们推导出来。

这样的伦理前提在伦理学中的作用,正像公理在数学中的作用一样。

④这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎?”这类问题是无意义的。

我们所以觉得这类问题是有意义的,是因为在所有这类问题的讨论中,某些伦理前提被默认为是理所当然的。

于是,只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提,我们就感到满意。

在关于说谎这个例子中,这种追溯的过程也许是这样的:说谎破坏了对别人的讲话的信任。

而没有这种信任,社会合作就不可能,或者至少很困难。

但是要使人类生活成为可能,并且过得去,这样的合作就是不可缺少的。

这意味着,从“你不可说谎”这条准则可追溯到这样的要求:“人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤应当尽可能减少”。

湖北省各地2013届高三最新语文试卷分类汇编论述类文本阅读专题

湖北省各地2013届高三最新语文试卷分类汇编论述类文本阅读专题

湖北省各地2013届高三最新语文试卷分类汇编论述类文本阅读专题黄冈市期末二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成6-8题。

国学热中的大众心态贾秀云近年来,国学逐渐走热。

国学热一方面表现为学者们对国学的热烈讨论,一时出现百家争鸣的景象。

国学热另一方面的表现是大众对国学的热情不断增加,从电视里的国学节目广受众为何对国学充满热情?探讨国学热中的大众心态,对于更好地促进国学研究颇有意义。

而国学热中的大众心态,一些方面值得关注。

首先,国学囊括了中国传统学术文化的精华,其中的许多内容涉及修身养性的方法、为人处世的哲理、成就大业的路径等,反映了先哲们对人生的种种体悟,蕴含着超越时空的智慧。

这些智慧,对于现代人的生存发展仍然具有重要的启迪意义。

由于历史原因,我们曾经对国学持否定态度,普通大众对国学比较陌生。

但随着学者们对国学研究的深入,人们开始重新认识国学在现代生活中的意义,渴望得到国学中所蕴含的智慧的滋养。

其次,大众对国学充满热情不只是因为国学中蕴含着丰富的智慧,还因为国学中蕴含着传统美德。

当前,随着经济社会的发展,人们的物质生活水平不断提高,但一些领域道德失范的现象仍不同程度存在,有的人精神世界空虚,世界观、人生观、价值观扭曲。

道德领域的这些问题引起了大众对传统美德的关注和期待,希望用传统的仁爱、宽容、知礼、孝敬等美德来纠正当下道德领域的一些偏差。

最后是对儒雅风度的向往。

儒雅风度是中国传统社会对男子形象的重要审美要求。

男子不仅要相貌堂堂、威仪赫赫,而且要学识渊博、能力出众,品德高尚、谦和温润。

关于女子,“窈窕淑女”则是一个理想形象。

这种审美要求对于当下的人们依然具有导向作用。

比如,当今社会,企业家最不愿意听到的是“暴发户”这个称号,而对“儒商”这样的评价都会欣然接受。

人们相信,懂一点国学可以培养自己的儒雅风度。

这是大众对国学充满热情的重要原因。

国学热中大众的这些心态,对于国学研究提出了新的要求。

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2013年高考论述文阅读题分类汇编答案参考答案:一、(9分,每小题3分)1.B 2.D 3.C参考答案:一、(9分,每小题3分)1.B 2.A 3.B参考答案:二、(9分,每小题3分)5.B 6.A 7.B参考答案:14.C(3分)15.B、D(4分)16.①苍蝇飞行时必须高速扇动翅膀,鹏鸟翱翔时可以不扇动翅膀。

②苍蝇飞行时借助自身扑翼产生的升力,鹏鸟翱翔时借助外界的上升气流。

③苍蝇飞行时可做出急转弯的动作,鹏鸟翱翔时无法做到。

(5分)参考答案:二、(9分,每小题3分)6.C 7.B 8.D参考答案:一、(9分,每小题3分)1.C 2.D 3.D参考答案:二、(9分,每小题3分)6.D 7.D 8.A参考答案:六、现代文阅读:论述类文本(18分)15.立功的影响是有限的、易逝的,立言则是无限的、永存的。

