人教统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家课件
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历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共39张ppt)
注意：生产力决定生产关系，生产关系反映生产力的发展水平。按生产力 水平原始社会一般分为旧石器时代和新石器时代，按生产关系中国原始社 会组织可分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会。
良渚古城
（公元前3300年至公元前2300年）
——2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录。
目 录
内单以城填面充积莫约角3山0平0万台平的工方程米为，例外，城30约万平63方0米万的平平 方台，米估。计古需城用和20水0万利立系方统米的总土量方超。过按1照0历00史万学立家 方许倬米云。的通分过析庞，大一般的农工业程社量会，，可劳动以力看如出果当投时入社到 会正常怎生样产的工发作展以程外，度每？年超过了3个月，就会严重
影响社会运行。那么假设100天完成这个工程，就 需要动员6000人连续工作，这6000人的组织、管理
和万给人公养计共又算权需，要 人力大口的量动出的员现社占会可资用源劳支动持力。的如1/果10以，使那用么1莫 角山—工—程即统需治有者10的万强人大为劳的动调力动储、备组基织础能。 力
－李伟：《寻找中国之始》，《三联生活周刊》
《中外历史纲要》（上） 第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家 的建立与巩固
第一课 中华文明的起源与早期国家
课标要求
1.以时空观念为指导，了解中国境内石器时代不同阶段的代 表性文化遗存，认识中华文明起源的特点。 2.通过甲骨文、青铜器铭文及其史料，认识从传说时代到国 家产生的发展趋势，体会世袭制取代禅让制的历史必然性。 3.了解夏商周三代的基本史实，理解分封制与宗法制的影响， 以唯物史观为指导认识私有制、阶级和早期国家产生之间的 关系及早期国家的特征。
目录
一、中华文明的起源——石器时代 石器时代的古人类和文化遗存 二、中华文明的形成——从部落到国家
良渚古城
（公元前3300年至公元前2300年）
——2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录。
目 录
内单以城填面充积莫约角3山0平0万台平的工方程米为，例外，城30约万平63方0米万的平平 方台，米估。计古需城用和20水0万利立系方统米的总土量方超。过按1照0历00史万学立家 方许倬米云。的通分过析庞，大一般的农工业程社量会，，可劳动以力看如出果当投时入社到 会正常怎生样产的工发作展以程外，度每？年超过了3个月，就会严重
影响社会运行。那么假设100天完成这个工程，就 需要动员6000人连续工作，这6000人的组织、管理
和万给人公养计共又算权需，要 人力大口的量动出的员现社占会可资用源劳支动持力。的如1/果10以，使那用么1莫 角山—工—程即统需治有者10的万强人大为劳的动调力动储、备组基织础能。 力
－李伟：《寻找中国之始》，《三联生活周刊》
《中外历史纲要》（上） 第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家 的建立与巩固
第一课 中华文明的起源与早期国家
课标要求
1.以时空观念为指导，了解中国境内石器时代不同阶段的代 表性文化遗存，认识中华文明起源的特点。 2.通过甲骨文、青铜器铭文及其史料，认识从传说时代到国 家产生的发展趋势，体会世袭制取代禅让制的历史必然性。 3.了解夏商周三代的基本史实，理解分封制与宗法制的影响， 以唯物史观为指导认识私有制、阶级和早期国家产生之间的 关系及早期国家的特征。
目录
一、中华文明的起源——石器时代 石器时代的古人类和文化遗存 二、中华文明的形成——从部落到国家
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共32张ppt)
新 知 讲 授 ▲
9
▲陕西临潼姜寨聚落遗址复原图姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不 大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
新 知 讲 授 ▲
新 知 讲 授 ▲ 中华文明起源的特点
中国史前文化遗址和古人类遗址分布图
12
新 知1、三皇五帝三皇：燧人、伏羲、神农五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
讲
授▲
黄帝华夏族的传说
炎帝黄帝
炎黄部落联盟
华夏人文始祖
帝尧
颛顼
三皇
帝 舜
帝喾
14
早期国家最高权力继承制度变化 尧 舜 禹 启禅让制 世袭制“公天下” “家天下”
10
