《告别野蛮》第一课时
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告别野蛮(二)
6.成为古代埃及文明标志是 （ B ） ①金字塔②空中花园③狮身人面像④汉谟拉比法典 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 7.古代埃及法老权力的象征是 （ D ） A.狮身人面像 B.空中花园 C.木乃伊 D活在商朝的中国人，他能够做到的有（D） ①到作坊看冶炼青铜器的过程 ②可以看到战车和弓箭部队 ③可阅读孔子编辑的《诗经》 ④将古人占卜的结果刻在龟甲和兽骨上 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
2.关于空中花园的表述正确的是 （ ） ①坐落在两河流域的巴比伦 ②是古巴比伦国王为解除异域公主的思乡病修建 的 ③是古代世界七大奇迹之一 ④是至今依然存在的古代建筑奇观 A.①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
当堂训练 A类
１.金字塔是古代埃及国王的 陵 墓 。 ２.古代巴比伦人创造的建筑奇观，被称为世界七 大奇迹之一的是 空中花园。 ３.中国青铜文化的灿烂时期是在 商 朝 。 ４.世界上最大的青铜器是 司母戊大方鼎 。 5.法国埃菲尔铁塔建立之前，世界最高的建筑物 是 （A ） A.胡夫金字塔B.狮身人面像 C.空中花园D.黄帝陵
预习提纲
1.知道世界主要文明古国所创造的文明 2.七嘴八舌：展开你们的想象，当时的人们 是怎样在没有现代化的运输、起重、建筑 辅助工具条件下建造金字塔的？
学习目标
1.四大文明古国有哪些成果对今天有直接影响？ (请至少列出4条) 2.列表说明世界主要文明古国所创造的灿烂文化
3.思考：金字塔是如何建筑成的？ 4.观察图2-32，思考司母戊大方鼎是怎样制造出 来的？
多尼 座罗 金河 字下 塔游 散 布 着 约 80
胡夫金字塔建于公 元前2700多年，塔 高146．5米，相当 于一座40层的摩天 大楼，由大约230 多万块大小不等的 石块砌成的，最轻 的石块重1．5吨， 平均重量2．5吨。
第三课 告别野蛮3
1、释迦牟尼为什么要创立佛教？ 、释迦牟尼为什么要创立佛教？
为了寻求解脱生、 为了寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道
2、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么？ 、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么？
欲望
3、怎样才能消除痛苦？ 、怎样才能消除痛苦？
消除欲望
4、你怎样看待释迦牟尼的这种说法？ 、你怎样看待释迦牟尼的这种说法？
佛陀的话
• • • • • 天下最难驾驭的人就是你自己。 天下最难驾驭的人就是你自己。 恶行最易做，善行最难做。 恶行最易做，善行最难做。 恨无法被恨终止，唯有爱才可终止恨。 恨无法被恨终止，唯有爱才可终止恨。 能说服自己才能说服别人。 能说服自己才能说服别人。 人生的痛苦源于欲念， 人生的痛苦源于欲念，解除痛苦的办法是 灭欲。 灭欲。
个月， 化，把一年分为12个月，全年分为 把一年分为 个月 365天。 天
现在的公历源自埃及的太阳历
请你欣赏
〇古代埃及人为什么要将尸体制成木乃 伊？古代埃及的木乃伊是怎样制成的？ 制作木乃伊的这一现象说明了什么？
木乃伊的制作(壁画） 木乃伊的制作 壁画） 壁画
木乃伊的制作方法： 。木乃伊的制作方法：先用钩子把死者的脑浆从鼻孔 里取除，再灌药水。接着，在把内脏全部取出来， 里取除，再灌药水。接着，在把内脏全部取出来，用 药水冲洗腹腔，填进香料缝好， 药水冲洗腹腔，填进香料缝好，再把尸体浸入防腐液 70天后取出晾干 用麻布紧包，外涂树胶， 天后取出晾干， 中。70天后取出晾干，用麻布紧包，外涂树胶，被分 别保存在几个壶内,这些壶饰有神灵和死者的脸,可保 别保存在几个壶内,这些壶饰有神灵和死者的脸, 数千年不坏。 数千年不坏。
1、他是谁？ 他是谁？
2、他在古代埃及有什么地位？ 、他在古代埃及有什么地位？ 3、古代埃及人从一开始就都信 、 奉他吗？ 奉他吗？ 4、宗教在古代埃及社会生活中 、 有什么地位？ 有么联系？
八年级历史告别野蛮4
《周易》有鼎挂和革挂：“革，去故也；鼎取 新由此可以看出鼎在古代中国往往被视为什么象征？ 也。”由此产生的“鼎新”、“鼎革”“鼎新
灿 烂 的 青 铜 文 明
灿 烂 的 青 铜 文 明
炊蒸器
青铜盥洗器皿
飪食器
灿 烂 的 青 铜 文 明
容酒器
我国目前以出土的最负 盛名的四足方鼎。高133厘 米，口宽79厘米，重832.84 千克。1939年，河南省安阳 市武官村出土。商代后期王 室青铜祭器，为商王为纪念 其母所作。此鼎制作雄伟， 是中国目前发现的最大、最 重的古代青铜器。现收藏于 中国历史博物馆。
• 等式一∶(金字塔)自重×l0l5=地球的重量 • 等式二∶(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距 离1.5亿公里 • 等式三∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积 • 等式四∶(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径 • 等式五∶(金字塔)底周长x2=赤道的时分度 • 等式六∶(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率
1922年，人们发掘了公元前l8世纪去世的图坦卡蒙国 王的陵墓，墓穴人口处赫然写道：“任何盗墓者都将遭到 法老的诅咒！”科学家理所当然地蔑视“法老的诅咒”， 然而厄运和灾难却一再证明法老的诅咒的效力。先是发掘 的领导人之一卡那公爵被蚊虫咬了一口，突然发 痈去世。 接着参观者尤埃尔因落水溺死，参观者美日铁路大王因肺 炎瘁死，用x光照相机给国王木乃伊拍照的新闻记者突然 休克而死，另一名发掘者肯塔博士的助手麦克、皮切尔先 后去世，死因不明，皮切尔的父亲跳楼自杀，送葬汽年又 压死了一名八岁儿童。在发掘后三年零三月的时间内，先 后有22名与发掘有关的人神秘地去世。
1.请你想象一下，当时 的人们是如何建造如 此巨大的工程的？
2.金字塔为何千年不倒？
金字塔为何四千年不垮?
