西方史学史

西方史学史
一、名词解释
1、希罗多德古代希腊历史学家，他是西方古典史学的代表人物，被后世誉为“史学之父”。

其传世之作《历史》首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁——历史叙述体，开创了西方社会文化史的先河。

2、修昔底德古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。

所著《伯罗奔尼撒战争史》共8卷，为西方传统史学确立了一种典范，即西方政治军事史传统。

他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

3、色诺芬古希腊历史学家、军事家。

他是一位高产的作家，主要历史作品有《希腊史》和《长征记》，《师门回忆录》等。

其作品可读性强，是古代史学的上乘之作。

《长征记》是西方第一部军事理论名著，具有很高史料价值。

4、修辞学派由于伊索克拉特斯的影响，公元前4世纪古希腊史学出现了“修辞学派”。

该派的主要历史学家有埃福罗斯和特奥波姆波斯。

“修辞学派”注重练字造句，只求文字之动人，而不关心史事之正确，因过分强调修辞常常因词误义，有悖于史学的严谨作风与求真精神。

5、高卢战记古罗马执政官凯撒编撰的历史著作。

《高卢战记》记录恺撒领兵在高卢地区征服日耳曼民族的战事回忆录，它是生动的战争实录，也是一部古老的战争史，具有很高的史料价值。

该书反映了恺撒高超的写作技巧。

不仅是历史著作，也是一部杰出的文学作品。

该书在西方广为流传影响很深。

6、塔西佗古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。

主要著作有《阿古利可拉传》、《日耳曼尼亚志》、《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。

对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。

但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。

7、普鲁塔克罗马统治下的希腊史学家，生平著述丰富，代表作《希腊罗马名人传》深刻反映了希腊文化与罗马文化交流与融合的时代印记，不仅在史学上开西方史学中的历史传记体之先河，而且影响后世甚巨。

他注重亚历山大东征的哲学性，夸大东征的意义。

8、奥古斯丁是中世纪时期的神学、哲学和政治思想集大成者。

著有《忏悔录》、《上帝之城》等书，其中蕴含的历史哲学思想对于整个中世纪史学发展至关重要。

首先，发展了中世纪的历史时间观念即线性时间观念，成为中世纪史学乃至现代生活的基调；其次，开创了历史的发展与进步观；再次，历史的目的论和宿命论。

9、比德中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。

毕生居住在修道院中，从事宗教活动和撰述，他的主要著作有《英吉利教会史》，用“吾主纪年”来计算年代，为基督教学者沿用至今。

由于其史学成就卓著，被尊为“英国史学之父”。

10、《马可波罗游记》又称《东方见闻录》，作者是文艺复兴时期的意大利人马可波罗，他是西方世界第一个遍游东方而又留下历史记载的人。

此书介绍了中亚、西亚、东南亚等地区的地理环境、风土人情、科学文化及商业贸易等内容，此书的介绍极大地促进了西方人世界观上的转变，又为西方世界向东方扩张注入了一剂强心针。

11、艾因哈德中世纪法国著名的史学家，传记家，查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一，曾当过查理大帝的秘书。

主要著作是传记体的《查理大帝传》，体裁上不同于圣徒传，类似古罗马的传记体。

该书叙事明快、文情并茂，使得其获得了极高的声誉。

12、比昂多文艺复兴时期，意大利的史学家，对古罗马表现出强烈的情感，著作有《著名的罗马》、《复兴的罗马》和《胜利的罗马》，这三部书可以认为是考古学作为一门学科的奠基之作。

