诗歌鉴赏常见意象
诗歌鉴赏中的意象及象征意义
诗歌鉴赏中的意象及象征意义一、草木类：1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
)：如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。
朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。
2、草(离别、荒凉、思乡怀人)：如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。
)：如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。
4、松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)：诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。
如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)：亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。
《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。
张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。
”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。
6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。
)：如《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
诗歌鉴赏中各种意象的意思
诗歌鉴赏中各种意象的意思诗歌鉴赏中各种意象的意思 1、松梅⽵菊寓⾼洁 松梅⽵菊是品⾏⾼洁、不畏邪恶的形象化⾝，古⼈常⽤这四种形象表现⾼洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：岂不罹凝寒，松柏有本性。
王吉《咏⽵》则⾔：岁寒别有⾮常操，不⽐寻常草⽊同。
元稹《菊花》⼀诗有云：不是花中偏爱菊，此花开尽更⽆花。
写梅的诗句也有很多，如遥知不是雪，为有暗⾹来。
零落成泥碾作尘，只有⾹如故。
2、借⽉托雁寄乡思 皓⽉当空常常引起游⼦的思乡之情，唤起诗⼈的怀远之念。
如李⽩《静夜思》举头望明⽉，低头思故乡，杜甫《⽉夜忆舍弟》露从今夜⽩，⽉是故乡明，再如苏轼⼈有悲欢离合，⽉有阴晴圆缺，均表达了诗⼈的思乡之情。
雁是⼀种候鸟，古诗词常⽤⼤雁南飞的景象书写在外游⼦的思乡之情。
王湾《次北固⼭下》诗的最后两句写道：乡书何处达?归雁洛阳边。
诗⼈漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊⾈中的诗⼈⾃⼰也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的⼤雁为⾃⼰传书了，归雁这⼀意象写出了作者的思归之情。
3、杜鹃鹧鸪啼凄凄 杜鹃，⼜名⼦规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的⾂⼦后隐居⼭林，死后灵魂化为杜鹃，⼜说杜鹃叫声如不如归去，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
古诗词中出现的鹧鸪这⼀意象也经常透出悲凉之意。
⽐如李⽩的《越中览古》：宫⼥如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
4、梧桐叶落透悲意 古语有⼀叶落⽽知秋，说的便是梧桐叶落。
以梧桐写悲秋，是古⼈常⽤的⼿法。
如朱淑真的《秋夜》其中就写到了梧桐这⼀意象：夜久⽆眠秋⽓清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐⽉，⽉在梧桐缺处明。
此诗中，凉床、⽉影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。
5、别时长亭柳依依 在古典诗词⾥，杨柳常常与离情相关联。
《诗经》中的《采薇》写道：昔我往矣，杨柳依依;今我来思，⾬雪霏霏。
柔弱的`杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。
此外，柳与留也谐⾳。
长亭为古⼈送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。
诗歌鉴赏的50个意象
诗歌鉴赏的50个意象1. 自然景观：山川河流、花草树木等自然元素，代表着大自然的美丽和力量。
2. 星空宇宙：夜空中闪烁的星星和银河系，给人以无限遐想和浩渺之感。
3. 季节变迁：春天绚丽多彩、夏日阳光明媚、秋季金黄如火、冬天寒冷凛冽。
每个季节都有其特殊气息与情调。
4. 动物生灵：野兽奔跑于原野上，小鸟在枝头欢快地啼唱。
动物们是大自然不可或缺的一部分。
5. 人类活动场所: 咖啡馆里轻松愉悦交谈声；图书馆内安静祥和读书声；市集上喧哗吵闹购物声……这些场所反映了人类社会文化发展及其中蕴含的故事与思考。
6.城市风貌: 高楼耸立, 灯红酒绿; 蓝色海岸线边百般姿态.7.家庭园艺 : 小院落里的花草树木, 代表着家庭温馨和幸福。
8.战争与破坏：火焰、爆炸以及被摧毁的建筑物，象征着人类冲突和暴力带来的伤害。
9. 爱情与浪漫: 情侣手牵手散步在海滩上；两颗心相拥而成一体。
这些意象传达了深厚的感情和甜蜜之处。
10. 孤寂无助 : 黯然神伤地站立于大雨中; 寒风吹过空旷街道.11.音乐艺术：琴弦轻柔激起内心涟漪；交响乐团奏出壮丽动听声音.12.时间流逝：沙漏缓缓倾斜，钟表指针不停转动……时光如白驹过隙般匆忙而去。
13. 心灵迷茫: 进入黑暗森林失去方向感; 内心形单影只孤单思考14. 文化遗产：古老城堡、博物馆等文化场所反映了历史积淀下留存至今珍贵资源15. 神秘与超自然：魔法、巫师和神话传说中的生物，给人以无限遐想。
16.温暖家庭: 家里炉火旁团聚欢笑声；母亲怀抱孩子安稳入睡。
这些意象代表了家庭关爱和幸福。
17.食物美味：香喷喷蛋糕散发出诱人甜香; 馒头刚出锅时白雾缓升.18. 孤岛寂静 : 身处荒凉小岛上, 迎面吹来海洋气息.19. 信仰与宗教：圣经、佛像等具有特殊精神性质感的符号或场景20.友谊情深: 坐在咖啡厅畅快交流声音 ; 彼此肩并肩一起走过岁月长河21. 战胜挑战：攀登高山顶端，克服种种艰难险阻达到目标22 . 大都市拥堵 :车辆行驶于城市道路上 , 尺度之大让人眼花缭乱 .23 . 浪漫夜晚：明月当空星点点，两人并肩走在街头。
诗歌鉴赏常见意象分析
诗歌鉴赏常见意象分析1．鸳鸯比喻不分离的情侣，恩爱的夫妇。
如：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
”(唐·卢照邻《长安古意》)2．鸿雁鸿雁为大型候鸟，每年秋季南迁，它们结队排成“人”字或“一”字秩序井然向南飞去。
常常引起游子的思乡怀亲之情和羁旅伤感。
如：“乡书何处达，归雁洛阳边。
”(王湾《次北固山下》)3．杜鹃杜鹃，又叫杜宇，子规。
相传古代蜀国郡主望帝，名叫杜宇，因被迫禅让给自己的臣子而隐居山林，思归朝而不得，郁郁而终，化为杜鹃，叫声凄切哀伤，声如“不如归去”。
