《议论文阅读》
10篇议论文阅读(有答案)
(一）儒雅之风①《法言·君子》中说：“通天地之人曰儒。
”儒雅，既是生活的积累，更是人生的态度。
当今社会，尤需儒雅之风。
②儒雅，是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。
读书人，多儒雅。
才高八斗、出口成章的曹子建，潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白，才思敏捷、风流倜傥的苏东坡，都曾让人无限神往。
军旅战将，同时饱学诗书，则称儒将。
古有秉烛夜读《春秋》的关云长，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾;今有“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅，“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红”的朱总司令等等。
学识不凡的老板，称儒商。
海尔集团的老总张瑞敏，就是其中翘楚，他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润，又有浓郁文化氛围的现代化大企业。
演艺圈里也有不少儒雅的演员，喜欢读书，学养深厚，称“儒伶”，诸如梅兰芳、孙道临、于是之……③现今，在这激荡时代有些失重的国人身上，儒雅显得愈加稀缺。
人们总说，中国是“衣冠上国”“礼仪之邦”。
其实，有不少人举止失当，而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。
随地吐痰、不讲秩序，无视公德、大声喧哗……④官员儒雅似应正常，但在现实生活当中，好像儒雅的公仆还不太多。
温家宝在2004年人大记者招待会上的儒雅风度，堪称楷模。
温家宝面对各国记者，引经据典，侃侃而谈，诗词典故，信手拈来，妙语连珠，风度儒雅，令人倾倒。
温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度？答案其实很简单，正如他在接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那样：“我最大的爱好就是读书，读书伴随着我的整个生活。
”⑤看来，那些钦佩温家宝儒雅风度的官员，那些举止失当的国人，要想使自己也变得儒雅起来，唯一的办法就是多多读书。
所谓“腹有诗书气自华”，就是这个道理。
儒雅之人，能把传统文化中的诗词、典故、格言，巧妙运用于自己所要表达的意思当中，素养之深厚，情感之细腻，爱心之深沉，听者为之动心，为之魂牵，让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵，让感动的涟漪缓缓扩散。
关于阅读的议论文（通用4篇）
阅读的议论文关于阅读的议论文（通用4篇）相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其是议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。
我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编整理的关于阅读的议论文（通用4篇），希望能够帮助到大家。
阅读的议论文1借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念，我想，读书的过程好比在此花园中不断探索，不断发现，不断自我陶醉。
阅读，是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。
唐诺先生指出，一个读者的“下一本书”，往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。
譬如，读到书中提到的作家、作品，自然会有想去找来一读的心愿，从而不断地迭代，书就阅读越多了。
如此读书，书单中的待读书目自然是按指数级增长了。
而阅读量则是按算术级增长，如此，我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远，虽然指数级增长时，不少书目是重复的——譬如，可能沿着一本书的线索追到十本好书，而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书，——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。
对于那些心仪作品中多次提到的书籍，我们自然会更有愿望加以阅读了。
如是，在不断地扩张阅读量的过程中，我们不知不觉地坐拥了一座书城。
君不见，多少作家、文化学人的家中，书籍汗牛充栋。
这样的幸福，或许只有书林中人更能体会罢。
按此读书法读书，有个好处——知识结构会更加缜密。
譬如，针对一个问题，选择一本书阅读；阅读中难免碰到新的问题，从而寻得相关的书籍加以揣摩。
如此以来，这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。
君不见，中国的教育，至少是基础教育，很少是“问题导向”的。
举个例子，美国的小学生，会有“作报告”的任务——针对某一话题，组成小组，自行寻找资料，最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。
而反观中国的中小学教育，多数情况是教师苦口婆心地传授知识，学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。
这种模式固然有其背后的深层次原因，但问题是，如此没有“问题意识”的教学模式，如何才能回答杨振宁之问呢。
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
【部编版】八年级下册语文《议论文阅读》知识点
八年级下册语文议论文阅读一、议论文的概念议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。
二、议论文的三要素论点、论据和论证。
（一）、论点（证明什么）：是作者对所论述问题的见解和主张，是作者看法的完整表述，也是文章阐述的中心问题，在形式上是个完整的简洁明确的句子。
1、一篇文章的论点有几个？议论文一般只有一个中心论点（统帅分论点），有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。
这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点（补充和证明中心论点）。
2、论点的特征：论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断（包括肯定和否定），在形式上应该是完整的陈述句。