他第一次提出“中世纪”的概念，并在考古学资料和史料批判工作在历史写作中取得了卓越的效果。

13、马基雅维利文艺复兴时期，意大利政治思想家和历史学家。

他的代表作有《君主论》、《佛罗伦萨史》等。

《君主论》主论为君之道，君主应具备哪些本领和条件，应该如何夺取政权和巩固政权。

《佛罗伦萨史》具有鲜明的人文主义特征，摆脱中世纪神学。

在这些作品中反映出他对历史知识的重视以及鲜明的人文主义思想。

14、瓦拉文艺复兴时期的意大利历史学家，最大的成就是在文献学方面。

瓦拉认为历史学是一切知识的根基与核心，而且他还认识到将任何事件当作一个主题的演变来看会有助于历史记载的真实。

1440年发表《君士坦丁赠与的辨伪》揭穿了西方世界最著名的一次作伪，为新教改革实力反对教皇体制提供了有力武器，唤醒了史学家的历史怀疑精神。

他对于史料的怀疑态度，为博学派奠定了方法论，开创了下一个世纪伟大的文献校勘运动。

15、百科全书派18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》的过程中形成的派别。

其主要代表人物有狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等。

“百科全书派”关于社会政治史观与他们的唯物主义哲学密切相关，基本出发点是人，人是历史活动的主人，并把改造社会的希望寄托在杰出人物上。

他们提出了一些使历史学不断深化的进步思想和百科全书这种编撰形式，但仍不能摆脱唯心主义的局限。

16、蒙森19世纪，德国历史学家。

主要著作有《罗马史》、《年代学》、《那不勒斯王国铭文集》等。

以研究罗马史而闻名于世。

在罗马史的研究方面，蒙森卓越的史才与漂亮的文笔非常自然地结合在一起。

他关于罗马历史的作品对当代的研究仍十分重要。

他对罗马法和债法的研究对德国民法典有着重大的影响。

同时，他的《年代学》也开创了史学的新领域。

17、洪堡洪堡是19世纪德国语言学家、政治家，曾任教育部长，发起建立了柏林大学。

他对德国史学的最大贡献在于借用成立柏林大学之机，将优秀史学家集中起来，使历史研究发挥出更大的影响力。

洪堡是19世纪德国历史主义史学的奠基人，被看作是德国文化史上影响最深刻和最伟大的人物之一。

他在柏林科学院做了《论历史学家的任务》的演讲，他认为历史要为现实服务。

18、《旧制度与大革命》19世纪，法国政治历史学家，政治家托克维尔撰写的。

托克维尔在《旧制度与大革命》
注重分析大革命前旧制度的政治结构以及法国民族特性，深入研究使托克维尔认为大革命与旧制度之间的确存在着断裂，然而更重要是看到它们之间的连续性和反复性。

托克维尔的解释将19世纪法国大革命的研究推上高峰。

19、普鲁士学派活跃于十九世纪的德国史坛的政治史学派，以达尔曼为精神之父，主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。