因杜鹃鸟口角鲜红，人们又附会出“杜鹃啼血”之说。
古典诗词中的杜鹃往往和哀怨、思归有关，是凄凉、哀伤的象征。
如：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
”(白居易《琵琶行》)借写“杜鹃啼血”渲染江州的荒凉，表达自己被贬江州的哀怨之情。
4．丁香指愁思。
如：“自从南浦别，愁见丁香结。
”(唐·牛峤《感恩多》)5．鹧鸪鸟鹧鸪的呜叫声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起人们对旅途难险的联想和满腔的离愁别绪。
如：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。
”(唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》)6．寒蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声时断时续的哀鸣了，可以说是命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的代名词。
如：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
”(宋·柳永《雨霖铃》)渲染一种离愁别绪的氛围。
7．乌鸦如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
”(马致远《秋思》)渲染秋日萧瑟、肃杀的气氛。
8．黄鹂(黄莺)它善于呜叫，歌喉圆润，啼叫宛转，歌声优美动听。
如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”(杜甫《绝句》)因其写春天之美，给人以明快之感，有力地烘托了诗人的欢乐之情。
9．燕子春天的象征。
如：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
”(白居易《钱塘湖春行》)通过对燕子啄春泥的描写，渲染出一派融融春光，抒发了诗人对春天的热爱。
10．月亮思乡的代名词。
如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
诗歌鉴赏中的意象及其象征意义
八、其他
娥眉（蛾眉）：美女。
后庭花：亡国。
天地：人类的渺小，人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独。
浮生：表示短暂虚幻的人生。
酒：欢悦、得意、失意、愁苦。
南冠：指囚犯。典故出自《左传·成公九年》—楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般问人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
七、地点
古迹：怀旧明志、昔盛今衰、（国家）衰败萧条。
乡村：思归厌俗、田园风光、生活气息、淳朴美好、安逸宁静。
草原：辽阔、人的胸襟
城市（兰井）：繁荣热闹、富贵奢华。
仙境：飘逸、美妙、洁净、忘尘厌俗。
凭栏：思念故国、故乡、亲人。
南山：代表隐居的地方。
桃源：代表着一个理想的乐土。
柳营：指军营，后也代称纪律严明的军营。
狗、鸡：生活气息、田园生活。
马：奔腾、追求、漂泊
沙鸥：飘零、伤感。
鸟：自由。
莼羹鲈脍：指家乡风味。后来，文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以“双鲤”代指远方书信。
孤雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息。
五、物品
玉：高洁、脱俗。
珍珠：美丽无瑕。
捣衣砧：妇女对丈夫的思念。
丝竹：音乐。
汗青：史册。
吴钩：泛指宝刀、利剑。
昆山玉：比喻杰出的人才。
船：兰舟，征帆去棹往往比喻孤舟。樯橹借代大船、战船。中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无垠的思绪。
中考语文诗歌鉴赏常见的意象
中考语文诗歌鉴赏常见的意象1. 月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡”。
2.冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
3.柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4.蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5.草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”6.芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞•招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
8.芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
9.梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味10.梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。
如陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”11.松柏《论语•子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。
”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
12.杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。
如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
古诗中的常见意象
高考诗歌鉴赏·常见意象1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利绿叶：生命力希望活力柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力坚贞高洁正直梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
2、花草类花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪冰清玉洁坚强不屈不挠逆境莲：因为“莲”与“怜”音同，所以古诗中有很多写莲的诗句，借以表达爱情。
丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）3、动物类猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽：:理想追求鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。
