《三字经》讲记111

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《三字经》讲解PPT课件

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家长以身作则
家长应践行《三字经》中的教 育理念,成为孩子的榜样。
结合生活实践
将《三字经》中的教育理念融 入日常生活,让孩子在实践中 体验、学习和成长。
亲子共读
通过亲子共读《三字经》,增 进亲子关系,同时让孩子在潜 移默化中接受经典文化的熏陶 。
创新教育方式
运用现代科技手段,如动画、 游戏等,以孩子喜闻乐见的方 式传授《三字经》中的知识。
CHAPTER
三字一句,简洁明快
三字句形式
采用三个字为一句的形式,简洁而富 有节奏感。
信息量大
尽管每句只有三个字,但整篇《三字 经》涵盖了丰富的知识和道理。
易于记忆
三字句简短易记,符合儿童记忆特点 ,方便儿童背诵。
押韵工整,朗朗上口
押韵规律
每句末尾的字押韵,使得整篇文 章读起来朗朗上口,富有音乐感
历史教育
了解历史典故
《三字经》中包含了大量的历史 故事和典故,有助于儿童了解中
国悠久的历史文化。
培养历史意识
通过历史教育,可以培养儿童的历 史意识和文化素养,增强其对国家 和民族的认同感。
传承历史文化
《三字经》作为传统文化的重要载 体,通过历史教育可以传承和弘扬 中华民族优秀的历史文化传统。
04 《三字经》的文学特色
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目录
CONTENTS
• 引言 • 《三字经》内容概述 • 《三字经》的教育意义 • 《三字经》的文学特色 • 《三字经》与现代社会的联系 • 结论与展望
01 引言
CHAPTER
《三字经》简介
《三字经》是中国古 代儿童启蒙教材之一 ,相传为南宋学者王 应麟所编。
内容涵盖了历史、天 文、地理、道德等多 个方面,是中华文化 的瑰宝。

《三字经》译文+讲义

《三字经》译文+讲义

《三字经》译文+讲义1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

人生下来旳时候都是好旳,只是由于成长过程中,后天旳学习环境不同样,性情也就有了好与坏旳差别。

(想象有一种刚出生很纯真旳婴儿旳画面)2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

如果不好好教导,性格就会变迁,教孩子旳道理,最贵重旳就是要专一。

(想象有一只狗没有好好教导,为了使它不变坏,它旳主人就要用心一致地教育它)3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

战国时,孟子旳母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好旳学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机旳布来教子。

(想象夕阳下旳母亲选择邻居来搬家,由于她儿子不学习,她就砍断了织布机上旳布。

)4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有措施,他教育旳五个儿子都很有成就,同步科举成名。

(含着豆子旳燕子飞回山里有一种好措施,用来教育5个儿子,儿子都名声远扬了)5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

仅仅是供养子女吃穿,而不好好教育,是爸爸旳过错。

只是教育,但不严格规定就是做老师旳懒惰了。

(想象有一对很顽虐旳子女,爸爸在认错,老师在睡懒觉)6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

小孩子不肯好好学习,是很不应当旳。

一种人倘若小时候不好好学习,到老旳时候既不懂做人旳道理,又无知识,能有什么用呢?(想象孩子不学习,飞走了蓑衣,幼儿园里面不学习,老了又有何作为)7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