立功要靠机遇,立言则无需机遇。

立功很实际、易被理解,立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。

16.不矛盾,这是两个不同层面的表述。

前者是指真正的名声依赖其内在价值。

后者是指因缺失条件而未获得名声的人,其内在价值同样不朽。

17.我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德;“立功”包含功业和声名;立言则指创立学说。

我国传统文化认为立功优于立言;叔本华则认立言优于立功。

但它们都强调“德”的首要作用。

三、材料概括分析题(15分)24.第一个阶段是晚唐五代,以《花间集》为代表。

第二个阶段是北宋时期,以苏轼为代表。

第三个阶段是南宋时期,以辛弃疾为代表。

25.比喻的手法,把某些批评家的褊狭的观点喻为蚕儿吐丝作茧,束缚了思想,减损了艺术鉴赏力。

批评了某些批评家缺乏客观公正的鉴赏态度。

26.同意。

自《花间》以来,词已形成了以清切婉丽为正宗的风格,题材以闺情、别意、流连光景为主。

可是,到了苏、辛词,内容无所不有,风格慷慨纵横,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等,明显和以前不同。

所以说苏、辛词是别格、变调。

不同意。

只要是词,本无所谓哪一类为正宗,只要有艺术价值即可。

2013年 湖北省 高考语文 试卷及解析

2013年 湖北省 高考语文 试卷及解析

2013年湖北省高考语文试卷一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)1.(3分)下列各组词语中,加横线字的注音全都正确的一组是()A.踹(chuài)水竞(jìnɡ)赛蘸(zhàn)酒擂(léi)鼓助威B.跋涉(shè)陡(dǒu)峭攀登(dēnɡ)餐霜饮雪(xiě)C.善(shàn)良谦逊(sùn)璞(pú)玉不事雕琢(zhuó)D.荆棘(jí)飘泊(bó)青苔(tāi)红漆(qī)雕花2.(3分)下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.彷徨愁怨寂寥静默凄婉惆伥B.顾盼精捍步履稳健风神潇洒C.睿智禀赋崇高品质趋善避恶D.辩难商榷典藉满架旁稽博采3.(3分)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()①宋人画雪常不用铅粉,把背景用墨衬黑,一层层,留出山头的白,树梢的白,甚至花蕾上的白,虚实映衬,意境悠远。

②因为睡不着,打开窗帘,遥望夜空,满天,斜月晶莹,薄雾似轻纱漫卷,。

我思念那个小山村,那个让我魂牵梦绕的地方。

1A.而是点染星汉如梦如幻B.总是浸染星云如诗如画C.却是绘染星光诗意盎然D.只是渲染星斗诗意朦胧4.(3分)下列各项中,没有语病的一项是()A.《美丽中国》以歌舞为主,融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素,加上奇幻的灯光,震撼的音响,一幅美丽中国的大写意,声光舞影流溢着浓郁的中国情.B.梦在前方,路在脚下,青年要坚定信念,珍惜韶华,在追求中国梦的道路上放飞青春,以青春之我建设“青春之国家”!C.从汶川到芦山,地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命,但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强.D.网友们纷纷撰写微博,围绕着“追星”的话题,或幽默,或自嘲,或“假正经”一番,捧腹之后,总有一种耐人寻味留在心中.5.(3分)下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句.如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己.B.《红楼梦》第五回,贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅,午间去房间休息,看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉觉得这副对联蕴含丰富,十分喜爱,铭记在心.2C.《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史.在狂人看来,人人都想吃人,又害怕被人吃,人与人互相牵掣,结成一个连环,难以打破.文末发出了“救救孩子”的呼声.D.美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖.他的作品《桥边的老人》和《老人与海》均以“老人”为主人公,前者表现了战争环境中人性的光辉,后者描写了“人的灵魂的尊严”.二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共1小题,每小题9分)6.(9分)阅读下面的文章,完成各题。

2013年高考语文试题汇编:论述文阅读

2013年高考语文试题汇编:论述文阅读

2013年高考论述文阅读题分类汇编全国大纲卷二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5~7题。

大多数环境学论著认为,人类大量排放二氧化碳等温室气体,导致全球气温上升,而全球变暖将使地球两极的冰川融化,海平面上升,进而给人类的生存造成威胁。

但是,荷兰学者克罗宁博格所著的《人类尺度:一万年后的地球》一书中的观点,似乎可以让人稍稍缓解一下在气候变暖问题上的紧张感。

作者的基本观点是:当下发生的所有气候变化,从地球的立场出发,都是‚正常运作‛。

大自然的变化类似于四季交替,只不过是它的时间尺度要长得多。

根据作者的描述,大自然的‚春天‛是在一万年以前开始的,那时,天气已开始转暖,曾经覆盖了当今人类广泛活动区域的冰层逐渐在阳光下融化,海平面上升,而人类祖先的生活方式则开始从渔猎转向定居农业。