新 知 讲 授▲农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕远古时代的传说——先民集体记忆(没有文字的文明智慧)考古发现的社会组织——社会等级和政治实体(国家特征的雏形)
11
1.多元一体，中原核心(1)从“满天星走向“中原核心”①满天星斗一新石器时代中期，六大文化区系并行不悖②中原核心——新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持较高水平。2.源远流长(1)历史久远的旧石器文明遗存，为中华文明定深厚根基。(2)悠久深厚新石器文明遗存，推进中华文明起步。(3)数千年古国历史，促成中华文明形成。
文明产生个距今约5000年
红山文化龙山文化良渚文化新石器时代
神话传说约前2070年约前1600年前1046年前771年
距今约170万年约70-20万年约1万年约7000-5000年
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
元谋人 北京人
早期国家个
宗法制 分封制
内外服制
9
▲陕西临潼姜寨聚落遗址复原图姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不 大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
新 知 讲 授 ▲
新 知 讲 授 ▲ 中华文明起源的特点
中国史前文化遗址和古人类遗址分布图
12
新 知1、三皇五帝三皇：燧人、伏羲、神农五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
讲
授▲
黄帝华夏族的传说
炎帝黄帝
炎黄部落联盟
华夏人文始祖
帝尧
颛顼
三皇
帝 舜
帝喾
14
早期国家最高权力继承制度变化 尧 舜 禹 启禅让制 世袭制“公天下” “家天下”
10
新 知 讲 授▲农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕远古时代的传说——先民集体记忆(没有文字的文明智慧)考古发现的社会组织——社会等级和政治实体(国家特征的雏形)
11
1.多元一体，中原核心(1)从“满天星走向“中原核心”①满天星斗一新石器时代中期，六大文化区系并行不悖②中原核心——新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持较高水平。2.源远流长(1)历史久远的旧石器文明遗存，为中华文明定深厚根基。(2)悠久深厚新石器文明遗存，推进中华文明起步。(3)数千年古国历史，促成中华文明形成。
文明产生个距今约5000年
红山文化龙山文化良渚文化新石器时代
神话传说约前2070年约前1600年前1046年前771年
距今约170万年约70-20万年约1万年约7000-5000年
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
元谋人 北京人
早期国家个
宗法制 分封制
内外服制
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第一课中华文明的起源与早期国家(共23张ppt)
——许宏《二里头的“中国之最”》
《竹书纪年》、《尚书》等文献中有关于夏朝 具备国家的基本特征（制定刑法，军队、监狱） 世袭制的记载
第三章 早期国家
甲骨文与青铜器
（一）早期国家的政治制度
思考:夏、商、周在地方管理上采取了什么制度?早期国家在政治特征是什么?
材料一:夏朝的国家组织还处于很不发达的阶段。传统的父系血缘集团一氏仍然比较，
01 殷人——事鬼神 殷人尊神，率民以事神。——《礼记·祭义》
中国早期国家的特征
政治： 1、王权与神权相结合，带有浓厚的神权色彩。 2、血缘纽带与政治关系相结合，形成家国同构的政治局面。 3、最高统治者尚未实现权力的高度集中。
经济： 1、青铜铸造； 2、土地国有制；
思想： 1、呈现较浓厚的鬼神迷信色彩。 2、西周时期已经产生了早期“民本”思想
地理分布：多元一体、中原核心、 历史发展：源远流长
名词解释： 多元：分布广泛，各具特色 一体：相互融合、相互影响
旧石器时代
文明的蒙昧
唯物史观： 生产力决定 生产关系， 经济基础决 定上层建筑
原始人群
新石器时代
文明的曙光
夏朝的建立
Hale Waihona Puke 文明的形成商和西周文明的发展
上层建筑发生变化 出现阶级分化，公 共权力的设立，早
03
• 青铜时代
• 青铜铸造是手工业生产中的主要部 门；青铜主要用于祭祀与军事，少 量用于农业生产。农业生产多用木、 石、骨等材质的工具
4.商周思想
02 西周——敬天保民（民本观念）、祖先崇拜 人无于水监，当于民监。——《尚书.酒诰》 皇天无亲，惟德是辅；民心无常，唯惠之怀。 ——《尚书 · 蔡仲之命》
从旧石器到新石器，分布上有什么变化？
《竹书纪年》、《尚书》等文献中有关于夏朝 具备国家的基本特征（制定刑法，军队、监狱） 世袭制的记载
第三章 早期国家
甲骨文与青铜器
（一）早期国家的政治制度
思考:夏、商、周在地方管理上采取了什么制度?早期国家在政治特征是什么?
