玉石之分──古代玉器艺术课件

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中国工艺美术史玉器篇 ppt课件

中国工艺美术史玉器篇  ppt课件

红山文化
• 勾云形玉佩
红山文化
• 玉龙
红山文化
• 龙形玉璜
红山文化
• 龙形玉佩
红山文化
• 龙形佩
红山文化玉璧
• 这件红山文化玉璧方形而圆角, 器缘略有残缺,长15.9厘米、宽 14.4厘米,孔径6.4厘米,厚0.8厚 度。璧内外缘磨薄,一边有双孔, 孔间距3.2厘米。孔系对钻而成, 有移动痕迹。器身正而微凸并打 磨光滑,背面较为平整,通体素 面无纹饰,因此可称素面玉璧。 其色黄绿中泛白,且有白色絮状 物和稀疏的黑点.透明度虽不高, 其温润的玉质却让人爱不释手。 这件玉璧的玉料系岫岩透闪石玉, 是目前为止我国发现的同类形状 中最大的玉璧。其年代距今约 5000年,造型是典型的红山文化 玉璧。
中国出产玉石的地方
• 辽宁玉石有三个品种,其中两宗全国出名;一是代表我国岫岩玉鼻祖 的岫岩县玉石,简称岫玉岫岩玉呈碧绿色、绿色、淡绿色、灰色、白 色、黑灰色、花色、黄色,透明度较好。一是阜薪的玛瑙玉石。
• 新疆玉石分为和田羊脂白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉、黄玉等。 上品羊脂玉有两种色泽,以无瑕、点、绺的仔玉为贵。羊脂白仔玉呈 蜡质光泽,有羊油脂白状,温润宜人,多出产在新疆和田的玉龙喀什 河和喀拉喀什河流域。还有一种略带青灰色的羊脂玉,温润可人,有 强烈的蜡质感
• 新石器时代大汶口文化玉斧
玉串饰
• 良渚文化类型
第二节 新石器时代玉器代表文 化
• 北方代表:红山文化
• 南方代表:良渚文化
• 中原代表:龙山文化
红山文化玉龙
• 中华第一玉龙
迄今最早的玉龙,造型 奇特
黄玉猪龙
• 红山文化玉器
猪龙同体是吉祥神, 以祈雨求丰年,浑 厚粗壮而神秘。

玉器工艺美术.pptx

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春秋时期玉器大多数都有纹饰,通体装饰较为少见,纹饰布局 紧密,饱满和谐,装饰手法注重从“质”的一面来表现。
战国玉器装饰多用单阴线,线条委婉灵秀,花纹多卷曲相连, 纹饰主要有龙纹、凤纹、蟠螭纹、谷纹、云纹、丝束纹、蒲纹等。
战国 金柄玉环
战国 卷云纹璧
4、两汉时期:
中国玉器史上承前启后的一环, 普遍重视玉料的选择,崇尚白玉, 表现手法运用熟练,造型新颖、多 变,粗、细阴线并用是其雕刻的显 著特点。大致可分为四类: 一是礼器,有壁、璜等; 二是用器,有玉钫、玉灯、玉钩、 玉佩、玉杯、玉马等; 三是明器,有玉豚、玉琀等; 四是印章。
龙山文化玉器装饰:无论从其内 容还是艺术水平,较红山文化和良渚 文化要进步。
青玉勾形器
2、夏商西周时期:
整体看,玉雕制作更趋兴盛,种类越来越多,形体越来越大,工 艺更精细。
玉鹅(殷商) 高9.8厘米,厚0.2厘米 1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土
商代:是玉器制作的蓬勃发展时期,制作规模和工艺水平达到前所未有 的高度。
明代玉器雕琢三阶段: 早期:自洪武至天顺(1368-1464),注重选料,以器物和装饰玉为主,雕琢细 润精工,纹饰图案与宋元风格变化不大; 中期:自成化至嘉靖中(1456-1544),仿古玉大兴,雕工较粗犷; 晚期:自嘉靖中到满族入关(1545-1644),不注重玉质选择,造型粗放浑厚, 以大、重取胜,只重外观造型,不求内部精工。
玉器工艺美术
1、史前时代:
玉器开始出现,并逐渐走出打Fra bibliotek制阶段,正式进入雕琢阶段。
代表性出土遗址有内蒙古兴隆 洼史前聚落文化遗址、浙江余姚河 姆渡新石器时代晚期文化遗址、浙 江良渚文化遗址等。
出土有珏、匕、璜、管、珠坠 、琮等。