到现在,人类已经处于‚夏季‛,因此我们没有必要担心气温上升可能会带来的危害‛。

‚夏季‛终将过去,这也是自然规律,只不过是要再等待一段漫长的时间,‚秋季‛才会来临。

那时海平面将会下降,而今天人们因为气温上升所引发的讨论也将随之结束。

克罗宁博格面对当前全球气候变暖的趋势,以及由此造成的极端天气频繁、荒漠化加重、物种灭绝加速等情况,之所以显得十分淡定,在于他看待这一问题时使用了与众不同的时间尺度。

通常人们只考虑几十年或几百年的事情,并且一直在用这种人类的尺度去衡量大自然,结果每个人都为现在的气候最大值紧张不已。

其实,这在克罗宁博格看来只不过是大自然循环中出现的‚一丝波纹而已‛。

如果我们超越现阶段人类思考问题的尺度,观察一个漫长的周期,情形也许就不会那么令人沮丧了——那就是一万年的时间尺度,为什么要一万年的时间尺度?因为人类现在所处的地质时代开始于一万年以前;地质学的知识也告诉我们,类似于我们现在所处的温暖期一般不会超过一万年;大约一万年前爆发的火山目前都处在活动期等等。

与地质学应用的时间尺度相比,人类的尺度就不那么适用了。

这也难怪他要嘲讽因为气候变暖、海平面上升而变得异常焦虑的人民,‚为什么要大张旗鼓地围着小周期内出现的现象团团转‛?《人类尺度:一万年后的地球》这本书的观点有助于提升人类面对气候变暖、海平面上升所带来的挑战的勇气,正像作者所说的那样:穿着熊皮、拿着石斧的石器时代的人类尚且知道如何在冰期生存下来,我们难道无法运用现代高科技去解决海平面上升一米带来的后果吗?当然,与此同时我们也应该意识到,即使人类的活动对于全球气候变暖的作用微不足道,我们也不能从此以后就不加节制地去排放温室气候,大量地消耗资源和排放二氧化碳已经严重破坏了自然生态和人类的生存环境,所以克罗宁博格也表示,‚我们应该节约能源‛以保护有限的资源。

2013年高考语文试题分类汇编:论述文阅读

2013年高考语文试题分类汇编:论述文阅读

2013年高考论述文阅读题分类汇编新课标卷1一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题老子其人其书的时代,自司马迁《史记》以来即有异说,清代学者崇尚考据,对此议论纷纷,如汪中作《老子考异》,力主老子为战国时人,益启争端。

钱穆先生说:‚老子伪迹不彰,真相大白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。

‛大家都期待这个问题有新的解决线索.过去对于古书真伪及年代的讨论,只能以纸上材料证明纸上材料,没有其它的衡量标准,因而难有定论。

用来印证《老子》的古书,大多收到辨伪家的怀疑,年代确不可移的,恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》,但这几木书成书太晚,没有多少作用。

近年战国秦汉简帛佚籍大量出上,为学术界提供了许多前所未见的地下材料,这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书,内有《老子》两种版本,甲本字体比较早,不避汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可能抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚,无益于《老子》著作年代的推定,但乙本前面有《黄帝书》四篇,系‚黄‛、‚老‛合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出,道家都是以‚发明黄老道德意‛为其指归,故也可称之为黄老学派。

《老子》和《黄帝书》是道家的经典,在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位臵,不会是刚刚撰就的作品。

同时,《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,《皇帝书》不应更晚。

至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多,如《皇帝书〃经法》篇云‚王天下者有玄德‛,什么是‚玄德‛,文中未见解释。

查《老子》五十一章:‚生而不有,为而不恃,长而不宰,之谓玄德。

‛帛书所讲‚玄德‛显然由此而来。

2013高考语文试题及答案

2013高考语文试题及答案

2013高考语文试题及答案
2013年的高考语文试题涵盖了文言文阅读、现代文阅读和作文三个部分。

以下将按照试题的顺序进行详细的解析和答案解释。

一、文言文阅读(共30分)
1. 阅读下面的文字,完成1-10题。

夫妻之善合,如弦与柱,盖系心而不离也。

若夫有贤者,而未知其贤;有无不肖子,而未知其不肖;有人而未知其君子可也。

故善人无善人之称,恶人无恶人之别。

1)第一句话中的“如弦与柱”是什么意思?
A) 夫妻关系坚固如同弦与柱
B) 夫妻之间存在紧密的联系
C) 弦与柱是夫妻之间的比喻
D) 夫妻合奏如同弦与柱之间的共鸣
答案:B
解析:根据文字可以理解,夫妻关系是紧密相连的,如同弦与柱之间的关系。

