大召寺导游词
包头北线游导游词
包头北线游导游词欢迎大家来到包头北线游，我是你们的导游小杰。
在接下来的旅程中，我将为大家详细介绍包头北线的景点和特色，带领大家领略包头北线的风光和人文魅力。
首先，我们将来到包头市的标志性建筑——青山观。
青山观坐落在包头市青山区，是包头市的一颗明珠。
这座古老而庄严的建筑，修建于清朝，历史悠久。
青山观依山而建，周围环绕着茂密的树林，四季景色宜人。
这里不仅有寺庙的庄严肃穆，还有僧人的安静修行，让人远离尘嚣，感受心灵的宁静。
接下来，我们将前往包头市南郊的神庙旅游景区。
神庙是包头市的一个有着悠久历史和深厚文化底蕴的景区，也是包头市的一个重要文化遗址保护单位。
这里有着宏伟壮丽的建筑群，建筑风格独特，每一座建筑的形态和色彩都有其特殊的象征含义。
在这里，你可以看到建筑师们的智慧和匠心，感受到历史的底蕴和文化的魅力。
接着，我们将来到包头市东郊的大召寺。
大召寺是包头市最大的寺庙，也是蒙古族信仰文化的重要象征。
寺庙的主体建筑为双塔，矗立在青翠的山脚下，宛如一对巍峨的守护者。
在这里，你可以欣赏到精美的寺庙建筑和壮丽的自然风光，还能深入了解蒙古族的宗教信仰和文化传统。
同时，我们还将游览包头市著名的自然景点——白云山。
白云山是包头市的一座名山，山势险峻，景观优美。
山上有茂密的森林、清澈的溪流和瀑布，还有丰富的动植物资源。
这里是众多登山爱好者和自然摄影师的天堂，也是休闲度假的理想场所。
登上山顶，俯瞰整个包头市的美景，让人心旷神怡。
除了景点之外，包头北线还有着悠久的历史和丰富多样的民俗文化。
在我们的旅程中，你还可以亲身体验包头的特色活动，例如参加包头市的民俗庙会、品尝包头的特色美食、观赏包头的传统表演等等。
这些活动将给你带来独特的体验和美好的回忆。
包头北线游不仅有着丰富的自然景观和人文景点，还有美味的当地特色美食等着大家品尝。
包头著名的美食有烤全羊、炖羊肉、奶茶等等。
这些美食以其独特的味道和鲜美的口感吸引了无数游客的目光和味蕾。
西藏大昭寺导游词5篇
西藏大昭寺导游词5篇大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。
寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。
大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。
下面是小编收集整理的西藏大昭寺导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
西藏大昭寺导游词5篇(一)各位朋友，大家好!首先欢迎你们的光临，请让我用藏语向各位贵宾表示问候：“扎西德勒”!我向各位解释一下，这是吉祥如意的意思。
今天我们要参观的是著名的大昭寺，位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史。
它是西藏现存最辉煌的吐著时期的建筑，始建于公元647年，由松赞干布、唐文成公主和尼泊尔赤尊公主共同兴建，经历代多次扩建，才形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。
它有5座金顶，108个佛殿，统摄苯教、宁玛、萨迦、噶举、格鲁等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩萨、本尊、祖师、护法诸神像。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。
看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?现在我们来到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意为见，“追”是解脱。
通追拉康面积为80平方米，殿内有一对银灯和一个曼陀罗，各用70个银元制成(1993年铸造)，壁画中央为江衮·达瓦坚赞的画像，四周是苯教祖师顿巴辛饶的千佛像;灵塔殿，有40多平方米，供有江衮·达瓦坚赞的灵塔，高5米，据兑用了两公斤黄金包嵌;还有四川阿坝州送来的千尊顿巴辛饶和本尊及菩萨的唐卡，并设有该寺住持的宝座;修行殿，供奉的是护法神，还有一座江衮·达瓦坚赞的铜质鎏金小灵塔，塔内珍藏着江衷·达瓦坚赞的手、足及法器。
关于大昭寺的来历有一段传说故事。
那是1300年前，那时的拉萨平原还是一片荒原和湖沼，藏王松赞干布的尼泊尔妃子赤尊，试图在这里建一座神庙，供养她从家乡带来的明久多古神像，即释迦佛祖八岁等身像。
内蒙古名胜古迹导游词
内蒙古名胜古迹导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的内蒙古，我是你们的导游，接下来的日子，将由我带领大家领略内蒙古这片广袤土地上的名胜古迹。
我们首先要去的是成吉思汗陵。
成吉思汗陵坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗的草原上，是蒙古民族心目中的圣地。
这座陵寝承载着对成吉思汗这位伟大领袖的深切怀念和敬仰。
当您踏入这片区域，会被那庄严肃穆的氛围所感染。
陵殿造型犹如蒙古包，里面供奉着成吉思汗的英灵。
四周的壁画生动地展现了他波澜壮阔的一生，从年少的英勇无畏到建立起庞大的蒙古帝国，每一幅画面都仿佛在诉说着那段辉煌的历史。
离开成吉思汗陵，我们来到大召寺。
大召寺位于呼和浩特市玉泉区，是一座历史悠久的藏传佛教寺院。
寺内的建筑风格独特，融合了汉、藏、蒙等多种民族的艺术特色。
大雄宝殿内的佛像庄严肃穆，金光闪耀，让人不禁心生敬畏。
而寺内的壁画更是精美绝伦，色彩鲜艳，线条流畅，描绘了佛教的种种典故和传说。
在大召寺，您不仅能感受到宗教的神秘氛围，还能欣赏到精湛的建筑和艺术。
接下来，我们前往昭君墓。
昭君墓又称“青冢”，位于呼和浩特市南郊。
王昭君，这位远嫁匈奴的女子，为民族团结做出了巨大的贡献。