形式上：是一个完整的陈述句。
内容上：具有判断性，能够明确地表示作者对所论述问题的观点、态度。
（包括肯定和否定）3、如何寻找文章的论点？①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。
文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。
有些文章的题目就揭示了论点（议论文的标题不是表明论点就是点明论题，论题只揭示议论的范围，论点是作者的见解和主张）。
即论点可以安排在文章的任何位置。
但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。
②分析文章的论据。
（可用于检验预想的论点是否恰当），我们判断一个句子是否就是文章的论点，还应通读整个文段，看文段的其他句子是否围绕这个语句来写，与这个句子有没有逻辑上的关系。
③摘录法（只有分论点，而无中心论点）④找出论题，判断作者对此问题的倾向。
4、论点的呈现方式：分析论点是怎样提出的①摆事实讲道理后归结论点；②开门见山，提出中心论点（有时是作者自己的话、有时引用名言表明）；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；④叙述作者的一段经历后，归结出中心论点；⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论。
议论文阅读
议论文阅读（一）一、阅读下面的文章，完成题目。
(8分)自由要以邻为伴①自由，是社会主义核心价值观。
马克思在《共产党宣言》等著作中勾画了一个未来社会的愿景——在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
人类社会发展的历史告诉我们：自由要以邻为伴。
②邻者，可以是社会，也可以是自然。
社会有动力，自然有活力。
对社会，要融合；对自然，要敬畏。
自由要以邻为伴的意思就是，自由要实现人与人、人与自然的和谐相处。
③自由要以邻为伴，就是要树立视邻为朋友，视邻为伙伴的观念。
古人说“虽有兄弟，不如友生(朋友)”，今人说“远亲不如近邻，近邻不如对门”，都说明一个道理：要把自己置于社会大家庭之中。
自己生活，也要让别人生活；自己追求幸福，也要允许别人追求快乐。
让个人的自由成为别人自由发展的“助推器”，而不是“绊脚石”，更不是“灭火器”。
④自由要以邻为伴，就是要善于合作，善于沟通。
陶潜有诗云：“邻曲时时来，抗言谈在昔。
”意思是邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言。
既然是邻曲、朋友，就要“时时来”，就要“谈在昔”。
只有“时时来”，勤走动，才能增进友谊；只有“谈在昔”，多沟通，才能求同存异。
无数事实都证明：合作、沟通，使人与人之间、家与家之间、国与国之间……和谐相处，共享自由。
⑤自由要以邻为伴，就是要爱惜自然，敬畏自然。
爱惜自然，我们就能尽享青山绿水，鸟语花香。
不敬畏自然，自然就可能反噬我们。
风景秀丽的肯尼亚内罗毕国家公园内，列车行驶在标准铁路上，而大象、长颈鹿等动物从桥梁式动物通道下悠然通过。
人与动物，独乐、共乐，其乐融融。
与之相反，由于人类的乱砍滥伐，南美亚马逊河流域的雨林正在以每年24__000平方千米的速度消失，这相当于每小时有六个天安门广场那么大面积的雨林在消失。
人类不理性的行为严重地破坏了当地生态系统，人类赖以生存的环境不断恶化。
人类只有心怀爱惜和敬畏之情，才能与自然和谐相融，真正体验到自由的真谛。
(部编版八年级语文下册期末专题复习)《议论文阅读》
找论点的方法： 一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间， 五看论据（看论据用来证明什么观点，自我概括论点）。
特别提醒： 注意语言提示，文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是
“总之”、“因此”、“总而言之”、“所以”、“由此可见” 等。
考点聚焦整合
考点二 论据
常考题型： 1.分析事实论据或道理论据的作用？ 2.链接材料可以作为哪一段的论据？并说明理由。 3.请为XX段补充一个事实论据或道理论据。 4.选文某部分的事例能否删除？请说明理由。 5.论据能否调换？
解决“证明什么”的问题。全文的灵魂。
2.论题：是议论的问题或对象。
3.分论点：从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想
观点。
考点聚焦整合
中心论点的四个特点
1.在形式上是个完整的句子，是作者看法的完整陈述。 2.表示明确的判断。 3.不运用修辞、疑问句。 4.不能只用否定句来表示。
考点聚焦整合
考点聚焦整合
对比论证
用正、反两方面的事实或道理论证论点的方法。 要点：对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面 。 对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质。 作用：对比论证的作用就是突出强调。 答题思路：使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调 了……的观点。
考点聚焦整合
道理论证
作者引用名人名言、被人们承认的理论以及作者针对论点所做 的分析等莱论证观点的方法（又称讲道理）。
作用：通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。 答题思路：使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从 而使论证更概括更深入。
考点聚焦整合
比喻论证
用打比方的方法形象地对论点进行证明的一种论证方法。 作用：通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。 答题思路：使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明 了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
议论文阅读理解练习及答案
议论文阅读理解练习及答案相信大家都接触过作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
那么优秀的议论文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的议论文阅读理解练习及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
