高中语文单元质量检测一新人教版选修《新闻阅读与实践》

单元质量检测一(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

网络文学的价值网络文学以全民书写的方式，模糊了文学原有的边界，这种境况的出现，冲破了传统文学的樊篱，有助于形成一种大文学观，不仅使各个社会层面的精神思绪和文化含量得到全方位的表现，而且拓开了文学自身内部的容量和限度，扩大了文学的影响力。

不仅如此，以网络为媒介的文学书写，还往往以自足自我为基础，将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类，在彼此融合的过程中，形成新的产业链和消费点。

可以说，网络文学的写作在抒发情感、表达自我的同时，也立意追求经济利益，在渴求得到网友读者的认可和点击阅读的基础上，提供文化消费并愉悦大众。

在这个过程中，网络作者与新型读者之间是相互契合的，你带动我，我带动你地旋转着向前，彼此啮咬着呈现出螺旋式上升的精神存在。

网络媒介改变了人们观看和阅读世界的方式，在这里，传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解，但是值得注意的是，文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁，而只是以新的形态出现。

这也昭示出网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。

一方面，网络文学往往以新潮的语言方式、丰富的想象力或可读性极强的故事情节取胜，能够根据当代人的精神理想和现实追求，调整创作实践和发展方向，使自身符合平民化的审美要求，在传播途径和吸引大众方面显示出蓬勃的生命力；另一方面，新型读者更多追求的是通过借助于电子屏幕的“看”这样一种便捷直观的方式，涵纳尽可能丰富的信息，释放被压抑的情绪，达到自我认知与精神享受的目的。

由此带来的是网络文学时代大众化与娱乐性的崛起，但对于网络写作中所蕴含的“娱乐”意味，我们不应该将其作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解，相反，这实际上是依托于网络进行阅读的民众为愉悦身心、寻求心灵慰藉而关注自身的精神期待和审美体验的一种积极尝试。

网络时代的文学写作还有一个新的特质，那就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强。

时代的变动以及文学内部的调整和文学自身的位移，给予了当下的网络文学丰厚的生长土壤和广阔的发展空间，不仅对传统的文学样式和文学生产机制构成了冲击，更为重要的是，网络文学为整个当代文学的发展进程，提供了诸多的可能性。

对于传统的文学图书出版机制而言，网络上的写作和发表其实更多的是瞬时的、自由的、无拘无束的，网络文学批评亦然，这也是网络文学区别于以往的文学评论范畴所在。

也就是说，文学论坛、文学网站和电子期刊等新媒介的生成，不仅能够通过特殊的机制化管理和集约型的作品生产、消费途径，使得网络文学的传播和阅读过程更为顺畅，阅读和观看的“快感”在这里得到了更大的满足；而且为文学批评开拓出了新的空间，可以容纳更为大众化和平民性的话语，接受平实、朴素和直接的评论方式，建构多赢和互补的局面，甚至还形成了一种互动式的创作模式，即读者通过点击阅读和论坛式的即时批评，对开放性的作品提出修改建议，进而参与到新文本的再生成过程中。

(选自2011年8月24日《文艺报》，有删改) 1．关于“网络文学的价值”，下列表述不符合文意的一项是( )A．网络文学以全民书写的方式，模糊了文学原有的边界，冲破了传统文学的樊篱，标志着新书写方式的诞生。

B．网络媒介改变了人们阅读的方式，传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解，标志着新阅读形态的形成。

C．网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费，昭示出网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。

D．网络时代的文学写作的一个新的特质，就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强，使批评空间得到开拓。

解析：“网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费”有误，原文是“文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁”。

答案：C2．对网络文学的理解，下列表述正确的一项是( )A．网络文学还可以自足自我为基础，将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类。

B．网络文学拓开了传统文学自身内部的容量和限度，扩大了传统文学自身的影响力。

C．网络文学对传统文学构成了冲击，为整个近代文学的发展进程，提供了诸多的可能性。

D．网络文学往往以新潮的言语方式、丰富的想象力或可读性极强的故事情节吸引读者阅读。

解析：A项，应为“往往以自足自我为基础”。

B项，去掉两个“传统”。

C项，“近代”应为“当代”。

答案：D3．下列表述符合原文内容的一项是( )A．相对于传统的文学图书出版机制而言，网络上的写作和发表其实很多是瞬时的、自由的、无拘无束的。

B．通过点击阅读和论坛式的即时批评，可以对电子作品提出修改建议，参与到新文本的再生成过程中。

C．网络文学立意追求经济利益，提供文化消费并愉悦大众，而传统文学不立意追求经济利益。

D．对于网络文学所蕴含的“娱乐”意味，我们不应该将其仅仅作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解。

解析：B项，“电子作品”应为“开放性的作品”。

C项，“传统文学不立意追求经济利益”在文中无依据。

D项，去掉“仅仅”。

答案：A二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。

备陈民间疾苦疏[清]曾国藩奏为备陈民间疾苦，仰副圣主爱民之怀事。

臣窃闻国贫不足患，惟民心涣散，则．为患甚大。

自古莫富于隋文之季．，而忽致乱亡，民心去也；莫贫于．汉昭之初，而渐致乂安，能抚民也。

我朝康熙元年至十六年，中间惟一年无河患，其余岁岁河决，而新庄高堰各案，为患极巨；其时又有三藩之变，骚动九省，用兵七载，天下财赋去其大半，府藏之空虚，殆．有甚于今日。

