语文素养

新《课标》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用语文丰富语言的积累，培育语感发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。

这里规定的语文素养的基本内涵和要素包括：情感态度，字、词、句篇的积累，语感思维品质，学习方法和习惯，识写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，思想观念等。

这样的内涵体现了语文的工具性和人文性的本质属性和三维目标，具体包括以下几点：在情感态度和价值观方面。

首先语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，这是爱国主义情感在语文课程上的具体体现。

其次，理解和运用祖国语文的正确态度。

关于正确的态度，新《课标》的总目标中包含：尊重祖国语文的态度；关心当代文化，尊重多元文化，吸取人类优秀文化营养的态度，养成语文学习的自信心和良好的习惯；逐步养成实事求是、崇尚真知的态度；主动学习语文的态度；敢于对自己的语言行为(包括口头和书面)负责的态度。

最后，语文课程应重视提高学生品德修养和审美情趣，逐步养成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展。

这里的个性包括良好的品质气质和良好的语文品质，以及个人的语言习惯、语言风格和语言品位等。

在知识和能力方面。

首先语文课程应不断丰富学生的语文知识。

在义务教育阶段学生应背诵240篇(首)古诗文，九年课外阅读量达到400万字以上。

这里的知识包括现代汉语知识、作家作品知识、文章知识、文化常识和科普常识、社会常识等。

其次，语文课程应不断发展学生的语文能力，包括识、写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力，这些能力均适合学生实际的需要。

同时，还要发展思维能力，语文课程尤其应以激发想象力和创造潜力为重任，让学生初步掌握科学的思想方法，培养良好的思维品质。

在过程和方法方面。

在学习的过程中要养成习惯，要注重语感、要用心感悟。

新《课标》把“培养语感”作为语文素养的一个重要内涵，体现了语文课程的独特性。

至于方法，新《课标》指出语文课程一定要使学生“掌握最基本的语文学习方法”，真正会学、主动地学。

语文学习方法比较多，如识写字的方法，朗读、默读、精读、略读、浏览的方法，理解文题、句子、分段、概括段意、抓住主要内容、归纳主旨中心的方法，鉴赏文章词语句子和写作特色的方法，评价思想情感价值观的方法，各种写作方法等。

“过程和方法”是一个隐性的维度，支撑语文素养的形成发展，也是语文素养的一个有机组成部分和内涵要素。

语文素养的四个属性特征从语文素养概念的界定和内涵要素的界定中，我们可以挖掘出语文素养的四个属性特征：统一性。

语文素养的概念和要素与语文课程的本质属性(工具性和人文性)相结合，语文素养的主要内容是语文课程本质特征的具体演绎生成的，二者是统一的。

语文素养还与语文课程的三维目标是一致的，与课程总目标中的十大具体目标是统一的。

普适性。

现代课程理论发展的一个基本特征就是，明确基础教育是要为大众提供必需的语言知识、价值观的课程，给每一个学生发展的机会。

所以要强调课程对普通人的适用性。

语文素养的内容要素是每一个现代中国人生存和发展的基础，它具有普适性的特点。

实践性。

语文课程是实践性极强的课程，语文素养的形成和发展也是在实践中形成与发展的，是一个动态实施过程。

整体性。

语文素养以语文能力为核心，是语文能力与语文知识、语言积累、思想情感、审美情趣、思维品质、学习方法、学习习惯的有机整合，是“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的有机融合，是德、智、体、美的和谐统一。