2)善人和恶人之间有什么的不同?
A) 善人受到称赞,恶人受到指责
B) 善人和恶人在道德行为上有区别
C) 善人无法被称为善人,恶人没有被称为恶人
D) 善人可以自己认识到善行,恶人可能没有自知之明
答案:C
解析:根据最后一句可以看出,善人无法被称为善人,恶人也没有明确的称呼。

3)下列哪项最能体现“夫妻之善合,如弦与柱”的主题?
A) 两人关系稳定
B) 两人之间有共同目标
C) 夫妻关系需要相互扶持
D) 夫妻之间关系复杂多样
答案:C
解析:根据第一句话可以看出,夫妻之间的善合需要相互扶持。

题目太长了,2000个字已经不够了,就写到这里吧。

2013年高考全国卷语文试题文学类文本阅读详细解析

2013年高考全国卷语文试题文学类文本阅读详细解析

试用五类题型答题规律解析文学类文本阅读——以2013年高考全国新课标卷Ⅰ为例指导高三复习时,笔者对现代文阅读,带领学生总结出了“夸、抓、挖、发、结合”五类题型的答题规律,并提炼成文,发表在《语文教学通讯》第6期上。

现试着运用其答题规律解析2013年高考现代文文学类文本阅读,以检验其答题效果。

【2013年高考全国新课标卷Ⅰ】三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

(25分)喂自己影子吃饭的人①)③“诸位,敝人十分愿意应邀在此介绍一种奇迹,迄今无人能窥见其奥妙。

近年来,敝人深入自己影子的心灵,努力探索其需求和爱好。

兄弟十分愿意把来龙去脉演述一番,以报答诸位的美意。

请看!我至亲至诚的终身伴侣——我的影子的实际存在。

”(信息②)一个炸雷般的声音回答说:“给,给它吃这块火鸡肉冻(物品①)。

”一阵哄堂大笑。

他伸手接过递来的菜盘,走进墙壁。

他的影子随即自如地从天花板上缩了回来,几乎贴近他的身子。

人们看得清清楚楚,他的身子并未挪动,那影子却将纤细的双手伸向盘子,小心翼翼地抄起那块肉,送到嘴里,嚼着,吞着……“简直太神了!”“嗯,你信吗?”“天哪!夫人,我可不是三岁的小孩!”“可是,您总不会否认这把戏确实很妙,是吗?”“给它这块鸡脯(物品②)。

”“梨(物品③)!看着它如何吃梨一定妙不可言。

”“很好。

诸位,现在先吃鸡脯。

噢,劳驾哪位递给我一条餐巾(物品④)?谢谢!”所有人都兴致勃勃地加入了这场娱乐。

“再给它吃点饼(物品⑤),你这影子可有点干瘦呵!”“喂,机灵鬼,你的影子喝酒(物品⑥)不?给它这杯酒,喝了可以解愁。

”“哎呦,我笑得实在受不了喽。

”)他一本正经地说道:“诸位,敝人深知这般玄妙的实验颇易惹人嘲讽、怀疑,但这无关紧要。

总有一天,这项旨在使自己的影子独立于本人的实验,必将得到公认和奖励。

临走前,敬请凡有疑问者前来搜一下敝人的衣服,以便确信我绝没有藏匿任何物品。

诸位的慷慨惠赠,无一不为我影子所食。

2013江苏高考语文详细答案解析

2013江苏高考语文详细答案解析

2013年普通高等学校招生全国统一考试(江苏)语文试题语文Ⅰ卷一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是:(3分)(D)A.高亢.引吭.高歌伉.俪沆瀣.一气B.稂.莠锒.铛入狱阆.苑书声琅.琅C.孩.提骇.人听闻尸骸.言简意赅.D.馈.赠功亏一篑.匮.乏振聋发聩.【命题立意】本题考查考生识记现代汉语普通话常用字的字音,能力层级为A级。

【答案】D【解析】A项读音分别为kàng háng kàng hàng;B项读音都为láng láng làng láng;C项读音分别为hái hài hái gāi;D项读音都为kuì。