灿 烂 的 青 铜 文 明
灿 烂 的 青 铜 文 明
炊蒸器
青铜盥洗器皿
飪食器
灿 烂 的 青 铜 文 明
容酒器
我国目前以出土的最负 盛名的四足方鼎。高133厘 米，口宽79厘米，重832.84 千克。1939年，河南省安阳 市武官村出土。商代后期王 室青铜祭器，为商王为纪念 其母所作。此鼎制作雄伟， 是中国目前发现的最大、最 重的古代青铜器。现收藏于 中国历史博物馆。
• 等式一∶(金字塔)自重×l0l5=地球的重量 • 等式二∶(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距 离1.5亿公里 • 等式三∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积 • 等式四∶(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径 • 等式五∶(金字塔)底周长x2=赤道的时分度 • 等式六∶(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率
1922年，人们发掘了公元前l8世纪去世的图坦卡蒙国 王的陵墓，墓穴人口处赫然写道：“任何盗墓者都将遭到 法老的诅咒！”科学家理所当然地蔑视“法老的诅咒”， 然而厄运和灾难却一再证明法老的诅咒的效力。先是发掘 的领导人之一卡那公爵被蚊虫咬了一口，突然发 痈去世。 接着参观者尤埃尔因落水溺死，参观者美日铁路大王因肺 炎瘁死，用x光照相机给国王木乃伊拍照的新闻记者突然 休克而死，另一名发掘者肯塔博士的助手麦克、皮切尔先 后去世，死因不明，皮切尔的父亲跳楼自杀，送葬汽年又 压死了一名八岁儿童。在发掘后三年零三月的时间内，先 后有22名与发掘有关的人神秘地去世。
1.请你想象一下，当时 的人们是如何建造如 此巨大的工程的？
2.金字塔为何千年不倒？
金字塔为何四千年不垮?
告别野蛮(第一课时)
《告别野蛮》课堂教学设计（第一课时）梧田一中李建忠一、教学设计思想（一）教材结构分析本课描述了人类告别野蛮时代进入文明社会之后，东方文明古国取得的多方面伟大成就。
教材选取了文字、建筑工艺、科学技术、宗教等，概括而全面介绍了古代东方文明古国对世界文明所作的巨大贡献。
“从刻画符号到象形文字”说明文字的产生是人类进入文明时代的又一个重要标志，它是人类文明不断演进的驱动器。
埃及的象形文字、西亚的楔形文字，中国的甲骨文等，无一例外地记载了人类文明演化的历史轨迹，使我们了解人类过去的重要依据。
“宏大的工程和精巧的技艺”中选取了金字塔、司母戊鼎等几千年前的建筑与青铜文化艺术的杰作，通过介绍他们的制作工艺、设计水平和工程规模等方面的情况，展示了古老文明的辉煌成就。
（二）教学目标1、通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解，思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因，理解文字的产生与人类文明进步的关系。
2、通过对古代埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习，认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造等方面对人类文明的伟大贡献。
（三）教学重点和难点重点:1、文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义;难点：1、培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。
使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来，领会文明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
（四）教学准备教师准备:多媒体辅助课件、相关图片和资料、学生活动设计、电影录像片段。
二、教学过程：第一部分（游戏环节）：创设情境，激发兴趣【活动】学生小组按照教师的要求内容传一段话：（母鸡看到飞机，告诉公鸡：天上有只飞机；公鸡不信母鸡话，带着小鸡出门看，天上真的有只大飞机。
）【提问】为什么会出现这种情况？【总结】在学生回答的基础上，教师总结：在人类的发展过程中，远古人类首先在漫长的实践活动中学会了语言交流，但由于口耳相传的语言交流容易使传递的信息失真，不能满足社会发展的需要。
告别“野蛮生长”
时尚置 业有 限公 司５％的股权 转让 给 中国对外 经济 贸易 信 １
层 ；确定外立面是否使用涂料、面砖、幕墙等 ，但前提都
是 尽量选择 绿色 环保材 料 ，同时 权衡建 筑成本 和效益 。”
托有限公司 。 此举被业 界解读 为 ，在再 融资 渠道收 紧与 中报业绩 大
云大俊详细介绍道。
换 气 ，降低 能耗 。 在采 购过 程 中 ，万 通 地产 在 投 标阶 段 设立 了 绿 色 门 槛 ，所 有上游材 料供应 商须达 到绿 色评分６分 才能进 入第 Ｏ
“ 在后 期 管理 上 ，我们 会 举 行 多方 面绿 色活动 。如
引导业主使用绿色装修材料；购房赠送自行车鼓励绿色出
为节 减排的 重点 行业 ，落 实节能减 排 已经到了刻 不容 缓
的 地步。
“ 能减 排 是 全球 房地 产 行 业发 展 的趋 势 。房地 产 节
度 倾 角 ，便于 高效 吸收 太 阳能 。还 分别 设计 ｌｍ 太 阳能 Ｏ 光热 板和 ２０１ 阳能 光 电板 ，提 供 热水 和 电力来 源 。同 ５ １太 １ ＇
行 ；组 织 园艺讲座 、植树 、二手物 品交换 活动 ；设置无 水 洗车等 等 。我 们希望 从生 活的的 点点滴 滴 ，帮 助客户 在万 通社 区里践行 低碳 节能减排 生活 。”一 直不喝瓶 装水 的云
二轮评 标 。拥有 ＥＯ ４０￣证 的供应 商可 以直接进 入第二 Ｓ １００ 轮 评 比。当供应 商的绿 色评 分都达 标 ，即７分 时 ，可 按合 Ｏ 理 低价 竞争 。如 评分 在６ ～７ 分之间 的供应商 中标 ，需承 Ｏ ０ 诺 拿出一定 比例 的费用用作公益事业 。
购 、实施 、应 用 四个 部 分 ，通 过将 供 能 系统 、给 排 水 系 统 、建筑 材料 系统等方 面将绿 色指标 逐一融 人 ，分解 、最
层 ；确定外立面是否使用涂料、面砖、幕墙等 ，但前提都
是 尽量选择 绿色 环保材 料 ，同时 权衡建 筑成本 和效益 。”
托有限公司 。 此举被业 界解读 为 ，在再 融资 渠道收 紧与 中报业绩 大
云大俊详细介绍道。
换 气 ，降低 能耗 。 在采 购过 程 中 ，万 通 地产 在 投 标阶 段 设立 了 绿 色 门 槛 ，所 有上游材 料供应 商须达 到绿 色评分６分 才能进 入第 Ｏ
“ 在后 期 管理 上 ，我们 会 举 行 多方 面绿 色活动 。如
引导业主使用绿色装修材料；购房赠送自行车鼓励绿色出
为节 减排的 重点 行业 ，落 实节能减 排 已经到了刻 不容 缓
的 地步。
“ 能减 排 是 全球 房地 产 行 业发 展 的趋 势 。房地 产 节
度 倾 角 ，便于 高效 吸收 太 阳能 。还 分别 设计 ｌｍ 太 阳能 Ｏ 光热 板和 ２０１ 阳能 光 电板 ，提 供 热水 和 电力来 源 。同 ５ １太 １ ＇
行 ；组 织 园艺讲座 、植树 、二手物 品交换 活动 ；设置无 水 洗车等 等 。我 们希望 从生 活的的 点点滴 滴 ，帮 助客户 在万 通社 区里践行 低碳 节能减排 生活 。”一 直不喝瓶 装水 的云
二轮评 标 。拥有 ＥＯ ４０￣证 的供应 商可 以直接进 入第二 Ｓ １００ 轮 评 比。当供应 商的绿 色评 分都达 标 ，即７分 时 ，可 按合 Ｏ 理 低价 竞争 。如 评分 在６ ～７ 分之间 的供应商 中标 ，需承 Ｏ ０ 诺 拿出一定 比例 的费用用作公益事业 。
购 、实施 、应 用 四个 部 分 ，通 过将 供 能 系统 、给 排 水 系 统 、建筑 材料 系统等方 面将绿 色指标 逐一融 人 ，分解 、最
《历史与社会》八年级上册 第二单元 文明的起源一、教材分析 本单...