议论文阅读理解练习及答案篇1阅读下面的议论文，回答1～4题。
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日学”的观点。
可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。
每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。
一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。
平时在百战百胜中，他愈来愈自负。
大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。
项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。
有人面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳忠告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《潜虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。
”因为缺少学习改进的机会，自始至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。
不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。
一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。
更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。
一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。
古谚说“巧者不过习者之门”。
只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境界。
⑥“逐日淘沙定有矿”，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。
高中议论文阅读题及答案
高中议论文阅读题及答案高中议论文阅读1：论自然美①就美的本质说，自然美是美学的难题。
各派不是认为自然无美，美只是人类主观意识加上去的，便是认为自然美在其本身的自然条件，与人类无关。
对这个问题，我当年提出了“美的客观性与社会性相统一”亦即“自然的人化”说。
②但“自然的人化”说却一直遭到误解和反对。
它常常被人们从字面含义上肤浅地理解为被人力开发了的自然对象。
其实，“自然的人化”可以分狭义和广义两种含义。
通过劳动、技术去改造自然事物，这是狭义的自然人化。
而我所说的，是广义的概念。
天空、大海、沙漠、荒山野林，没有经人去改造，但也是“自然的人化”。
因为“自然的人化”指的是人类征服自然的历史尺度，指的是整个社会发展达到一定阶段，人和自然的关系发生了根本改变。
③“自然的人化”不能仅仅从狭义上去理解。
人所培植的花草等，也确乎是美的，但社会越发展，人们便越要也越能欣赏暴风骤雨、沙漠、荒凉的风景等等没有改造的自然，越要也越能欣赏像昆明石林这样似乎是杂乱无章的奇特美景，这些东西对人有害或为敌的内容已消失，而愈以其感性形式吸引着人们。
人在欣赏这些表面上似乎与人抗争的感性自然形式中，得到一种高昂的美感愉快。
所以应该站在一种广阔的历史视野上理解“自然的人化”。
此外，还有人经常把“自然的人化解释为比拟性的，将自然对象赋予人的想象、情感、意会，如把松、竹、梅比作人的清风亮节，将自然对象作为人格的理想等等。
这是康德讲的“道德的象征”。
这样理解“自然的人化”只能是种借用。
④社会美有历史尺度问题，自然美亦然。
那么，这种人与自然关系的改变的历史尺度，又如何理解和计算呢?这个广义的“自然的人化”大体从何时开始的呢?⑤首先要指出，狭义的“自然的人化”是广义的“自然的人化”的基础，是使人与自然界发生关系改变的根本原因。
原始人为什么不能欣赏山水花鸟，就是因为当时狭义的自然人化水平即生产力水平，使他跟自然的关系不存在那广义的自然的人化。
在狩猎的时代或狩猎的原始民族中，大概只有某些种类的动物成为人类活动和意识的对象，其他的自然事物不是与人无关，便是与人敌对。
《议论文阅读复习》课件
的瞻瞩与恢阔的胸襟。 答案：先分析谦虚的内涵，再分析谦虚的内因，然
请简述这一段的论证思路？后和不知天高地厚者对比，点出谦虚消极和积极的
意义。为下文的进一步论述做铺垫。
《做好文化传播 提升文化自信》
①跨文化传播学者爱德华・霍尔说过，“文化即传播，传播即文化”， 跨文化交流是文化发展的契机和基础，跨文化传播更是国家间交流的 有效方式。 ②改革开放以来，随着世界各国文化交流的不断活跃，跨国界跨地区 的学术交流、商业往来、访问旅行等日益频繁，跨文化传播已经走进 每个现代人的生活，对人们的日常生活不断产生着新的影响，但由于 不同文化间存在着差异性，可能会产生传播和交流障碍，甚至会导致 文化误读。 ③那么，如何和不同文化沟通、融合进而和平共处，进而更好地传播 中国文化呢? ④深度挖掘中华优秀传统文化，通过各种文化交流载体展现中国元素。 近年来，国际社会对于中国文化的认知和认同不断加深，许多中国文
化精品走向了国际舞台，讲述着精彩的中国故事，京剧《杨门女将》、芭蕾舞 《红色娘子军》昆曲《牡丹亭》、豫剧《程婴救孤》、民族舞路《丝路花语》、 电影《大唐玄奘》等独具中国文化魅力和鲜明时代特色的文化精品，不仅丰富了 世界文化大花园，更为中国文化传播拓展了多元维度。 ⑤关注国外对中国文化内涵的解读与传播。比如以中文为母语的美国女作家赛珍 珠，就意识到几乎没有一个西方作家从中国文化视角出发去认识中国小说，他们 作品中所涉及的中国人无论是“圣贤”还是“魔鬼”，都不是真实的中国人，所 以她用手中的笔让世界了解真正的中国文化，了解真实的中国人民。再如被林语 堂先生称为“所有美国作家中最具有中国情趣”的梭罗，他的“超验主义”思想 融合着中国道家的清心寡欲与儒家的安贫乐道，其著作处处浸润着中国古代思想 文化的余韵。赛珍珠和梭罗的心路历程启发我们，只有在相互欣赏、相互理解的 文化环境下，世界各国人民才能民心相通，最大限度地发挥不同文化的智慧和优 势，共同应对人类面临的危机和挑战，共谋人类和发展之路。
议论文阅读训练及答案(共6篇)
篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。
然此日一过，依然故我。
②常听人说的借口是“忙”。
古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。
尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。
如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。
有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。
其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。
③也有理由是“读书无用”。
时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。
“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。
此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。
④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。
两种理由，一言以蔽之，浮躁。
我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。
“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。
⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。
古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。
苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。
中考语文考点五《议论文阅读》
【解析】本题考查阅读感悟与启示的表达。这是一道开 放题，答题时要联系实际，围绕阅读要熟读、精思、质 疑、用得透脱等相关内容展开，并得出启示即可。
样题二 （2017·泰州)阅读短文，回答问题。
好电影总会与人心相遇 陈凌（内容略）
1.第②段画线句主要运用了对比论证的方法，将获得 高票房的电影靠的是好口碑和不能征服观众的电影靠 的是套路作对比，论证了“在电影市场里，并不缺乏 发现好电影的眼睛”
类型4补充论据（事实论据与道理论据）。 【答题技法】补充事实论据要选择典型事例，概括叙 述的同时要注意“人”和“事”表述的完整性，论据 与要证明的论点相吻合。
2.根据本文的内容，谈谈阅读中“入”与“出”的辩证 关系。
阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出” 的基础，“出”则是“入”的目的。
【剖析】本题考查内容的理解与信息的筛选。解答此题 在理解文意的基础上，即可从文中找出答案。作者在分 别分析什么是“入”和“出”，以及怎样才能“知入” 和“知出”后，在文章的第⑥段指出了二者之间的关系， 即：阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的 基础，“出”则是“入”的目的。
类型2分析论据作用。 【答题技法】分析论据必须清楚每一类论据的一般作 用，无论事实论据还是道理论据，它都是用来证明作 者的观点的。答题时还必须明确答出直接证明的那个 观点，这个观点未必是全文的中心论点，它有可能只 是一个分论点或者是段落的中心句。
因此分析论据的作用首先一定要找到该段的中心句或 者概括句，再联系上下文，把握好论据所在段落的层 次结构。论据所在段层次结构较复杂时，语言表述时 按照由小到大的顺序排列，先说“该论据证明了所在 层的内容”，再说“从而证明了该段的中心句”，最 后可补充答出“进而论证了本文的中心论点”。
初中语文《议论文阅读-复习课》导学案
课题：议论文阅读一、展示目标，明确任务1、议论文的三要素：论点、论据、论证。
2、论据的类型和作用。
3、论证方法及其作用。
4、文章的论证思路。
5、议论文语言的特点。
重、难点：1、论证方法及其作用。
2、文章的论证思路。
3、议论文的语言。
二、自主学习，交叉检查1、论点：中心论点是作者对所议论的问题的见解和主张（作者自已的主张；他关于生活、人生、社会等问题的一些看法）；一般是正面的，积极的。
2、论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种3、论证：用论据来证明中心论点（分论点）真实性或成立的过程。
4、论证方法：①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
④对比论证：对比论证的作用就是突出....的观点。
⑤引用论证：有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
5、文章的论证思路：（1）作者提出了什么论点（2）采用什么论证方法对中心论点进行论证（3）得出了什么结论.6、议论文语言的特点：（1）准确（2）严密（3）逻辑性强（4）形象生动三、合作探究小组展示：做一颗彩色的露珠杜旌①晶莹透明的露珠，落在枫叶上就会闪烁出红色；落到荷花上便会表现出生命的苍白。
这是它在适应不同的环境时所表现出的状态。
而正式这种因环境而改变的特点，才让我们看到了露珠多样的美。
人，也和露珠一样，要学会适应。
②仙人掌为了适应沙漠，将叶片变成刺，减少了水分的蒸发；蝴蝶为了适应环境，改变了体色，躲避了天敌，学会适应是一种策略和智谋，能让生活变得更加丰盈。
③适应一种环境，可以在心灵深处打上鲜明的烙印。
年幼的叶嘉莹生活在书香世家。
在四合院里，她每天都能看到父亲和伯父在院子里大声吟唱诗词，听到母亲和伯母在房间里小声吟唱诗词。
2022年中考语文专练《议论文阅读》(附答案)
〔一〕阅读下面一篇议论文，完成1—4题。
读书不妨多一些“慢阅读〞耿银平①4月23日是“世界读书日〞，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读〞的意识。
②所谓“慢阅读〞，是指虽然当下进入了“加急时代〞、“超音速开展时代〞，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
因为只有在“慢〞中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验〞、“思考〞、“质疑〞、“沉淀〞才能完成得沉着不迫、饱满自在。
最重要的是，只有“慢〞，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格开展的重要构成。
人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维开展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。
思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。