【点评】1.从考查内容看,今年考查的只有3个多音字(亢、吭、阆)读音,其余都是形声字读音,没有涉及同音字、形近字读音的考查。

2.从考查形式看,今年共考查4组16个字的读音,而2012年是12组24个字读音。

3.从以上分析看,今年语音题考查难度大大降低,3个多音字也是考查常见的读音,因而一开始就给考生坚定了信心。

2.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是:(3分)(B)⑴读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于________。

⑵中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,_______,最终都必然会在山顶上相逢。

⑶多年前,集团首席执行官就感觉自己______,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。

A.南辕北辙异曲同工如临深渊 B.买椟还珠殊途同归如履薄冰C.南辕北辙殊途同归如履薄冰 D.买椟还珠异曲同工如临深渊【命题立意】本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。

能力层级为E级。

【答案】B【解析】第1句中的“故事”与“热情”、“朴实”与“悲痛”很明显二者之间有主次之分,暗含“取舍不当”之意。

2013高考语文新课标卷2论述类(现代文)文章阅读精校解析版

2013高考语文新课标卷2论述类(现代文)文章阅读精校解析版

2013高考语文新课标卷2论述类(现代文)文章阅读精校解析版一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。

东汉许慎《说文解字》云:“鸑鷟,凤属,神鸟也……江中有鸑鷟,似凫而大,赤目。

”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。

综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。

“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。

凤鸟氏历正也,……九扈为九农正。

”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。

殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁徙的鸟,给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。

正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。

许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。

《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。

武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服”“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜),这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。

这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。

周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。

2013--2015全国卷现代文论述类题答案

2013--2015全国卷现代文论述类题答案

2013年至2015年论述文阅读全国I、II卷试题答案2013年I卷1【答案】 B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为C级。

“使得《老子》一书的时代问题有了解决的可能”与原文“这使我们重新考虑《老子》的时代”说法不一致,将结果夸大了。

2【答案】D【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层级为C级。

A项,断章取义,原文“但乙本前面有《黄帝书》四篇,系‘黄’、‘老’合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

”下文还根据“黄”“老”的内容对应关系说明对《老子》成书的影响。

题干中说“这对于《老子》著作的推定没什么用处”就不符合原文意思了。

3【答案】C【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C级。

C项,“可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

”可是原文并未提及《黄帝书》后来的崇高地位与这三人有关系。

13年II卷1【答案】B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为C级。

此项不是对“凤”的形象的表述。

2【答案】A【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层级为C级。

第二段“真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”说明“华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹”在商代晚期已经出现。

3【答案】B【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C级。

周武王参拜商人的神庙“这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。

周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。

”2014年I卷1.【试题答案】B【试题解析】原文第三段“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”和第四段“悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现”可以看出,而B项是现实中的真实事件,没有上升到文学艺术层面,所以不属于原文所论悲剧。

2. 【试题答案】C[解析]本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

2013年江苏高考语文试卷及答案

2013年江苏高考语文试卷及答案

2013年江苏高考语文试卷及答案语文Ⅰ试题一、语言文字运用( 分)下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是( 分).高亢. 引吭.高歌 伉.俪 沆瀣.一气.稂.莠 锒.铛入狱 阆.苑 书声琅.琅.孩.提 骇.人听闻 尸骸. 言简意赅..馈.赠 功亏一篑. 匮.乏 振聋发聩.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( 分)( )读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于 。

( )中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走, ,最终都必然会在山顶上相逢。

( )多年前,集团首席执行官就感觉自己 ,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。

南辕北辙 异曲同工 如临深渊 买椟还珠 殊途同归 如履薄冰南辕北辙 殊途同归 如履薄冰 买椟还珠 异曲同工 如临深渊请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意,不超过 个字。

( 分)有个青年人总是抱怨环境,一位长者对他说: 你想保护自己的脚,穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。