他们关注德国政治现实，希望历史学成为能够影响德国人民生活和政府政治的有效手段。

强烈爱国主义是这个学派的著作中反映出的一种普遍情绪。

普鲁士学派将历史研究当作自己进行社会实践的一种方式，对后世影响深远。

20、亚述学亚述学产生于19世纪上半叶是研究亚述及使用楔形文字各个民族的语言、文字、社会和历史的学科。

因起始于对亚述文字的研究而得名。

亚述学以楔形文字的释读为重要研究手段，在立足于文字材料和考古材料的基础上，同时采用人类学、社会学等多种学科的研究方法。

亚述学为研究两河流域的历史提供了重要的资料。

21、埃及学研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术的学科。

其形成以1822年法国学者商博良释读古埃及象形文字成功为标志，他被公认为是埃及学的奠基人。

埃及学是世界考古和世界历史研究中的重要学科。

以现代科学方法和电子仪器进一步探索金字塔等埃及古迹，是埃及学发展的新方向。

22、鲁滨逊20世纪，美国所谓“新史学”的主要代表人物之一。

他1912年出版的《新史学》提出了与传统史学相悖的史学思想。

并以其执教的哥伦比亚大学为中心形成了应该一个名噪一时的“新史学派”。

他提出的史学理论包含不少合理因素。

23、《英国工人阶级的形成》20世纪，英国马克思主义史学家汤普森著。

《英国工人阶级的形成》是一部开创史学新学派的奠基之作。

选取英国工业革命时期的工人为考察对象，叙述了工业革命时期英国工人阶级的情况，认为英国工人阶级形成了宪章运动。

反映了西方马克思主义学派注重研究下层人士的“自下而上”的史学观。

24、哥丁根学派形成于18世纪60年代，是第一个具有近代意义的历史学派。

主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等人。

哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质。

哥丁根学派为19世纪西方史学的重阵打下基础。

25、口述史学现代意义上的口述史学发端于20世纪30年代至40年代，到60年代呈迅猛发展之势。

口述史学是通过有计划的访谈和录音技术，获取第一手的口述证据进行历史研究。

目前，口述史学方法虽然获得了进展，但其学科地位还没有得到学术界的普遍认同。

口述史学的优点是:生动性、广泛性、民主性。

26、影视史学1988年（20世纪后半叶），美国历史学家海登.怀特首创了一个新名词“影视史学”，意思是通过视觉影像和影片的话语传达历史以及我们对历史的见解。

只要能呈现某种历史论述，都是影视史学所要研究的对象。

它通过视觉影像来传达与再现历史，比书写形式更具感染力，能产生深刻和持久的影响。

二、简答题
1、希罗多德对西方史学的主要贡献？17
希罗多德是西方史学的创立者，被誉为“史学之父”，他编写的《历史》一书是西方第一部真正的历史著作。

①他开创了社会文化史的传统②他创立了历史叙述体
③求真精神的初步体现：兼收并蓄，考证史料，辨别真伪。

④朴素的历史因果观
⑤写史注重民族平等，论述了许多其他民族的历史
2、简述修昔底德的史学思想？
①、进一步发展人本主义思想。

②、首次阐释揭示历史事件的因果关系。

③、具有历史进化论思想的萌芽。

④、认识到经济因素的重要性，从经济角度解释历史事件的成因。

⑤、治学严谨，立论求实。

⑥、歌颂民主制度和法治精神。

⑦、开创西方政治军事史的传统。

3、西方古典史学的传统有哪些？66—68
①．求真探索的精神。

试图揭示历史现象之间的内在联系与发展规律，这是西方古典史学的核心，为西方近现代是学奠定了坚实的基础。

②．人文主义观念。

西方文明的出发点是人，史学亦然，古希腊人就已经认识到人的自身地位及其重要性。

③．宽宏的历史眼光。

尤其在撰述“世界史”或“通史体例”的史学家表现突出。

④．注重历史对现实的借鉴作用。

如希罗多德写《历史》、李维撰写《建城以来史》都是看重历史学的社会功能。

⑤．重视史著的表述与史家的修养。

希罗多德被称作“史学之父”，因为他不仅首创了叙述体，而且还具有卓越的编史才能。

4、人文主义史学特征100-101
其一，在历史观方面，开始同神学史观决裂。

其二，恢复了人在历史上的中心地位。

其三，崇尚古典文化。

其四，殖民地研究成为时尚。

其五，具有怀疑和批判的态度。

其六，从地域上而言，从意大利发展到欧洲的西北部
5、博学派有哪些特征？126
一、历史学家对史料的整理、编纂，史料空前繁多。

博学派重视史料特别是大量希腊文和拉丁文史料的搜集、整理和出版，为后世史家深入研究提供了可能。

二、它开拓了法律史，国家史、民族史和史学史等新的领域和方向，推动了历史辅助学科如年达学、古文字学、考古学、碑铭学等的发展。

三、从事史料的整理与历史编纂工作主要是出于宗教论争的目的，大部分是教界人士，其历史观仍是中世纪的，
作品中还充满着神迹、天意、四大君主国等。

6、圣摩尔派有哪些贡献？127
①圣摩尔派的创始人是路克·达希里，他带领和影响了一大批学者借助古文字学、古文书学和年代学等辅助学科，整理和出版了大量中世纪文献。

圣摩尔派成员中最有成就的为马比昂和蒙福孔。

②马比昂的研究领域较为广泛，他编有《圣本笃住持全集》；出版的《古文学书》成为古文字学和古文书学的经典著作；他最后写出《德国博物馆》和《意大利博物馆》两书，为考古学做出了重要贡献。