其一，读书速成化，不管看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味〞的好时机。
其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比方很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子〞，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。
其三，就是功利化。
对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广阔使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。
这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！〞⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。
因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽〞，陷入“快速、快感、快扔〞的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常急躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。
很多中学生“无心读名著〞，不正是这种急躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。
部编版九年级语文《议论文阅读》练习题(附答案解析)
部编版九年级语文《议论文阅读》练习题（附答案解析）第1题要善问许多人在学习方面的重要体会是：不仅要肯问，而且要善问。
人们把"有知识"说成"有学问"，这不是没有道理的。
学问学问，学要肯问。
学常有疑；问则可解疑。
解其一疑，便长一智。
学既不可缺，问也不可少。
不因疑难细小而忽视．．于问，更不因怕．．，问不因问题“浅易”而不屑失身分而耻于问，在学中发问，在问中求学，边学边问，才有“学问”。
要得“学问”，不仅要肯问，还要善问。
学习犯难不要急于问人。
要先问自己，后问人。
问己，应反复思考；问人，会受到启发。
问，要问得准，问得深，因为学习不仅要知其“然”，还要知其“所以然”。
1、从论证方式看，本文属于，从论证方法上看，本文的主要论证方法是。
2、本文的中心论点是什么？是怎样分层来论证的？作简要分析：3、从这篇文章的结构来看，它应属于（）A、“横式”中的“总--分”式B、“横式”中的“总--分--总”式C、“纵式”中的“层层深入”式D、“纵式”中的“起承转合”式4、第3节中“要得‘学问’，不仅要肯问，还要善问”一句在文中的作用是。
【关键提示】此题训练与考查的重点是“能分析议论文的论证方法”，通过训练了解一些论证方法，可提高阅读议论文的能力。
【解题思路】论证方法多种多样，常见的有以下几种：举例论证，列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；道理论证，用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；对比论证，拿正反两方面的论占或论据作对比，在对比中证明论点；比喻论证，用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外，在驳论中，还往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而推翻对方论点的“归谬法”。
上述几种论证和批驳方法，在多数议论文中往往是综合运用的。
1题1，要判断论证方式可从几个方面考虑：从题目，从文章的结构及作者的行文思路看，明确是立论。
中考语文一轮专题复习：《议论文阅读》课件
③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这 一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点像水面上的涟 漪，水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾，波及越远渐趋微弱。
④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？我 认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充 分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷 静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲 目的，凡事总爱激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出
3．请你从下面两则链接材料中任选其一，判断它最适合作为选文 哪一段的论据并简述理由。
【链接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 【链接材料二】1934年，长征路上，第三十四师师长陈树湘为掩护 中央机关和红军主力，身受重伤，不幸被俘后，抵制了敌人高官厚禄的 诱惑，牺牲时高呼：“告诉你们，我永远是共产党员。” 材料一作为第②段的论据，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之 幼”这句话的观点是爱所有的人和第②段的观点“让所有人幸福，扩大 爱的范围”相符合。(意思相近即可) 材料二作为第⑤段的论据最合 适，陈树湘牺牲时对中国共产党的忠诚与第⑤段的观点“择善而从，就 是让爱同忠诚结合”相符合。(意思相近即可)
4．“人家都转了，我不转，还是朋友吗？”于是，盲目地跟着转 发微信朋友圈，善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述 这一现象。
示例：智慧，是融合了善良的聪明。跟着别人转发微信朋友圈，这 是盲目从众的行为，不是智慧的表现，我们应该保持理性、明辨是非， 不能让善良变成一种廉价的“秀”。
考点
概括或补写论据
1．第×段列举了哪些事件？请概括这些事实论据。 2．根据中心论点，给文章补写一个事实/道理论据。 3．下面所列举的材料适合充当本文的事实/道理论据吗？为什么？
议论文范文读书(推荐12篇)
议论文范文读书〔推荐12篇〕篇1：读书议论文前苏联著名作家高尔基曾经说过：“书，是人类进步的阶梯。
”书，确实是人类进步的阶梯。
书可以使粗俗的人变得高雅，使愚笨的人变得聪明，使粗陋寡闻的人变得见多识广。