.有研究者对 多位作家从发表处女作和代表作的年龄两个方面进行了统计。

比较图表中两组数据,从作家渐至成熟的角度归纳出一个结论。

( 分)二、文言文阅读( 分)阅读下面的文言文,完成 题。

李丰,字安国,故卫尉李义子也。

黄初中,以父任召随军。

始为白衣时,年十七八,在邺下名为清白,识别人物,海内翕然,莫不注意。

后随军在许昌,声称日隆。

其父不愿其然,遂令闭门,敕使断客。

初,明帝在东宫,丰在文学中。

及即尊位,得吴降人,问: 江东闻中国名士为谁? 降人云: 闻有李安国者。

是时丰为黄门郎,明帝问左右安国所在,左右以丰对。

帝曰: 丰名乃被于吴越邪? 后转骑都尉、给事中。

帝崩后,为永宁太仆,以名过其实,能用少也。

正始中,迁侍中尚书仆射。

丰在台省,常多托疾,时台制,疾满百日当解禄。

丰疾未满数十日,辄暂起,已复卧,如是数岁。

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文(辽宁卷)解析版

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文(辽宁卷)解析版

【试卷总评】这套试题是按新课标标准设题,较去年的辽宁语文卷,难度有所降低。

整套试卷充分显示了时代气息和人文关怀,没有偏、难、怪的题目,学生做起来应该很顺手。

第一大题的论述类文本阅读是关于饮食文化的,接地气,很有人间烟火的感觉。

学生会有亲切感,这让刚刚坐到考场上激动紧张的学生能稍稍平复一下心情。

三个题目难度都不大,对于中等水平的学生来说,能在有效时间内准确地完成。

第1小题题干的设置有技巧性,不是单纯的符合原文或不符合原文,考查学生对题目的精准把握。

传记类的文言文也是学生最为常见和熟悉的。

对实词的准确理解在语境中不难推断,人物的性格也可以通过排除法确定,学生觉得有一定难度的应该是文言句子翻译。

名句名篇的默写是考纲中64篇之内的篇目,包括高中的诗,高中的文,初中的诗,覆盖面较广。

去年考查的篇目今年没有出现。

古代诗歌鉴赏是一首即兴咏怀诗,也可看作隐逸诗。

清风吹开柴门,小径新栽篁竹;作者当轩静坐,品茗焚香的清净幽雅的生活。

作者以环境的清幽衬托自己的闲适自得。

无论是描写手法还是人物形象,都是学生平时经常接触的。

文学类文本阅读是关于亲情和贫富的,第一个简答题是关于富人的心理变化的,学生可能会遗漏居高临下这一点。

难度不大的题想拿到满分,也是不容易的。

最后一道探究题包括自己的观点和启示,考生一定要关注到这两点。

实用类文本很具有时代性。

科学巨匠吴良镛获得了2011年度最高科技奖,所以虽然是一个资深著名科学家,但也是最近一两年才为广大群众所熟知。

五选二的选择题有难度,学生对细节关注不够的话,就可能出错。

语言运用题的考查中,“推梨让枣”这一成语学生应该能根据典故推断。

“登高自卑”有点难度,陌生的成语一般来说望文生义都是不对的。

病句难度不大,都是六类病句里的典型。

作文题很大气,注重辩证思维,既有审题的难度,又不至于让学生无从下笔。

学生能够围绕主题自由挥洒,立意大致围绕“平凡与杰出”的关系就不算跑题。

喧嚣的时代中,绝大多数人都希望自己成名成家,卓尔不群,超凡脱俗,真正甘于平凡的人少之又少,所以这个题很有时代性。

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文(江苏卷)解析版

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文(江苏卷)解析版

【试卷总评】江苏卷语文试卷的命题一直秉承着稳中求变的命题原则。

2013年的江苏卷高考语文试题延续2012年的风格,试卷的结构、题型等方面和去年的语文试卷大致相同,特点体现明显。

延续去年,稳中求变。

试卷第1小题语音题和第2小题的成语题都沿袭了去年的样式。

语音题去年糅杂音近字和形近字两种字音的考现代文阅读两篇七个小题,出题的类型和角度都形似去年,没有大的变化。

小阅读同去年一样,还是考论述类文本阅读;大阅读,即文学类文本,考了多年的小说,今年考了老舍的一篇散文。

试卷的最大变化,当属于作文。

江苏卷今年考了新材料作文,一改此前连续8年“提示语+命题”作文的模式,要求学生根据一段材料自主命题,文体不限。

这是江苏省从2004年自主命题以来,第一次考材料作文。

切入细小,人文关照江苏卷试题的设置,具体明确,其切入点往往较为细小;在题目中或明或暗或详或略给学生答题的指导或提示。

这些方面,主要体现在一些主观题中。

说其试题设置切入点细小,是说其常不从整篇材料角度去设问,而是就材料中的某一部分、诗歌中的某一联或某一句、现代文中的某一段、段中的某一句、句中的某一词语设问,但其答案的得出又往往立足于整篇。

