甘肃省会宁县第四中学2015-2016学年高二语文上学期期中试题

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甘肃省白银市高二上学期语文期中考试试卷

甘肃省白银市高二上学期语文期中考试试卷

甘肃省白银市高二上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题;共4分)1. (2分)下列词语中加线的字,每对读音都不相同的一组是()A . 倔强/坚强蛮横/纵横泥土/拘泥B . 诽谤/菲薄淘汰/陶冶濒临/颁布C . 给予/供给畸形/崎岖证券/案卷D . 废品/消费竣工/逡巡蔚蓝/欣慰2. (2分)下列句子没有语病的一项是()A . 若遇到风和日丽的午后,不但你不感到岁时的肃杀,而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。

B . 这种快乐恐怕不下于历史学家和地质学家追溯某个王朝的兴衰史和自然界的演化史所得到的乐趣要多得多。

C . 在一些触景生情的场合,在那风雨不蚀的记忆中,实在是一种无法抗拒的心理冲力,就像春风来了,种子破土发芽不可抗拒一样。

D . 人类一直在思考应该如何与自然相处,尤其在物质文明日益进步的今天,人与自然的关系更需要我们深切关注。

二、综合题 (共1题;共4分)3. (4分) (2016高三上·平阴期中) 阅读下面一段文字,完成下面试题。

冬天随着一场寒凉的朔风隐遁无形,代之而来的便是期待许久的春,渴望在一个漫漫长夜后的清晨,能有一树树(色彩斑驳/色彩斑斓)的春花降临人间,遮蔽大地的荒芜与突兀。

但随着冬日渐远,花开的惊喜依旧未能(如愿/如意),而我对春花的期待初忠不改,就像等待一位从天堂出走的仙子,挥袂之间为广袤的人间降临一场福址,唯美而又持久。

春天本就是一个安谧静美的词语,镶嵌在季节的轮回里,而春花便是这轮回里的精灵,缀饰着春之明媚。

花开的时候,村庄就像____________ ,风姿绰约地(站/立)于大地之上;____________ ,辽阔的褴褛倏忽消隐在旷野深处。

那些高举着手臂的杨树,将枝干遥遥指向广袤沧穹,旗帜一般引领着春天不断前行。

(1)文中划线的词语,没有错别字的一项是()A . 隐遁初忠不改B . 遮蔽安谧静美C . 福址春之明媚D . 旷野广袤沧穹(2)依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A . 色彩斑驳如愿站B . 色彩斑斓如意站C . 色彩斑斓如愿立D . 色彩斑驳如意立(3)在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是()A . 一位着了绣花长裙的女子春花瞬间把黛赭色的山峦覆盖B . 一位着了绣花长裙的女子黛赭色的山峦瞬间被春花覆盖C . 一位女子着了绣花长裙春花瞬间把黛赭色的山峦覆盖D . 一位女子着了绣花长裙黛赭色的山峦瞬间被春花覆盖三、语言表达 (共2题;共6分)4. (1分) (2016高三上·杭州模拟) 阅读下面两则招聘广告,按要求答题。

甘肃省高二上学期语文期中考试试卷

甘肃省高二上学期语文期中考试试卷

甘肃省高二上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2019·合肥模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

千百年流传下来的“正音”,如今要被“别字”________地取而代之?专家们陈述如此“修正”的理由,“就比如说‘确凿’的‘凿(záo)’字,大家都这样读,读着读着就成了‘对的’。

”这让大家愈发不淡定了。

语言文宇从来都是变动不居、与时俱进的,当然不能________,全依祖宗,一字不能易。

否则,我们“也许”仍在之乎者也和繁体字中呢喃沉浮呢!然而“一个国家文化的魅力,一个民族的凝聚力主要通过语言传递和表达。

”规范使用语言文字,代表着国家尊严和文化传承,兹事体大。

如果少了________的敬畏之心,在改动时随意性太强,会带来简单粗暴、杂乱混淆甚至人文历史的断裂。

()但这并不是说,祖先魂魄所依的皇皇汉字,就一定要向“错误的大多数”屈服。

像“远上寒山石径斜(xiá)”,这样的名句,几乎是每一代小朋友开蒙必读,这个读音不仅合辙押韵且________。

倘若改成“xié”,便让晩唐七绝圣手杜牧陷入不会“押韵”的窘境。

久而久之,我们的后人还怎么体会唐诗的铿锵优雅、宋词的婉转清丽?怎么告诉孩子某处读音的别扭该由谁来负责?兹事体大,且请广开视听,慎之又慎。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 堂而皇之抱残守缺诚惶诚恐浑然天成B . 冠冕堂皇食古不化战战兢兢浑然天成C . 堂而皇之食古不化诚惶诚恐水乳交融D . 冠冕堂皇抱残守缺战战兢兢水乳交融(2)文中画横线的句子有语病、标点使用有误,下列修改最恰当的一项是()A . “一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言传递和表达。