书能使人视野开阔，陶冶情操。
我也是一个喜欢读书的人。
在家里，我有着一个图书角，在那摆放着一个大书柜，里面藏着各种各样的书籍：工具书，参考书，童话书，诗歌，小说，散文集等等。
我给它们分门别类，整齐地排放着。
我还从图书馆借出了一本又一本书籍。
我非常喜欢读书，因为读书的作用很多，我总结了以下四点：读书是有乐趣的。
这种乐趣是发自内心、无可替代的，五柳先生说：每有会意，欣然忘食，这种乐趣是吸引人的，不为外物所滞，而求于内心的乐趣。
有时读书的乐趣可以用放浪来形容，有些书读过了以后，也许我们会手舞足蹈呢。
善读书可以陶冶性情。
腹有诗书气自华，黄庭坚说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，我相信读书能改变人的气质，林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。
善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。
读书是为了安身立命，是为了不断的精神追求。
桃园虽好，不是久恋之地，唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。
现代竞争的社会人们越来越失去自我而成为空心人，我曾体验到冰凉彻骨的虚无感，飘飘何所似，天地一沙鸥，正是这种虚无感的真实写照。
带着这种强烈的困惑，我开场读圣贤书，从他们那儿体会到了人生的智慧。
我正在修建自己的精神后花园，这个花园的主题只有一个，那就是人，天地间最伟大的事业在于做一个人。
读书可以不断的启蒙自己，更新自己。
有一本书曾经讲过这样一个道理，即“久假不归论”，与三人成虎的道理差不多。
我们虽然处在信息时代，但我们却经常被蒙蔽。
这种蒙蔽有时来自于外界，我们因为长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。
但更多的是自己蒙蔽了自己，因为懒惰而不想打破，不更新思想就会受蒙蔽，而广泛的阅读显然有助于摆脱受蒙蔽的状态。
九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编(附答案与解析)
九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编（附答案与解析）一、论真性情1我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。
我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。
所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
2一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
3一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。
这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。
他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。
这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。
当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。
无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。
这样一个人，他一定会活得很充实的。
相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。
这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
4人做事情，或是出于利益，或是出于性情。
出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。
我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。
我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。
相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。
如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
5你说，得活出个样儿来。
我说，得活出个味儿来。
名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。
可是，对人对己都不要衣帽取人。
衣裳换来换去，我还是我。
脱尽衣裳，男人和女人更本色。
6人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。
高考语文议论文阅读题
高考语文议论文阅读题高考议论文阅读1：中国风的魅力①在当代流行歌曲的发展过程中，古代文学常常扮演着“救生员”的角色。
2000年周杰伦推出他的第一张专辑《Jay》，从此开始了他的“天王”的历程。
《Jay》在2000年的出现具有标志性的意义，这张专辑的十首歌曲融合了古今中外不同的风格和文学意象，其中由方文山作词的一首《娘子》开创了21世纪初期流行歌曲的复古风，古典文学意味的歌词和Rap、RB、New Hip-Hop等西方新曲风神奇融合，改变了以往现当代流行歌曲在利用传统资源时尽量使音乐符合歌词风格的惯例。
藉由歌词和音乐之间的反差，营造特殊的欣赏体验，取得了意想不到的艺术效果。
②除了词曲的反差之外，此类歌词制造新奇效果的另一“秘笈”在于歌词文本制造大量的词性活用、句式倒装、非常规词语搭配等语法现象。
(甲)从“春风又绿江南岸”到“让高速的车阵，把城市的庄严挤垮吧”，这些语法现象在古今诗词创作中普遍存在，但运用密度如此之大却并不多见，它们的存在颠覆了受众原有的阅读习惯，形成了新鲜的感觉。
③所谓“一花独放不是春”，继周杰伦之后，陶喆、王力宏、林俊杰、胡彦斌、后弦、南拳妈妈等纷纷效仿，形成了当代流行歌坛一股新的时尚潮流——“中国风”。
歌坛你行我效，大量作品集中涌入市场，一时蔚为大观，甚至呈现泛滥之势。
(乙)作品质量参差是不可回避的现实，写作后劲不足与创新性的缺乏是中国风歌曲面临的最大挑战。
④在论及21世纪流行歌坛的中国风现象时，许多论者将其归结为演唱者或创作者“民族自豪感”、“民族认同感”的增强;中央电视台4次邀请周杰伦参加春节联欢晚会，且一律采用中国风曲目同样基于这样一种认识。