墓冢高大，草木葱茏，仿佛在向人们诉说着她的故事。
站在昭君墓前，您可以想象当年昭君离开家乡时的不舍，以及她在塞外为民族和平所付出的努力。
然后，我们将去到五当召。
五当召坐落在包头市石拐区的吉忽伦图山的怀抱中，是内蒙古最大的藏传佛教寺院之一。
这里的建筑依山而建，错落有致。
白色的墙壁和黑色的门窗相互映衬，显得格外庄重。
寺内保存着大量的佛像、唐卡和经文，是研究藏传佛教的重要场所。
再看看阿尔寨石窟，它位于鄂尔多斯市鄂托克旗。
石窟内的壁画内容丰富多样，有佛教题材的，也有反映当时社会生活的。
这些壁画不仅具有艺术价值，还为我们了解古代的历史和文化提供了珍贵的资料。
还有辽上京遗址，位于赤峰市巴林左旗。
这里曾经是辽代的都城，虽然如今只剩下残垣断壁，但依然能让人感受到当年的繁华。
内蒙古景点导游词
内蒙古景点导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的内蒙古自治区，我将为大家介绍一些内蒙古的著名景点。
1. 呼和浩特市：呼和浩特市是内蒙古自治区的首府，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
首先，我们来到内蒙古博物院，这是中国最早建立的综合性博物馆之一，馆内收藏了大量珍贵的文物和艺术品，让我们领略内蒙古的悠久历史和丰富文化。
接下来，我们来到大召寺，这是内蒙古最大的佛教寺庙之一，也是内蒙古的地标建筑。
大召寺内有丰富的佛教文化艺术，游客可以感受到宁静和谐的氛围。
2. 鄂尔多斯市：鄂尔多斯市位于内蒙古自治区中部，是内蒙古的经济中心和旅游胜地之一。
首先，我们前往响沙湾旅游区，这里有广阔的沙漠和壮丽的沙丘，是度假和户外运动的绝佳场所。
在这里，您可以体验滑沙、沙漠穿越以及骑骆驼等沙漠活动。
接下来，我们来到鄂尔多斯市博物馆，这是一座集自然和人文展览于一体的现代化博物馆。
博物馆内展示了鄂尔多斯地区的自然生态和人文历史，让我们更好地了解这里的地貌和文化。
3. 呼伦贝尔市：呼伦贝尔市位于内蒙古自治区东北部，是中国最后的边陲城市。
首先，我们来到素有“东方瑞士”之称的额尔古纳市，这里有壮丽的湖泊和原始的森林，是摄影爱好者的天堂。
接着，我们前往中国最大的内陆湖——呼伦湖，这里风景秀丽，湖水碧绿、悠悠流淌，是中国最重要的淡水湖泊之一。
您可以乘船游览湖区，欣赏呼伦湖畔的美景。
4. 锡林郭勒盟：锡林郭勒盟位于内蒙古自治区西部，是内蒙古的牧区和草原之城。
首先，我们来到锡林浩特市，这里有草原的壮丽景色和独特的游牧文化，您可以参观草原牧民的帐篷、品尝特色美食等。
接下来，我们来到恩和纳木错风景区，这是中国内陆最大的高山湖泊之一，水质清澈，湖面辽阔，是摄影爱好者的天堂。
您还可以在这里体验划船、钓鱼等休闲活动。
以上介绍的只是内蒙古的一部分景点，还有很多其他值得一看的景点，请您多多关注和支持内蒙古的旅游事业。
感谢大家的聆听，祝愿大家在内蒙古旅游愉快！。
呼和浩特市大召寺简介作文
呼和浩特市大召寺简介作文作文一
小朋友们，今天我要给你们讲讲呼和浩特的大召寺。
大召寺可漂亮啦！它在呼和浩特的老城区。
一走进大召寺，就能看到好多好多的房子，红墙黄瓦，特别好看。
大召寺里有好多佛像，有的佛像高高的，大大的，看着特别威风。
听大人们说，这些佛像都有着特别的意义，是人们用来祈求平安和幸福的。
我还听说了一个关于大召寺的故事呢。
很久很久以前，有个善良的人在大召寺里许愿，希望自己的家人能健康快乐。
结果呀，他的愿望真的实现了！
大召寺外面还有一条热闹的街，有卖好吃的，好玩的。
每次去大召寺，我都特别开心。
小朋友们，如果有机会，你们也一定要去大召寺看看呀！
作文二
亲爱的小朋友们，今天我来给你们介绍一下呼和浩特的大召寺。
大召寺是个很神奇的地方。
它的大门又高又大，走进去就像走进了一个古老的世界。
那里有好多精美的建筑，墙壁上画着好看的画。
还有大大的香炉，香火一直不断呢。
我记得有一次，我跟着爸爸妈妈去大召寺。
我看到好多人在那里虔诚地拜佛，他们的表情特别认真。
我当时就在想，大召寺一定给了他们很多力量和希望。
大召寺周围还有很多小店铺，卖着各种各样的东西。
有漂亮的小挂件，还有甜甜的糖果。
小朋友们，等你们长大了，一定要亲自去感受一下大召寺的魅力！。
大召的沿途讲解
大召的沿途讲解尊敬的各位游客：大家好！今天有幸陪同大家一起游览全国重点文物保护单位、国家三A级旅游区—大召，我感到非常高兴。
呼和浩特是著名的历史文化名城，有着悠久的历史和灿烂的古代文化，其中最著名的为“召庙文化”。
在我们呼和浩特召庙到处可见，虽然比不上号称“庙宇之都”的尼泊尔首都加德满都那样多，但我们呼和浩特也有“七大召、八小召、七十二个绵绵召”的说法。
清朝时期有人用“庙宇林立”“殿宇雄壮”“比拟佛国”来形容这里的召庙之多。
所以，美丽的呼和浩特又有了“召城”的美誉。
而其中建立最早、地位最高、影响最大的就当数大召了。
土默特首领阿拉坦汗修建了呼和浩特的第一座黄教寺庙—大召，从此阿拉坦汗坚定不移地在内蒙古地区奉行黄教。
公元1579年（明朝万历7年），大召寺建成，当时明朝的万历皇帝朱诩君赐名为“弘慈寺”，因寺中供奉有纯银铸制的释迦牟尼佛像，所以也被称为“银佛寺”。
历史上又有“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓。
公元1586年（明万历14年），阿拉坦汗的儿子僧格杜陵汗邀请达赖三世来到呼和浩特讲经说法，达赖三世亲自为大召的银佛举行了声势浩大的开光法会，从些大召在内蒙古地区成为远近闻名的寺院。
许多蒙古部落纷纷派人到呼和浩特请僧取经。
使大召的声名一度在呼和浩特之上。
所以在民间有“先有大召寺，后有归化城”的说法。
史书记载，公元1627年，察哈尔部的林丹汗“克归化城，夺银佛寺”，将大召寺和呼和浩特并提，足见当时大召的影响之大。
公元1632年（明朝崇祯5年），后金的皇太极追击察哈尔部的林丹汗到达呼和浩特城，命令部下纵火焚城，而唯独留下大召寺予以保护。