”B . “对于一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递。

”C . “一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递。

甘肃省高二上学期语文期中试卷

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甘肃省高二上学期语文期中试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题;共14分)1. (2分)下列各项中加线字音不正确的一项是()A . 竦(sǒng)身悚(sǒng)然漱(sù)口B . 隔膜(mó)冷漠(mò)寂寞(mò)C . 蒸馍(mó)揉(róu)搓糅(róu)合D . 蹂(róu)躏飞猱(náo) 悄(qiǎo)然2. (2分)下列各句中没有错别字的一项是()A . 一篇好的高考作文,不是充斥着华丽辞藻的作文,而是有“个性”的作文。

这里所谓的“个性”,并不是“惊世骇俗”的“歪理”,而是对材料中某一个问题本质的深入挖掘,写出真实的“自我”与诚挚的情感。

B . 偶像不好当,尤其道德偶像,因为光环被放大,瑕庛也会被放大,捧上神坛时,万人敬仰,一旦摔落,又世人皆欲杀,可偶像也是人。

袁厉害所面临的评价困境,毋宁说是普遍的偶像的困境。

C . 茅台和五粮液因实施价格垄断被国家发改委相关部门罚4.49亿元,这一处罚,除了与此前茅台五粮液的铁腕“限价令”有关,更与过去三年酒类企业利用中国礼品文化绑架消费者、连翻涨价有关。

D . 正在召开的全国两会上,记者采访到了新当选的全国政协委员赵本山。

面对镜头,谈吐间不失小品王的幽默本色,但他更多地还是基于自己政协委员的新身份,积极荐言献策。

3. (2分)下列各句中,划线的成语使用正确的一项是()A . 电视画面显示,当日的民主党竞选总部沸反盈天,奥巴马的支持者们有序地握手拥抱,庆祝奥巴马开创新的选举记录,成为美国历史上第一位黑人总统。

B . 我曾在幼稚中渴望少不更事的气质,将来的我也会老,或许有一天又会在皱纹与霜鬓中寻找一颗未泯的童心。

C . 在高中读书的三年期间,班主任老师给了我无所不至的关怀,现在想起来,依然铭感于心,真想什么时候当面说声“谢谢”。

甘肃省会宁县第四中学2016届高三上学期第一次月考语文试卷 Word版含答案

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资料概述与简介 会宁四中2015-2016学年度第一学期高三级第一次月考 语文试卷 第Ι卷阅读题 甲必考题 一、(分,每小题分) 阅读下面的文字,完成13题。

1.下列关于中国饮食文化的表述,不正确的一项是 ( ) A.中国饮食文化博大精深,是在中国传统文化的影响下产生的。

如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。

B.中国饮食文化历史悠久,绵延了170多万年,分为了四个发展阶段,风味流派繁多,有“烹饪王国”的美誉。

C.中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化,它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。

D.中国饮食文化是中国文化的组成部分,研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) A.中国饮食文化突出养助益充的营卫论,中国的烹饪技术讲究食医结合,食物要达到对某些疾病防治的作用。

B.我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法,要利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴。

C.孔子说的“不食不时”,是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。

强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。

D.中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,加工食物时要考虑季节、气候的因素。

3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) A.制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律,不仅产生了“五昧”说,而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

B.道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调,就能“交与神明”,上通于天,从而达到“天人合一”的效果。

C.“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的,要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。

D.“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想,是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的,反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

甘肃省高二上学期期中考试语文试卷

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甘肃省高二上学期期中考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题;共8分)1. (2分)选出虚词用法相同的一项()A . 其曲中规其皆出于此乎B . 是造物者之无尽藏也然后知吾向之未始游C . 故为之文以志作《师说》以贻之D . 蟹六跪而二螯耳得之而为声2. (2分) (2017高一下·成都期中) 下列各组词语中没有错别字的一项是()A . 斑驳朗照弥望没精打彩B . 风致点缀掂记疏疏落落C . 平仄潇索驯鸽涸辙之鲋D . 工巧陆离绳墨夙兴夜寐3. (2分)下列各句中划线的词语使用恰当的一项是()A . 2014年3月28日,王蒙到河南卫视综艺节目《成语英雄》第二季做客,老先生在节目中咂摸成语里的人生百态,显得意犹未尽。

B . 这种治疗哮喘的新药疗效显著,但是副作用也较大,人吃了后,手就会情不自禁地发抖。

C . 听见包弟尖声吠叫,我就心猿意马,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。

D . 包弟看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地点头哈腰,那种高兴、亲热的样子,现在想起来我还很感动。