但也有学者指出当下词人对传统资源的偏好一般来自于自身的兴趣爱好或商业嗅觉，即便经过认真学习，如若不是长期研究浸染，终究免不了一种形式化的隔阂感。
反映在作品中，便是传统元素的表面化、符号化、零碎化和意义扁平化的倾向。
(丙)。
即便是中国风歌词的代表人物方文山，其作品工整、精致、华丽，却也常常现出粉饰气。
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1、概括上文的事实论据 、
。
2、上文举戴震的论据有何作用？ 、上文举戴震的论据有何作用？
作为事实论据论证了“许多 都是从怀疑中锻炼出来的 都是从怀疑中锻炼出来的” 作为事实论据论证了“许多…都是从怀疑中锻炼出来的”，从而 论证了文章的论点。增强了文章的说服力。 论证了文章的论点。增强了文章的说服力。
对比论证
4、鼓励不是鲜花，也不是太阳，但它却可以是一滴甘 、鼓励不是鲜花，也不是太阳， 露…… 比喻论证
…… 对于弱者而言，遭遇不幸就如同面对一条不可逾越的鸿沟； 对于弱者而言，遭遇不幸就如同面对一条不可逾越的鸿沟；而 对于强者来说，遭遇不幸仿佛遇到更强大的挑战， 对于强者来说，遭遇不幸仿佛遇到更强大的挑战，从而激发出更强 大的潜能。因为在强者心目中， 人生来不是被打败的” 大的潜能。因为在强者心目中，“人生来不是被打败的”。绝美的 风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。 风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。作为一个 音乐家，见多芬竟遭遇了耳聋的不幸， 音乐家，见多芬竟遭遇了耳聋的不幸，而他却奏响了辉煌无比的生 命的乐章； 命的乐章；奥斯特洛夫斯基的不幸与顽强使一代又一代的人真正懂 得了钢铁是怎样炼成的； 得了钢铁是怎样炼成的；匈牙利数学家亚诺什一生中可以说是屡遭 巨大的不幸， 非欧几何学“却正是在不幸中诞生。 巨大的不幸，而“非欧几何学“却正是在不幸中诞生。 面对不幸的微笑，是生命潜流中绽放的朵朵浪花， 面对不幸的微笑，是生命潜流中绽放的朵朵浪花，它托起驶向 希望彼岸的生命之舟。真正的强者，就是要笑对不幸。 希望彼岸的生命之舟。真正的强者，就是要笑对不幸。 真正的强者，就是要笑对不幸。 1、本文的中心论点是 真正的强者，就是要笑对不幸。 、 举例论证、对比论证、 2、论证方法有 举例论证、对比论证、比喻论证 、 3、举贝多芬的等人的事例有什么作用？ 、举贝多芬的等人的事例有什么作用？ 有力的论证了真正的强者总是笑对不幸的。 有力的论证了真正的强者总是笑对不幸的。 。 。
举例论证
2、孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点 、孟子所谓“尽信书不如无书” 怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。道理论证、 怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。道理论证、引用论证 3、如果周围是冷风冷雨，或许我们真的永远对地倒在那 、如果周围是冷风冷雨， 再也爬不起来，但倘若这时耳畔传来一句“你能行” 里，再也爬不起来，但倘若这时耳畔传来一句“你能行”， 即使这声音非常细微，我们也会知道怎么去面对失败。 即使这声音非常细微，我们也会知道怎么去面对失败。
不能，因为这两个人的事例是对应“许多 能手 这句话来举的。 能手” 不能，因为这两个人的事例是对应“许多…能手”这句话来举的。 从这句总括性的话来看，应该先说科学家爱迪生， 从这句总括性的话来看，应该先说科学家爱迪生，后说文学家 鲁迅和巴尔扎克。 鲁迅和巴尔扎克。 道理论证、 道理论证、举例论证
3、请在文后再举一例 、
举例论证 道理论证 1、论证方法 对比论证 比喻论证 引用论证
指出下面各句的论证方法 1、历史上没有一个反人民的势力不被俄日人民毁灭的！ 、历史上没有一个反人民的势力不被俄日人民毁灭的！ 希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？ 希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？
鸟有翼，这是常识。但有一种鸟，却无翼。她端庄妩媚， 鸟有翼，这是常识。但有一种鸟，却无翼。她端庄妩媚，能舞 善啼，极讨人欢心。新西兰人爱之尤甚，将其命名为国鸟， 善啼，极讨人欢心。新西兰人爱之尤甚，将其命名为国鸟，倍加宠 养之。据说，这生灵早先也曾遨游于高空，啾鸣于山林， 养之。据说，这生灵早先也曾遨游于高空，啾鸣于山林，后来被人 类饲养着，无须再远走高飞了。久之，便消失了双翼， 类饲养着，无须再远走高飞了。久之，便消失了双翼，失去了飞翔 的能力。这似乎是喜，因为她终于不必自己去觅食了。 的能力。这似乎是喜，因为她终于不必自己去觅食了。但实在是让 觉得悲怜，因为鸟儿失去了翅膀，毕竟是个不幸。除供人赏玩外， 觉得悲怜，因为鸟儿失去了翅膀，毕竟是个不幸。除供人赏玩外， 她再不能振翅云间了。人类宠了她，但又确实是害了她。宠她的人， 她再不能振翅云间了。人类宠了她，但又确实是害了她。宠她的人， 倒是出于厚爱，谁知适得其反呢？不过，现在并不要紧， 倒是出于厚爱，谁知适得其反呢？不过，现在并不要紧，反正有人 宠着，她尽可以饱享人间的恩惠，无忧无虑地生活。可我想， 宠着，她尽可以饱享人间的恩惠，无忧无虑地生活。可我想，某日 人们的审美观念变了，不再欣赏这畸形的美了，那时， 人们的审美观念变了，不再欣赏这畸形的美了，那时，这鸟儿又依 谁而生活呢？ 谁而生活呢？ ……想起山鹰来了。山鹰训练雏鹰，狠心地把它扔下山崖，让 想起山鹰来了。 想起山鹰来了 山鹰训练雏鹰，狠心地把它扔下山崖， 它自己从山崖练着飞上来，飞上来，终于练就了一副健劲的翅膀。 它自己从山崖练着飞上来，飞上来，终于练就了一副健劲的翅膀。 本文以 鸟 喻 人 ，作者的观点蕴含其中，请用自己的话概括 作者的观点蕴含其中， 。
2、概括事实论据 、 3、补充论据 、 4、议论文中的记叙的作用 、 1）作为事实论据论证论点，使论证更有说服力。 ）作为事实论据论证论点，使论证更有说服力。 2）引出论点（论题）。 ）引出论点（论题）。
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》 清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》， 便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。 便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉 大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒； 他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便文宋 代的人如何能知道以前多年前著者的意思。 代的人如何能知道以前多年前著者的意思。