公元1640年（清朝崇德五年），皇太极命令土默特的都统左禄格楚摩尔重新修缮大召，在竣工后亲自赐名为“无量寺”，进一步提高了大召的地位，公元1652年（清顺治九年），顺治皇帝诏请达赖五世入京朝觐，达赖五世途经归化城并在大召作了短暂停留，为了纪念他的这次到访，大召寺至今保留有达赖五世的铜像。
大召寺导游词
大召寺导游词大召寺导游词作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，常常需要准备导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。
那么优秀的导游词是什么样的呢？下面是小编收集整理的大召寺导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
大召寺导游词1“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹庐，笼盖四野。
”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”这就是我想象中的呼和浩特，还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。
今天，我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中，到达了内蒙古的呼和浩特!从来之前做的功课中，我了解到呼和浩特是蒙古语，在汉语里的意思是青色的城市。
公元16世纪，当地的王府与民宅常用青砖造房子，远远望去，一片青色，故有“青城”之称。
于是，当飞机达到呼和浩特上空的时候，我使劲从飞机的舷窗往下看，希望能够看到传说中的青色。
可是满眼望去，我并没有看到青色，而大部分都是翠绿色的。
这是什么原因呢?带着疑问，我下了飞机。
刚下飞机，我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。
人们都说，内蒙古的天几乎是万里无云的，是真的吗?我抬头一看，哇!天空一片蔚蓝，只飘浮着少少几朵棉花似的白云，仿佛一片蓝色的大海，海面上不时地飘过几只白色的小帆船。
阳光直射而下，明亮耀眼，让人睁不开眼睛。
呼和浩特的空气也特别新鲜，尽情地深呼一口气，仿佛能感受到青草的芳香(不过，不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢?嘻嘻。
)但是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的样子。
我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠绿欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城，人们都穿着襟飘带舞的衣服，骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。
可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别：一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗?我不禁有些疑惑了。
大昭寺的导游词 沈阳昭陵导游词
大昭寺的导游词1. 简介大昭寺（The Grand Zhaoling Temple）位于中国辽宁省沈阳市，是一座历史悠久的佛教寺庙。
它建于唐朝时期，是佛教信仰的重要场所之一。
大昭寺以其壮丽的建筑和悠久的历史而闻名于世，成为了沈阳一座独特的文化遗产。
2. 建筑风格大昭寺的建筑风格主要受到了中国传统佛教寺庙的影响。
寺庙建筑以黄色和红色为基调，屋顶上覆盖着琉璃瓦。
它的结构布局宏伟壮观，整体呈现出中国古代建筑的优雅之美。
3. 导游路线3.1 第一站：山门导游将带领您首先参观大昭寺的山门。
山门是寺庙的正门，通常高耸入云，气势雄伟。
您可以在山门前拍照留念，并感受到来自古代的神圣感。
3.2 第二站：大雄宝殿大雄宝殿是大昭寺最重要的建筑之一。
它是寺庙的中心，供奉着佛祖释迦牟尼的雕像。
大雄宝殿内部设计精美，雕刻精湛，是您领略中国传统工艺美术的绝佳机会。
3.3 第三站：藏经楼藏经楼是大昭寺内保存佛经的地方。
这里收藏了大量珍贵的佛教经典，是研究佛教文化的重要资源。
您可以在这里感受到佛教的智慧与博大精深。
3.4 第四站：佛塔大昭寺内有多座佛塔，每座佛塔都有其特殊的意义和历史背景。
导游将为您讲解每座佛塔的来历，并让您了解佛教文化中关于塔的象征意义。
3.5 第五站：礼佛仪式在大昭寺内，您可以参加一次真正的佛教礼佛仪式。
您可以学习如何向佛像行礼，如何念诵经文，并体验到佛教信仰的内在宁静与平和。
4. 注意事项•在参观大昭寺期间，请保持安静，尊重寺庙和信仰。
•穿着得体，不得穿着过于暴露或不文明的服饰。
•请跟随导游的指引，不要擅自触摸、移动或破坏寺庙内的展品和设施。
•拍照时请注意他人隐私，并遵守寺庙内的拍照规定。
5. 结束语大昭寺是一座值得一游的佛教寺庙，它承载着丰富的历史文化和佛教智慧。
希望您能在导游的带领下，深入了解大昭寺的魅力，并体验到佛教信仰的独特之处。
祝您在大昭寺的旅程愉快！。
内蒙古大召寺导游词
内蒙古大召寺导游词导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是小编收集整理的内蒙古大召寺导游词范文，欢迎借鉴参考。
内蒙古大召寺导游词(一)大召，蒙古语称为“伊克召”，汉语意为“大庙”的意思。
它坐落在呼和浩特市玉泉区，是内蒙古地区建筑年代最早的一座藏传佛教格鲁派寺院，现在是内蒙古自治区的重点文物保护单位。
大召寺始建于明万历七年(公元1579年)，1580年建成，由土默特首领阿勒坦汗与其夫人三娘子共同主持兴建，因此，也被称为“阿勒坦汗庙”明代皇帝赐名为“弘慈寺”。