玉器PPT课件

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2
玉器之时代与特征
商代 西周 春秋战国 秦汉至隋唐 明清
时代
粗糙,但有立体感 呆板,规范
各式各样,“德”的象征 精美奇特,贵族象征 玉器之巅峰
特征
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3
河南偃师二里头遗址出土——绿松石龙形 器
河姆渡文化玉器---双凤朝阳
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新 石 器 时 代 玉 器
4

良渚文化玉器---神人 兽面纹玉琮
石 器
龙红 山 文 化 玉 器
三、按用途:(1)玉兵器 (2)玉工具 (3)礼器玉 (4)丧葬玉 (5)佩饰玉 (6)玉器皿 (7)玉摆件
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硬玉
蓝田玉
硅孔雀石
南 阳 玉
阿 富 汗

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玉器纹饰
• 玉器纹饰的种类和演变,从一个方面反映了古玉器的特征。 特别是龙纹和蟠螭纹,在古玉器中所占比重较大。此外尚 有饕餮纹、谷纹、蒲纹、蚕纹、乳钉纹以及各种人物、花 卉纹等。商、西周多龙、蟠螭、饕餮、云雷纹;春秋、战 国多蒲、谷、乳钉等纹;两汉多勾云纹,谷、蒲等纹亦较 常见;隋、唐多飞天、花卉。
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6
商代玉器
• 商代是我国目前所发现 的第一个有书写文字的 奴隶制国家。商代文明 不仅以庄重的青铜器闻 名,也以众多的玉器著 称。
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7
商代玉器
• 商代早期玉器发现不 多,琢制也一般较粗 糙。商代晚期玉器以 安阳殷墟妇好墓出土 玉器为代表,共出玉 器755件,按用途可分 为礼器、仪仗、工具 、生活用具、装饰品 和杂器六大类。
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12
西周玉器
• 西周玉器独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技 艺,这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。西 周玉器没有商代活泼多样,显得有点呆板,过于 规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关 系。

第二课(1)玉石之分——古代玉器艺术解读

第二课(1)玉石之分——古代玉器艺术解读
玉石之分——古代玉器艺术
请同学们说一些有关“玉”的成语或典 故 “宁为玉碎不为瓦全”“守身如玉”比喻贞操、节义
“金科玉律”指不可变更的法律,象征着权力
“化干戈为玉帛”象征着和平 “玉成”比喻助人成功
“玉洁冰清”“抛砖引玉”“金口玉言”“玉不琢不成 器”
“玉树临风”用来比喻和形容一切美好的人和物
一、什么是玉?
视察法:将玉器朝向光明处,颜色剔透、绿色均匀分布 为真 舌舐法:舌尖舐真玉有涩的感觉,无则为假
四大国宝翡翠
翡翠花熏“含香聚瑞”
高71厘米,宽56厘米, 重274公斤。集圆雕、 浮雕、镂空雕于一体, 综合体现我国当代琢 玉技艺的高、精、尖 水平。
翡翠景观“岱岳奇观”
高78厘米,宽83厘米,重 363.8公斤。这件作品以珍 贵的翡翠展现了泰山正面的 景色。突出了十八盘、玉皇 顶、云步桥等奇景,显示了 泰山的雄伟气势和深邃意境。
请同学说说玉器的制作在漫长的发 展过程中,体现什么样的审美追求?
一、追求玲珑剔透的华丽之美
二、突出玉的天然材质,追求至大至高的朴素之美
三、玉的制作过程
“玉不琢 不成器”
选料 画样 据就需 要“剜脏去绺”、“因材施艺”,而 “巧色”与“俏色”是指合理利用玉石 的天然色泽展现玉材之美。
翡翠花篮“群芳览胜”
篮高64厘米,其中满插 牡丹、菊花、月季、山 茶等四季香花是当今世 界最大的翡翠花篮
翡翠插屏“四海欢腾”
高74厘米,宽 146.4,厚18厘 米插屏整个画面以 我国传统题材“龙” 为主题,9条翠绿 色巨龙,在白茫
茫的云海里恣意翻 滚,气势磅礴,是
当今世界上最高大 的一个翡翠插屏。
绘画练习
选择自己喜欢的玉器进 行绘画练习,加深对其造型 内涵的感悟。