城市开始出现
乌尔城 摩亨佐·达罗 摩亨佐 达罗 二里头 古代埃及法老
早 期 国 家
王权神圣
汉谟拉比 大禹与九鼎 古代埃及
化的
古代
的 王
制
与 法 化的 与 的 法
古代埃及 王
城市出现 王权神圣 早期国家的形
第二课 早期国家的形成 第一课时 ★ 教材结构
乌尔城 城市出现 社会生产力发展 贫富分化 摩亨佐•达罗 摩亨佐 达罗 二里头 古埃及法老 王权加强 汉谟拉比 大禹与九鼎 教学重点：认识早期社会文明，了解人类进步的历程。 教学重点：认识早期社会文明，了解人类进步的历程。 教学难点：学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、 教学难点：学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。 类社会进步的象征。 国家产生
教学建议： 教学建议：1、教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。学生分组讨论以下问 教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。 这三种文字有什么共同点？三种文字各自特点有哪些？在学生讨论的基础上， 题：这三种文字有什么共同点？三种文字各自特点有哪些？在学生讨论的基础上，教 师可以用图表方式帮助学生构建知识体系，突出重点。如下表： 师可以用图表方式帮助学生构建知识体系，突出重点。如下表： 各自特点 发源地 尼罗河 流域 两河 流域 黄河流 殷墟) 域(殷墟) 形成 时间 公元前 3100年 3100年 左右 公元前 3200年 3200年 左右 商朝 发明者 古埃 及人 苏美 尔人 中国商 朝人 构造特点 “画成其 物” 笔画像 楔子 书写材料
（6）在整个教学的结束部分，可以设计一张表格，来巩固并进 在整个教学的结束部分，可以设计一张表格， 行知识的梳理。 行知识的梳理。
文明古国
乌尔城 摩亨佐·达罗 摩亨佐 达罗 二里头 古代埃及法老
早 期 国 家
王权神圣
汉谟拉比 大禹与九鼎 古代埃及
化的
古代
的 王
制
与 法 化的 与 的 法
古代埃及 王
城市出现 王权神圣 早期国家的形
第二课 早期国家的形成 第一课时 ★ 教材结构
乌尔城 城市出现 社会生产力发展 贫富分化 摩亨佐•达罗 摩亨佐 达罗 二里头 古埃及法老 王权加强 汉谟拉比 大禹与九鼎 教学重点：认识早期社会文明，了解人类进步的历程。 教学重点：认识早期社会文明，了解人类进步的历程。 教学难点：学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、 教学难点：学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。 类社会进步的象征。 国家产生
教学建议： 教学建议：1、教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。学生分组讨论以下问 教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。 这三种文字有什么共同点？三种文字各自特点有哪些？在学生讨论的基础上， 题：这三种文字有什么共同点？三种文字各自特点有哪些？在学生讨论的基础上，教 师可以用图表方式帮助学生构建知识体系，突出重点。如下表： 师可以用图表方式帮助学生构建知识体系，突出重点。如下表： 各自特点 发源地 尼罗河 流域 两河 流域 黄河流 殷墟) 域(殷墟) 形成 时间 公元前 3100年 3100年 左右 公元前 3200年 3200年 左右 商朝 发明者 古埃 及人 苏美 尔人 中国商 朝人 构造特点 “画成其 物” 笔画像 楔子 书写材料
（6）在整个教学的结束部分，可以设计一张表格，来巩固并进 在整个教学的结束部分，可以设计一张表格， 行知识的梳理。 行知识的梳理。
文明古国
告别野蛮(第一课时)
传话内容： 传话内容： 母鸡看到飞机，告诉公鸡： 母鸡看到飞机，告诉公鸡：天上 有只飞机，公鸡不信母鸡的话， 有只飞机，公鸡不信母鸡的话，带着 小鸡出门看，天上真的有只大飞机。 小鸡出门看，天上真的有只大飞机。
从刻画符号到象形文字
自 学 指 导
自学教材内容P36－37， 自学教材内容P36－37，回答下面 P36 问题： 问题： 文字的雏形是怎么样的？ ※ 文字的雏形是怎么样的？ 文字经历了一个怎样的发展历程？ ※ 文字经历了一个怎样的发展历程？ 不同地区的文字是否存在异同？ ※ 不同地区的文字是否存在异同？
从刻画符号到象形文字
半坡遗址出土的彩陶片
文字产生的过程: 文字产生的过程:
刻画符号(雏形) 刻画符号(雏形) 图画文字
象形文字 (真正的文字 真正的文字) 真正的文字
无读音
从刻画符号到象形文字
请辨别下列三种文字各是古代哪国什么文字？ 请辨别下列三种文字各是古代哪国什么文字？
中国甲骨文
埃及象形文字
两则材料的观点，你更赞同哪一种？ 问：两则材料的观点，你更赞同哪一种？ 说说你的理由。 说说你的理由。
宏大的工程和精巧的技艺
宏大的工程和精巧的技艺
空中花园想象图
空中花园是古代世界七大奇迹之一， 空中花园是古代世界七大奇迹之一，你能根据 它的遗址和想象图，向大家介绍一下空中花园吗？ 它的遗址和想象图，向大家介绍一下空中花园吗？
宏大的工程和精巧的技艺
宏大的工程和精巧的技艺
汉语与鼎
三足鼎立 一言九鼎 大名鼎鼎 ……
请上网查找与十二生肖相对 应的甲骨文。 应的甲骨文。
甲骨文
今汉字
马 猴 狗 猪 龙 鸡
甲骨文
今汉字
羊 兔 鼠 蛇 虎 牛
从刻画符号到象形文字
自 学 指 导
自学教材内容P36－37， 自学教材内容P36－37，回答下面 P36 问题： 问题： 文字的雏形是怎么样的？ ※ 文字的雏形是怎么样的？ 文字经历了一个怎样的发展历程？ ※ 文字经历了一个怎样的发展历程？ 不同地区的文字是否存在异同？ ※ 不同地区的文字是否存在异同？
从刻画符号到象形文字
半坡遗址出土的彩陶片
文字产生的过程: 文字产生的过程:
刻画符号(雏形) 刻画符号(雏形) 图画文字
象形文字 (真正的文字 真正的文字) 真正的文字
无读音
从刻画符号到象形文字
请辨别下列三种文字各是古代哪国什么文字？ 请辨别下列三种文字各是古代哪国什么文字？
中国甲骨文
埃及象形文字
两则材料的观点，你更赞同哪一种？ 问：两则材料的观点，你更赞同哪一种？ 说说你的理由。 说说你的理由。
宏大的工程和精巧的技艺
宏大的工程和精巧的技艺
空中花园想象图
空中花园是古代世界七大奇迹之一， 空中花园是古代世界七大奇迹之一，你能根据 它的遗址和想象图，向大家介绍一下空中花园吗？ 它的遗址和想象图，向大家介绍一下空中花园吗？
宏大的工程和精巧的技艺
宏大的工程和精巧的技艺
汉语与鼎
三足鼎立 一言九鼎 大名鼎鼎 ……
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甲骨文
今汉字
马 猴 狗 猪 龙 鸡
甲骨文
今汉字
羊 兔 鼠 蛇 虎 牛
《别了哥哥》ppt课件
的序文中，他这样写道：
3
▪ 鲁迅 《白莽作<孩儿塔^序》
▪ 这是东方的微光，是林中的响箭， ▪ 是冬末的萌芽，是进军的第一步，