1586年，阿勒坦汗的长子邀请索南加措来为弘慈寺里供奉的纯银佛像释迦牟尼佛举行了开光法会，并驻锡在召内的九间楼，从此，召内的银佛身价百倍，因此，大召寺也被称为“银佛寺”。
最后，清太宗皇太极命土默特部重新修葺，并重新赐名为“无量寺”，到了清康熙年间，将大召扩建，并将大召殿顶改铺黄琉璃瓦及团龙瓦当(猫头)，殿内供有“皇帝万岁”龙牌，并设有“皇帝宝座”，因此大召被尊称为“帝庙”。
现在请大家抬头向上看，首先映入我们眼帘的是书有“九边第一泉”字样的牌匾。
“九边第一泉”指的是对面的玉泉井，请大家回头看，关于玉泉井还有一个美丽传说。
话说康熙当年远征噶尔丹凯旋而归，来到归化城，也就是现在的旧城，人马在大召门前休息。
当时正值天气炎热，人困马乏，口渴难奈，正在焦急之时，康熙的坐骑奋蹄刨坑，蹄落之处涌出一股泉水，从此泉水长流不绝。
关于大召寺导游词范文（通用5篇）
大召寺导游词关于大召寺导游词范文（通用5篇）作为一名导游，就难以避免地要准备导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。
写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家收集的关于大召寺导游词范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。
大召寺导游词1女士们、先生们，大家好!今天有幸陪同大家一起游览全国重点文物保护单位、国家3A级旅游区——大召，我感到非常高兴。
我想几天的草原观光下来，热情好客、能歌善舞的牧民们，一定让诸位体味了无限的激情;原汁原味、润滑爽口的奶制品，也一定令你们饱尝了蒙古族“白食”的绵软;而那闪烁的繁星、皎洁的明月、广袤的草场、成群的牛羊，更是让各位走进了一片“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的绿色世界。
现在我们要游览的大召，则会让大家走向另一种深沉、古典、神秘与悠久。
〔前往大召的途中〕对于呼和浩特市“青城”的别称，我想大家一定不会陌生，因为它遍布绿色，满目青翠，风景秀丽;但是对于塞外名城的呼和浩特来说，召庙更是到处可见，虽然比不上号称“庙宇之都”的尼泊尔首都加德满都那样多，但我们呼和浩特也有“七大召，八小召，七十二个免名召”的说法。
清朝时期有人用“庙宇林立”、“殿宇雄壮”、“比拟佛国”来形容这里的召庙之多。
所以，美丽的呼和浩特又有了“召城”之美誉。
而其中建立最早，地位最高，影响最大的就当数大召，它甚至可与呼和浩特的前身“归化城”相提并论。
十六世纪时，蒙古右翼土默特万户首领阿勒坦汗信奉格鲁派藏传佛教(即黄教)。
为了迎接三世到内蒙古地区传播宗教，根据1578年在青海仰华寺大法会上的许愿，阿勒坦汗于1579年(明万历七年)在呼和浩特修建起了当时蒙古地区第一座黄教召庙，蒙古语称伊克召，意为大召(蒙古语称藏传佛教寺庙为召)，明朝万历皇帝赐名“弘慈寺”;又因为寺内供奉银制的释迦牟尼坐像，民间也曾俗称银佛寺，也就是我们现在汉语所说的大召。
1586年，三世索南嘉措曾在这里传法讲经。
大召是格鲁派藏传佛教在内蒙古地区的第一座正规寺庙，一度成为佛教传播的中心。
内蒙古最新最热导游词
内蒙古最新最热导游词欢迎大家来到美丽的内蒙古！作为中国最大的省级行政区域，内蒙古拥有独特而迷人的自然风光和丰富的历史文化。
今天，我将为大家带来内蒙古最新最热的导游词，让我们一起领略内蒙古的魅力！第一站：呼和浩特市（1500字）呼和浩特是内蒙古的首府，也是内蒙古最大的城市。
这座城市既有浓厚的草原气息，又融入了现代化的城市特色。
下面，我将为大家介绍呼和浩特市的几个热门景点。
1. 呼和浩特大召呼和浩特大召是内蒙古最大的寺庙，也是蒙古族的圣地。
这座建筑规模宏大，气势磅礴，拥有丰富的蒙古族文化内涵。
大召内的白塔是呼和浩特市的标志性建筑，可以俯瞰整个城市的美景。
2. 草原文化广场草原文化广场是内蒙古最大的综合性文化广场，是草原文化和蒙古族文化的展示中心。
这里的建筑风格独特，色彩斑斓，展示了内蒙古丰富多彩的民俗文化。
在这里可以观看到蒙古族传统歌舞表演，品尝到正宗的蒙古族美食。
3. 内蒙古博物院内蒙古博物院是内蒙古最大的博物馆，馆内收藏了大量的历史文物。
这里陈列着从古代至今的蒙古族文化艺术品，展览内容丰富多样。
让我们穿越时空，了解内蒙古深厚的历史文化。
4. 内蒙古民俗文化村内蒙古民俗文化村是一个真实展示内蒙古传统生活方式和民俗文化的景区。
这里可以体验到蒙古族的包子宴、马头琴演奏、蒙古族婚礼等传统活动，还可以品尝到正宗的蒙古族美食，感受到独特的蒙古族风情。
第二站：包头市（____字）包头市位于内蒙古中部，是内蒙古第二大城市。
这座城市以矿产资源丰富而闻名，同时也是中国重要的工业城市。
下面，我将为大家介绍包头市的几个热门景点。
1. 阿拉善SEE国家地质公园阿拉善SEE国家地质公园是一个以地质景观为主要特色的国家级自然保护区。
这里拥有丰富的地质景观，包括火山遗迹、峡谷、高山草甸等。
来到这里，可以近距离观赏到罕见的地质奇观，感受到大自然的力量。
2. 包头国际恐龙公园包头国际恐龙公园是世界上最大的恐龙化石群体之一，也是一个专门展示恐龙化石的公园。
内蒙古名胜古迹导游词
内蒙古名胜古迹导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的内蒙古，我是你们的导游。
在接下来的旅程中，我将带领大家领略内蒙古丰富多样的名胜古迹，感受这片土地独特的魅力。
首先，我们来到的是大召寺。
大召寺位于呼和浩特市玉泉区大召前街，是一座藏传佛教寺院。
它不仅是内蒙古地区建筑年代最早、规模最大的一座藏传佛教格鲁派寺院，也是呼和浩特最早建成的黄教寺院。
走进大召寺，你会被其宏伟的建筑所震撼。
寺内的大雄宝殿采用了汉藏结合的建筑风格，殿顶覆盖着金色的琉璃瓦，在阳光的照耀下熠熠生辉。
大殿内供奉着银佛，佛像庄严肃穆，令人心生敬畏。
在大召寺，你还能欣赏到精美的壁画和唐卡，这些艺术作品生动地展现了佛教的教义和故事，色彩鲜艳，线条流畅，具有极高的艺术价值。