语文素质的内涵⑴语文能力。

它指的是正确理解和运用祖国语言文字的能力，包括口头语言和书面语言的理解和表达能力。

语文能力一般概括为听、说、度、写能力。

这四种能力都很重要，都是语文能力不可缺少的组成部分。

听、说、读、写能力全面、均衡的发展和提高，是语文素质的核心内容，也是语文素质教育的主要目标。

听话能力．．．．。

主要包括：语音分辨能力、语词释义能力、语段分析能力、内容概括能力、思想鉴别能力。

说话能力．．．．。

主要包括：标准正音能力、日常会话能力、即席发言能力、专题讲演能力、自由论辩能力。

阅读能力．．．．。

主要包括：文字认读能力、语言释义能力、文章解析能力、文学鉴赏能力、著作研读能力。

写作能力．．．．。

主要包括：文字书写能力、语言运用能力、联句构段能力、布局谋篇能力、思辨立意能力。

⑵语文知识。

语文知识指培养和提高语文能力所必须掌握的语文基本知识，除了听、说、读、写的一般知识之外，还有语言文字学基本常识、文章学基本常识、文学基本常识和文化学基本常识。

语文知识是形成和提高语文能力的必要条件，是构成语文素质的重要内容，全面、扎实的掌握实用的语文知识，也是语文素质教育的重要目标。

语言文字学基本常识．．．．．．．．．。

主要包括：语音学、文字学、语汇学、语法学、修辞学、逻辑学的基本常识。

文章学基本常识．．．．．．．。

主要包括：文章体裁、文章解析、文章写作基本常识。

文学基本常识。

．．．．．．．主要包括：文学题材、作家作品、文学鉴赏基本常识。

文化学基本常识．．．．．．．。

主要包括：社会科学、自然科学、中国传统文化、世界历史文化等方面的基本常识。

⑶生活体验和文化教养。

生活体验是指对社会生活观察、分析、理解和感受的能力。

文化教养是指在科学、文化、艺术等方面的修养。

这两项也是培养和提高语文能力的重要条件，对语文素质的发展有着重要的影响。

⑷思维品质和审美情趣。

思维品质是指：思维的准确性、思维的严密性、思维的灵活性和思维的创造性。

审美情趣是指：正确的审美观点、健康的思想情感和高尚的艺术趣味。

思维品质和审美情趣对语文能力的发展有很大的制约作用，培养良好的思维品质和审美情趣，也是语文素质教育的重要任务。

⑸思想品德。

思想品德指的是政治方向、思想修养和为人处世之道，它贯穿在语文教育和整个训练过程之中，对语文能力的形成有重要的指导作用。

从语文素质的角度看，思想品德的主要内容应该包括以下几个方面：热爱祖国的语言文字。

热爱本民族的优秀文化。

学习和继承民族传统美德。

以正确的立场、观点、方法为指导。

热爱社会主义祖国。

语文基本功：朗读、三笔字、说课、下水文、简笔画、语文知识测试、课件制作、板书设计、口语表达、遣词造句基本功、设计教学、组织教学、引导学生自学的能力语文课程的性质：语文是什么？“语”，大家都认为是指语言；“文”，有人说是指文字，有人说是指文章，有人说是文学，有人说是文化。

也有人考证这门课程定名的由来，认为“语文”是指“口头语”和“书面语”。

我们说，“语文”应该包括口头和书面的语言，包括文字、文章、文学和文化。

语言文字是最重要的交际工具，语言文字以及由语言文字构成的作品都属于文化。

关于语文课程的性质，多年来人们提到过基础性、实践性、思想性、科学性、民族性、综合性，等等。

可见语文课程的性质不是单一的，而是多重的。

不过大家谈及的各种性质不是在同一个平面上的，是有偏重的，也是有层次的。

通过一段时间的讨论，大家获得了比较接近的认识：语文课程性质的核心应该是工具性和人文性的统一。

这里的“工具”是一种比喻的说法。

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点；“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。

语文课程先实现工具性目标，后补充人文性内容；或者首先突出人文性，而后再加强工具性，这两种想法都是不妥当的。

工具性和人文性是结合在一起的，语文课程要同时实现这两方面的目标是并不矛盾的。

当然，要实现两方面目标的高度结合，必须在目标与内容的设计上、在实施上下大功夫，而且首先要在思想认识上下功夫。

工具性与人文性的高度统一是语文课程应该争取的目标，也是完全可以实现的目标。

语文的人文性：语文课程标准提出，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。

那么，何谓人文性？笔者认为，人文性不是文学性，不是文化性，也不是人的自然性，它应该是三者有机融合而折射出的人之为人的东西，是一切有利于人“健康”（身心健康、情感健康、道德健康等）发展的东西。

就语文教育而言，谈人文性，离不开教材、教师和学生。

语文人文性的内涵之一：提供自由的文本，关注生命个体，尊重个性差异。

教育的对象是人，是一个个鲜活的、有着不同思维和情感特征的生命个体。

为此，作为引导学生认知发展、生活学习、人格建构的“文化中介”－－语文教材，它必须具备文学性、开放性、时代性、灵活性等特点。

所谓文学性，是相对于政治性、知识性而言。

教材不是道德说教，不是政治观念的诠释，把语文学科的性质定义在“读经讲经”或“加强政治思想教育”上，这是对语文人文性的一种践踏，是对生命个体的一种漠视、扼杀；同样，教材也不单是学科知识体系的浓缩和再现，不单是学科知识的载体。

“教材即知识”的“学科中心”或“学术中心”的教材观，也势必会让教育远离生命个体，蚕食学生发挥的空间和研讨的余地。

因此，语文教材的建设应立足于学生生命个体的发展，选文生动形象，“要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”①。

所谓开放性，是相对于保守性、单一性而言。

语文教材不是什么“长官意志”，不是部分人的利益体现，它是具有重大社会意义的精神产品，是培养与造就一代甚至几代人的文化食量。

随着素质教育战略的推进和基础教育课程改革的实施，着眼于学生自主发展的长远需求，传统的中小学教材的编写、出版、发行的垄断模式已经越来越不适应新形势的需要，“一纲多本”乃大势所趋，教材多样已是社会必然。

不同版本的教材让学生拥有了自主选择教材的权利，使用教材时的主体地位也得到了具体保障；同样，教材的灵活多样（诸如图书教材、视听教材、电子教材、生活教材等），也更具人性化，更接近了学生健康发展的实际需求。

所谓时代性，是相对于陈旧性、僵化性而言。

20世纪90年代末，《北京文学》率先推出的3篇有关语文教育问题的文章－－《女儿的作业》、《文学教育的悲哀》、《中学语文教学手记》引起了世纪之交的语文教育大讨论，其中语文教育指导思想僵化，缺乏时代精神，固守极左时代遗留下来的陈旧思想，用统一的思维模式扼杀学生个性和创造性的发展问题；现行教材、教学参考书的内容陈旧落后，不适应时代要求问题首当其冲。

教材选文时代性不强，缺少“源头活水”，就难以引起学生的共鸣，不能激发学生研读文本的兴趣，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣也只能是纸上谈兵。

一个突出的现象是，学生上课不喜欢课本，却非常喜欢《读者文摘》、《中华活页文选》、《青年博览》等杂志，原因就在于这部分杂志的选文精美、时代性强。