”(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息鸿雁：书信、传送书信的使者、思乡、羁旅伤感鹧鸪鸟：容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉：悲凉鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
燕子：惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事变迁，昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
诗歌鉴赏常见意象
诗歌鉴赏常见意象边塞怀古诗：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1吴钩泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4 山河指国家或祖国。
5 折戟指战争的惨烈。
6 柳营指军营。
7 后庭花荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8芦荻一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9关山关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
送别诗：杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳1水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
2辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4屏风古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5娥眉女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6罗幕精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
9落花（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10南浦南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11长亭长亭是陆上的送别之所。
12芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
13班马班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
14灯（烛、蜡、炬）多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
15折梅：表示离别、赠送寄思16折柳：表示送别、离愁别绪17蟋蟀怀念征人。
蟋蟀被直接唤为“促织”18吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
分类：送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别山水田园诗1绿树常表现一种幽静的环境。
(完整版)诗词鉴赏意象大全
诗歌常见意象归类（一）草木类1．梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。
2．兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。
大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。
兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。
“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。
兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。
兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。
因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常被用来比喻美好的东西。
如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。
兰花诗如：3．竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，在我国传统诗画艺术中得到厚爱不是偶然的，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征，跟隐逸文化大有关系。
（1）古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。
自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。
王丹桂的《秦楼月·咏竹》将这种比拟关系很形象地描绘出来：“性贞洁，柔枝嫩叶堪图写。
堪图写，四时常伴，草堂风月。
孤高劲节天然别，虚心永永无凋谢。
无凋谢，绿阴摇曳，瑞音清绝。
”（2）玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。
4．菊花(黄花、东篱)——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡薄名利，不求闻达——隐士君子。
诗歌常见意象
诗歌中常见的意象有哪些？分别表达什么情感、思想？（用于诗歌鉴赏）在诗歌中，作者笔下的意象，已经不是纯粹的客观事物，而是渗透了作者的主观情感，经过历代诗人反复的继承和发展，积累了深厚的象征意蕴。
以下是诗歌中常见的意象。
1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉以蝉品行高洁。
中小学诗词鉴赏之常见的意象
中小学诗词鉴赏之常见的意象文学意象，承载着文人墨客的情思，它丰富了艺术作品的内涵，使文字更加含蓄凝练、隽永优美，是古典文学的一颗“明珠”。
1.月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡”。
望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看”。
2.冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。
3.柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，来表达别离的伤感之情。
4.蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5.草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。
”6.南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。
屈原《九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7.长亭是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8.芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9.芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心，舒展有余情。