接下来，我们要去的是成吉思汗陵。
成吉思汗陵坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上，是蒙古民族圣地。
这里绿草如茵，景色优美，是成吉思汗灵魂的安息之地。
成吉思汗陵的主体建筑由三座蒙古式的大殿构成，气势恢宏。
陵宫正厅里供奉着成吉思汗的巨大雕像，他骑着战马，威风凛凛。
在陵宫的墙壁上，刻有成吉思汗一生的丰功伟绩，让人们对这位伟大的征服者有了更深刻的了解。
每年，都会有成千上万的蒙古族人来到这里，举行盛大的祭祀活动，以表达对成吉思汗的敬仰和怀念。
离开成吉思汗陵，我们再前往响沙湾。
响沙湾位于鄂尔多斯市达拉特旗境内，是一处神奇的沙漠景观。
当你踏入响沙湾，脚下的沙子会发出奇特的响声，仿佛在为你的到来奏响欢迎的乐章。
这是由于响沙湾的沙子干燥，颗粒细小，在风吹和人走的作用下产生摩擦而发出声音。
在这里，你可以尽情地享受沙漠带来的乐趣，骑骆驼、滑沙、乘坐沙漠越野车，感受速度与激情。
响沙湾还有许多特色的度假村，你可以在那里品尝到美味的蒙古美食，欣赏精彩的民族表演。
接下来，我们来到的是昭君墓。
昭君墓位于呼和浩特市南郊大黑河南岸，是历史上“昭君出塞”的见证。
昭君墓又名“青冢”，相传每到深秋时节，四野草木枯黄，唯有昭君墓上草色青青，因此得名。
2023内蒙导游词面试借鉴范文
2023内蒙导游词面试借鉴范文尊敬的考官，大家好！我是候选人X，非常荣幸能有机会参加今天的面试。
今天，我将为大家带来一个关于2023内蒙古旅游的导游词。
尊敬的旅游者朋友们，欢迎来到内蒙古这片神奇而美丽的土地！今天我将为大家带领参观内蒙古的几个著名景点。
首先，让我们来到内蒙古的首府呼和浩特。
呼和浩特市位于内蒙古中部，是内蒙古自治区政治、经济和文化中心。
这里有着悠久的历史和独特的草原民俗文化。
我们将游览著名的大召寺，这是内蒙古最大的寺庙，也是蒙古族寺庙中最重要的一座。
大召寺建于1580年，是蒙古族传统宗教活动的中心，也是呼和浩特市的地标性建筑。
接下来，我们将前往阿拉善盟，这是内蒙古自治区最后一个成立的市级政府。
这里素有中国最后的“纯净地带”之称，拥有壮丽的自然风光和独特的历史文化。
我们将游览马蹄寺，这是一座马蹄形的寺庙，位于阿拉善右旗王府镇南3公里处的沙漠中。
马蹄寺是一座建于1104年的佛教寺庙，是藏传佛教的重要圣地。
接下来，我们将来到赤峰市，这是内蒙古自治区第三大城市，也是著名的旅游城市。
赤峰市以其优美的自然风光和丰富的历史文化而闻名。
我们将游览赤峰市最著名的景点之一——赤峰大草原。
这里有着广袤的草原、清澈的湖泊和独特的民族文化。
我们将骑上马匹，感受草原的宽阔和自由。
最后，让我们来到鄂尔多斯市，这是内蒙古自治区的第二大城市，也是中国最大的草原城市。
这里有着绵延不绝的草原、壮美的草原风光和丰富的矿产资源。
我们将游览著名的响沙湾，这是中国最大的沙漠湿地。
响沙湾以其奇特的声音现象而得名，当人们踩踏沙土时，沙漠会发出响声，宛如低吟的歌声。
我们还可以在沙漠中骑骆驼，感受沙漠的神秘和浩瀚。
尊敬的旅游者朋友们，以上仅是内蒙古旅游的一部分，这里还有更多美丽的景点等待着您的探索。
来内蒙古，您可以感受到广袤无垠的大草原、独特多样的民族文化、深厚的历史底蕴和世界级的自然风光。
我诚挚的邀请您来到内蒙古，让我们一起探索这片神奇而美丽的土地！谢谢大家！。
内蒙古名胜古迹导游词
内蒙古名胜古迹导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的内蒙古，我是你们的导游。
今天，我将带领大家领略内蒙古那些令人心驰神往的名胜古迹，感受这片土地独特的魅力和深厚的历史文化底蕴。
我们首先要去的是成吉思汗陵。
它坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗的草原上，是蒙古民族心中的圣地。
成吉思汗，这位伟大的征服者，他的功绩和影响力传遍了世界。
陵寝的建筑风格独特，融合了蒙古族、汉族和藏族的建筑特色，气势恢宏。
走进陵寝，仿佛能感受到成吉思汗当年的英勇和智慧。
接下来，我们来到昭君墓。
王昭君，这位美丽而勇敢的女子，为了民族的和平与团结，远嫁匈奴。
昭君墓又被称为“青冢”，相传每到深秋时节，四野草木枯黄的时候，唯有昭君墓上依旧青草如茵。
墓旁的亭台楼阁，错落有致，展现出浓厚的历史氛围。
在这里，我们可以感受到王昭君为了国家和民族所做出的巨大牺牲。
再往前走，就是大召寺了。
大召寺是呼和浩特市最早建成的黄教寺院，在蒙古地区有着极高的地位。
寺庙的建筑宏伟壮观，寺内保存着众多的珍贵文物和艺术珍品，如银佛、龙雕、壁画等。
这些文物不仅具有极高的艺术价值，更是历史的见证者。
然后，我们来到五当召。
它是内蒙古最大的藏传佛教寺院之一，依山而建，层层叠叠。
五当召的建筑风格独特，白色的墙壁和金色的屋顶在阳光下熠熠生辉。
寺内的佛像、唐卡等宗教艺术品精美绝伦，让人不禁感叹工匠们的精湛技艺。
还有阿尔寨石窟，这是一座隐藏在草原深处的艺术宝库。
石窟内的壁画描绘了佛教故事、历史事件和当时的社会生活，色彩鲜艳，线条流畅。
这些壁画不仅是艺术的杰作，也是研究古代历史和文化的重要资料。
说到内蒙古的名胜古迹，怎么能少了辽上京遗址呢？它位于赤峰市巴林左旗，是辽代的首都。
虽然历经岁月的沧桑，但遗址的轮廓依然清晰可见，让人能够想象出当年的繁华景象。
除了以上这些，内蒙古还有许多其他的名胜古迹，比如美岱召、黑水城遗址等等。
内蒙古的名胜古迹不仅是历史的见证，更是文化的传承。
它们见证了这片土地上的兴衰荣辱，也承载着蒙古民族的智慧和精神。
呼和浩特市大召寺的导游词（通用5篇）
呼和浩特市大召寺的导游词（通用5篇）呼和浩特市大召寺的篇1整个大雄宝殿的面积为520平方米，内高17米。
在这里我们将看到许多佛教中著名的金刚、菩萨和佛。
下面我就按照佛教中佛的级别给大家一一介绍：首先我们将要看到的就是佛教中著名的竖三世佛，它是指代表过去(前世、前生)、现在(现世、现生)、未来(来世、来生)三种时空世界的佛。