材料一:夏朝的国家组织还处于很不发达的阶段。传统的父系血缘集团一氏仍然比较，
01 殷人——事鬼神 殷人尊神，率民以事神。——《礼记·祭义》
中国早期国家的特征
政治： 1、王权与神权相结合，带有浓厚的神权色彩。 2、血缘纽带与政治关系相结合，形成家国同构的政治局面。 3、最高统治者尚未实现权力的高度集中。
经济： 1、青铜铸造； 2、土地国有制；
思想： 1、呈现较浓厚的鬼神迷信色彩。 2、西周时期已经产生了早期“民本”思想
地理分布：多元一体、中原核心、 历史发展：源远流长
名词解释： 多元：分布广泛，各具特色 一体：相互融合、相互影响
旧石器时代
文明的蒙昧
唯物史观： 生产力决定 生产关系， 经济基础决 定上层建筑
原始人群
新石器时代
文明的曙光
夏朝的建立
Hale Waihona Puke 文明的形成商和西周文明的发展
上层建筑发生变化 出现阶级分化，公 共权力的设立，早
03
• 青铜时代
• 青铜铸造是手工业生产中的主要部 门；青铜主要用于祭祀与军事，少 量用于农业生产。农业生产多用木、 石、骨等材质的工具
4.商周思想
02 西周——敬天保民（民本观念）、祖先崇拜 人无于水监，当于民监。——《尚书.酒诰》 皇天无亲，惟德是辅；民心无常，唯惠之怀。 ——《尚书 · 蔡仲之命》
从旧石器到新石器，分布上有什么变化？
第1课 中华文明的起源与早期国家 课件统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册
1）分封制与宗法制 A、分封制 “封建亲戚，以蕃屏周” 分封对象：
王族、功臣、古代帝王后代
（层层分封，等级森严）
三、商和西周 2、西周 1）分封制与宗法制 B、宗法制
周天子的王位谁来继承？
大儿子——妾所生 二儿子——妻所生 三女儿——妾所生 四儿子——妻所生
嫡长子继承制
三、商和西周
2、西周 1）分封制与宗法制 ——互为表里 B、宗法制
龙山文化蛋
原粟始、农彩壳业陶陶
母系氏 族社会
种水植稻.缫饲丝养
良渚文化玉琮
磨制石器
代晚 期
红山 龙山 良渚
黑陶、玉 器、祭坛、
神庙
父系氏 族社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
“思考点”
相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我 一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯 彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。 各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的……
商和西周
三、商和西周
1、商（BC1600年，汤建商） 1）盘庚迁殷
“今我民用荡析离居，罔有定极。”
离散
——《尚书·盘庚篇》
“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比
九世乱，于是诸侯莫朝。”
——《史记·殷本纪》
定于殷，亦称商殷或殷朝。
三、商和西周
骨上的文字 占卜记录——王权与神权相结合，具有神秘色彩 B、青铜器：造型雄奇，纹饰华丽（青铜时代）
3）国家机构 中央：设尹（相）及各事务官 地方：内外服制
内服：王畿地区——直接控制 外服：周边方国和部落——间接控制
三、商和西周 2、西周（BC1046年，周武王建，定都镐京）
—苏秉琦《关于重建中国史前的思考》
王族、功臣、古代帝王后代
（层层分封，等级森严）
三、商和西周 2、西周 1）分封制与宗法制 B、宗法制
周天子的王位谁来继承？
大儿子——妾所生 二儿子——妻所生 三女儿——妾所生 四儿子——妻所生
嫡长子继承制
三、商和西周
2、西周 1）分封制与宗法制 ——互为表里 B、宗法制
龙山文化蛋
原粟始、农彩壳业陶陶
母系氏 族社会
种水植稻.缫饲丝养
良渚文化玉琮
磨制石器
代晚 期
红山 龙山 良渚
黑陶、玉 器、祭坛、
神庙
父系氏 族社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
“思考点”
相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我 一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯 彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。 各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的……
商和西周
三、商和西周
1、商（BC1600年，汤建商） 1）盘庚迁殷