▪ 是对于前驱者的爱的大纛，也是 ▪ 对于摧残者的憎的丰碑。
▪ 一切所谓圆熟简练，静穆幽怨之作， ▪ 都无须来作比方， 因为这诗属于别一
▪ 世界。 4
左联五烈士去世后， 鲁迅对他们的牺牲感到无比悲愤。
▪ 进行！
13
赏析
▪ 形象： ▪ 情感基调：
14
赏析
▪ 形象： 一个无产阶级革命战士的成熟形象。 ▪ 情感基调：革命的信念和诗的激越情感， ▪ 构成了殷夫诗歌的基调。
15
▪ 最亲爱的—— ▪ 最后的手—— ▪ 教导、培植—— ▪ 感激、 钦佩—— ▪ 不能不——
▪ 安逸、功业、爵禄、 高帽——
▪ 革命者崇高的精神境界。
27
▪ 二、革命理想是真实感情,手足情也是 ▪ 真情， 为了割断这种手足之情，他 ▪ 的痛苦也是真实的。 ▪ 而写出这一层感情， 更衬托出诗人坚定
的革命信仰、立场和与统治阶级决裂的决 心，因而感人。
28
▪ 三、 《别了，哥哥》主要用对比手法，
▪ 《血字》则多用比喻。
29
10
▪ 殷夫的著名译作
▪ 匈牙利诗人裴多菲的《格言》
▪ 生命诚可贵， ▪ 爱情价更高。 ▪ 若为自由故， ▪ 二者皆可抛。 ▪ 激励无数有志青年冲破牢笼献身人民革命的解放
事业。
11
▪ 《为了忘却的记念》 ：
▪ 殷夫第三次出狱是靠自己出来，大热天 ▪ 穿了棉袄跑去向鲁迅求助，告诉鲁迅 ▪ 他其实是一个革命者。对又气又急的哥哥 ▪ 写来的信， 要他忏悔觉悟，告别危险工作， 他回
3
▪ 鲁迅 《白莽作<孩儿塔^序》
▪ 这是东方的微光，是林中的响箭， ▪ 是冬末的萌芽，是进军的第一步，
▪ 是对于前驱者的爱的大纛，也是 ▪ 对于摧残者的憎的丰碑。
▪ 一切所谓圆熟简练，静穆幽怨之作， ▪ 都无须来作比方， 因为这诗属于别一
▪ 世界。 4
左联五烈士去世后， 鲁迅对他们的牺牲感到无比悲愤。
▪ 进行！
13
赏析
▪ 形象： ▪ 情感基调：
14
赏析
▪ 形象： 一个无产阶级革命战士的成熟形象。 ▪ 情感基调：革命的信念和诗的激越情感， ▪ 构成了殷夫诗歌的基调。
15
▪ 最亲爱的—— ▪ 最后的手—— ▪ 教导、培植—— ▪ 感激、 钦佩—— ▪ 不能不——
▪ 安逸、功业、爵禄、 高帽——
▪ 革命者崇高的精神境界。
27
▪ 二、革命理想是真实感情,手足情也是 ▪ 真情， 为了割断这种手足之情，他 ▪ 的痛苦也是真实的。 ▪ 而写出这一层感情， 更衬托出诗人坚定
的革命信仰、立场和与统治阶级决裂的决 心，因而感人。
28
▪ 三、 《别了，哥哥》主要用对比手法，
▪ 《血字》则多用比喻。
29
10
▪ 殷夫的著名译作
▪ 匈牙利诗人裴多菲的《格言》
▪ 生命诚可贵， ▪ 爱情价更高。 ▪ 若为自由故， ▪ 二者皆可抛。 ▪ 激励无数有志青年冲破牢笼献身人民革命的解放
事业。
11
▪ 《为了忘却的记念》 ：
▪ 殷夫第三次出狱是靠自己出来，大热天 ▪ 穿了棉袄跑去向鲁迅求助，告诉鲁迅 ▪ 他其实是一个革命者。对又气又急的哥哥 ▪ 写来的信， 要他忏悔觉悟，告别危险工作， 他回
告别野蛮(2021年初中思政部编版)
材料二：……在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄 上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口耳 相传，文字就多了起来……
——鲁迅《门外文谈》
1、两则材料的观点，你同意哪一种？
2、文字的产生有什么历史意义？
文字----人民群众集体的智 慧结晶
文字的意义-----告别野蛮、 走向文明、传承文明
近白一东 来下鸟边 风门不日 雨东鸣出 又春山西 维已更边 舟老幽雨
发明 者
构造 特点
书写 材料
象形 尼罗河 前3100 古埃 文字 流域 年左右 及人
楔形 文字
两河 流域
公元前 3200年
左右
苏美 尔人
甲骨 黄河流 文 域(殷墟)
商朝
中国商 朝人
“画成 其物”
笔画 像楔子
芦管削尖 为笔写在 “纸草” 削尖上的芦苇 秆、骨棒作 笔，在泥版
上写字
“刻成 刻在龟甲 其物” 兽骨上
奇特的礼物
在公元前6世纪，波斯帝国在和敌人作 战时,敌人派遣使者送来一份“礼物”:一 张纸上画着一只鸟、一只鼠、一只青蛙 和五枝箭。你看了会……
其实，这并不是什么礼物，而是一封 信,一份措辞极其严厉的“最后通牒”.意 思是说：波斯人啊，你们应该像鸟一样 赶快飞走，或者像老鼠那样藏在地里， 或者像青蛙那样跳入水中，否则我们就 要万箭齐发，绝不留情！
据说：美军1910年的一次部队的命令传递是这样的： 营长对值班军官：明晚大约8点左右，哈雷彗星将 可能在这个地区看到，这种彗星每隔76年才能看见一次。 命令所有士兵穿着野战服在操场上集合，我将向他们解 释这一罕见的现象。如果下雨的话，就在礼堂集合，我 将为他们放一部有关彗星的影片。 值班军官对连长：根据营长的命令，明晚8点哈雷 彗星将在操场上空出现。如果下雨的话，就让士兵穿着 野战服列队前往礼堂，这一罕见的现象将在那里出现。
——鲁迅《门外文谈》
1、两则材料的观点，你同意哪一种？
2、文字的产生有什么历史意义？
文字----人民群众集体的智 慧结晶
文字的意义-----告别野蛮、 走向文明、传承文明
近白一东 来下鸟边 风门不日 雨东鸣出 又春山西 维已更边 舟老幽雨
发明 者
构造 特点
书写 材料
象形 尼罗河 前3100 古埃 文字 流域 年左右 及人
楔形 文字
两河 流域
公元前 3200年
左右
苏美 尔人
甲骨 黄河流 文 域(殷墟)
商朝
中国商 朝人
“画成 其物”
笔画 像楔子
芦管削尖 为笔写在 “纸草” 削尖上的芦苇 秆、骨棒作 笔，在泥版
上写字
“刻成 刻在龟甲 其物” 兽骨上
奇特的礼物
在公元前6世纪，波斯帝国在和敌人作 战时,敌人派遣使者送来一份“礼物”:一 张纸上画着一只鸟、一只鼠、一只青蛙 和五枝箭。你看了会……
其实，这并不是什么礼物，而是一封 信,一份措辞极其严厉的“最后通牒”.意 思是说：波斯人啊，你们应该像鸟一样 赶快飞走，或者像老鼠那样藏在地里， 或者像青蛙那样跳入水中，否则我们就 要万箭齐发，绝不留情！
据说：美军1910年的一次部队的命令传递是这样的： 营长对值班军官：明晚大约8点左右，哈雷彗星将 可能在这个地区看到，这种彗星每隔76年才能看见一次。 命令所有士兵穿着野战服在操场上集合，我将向他们解 释这一罕见的现象。如果下雨的话，就在礼堂集合，我 将为他们放一部有关彗星的影片。 值班军官对连长：根据营长的命令，明晚8点哈雷 彗星将在操场上空出现。如果下雨的话，就让士兵穿着 野战服列队前往礼堂，这一罕见的现象将在那里出现。
历史与社会八年级上册第二单元 教学思路
（三）小结：宗教作为一种文化现象，曾在人类历史的 早期阶段起过重要作用。人类文明是由古代文明发展而 来，要理解古代文明，就必须了解宗教的情况。在现代 社会里，宗教对社会生活方方面面仍有较大的影响。 综合探究二 感悟沧桑巨变 激发学生的忧患意识和问题意识 学生进行实地考察、探究
沧桑巨变：蓝田人家园的今昔
教学重点：认识早期社会的文明，了解和掌握人类社会 教学重点 的阶级分化和阶级统治。 教学难点：认识和理解国家、阶级、王权等出现都是人类 教学难点 文明发展的标志。 课时安排：2课时 课时安排 第一课时：“城市开始出现”和“王权神圣”（前两目） 第一课时 教与学： 教与学 1、可由现代城市文明引至早期城市的形成过程，并通过比较早期 城市同现代城市的异同培养学生的观察、比较与分析能力。 2、线索： 城市出现 国家产生 社会生产力发展 贫富分化 王权加强 社会分化