玉不打磨雕刻,不会成为精美旳器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

(美玉不好好刻琢,不能成为一种仪器。

人不好好学习,不能懂得礼仪。

)8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

做子女旳,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事旳礼节和知识。

(作为人家旳儿子,方世玉少年时就喜欢亲近老师和朋友,学习礼仪。

)9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

东汉人黄香,九岁时就懂得孝敬爸爸,替爸爸暖被窝。

这是每个孝顺父母旳人都应当实行和效仿旳。

三字经.全文解释

三字经.全文解释

《三字经》的内容分为六个部分,每一部分有一个中心。

从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。

作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。

训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。

经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。

可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。

《三字经》用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。

人之初,性本善。

性相近,习相远。

★人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

译:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。

《三字经》全文、拼音及解释

《三字经》全文、拼音及解释

《三字经》全文、拼音及解释1. 天地人天地人,三者一体,互相依存,构成了宇宙的基本要素。

天指的是天空和自然界的无限广阔,地指的是大地和自然界的形态和物质,人指的是人类作为受造物体的存在。

2. 阴阳将阴阳将,代表了事物中的两个相对的方面,即阴和阳。

阴指的是寒凉、阴湿、消极的性质,阳指的是温暖、阳光、积极的性质。

阴阳相互依存、相互制约,共同构成了事物的本质。

3. 水火土水火土,代表了自然界中的三种基本元素。

水指的是液态的、流动的物质,火指的是热能和光能,土指的是固态的、坚实的物质。

水火同构成了自然界中大部分物质的形态。

4. 金木草金木草,代表了自然界中的三种基本生命形态。

金指的是矿物、金属等无生命的物质,木指的是植物、树木等有机生命体,草指的是草木和一些小型植物。

金木草是自然界中生命的不同表现形态。

5. 鸟兽虫鸟兽虫,代表了自然界中的三种不同的动物形态。

鸟指的是可以飞行的鸟类动物,兽指的是陆地上的动物,虫指的是小型昆虫和无脊椎动物。

鸟兽虫是自然界中动物的三种主要分类。

6. 稻粱菽稻粱菽,代表了人类生活中的三种重要农作物。

稻指的是水稻,是人类主要的粮食作物之一;粱指的是高粱,也是人类常食用的粮食作物之一;菽指的是豆类,包括各种豆类作物。

稻粱菽是人类粮食生产中的三种主要农作物。

7. 马牛羊马牛羊,是人类农业生产中重要的家畜。

马是一种重要的交通工具和耕种动物;牛是一种重要的耕作和肉食动物;羊是一种重要的肉食和织品原料提供者。

马牛羊是人类农业生产中必不可少的家畜。

8. 鸡犬豕鸡犬豕,是人类生活中常见的家禽家畜。

鸡提供了美味的肉食和鸡蛋;犬是人类忠诚的守望者和伙伴;豕指的是猪,是人类重要的肉食动物之一。

鸡犬豕是人类生活中常见的家禽家畜。

9. 田疇益田疇益,是指农田和农业生产的重要性。

田指的是人们耕种的土地;疇指的是田地的范围和规模;益指的是农业生产给人们带来的收益和益处。

田疇益是农业生产对人类生活的重要贡献。

《三字经》原文及解释

《三字经》原文及解释

《三字经》原⽂及解释《三字经》原⽂及解释 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之⼀。

以下是⼩编精⼼准备的《三字经》原⽂及解释,⼤家可以参考以下内容哦! ⼈之初性本善性相近习相远 易解:⼈初⽣之时,本性都是善良的。

善良的本性彼此都很接近,后来因为⽣活和学习环境的不同,差异越来越⼤。

失之毫厘,差以千⾥。

苟不教性乃迁教之道贵以专 易解:如果不及早接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响⽽改变,所谓先⼊为主,不可不慎!⾄于教育⽅法,应注重在使孩⼦专⼼,有定⼒。

课业的选择,要以专精为主,不要希求⼴博。

据⼼理学家研究发现:⼉童与青少年⼼智的发展,⼗三岁以前着重在记忆,之后理解⼒逐渐成长,故⼗三岁以前应注重记忆念诵为主,理解次之,不可本末倒置。

昔孟母择邻处⼦不学断机杼窦燕⼭有义⽅教五⼦名俱扬 易解:古时候孟⼦的母亲,为了寻找⼀个对孟⼦有益的教育环境,不辞⾟劳搬了三次家。

从坟场附近搬到市场边,再三迁⾄学校旁。

有⼀次孟⼦不⽤功,逃学回家,孟母当着他的⾯将织了⼀半的布匹剪断,并且告诫他说:「求学的道理,就像织布⼀样,必须将纱线⼀条⼀条织上去,经过持续不断的努⼒,积丝才能成⼨,积⼨才能成尺,最后才能织成⼀匹完整有⽤的布;读书也是⼀样,要努⼒⽤功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。

