人教版九年级初中毕业班教学质量检测(二)语文试题

人教版九年级初中毕业班教学质量检测（二）语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知：1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。

一、选择题1 . 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）自然界有其自身发展的内在规律，人的行为只有顺应自然规律，才能做到“无为而无不为”。

，。

，，。

，结局只能是两败俱伤。

我们为什么不能“道法自然”，与自然友好相处呢?①就必然会给人类自身带来毁灭性的灾难②反之，人类若违反自然规律，恣意妄为③人类如果企图征服自然④我们常说“人类征服自然”⑤人的生命又是何其脆弱⑥其实，人的力量与自然相比是何其渺小A．②⑤④①④⑥B．④⑥③⑤①②C．②①④⑥⑤③D．④③①⑤⑥②二、字词书写2 . 根据语境，给下面一段话中加点的字注音。

我隔千山万水，重峦（______）叠嶂，看见了襄阳飘过的一幅幅画卷：青山如黛水温婉、古城巍峨厚重显、人文荟萃异纷呈（_____）、魅力名城竞风流……三、现代文阅读阅读提示：1.本文共1568字，阅读时间约4分钟。

2.阅读材料，借助各部分的小标题，把握文章的内容，注意每位专家回答的重点。

在阅读中成就青春之中国阅读，既是个人的事情，也是全社会的事情。

当我们静下心来，点灯开卷，这是个人的小时光；当城里洋溢着书香，乡间回荡着书声，这就成了一种社会现象和风尚。

随着时代的发展，人们不仅在阅读中汲取知识，也不断适应着阅读方式的演变，思考着人类与书籍的关系。

特别是青年的阅读，更是关系国家和民族的未来。

本期我们邀请了全国政协委员和出版专家来就为青年分享读书体会。

Part 1新技术带来新气象（记者）城市的进步、科技的发展，为青年的阅读提供了更多的可能性，您认为，在形式、内容、渠道等各方面，当下的阅读呈现了哪些新气象、新问题？（朱永新）科技的进步，多媒体的出现，为阅读的多样化、便捷化提供了条件。

阅读的渠道多了，形式和内容丰富了，从传统的纸质阅读，走向移动终端阅读、听书等各种形式的阅读。

但是也出现了阅读的碎片化、浮躁化等新的问题。

（张颐武）互联网这种新的平台在迅速地改变我们的阅读方式和路径。

在阅读方式层面，现在网络阅读固然还不足以动摇纸面阅读的地位，但已经具有相当的影响力和辐射力。

这种方式的改变使阅读更加便捷，阅读手段更加丰富多样，是相当积极的。

阅读方式越多，人们接触文字文化的途径也越多。

我们面临着选择的焦虑，无论是纸质出版还是网络出版，其数量前所未有的巨大，海量信息涌入了我们的生活。

我们无时无刻不在阅读，却又充满了选择的困惑和焦虑，什么都读了又好像什么都没有读。

这些新的情况既有新挑战，也有新机会。

Part 2 阅读是一个民族精神发展的前提（记者）推动全民阅读对国家或城市的高质量发展有哪些积极的作用？（朱永新）现代化的关键是人的现代化，城市最美丽的风景也是人。