③蒙福孔的《希腊古文字学》一书，使他成为希腊古文字学的奠基人之一，他的《古代遗物说明》将古典遗物系统呈现在世人面前，而《图书目录》这本书成为西欧目录学的经典著作。

④总而言之，马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表博学时代学术的最高水平。

7、简述理性主义史学的特征134—135
①继承与发扬了文艺复兴时代的人文主义史学的传统，并把它推进到一个新的水平
②他们从共同的人性出发，来探求社会历史变化的规律性，普遍相信历史运动的前进性和可预见性。

③他们努力开拓历史编纂学的新天地，开始打破西方史学中的政治史传统，重视经济因素和文化因素在历史发展中的作用。

④力图把人类活动的各个方面都列入历史研究的领域，并出现了近代意义上的世界通史。

8、简述孟德斯鸠的史学思想？136—137
一、他史学思想的精髓是人类社会历史发展具有规律性，孟德斯鸠十分注重探索社会发展的客观规律性问题，他提出世界上一切存在物都有它各自发展规律的思想。

他认为人类社会发展规律是社会本身所固有的。

二、孟德斯鸠提出的“地理环境决定论”在一定程度上颇能反映他的史学思想的特征。

（他认为气候对一个民族的性格、感情、道德、风俗等会发生巨大影响；认为土壤同居民性格尤其是民族的政治制度有非常密切的依赖关系；还认为一个国家疆域的大小也同国家的政治值得有极为密切的依赖关系。