4. (2分)(2017·大连模拟) 下列各句中,没有语病的一项是()A . 12月16日韩国国会通过的针对朴槿惠的弹劾案,朴槿惠被暂停行使总统职权,等待宪法法院作出最终裁决。

B . 近年来,社会上医疗相关的案件增多,特别是时常发生的“医闹”事件,对建立良好的医患关系造成了不利影响。

C . 现如今,中国经济只有精准定位,找准坐标,才能对准短板,精准发力,在新常态的大逻辑中有新作为,见新成效。

D . 英国公投决定“脱欧”至今已近半年,其主要目的是为了想拿回边界管控、立法等主权,重新成为“独立国家”。

二、现代文阅读 (共2题;共18分)5. (6分) (2016高二上·馆陶月考) 阅读下面的文章,完成下面题目。

海上丝绸之路是古代中国与世界进行政治、经济、文化往来的重要通道,在世界历史上占有极为重要的地位,引人高度关注。

【全国百强校】甘肃省会宁县第一中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题(原卷版)

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甘肃省会宁县第一中学2015-2016学年高二上学期期中考试语文试题满分150分,考试用时150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题,70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成后面题。

中西诗在人伦上的比较朱光潜西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。

中国诗言爱情的虽然很多,但是没有让爱情把其他人伦抹煞。

朋友的交情和君臣的恩谊在西方诗中不甚重要,而在中国诗中则几与爱情占同等位置。

把屈原、杜甫、陆游诸人的忠君爱国爱民的情感拿去,他们诗的精华便已剥丧大半。

从前注诗注词的人往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜,例如毛苌注《诗经》把许多男女相悦的诗看成讽刺时事的。

张惠言说温飞卿的《菩萨蛮》十四章为‚感士不遇之作‛。

这种办法固然有些牵强附会。

近来人却又另走极端把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜,例如《离骚》、《远游》一类的著作竟有人认为是爱情诗。

我以为这也未免失之牵强附会。

看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要,以为它在中国诗中也应该很重要。

他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同,恋爱在从前的中国实在没有现代中国人所想的那样重要。

中国叙人伦的诗,通盘计算,关于友朋交谊的比关于男女恋爱的还要多,在许多诗人的集中,赠答酬唱的作品,往往占其大半。

苏李、建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰成德与顾贞观诸人的交谊古今传为美谈,在西方诗人中为歌德和席勒、华兹华斯与柯尔律治、济慈和雪莱、魏尔伦与兰波诸人虽亦以交谊著,而他们的集中叙友朋乐趣的诗却极少。

恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要,有几层原因。

第一,西方社会表面上虽以国家为基础,骨子里却侧重个人主义。

爱情在个人生命中最关痛痒,所以尽量发展,以至掩盖其他人与人的关系。

说尽一个诗人的恋爱史往往就已说尽他的生命史,在近代尤其如此。

中国社会表面上虽以家庭为基础,骨子里却侧重兼善主义。

文人往往费大半生的光阴于仕宦羁旅,‚老妻寄异县‛是常事。

他们朝夕所接触的不是妇女而是同僚与文字友。

第二,西方受中世纪骑士风的影响,女子地位较高,教育也比较完善,在学问和情趣上往往可以与男子欣合,在中国得于友朋的乐趣,在西方往往可以得之于妇人女子。

甘肃省白银市会宁县第四中学高二上学期期中考试语文试题Word版含答案

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会宁四中2021-2021学年度第一学期高二级中期考试
语文试卷
说明:本试卷分第一卷和第二卷两局部。共150分。考试时间150分钟。答案填在答题卡上,考试结束,只交答题卡。
一、现代文阅读〔36分〕
〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题,9分〕
阅读下面的文字,完成1——3题。
士人的担当
古代的士,原本就是一种“社会分工〞和“职业身份〞。所谓“士农工商〞,农是庄稼人,工是手艺人,商是生意人,士是读书人。要求最严的时候,士人除了读书,以及因为读书而做官外,不能从事别的行业。当然,躬耕于陇亩,是可以的。但耕是副业,读是主业。耕读为本,是因为国家重农;诗书传家,才是命脉所系。亲自到地里耕种,带有“体验生活〞的性质。所以,士人可以不耕,不能不读。开作坊,做生意,就更不行了。读书做官,那么理所当然。做官以后,也还要读书,有的还写写诗,做做学问。这就叫“仕而优那么学,学而优那么仕〞。其中的“优〞是优裕的意思,即做官轻松自如,就做点学问;治学精力过剩,就当当官员。这是古代士人的最正确状态。能做到这一点的,就是典型的士大夫。
士人的精神、气质和人格特征是有风骨、有气节、有担当。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是为有风骨;穷不失义,达不离道,可杀不可辱,是为有气节;仁以为己任,死而后已,是为有担当。
担当是广义的,包括“好汉做事好汉当〞,自己的事情自己负责。有此一条,即可无愧为“士〞。但严格意义上的“士〞,还得有“天下之担当〞。这种担当,古之士人,一般都有。但如果是“国士〞,那么“必须有〞。刘备寄居刘表时,就曾当面痛斥一个名叫许汜的人,说他明知天下大乱、国难当头,却居然“求田问舍,言无可采〞,真是徒有国士之名,当为士林不齿。可见古人心目中的国士,必须能够“担负起天下的兴亡〞。至于“无双国士〞,那么恐怕只有像诸葛亮那样才行。可惜这样一位难得的士人,却被?三国演义?歪曲为自命清高、忸怩作态的酸腐文人,做够了秀才出山,实在让人忍无可忍。