人的气质，人的素质，人的精神发育，都离不开阅读。

全民阅读对于提高人的素质具有关键的作用，是最直接最有效最便捷最廉价的提高国民素养与国家竞争力的途径。

（臧永清）国民、市民阅读程度如何，首先与一个国家、一座城市的创造力密切相关。

阅读是创造力之源，都说犹太人聪明，其实他们的聪明源于大量阅读。

以色列是世界上国民阅读水平最高的国家，人均年读书60多本。

城市也一样，一座城市的市民爱阅读，这座城市的创造力就强。

深圳就是这样的城市，市民阅读水平高，城市不断地创造经济奇迹。

国民、市民的阅读水平也决定了一个国家、一座城市的文明程度。

阅读可以增长知识，也可以让人变得文明。

多知书达礼之人，这个国家、城市的文明程度必然高。

Part 3让阅读成为一种生活方式（记者）人们不断适应阅读方式的演变，也在思考着人类与书籍的关系。

您有哪些读书的体悟和好的阅读建议跟青年朋友们分享？（张颐武）我有两个建议：一是多读久经考验的经典，这些经典其实已经经过了历史的筛选，对人类有重要的价值。

二是多读些闲书，在生活中熟悉“非功利性”的阅读，也就是并不直接和自己的工作或生活相关的书籍的阅读。

这一方面包含着经过了时间检验的公认的经典，另一方面也包含着各种有趣的书。

这种阅读会对人生发生潜移默化的重要影响。

一个人对于文字的敏感和熟悉，能够在阅读中获得乐趣而不觉得乏味，其实是人修养和气质的关键的部分。

今天的青少年基础知识并不差，各种技艺的训练也比我们当年要全面得多。

但人们还常常抱怨青少年的人文修养、文化视野还存在相当多的缺陷，这其实与“非功利性”阅读缺乏有关。

（尹昌龙）第一，要多读经典。

一本好书对一个人的积极促进作用很有可能会持续一生。

经典好书经过了几代人甚至十几代人的检验，是人们传承下来的最有质量、最值得读的出版物，是我们深度阅读、自我提升的首选。

第二，要边读书边思考。

带着思考阅读，有利于我们在阅读中培养自己的问题意识，有利于将阅读引向纵深。

最重要的是，只有经过思考，所阅读的内容才能被我们吸收，成为我们的知识和价值观念。

第三，要将读书培养成一种生活方式，一种学习习惯。

我们倡导全民阅读，正是希望每个人都养成读书求知的习惯。

（记者俞海萍）单项选择题3 . Part 1中提出，阅读的新气象是多样化、便捷化，新问题是阅读的（）A．碎片化、浮躁化和选择焦虑B．碎片化、选择焦虑和海量信息C．碎片化、浮躁化和海量信息D．碎片化、选择焦虑和效率低下4 . Part 2中提出，全民阅读有助于一个国家提高（）A．国民素养、国家竞争力、聪明程度、阅读水平B．国民素养、聪明程度、创造力、经济达平C．国家竞争力、创造力、阅读水平、文明程度D．国民素养、国家竞争力、创造力、文明程度5 . Part 3中两位专家的共同观点是（）A．“非功利性”阅读B．多读经典C．边读书边思考D．养成读书求知的习惯6 . 阅读Part 3，下列说法错误的一项是（）A．经典书籍就是已经经过历史的筛选、对人类有重要价值的书籍。

B．“非功利性”阅读就是阅读和自己的工作、生活无关的书籍。

C．带着思考阅读，有利于将阅读引向纵深。

D．倡导全民阅读，就是希望每个人都养成读书求知的习惯。

阅读下面的文章，完成下列小题。

我们要能悦纳别人的高尚①近日，微博上有则配有图片的消息传播很广。

中国工程院首批院士刘先林、测绘仪器国产化的积极倡导者，两次国家科技进步一等奖获得者，78岁高龄搭乘高铁到郑州出差，当日往返，在二等座椅上仍充分利用时间专注核校讲座PPT打印稿。

②网友点赞、跟评的非常多。

“他们似乎可以坐一等座的”“让我肃然起敬的不止是头脑更是灵魂”“这才是民族之魂，共和国脊梁”。

但就是这样一则暖闻，在网上也依然可以读到非常另类的质疑音——直指其摆拍、做秀。

如此评说，读来如鲠在喉。

③时下有个非常奇怪却又极为常见的现象，那就是一则多么令人为之动容的暖闻，网上总会出现颇为另类的甚至有些莫名其妙的刺耳的杂音。

个中的缘由当然非常复杂，或是出于言说者自身功利指向所致——只有另类才够吸睛，或是确实有过被假“暖闻”欺骗的经历使然——一朝被蛇咬，十年怕井绳……但就这则新闻出现的评说杂音，我想说的是，我们自己可以不高尚，但应允许别人高尚，而且要能悦纳别人的高尚。