教与学： 教与学 金字塔建造 建造之“谜” 建造 （一）以合作探究方式解开：“空中花园”消失 消失之“谜” 消失 司母戊大方鼎铸造 铸造之“谜” 铸造 归纳探究收获：1、都是当时的统治阶级为各自目的而下令制造， 人民群众才是这些杰作的真正制造者。2、工程宏大，技艺精巧。 3、文明是传承的 （二）古老的科学探索 太阳历（其产生、与现行公历的异同及联系） 1、天文学： 星期的由来 2、医学：古代埃及人民制作木乃伊（血缘循环、解剖学）
第二课时：“分化的社会”和“军队与刑法”（后两目） 第二课时 教与学：一、可设计问题引导思考： 教与学 1、这些墓葬考古资料说明了什么？反映了当时怎样的社会状况？ 2、你能根据教材提供的素材，说明早期人类社会是如何出现社 会分化的吗？ 3、早期国家的统治者是怎样进行阶级统治的？ 4、军队和刑法在早期国家形成时期有什么作用？ 5、人类社会出现阶级分化是历史的进步还是倒退？ 6、如何正确认识当时社会的阶级统治？ 7、为什么说国家的产生是人类进入文明时代的标志？ 8、中国古代文明的起步和发展领先于世界，对此你有何感想？
第18课《我的白鸽》课件2024-2025学年统编版语文七年级上册
这一天 又是一个美丽的早晨
那是一个下午 黄昏（夕阳绚烂的光线投
射过来）
事件 喂食白鸽 白鸽主动飞到“我”的手臂上啄食 发现白鸽产卵 观察初生形态的白鸽 看见长成的幼鸽 欣赏墙头落栖的白鸽
“我”的情感 喜爱、关切 激动、欣慰 欣喜、期盼 急切、期盼 喜悦、放心 震颤、畏怯
看四只白鸽在家乡的山川上空齐飞 陶醉、满足
2.细读课文，说说作者是怎样一步步获得白鸽
的信赖的。
“我在祖居的已经完全破败的老屋的后墙上的土坯缝隙里，砸 进了两根木棍子，架上一只硬质包装纸箱，纸箱的右下角剪开 一个四方小洞，就把这对白鸽放进去了。……没遍没数儿地跑 到后院里，轻轻地撒上一把玉米粒儿。……我于是走开，以便 它们可以放心进食。”先是认真筑巢，接着精心喂养，一步步 获得白鸽的信赖。
18 我的白鸽
人教版七年级上册 第一课时
探究新知
文学常识
1 作者简介
陈忠实（1942—2016），陕西西安人。 著有短篇小说集《乡村》 《到老白杨树背后去》，中篇小说集 《初夏》《夭折》，长篇小说《白鹿原》 散文集《生命之雨》《告别白鸽》等。 其中《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。本文原题为《告别白鸽》。
第1段：我禁不住问：“有白色的没有？纯白的？” 第2段：老舅大约看出我的失望，继续解释说：“那一 对老白鸽你养不住……” 第3段：我就等待着，并不焦急……
第4段：出乎我意料的是，一周没过，舅舅又来了，而且 捉来了一对白鸽。面对我的欣喜和惊讶之情，老舅说： “我回去后想了……”得知老舅养着一群鸽子，“禁不住问 ”有没有白色的，可看出“我”对白鸽的期盼；老舅说“到 时候我把小白鸽给你捉来”时，我是失望的；听完老舅的 解释我开始“等待”；一周后老舅捉来了一对白鸽，“我”“ 欣喜和惊讶”；老舅说出送来白鸽的原因后，“我”的心不 由“怦然颤动”。
那是一个下午 黄昏（夕阳绚烂的光线投
射过来）
事件 喂食白鸽 白鸽主动飞到“我”的手臂上啄食 发现白鸽产卵 观察初生形态的白鸽 看见长成的幼鸽 欣赏墙头落栖的白鸽
“我”的情感 喜爱、关切 激动、欣慰 欣喜、期盼 急切、期盼 喜悦、放心 震颤、畏怯
看四只白鸽在家乡的山川上空齐飞 陶醉、满足
2.细读课文，说说作者是怎样一步步获得白鸽
的信赖的。
“我在祖居的已经完全破败的老屋的后墙上的土坯缝隙里，砸 进了两根木棍子，架上一只硬质包装纸箱，纸箱的右下角剪开 一个四方小洞，就把这对白鸽放进去了。……没遍没数儿地跑 到后院里，轻轻地撒上一把玉米粒儿。……我于是走开，以便 它们可以放心进食。”先是认真筑巢，接着精心喂养，一步步 获得白鸽的信赖。
18 我的白鸽
人教版七年级上册 第一课时
探究新知
文学常识
1 作者简介
陈忠实（1942—2016），陕西西安人。 著有短篇小说集《乡村》 《到老白杨树背后去》，中篇小说集 《初夏》《夭折》，长篇小说《白鹿原》 散文集《生命之雨》《告别白鸽》等。 其中《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。本文原题为《告别白鸽》。
第1段：我禁不住问：“有白色的没有？纯白的？” 第2段：老舅大约看出我的失望，继续解释说：“那一 对老白鸽你养不住……” 第3段：我就等待着，并不焦急……
第4段：出乎我意料的是，一周没过，舅舅又来了，而且 捉来了一对白鸽。面对我的欣喜和惊讶之情，老舅说： “我回去后想了……”得知老舅养着一群鸽子，“禁不住问 ”有没有白色的，可看出“我”对白鸽的期盼；老舅说“到 时候我把小白鸽给你捉来”时，我是失望的；听完老舅的 解释我开始“等待”；一周后老舅捉来了一对白鸽，“我”“ 欣喜和惊讶”；老舅说出送来白鸽的原因后，“我”的心不 由“怦然颤动”。
北师大小学语文告别童年教案设计
北师大小学语文《告别童年》教案设计第一章：导入1.1 课程背景引导学生回顾自己的童年时光，唤起对童年的美好回忆，为学习《告别童年》做好情感铺垫。
1.2 教学目标1. 了解本节课的学习内容，激发学习兴趣。
2. 培养学生热爱生活、珍惜时光的情感。
1.3 教学重点1. 引导学生感受童年的美好。
2. 激发学生对未来的期待。
1.4 教学难点1. 如何引导学生正确面对成长中的变化。
2. 如何培养学生珍惜时光、努力前行的意识。
1.5 教学方法讨论法、情景教学法1.6 教学准备课件、图片、音乐1.7 教学过程1. 导入新课教师通过展示一组童年时期的图片，引导学生回忆自己的童年时光，分享童年趣事。
激发学生的学习兴趣，拉近师生距离，为学习《告别童年》做好情感铺垫。
第二章：走近文本2.1 课程背景让学生通过阅读《告别童年》，感受作者对童年的留恋和对成长的思考，引导学生正确面对成长中的变化。
2.2 教学目标1. 理解课文内容，体会作者情感。
2. 培养学生热爱生活、珍惜时光的情感。
2.3 教学重点2. 引导学生感受童年的美好。
3. 激发学生对未来的期待。
2.4 教学难点1. 如何引导学生正确面对成长中的变化。
2. 如何培养学生珍惜时光、努力前行的意识。
2.5 教学方法讲授法、讨论法、情景教学法2.6 教学准备课件、图片、音乐2.7 教学过程2. 朗读感悟教师引导学生朗读课文，感受作者对童年的留恋和对成长的思考。
帮助学生深入理解课文内容，引导学生正确面对成长中的变化。
第三章：分析课文3.1 课程背景通过分析课文，让学生了解成长过程中的喜怒哀乐，培养学生珍惜时光、努力前行的意识。
3.2 教学目标1. 理解课文内容，体会作者情感。
2. 培养学生热爱生活、珍惜时光的情感。
3.3 教学重点1. 分析课文中的关键词语和句子。
2. 引导学生从中获得成长启示。
3.4 教学难点1. 如何引导学生正确面对成长中的变化。
2. 如何培养学生珍惜时光、努力前行的意识。
6藤野先生【第一课时】-2024-2025学年初中语文八年级上册(统编版)上课课件