”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来，对着芭蕉怨悱。
10.梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
诗歌常用意象
练习巩固： 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 次石湖书扇韵①
姜夔② 桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。 [注]①石湖：南宋诗人范成大（1126-1193）晚年去职归隐石湖 （在今江苏苏州），自号石湖居士。 ②姜夔（1155-1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳 （今江西波阳）人，浪迹江湖，一生不仕。淳熙十四年（1187） 夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。 这首诗描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，这个画面是由 哪些景物构成的？请简要叙述。 答案：这幅江南水乡清幽恬静的画面中有小桥、流水、村庄、 绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。
（六）地点类： 1、凭栏：思念故国、故乡、亲人。 2、 长亭： 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。 长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。李叔 同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 3、 南浦： 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗 词中的常见意象。 如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风 袅袅秋”。
是用猿啼表示别离的哀伤和悲苦之情。
【意象示例】
登高【唐】杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬂， 潦倒新停浊酒杯。
2、(孤)雁、鸿雁： 孤独、思乡思亲、音信消息。 哀鸿：哀伤苦痛、流离失所的人 【意象示例】 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
（七）其他类
1、六朝旧事、南朝旧梦、金陵（吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京 被称为六朝古都。 ）： 表示往日富贵繁华的生活；昔盛今衰；物是人非 2、明月： 蕴涵时空的永恒。 “古人今人若流水，共看明月皆如此。”把生命在时间面前的渺小、无奈 表现得淋漓尽致。 3、酒： 酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。 将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。 4、“捣衣”： 表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也 最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。 如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不 尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”
诗词鉴赏-中国古代诗歌中常见的100种意象 精品
中国古代诗歌中常见的100种意象就古典诗词而言，诗人所写之景，所咏之物，即为客观之象；而借景所抒之情，咏物所言之志，即为主观之意，象与意的完美结合，就是意象。
以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。
1．冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》冰心高洁的心性，古人用清如玉壶冰比喻一个人光明磊落的心性。
再如应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2．月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如举头望明月，低头思故乡。
李白《静夜思》如小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
李煜《虞美人》望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如碛里征人三十万，一时回首月中看。
碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3．柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如《送别》诗杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？4．蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
由于蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》无人信高洁。
李商隐《蝉》本以高难饱，我亦举家清。
王沂孙《齐天乐》甚独抱清高，顿成凄楚。
虞世南《蝉》居高声自远，非是藉秋风。
他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5．草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如过春风十里，尽荠麦青青。
姜夔《扬州慢》春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝荒凉一片，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美不胜春春光也不胜它。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
[精]语文诗歌鉴赏中常见的意象总结
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语文诗歌鉴赏中常见的意象总结1边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3. 淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4. 山河：指国家或祖国。
5. 折戟：指战争的惨烈。
6. 柳营：指军营。
7. 后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