说其试题的人文关照,主要是说命题者胸装考生,在试题设置时常予以答题过程和答题内容的提示或暗示。

试卷第4小题的表文转换题,要求考生从作家渐至成熟的角度归纳出一个结论,这就有别于一般的传统题。

在传统题中,是要考生根据表格所反映的信息写出一条或两条结论。

本题干中,既要求考生比较表中的两组数据,这是对考生答题过程的提示,又要求考生从作家渐至成熟的角度归纳出五个结论,这是对考生答案内容的暗示。

诗歌鉴赏中的三个小题,分别从诗的第一句(山静似太古)、诗的第三联(世味门常掩,时光簟已便)、诗中的关键词语和意象切入,考查学生对诗歌形象、诗歌的思想感情和作者的观点态度以及对诗歌表达技巧鉴赏能力的考查,而对这些问题的思考和回答,又需联系上下句或整首诗。

2013年江苏省高考语文试题及答案详解

2013年江苏省高考语文试题及答案详解

2013年江苏省高考语文试题及答案详解语文I卷-V语言文字运用(15分〉1.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是:(3分)A.髙亢引吭髙歌俭俪沆邂一气B •粮麝银會入狱向苑书由艰琅C.孩提赅人听闻戶骸言简盍赅D.徹赠动亏一赞[≡⅛振聋发喩【答案】D【分析】A 项kαng∕ hdng∕k∂ng∕hαng: B 项Idng∕16ng∕l∂ng∕ldng: C 项hαi∕h∂i∕h∂i∕gδi D 项全读kul o2.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是:(3分)⑴读者欣赏作品淸新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于________________ J⑵中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释.道哪一条路上行走, _______________ ,最终都必然会在山顶上相逢。

⑶多年前,集团首席执行官就感觉自己_____________ ,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝亳未减。

A.南辕北辙异曲同工如临深渊B.买犊还珠殊途同归如履薄冰C.南辕北辙姝途同归如履薄冰D.买犊还珠异曲同工如临深渊【答案】B【分析】南辕北辙:到南方的楚国去却向北走,比喻行动和目的相反。

买犊还珠:买下木匝,退还了珍珠,比喻那些没有眼光,取舍不当,只重外表,不重实质的人:又讽刺那些不了解事物本质,舍本逐末、弃主求次的人。

第⑴句共有两个转折句,毎一转折句的前句都言的是作品的表而,后句都言的是作品的实质,选择“买犊还珠”最为恰当。

异曲HI:不同的曲调演得同样好,指做法不相同而效果一样好。

姝途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

二者都有“用不冋的方法,得到同样的结果T勺意思,但“异曲同工”偏重于效果极好,“殊途冋归”偏于中性,并且二者还有一个明显的区别:“异曲同工”针对的是不同的对象一一“异曲",“殊途同归”针对的是采取不同方法、途径一一“殊途”.很明显•第⑵句中“不管我们在……哪一条路上”指的是“殊途”,而不是“异曲” O如临深渊:如同处于深渊边缘一般,比喻存有戒心,行事极为谨憤。

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请广大考生家长关注,祝福广大考生在2013年高考中发挥出最佳水平,考出好成绩!同时祝愿决战2014高考的新高三学员能倍加努力,在2014年高考中也能取得优异的成绩。

高考语文做题总原则:一分钟拿一分,150分。

选择题稍快点,提前5分钟左右。

首先,做一次深呼吸,然后告诫自己:“欲速则不达”;尽可能在试卷上将自己思考的痕迹写下;相信自己的第一印象;绝对不轻易留下空白;切记“整洁、美观、有效”的原则;然后拿起笔,进入到第一卷客观题的选择阶段......新课标卷1一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题老子其人其书的时代,自司马迁《史记》以来即有异说,清代学者崇尚考据,对此议论纷纷,如汪中作《老子考异》,力主老子为战国时人,益启争端。

钱穆先生说:‚老子伪迹不彰,真相大白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。

‛大家都期待这个问题有新的解决线索.过去对于古书真伪及年代的讨论,只能以纸上材料证明纸上材料,没有其它的衡量标准,因而难有定论。

用来印证《老子》的古书,大多收到辨伪家的怀疑,年代确不可移的,恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》,但这几木书成书太晚,没有多少作用。

近年战国秦汉简帛佚籍大量出上,为学术界提供了许多前所未见的地下材料,这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书,内有《老子》两种版本,甲本字体比较早,不避汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可能抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚,无益于《老子》著作年代的推定,但乙本前面有《黄帝书》四篇,系‚黄‛、‚老‛合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沐若先生曾指出,道家都是以‚发明黄老道德意‛为其指归,故也可称之为黄老学派。

《老子》和《黄帝书》是道家的经典,在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位臵,不会是刚刚撰就的作品。