因为这三种佛在时间上是上下相连续的，故称为竖三世佛，即现在佛释迦牟尼佛居中间，过去佛燃灯佛居其左侧，未来佛弥勒佛居其右侧。
释迦牟尼是佛教始祖，亦称“世尊”、“大雄”，佛教寺院的大雄宝殿必然供奉。
释迦是种族名称，牟尼意为明珠，比喻圣人。
释迦牟尼即意为“释迦族的圣人”，是佛教徒对他的尊称。
他的原名是乔达摩·悉达多，其父为古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔境内南部与印度边境接近的提罗拉科特)的国王。
相传，释迦牟尼29岁时，有感于人世生、老、病、死各种苦恼，遂舍弃王族生活，到摩揭陀国王舍城附近，从“数论”先驱学禅定。
后至尼连禅河附近林中独修苦行六年，日食一麻一米，乃至七日食一麻一米，身形消瘦，犹若枯木。
后来，他又到菩提伽耶著名的菩提树下进行禅定，苦苦思索解脱之道，终于大彻大悟。
当时他35岁。
释迦牟尼成佛后，开始了长达45年的说法传教生涯，直到80岁涅盘。
现在大家看到的这尊释迦牟尼坐像，就是大召建寺时精心铸造的银像。
1586年(明万历十四年)，三世应邀来到呼和浩特，在土默特部为其举行的盛大欢迎仪式上，主持了我们这尊银佛的“开光法会”。
从此以后，大召也成为家喻户晓的召庙。
关于燃灯佛，因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。
传说释迦牟尼过去曾以五茎莲花供养燃灯佛，而被预言，将在九十一劫后成佛。
但由于时间上既早，辈分上也高，因此被称为过去佛。
就弥勒佛而言，弥勒是梵文音译，意思是“慈氏”，这是佛教的菩萨名，跟佛还差着一等。
他是释迦牟尼的弟子，侍立一旁听法。
释迦预言，弥勒将继承自己的佛位，称作未来佛，是佛陀的法定接班人。
关于大召寺导游词范文(3篇)
关于大召寺导游词范文（3篇）大召寺导游词1我是你们的导游，我姓x，各人可以叫我小x。
大召寺位于呼和浩特旧城的南部，由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗，在明万历八年（1580 年）主持建筑。
属于藏传释教格鲁派，在蒙古地域仅晚于包头的美岱召。
大召寺蒙语俗称“伊克召”意为“大寺庙””，个中“召”为藏语寺庙之意。
汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。
由于寺内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。
大召寺的构筑气势威严凛凛回收了汉传寺庙的情势，首要构筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等，个中经堂和佛殿连在一路，统称为“大殿”。
旅客进入山门后，沿着中轴线向前步行巡游，就可以游遍全寺。
大召寺在清代被尊称为“皇庙”，由于清顺治天子欢送五世赴京时，曾住宿在这里；康熙天子也在这里住过几日，并铸有“天子万岁”的金牌，供于大殿银佛像之前，现在殿内光泽很暗，必定要留意才气看到这块金牌。
为了示意对天子的敬重，从今这里消除了活佛的转世划定，成为了蒙古地域少有的不设活佛的寺庙，寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦。
大召寺中的银佛、龙雕、壁画等“三绝”不能错过。
大殿中一座由 3 万两纯银铸成的释迦牟尼像，建于万历十四年（1586 年），由尼泊尔工匠建筑。
昔时银像竣工时，三世索南嘉措曾亲临大召寺，为银佛进展了“开光法会”。
在银佛前，有两条雕在柱上，高约10 米金色蟠龙，这就是龙雕，是佛殿中的佳构。
布满经堂和佛殿四壁的壁画，用的是矿物质料，颜色至今不退。
大召寺导游词2密斯们、教师们，各位好！本日有幸伴随各人一路巡游世界重点文物掩护单元、国度3A 级旅游区——大召，我感想很是兴奋。
我想几天的草原参观下来，热忱好客、能歌善舞的牧民们，必定让诸位体味了无穷的豪情；原汁原味、润滑爽口的奶成品，也必定令你们饱尝了蒙古族“白食”的绵软；而那闪耀的繁星、洁白的明月、广袤的草场、成群的牛羊，更是让列位走进了一片“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的绿色天下。
大昭寺的导游词
大昭寺的导游词大昭寺的导游词（精选3篇）大昭寺的导游词篇1女士们、先生们：首先欢迎大家到拉萨旅游，我是你们拉萨之旅的导游王彬，大家可以叫我小王或小彬，皮肤有点黑，是常年在高原的缘由吧，但这可是健康的皮肤哟，坐在我旁边的就是我们的卫士级人物了，扎西德勒师傅了，大家可以简称他是扎德师傅，扎西德勒的意思是- - 吉祥如意，盼望各位远道而来的客人们也能事事顺心，吉利如意。
现在我们的目的地是藏学文化最为浑厚，的神地，也是世界上海拔最高，规模最大的宫殿群----布达拉宫，现在汽车距布达拉宫还有一段车程，大家可以一边欣赏车外的高原风光，一边听小王我介绍一下布达拉宫的状况。
“布达拉”是藏语译音，即“普陀罗”。
相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作其次个普陀罗，布达拉宫由此得名。
布达拉宫是一座集宫殿与寺院与一体的古建筑群主楼高13层，高113米，海拔3700米;面积约12万平方米。
布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为迎娶的唐朝文成公主而建。
，修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。
1645(藏历木虎年)五世喇嘛完成西藏地区统一，为宣布重建布达拉宫，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。
布达拉宫城包括四大部分：红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。
在藏传佛教中宣扬的有“三界”之说。
