儒家仁德2011

讨论：亲亲相隐
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，
而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是， 父为子隐，子为父隐。直在其中矣。” （ 《论语· 子路》 ）
桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀
人，则如之何？”孟子曰：“执之而已 矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得 而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之 何？”曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负 而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天 下。” 《孟子．尽心上》
具体安排： 1、组成10人左右为一组的实践教学小组，每小组 推选一名负责人，并通过小组协商确定实践场所。 2、通过DV、照相机等捕捉、记录发生在校园、车 站、地铁、街头、公园等公共场所的公德事件，并 且对这些事件进行文字说明和理论思考。 3、每一小组把观察到的公共秩序与公共道德情况 制作POWERPOINT，以图片、DV、文字解说的形 式在全班面前分别展示。 4、汇报时间：10分钟以内。 5、下周四之前将PPT发到以下邮箱： lfxxh@163.com

仁者人也，亲亲为大。（《中庸》）
亲亲而仁民，仁民而爱物。（《孟子· 尽心
上》） 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 （《孟子· 梁惠王上》 ）
三、孝悌——行仁之本

孝弟也者，其为仁之本欤！（《论语．学
孝：尊亲的道德要求 悌：事长的道德要求
而》） 仁之实，事亲是也。 （《孟子．离娄上》）
子张问仁于孔子。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。
曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽
则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以 使人。” （《论语．阳货》）

圣人 仁人 君子
二、忠恕之道——行仁之方
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：
“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾 子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 忠：己欲立而立人，己欲达而达人； 恕：己所不欲，勿施于人。
善的追求— 儒家“仁爱”思想 漫谈
陈继红
复旦大学“黄山门”事件
一、仁者爱人
1、仁Baidu Nhomakorabea人之为人的基本条件
樊迟问仁。子曰：“爱人”。（《论语· 颜
渊》） 仁者爱人。 （《孟子· 离娄下》） 仁，亲也。从人从二。（《说文解字》） 仁也者,人也。 (《孟子· 尽心下》)
2、仁者：儒家的理想人格
思考题:
1、“仁”的现代价值。
2、“孝”德的现代性内涵。
3、
“孝”与“悌”对于人口老龄化社会的 意义。
社会公德调查教学设计
总体要求：运用所学理论知识，通过自己的
眼睛观察、捕捉自己身边的社会公德状态， 切身体会社会公德对我们的重要性，深入思 考所观察的社会公德的现状特点、形成原因、 改善的对策见解。 该环节评分将计入总分。