“今我民用荡析离居，罔有定极。”
离散
——《尚书·盘庚篇》
“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比
九世乱，于是诸侯莫朝。”
——《史记·殷本纪》
定于殷，亦称商殷或殷朝。
三、商和西周
骨上的文字 占卜记录——王权与神权相结合，具有神秘色彩 B、青铜器：造型雄奇，纹饰华丽（青铜时代）
3）国家机构 中央：设尹（相）及各事务官 地方：内外服制
内服：王畿地区——直接控制 外服：周边方国和部落——间接控制
三、商和西周 2、西周（BC1046年，周武王建，定都镐京）
—苏秉琦《关于重建中国史前的思考》
第1课+中华文明的起源与早期国家 课件-高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上
间接 (3)文化遗存：河南洛阳偃师二里头遗址可能是夏文化的遗存。
2．商和西周的政治
项目
商朝
西周
政权 (1)时间：约公元前1600年 (1)时间：公元前1046年
建立 (2)人物：汤
(2)人物：周武王
统治 概况
(1)中央：商王是最高统治 者；商王之下设有尹及各类 事务官 (2)地方：内外服制
(1)实行分封制和宗法制：形成“天子—诸侯—卿 大夫—士”金字塔型的等级结构；与宗法制相互补 充。加强了周天子对地方的政治统治；解决了统治 阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 (2)“共和行政”：周厉王暴政→引发“国人暴动 ”→周公、召公共同执政 (3)灭亡：公元前771年
一、石器时代——古人类和文化遗存
阶段分期 代表遗址 分布位置 工具
生活
文化特点
旧石器时代
元谋人
距今约170万年 北京人
——1万年
丁村人
新时期时代早期 贾湖遗址
（距今约1万年 前）
兴隆洼遗址
仰韶文化 新石器时代中期
距今约7000 大汶口文化
—5000年
河姆渡文化
新石器时代晚期 距今约5000年
龙山文化 红山文化 良渚文化
二、从部落到国家
地域
炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心 ——部落大融合加速了文明社会的到来
三皇
神话色彩浓重（燧人氏、伏羲氏、神农氏）
五帝
黄帝
颛顼
帝喾
尧
舜
特点
炎黄部落联盟
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦 国林立“万邦”时代（陶寺遗址）
华夏始祖
宫殿、天文建筑；礼器；阶级阶层分化
2.(据中外历史纲要上P4“教材知识”改编)距今约5000年的中国新石器时代晚期， 典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江 下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。
2．商和西周的政治
项目
商朝
西周
政权 (1)时间：约公元前1600年 (1)时间：公元前1046年
建立 (2)人物：汤
(2)人物：周武王
统治 概况
(1)中央：商王是最高统治 者；商王之下设有尹及各类 事务官 (2)地方：内外服制
(1)实行分封制和宗法制：形成“天子—诸侯—卿 大夫—士”金字塔型的等级结构；与宗法制相互补 充。加强了周天子对地方的政治统治；解决了统治 阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 (2)“共和行政”：周厉王暴政→引发“国人暴动 ”→周公、召公共同执政 (3)灭亡：公元前771年
一、石器时代——古人类和文化遗存
阶段分期 代表遗址 分布位置 工具
生活
文化特点
旧石器时代
元谋人
距今约170万年 北京人
——1万年
丁村人
新时期时代早期 贾湖遗址
（距今约1万年 前）
兴隆洼遗址
仰韶文化 新石器时代中期
距今约7000 大汶口文化
—5000年
河姆渡文化
新石器时代晚期 距今约5000年
龙山文化 红山文化 良渚文化
二、从部落到国家
地域
炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心 ——部落大融合加速了文明社会的到来
三皇
神话色彩浓重（燧人氏、伏羲氏、神农氏）
五帝
黄帝
颛顼
帝喾
尧
舜
特点
炎黄部落联盟
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦 国林立“万邦”时代（陶寺遗址）
华夏始祖
宫殿、天文建筑；礼器；阶级阶层分化
2.(据中外历史纲要上P4“教材知识”改编)距今约5000年的中国新石器时代晚期， 典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江 下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。