6 藤野先生
八年级语文上册
鲁 迅
1. 了解回忆性散文、传记呈现的各式各样的人生经历，从文中人物的生平事迹中汲取精神营养，丰富自己的生活体验。2. 抓住回忆性散文和传记内容真实、事件典型、注重细节等特点，掌握阅读方法。3. 学习课文刻画人物的方法，尝试在自己的写作借鉴运用；品味风格多样的语言，提高鉴赏力。
nì
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预习反馈
yǎo（ ）无消息 piē（ ）见 发jì（ ） 油光可jiàn（ ）jié（ ）责 抑扬顿cuò（ ）
杳
瞥
髻
鉴
诘
挫
预习反馈
见《状元大课堂》 字词清单板块
1．烂熳：即“烂漫”，颜色鲜明而美丽。2．油光可鉴：文中指头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。例句：这套家具由红木制成，油漆刷得均匀很上档次，油光可鉴，都可照见人影。3．客死：死在他乡异国。
课文导入
课文导入
鲁迅(1881—1936)，中国现代文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出生于没落的封建士大夫家庭。1918年5月，首次以鲁迅为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。鲁迅先生以笔为戈，战斗一生，被人民称为“民族魂”。
见《状元大课堂》 字词清单பைடு நூலகம்块
资料链接
散文的概念及特点
散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神聚”。其取材十分广泛自由，不受时空限制，但材料必须为中心思想服务，集中地表现中心思想。
见《状元大课堂》字词清单板块
资料链接
1. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。2. 希望是本无所谓有，无所谓无的。 3. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。4. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
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告别野蛮
从刻画符号到象形文字
奇特的“礼 物” 据说，在公元前 6世纪，波斯帝国在和敌人
作战时，敌人派使者送来一份“礼物”：一 只鸟、一只鼠、一只青蛙和五支箭。其实， 这并不是什么礼物，而是一封信，一份措辞 极其严厉的“最后通牒”。
思考：1、谁来猜猜这封信的意思？
2、在当时的条件下为什么这样写信？
语言只能口耳相传，而文字能“传于异地、留于异
•刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图 画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比 刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表 达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。
人们用他们表达信息可能会遇到什么 困难？
•刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了记忆者， 别人就无法理解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合 起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。
前3100
年左右
古埃及人
芦管削尖 “画其成物” 为笔写在 “纸草” 上
两河 流域 黄河流域 (殷墟)
削尖的芦苇秆、 公元前 苏美尔人 笔画像楔子 骨棒作笔，在 3200年左 泥版上写字 右 中国 刻在龟甲、 商朝人 “刻成其物” 兽骨上 商朝
文字的产生有什么历史意义？
1、“传于异地，留于异地”——促进记忆 和交流 2、记录历史——研究古代社会生活的绝 好材料，文化的活化石
3、积累知识、传承文化——告别野蛮， 走向文明
材料一：汉字的起源，自古就众说纷纭，最为流行的传说就是黄 帝手下的仓颉造字。相传，长着四只眼睛，两只用来仰视天上群 星运行之势，两只用来俯察底墒龟文鸟迹之象。他从自然造化中 受到启示，创造了文字。 ——课文
材料二：„„在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点 图，有的在门户上画一些画，心心相印，口耳相传，文字就多了 起来…… ——鲁迅《门外文谈》
这是远古时期一妇人写给他在外地的 丈夫的一封“信”，你认为她表达的是 什么意思？
归
速归
不归
一刀两断
１.人类历史上最早的文字是什么样的？ ２.文字是否在人类发展的过程中突然出现的？ ３.它经历了一个怎样的发展历程？ ４.不同地区的文字是否存在异同？
刻画符号
(雏形)
图画文字
？
刻划符号和图画文字表达信息的根据是 什么？
告别野蛮
一、文字产生的背景 —— 记忆和交流的需要 二、文字产生的过程
刻划符号（雏形）
图画文字
无读音
象形文字（真正的文字）
有读音
三、世界上独立形成的古老的文字 象形文字、楔形文字、甲骨文等Biblioteka 四、汉字——最古老的文字之一
五、文字——人民群众集体的智慧结晶
六、文字的作用——告别野蛮、走向文明、传承文明
；
请问：两则材料你同意哪一个观点？为什么？
文字——人民群众集体智慧的结晶
你知道汉字演化的过程是怎样的呢？
甲骨文
金文
小篆、隶书
楷书
简化字
埃及的象形文字：在公元前525年，波斯人征服 古 埃及，强迫埃及人弃用象形文字，从此逐渐消失。 法国学者商伯良通过研究罗塞塔碑文破译象形文字。
西亚的楔形文字：公元前2007年，王朝衰亡之后， 继承它的古巴比伦王国对它进行了较大的改动。
70年代初，那让中国人自豪的 优美的汉字因为无法在26个字 母的标准键盘上实现输入而成 为了信息时代文字输入技术的 一道“哥德巴赫猜想”。多少 人在这道难题面前殚精竭虑却 无功而返。一时间，“中国的 汉字与电脑无缘”，“中国文 字注定要走拉丁化”的舆论铺 天盖地。 发明汉字输入法——五笔字型
第三课
中国的甲骨文：由于中华文明从未间断、生生不息， 甲骨文由繁到简，逐渐演变成今天我们使用的汉字。
1984年，中国的体育健儿肩负着祖国的重托，代表着民族的 尊荣，在美国洛杉矶奥运会的赛场上，顽强拼搏，频传捷报，曾 使我中华振兴的号角响彻全球。十亿同胞，包括侨居海外的炎黄 子孙，为之欢欣鼓舞，豪情激荡，世界看到了东方巨龙腾飞的希 望。然而，就在这时，《参考消息》上，却出现了这样一条报道： “法新社洛杉矶8月5日电 新华社派了22名记者，4名摄影 记者和4名技术人员在奥运会采访和工作。在全世界报道奥运会 的7000名记者中，只有中国人用手写他们的报道”…… 中国人，只有中国人，一手高擎着金牌，一手紧握着钢笔， 在采访奥运会的7000名各国记者中，笔耕墨种，用手写自己的 报道。 英雄的巨人，落后的工具，是多么的不协调！
牛 龙 鸡
虎
你认识十二生肖吗?