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甘肃省会宁县第四中学高二上学期期中考试语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。

李杜诗歌创作与从政关系之初论①李白杜甫一生从政时间并不长,但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次,断断续续分布于他们一生好几个时期。

两人生活经历受此左右,成为一个起伏不定的过程。

考察政治对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响,有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。

②中国诗歌的传统是“言志”。

魏晋以后有“缘情”说出现,但士大夫仍一致认为情必须是高尚的情。

因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充,即所言之志必须是情感的真实流露。

情志合一,它的最高层次必然与政治相通。

这样,对中国诗歌而言,政治之渗入与否,跟诗歌是否达到高层次常相联系。

就诗人而言,古代诗人注定是在封建政治格局下生活,因而经常由封建政治赋予他们以理想与热情,构成他们与时代与社会现实生活的密切联系,诗歌所呈现的气象、风貌,也都与他们的政治介入有关。

当士大夫自觉地承担起某种社会责任的时候,他的精神往往也相应地崇高起来。

中国古代诗人可以不是政治家,但对政治必须有一种向心力,必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。

③政治本身当然应该有它的积极内容。

诗人当然也应该有良好的主观条件,鄙吝的人无论政治给他以怎样的拨动,也不可能有伟大的创作。

但问题在于人的情志不可能恒定在一种状态下没有变化,即使是有高尚志趣的人,也不免会有松懈的时候。

同样是杜甫,他可以高唱“盖棺事则已,此志常觊豁”;也可以低吟“浅把涓涓酒,深凭送此生”。

在不同时期,心情和志趣显然是有变化的。

李杜一生追求,经历了漫长的历程。

在长途中就像一辆运行的机车,需要有动力补充。

如何使李杜的用世之心,在关键时刻得到维系和加强,始终不倦地追求,执着地面对现实,仍然需要靠政治的强大摄动力,这在李杜的后期生活中表现得很明显。

④从诗人与社会的横向联系看,封建社会毕竟与资本主义社会不同。

在中国封建时代尤其是它的前期,士大夫如果不卷入政治,一般就只有归向山林田园。

甘肃省会宁县高二上学期语文期中考试试卷

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甘肃省会宁县高二上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共10分)1. (2分) (2019高二上·海淀期中) 下列句子划线词的解释不正确的一项是()A . 大王见臣列观,礼节甚倨倨:傲慢B . 遍赞宾客赞:赞美C . 此乃臣效命之秋也效:献出D . 以肉投馁虎馁:饥饿2. (2分) (2015高一上·双鸭山期中) 下列句子中对划线词的解说,不恰当的一项是()A . 否,吾何快于是,将以求吾所大欲也于是:在这件事上。

B . 对曰:“然则废衅钟与?”然则:既然这样,那么。

C . 然则一羽之不举,为不用力焉然则:这样看来,那么。

D . 德何如,则可以王矣何如:为什么。

3. (2分) (2019高一上·哈尔滨期中) 下列选项中,句子加下划线词的活用现象全不相同的一项是()A . ①晋军函陵;②越国以鄙远;③项伯乃夜驰之沛公军;④顷之未发,太子迟之;B . ①使使以闻大王;②秦武阳色变振恐,群臣怪之;③箕踞以骂曰;④樊於期乃前曰;C . ①沛公旦日从百余骑来见项王;②进兵北略地;③项伯杀人,臣活之;④我得兄事之;D . ①函封之;②常以身翼蔽沛公;③沛公已去,间至军中;④阙秦以利晋,唯君图之。