人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)
家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，
种
类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、
蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
竹书纪年
昔尧德衰，为舜所囚也。 舜囚尧于平阳，取之帝位。 舜放尧于平阳。(放，流放) 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官 所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史， 是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。
夏朝的统治
建立：约公元前2070年，禹建立 传承方式：启继位，世袭制代替了禅让制 国家机构：夏王是最高的统治者，称为“后”。中
姜寨遗址 地点：陕西临潼 生产：新石器、原始农耕 生活：聚族定居 社会：共同劳作平均分配，
处于原始社会阶段
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山 王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
国家机构： 商商王朝是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
地方管理： 内外服制
材料一“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，
致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家(共25张ppt)
归纳：中国早期国家的产生：
生
剩
产
余
力
产
私有制 产生
氏族贵族
阶 级
阶 级 矛
国 家
的
品
发
出
展
现
贫富分化
下层平民 和早期奴隶
产 生
盾 不 可
产 生
调
和
（课本P4 中间一段 最后一句）
二、从部落到（早期）国家
1 、三皇五帝传说：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏（或天、地、人皇） 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（才德出众）。
何以知道文明起源？
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的记载。这 些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只 能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基 础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点 的就比较像真的。考古和文字这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就 是史前时期。
及今名 在位国君
遗存
主要 政治
社会 经济
文化
夏朝 商朝 西周
约BC 2070年 禹
约BC 1600年 汤
约BC 1046年 周武王
阳城
约BC 1600年 桀
禅让制（禹） 二里头遗址
（河南洛阳 王位世袭制
偃师）
（启）
-------
社会组织形式
原始 人群
母系氏族 公社（出现 在旧石器 时代晚期）
父系氏族公社 （出现在新
石器时代 晚期）
探究问题：中华文明起源的主要特点？
主要特点： ①分布广泛（东南西北，主要集中于大江、大河流域）； ②“多元一体”。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个
生
剩
产
余
力
产
私有制 产生
氏族贵族
阶 级
阶 级 矛
国 家
的
品
发
出
展
现
贫富分化
下层平民 和早期奴隶
产 生
盾 不 可
产 生
调
和
（课本P4 中间一段 最后一句）
二、从部落到（早期）国家
1 、三皇五帝传说：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏（或天、地、人皇） 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（才德出众）。
何以知道文明起源？