议论文阅读 1、议论文的三要素：论点、论据、论证 、议论文的三要素：论点、论据、 2、议论文的结构 、 3、议论文的语言 、
1、论点：是作者对议论的问题作持的见解、主张。 、论点：是作者对议论的问题作持的见解、主张。 2、出现形式：一般用判断句的形式来表达。 、出现形式：一般用判断句的形式来表达。 3、如何找论点： 、如何找论点： 1）审清题目：有的议论文题目本身就是论题或论点 ）审清题目： 2）找中心句：有的议论文在开头或结尾有作者对所 ）找中心句： 论问题表明态度的语句， 论问题表明态度的语句，这语句一般 就是文章的论点。 就是文章的论点。 3）提炼归纳：弄清作者对论题的基本态度，然后据 ）提炼归纳：弄清作者对论题的基本态度， 此进行概括。如果有分论点， 此进行概括。如果有分论点，那就将 分论点汇集起来以一个完整的句子表 达出来。 达出来。
我们对于传说的话，应当经过一番思考， 我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随 便便就信了。我们信它，因为它“ 不信它， 便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它 这一番事前的思索，不随便轻信的态度， “非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀 疑的精神。这是做一切学问的基本条件。 疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说古代有 三皇五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？ 三皇五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所 见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“ 见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐 草为萤” 也要问问：死了的植物如何变成飞动的甲虫？ 草为萤”，也要问问：死了的植物如何变成飞动的甲虫？ 有什么科学根据？我们若能这样追问， 有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便 不攻自破了。 不攻自破了。 上文的论点是： 上文的论点是：
议论文的语言：严密性、 议论文的语言：严密 2、句子能否删去 、 3、事例与事例能否对换 、 4、段与段能否对换 、
理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言： 理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言： 你热爱生命吗？那么别浪费时间， 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的 材料。许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。 材料。许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪 生一生有1000多项发明。这无数次试验的时间从哪里来？ 多项发明。 生一生有 多项发明 这无数次试验的时间从哪里来？ 就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。 就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁 迅以“时间就是生命”的格言律己， 迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺 术事业30年 视时间如生命，笔耕不辍。 术事业 年，视时间如生命，笔耕不辍。巴尔扎克用如痴 如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时， 如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂 疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。 疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人 民深深喜爱的巨著《人间喜剧》 部小说。 民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共94部小说。…… 部小说 1、上文用了 、 的论证方法。 的论证方法。 2、上文的爱迪生和巴尔扎克的事例能否调换？为什么？ 、上文的爱迪生和巴尔扎克的事例能否调换？为什么？
文章的论点： 文章的论点：
家长不要溺爱子女， 家长不要溺爱子女，要培养孩子自理自立的能力
论据：是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。 论据：是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。
1、论据： 、
事实论据：事例、史实、 事实论据：事例、史实、数据 等 道理论据：科学理论、名言、 道理论据：科学理论、名言、谚语 等
我们对于传说的话应当经过思考
。
一个人在学习过程中有若干重要的关节， 一个人在学习过程中有若干重要的关节，如果处理不 往往会影响学习的效果。初学的一个重要关节， 好，往往会影响学习的效果。初学的一个重要关节， 就是在刚刚学会一二三或外国文ABC等等的时候，有 等等的时候， 就是在刚刚学会一二三或外国文 等等的时候 一些轻浮的人，正如那个富翁的儿子一样， 一些轻浮的人，正如那个富翁的儿子一样，往往就 欣欣然”起来，以为“得矣得矣” 什么都懂得了。 “欣欣然”起来，以为“得矣得矣”，什么都懂得了。 这也好像学打拳，刚学会几个动作， 这也好像学打拳，刚学会几个动作，多半以为自己很 了不得，处处想根别人较量几下子。倒是学得多了， 了不得，处处想根别人较量几下子。倒是学得多了， 真正有了一些本领，才反而虚心起来。由此可见， 真正有了一些本领，才反而虚心起来。由此可见，越 是没有本领的就越是自命不凡； 是没有本领的就越是自命不凡；越是有本领的才越谦 虚谨慎。 虚谨慎。 本文论点是：学习过程中应该谦虚谨慎， 。 本文论点是：学习过程中应该谦虚谨慎，不能自命不凡