④换言之，我们不能因为自己平庸甚至庸俗，就以已度人，幼稚而可笑地认为天底下的人都和自己处于同一精神水准、同一追求层次。

一位78岁高龄的院士，公认的测绘界的泰斗，业绩无数，难道还要靠这种摆拍来自我炒作、博取所谓的浮名吗？这大概是任何一位只要有点脑细胞的人都可以想明白的吧。

其实，早在2009年，刘院士兼任国内多所知名高校特聘教授、导师时便拒绝接受任何酬劳。

那可是一年数十万的工资薪酬，而且完全是其个人的合法合理所得。

他将这些酬劳都留在了所在学校，用于奖励业绩突出的师生。

即使是从事国家重大攻关科研项目，也因为嫌审批手续繁杂浪费时间，而常常自掏腰包购置相关研究设备。

如果按照这些质疑者的人生逻辑，这简直是天方夜谭，势必又会是没完没了的动机分析+另类质疑。

⑤不错，在渴盼成功甚至有些急于成功的颇为浮躁的社会风气浸染之下，借做秀炒作而出名确实有其滋生的土壤。

而身处互联网+的时代，自媒体渐成主流，让假“暖闻”的制造与传播的成本也变得极低。

但这并不能成为我们怀疑一切、质疑所有的理由与借口。

大千世界，人各有志，境界迥异，也是一种社会常态。

追名逐利近乎疯狂者有之，默默付出淡泊名利者也不鲜见，而对于那些令人敬仰的大师级的人物来说，名利早已不在他们的人生内容之中了。

恰如刘院士所言：要那些酬劳做什么呢，钱又不是不够用。

对他们来说，倾已所学，专注科研，有生之年多出成果，多造福社会，这才是最有意义的事。

⑥曾读过另一位科学家极为朴实的肺腑之言，可称经久而难忘——“我们搞遥感的，真是恨不得打个地洞钻下去，就算地震殉国算了”。

这是被网友称为“扫地僧”的中科院院士、北京师范大学遥感与地理信息系统研究中心主任李小文在四川汶川特大地震后，看到总理温家宝去灾区时手里拿的是地图，而不是遥感出的形势图时在博客上替遥感界致歉所言。

⑦每每读起这样的话，总让人眼含热泪。

对于这些堪称国之骄子的业界泰斗，他们的心中，哪还有什么个人的名利，有的只是责任与担当，有的只是家国情怀。

对于他们，倘有名利质疑之说，那就是一种极不厚道甚至让人有些恶心的亵渎与轻慢。

⑧诚然，终其一生，我们也难以企及这些科学家的人生高度，也难有他们那样的成就与辉煌。

但我们必须以一种仰视的姿态给予他们足够的敬重。

至少，我们应能悦纳他们的高尚！这并不是为了他们，而是为了使我们自己能拥有作为现代社会公民的最最基本的人性素养。

（摘自《语文月刊》，略有删节）7 . 本文的中心论点是什么？作者是如何提出中心论点的？8 . 文章第④段为什么要写刘院士早年的事情？9 . 第⑤段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？10 . 读了本文，你一定深有感触。

请结合文章内容和社会实际，谈谈你对“高尚”的理解。

（不超过120字。

）四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。

卧龙行记王十朋永嘉王龟龄、少城周行可、海陵查元章载酒来游。

时冻雨初霁，风日清美，山谷明秀照人，道傍杂花盛开。

篮舆①徐行，应接不暇。

寺有荼蘼②，罗络松上如积雪。

崇兰③数百本，秀发岩石间，微风透香，所至芬郁。

东荣牡丹大丛，雨前已开，道人植盖护持，留以供客。

饮罢纵步泉上，瀹茗④赋诗而归。

（注）①篮舆：古代供人乘坐的交通工具，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。

②荼蘼（tú mí）：花卉名称。

③崇兰：丛兰，丛生的兰草。

④瀹茗（yuè míng）：煮茶。

11 . 下面哪一组句子中加点词的意义或用法不相同（）A．时冻雨初霁每至晴初霜旦（《三峡》）B．篮舆徐行徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）C．留以供客自康乐以来（《答谢中书书》）D．饮罢纵步泉上相与步于中庭（《记承天寺夜游》）12 . 将下面的句子翻译成现代汉语。