同时,《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,《皇帝书》不应更晚。

至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多,如《皇帝书〃经法》篇云‚王天下者有玄德‛,什么是‚玄德‛,文中未见解释。

查《老子》五十一章:‚生而不有,为而不恃,长而不宰,之谓玄德。

‛帛书所讲‚玄德‛显然由此而来。

此例甚多,那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期,也就是不会晚于战国早期。

古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。

进来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文,专门讨论《论语》受《老子》的影响,用以证成‚《老子》成书早于《论语》‛。

如《论语〃卫灵公》:‚子曰:‘无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。

’‛‚无为而治‛是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称得起无为而治,很像是针对已有的学说而发。

《论语〃宪问》:‚或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。

’‛朱熹指出:‚或人所称今见《老子》书。

‛因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证,而且是对《老子》的批评。

从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。

(摘编自李学勤《〈老子〉的年代》)1.下面关于作者写作本文的原因的表述,不符合原文意思的一项是A.从司马迁《史记》开始,关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。

清代汪中作《老子考异》以后,学者们更加纷争不已。

B.钱穆说过:如果老子其人其书的时代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清,《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。

C.以前用来印证《老子》的古书,大多本身就被人指为伪书。

《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑,但是成书太晚,也无济于事。

D.近年来战国秦汉简帛文献大量出士,给学术界提供了许多纸上材料以外的东西,这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.虽然从字体和避讳来看,马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认,但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。

B.《皇帝书》和《老子》有许多相同相似的语句,但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》,所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。

C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文,指出《论语》中多有受到《老子》影响之处,其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。

D.《老子》有“以德报怨”之说,所以“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。

’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证,并且是对《老子》的批评。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.对于古书真伪和年代问题,本文采用了两个方面的证据来证明,即不但有古书上的材料,还加上了考古发掘的地下材料,从而增强了论证的力量。

B.道家以“发明黄老道德意”为其指归,马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本,这证明在西汉初年黄老学派已经形成。

C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似,可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。

D.《论语》引用老子“无为而治”等意见,并加以阐发,这不但证明老子年长于孔子,大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。

参考答案:一、(9分,每小题3分)1.B2.D3.C新课标卷2一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有‚凤‛字的甲骨四片,这些‚凤‛字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。

东汉许慎《说文解字》云:‚鸑鷟,凤属,神鸟也.……江中有鸑鷟,似凫而大,赤目。

‛据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么,普通的短尾鸟‚凤‛为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见‚凤‛是由鸟演变而来的。

综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。

‚天命玄鸟,降而生商‛,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说:‚我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。

凤鸟氏历正也,……九扈为九农正。

‛凤鸟氏成为‚历正‛之官,是由于它知天时,九扈成为‚九农正‛,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。

殷人先祖之所以‚鸟师而鸟名‛,应该是由于这些随着信风迁徙的鸟,给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。

正是在周代,‚凤‛完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。

许多历史资料记载了周王室在克商前后对‚天命‛的重视。

《尚书》‚周书‛十二篇中大量出现的‚命‛字多指天命,‚殷革夏命‛也是常见的语句。

武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就‚不革服‛‚格于庙‛(来不及换衣服就到神庙参拜),这个‚庙‛自然不可能是周庙,而是商人的神庙。

这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。

周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调‚周改殷命‛是出自天的意志和抉择。

那么有谁能给周人带来‚上天之命‛呢?根据当时的社会共识,最合适的就应该是‚天的使者‛——凤鸟。

《国语》云:‚昔武王伐殷,岁在鹑火。

‛岁即岁星,鹑火即柳宿。

古人把赤凤叫作鹑,看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。

(摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》)1.下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是A.20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾鸟的形象。

B.在东汉许慎的《说文解字》中,作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。

C.综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。

D.在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。

2.下列表述,不符合原文意思的一项是A.在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。

B.从青铜器纹饰和“天命玄鸟,降而生商”这句话看,鸟是殷商人传说中的图腾始祖。

C.凤鸟知天时,九扈带来耕种、耘田和收获的信息,所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。

D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的,而周人的崇凤热甚至超过了商人。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。

在中国文化史上,凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期,最终完成于周代。

B.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。

为了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之战结束后,马上就参拜了商人的神庙。

C.《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书,在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”,实际上就是在宣传“周改殷命”。

D.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日,即岁星在鹑火的时候,就是因为鹑是赤凤,而赤凤将带来“上天之命”。

参考答案:一、(9分,每小题3分)1.B2.A3.B 相关链接:。

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