我们可以看到布宫的整体布局，把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的“三界”之说。
好了，我们到了布达拉宫前厅广场了，请大家带好行李，随我下车。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。
墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震力量，结实稳定。
沿着这些阶梯向上，我们就可以到布达拉宫的萨松郎杰了，阶梯比较多又是在高原，所以大家慢点。
我们现在已上到布达拉宫最高的殿堂，这里被称为萨松朗杰(意为胜界)，宫殿内供的是乾隆皇帝的画像，画像前供有皇帝“万岁”的牌位，牌位用汉、藏、满、蒙4种文字书写。
拉萨大昭寺导游词
拉萨大昭寺导游词拉萨大昭寺是西藏乃至整个中国境内现存最为完整的藏传佛教寺庙之一，也是藏传佛教格鲁派的主要寺院之一，其建立始于公元七世纪初，距今已经有一千多年的建立历史。
大昭寺位于拉萨市区的中心地带，占地约12万平方米，建筑面积达到了5.5万平方米，是一座规模庞大的藏式建筑群，由五个部分组成：中路金刚殿、向阳轮殿、佛殿、罗汉殿和西路藏经阁。
它们分别代表着东、南、中、北、西五方的佛教神灵，全部由上千座雕像组成，规模之大、艺术之美让人赞叹。
大昭寺的最初建设时间可以追溯到唐朝，是唐玄宗时期派遣贞观之治经验丰富的文学僧人玄奘赴西域取经，他在回国的途中，特邀有才华的佛教建筑师设计建造，将佛教建筑与中国古典风格相互结合。
玄奘在建寺时施舍大量珠宝财宝，为寺庙的营建与装饰提供了必要的物资，这在当时是非常奢侈的行为。
后来唐朝政权垮台，大昭寺也在战乱和火灾中遭到了毁坏，随着历史的变迁，大昭寺得以重建与增建，使其成为今天的规模和景致。
走进大昭寺主体建筑，首先映入眼帘的是中路金刚殿，此殿始建于明代，主要供奉阿弥陀佛和明安达瓦，殿内每一处雕刻都相当精美，门窗上装饰着漂亮的图案。
向阳轮殿是大昭寺的精华之一，它位于寺庙的中央，供奉着大护法玛哈卡拉，殿的装修材料极为考究，每一个字、每一件摆设都可以仔细琢磨。
佛殿是藏式建筑最神秘和美妙的范例之一，供奉着卓玛沃吉、敦珠嘎扎、下江三位宗性佛，每个佛像都由铜或象牙制作而成。
罗汉殿是饰有许多木雕罗汉雕像的地方，这些罗汉雕像自始至终都是大明公主的收藏品。
西路藏经阁为寺庙雕塑艺术的出类拔萃之作，有着宗旨为佛法文物的收藏和研究。
一步步走入大昭寺内，会感受到浓烈的文化底蕴，随处可见含意深刻、独具特色的寺庙文化传承。
在大昭寺游览时，参观者不仅可以近距离欣赏到世上珍贵的佛教文化和建筑艺术，还可以亲眼目睹和了解藏传佛教的宗教信仰和文化传承。
每年藏历正月初一到十五，拉萨市每个人都会来到大昭寺，磕长头礼拜恳求神灵保佑新一年的生活和工作能够充满顺畅和幸福。
拉萨大昭寺导游词
拉萨大昭寺导游词欢迎各位游客朋友来到拉萨大昭寺，大昭寺是西藏地区最具代表性的建筑，也是佛教活动的中心，同时是拉萨重要的旅游景点之一。
现在，我将为各位介绍拉萨大昭寺的历史背景、建筑特点以及著名景点等内容。
请跟随我，一起探索这座古老而庄严的寺庙。
一、历史背景大昭寺始建于公元七世纪，是唐玄奘师徒引进藏传佛教的重要场所。
随着历史的变迁，大昭寺经历了多次规模不同的修建与扩大。
如今的大昭寺是在各个历史时期的积淀下形成的，兼收并蓄了汉、藏、尼泊尔、印度等多种建筑风格，成为中外游客青睐的目的地。
二、建筑特点大昭寺占地面积广阔，主体建筑呈四方形，整体布局严谨有序。
寺庙主要分为中心殿堂和周边延伸出的众多殿宇，形成了“一个中心、三个堂院、四个外院、六个巷道”的格局。
寺庙的建筑造型庄重大气，金色琉璃瓦顶及华丽的壁画为大昭寺增添了神圣的气息。
三、著名景点1. 释迦殿：位于大昭寺的正中心，是寺庙的主要祈祷和礼拜场所。
殿内供奉着释迦牟尼佛的佛像，佛像庄严肃穆，给人以无比的虔诚感。
2. 雪顿节坛：大昭寺每年都会举办盛大的雪顿节活动，雪顿条坛便是此时的重要场所。
游客可以在雪顿节期间亲身感受到当地民俗文化的魅力。
3. 扎什伦布寺：大昭寺附近有一座重要的分寺，即扎什伦布寺。
该寺建于十七世纪，是拉萨的重要文化遗址之一，也是传承藏传佛教教义的重要场所。
4. 周边美景：大昭寺周边还有许多美丽的景点，如布达拉宫、八廓街等。
游客可以在游览大昭寺之余，欣赏周边景色，感受拉萨古城的文化魅力。
四、参观须知1. 尊重宗教文化：大昭寺是佛教寺庙，游客在参观的过程中应尊重宗教信仰，不影响当地信众的正常礼拜活动。
2. 避免喧闹：由于大昭寺是宗教场所，游客应尽量保持安静，避免喧闹和吵闹行为。
3. 注意服装：由于大昭寺是宗教场所，游客应着装得体，避免暴露衣物和过于庸俗的着装。
4. 尊重当地习俗：拉萨大昭寺位于西藏地区，游客在参观期间应尊重当地的习俗和文化，不随意触摸和破坏寺庙内的文物。
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遇到妖魔时便会呈现出最
凶恶的一面。中间供奉的这位造型奇特的就是“地藏王菩萨”，他80岁才在安徽九华山出家，进来后我们主要给大家介绍的是门口这位“吉祥天母”，虽然她相貌丑陋，但她其实是位好女子，她每年三十晚上12：00——2：00间出来收一些挡财的小鬼。
现在请大家抬头向上看，首先映入我们眼帘的是书有“九边第一泉”字样的牌匾。“九边第一泉”指的是对面的玉泉井，请大家回头看，关于玉泉井还有一个美丽传说。话说康熙当年远征噶尔丹凯旋而归，来到归化城，也就是现在的旧城，人马在大召门前休息。当时正值天气炎热，人困马乏，口渴难奈，正在焦急之时，康熙的坐骑奋蹄刨坑，蹄落之处涌出一股泉水，从此泉水长流不绝。人们用巨石将它砌成一口井，并叫它“御泉井”，又因为泉水清澈甘甜，久而久之便有了“玉泉”之说。
大召的建筑格局是典型的汉藏结合式，沿中轴线建有山门、牌楼、东西配殿等，布局是“伽蓝七堂式”，占地面积3万多平方米。