猪
猴
羊
兔
蛇
牛
马
鼠
龙
虎
狗
鸡
世界上独立形成的三种古老的文字比较表
古老 文字 发源地 象形 文字 楔形 文字 甲骨文 尼罗河 流域 形成时间 共同点 各自特点 发明者 构造特点 书写材料 重音 都 要， 从 标是 图 志三 画 地文 人字 们发 进展 入而 文来 明， 时都 代有 的读
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都是我的娃儿啊，怎么会知道你家里的事情呢！后来，李长善也就不再问了。时间就这样一天天地过去，耿老爹在山镇 上李长善的家里已经待了快三年了。在此期间，他在对李家的三个孩子百般呵护的同时，也严格地管教他们，并且督促 他们多多干活儿，以报答李家的收留庇护之恩。而他自己更是手脚不闲，家里地里的大小活计，逮着什么干什么。对于 李家的街坊邻居们来说，他们就这样的事情也都慢慢地见怪不怪了。每当看到耿老爹高高兴兴地呼唤着尚文兄妹三人上 街逛游，或是下地干活儿时，大家都会报以友善的微笑，并不指指点点说些什么。大家相互传说着，都已经知道了事情 的原委，内心里边很为这个不幸的耿老爹由内而外迸发出来的伟大父爱而深深地感动了，并且也非常赞赏李长善一家人 的感恩之心和博大胸怀，背地里都在竖起大拇指言赞他们呢！想到鄱阳湖周围有些名气的郎中都已经请遍了，但这位耿 大哥仍然还是这个样子，李家开始有些失望了。加之近日来李长善的腰腿疼旧疾复发，行动非常不便。更重要的是，愿 意接手医治耿老爹这个病症的郎中越来越少了。李长善夫妇俩终于无奈地决定，放弃继续为这位好心人的，就让他高高 兴兴得和自己心目中的儿女们，一直像现在这样愉快地生活下去吧！艰难地做出了这个决定之后，李家夫妻俩一直想找 机会和自己的三个孩子说一些话，但无奈三个孩子和耿老爹在一起的时间，总是比和自己的父母在一起的时间多得多， 大家凑在一起就更不容易了。且说耿老爹看到李长善腰腿疼旧疾复发行动不便已经多日了，但还不见他请人医治，就对 他说：“我没有病，李大哥你还老是请郎中给我治病。你现在真得有病了，怎么就不请个郎中来看看啊？”李长善说： “我这是老毛病了，以前也看过的，没有用啊！耿大哥你放心，这个老毛病啊，过些日子自己就会全好了的！”耿老爹 只好说：“那你就放心歇着吧，家里地里的活计，有我和正儿他们干就行了！”李长善感激地说：“那就有劳耿大哥了 啊！放心，我会安心养病的！”那日一早起来，耿老爹见行动更加不便的李大哥随手拿了一根核桃粗细的木头棍儿拄着 走路，就对他说：“李大哥，这木头棍儿拄着多不应手，不如让我给你做个好使的拐杖用吧！”李长善一听这耿大哥竟 然还会做拐杖，倒觉得蛮有趣儿，就高兴地说：“好啊！耿大哥你还会做这个，那就给我做一个吧！我这老毛病啊，还 真不知道什么时候会好，什么时候又给犯了呢！我就备他一个拐杖得了！”耿老爹说：“我做得不一定有多好，但总归 会比这根木头棍儿多少好使一点儿的！”说干就干。当日午饭后，耿老爹果真就放弃了打盹儿午休一小会儿的习惯，在 院子里认真地做起拐杖来了，李长善夫妇赶快趁此机会把儿女们聚在一起。这一家
文字产生的过程
刻画符号(雏形) 无读音 图画文字 象形文字 (真正的文字)
有读音
埃及人的象形文字
公元前3000多年 创造。它是用一定事 物的形象符号来表示 一定的意义，有一定 的读音。
埃及象形文字之图案与符号
脚
篮子
水
手臂
眼镜蛇
面包
两河流域的楔形文字
我国有文字 甲骨文盛行 可考证的历史 于公元前16世 就是从商朝开 纪~前11世纪， 始的，甲骨文 其记录内容真 是中国汉字的 实反映了商代 前身。 的社会风貌。
从刻画符号到象形文字
奇特的“礼 物” 据说，在公元前 6世纪，波斯帝国在和敌人
作战时，敌人派使者送来一份“礼物”：一 只鸟、一只鼠、一只青蛙和五支箭。其实， 这并不是什么礼物，而是一封信，一份措辞 极其严厉的“最后通牒”。
思考：1、谁来猜猜这封信的意思？
2、在当时的条件下为什么这样写信？
语言只能口耳相传，而文字能“传于异地、留于异
•刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图 画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比 刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表 达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。
人们用他们表达信息可能会遇到什么 困难？
•刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了记忆者， 别人就无法理解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合 起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。
前3100
年左右
古埃及人
芦管削尖 “画其成物” 为笔写在 “纸草” 上
两河 流域 黄河流域 (殷墟)
削尖的芦苇秆、 公元前 苏美尔人 笔画像楔子 骨棒作笔，在 3200年左 泥版上写字 右 中国 刻在龟甲、 商朝人 “刻成其物” 兽骨上 商朝
文字的产生有什么历史意义？
1、“传于异地，留于异地”——促进记忆 和交流 2、记录历史——研究古代社会生活的绝 好材料，文化的活化石
3、积累知识、传承文化——告别野蛮， 走向文明
材料一：汉字的起源，自古就众说纷纭，最为流行的传说就是黄 帝手下的仓颉造字。相传，长着四只眼睛，两只用来仰视天上群 星运行之势，两只用来俯察底墒龟文鸟迹之象。他从自然造化中 受到启示，创造了文字。 ——课文
材料二：„„在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点 图，有的在门户上画一些画，心心相印，口耳相传，文字就多了 起来…… ——鲁迅《门外文谈》