否则就像织布半途⽽废⼀样,⼀旦前功尽弃就毫⽆⽤处了。

五代时,有⼀位窦禹钧(⼜称窦燕⼭),遵照圣贤教诲的义理来教育⼦⼥,因此五个⼉⼦都很有成就,都能光耀家门。

养不教⽗之过教不严师之惰⼦不学⾮所宜幼不学⽼何为 易解:⽣育⼦⼥,若只知道养活他们,⽽不去教育,那是作⽗母的失职。

⽼师教导学⽣,不只是知识、技艺的传授,更重要的是教导学⽣做⼈处世的道理,使学⽣能够与⼈相处融洽,做事有⽅法,活得健康愉快有意义。

因此对于学⽣的要求⼀定要认真严格,不能偷懒怠惰,才能教出好学⽣。

严师出⾼徒,严是认真,⼀丝不苟的态度。

三字经倒背如流记忆

三字经倒背如流记忆

《三字经》倒背如流记忆一、1-1001人之初:蜡烛洞房花烛夜。

2性本善:耳朵大的人本性善良。

3性相近:大山里的人性格相近。

4习相远:帆船里的席子相隔甚远。

5苟不教:把钩子勾住狗喉咙就不叫了。

6性乃迁:勺子放在胸前很性感。

7教之道:用镰刀来教育人。

8贵以专:眼镜很贵得用金砖买。

9昔孟母:孟母祖传有一个口哨。

10择邻处:棒球的球儿像zero(0)。

11子不学:小孩子不想学用筷子。

12断机杼:心里不爽用椅儿把机杼砸断了。

13窦燕山:有个逗逼医生住在燕山。

14有义方:我有个包治百病的医方,用钥匙锁上了。

15教五子:鹦鹉教了五个儿子。

16名俱扬:我种了个超级石榴,从此扬名天下。

17养不教:养了孩子不教他用仪器,是不好的。

18父之过:腰包丢了是父亲的过失。

19教不严:小孩子喝药酒,是教育不严的表现。

20师之惰:懒惰的老师喜欢抽烟。

21子不学:鳄鱼专吃不学习的孩子。

22非所宜:鸳鸯公共场所秀恩爱,小孩不宜观看。

23幼不学:二傻年幼不学习,所以才变这样。

24老何为:天天只知道掏耳屎,到老了有何作为!25玉不琢:二胡是用玉雕琢的。

26不成器:二流子是个不成器的家伙。

27人不学:成天戴耳机的人一般不好好学习。

28不知义:恶霸不知道义为何意。

29为人子:饿囚也曾经是别人的儿子。

30方少时:年少的时候就会开三轮车了。

31亲师友:用鲨鱼去轻吻室友。

32习礼仪:拿着扇子学习礼仪。

33香九龄:黄香九岁的时候就有钻石了。

34能温席:绅士能帮人温席。

35孝于亲:山虎很孝顺亲人。

36所当执:山鹿在派出所当值。

37融四岁:孔融四岁就能抓山鸡。

38能让梨:这个三八还会给人让梨。

39弟于长:弟弟把三九胃泰递给哥哥。

40宜先知:司令被人怀疑是先知。

41首孝悌:蜥蜴是第一个懂得孝悌的。

42次见闻:柿儿次日发霉闻不得。

43知某数:死神知道某个数字。

44识某文:蛇也能识别文字。

45一而十:师父一个能打十个。

46十而百:饲料买十包送一百。

47百而千:司机每天收入有成百上千块。

第一次见到这么棒的《三字经》注解图,为孩子收藏,一定用得上

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得上
《三字经》一直以来作为“蒙学”的基本教材,不仅可以培养孩子的识字能力和学习兴趣,还通过阅读和背诵,对孩子的认知能力以及情商和智商都有重要的培养作用。

分享这份三字经注解,家长教给孩子,对孩子的启蒙教育也会大有帮助!
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三字经全文