）
9、简述伏尔泰的史学思想？139—141
①首先，他第一次打破了独霸西方2000多年的以政治、军事史为主要内容的史学传统，为历史编纂学开拓了新天地。

（在他看来，撰写历史不仅限于政治、军事，还应包括诸如农工商业、科技、文艺等更广泛的内容。

）
②其次，伏尔泰有力地批判了神学史观，使史学变成新兴资产阶级手中有力的思想武器。

（他指出要摒弃宗教迷信的束缚来研究全人类的历史，认为人类历史在不断前进，社会在不断发展，这与神的意志是毫不相关的。

）
③再次，他敢于否定传统的世界史体系，开始把人类历史当作一个整体进行综合的和的比较的和研究。

（他非常重视东方各国的文化，认为其在欧洲文明史的发展进程中起过巨大作用。

）
④（他对抽象理性的崇拜，把理性的力量说成是推动历史前进的动力，他认为一个历史学家的任务不仅仅在于确定事实，更重要的是要用哲学思想来正确阐明事实。

他对“自然神论”的信仰和中世纪史的蔑视等。

）
10、简述康德的史学观念？160
①认为人类社会历史是在运动中有规律地前进，历史是由人类集体共同创造的，而不是由个人创造的。

②人类禀赋由粗陋趋于完美这一过程的动因是人类社会中的“对抗性”，即“人的非社会的社会性”，它是历史进步的强有力的动力，人具有组成社会和促使社会解体的双重倾向。

人既有社会性，又具有非社会性。

③历史发展的终极目的是要建立一个内部是立宪共和政体，外部是国际永久和平，人人在和平竞争中充分发挥各自才智的理想境界。

11 计量史学有哪些优越性?328
第一，它可以最大限度地运用和挖掘史料，这是传统的定性分析的描述方法所无法解决的。

第二，它可以使历史学家开拓视野，转换视角，加深对历史的认识。

由于计量史学方法的推广，确为历史学家研究下层社会与普通群众的历史开辟了途径。

第三，它使历史学家的研究更加精确。

它会引起历史学家在历史认识论与方法论上发生变革。

12 谈谈赫尔德的史学思想161
第一：赫尔德系统地探讨了人类历史的发展进程，坚信人类历史是不断进步的。

第二：赫尔德认为，人类历史的前进不可能是直线上升的。

第三：赫尔德反对理性主义所宣传的“永恒人性”
第四：赫尔德是近代西方首批文化史家之一。

（在他看来，人类历史就是文化史。

）
第五：赫尔德与同时代的启蒙学者还有一点不同，他认为中世纪是人类文化进步中的一个必然的、重要的环节，如同链条一样，它们是彼此联系、前后链接的。

总之，在历史哲学方面，赫尔德有许多超出前人的卓越思想，他对后世的历史哲学，尤其是黑格尔和兰克的历史哲学，无疑都产生了重大影响。

13 十九世纪的各史学流派有哪些代表人物? 197—
浪漫主义史学，代表人物有：施莱格尔、施莱尔马赫、卢梭、赫尔德、麦考莱、卡莱尔。

客观主义史学，兰克《拉丁和条顿民族史》、魏茨、吉泽布雷希特、聚贝尔。

实证主义史学，孔德《论实证精神》、巴克尔《英国文明史》、斯宾塞、泰纳、古朗治。

历史主义史学，赫尔德、黑格尔、洪堡《论人类精神》、兰克、德罗伊森。

马克思主义史学，马克思、恩格斯、考茨基、梅林。

14 为什么说十九世纪是史学的世纪?164—165
第一：历史思想，推陈出新。

第二：史学流派，蕃衍不绝。

先是浪漫主义史学继而是客观主义史学及实证主义史学等。

第三：历史学发展成一门独立的学科，跃居人文科学之首。

由于历史学的专业化，历史研究的分工日益精细。

第四：19世纪40年代，马克思和恩格斯创立了唯物史观，科学地揭示了人类历史发展的客观规律，这是历史学
发展进程中的一次巨大的革命。

15 简述浪漫主义史学的内涵201—203
第一：历史的个体性与多样性。

第二：历史的民族性与世界历史的平等性。

第三：历史的连续性。

第四：历史理解的情感性。

16 实证主义史学有哪些特征? 230—232
第一，在历史研究目的上，注重对历史规律的探求。

第二，在史学方法上，注重归纳、演绎等，并引入心理学、生物学等自然科学或社会科学的新方法。

第三，在史学研究对象上，主张史学应该从狭隘的政治事件中解脱出来，把社会整体当作史学研究的对象。

第四，以人为中心撰写历史，重视普通大众在历史发展中的作用。

第五，反对形而上的历史哲学，强调实证研究。

第六。

注重精神文化史。

17 简述布罗代尔的三种时段理论307
布罗代尔的三种历史时段理论是按时间的延续长度与节奏进行的。

①．长时段：它以变化极其缓慢、时间跨度很大为基本特征，也称为“地理时间”。

②．中时段：它以节奏较慢、周期变化为特征，指影响人类生活的经济或人口变动的周期变化，称为“社会时间”。