这是远古时期一妇人写给他在外地的 丈夫的一封“信”，你认为她表达的是 什么意思？
归
速归
不归
一刀两断
１.人类历史上最早的文字是什么样的？ ２.文字是否在人类发展的过程中突然出现的？ ３.它经历了一个怎样的发展历程？ ４.不同地区的文字是否存在异同？
刻画符号
(雏形)
图画文字
？
刻划符号和图画文字表达信息的根据是 什么？
告别野蛮
一、文字产生的背景 —— 记忆和交流的需要 二、文字产生的过程
刻划符号（雏形）
图画文字
无读音
象形文字（真正的文字）
有读音
三、世界上独立形成的古老的文字 象形文字、楔形文字、甲骨文等Biblioteka 四、汉字——最古老的文字之一
五、文字——人民群众集体的智慧结晶
六、文字的作用——告别野蛮、走向文明、传承文明
；
请问：两则材料你同意哪一个观点？为什么？
文字——人民群众集体智慧的结晶
你知道汉字演化的过程是怎样的呢？
甲骨文
金文
小篆、隶书
楷书
简化字
埃及的象形文字：在公元前525年，波斯人征服 古 埃及，强迫埃及人弃用象形文字，从此逐渐消失。 法国学者商伯良通过研究罗塞塔碑文破译象形文字。
西亚的楔形文字：公元前2007年，王朝衰亡之后， 继承它的古巴比伦王国对它进行了较大的改动。
70年代初，那让中国人自豪的 优美的汉字因为无法在26个字 母的标准键盘上实现输入而成 为了信息时代文字输入技术的 一道“哥德巴赫猜想”。多少 人在这道难题面前殚精竭虑却 无功而返。一时间，“中国的 汉字与电脑无缘”，“中国文 字注定要走拉丁化”的舆论铺 天盖地。 发明汉字输入法——五笔字型
第三课
中国的甲骨文：由于中华文明从未间断、生生不息， 甲骨文由繁到简，逐渐演变成今天我们使用的汉字。
1984年，中国的体育健儿肩负着祖国的重托，代表着民族的 尊荣，在美国洛杉矶奥运会的赛场上，顽强拼搏，频传捷报，曾 使我中华振兴的号角响彻全球。十亿同胞，包括侨居海外的炎黄 子孙，为之欢欣鼓舞，豪情激荡，世界看到了东方巨龙腾飞的希 望。然而，就在这时，《参考消息》上，却出现了这样一条报道： “法新社洛杉矶8月5日电 新华社派了22名记者，4名摄影 记者和4名技术人员在奥运会采访和工作。在全世界报道奥运会 的7000名记者中，只有中国人用手写他们的报道”…… 中国人，只有中国人，一手高擎着金牌，一手紧握着钢笔， 在采访奥运会的7000名各国记者中，笔耕墨种，用手写自己的 报道。 英雄的巨人，落后的工具，是多么的不协调！
牛 龙 鸡
虎
你认识十二生肖吗?
猪
猴
羊
兔
蛇
牛
马
鼠
龙
虎
狗
鸡
世界上独立形成的三种古老的文字比较表
古老 文字 发源地 象形 文字 楔形 文字 甲骨文 尼罗河 流域 形成时间 共同点 各自特点 发明者 构造特点 书写材料 重音 都 要， 从 标是 图 志三 画 地文 人字 们发 进展 入而 文来 明， 时都 代有 的读
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都是我的娃儿啊，怎么会知道你家里的事情呢！后来，李长善也就不再问了。时间就这样一天天地过去，耿老爹在山镇 上李长善的家里已经待了快三年了。在此期间，他在对李家的三个孩子百般呵护的同时，也严格地管教他们，并且督促 他们多多干活儿，以报答李家的收留庇护之恩。而他自己更是手脚不闲，家里地里的大小活计，逮着什么干什么。对于 李家的街坊邻居们来说，他们就这样的事情也都慢慢地见怪不怪了。每当看到耿老爹高高兴兴地呼唤着尚文兄妹三人上 街逛游，或是下地干活儿时，大家都会报以友善的微笑，并不指指点点说些什么。大家相互传说着，都已经知道了事情 的原委，内心里边很为这个不幸的耿老爹由内而外迸发出来的伟大父爱而深深地感动了，并且也非常赞赏李长善一家人 的感恩之心和博大胸怀，背地里都在竖起大拇指言赞他们呢！想到鄱阳湖周围有些名气的郎中都已经请遍了，但这位耿 大哥仍然还是这个样子，李家开始有些失望了。加之近日来李长善的腰腿疼旧疾复发，行动非常不便。更重要的是，愿 意接手医治耿老爹这个病症的郎中越来越少了。李长善夫妇俩终于无奈地决定，放弃继续为这位好心人的，就让他高高 兴兴得和自己心目中的儿女们，一直像现在这样愉快地生活下去吧！艰难地做出了这个决定之后，李家夫妻俩一直想找 机会和自己的三个孩子说一些话，但无奈三个孩子和耿老爹在一起的时间，总是比和自己的父母在一起的时间多得多， 大家凑在一起就更不容易了。且说耿老爹看到李长善腰腿疼旧疾复发行动不便已经多日了，但还不见他请人医治，就对 他说：“我没有病，李大哥你还老是请郎中给我治病。你现在真得有病了，怎么就不请个郎中来看看啊？”李长善说： “我这是老毛病了，以前也看过的，没有用啊！耿大哥你放心，这个老毛病啊，过些日子自己就会全好了的！”耿老爹 只好说：“那你就放心歇着吧，家里地里的活计，有我和正儿他们干就行了！”李长善感激地说：“那就有劳耿大哥了 啊！放心，我会安心养病的！”那日一早起来，耿老爹见行动更加不便的李大哥随手拿了一根核桃粗细的木头棍儿拄着 走路，就对他说：“李大哥，这木头棍儿拄着多不应手，不如让我给你做个好使的拐杖用吧！”李长善一听这耿大哥竟 然还会做拐杖，倒觉得蛮有趣儿，就高兴地说：“好啊！耿大哥你还会做这个，那就给我做一个吧！我这老毛病啊，还 真不知道什么时候会好，什么时候又给犯了呢！我就备他一个拐杖得了！”耿老爹说：“我做得不一定有多好，但总归 会比这根木头棍儿多少好使一点儿的！”说干就干。当日午饭后，耿老爹果真就放弃了打盹儿午休一小会儿的习惯，在 院子里认真地做起拐杖来了，李长善夫妇赶快趁此机会把儿女们聚在一起。这一家
文字产生的过程
刻画符号(雏形) 无读音 图画文字 象形文字 (真正的文字)
有读音
埃及人的象形文字
公元前3000多年 创造。它是用一定事 物的形象符号来表示 一定的意义，有一定 的读音。
埃及象形文字之图案与符号
脚
篮子
水
手臂
眼镜蛇
面包
两河流域的楔形文字
我国有文字 甲骨文盛行 可考证的历史 于公元前16世 就是从商朝开 纪~前11世纪， 始的，甲骨文 其记录内容真 是中国汉字的 实反映了商代 前身。 的社会风貌。