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的记载。这 些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百的历史来看待，只 能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说也罢，它一定会有真实的基 础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传说越往前推就越离谱，稍微往后一点 的就比较像真的。考古和文字这两个系统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就 是史前时期。
及今名 在位国君
遗存
主要 政治
社会 经济
文化
夏朝 商朝 西周
约BC 2070年 禹
约BC 1600年 汤
约BC 1046年 周武王
阳城
约BC 1600年 桀
禅让制（禹） 二里头遗址
（河南洛阳 王位世袭制
偃师）
（启）
-------
社会组织形式
原始 人群
母系氏族 公社（出现 在旧石器 时代晚期）
父系氏族公社 （出现在新
石器时代 晚期）
探究问题：中华文明起源的主要特点？
主要特点： ①分布广泛（东南西北，主要集中于大江、大河流域）； ②“多元一体”。以中原为核心，以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家(共50张ppt)
贫富分化
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力 发展的必然结果。
二、从部落到国家
• 大家都知道秦始皇自称“始皇帝”，自认 为功高三皇五帝。这里的三皇五帝指的是 谁呢？国家又是什么时候首次出现的呢？
• 阅读教材回答下面的问题 • 夏朝是由谁建立的？ • 传位于谁？ • 继承方式发生了怎样的变化？ • 建立时间？灭亡时间？
商王对外服控 制力有限，尚 未实现权力高
度集中
• 西周的建立
• ①背景：
• 商朝晚期，社会矛盾尖锐，商纣王生活腐朽，炮烙之 刑残害臣民，引起公愤。
• ②概况：
• 公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战， 商军倒戈，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京（今陕西西 安西），史称西周。
• ③政治制度：
• 1.禹 • 2.启 • 3.禅让变为世袭 • 4.公元前2070年
公元前1600年
• 情境小练习
• 王某林现在需要选定公司的继承人，候选 人有他的儿子王某聪，以及公司有才能的 高管赵某，两人分别代表什么传承方式？
• 禅让制与王位世袭制的区别
禅让制
王位世袭 制
传贤
传子
公天下 家天下
三、商和西周
将自己的行为说成天的意志，
国家大事通过占卜进行决策，
王权具有神秘色彩。
甲骨文：中国文字成熟 的标志
知识点三：商和西周
（2）中央官僚制度：商王是 最高统治者，商王以下设尹 及各类事务官。
王事：多宰、小臣 神事：巫、祝、卜、 史 民事：小藉臣、司工 军事：多马、多射、 师、旅
（3）内外服制度（地方 管理制度） 内服：商王直接控制的王 畿地区 外服：商王间接控制的方 国和部族
——王家范等《大学中国史》
人教版2019高中历史(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家 课件
——王家范《大学中国史》
（2）结合上述史料二，被恩格斯称为“人类对自然界斗争的 第一个伟大胜利”指什么？这一“伟大胜利”对早期人类而言 有何重大意义？（历史解释）
点拨：根据画线关键信息“灰烬”可推知“伟大胜利”，意义主 要从生活角度进行归纳提炼。
学会使用火、管理火、，并掌握取火方法。 意义：使人类摆脱了“茹毛饮血”的生活，食用熟食，增加了营养， 减少了疾病；用于照明和取暖，为洞穴生活提供了条件。
时元谋人已经（ ） A．大量使用陶器和从事原始农业 B．会制造简陋的工具和使用火
B
C．村落聚居和学会用火
D．从事渔猎和掌握了养蚕缧丝技术
一、石器时代的人类和文化遗存
（二）新石器时代
1.含义： 以磨制方法制作石器的时代 2.时间：1万年前—BC2070年 3.遗存代表：仰韶文化、大汶口文 化、河姆渡文化、龙山文化、红山 文化、良渚文化
良渚文化遗址
时间轴
生产关系
原始 人群
母系氏 族公社
父系氏 族公社
生产力
旧石器时代（打制石器） 新石器时代（打磨结合制作石器）
距今约170万年 距今约70— 距今约1万年 距今约
距今约5000年
20万年
7000—5000年
元谋人
北京人
黄河流域：仰韶文化 大汶口文化
长江流域：河姆渡文化
黄河中下游:龙山文化 辽河上游：红山文化 长江下游：良渚文化
经济 文化