中国古代玉器(四)PPT课件

中国古代玉器(四)PPT课件
• 宽线虺龙纹的制作方法是将细砣雕琢的双阴线间距拉宽,在两线之间 用斜砣雕琢倾斜的凹面,象征鼻口的S纹以斜砣反向雕琢,犹如两个 C上下相连,中间形成一道扭转的凸棱。
• 纹饰特点:由外内斜,用宽线补白。
宽线虺龙纹拓片
玉冲牙 淅川下寺墓地
玉珩残器
• 春秋中晚期:单线虺龙纹
• 单线虺龙纹盛行于春秋中晚期的秦 地区,具有明显的地域特征。
• 战国晚期至西汉,开始出现具有凹弧 面变化及结合多视点取象的平面立体 化动物。
半球形乳丁纹
透雕双龙纹璧 西汉中期 河北 满城陵山M1
• V字形连线乳丁纹是从半 球形乳丁纹变化而来的 纹饰,以两个线段将三 个乳丁连接为V字形的组 合,其夹角有60度、90 度、120度等。
V字形连线乳丁纹拓片
玉璧 西汉前期 南越王墓
• 纹饰中常见转折方硬的“刀雷纹”,阴
线转折近90°。
管 形
• 纹饰风格:双线压地,刚劲有力。








玉鹅纹饰拓片




• 2、西周纹饰
• 西周玉器盛行阴刻单线纹或双线纹两种,以大斜刀雕琢的双线纹最富 特色。
• 纹饰风格:内细外粗,流畅生动。
玉 璜 张 家 坡 墓 地



玉饰残件

• 3、春秋时期
丁字云纹玉璜拓片
玉佩 西汉前期 南越王墓
玉瓶式佩 战国晚期 安徽长丰杨公M2
南 越 王 墓
玉 带 钩
双 龙 首 玉 珩 南 越 王 墓
如意云纹拓片

曲 阜
带 钩
鲁战 故国 城中

• 战国晚期至西汉,开始出现具有

中国古代玉器(二)PPT课件

中国古代玉器(二)PPT课件

仪仗类玉器(玉兵器)
玉斧 由石斧演变而来,玉斧后发展为氏族酋长或部落联盟首领执掌的王权
象征物。
红山文化
楼兰遗址采集
殷墟
玉钺
玉钺自新石器晚期开始出现,目前所知 新石器时代形态最完整的当数浙江良渚 文化出土的玉钺。商周时期,玉钺仍然 沿用,战国以后玉钺不再使用。
神人兽面纹玉钺
玉钺 福泉山遗址
作为礼器的“琥”应是刻有虎纹的、 尺寸较大的片状玉器,而尺寸较小 的大多为佩饰。
圆雕的虎状玉器不是礼器,主要作 为装饰玉器,在汉代以前也用于发 兵。《说文解字》中解释:“琥, 发兵瑞玉,为虎文”。
《周礼》中记载“以白琥礼西方”, 也就是以白虎来祭祀西方。

殷 墟
雕 玉 虎
玉虎纹佩 西周
玉 虎 秦
吴大徵说 那志良说
玉 瑗 红 山 文 化
玉璧 红山文化

好径2.6、肉径5.25厘米


璧作为礼器有三种象征含义: 一是天帝;二是君主和王权;三是吉兆和吉祥。 璧按类型划分,可分拱璧、系璧两类; 拱璧为持握、供奉的礼器,包括大璧、谷璧、蒲璧。 系璧,形制较小,用作佩饰,系于腰部。