4. (2分)下列句式与例句不相同的一项是()例句:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王A . 今臣亡国贱俘,至微至陋B . 而刘夙婴疾病C . 欲苟顺私情,则告诉不许D . 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺5. (2分)下列各句加下划线字的解释有误的一项是()A . 总角之宴,言笑晏晏。

宴:形容词,快乐。

B . 我戍未定,靡使归聘。

聘:动词,访问,探问。

C . 既见复关,载笑载言。

载:动词,承载。

D . 君子所依,小人所腓。

腓:动词,遮蔽。

二、现代文阅读 (共3题;共42分)6. (13分) (2016高三上·淄博期中) 阅读下面一段文字,完成小题。

甘肃省高二上期中考试语文试卷

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甘肃省高二上期中考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共10分)1. (2分)依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()①但是中外的杀人者却昂起头来,不知道个个脸上有着血污……②有限的几个生命,在中国是不算什么的,,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

③看着这种饲养小姑娘的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的故事。

④由钱学森等专家学者负责的人造卫星发展规划草案,提出了分三步走的设想。

A . 竟然至多营利制订B . 居然至多营利制定C . 居然至少盈利制订D . 竟然至少盈利制定2. (2分) (2020高一下·金华期中) 依次填入下面横线处的句子,恰当的一项是()为什么我们对那已经十分熟悉了的唱腔百听不厌?为什么千百年来人们仍然热爱写七律、七绝?为什么书法艺术历时数千年至今绵绵不绝?……因为它们都是高度提炼了的、异常精粹的美的形式。

__△___,____△_____,___△____,___△____。

①“礼乐”传统就是为了建立这一形式②人在这个本体中认同自己是属于超生物性族类的普遍存在者③这美的形式正是人化了的自然情感的形式④从哲学意义上讲,这个形式使人具有了一个心理的本体存在A . ③④①②B . ④②①③C . ②④③①D . ③①④②3. (2分)下列选项是四则“遗失启事”的主要内容,其中表达通顺、得体的一项是()A . 本人昨天在体育馆遗失一副红色羽毛球球拍,您若及时联系鄙人,不胜感激之至。

B . 昨日本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室,期盼拾得者璧还原物,谢谢哟。

C . 本人昨日在图书馆不慎丢失黑色眼镜一副,希望拾得者与我联系,不胜感激。

D . 昨日本人遗失饭卡于学校饮食服务中心,肯请拾者高抬贵手交还,万分感激。

4. (2分)下列各句所用的修辞手法与例句相同的一项是()例句:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

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会宁四中2015-2016学年度第二学期高二级期中考试 语文试卷 说明:本试卷分第I卷和第II卷两部分,共150分,考试时间150分钟,答案填在答题卡上,考试结束,只交答题卡。

第I类卷 阅读题 一 现代文阅读(阅读下面的文字,完成1-3题。

每小题3分,共9分) 同其他林木相比,竹子颇有一些独特之处,如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。

这些特点,很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合,进而被引入社会伦理美学范畴,成为君子贤人等理想人格的化身,并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。

不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩,那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自况。

在这种独特的文化氛围中,有关竹子的诗词歌赋层出不穷,画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类,封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅,亦成为普遍风气。

最早赋予竹以人的品格,把它引入社会伦理范畴的,要算《礼记》了。

《礼记?祀器》中说:“……其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。

二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。

”魏晋时期政治局势反复无常,文人士子意气消沉,以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人,为逃避现实,不与当权者合作,遁隐竹林,借竹之高标、清姿佐己之风流,在当时社会引起很大震动,对后代封建文人的行止也产生了莫大影响,可以说,敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况,竹林七贤乃是“始作俑者”。

自此以后,中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。

晋室东渡之后,文人士子大量南逃,南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来,他们纵情山水、远离尘嚣,与大自然融为一体,广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所,竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。

一时间,闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之,种竹十顷栖居林中者有之,对竹啸吟终日不辍者亦有之,王徽之、张(zhì)、翟庄、袁粲等,是其中风流最著者;王徽之乃至声称:不可一日无此君!这一时期,文人雅士赋竹、赞竹,为竹作谱,蔚成风气,世界上最早的一部植物专谱——戴凯之的《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。

会宁四中2016-2017学年度第一学期高二级期中考试语文试卷

会宁四中2016-2017学年度第一学期高二级期中考试语文试卷

会宁四中2016-2017学年度第一学期高二级期中考试语文试卷命题教师:一、社科文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1-3题古典诗歌的“情理交通”这里所说的“情”,既包括情感,也包括诗歌的美感;“理”则不只是一般的“理趣”,更侧重指一种人生体悟。