2送别诗杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
9. 落花：（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。
12. 芳草：在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
13. 班马：班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
14. 灯（烛、蜡、炬）：多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
15. 折梅：表示离别、赠送寄思16. 折柳：表示送别、离愁别绪17. 蟋蟀怀念征人。
诗歌鉴赏常用意象
岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格；“竹”则赋予它“刚正有节”的节操；“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨；“水仙”则是“冰清玉洁”的象征；“杜鹃”则代表一种悲剧氛围。
鉴赏古代诗歌需要了解这些事物特有的文化内涵。
下面举例说明：1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如：“洛阳亲友无相问，一片冰心在玉壶。
”（、莹的照辛渐壶王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如：应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
“岭南仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮对月思亲—引发离愁别绪，如：举头望明月，低头思故乡；“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
”王跃思故国，表摩纳哥亡国之君特有的伤痛。
3、柳树以折柳表惜别。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
”4、蝉以蝉比品行高洁。
古人一位蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人倡议蝉的高洁表现自己的品行高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。
”5、芭蕉常常与孤独忧愁、离情别绪相连，表凄凉之意。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
“把伤心、愁闷一股脑倾倒出来，对芭蕉为怨悱。
葛胜冲《点绛唇》：”闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
“雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
6、草木以草木繁盛凡尘凄凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如：过春风十里，尽芰麦青青。
“（姜夔《扬州慢》）原来春风十里十分繁华的扬州路，如今长满青青芰麦一片荒凉。
7、芳草在中国古典诗歌中玉离恨。
《楚辞。
招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”形容春草茂盛，。
春草茂盛，春光撩人而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
常见诗歌意象
高考诗歌鉴赏中常见的意象一、诗歌常见人物形象（1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
如李白。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
（2）心忧天下、忧国忧民的形象。
如杜甫。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。
（3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。
如陶渊明。
“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。
《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。
（4）怀才不遇、壮志难酬的形象。
如陈子昂。
《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。
塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。
（5）矢志报国、慷慨愤世的形象。
陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。
如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。
（6）友人送别、思念故乡的形象。
如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》（7）献身边塞、反对征伐的形象。
如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。
而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。
（8）爱恨情长的形象。
如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
二、诗歌常见景物、事物形象（一）、忧愁类意象所谓“忧愁类意象”是指诗人用来表达忧愁、悲伤心情或渲染凄冷、悲凉气氛的客观物象，或睹物愁生，或寄愁于物，或借物抒愁。
第一，不同的意象表达同一类思想感情1.细雨、烟雾细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
“无边丝雨细如愁”（秦观）“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢）2梧桐在古诗中梧桐是凄凉悲伤的象征。
诗歌鉴赏中的意象及象征意义
诗歌鉴赏中的意象及象征意义一、草木类：1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
)：如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。
朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。
2、草(离别、荒凉、思乡怀人)：如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。
)：如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。
4、松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)：诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。