渚文化、广东的石峡文 化、山西的陶寺文化中
文 化
大量出现,尤以良渚文
化的玉琮最发达。
商代至战国玉琮制作逐 渐减少,汉代以后几乎 消失,明清时期出现了 大量仿古玉琮。
薛 家 岗 文 化
陶 寺 文 化
良渚文化玉琮特征:一般为 正方体,中部有一孔,外表 分成几节,每节都饰有人面 或兽面纹,个别还阴刻动物 图案。
常见的装饰玉器有佩饰玉、陈设玉器和日用玉器三类。 1、佩饰玉 佩饰玉是人随身佩戴的装饰玉器,主要有头饰、耳饰、项

玉石之分——古代玉器优秀课件

玉石之分——古代玉器优秀课件
玉石之分——古代玉器
玉石之分——古代玉器
玉,在中国有着悠久的历史和独特的涵义。包含着古人无穷无尽的理想追求和 精神向往。古往今来,人们把一切美好的东西以玉喻之,更把生命的理念寄托 玉。 从原始社会的旧石器时代起,贯穿于中国各个朝代,无论是君主皇帝,还是臣 僚大夫以及布衣百姓,都能从中看到玉的影子,古人用玉来形容君子的“五 德”,即“仁、义、智、勇、洁”,正所谓“君子比德于玉”可见玉在中国文 化中的地位是多么的重要。
一、玉和普通石头有什么区别?
二、玉器的分类
中国的“玉”分为软玉和硬玉两类。
硬玉: 硬玉我国俗称“翡翠”,硬玉中最主要的颜色是红绿两色,而这两色正合
翡翠鸟的颜色,所以把美玉也成翡翠,那么除了红绿两色以外,翡翠中还有白色、 黄色、紫色、褐色、灰色和黑色。
软玉: 我国最著名的玉石品种,通常所说的和田玉实际上就是软玉,这是因为我
二、触摸法 若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。
三、视察法 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。
四、舌舔法 舌尖舔真玉有涩感,而假玉则无涩感.最后有条件的应该采用放大镜观看一下, 主要是有没有裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有者次之,裂痕越多,价值越低。
五、总结
中国传统玉工艺历史悠久,品种浩瀚,成就卓越,有丰富 的历史文化内涵,以玉的质地来比喻人的美德是我国特有 的文化现象,使本来就精美的玉器更增添了深层次的审美 意蕴。

元明清时期南北两地玉器普遍得到发展,是中国玉器史上极其光辉的时代。
玉器在漫长 的发展中, 体现出两种 不同的审美 追求:一种 是追求玲珑 剔透的华丽 之美,即精 雕细琢型的; 一种是突出 玉的天然材 质,追求至 大至高的朴 素之美,即 大圭不琢型 的。