诗歌是抒情的艺术,但我以为没有纯粹的“情”或纯粹的“理”。

在优秀的诗歌作品中,“情”和“理”总是共生交织的,也就是说,情感和体悟总是同时出现的。

凡体悟都带有一定的情感,而从情感中也总能得到一些体悟。

这些情感和体悟是超越了技术层面的东西,只有投入一己的人生体验,拿它去和古人碰撞,你才能读懂古人,和他们息息相通,深入到他们的心灵中去,真正地理解他们的人生,进而思索探求自己的人生。

这样,读诗就不再是文学鉴赏或研究层面的一种行为,而是上升为一种生命方式,一种活法。

这才是高境界,也是常人难以企及的境界。

读苏轼的《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

”那么豪隽,那么豁达,那么纯净,那么不经意,他把自己的人生浓缩在一场雨中,我们的人生也随之绽出洗礼过的清新和芬芳。

再读黄仲则的《癸巳除夕偶成》:“千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

”那种孤寂,那种落寞,那种忧患,那种清醒,我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形吗?可谁能像黄仲则说得这样透彻?名篇之所以为名篇,名句之所以为名句,其中一个最重要的原因就是他们可以挑动别人的生命之弦,形成长时间的共振和回响。

我在读古诗词时经常有一些篇句萦回脑际。

仅以近古的创作而言,比如黄庭坚的“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,比如吴文英的“黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝”,比如袁凯的“江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡”,比如张文光的“偶得故人天上句,如怀明月夜中行”,他们会让我感到爱情的馨香,友情的温暖,乡愁的沉重,韶华的流逝。

甘肃省白银市会宁县第四中学高二语文上学期期末考试试题

甘肃省白银市会宁县第四中学高二语文上学期期末考试试题

会宁四中2016-2017学年度第一学期高二级期末考试语文试卷一、基础知识(每题3分,共33分)1.下列词语注音无误的是( )A.迤俪..(yǐ lǐ) 怂.恿(sǒng) 央浼.(miǎn)窈窕..(yáo tiáo)B.提.防(tī) 潦.水(lǎo)遄.飞(t uán)衡阳之浦.(fǔ)C. 懿.范(yì)捧袂.(mèi)逋.慢(bū)涸.辙之鲋(hé)D.桑梓.(xīn)流憩.(qì)赍.发(jī)叨.陪鲤对(dāo)2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一组是()①埋葬别里科夫那样的人,是一件脍炙人口....的事。

②但是,具有百年历史的中国科幻小说却命运多舛....,长期遭受人们的误解、冷落和歧视,如今这种局面并未得到多少改观。

③从文章风格看,《庄子》奇幻,《孟子》雄辩,《荀子》浑厚,《韩非子》峻峭,实在是各有..千秋..。

④为了给儿子送大衣,母亲在风雪中已经茕.茕孑立...地等了两个多小时。

⑤保守势力虽然日薄西山....,气息奄奄,但他们的思想根深蒂固,阴魂不散。

⑥昨天,我在大街上与多年不见的老同学萍.水相逢...,回想当年,感慨良多。

A. ①③⑤B. ②③⑤C. ①④⑥ D、②④⑥3.下列对文化常识解说不正确的一项是()A.古代纪月纪日,除了用序数外,还把四季中每个季节的月份冠以“孟”、“仲”、“季”以示区分,用“朔”表农历每月初一,用“望”表农历每月十五,用“晦”表农历每月三十。

B.天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人常以此来纪年,叫“干支纪年法”。

C.谥号是在我国古代,统治者或有地位的人死后,给他另起的称号,如“武”帝,“哀”公等。

古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。

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会宁四中2015-2016学年度第一学期高二级中期考试语文试卷说明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。

共150分。

考试时间150分钟。

答案填在答题卡上,考试结束,只交答题卡。

第Ι卷阅读题一、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题。

书斋(凝石)书斋,顾名思义,是读书的房间,同时也是藏书的地方,还是书写的地方。

读书、藏书、书写是书斋的基本功能。

后来,文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行,诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。

书斋是以个人名义建立,以主人和密友为主体,进行文化艺术活动的中心。

书斋姓“文”,所以别名称作“文房”。

早在春秋时期,与朝廷兴建的学校——“官学”不同,诸子百家大兴私人讲学之风,诸子家中的讲学之处往往白天是课堂,晚上就成了读书的地方。

这应该就是书斋的雏形。

汉代儒家学者和诗赋作家,均有自己的书斋从事文化艺术活动。

因此,可以说汉代是书斋兴起的时期。

唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期,文化艺术繁荣而发达,学术氛围也比较宽松。

可以说盛唐是书斋成熟的时期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中,书斋往往是民居中唯有的精神场所。