如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)：亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。
《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。
张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。
”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。
6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。
)：如《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
诗歌鉴赏常见100意象
诗歌鉴赏常见100意象1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”2、月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4、蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味11、梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
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诗歌鉴赏常见意象边塞怀古诗：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
１吴钩泛指宝刀、利剑,借指诗人报效祖国，建功立业得情怀.２乌衣巷原就是东晋王谢两大豪门得住宅地，借指极其繁华之所在。
３淮水秦淮河就是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌得游乐场，常借指繁华之所。
4 山河指国家或祖国。
5 折戟指战争得惨烈。
６柳营指军营。
7 后庭花荒淫而亡国得陈后主所作得乐曲,借指统治者得荒淫无度。
８芦荻一种秋天得植物，借以渲染萧索得气氛. 表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9关山关塞山河.关，关隘要塞；山，山河。
送别诗：杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别,日暮伤别，夕阳1水晶帘闺中得一种帘子,借以表现思妇得寂寞之情。
2辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外得丈夫。
３玉阶台阶,借以表现思妇远眺而思念丈夫.4屏风古代用来隔离或挡风得饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5娥眉女子得眉毛，多指美人得梳洗或揽镜自照、顾影自怜得情景。
6罗幕精美得帘子，多表现思妇对远人得思念。
7乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华得逝去。
8危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
９落花（落红、残红）往往代表生命得短暂，惜春、伤时得惆怅与对于死亡得焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常得深沉喟叹与哀愁。
1０南浦南浦就是水边得送别之所，表达送别之意.1１长亭长亭就是陆上得送别之所。
1２芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
13班马班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
14灯（烛、蜡、炬）多传达离情别绪、孤寂落魄与愁苦之情。
1５折梅：表示离别、赠送寄思１6折柳：表示送别、离愁别绪1７蟋蟀怀念征人。
蟋蟀被直接唤为“促织"18吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情与内心得孤寂。
分类：送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别山水田园诗1绿树常表现一种幽静得环境。
2黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境得幽静。
3空山常表现空旷、幽静得环境.４明月常以明月渲染一种清幽得环境。
5 柳绿渲染一种如诗如画得意境。
6桂花表现一种宁静、清远得情境。
7 春山渲染静寂得环境。
8 竹常寄托主人公一种清高脱俗得情怀.9云常表现主人公得恬淡隐逸之情。
10海棠表现对美好景物得珍惜。
1１白鸥一种水鸟，多借来表现自由恬静得生活.12 白鹭一种飞在水田或沙滩上得鸟，常表现一种安谧清幽得环境。
13 稻香表现农村环境及农村生活得恬静与清幽。
1４细雨写环境得宁静、恬淡。
15 蛙写农村风光与环境，衬托人得悠闲心情.羁旅行役诗1猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤得感情，２水在中国古代诗歌里与绵绵得愁丝连在一起3琴瑟比喻夫妇感情与谐，亦作“瑟琴".比喻兄弟朋友得情谊.4鸿雁鸿雁就是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情与羁旅伤感。
５红豆红豆即相思豆，借指男女爱情得信物６日暮、落日、夕阳常用来表现游子思乡7西楼、高楼、小楼、危楼借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情，８茅店指荒郊野外，多表达漂泊之思与思乡之情，9月亮对月思亲,常引发离愁别绪、思乡之愁.1０柳树以折柳表惜别.11丁香常常与孤独忧愁，特别就是离情别绪相联系。
１2芭蕉常表达孤独忧愁得离情别绪。
13梧桐在中国古典诗歌中与芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
14杜鹃于就是古诗中得杜鹃也就成为凄凉、哀伤得象征了。
15鹧鸪旅途艰险与满腔得离愁别绪.思乡、凄清16乌鸦常与衰败荒凉得事物联系在一起。
17水古代诗歌中常与绵绵得愁丝连在一起.因水得柔与清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握得事物。
18鸿雁鸿燕雁书雁足鱼雁游子思乡怀亲之情与羁旅伤怀之感。
19红豆又名相思豆，借指男女爱情得信物。
20日暮常用来表现游子思乡。
２1落日表现迟暮得老年。
２２高楼借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。
23茅店指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。
２4青鸟青鸟就是传书得信使.2５莼羹鲈脍指家乡风味，借指思乡之情。
２6沙鸥沙鸥，就是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感得意象。
２7白云见月怀人,望云思友，就是古代诗词中常表现得情感.28双鲤、尺素借代远方来信.29燕子:惜春、思念亲人、昔盛今衰、亡国破家之感、羁旅情仇、飘泊之苦3０（孤）雁:孤独思乡思亲音信、消息（多为喜讯）孤独寂寞、飘零。