玉石之分古代玉器艺术ppt课件

玉石之分古代玉器艺术ppt课件

玉璧 璧:中间有圆孔的圆形板状体,边宽孔小。《尔雅》:“肉倍 好,谓之璧”。人认为天是圆的、青色的,故用苍璧来祭天。 璧:产生最早,使用年代最长。从新石器时代到现代都有。
谷纹环 (汉)
玉壁:西周,三层纹饰龙 纹、乳钉纹、龙纹,出 廓透雕、
浮雕青白玉, 三螭璧,明朝, 直径: 12cm
玉琮
玉琮是外方内圆中空的柱状玉器,圆柱在两头突出,称
• 现代定义 • 天然玉石:指自然界地质作用形成的,具有美观、稀少、耐久性
和工艺价值的矿物集合体。玉就是特殊的岩石。 • 玉器:用玉石雕琢成的器物。 • 古玉:自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。即
清末及以前的玉器属古玉器。又分为传世古和出土古。 • ◆春秋时期:佩玉成为一种社会时尚。 • ◆春秋战国以后,佩玉也多,如湖北随州的曾侯乙墓出土的玉
琥形佩: 春秋早期 河南光山出 土
玉鹿佩:西周,陕西宝 鸡出土,鹿角和鹿蹄, 刻划精细,具写实性
白玉龙形佩 战国,4 节 活扣 透雕
周:凤鸟玉佩板状剪 影,长10公分
春秋 黄玉人
隋唐玉狮,唐, 长6cm,宽 4.5cm,高 1.5cm。清宫旧
藏。 狮白玉制, 略有绺裂。陕西 西安法门寺地宫 中出土有与此兽 形象相同的唐代 三彩作品。
玉、玉器、古玉器的定义 • 古人对玉的认识 • ▲东汉许慎的《说文解字》中定义:"玉,石之美者,有五德。
" • ▲旧石器时代,玉与石不分;新石器时代,区分了玉与石。 • ▲甲骨文中出现了"宝、玉"的概念。 • ▲古代,宝石与玉是不分的,如水晶水玉,红宝石红玉、牙乌、
雅姑、雅琥都是波斯语的"宝石",如紫牙乌。 • ▲1863年Alexis Damour将和田玉称为软玉,将翡翠称为硬玉

传统艺术的根脉 玉石之分——古代玉器艺术PPT36页

传统艺术的根脉 玉石之分——古代玉器艺术PPT36页

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
传统艺术的根脉 玉石之分——古代玉器 艺术
11、获得的成功越大,就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因, 节制使 人枯萎 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己, 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体, 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉

传统艺术的根脉_玉石之分——古代玉器艺术共36页PPT

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否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
传统艺术的根脉_玉石之分——古代玉器 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。 艺术
16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
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玉 鹰 良 渚 文 化
命祭 龙 无 红 为祀 的 角 山 中活 形 、 出 华动 象 无 土 第中 。 鳞 的 一, 许 、 这 玉进 多 无 件 龙行 学 鳍 形 “礼 者 , 玉 。仪 认 它 雕 活为代 龙 动是表 无 的氏了 足 神族早 、 器首期 无 又领中 爪 被在国 、
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玉 出龙