四大天王殿：现在我们所处的就是四大天王殿了，四大天王常被人们称为“四大金刚”，四大天王分别镇守四方，他们手中的法器“宝剑、琵琶、混元伞、紫金龙”取谐音为“风、调、雨、顺”。
天王殿：现在大家往地面上看，有许多圆圈。大家猜猜这是做什么用的？每年正月十五和六月十五，大召的喇嘛都要举行“
大召，蒙古语称为“伊克召”，汉语意为“大庙”的意思。它坐落在呼和浩特市玉泉区，是内蒙古地区建筑年代最早的一座藏传佛教格鲁派寺院，现在是内蒙古自治区的重点文物保护单位。
大召寺始建于明万历七年（公元1579年），1580年建成，由土默特首领阿勒坦汗与其夫人三娘子共同主持兴建，因此，也被称为“阿勒坦汗庙”明代皇帝赐名为“弘慈寺”。
药师佛殿：在看对面，东方药师佛殿，中间供的这位呢，就是药师佛了，每年农历初八上午九点，所有的喇嘛要为这位药师佛诵经，此时会有许多人到场祭拜，目的是为了让他保佑家人，身体健康，多福少病。现在大家可以去拜一下，为家人和自己祈福。
大雄宝殿：大家跨过门槛，跨过来就等于跨过了人生的一道坎，保佑以后平平安安。好，这个殿呢就完完整整得保留了大召的一切精华，因为文革时期这个殿被友谊服装厂当作了仓库，由军队看管，因此里面的佛珍品才保留到现在。现在大家先看一下正中间，这就是我们所说的现世佛释迦牟尼佛，是用重1.5吨的纯银打铸而成高3米，是“大召三绝之一”。大召寺因此还有另一个名字“银佛寺”。银佛的左侧是过去佛燃灯佛，据说他在成佛时世间光亮如昼。右侧是未来佛弥勒佛。据说释迦牟尼圆寂56亿7千万年后他才会降生到人间。这三尊佛像是按时空顺序排列的，因此被称为竖三世佛。再请大家看一下西北角上那尊，他就是将黄教传入内蒙地区的宗喀巴大师，他出生在青海的塔尔寺黄铜县，一生之中有十大弟子，其中最著名的是班禅一世和？？一世。那再看东北角上，那是被称为？？三世活佛的索南加措，当时他来这里为银佛举行了开光法会，并在内蒙古地区传教，他在圆寂时留下遗言，说他将转世在蒙古贵族家中。于是阿拉坦汗的曾孙云丹加措被认为第四世？？，就是这尊，他是唯一一位蒙古族活佛，14岁被迎请到西藏坐床，28岁圆寂。因此它的下边还放有一张蒙古族祖先——成吉思汗的照片。与它相对的是班禅四世的佛像，他曾来大召寺中讲经说法，所以也被供奉在此。他下面的照片分别是班禅九世和班禅十世。现在我们再看一下这两根龙柱，这是大召的又一绝。龙雕高达十米，外面用金粉涂抹，内部是黄泥纸浆铸成，是明代留下来的，距今已有400多年的历史了。大家再看墙壁上的壁画，是大召的又一绝，它是用天然石色描绘而成的，保存到现在还很清晰。前面的桌子叫“九龙供桌”是乾隆亲赐给大召的原物，第二件宝贝就是桌上的那个拿着一把小伞的“金财神爷赵公元帅”。大家在往上看，这8盏宫灯是当年康熙皇帝御赐的，叫做“珍珠八宝灯”，有300多年的历史了，
菩提过殿：大家请看这幅画，它的题目叫做“古月明楼”，是关于康熙微服私访的一段传说。大家看，这位穿红袍子的客官就是康熙，话说康熙爷当年脱掉龙袍，微服私访来到归化城，一天来到当地最有名的酒家——月明楼，酒足饭饱以后一摸兜发现情况不妙，没带银子，他是皇帝啊，平时都是前呼后拥，根本不用带钱。于是他来找店主安三泰（大家看凶神恶煞的这位）好言好语的商量，安三泰在当城也是名人，是以敲诈勒索出名的。他早就看到康熙衣着华丽，就要狠狠敲他一笔，于是扬言不交出八两三钱银子就要剥他的衣服扣他的马。这八两三钱摆明了就是敲诈，正当康熙处于危难时，一个善良的小堂倌——刘三挺身而出，他早就看不惯安三泰的丑恶嘴脸，于是说“你不要为难这个客倌，我愿意用我一年的工钱替他付饭钱”。安三泰一使眼色，两个账房先生一算，小刘三一年的工钱正好是八两三钱。这样小刘三替康熙解了围，同时也被扫地出门了。康熙回到京城后下令逮捕安三泰，为民除害。同时与刘三结为兄弟，封他为三品官，小刘三不识字，康熙让他不用上班照拿工钱就行了。这个故事告诉我们一个道理：善有善报，恶有恶报，大家还是要多多行善。清代的一位画家把这个传说描绘成画，有大大小小110个人物，从画面上我们可以看出作者对当时社会现状的不满。原画是用孔雀翎毛和马鬃编绘而成的，珍藏在内蒙古博物馆里。
1586年，阿勒坦汗的长子邀请索南加措来为弘慈寺里供奉的纯银佛像释迦牟尼佛举行了开光法会，并驻锡在召内的九间楼，从此，召内的银佛身价百倍，因此，大召寺也被称为“银佛寺”。
最后，清太宗皇太极命土默特部重新修葺，并重新赐名为“无量寺”，到了清康熙年间，将大召扩建，并将大召殿顶改铺黄琉璃瓦及团龙瓦当（猫头），殿内供有“皇帝万岁”龙牌，并设有“皇帝宝座”，因此大召被尊称为“帝庙”。
是用整块的檀香木镂空雕刻而成的，也是非常珍贵的文物。
最后大家来看一下这个龙牌，上面是用满文写的“万岁万岁万万岁”，这也是当年康熙帝赐给大召寺的，有了万岁金牌，大召的地位就更加尊贵了。
大召寺全景图：各位游客，现在来大召的全景图。它是1999年大召的全休喇嘛精心描绘的。大召建成于1580年，比呼和浩特还要早一年，建成后明皇帝赐名“弘慈寺”，大召一直是内蒙古地区召庙之首。到了清代，皇太极追击蒙古部的末代皇帝林丹汗路过大召，他知道大召寺对于蒙古民众有很高的号召力，为了扩大影响，皇太极就住到了大召寺，同时赐名“无量寺”。
以前当地居民家里都有两口水缸，一口盛玉泉井的井水，专供饮用，而另一口盛普通井水，作为洗漱之用。不论谁家来客，首先都要敬用玉泉井水泡的茶，妇女生完孩子也要吃井水熬的粥。解放后有勘测队分析，鉴定水质优良。但是到了1982年，由于呼和浩特地下水位下降，玉泉井枯竭了。
现在我们所看到的这三个门，就是大召寺的山门了，也被人们叫做三门，中间这道就是我们要通过的这道门被叫做“空门“，佛家常说的遁入空门，就是说的这道门。左右两边木”的活动，其目的是祈求来年风调雨顺、国泰民安。为了防止在跳的时候出错，就在地上画了圆圈。大家再看前边的两根旗杆，这两根旗杆被称为“晾佛杆”，在每年的正月十五，六月十五，大召都要将寺内珍藏的一幅长2丈，宽1.5丈的“未来佛”，抬出来挂在佛殿前展晾。晾佛时，要在佛像前举行法会，众僧颂经祈祷，演奏法乐，到会信徒顶礼膜拜、敬献哈达、布施钱物等。晾佛既能让百姓瞻仰佛尊，淋浴佛恩，又能使佛像防止虫蛀。