写景咏物诗:1哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所得人。
2野渡常表现诗人自由自在得生活。
3渔舟表现一种恬静幽美得景象。
4鸳鸯表现自然界一派生机、与谐宁静得景象.多传达相思相爱、离愁、得情思。
5桃花表现充满着蓬勃生机得春天景象。
象征美人。
6青山表现赏心悦目得绚丽景色。
7蝴蝶表现一种宁静安谧得生活环境。
8早莺表现一种融与骀荡得春意。
９夕阳表现对年华易老得慨叹.10彩袖表现对心上人得一种爱恋、珍惜之情。
１1锦瑟表现一种美好得往事或青春年华。
12蝉常用来表现品行得高洁。
悲秋１３梅花一种高洁人格得象征。
14松柏松柏就是傲霜斗雪得典范,自然就是众人讴歌得对象,用以象征孤直耐寒得品格。
1５竹子竹子、竹林深为隐者所爱.竹子具有“性直”、“心空"、“节贞"等特点,用以表现君子得品德修养。
16菊花作为傲霜之花,它一直得到文人墨客得亲睐，有人称赞它坚强得品格,有人欣赏它清高得气质。
17杨花飘零之意。
１８松喻傲霜斗雪得坚贞品德.19莲花由于“莲"与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲得诗句,借以表达爱情。
２0牡丹：富贵美好2１草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位得卑微、草木繁盛反衬荒凉(禾黍:黍离之悲(国家得今盛昔衰））,以抒发盛衰兴亡得感慨。
22兰：高洁，友谊23荷花:表示夏季，清雅高洁24莲草：表示孤单一人,漂泊无依25芙蓉又称为“荷”、“莲”。
a、或宁静或欢愉、b、离愁别绪、相思之苦。
怀念之情与凄美意境。
c、寄寓自己不愿同流合污得高尚节操。
26花开希望青春人生得灿烂;花落：凋零失意人生、事业得挫折惜春对美好事物得留恋、追怀.27树得曲直：事业、人生得坎坷、顺利28黄叶：凋零美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力落叶：表示悲秋,含有悲苦之意红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情29海浪：人生得起伏３０东风：春天美好3１西风：落寞惆怅衰败游子思归表示凄清之情，忧愁之绪32秋水：盼望、3３春风:旷达欢愉希望3４秋风:表示萧条，冷落35狂风：作乱摧毁旧世界得力量36露：人生得短促生命得易逝3７冰雪：纯洁美好环境得恶劣恶势力得猖狂心志忠贞,品格高尚。
3８小雨:春景希望生机活力潜移默化式得教化39烟雾:情感得朦胧、惨淡前途得迷惘、渺茫理想得落空、幻灭40暴雨：残酷热情政治斗争扫荡恶势力得力量荡涤污秽得力量４1霜：人生易老社会环境得恶劣恶势力得猖狂人生途路得坎坷、挫折42江水:时光得流逝岁月得短暂绵长得愁苦历史得发展趋势43云：游子飘泊石灰天阴：压抑愁苦寂寞4４天晴:欢愉光明45天阴：压抑愁苦寂寞46海浪得汹涌:人生凶险江湖诡谲47浮云：游子、飘泊。
48鱼：自由惬意４9鸿鹄:理想追求５0乌鸦:小人俗客庸夫衰败荒凉5１沙鸥:飘零伤感５２狗、鸡：生活气息田园生活5３（瘦)马：奔腾追求漂泊5４鹰:刚劲自由人生得搏击事业得成功５５寒蝉：表示冷凄，含有凄惨萧索之情56鹤：象征长寿５7庄周梦蝶庄子以此说明物我为一，万物齐等得思想。
后借指迷惑得梦幻与变化无常得事物。
●地点类１、古迹：怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般与古人密切相联）；2、乡村：思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静；城市(市井):繁荣热闹富贵奢华；3、草原：辽阔人生境界人得胸襟；４、仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗；5、南山：代表隐居得地方桃源：代表着一个理想得乐土武陵人代表隐居得人；7、乡村、山水间：厌俗思归、纯朴隐逸。
８、仙境：飘逸自由、高洁厌俗。
9、天地山川:生命短暂、个人渺小，情感孤独,心胸开阔。
１0、城市 (市井）：繁荣热闹富贵奢华11、东篱:出尘脱俗之境●典故及其她1登高、凭栏多传达相思之情、报国之志与壮志难酬得悲伤与激情。
2饮酒得意喜悦或失意愁苦之情。
３英雄：追慕自叹4小人：鄙夷明志自省鞭挞.5六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华得生活。
6击楫:谓立志报效国家，收复失地。
7娥眉（蛾眉)：美女；8峨眉：高尚得德行;9青青子矜:有才能得人1０巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。
表达自己得微不足道。
11山林\宫阙：表现诗人得理想与现实之间得矛盾与冲突。
“宫阙”，受到重用.“山林”政治理想破灭或者就是怀才不遇、报国无门时,心生怨愤而转向归隐山林息影草泽.12君子之行:后来一般文人以此指代自己怀有节操得囚徒生活.13玉：高洁脱俗 1４簪缨（冠）:官位名望1５珍珠:美丽无瑕16丝竹：音乐；17衣砧：妇女对丈夫得思念。
１8汗青:史册；19南冠指办犯。
20轩辕：祖国；21怀桔指孝顺双亲.22咏絮谓女子咏雪。
指女子工于吟咏，有非凡得才华。
咏絮”即指咏雪,“咏絮才”即非凡才华。
23桑梓：故乡;24寸管：笔；25船:兰舟、征帆去棹(往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。
２６昆山玉:比喻杰出得人才。
27神器指帝位、政权。
” 2８陶朱富商。
29祝融火灾称为祝融之灾.3０秋水秋水，喻指眼睛,形容盼望得迫切。
3１连理枝、比翼鸟思爱夫妻得比喻。
32孔方兄钱（含诙谐兼含鄙视意)。
3３青梅竹马形容男女小得时候天真无邪,也指幼小时就相识得伴侣。
34问鼎比喻图谋帝王权位。
３5见背背，离开.谓父母去世。
36逐鹿比喻群雄并起，争夺天下.37三尺三尺，也叫“三尺法”,法律3８杜康为酒得代称。
39秦晋两姓联姻为“4０彭祖长寿得象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。
41谢家（１）用谢安、谢玄家事，意指人有风度. (2)指山水诗人谢灵运之事.指居家得幽美。
42高山流水借指知音或乐曲得高录。
43青眼对人喜爱或器重。
44钓鳌喻豪迈得举止或远大得抱负。
4５还珠喻官吏为政清廉.46虞美人丽春、寒牡丹.闻虞兮歌而起舞之说。
４7豆蔻称女子十三四岁得年纪。
48精卫比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。
49击楫中流也作“中流击楫”，楫，船桨。
指决心报效祖国，收复失地.5０碧血化碧借指为正义事业所流得血。
54人杰典出《史记•高祖本纪》，指才智突出得人物。
５5仁人典出《论语•卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任得人。
58采薇借指陷居生活。
5９白衣苍狗亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。
6０折桂比喻科举及第。
61方家典出《庄子•秋水篇》，原指深于道术得人,后特指精通某种学问、某项技术得专家。
6２西席典出《称谓录》，代指老师。
63心许典出《史记•吴太伯世家》，心中暗自答应得意思。
6４三味典出《邯郸书目》，比喻深含得意思（多含褒义）。