①使用石、木、骨器等；土地国有，集体劳作（井田制） ②青铜铸造发达（大量青铜器）
①成熟文字（甲骨文，金文） ②礼乐文化（礼乐制） ③开始形成多元一体的心理认同（华夏子孙）
中华文明的起源与早期国家
经济 形态
社会 组织
（2）结合上述史料二，被恩格斯称为“人类对自然界斗争的 第一个伟大胜利”指什么？这一“伟大胜利”对早期人类而言 有何重大意义？（历史解释）
点拨：根据画线关键信息“灰烬”可推知“伟大胜利”，意义主 要从生活角度进行归纳提炼。
学会使用火、管理火、，并掌握取火方法。 意义：使人类摆脱了“茹毛饮血”的生活，食用熟食，增加了营养， 减少了疾病；用于照明和取暖，为洞穴生活提供了条件。
时元谋人已经（ ） A．大量使用陶器和从事原始农业 B．会制造简陋的工具和使用火
B
C．村落聚居和学会用火
D．从事渔猎和掌握了养蚕缧丝技术
一、石器时代的人类和文化遗存
（二）新石器时代
1.含义： 以磨制方法制作石器的时代 2.时间：1万年前—BC2070年 3.遗存代表：仰韶文化、大汶口文 化、河姆渡文化、龙山文化、红山 文化、良渚文化
良渚文化遗址
时间轴
生产关系
原始 人群
母系氏 族公社
父系氏 族公社
生产力
旧石器时代（打制石器） 新石器时代（打磨结合制作石器）
距今约170万年 距今约70— 距今约1万年 距今约
距今约5000年
20万年
7000—5000年
元谋人
北京人
黄河流域：仰韶文化 大汶口文化
长江流域：河姆渡文化
黄河中下游:龙山文化 辽河上游：红山文化 长江下游：良渚文化
经济 文化
①使用石、木、骨器等；土地国有，集体劳作（井田制） ②青铜铸造发达（大量青铜器）
①成熟文字（甲骨文，金文） ②礼乐文化（礼乐制） ③开始形成多元一体的心理认同（华夏子孙）
中华文明的起源与早期国家
经济 形态
社会 组织
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家(共26张ppt)
第1课
中华文明的起源与早期国家
课标要求： 1.通过了解石器时代中国境内有代表的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级 和国家产生的关系。 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 3.知道人类由食物的采集者向食物的生产者演进的过程及意义；知道中国古代食物的生产及 其对社会生活的影响； 4.了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具的变化。
生产力水 平低； 共同劳动 成果共享
距今约5000— 4000年
距今约五六千年
距今约5000年— 4000年
黄河流域 黑陶（蛋壳陶）
辽河流域 精美玉器
长江下游 大规模祭坛神庙
父系氏族 社会
贫富分化 私有制； 阶级分化； 部落联盟 向国家过 渡
思思考考132：：观请请察概比两括较幅中两地华种图文观，明点分起，析源你早的认期特为人点哪类？一分种布更的合特理点？？为什么？
大汶口文化
河姆渡文化
新石器 时代 晚期
龙山文化 红山文化 良渚文化
时间
地域
文明表现 社会形态 社会特征
距今约7000— 5000年
黄河中上 游
①彩绘陶器 ②以粟为主要栽 培作物
距今6500—4500 年
黄河下游
养猪较普遍
距今7000-5000 年
长江流 域
种植水稻；修建 村落 掌握养蚕缫 丝技术
母系氏族 社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代：磨制石器，原始农耕、驯养牲畜、南稻北粟
仰韶文化代表——姜寨聚落遗址
新石器时代早期社会特征： 以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化 、母系社会
Байду номын сангаас
人口规模增加、定居成为可能、村社体系诞生 （生产力有所提高，但水平仍然较低）
中华文明的起源与早期国家
课标要求： 1.通过了解石器时代中国境内有代表的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级 和国家产生的关系。 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 3.知道人类由食物的采集者向食物的生产者演进的过程及意义；知道中国古代食物的生产及 其对社会生活的影响； 4.了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具的变化。
生产力水 平低； 共同劳动 成果共享
距今约5000— 4000年
距今约五六千年
距今约5000年— 4000年
黄河流域 黑陶（蛋壳陶）
辽河流域 精美玉器
长江下游 大规模祭坛神庙