它一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。

一是文化传承的汇集点。

书斋的主体——读书人或做学问的人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索;以往优秀的文化,在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承;中华民族的文明之光在这里化整为零,熊熊燃烧,然后又影响社会的发展进程,使文化得到最好的传承和发展。

二是个性创造的发酵池。

书斋是个人的领地,是书斋主人个性得以施展的空间。

在这里,他们的创造力得以进发,从而产生出新的思想,创造出新的艺术,使得文化发展的链条上,不断有闪动的灵光。

三是人与自然和谐的典范。

书斋宜明朗、清净,不可太宽敞。

明净可以使人心情舒畅、神气清爽,太宽敞便会损伤目力。

窗外四壁,藤萝满墙,中间摆上松柏盆景,或剑兰一二盆。

石阶周围种上青翠的芸香草。

书斋中宜设长桌一张,放古砚一方,置笔筒一个,墙壁上挂古琴一把;书斋右边设一书架,书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。

人独坐于书斋之中,或对日吟诵,或秉烛夜读,于书斋里享受一份清福,从学问中得到一份快乐。

进入21世纪,人们对传统的兴趣在逐步衰减。

有些人认为,作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。

然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时代,书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。

随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善,必然促进精神文化生活品位的提高,这为书斋的普及提供了基础。

今天,历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。

书斋永远是中国文人的精神家园。

(转引自《新华文摘》,有删改)1.根据文意,下列对中国传统“书斋”的表述,不正确的一项是()A.书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。

B.书斋姓“文”,其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。

C.书斋空间一般较小,大多位于宅院的僻静之处,环境优雅,明朗清净。

D.书斋是私人讲学的地方,白天是课堂,晚上便是书房。

2.下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解,不符合原文意思的一项是()A.书斋是私人空间,置身其中,可以充分展示个性,施展才华,并且从学问中得到快乐。

B.书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想,这也正是中国文人一直追求的精神境界。

C.书斋作为一种传统文化,已深入到中国文人精神生活的方方面面,成为他们精神生活的重要内容,并将永远存在。

D.书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所,历代文人在这里辛勤耕耘,研究学问,优秀的民族文化得以传承和发扬。

3.下列表述符合原文意思的一项是()A.书斋发源于春秋,兴起于汉代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型B.汉代是书斋的形成期,儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。

C.21世纪是信息时代,作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。

D.现代社会物质生活条件的改善,使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。

二、古代诗文阅读。

(38分)(一)阅读下面的文言文,完成4——7题。

(19分)辛公义,陇西锹道人也。

公义早孤,为母氏所养,亲授书传。

周天和中,选良家子任太学生,以勤苦著称。

武帝时,召入露门学1,令受道义。

每月集御前令与大儒讲论,数被嗟异,时辈慕之。

从军平陈,以功除岷州刺史。

土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。

公义患之,欲变其俗。

因分遣官人巡检部内,凡有疾病,皆以床舆来,安置厅事②。

暑月疫时,病人或至数百,厅廊悉满。

公义新设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。

所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差③。

方召其亲戚而谕之曰:“死生由命,不关相着。

前汝弃之,所以死耳。

今我聚病者,坐卧其间,若言相染,那得不死,病儿复差!汝等勿复信之。

”诸病家子孙惭谢而去。

后人有遇病者争就使君其家无新属因留养之。

始相慈爱,此风遂革,合境之内呼为北母。

后迁牟州剌史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。

十余日间,决断咸尽,方还大厅。

受领新讼,皆不立文案,遣当值佐僚一人,侧坐讯问。

事若不尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还。

人或谏之曰:“此事有程,使君保自苦也!”答曰:“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心生安乎?”罪人闻之,咸自款服。

后有欲诤讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,何忍勤劳使君。

”讼者多两让而止。

(《隋书·循史传》)【注】①露门学:古代学校名称。

②厅事:官府办公的地方。

③差:通“瘥”,病愈。

4、对下列句子中加点词语的解释,不正解的一项是()A.数被嗟异数:多次B.以功除岷州刺史除:授予官职C.尽用市药市:买D.讼者多两让而止两:再次5、文中画波浪线的句子断句正确的一项是()A、后人有遇病者/争就使君其家/无新属/因留养之/B、后人有遇病者/争就使君/其家无新属/因留养之/C、后人有遇/病者争就使君/其家无新属/因留养之/D、后人有遇/病者争就使君其家/无新属/因留养之/6、下列对原文的叙述分析,不正确的一项是()A.辛公义早年即失去了父亲,却受到了良好的教育。