③．短时段：它瞬息即变，一掠而过，指的是传统的历史学领域中的一些突发性事件，如革命、战争等，称为“事件时间”。

18 简述特纳边疆学理论的主要观点194
第一，特纳认为，在19世纪末叶以前，美国西部存在着一条不断向西移动的边疆。

他把边疆的扩张视作“文明”的扩张，是文明对野蛮的讨伐。

在他看来，美国历史在很大程度上是一部不断向西部拓殖的历史。

第二：特纳认为，西部自由土地是支配美国社会发展的力量。

第三：特纳认为，这条不断向西移动的边疆的存在，是产生民主主义、个人主义以及民族主义的主要因素和决定性因素，是美国不同于西欧国家的特点之所在。

第四：特纳认为，美国文明是人与自然相互作用的结果，在边疆消失以后，地域间的冲突仍然存在。

在特纳看来，地域是具有一定经济结构和居民心理气质的地理方位。

19在历史写作中有哪四种类型的世界史?338—339
一．是希罗多德——伏尔泰的总体型的世界史。

二．是波里比阿——兰克的国际关系型的世界史。

三．是圣奥古斯丁——鄂图的基督教神学型的世界史。

四．是斯宾格勒——汤因比的思辨型的世界史。

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。

三、论述题
1如何理解中世纪的西方史学? 95
1）在基督教中，人的行为所指向的目的不再是他（她）自己计划好的，而是由于神的恩惠而被赐予的，古典文化中的人性乐观主义被基督教精神取代了。

我们在教会史家的著作中能够很明显地感受到这种思想的存在。

它直接导致宿命论，即人的行为是上帝的目的的时间，人类无力控制自己的行为和行为的结果，也无力为自己选定发展的方向。

2）可以说基督教史学在取代古典史学中的人性乐观主义的同时建立起一种神性的乐观主义。

3）就基督教史学对后世的影响而言，它在许多方面的思想史具有创始性。

首先，基督教史学创造了一种普遍主义的历史，即一种世界通史，它在时间与空间范围上达到了最大限度。

其次，基督教史学蕴涵着目的论，是一种目的论史学，而目的优于起源便自然而然地将进步史观呈现在人们眼前。

再次，基督教史学关注历史的连续性，于是为了获得更精确的理解，史学家们采取了历史分期的方式。

4）中世纪史学家写作历史的动机作为一种主观意图体现了他们的实践目的。

在宗教意识的影响下，历史学也实现了它的社会功能。

5）中世纪的历史学确实为宗教意识形态的建构做出了贡献。

首先，它对历史事件或历史过程进行宗教化解释。

其次，中世纪历史叙述为社会树立了虔信的典范，如查理大帝，各类圣徒等，这些典范作为社会伦理准则的化身不仅为个人的社会生活提供伦理指导，更重要的是对中世纪社会的稳定起着不可忽视的作用。

2 论述西方史学发展的脉络导论3
西方史学自古希腊发端迄今，经历了漫长的发展过程，它大体可分为如下四个很明显的又具特色的发展阶段。

第一，古典史学，即古代希腊罗马史学。

古希腊到古罗马，前7C~公元5C。

创立时期。

神话——世俗——奠定
史学基本规范。

从追溯神话与史诗的前希罗多德时代算起，至公元5世纪“古典世界”的终结，西方古典史学经
历了一千多年的发生与发展的历史过程，形成了颇具影响的西方史学的诸多优良传统，对后世的史学产生了深刻
的影响。

（人本）
第二，中世纪史学（基督教史学），公元5C~13C。

黑暗时期。

史学不再以真实为信仰，歪曲历史，宗教附会，
为教会服务。

但其中有少数亮点：反映世俗人事的拜占庭史学、蛮族国家的世俗史学。

进步：①第一次给历史加
上了时空概念；②后期史学旁支学科出现（如古文字学）。

从公元5世纪开始，西方史学发生了一次重大的转折，至14世纪初兴起文艺复兴运动，其间古典史学的传统中
断，基督教的神学史观制约与束缚了史学，嗜血的发展相对来说显得比较迟缓。

（神本）
第三，近代史学。

公元13C~二战前。

鼎盛时期，百家争艳。

此时的潮流：客观主义史学（兰克为代表）、政治史
学、文化史学（文化形态史学）、经济史学（马克思主义史学是典型）。

由于时代的进步，西方史学自14世纪初
开始加快了它的进程，人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学及其后的实证主义史学等相
继发展起来，至19世纪史学的兰克时代，已日趋成熟，终于发展成一门独立的学科。

（人本）
第四，现代史学。

二战后至今。

新潮流：计量史学、新马克思主义史学、社会史学、心理史学。

20世纪初新史。