三字经全文

三字经全文三字经是中国古代的经典读物之一。

它总共有111首,每首三句,每句三个字,共九个字。

以下是三字经的全文。

一、人之初,性本善。

性相近,习相远。

2-木石为之,己所不欲,勿施于人。

二、幼仁孝,长辞让。

国有常,家有顺。

4-失亲致殇,谨修身,势必兴邦。

三、子欲学,马必先。

子欲士,犹需捐。

6-如陆妖妖,安分守己,清心寡欲。

四、十月生,五岁能。

十岁稚,二十成。

8-稱統贤長,榮立石室,舉杜杜塔。

五、七十古,能稽古。

缺破仁,衰害速。

10-孰黔市害,琼章楷画,顦顇嶔崃。

六、曰能通,曰能抗。

曰能固,曰能强。

12-曰直、曰谙,曰温、暖心,修正一人。

七、此八条,能改恶。

主静修,是为人。

14-是人幸福,所愿安宁,慈悲擎天。

八、述而不作,信而好古。

窃比图,闻过则喜。

16-假称勤劳,佞迎祸患,浮词喧叹。

九、贼藏丘,力虽瘁。

善作言,思其逞。

18-择士海内,虽有至愿,藏名隐事。

十、闻一以十,观十而知百。

百举百全。

20-传声光影,戴尼斯三人,千言万语。

十一、言不信,行不果。

信而好古,配以见。

22-堂堂彪炳,作隐私交,看模式实。

十二、凡训蒙、须讲究。

详细、不饶恕。

24-诚心相传,力拥桥墟,默若丹鼎。

十三、主義立,则己立。

一骑绝尘,百群臣。

26-展天人之志,团圆我之家,重型困境。

十四、家有常,才则兴。

才有专,业则就。

28-求学独立,科学教育,落地可行。

十五、苏小小,初启蒙。

业虽瑕,不改勉。

30-问耕耘者,笔耕不辍,管窥绿野。

十六、百援齐,选择性。

贯调磨,传家摩。

32-静修务个,天渊社稷,陈晨百客。

十七、习惯成,性癖难。

能从俗,自即凡。

34-学有力计,习时染癖,究竟绝对。

十八、曲则全,枉则直。

洋枉曲,不可久。

36-弯路留遗,学次一课,日时保持。

十九、仁者见,博爱即。

存伟业,名利忘。

38-仁贤树立,协父慈母,树群公主。

二十、曾子伯,思维勤。

学志立,弟子身。

40-汇合心血,教师前辈,学生并电。

二十一、门无犬,不对客。

穿冠礼,不曾夺。

42-会风尚德,首先挥发,名字无争。

三字经全文(附拼音解说)

三字经全文(附拼音解说)

关键知识点梳理
伦理道德
三字经强调孝悌忠信等儒家伦理道德观念,如“香九龄, 能温席。孝于亲,所当执。”等句,教育儿童尊敬长辈、 关爱家人。
天文地理
三字经介绍了天文地理方面的基本知识,如“曰春夏,曰 秋冬。此四时,运不穷。”等句,让儿童对自然现象和宇 宙运行有初步的认识。
历史知识
三字经中涵盖了中国古代历史的重要事件和人物,如“夏 有禹,商有汤。周文武,称三王。”等句,帮助儿童了解 中国历史文化的传承和发展。
自问世以来,《三字经》广为 流传,被誉为“蒙学之冠”, 对中国古代儿童教育产生了深 远影响。
拼音解说重要性
拼音解说有助于读者正确发音, 避免因方言或习惯导致的误读。
对于初学者而言,拼音解说可以 降低阅读难度,提高阅读兴趣。
通过拼音解说,读者可以更好地 理解《三字经》的韵律和美感,
深入体会其文化内涵。
三字经提倡个人自我修养的提升,如“人不知,而不愠” 、“学而时习之”等,鼓励儿童通过学习和自我反省不断 提高自己的道德修养。
人生观价值观引导
01
树立正确的人生目标
三字经引导儿童树立正确的人生目标,如“勤有功,戏无益”、“戒之
哉,宜勉力”等,鼓励儿童勤奋学习、追求进步。
02 03
培养积极的人生态度
三字经通过讲述历史人物的故事和名言警句,培养儿童积极的人生态度 ,如“玉不琢,不成器”、“人不学,不知义”等,激发儿童积极向上 的精神。
第二部分:昔孟母,择邻处
解读
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学 习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
引申
这句话告诉我们,环境对人的成长非常重要,我们应该选择 好的环境和朋友,以便受到良好的影响和教育。同时,也强 调了父母对子女的教育责任。

三字经讲记

三字经讲记

读书笔记
读书笔记
没读此书之前,以为自己理解《三字经》,读此书之后,方知自己浅薄无知。
看过刘宏毅博士的千字文讲记,特意来找的,没想到**读书里还真有,非常感谢!。
刘宏毅博士的解读真真让我了解了三字经的伟大和千年传承的原因,一般情况下我们看书理解的只是文字义, 而作者高一层面讲出了道义,使我看到了三字经传承的思想、精神和力量,道已然在其中矣!。
三字经讲记
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02 内容摘要 04 目录分析 06 精彩摘录
思维导图
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内容摘要
内容摘要
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授 权电子版权。
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谢谢观看
第4章
2
第5章
3
第6章
4
第7章
5
第8章
第9章 第10章
第11章 第12章
01
第13章
02
第14章
03
第15章
04
第16章
06
第18章
05
第17章
01
第19章
02
第20章
03
第21章
04
第22章
06
第24章
ห้องสมุดไป่ตู้
05
第23章
作者介绍
同名作者介绍
刘宏毅,男,1961年生。1985年毕业后即于南京脑科医院从事神经外科工作至今,现任院党委书记、副院 长、硕士学位、主任医师、教授、博士生导师。