B.辛公义用实际行动改变了岷州亲属有病不加照料的不良风气。

C.辛公义到牟州后十多天就使牟州的监狱中不再有积压的案子。

D.辛公义的行为使牟州的罪人受到感动,诚心服罪,不再打官司。

7、把文本中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差。

(2)后有欲诤讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,何忍勤劳使君。

”(二)阅读下面的唐诗,完成8——9题。

(11分)别舍弟宗一①柳宗元零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。

一身去国六千里,万死投荒十二年。

桂岭②瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦,长在荆门郢③树烟。

【注】①此诗写于元和十一年( 816),此时柳宗元被贬为柳州刺史。

柳宗元的堂弟宗一从柳州(今广西柳州)到江陵(今湖北江陵县)去,柳宗元写了这首诗送别。

②桂岭:今广西柳州一带。

③郢:今湖北江陵西北。

8、结合全诗内容,概括作者心情黯然的原因。

(6分)9、请简要分析尾联的表达特色。

(5分)(三)名篇名句默写(8分)1、①_______________,知来者之可追。

②引壶觞以自酌,_______________。

2、渔舟唱晚,;雁阵惊寒,。

3、且举世而誉之而不加劝,_______________,定乎内外之分,_______________,斯已矣。

4、外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,_______________,_______________。

三、阅读下面的文字。

(25分)10、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

柳诒徵妙语讽世梅子柳诒徵生于1880年。

1915年受聘为南京高等师范学校教员,南京高师改为东南大学后,续任教授,后在东北大学、北京女子大学和清华大学、中央大学等校任教。

新中国成立后任上海市文物管理委员会委员、上海图书馆筹备委员等职。

柳诒徵学识渊博,儒雅通达。

曾与柳诒徵同在东南大学,并“素以平生风义兼师友与之相期”的吴宓曾称许柳诒徵说,东南大学之教授人才,“以柳先生博雅宏通,为第一人”。

柳诒徵在南高、东大和中央大学时,平素给人的印象是清癯面孔,疏落长须,身着长袍马褂,仪态潇洒,神情悠然,望之若神仙中人。

学生见面行礼,他总是拱手作答,甚为谦和,且言语幽默诙谐,令人莞尔。

抗战期间,江苏省政府迁至兴化,一天,柳诒徵有事与随从一起入兴化城,岗哨卫兵照例盘问其居住地址,柳诒徵一时想不起来,哨兵斥之离去,柳诒徵窘急之下,手指北门城内建设厅厅长住宅,岗哨始准其随从入城通报,由建设厅厅长亲到北门迎接后方得进城。

后江苏省省主席等人向他道歉,柳诒徵却连连夸奖哨兵训练有素,恪守职责,并自嘲说:“这是报应,我当老师时常给学生吃鸭蛋,此次我连吃三个鸭蛋。

”说毕大笑。

当年一“新学者”对前辈柳诒徵说:“线装书陈腐不堪,对新社会简直一点没有用处,不如付诸一炬。

”柳老回答说:“你这样的提倡,我也非常赞同。

但我有一建议,这行动不做则已,要做须做得彻底。

否则这儿烧了,他处没有烧,还是起不了大作用,务使全国一致,把所有的线装书统统烧光。

且这样还不妥善,因为我国所藏线装书虽然烧掉了,世界各国的图书馆尚有很多珍藏,最好动员他们也如法炮制,烧它个干净。

否则外国尚有很多汉学家钻研汉学,倘使他们来华,在经史子集上提出问题,和我们商讨,我们瞠目不知所对,这未免贻笑国际,太难为情了。

”说得那“新学者”面红耳赤而去。

抗战胜利后,柳诒徵选聘为江苏省参议员,凡关乎国计民生之事,他总是仗义执言。

一次开会时,江苏省省主席及各厅厅长均列席被质询。

当时教育厅厅长为一件事指责议员吹毛求疵,柳诒徵当即而起,手指该厅长声色俱厉地斥责说:“你是我在高等师范时的及门学生,何以这样糊涂,不明白民主精神?你须知道议员是代表民众行使神圣的任务,你们不过暂时负一时治权责任,应当小心,敬听代表的意见。

没有民主修养就不配列席会议,就不配做民主国家的官吏!”教育厅厅长被训斥得张口结舌,不知所对,全场则掌声不已。

柳诒徵淡泊功名利禄,痛恨官场腐败,誓不做官,以执教著述,清正自守。

1942年国民政府成立“礼乐馆”,蒋介石欲借重柳诒徵的德望,让教育部请柳老主持,柳老说:“世风日下,礼崩乐坏。

老朽之躯,不堪重负。

请另觅能者。

”蒋又让柳门弟子陈训慈之兄长陈布雷出面,也被柳诒徵婉言谢绝。

1956年2月,柳诒徽因病逝世,享年76岁。

(摘自《人物传记》)(1)下列有关传记内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)A. 文章的第二段起着不可低估的作用。

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