卒能金瓯无缺，寰宇清谧，盖圣祖爱民如伤，民心固结而不可解也。

我皇上爱民之诚，足以远绍前徽。

特外间守令，或玩视民瘼，致圣主之德意不能达于民，而民间之疾苦不能诉于上。

臣敢一一缕陈之：一曰银价太昂，钱粮难纳也。

苏、松、常、镇、太钱粮之重，甲于天下。

每田一亩，产米自一石五六斗至二石不等。

除去佃户平分之数与抗欠之数，计业主所收，牵算不过八斗。

而额征之粮已在二斗内外，兑之以．漕斛，加之以帮费，又须各去米二斗。

计每亩所收八斗，正供已输其六，业主只获其二耳。

然使所输之六斗，皆以米相交纳，则小民犹为取之甚便。

无如收本色者少，收折色者多。

即使漕粮或收本色，而帮费必须折银，地丁必须纳银。

小民力田之所得者米也。

持米以售钱，则米价苦贱而民怨；持钱以易银，则银价苦昂而民怨。

东南产米之区，大率石米买钱三千，自古迄今，不甚悬远。

昔日两银换钱一千，则石米得银三两。

今日两银换钱两千，则石米仅得银两五钱。

昔日卖米三斗，输一亩之课．而有余。

今日卖米六斗，输一亩之课而．不足。

朝廷自守岁取之常，小民暗加一倍之赋。

……国以民为本，百姓之颠连困苦，苟有纤毫不得上达，皆臣等之咎．也。

区区微诚，伏乞圣鉴。

谨奏。

(有删改) 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)( )A．自古莫富于隋文之季．季：时候B．殆．有甚于今日殆：大概C．输一亩之课．而有余课：赋税D．皆臣等之咎．也咎：过错解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

A项，季：末年，末代。

答案：A5．以下各组句子中，全都是表现当前“民间疾苦”的一组是(3分)( )①其余岁岁河决②天下财赋去其大半③正供已输其六，业主只获其二耳④则米价苦贱而民怨⑤朝廷自守岁取之常⑥小民暗加一倍之赋A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥解析：本题考查筛选文中信息的能力。

①②说的是康熙朝事，⑤是说朝廷保持了每年财政收入的原数。

答案：D6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A．国家贫穷不足以成为祸患，民心涣散最可怕，隋文帝末年富有而隋朝突然灭亡，汉昭帝贫穷而逐渐达到太平无事，就是最好的证明。

B．康熙元年至十六年，每年都发生黄河决口，又有三藩之变，九省骚动，但民心都倾向朝廷，所以国土统一，天下安宁。

C．以前一两银子换钱一千文，一石米得银三两，今日一两银子换钱两千文，一石米只得银子一两五钱，银子涨价，害了百姓。

D．曾国藩在奏疏中认为，国家以百姓为本，老百姓的颠连困苦如果有丝毫不能上达给皇上，都是包括自己在内的大臣的过错。

解析：本题考查理解文章内容的能力。

“每年都发生黄河决口”不当，文中说“中间惟一年无河患，其余岁岁河决”。

答案：B7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)特外间守令，或玩视民瘼，致圣主之德意不能达于民，而民间之疾苦不能诉于上。

(5分)译文：_________________________________________________(2)然使所输之六斗，皆以米相交纳，则小民犹为取之甚便。

无如收本色者少，收折色者多。

(5分)译文：_________________________________________________答案：(1)只是地方上的官员，有的无视百姓的疾苦，致使圣朝君王的美好善良心意不能达到百姓，民间疾苦不能反映给皇上。

(得分点：“特”“外间”“或”“达”，句意)(2)然而假如上缴的六斗，都用米来交纳，那么百姓还算方便。

无奈收实物的少，折收银两的多。

(得分点：“使”“输”“本色”“折色”，句意)参考译文：为了完备地陈述民间疾苦，以符合圣主您英明爱民之心，特奏请皇上。

我私下听说国家贫穷不足以成为祸患，只有民心涣散，才是很大的祸患。

自古没有比隋文帝末年时更富有的，却忽然招致丧乱和灭亡，是因为失掉了民心；没有比汉昭帝初期更穷的了，却逐渐达到太平无事，(是由于)能够安抚百姓(稳定民心)。

我朝康熙元年至十六年，中间只有一年没有河患，其余年年黄河决口，而新庄、高堰各案，为患极大；当时又有三藩之乱，九省骚动，用兵七年，国家财赋用去大半，国库空虚，恐怕比现在还严重。

最终还是能够使国土统一完整，天下安宁，大概是因为圣祖非常爱护百姓，民心都倾向朝廷，不离心离德。

我皇上爱民之诚意，足以继承前代的美德。

只是地方上的官员，有的无视百姓的疾苦，致使圣朝君王的美好善良心意不能达到百姓，民间疾苦不能反映给皇上。

我大胆地向皇上一一做如下的陈述：一是白银价格太贵，完纳钱粮有困难。

苏州、松江、常州、镇江、太仓等地百姓钱粮负担之重，居全国首位。

每一亩田，产米从一石五六斗至二石不等。

除去佃户平分之数量与抗交拖欠的数量外，计业主所收，平均不过八斗。

而定额征输的粮已在二斗左右，再兑成漕斛，加上帮费，又须各去掉米二斗。

统计每亩所收八斗，正供已交六斗，业主只获二斗罢了。

然而假如上缴的六斗，都用米来交纳，那么百姓还算方便。

无奈收实物的少，折收银两的多。

即使漕粮有的收实物，而帮费必须折收白银，地丁税必须缴纳白银。

老百姓种田所得的是米，拿米去换钱，由于米价太低而导致民怨；再拿钱去换银子，又因为银价太贵而百姓怨恼。