三字经讲解

三字经讲解

三字经讲解《》与《百家姓》《千字文》并称为三大国学启蒙读物,《三字经》以三字一句的方式,简短地讲述了一些广为人知的历史和为古代社会所接受的道德观念与哲理。

同时因其文通俗、顺口、易记的特点,使其与《百家姓》《千字文》同为古代私塾的初级入门课本,合称“三百千”。

第二十一周曰喜怒,曰哀惧①。

爱恶欲②,七情具③。

重点字词① 惧:害怕。

② 欲:欲望。

③ 具:具备。

语句翻译高兴、生气、悲伤、害怕、喜爱、厌恶和欲望,这七种感情,是人们一出生就具备的。

故事链接孔子训曾参一天,曾参和父亲一起下地,为瓜苗锄草。

曾参不小心锄断了一颗瓜秧。

他父亲一见,顿时大怒,拿起棒子来打曾参。

曾参见父亲生气,没有跑,等着挨打。

结果一不小心把曾参打昏了过去。

见到儿子昏倒,父亲也很后悔,众人赶过来帮忙。

过了一会儿,曾参醒了,来到父亲身边认错,父亲也不知说什么好,面有愧色,而且担心儿子的`身体。

在大家都称赞曾参孝行的时候,孔子却发怒了,他对弟子们说,曾参来了不要让他进我的门。

曾参听到孔子这样说,就请师兄弟来向孔子请教,为什么夫子不让他进门呢。

孔子说:“舜的父亲待他非常不好,但是如果父亲有事,舜一定在旁边侍奉,可是当舜的父亲要害舜的时候,却从来都找不到舜。

你们知道这是为什么吗?因为只有这样做,才不会使他的父亲陷入杀子之罪。

现在曾参见到他父亲拿大棒打他,却不跑掉,万一让他父亲打坏了,这不是要陷自己的父亲于杀子之罪吗?所以,如果用小杖打,则可以忍受,如果是用大杖,则赶快跑掉,这才是真正的孝顺啊。

”曾参折服,赶快来到孔子这里承认错误。

三字经全文,《三字经》全文解释及拼音

三字经全文,《三字经》全文解释及拼音

三字经全文,《三字经》全文解释及拼音《三字经》是我国古代儿童的启蒙读物,一直到现在影响极为深远,知名度很高,来了解一下吧。

下面是由小编为大家整理的“三字经全文,《三字经》全文解释及拼音”,仅供参考,欢迎大家阅读。

三字经全文人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

悌于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

寒燠均,霜露改。

右高原,左大海。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

古九州,今改制。

称行省,三十五。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。

此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

当师叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数。

古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。

既识字,讲说文。

《三字经》第111,118句解释与启示

《三字经》第111,118句解释与启示

《三字经》第111,118句解释与启示口而诵,心而惟。

朝于斯,夕于斯。

【解释】我们读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。

只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。

【启示】我们应该立志努力学习,知识的领域是无穷无尽的,知识是财富、是力量、是智慧。

学问是苦根上长出来的甜果。

只有刻苦地、不间断地学习才能掌握和运用它。

晏虽幼,身已仕。

有为者,亦若是。

【解释】刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来,担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。