宽 厚 0.8cm1994 年 武 进 寺 墩 遗 址
玉 钺 良 渚 文 化

18cm 9cm
玉琮 良渚文化
• 出土于安徽潜山薛家,玉琮
是古代人们用于祭祀神祗的一种 法器。在四面直槽内上下各刻一 神人兽面复合图像共8个 。用线 浮雕结合细线刻雕琢成图案主体 的神人,脸面呈倒梯形,眼为重 圈,两侧有小三角形眼角,宽鼻 以弧线勾出鼻翼,阔嘴用一条长 横线 7条短线刻出两排16个牙齿
08年奥运奖牌
雕朵纹青 云、。玉 纹腮用, ,帮凸黄 中等起白 间以的色 鸟尖阴稜。 纹凸线线两 ,如表勾端 表冠达出为 面,。龙龙 有有璜首首 丝一上轮, 带小下廊龙 痕孔均,口 。;有眼镂 下附睛空 面饰、, 透,鼻双 雕上翼面 一为、饰 对透耳蒲
双 龙 蒲 纹 璜 汉 代
• “君子比德于玉”的道德观念,将玉之色 泽、质地、形状等比附人品之德、仁、智、 义等品德,于是玉具五德、九德、十一德 等学说应运而生,乃至“君子无故,玉不 去身”。
• 凌家滩遗址位于安 徽省含山县出土,玉 人都是双臂弯曲紧 贴胸前,作祈祷状 ,反映了凌家滩先 人已有强烈的原始 宗教意识,已告别 了精神世界的蒙昧 期。
厘 米 猪磨 玉 米 内 表而 灰 。 刻 现成 白 圆 八 展, 色 内 角 翅眼 。 偏 星 飞睛 器 上 纹 翔用 宽 有 , ,一 扁 对 八 腹对 形 钻 角 部钻 。 孔 星 规的 鹰 眼 纹 整圆 做 , 内 刻孔 展 尾 又 画表 翅 部 刻 一示 飞 雕 一 圆, 翔 刻 圆 圈两 状 长 呈 圈 ,翅 。 扇 , 直各 头 形 直 径雕 和 齿径 一嘴 纹 厘头 琢 8.4cm 1.8 0.8
“温润而泽”“君子比德于玉”
• 如何鉴别玉石
• 颜色:愈娇绿的愈具价值。 • 透明度:内部结晶组织越紧密,透明度也跟着高
• 色匀:色调均匀才是上品。 • 瑕疵:要注意有无裂纹、斑点等 • 形状:形状的好坏与美丽对玉石的价格也是有影响的。 • 雕工或磨工:雕件的佩饰其工夫的好坏与象徵的意义。
• 大小、厚度:相同品质的玉石当然是以大而厚的价格较高。
传统艺术的根脉 ——玉器
石器
• 石器距今约250万年-约1万年前指人们以 石头作为工具使用,是直接取之于自然的 简单工具。
玉器的由来
• 我国的玉器最早出现在新石器时代初期, 当时我国先民们就以石头作为生活、生产 工具的材料,后逐步认识了比石材美丽的 彩石,这些比较美观的被用作装饰品,到 后来人们经过了打磨、穿孔、镂雕等加工 手段,玉器的使用就更加广泛了。所以起 初的玉,其实就是指美丽、有光泽、有花 纹的石头。
土 于 翁 牛 特 旗 三 星 他 拉 村
26cm
红 山 文 化
背部 眼 型 龙 部以 阔 粗 体 有阴 嘴 犷 卷 一刻 , 。 曲 可表 吻 猪 如 穿现 部 首 绳眼 前 形 形 系圈 突 象 , 挂、 , 刻 首 的皱 口 划 尾 小纹 微 逼 相 孔。 张 真 连 中,, , 央獠肥 器 的牙首 体 厚 环外大 重 孔露耳 光,, , 滑面大 造 , C
一、玉分石之
玉——石之美者
二、古玉鉴赏
新石器时代 A、山东半岛的大汶口文化 龙山文化 B、北方地区的红山文化 C、东南沿海的良渚文化
征。 的 玉 氏后 形 钺 族发 状 是 首展 像 由 领为 大 石 权礼 石 斧 利仪 斧 或 的用 , 玉 礼玉 多 斧 器陪 有 演 。葬 大 变 是穿而 象孔来

猪 龙 高 玉 朝雕
阳 市 博 物 馆 藏
16cm
红 山 文 化
俏色玉雕 商代好墓出土 • 俏色玉鳖
大家知道“完璧归赵”的故事吗 ?
欣赏 玉器
三、玉的精神文化
玉文化包含着伟大的民族精神
• • • • • • “温润如玉”的君子最高准则 “宁为玉碎”的爱国民族气节 “化为玉帛”的团结友爱风尚 “润泽以温”的无私奉献品德 “瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄 “守身如玉”的爱情坚贞执着

《 尔 雅 》 : “ 肉 倍 好 , 谓 之 璧 ”
璧 : 中 间 有 圆 孔 的 圆 形 板 状 体 , 边 宽 孔 小 。
为直 蓝径 绿 色厘 隐米 晶。 状极 和少 绿饰 褐用 纹 色 斑饰 纹, 从 状 。色 泽 上 看 , 基 本 4
玉 璧 良 渚 文 化
玉人 良渚文化
• 高8.1cm

• 首都博物馆藏 新石器时代
晚期 • 外方内圆中空的柱状 • 圆柱在两头突出,称为射 • 上大下小,有长有端有纹 饰。
兽面纹玉琮
脸面呈倒梯形,眼为重圈, 两侧有小三角形眼角,宽 鼻以弧线勾出鼻翼,阔嘴
用一条长横线

• • • 古 人 认 为 天 是 圆 的 、 青 色 的 , 故 用 苍 璧 来 祭 天 。
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