【启示】刘晏长大以后,他当了唐代宗的宰相。

在他任职期间,非常爱民,为老百姓做了不少好事。

这和他从小立下的志向是一致的。

我们也应该和他一样从小立下志向,长大后为社会做出应有的贡献。

犬守夜,鸡司晨。

苟不学,曷为人。

【解释】狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。

【启示】万事万物都有自然界所赋予的特质,如狗能看门、鸡会报晓。

而做为万物之灵的人类又该如何呢?人类是有思维能力的,所以,自然赋予人的使命当然是掌握各门知识去征服自然。

蚕吐丝,蜂酿蜜。

人不学,不如物。

【解释】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。

而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。

【启示】人类只有通过不断的学习,才能掌握前人留下来的知识,并以此来开拓更深、更广泛的知识领域,不断地改善人类自身的生存和生活环境。

动物的活动不过是一种本能的表现,是无法与人类有意识的活动相比的。

幼而学,壮而行。

上致君,下泽民。

【解释】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。

而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。

【启示】人类只有通过不断的学习,才能掌握前人留下来的知识,并以此来开拓更深、更广泛的知识领域,不断地改善人类自身的生存和生活环境。

动物的活动不过是一种本能的表现,是无法与人类有意识的活动相比的。

《三字经》全文注释版

《三字经》全文注释版

《三字经》全文注释版《三字经》全文注释版【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

59、诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

【解释】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

60、三传者,有公羊。

有左氏,有谷梁。

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。

61、经既明,方读子。

撮其要,记其事。

【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

62、五子者,有荀扬。

文中子,及老庄。

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书,便称为子书。

63、经子通,读诸史。

考世系,知终始。

【解释】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

64、自羲农,至黄帝。

号三皇,居上世。

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

65、唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。

【解释】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

66、夏有禹,商有汤。

周文武,称三王。

【解释】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

67、夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。

【解释】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

68、周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

【解释】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

69、周辙东,王纲坠。

逞干戈,尚游说。

三字经全文详解

三字经全文详解

三字经全文详解三字经全文详解导语:《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》全文解释人之初,性本善。

性相近,习相远。

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

〖启示〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

作为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。

好的方法就是严格而有道理。

窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。

对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。

每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。

《三字经》详解

《三字经》详解

《三字经》详解《三字经》详解来源:转载日期:2011-02-17 20:26:29 浏览次数:6938三字经1.人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

2.子不学,非所宜。

幼不学,老何为?玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

3.曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至元曾,乃九族,而之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

4.凡训蒙,须讲究,详训诂,名句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子,自修齐,至平治。

孝经通,四书熟,如六经,始可读。

5.诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

我周公,作周礼,著六官,存治体。

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。

6.经既明,方读子。

撮其要,记其事。

五子者,有荀杨,文中子,及老庄。

经子通,读诸史,考世系,知终始。

自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤,周文王,称三王。

最新(三字经)《三字经》介绍与讲解

最新(三字经)《三字经》介绍与讲解

《三字经》介绍与讲解《三字经》讲解《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。

基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。

古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。

”《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。

三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。

《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。

《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。

____年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广,也是儿童的必背读物。

已经有一千多年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。

在过去,包括章太炎在内的有识见的学者,多有致力于《三字经》的注释和续补者。

模拟《三字经》形式的读物,如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷,风靡天下。

近期,文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》,同样受到了广泛的关注。

《三字经》全文长达1722字,是我国不可多得的宝贵遗产。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为“三百千”。

内容介绍《三字经》的内容分为六个部分,每一部分有一个中心。

从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

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宋周程,张朱陆。明王氏,皆道学。
屈原赋,本风人。逮邹枚,暨卿云。
韩与柳,并文雄。李若杜,为诗宗。
凡学者,宜兼通。翼圣教,振民风。


若荀卿,年五十。游稷下,习儒业。
。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。
苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。
唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
蠃秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。
凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。

九十年,返沙碛。
。十六世,
至崇祯。
权阉肆,流寇起。自成入,神器毁。
清太祖,兴辽东。金之后,受明封。
至世祖,乃大同。十十世,清祚终。
凡正史,廿四部。益以清,成廿五。
史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
后汉三,国志四。此四史,最精致。
先四史,兼证经。参通鉴,约而精。
汉贾董,及许郑。皆经师,能述圣。
为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。讲道德,说仁义
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。
大学者,乃曾子。自修齐,至治平。
孝经熟,四书通。如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
披薄编,削竹简。波无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
如负薪。如挂角。身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七。始发愤,读书籍
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思
若梁灏,八十二。对大庭,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
。乐经亡,馀可求。
仪礼者,十七篇。
大小戴,注礼记。述圣言,礼法备。
尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。
古圣著,先贤传。注疏备,十三经。
左传外,有国语。合群经,数十五。
古九流,多亡佚。取五种,修文质。
尧舜兴,禅尊位。
周共和,始纪年。历宣幽,遂东迁。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
Байду номын сангаас当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。
我周公,作周礼。箸六官,存治体。
大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系。知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,在上世。
辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。
至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。
莅中国,兼戎狄。
明太祖,久亲师。传建文,方四祀。
迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝
廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。
读史者,考实录。通古今,若亲目。
口而诵,心而帷。朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。波既仕,学且勤。
次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。
有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
帷书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁。但略说,能知源。

。如六经,始可读。
此二篇,在礼记。今单行,至治平。
,。
六经者,统儒术。文作周,孔子述。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊 。
光武兴,为东汉。四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
青赤黄,及白黑。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。
曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。
九族者,序宗亲。
五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。
苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
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