父系氏族 社会
贫富分化 私有制； 阶级分化； 部落联盟 向国家过 渡
思思考考132：：观请请察概比两括较幅中两地华种图文观，明点分起，析源你早的认期特为人点哪类？一分种布更的合特理点？？为什么？
大汶口文化
河姆渡文化
新石器 时代 晚期
龙山文化 红山文化 良渚文化
时间
地域
文明表现 社会形态 社会特征
距今约7000— 5000年
黄河中上 游
①彩绘陶器 ②以粟为主要栽 培作物
距今6500—4500 年
黄河下游
养猪较普遍
距今7000-5000 年
长江流 域
种植水稻；修建 村落 掌握养蚕缫 丝技术
母系氏族 社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代：磨制石器，原始农耕、驯养牲畜、南稻北粟
仰韶文化代表——姜寨聚落遗址
新石器时代早期社会特征： 以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化 、母系社会
Байду номын сангаас
人口规模增加、定居成为可能、村社体系诞生 （生产力有所提高，但水平仍然较低）
人教版2019高中历史(必修)中外历史纲要(上)第1课中华文明的起源与早期国家课件(共27张PPT)
括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所
获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数
十个。这说明
A奴隶社会实行土地国有制，战国时期土地私有
A．土地国有制度废除 制确立。 B．分封体制不断强化 B春秋时期分封制逐步瓦解。 C．诸侯国君权力巩固 C诸侯国大夫的采邑越来越多，实力逐渐增强，
是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们
与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中，对这一“统治模式”解读正确的是（ ）
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
②秦朝郡县制是垂直管理的 开始 ④前2070年，禹建立我国最 早的奴隶制国家夏朝
前
前
7
7
7
7
1
0
年
年
二、从部落到国家的建立与发展
1.三皇五帝的传说
（1）关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏
五帝：黄帝、颛顼(zhuān xū) 、帝喾(kù) 、帝尧、帝舜
黄帝
帝喾
帝舜
三皇
颛顼
帝尧
二、从部落到国家的建立与发展
1.三皇五帝的传说
(2)华夏始祖：炎黄部落联盟，被后世共尊
外 服
内外
外
服服
服
外 服
3.商朝的统治
(3)考古发现：甲骨文、青铜器
龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鸮尊
兽型觥
甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信史，而《史记·殷本纪》
统编版中外历史纲要上册 (中华文明的起源与早期国家)教育课件
课堂篇 探究学习
探究点一 探究点二
解题指导
选 项
分
析
A 宋地本身已经属于华夏区域,不算拓展,故 A 项错误
B
以殷治殷是为了更好地巩固统治,并非削弱血缘政治,故 B 项 错误
C 烈祖担任史官与提高史官的政治地位无关,故 C 项错误 以殷治殷和将微子启的儿子安排在王畿之地既是为了方便管
D 理殷地,也是为了控制微子启,这样做的目的就是巩固西周统 治,故 D 项正确
一
二
三
2.西周
(1)建立:周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周。
(2)分封制与宗法制
①目的:“封建亲戚,以蕃屏周”。
②结果:形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结
构,加强了周天子对地方的政治统治。
③影响:宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和
财产分配堂篇 探究学习
探究点一 探究点二
新石器时代的文明 史料实证 史料 新石器时代的人与他们旧石器时代的前辈在两个方面有 所不同:一方面是新石器时代的人不再用打制法,而是用磨制法来 制作石器;另一方面是他们食物来源的大半或全部都是靠栽培植物 和畜养动物,而不是靠狩猎或采集去获得的。而在这两个方面的变 化中,后者尤为重要。
课堂篇 探究学习
探究点一 探究点二
解题指导
选 项
分
析
从“站在文明的门槛上,已看到了文明的曙光”判断该遗址应当
A 处在新石器时代晚期,而河姆渡文化遗址处在距今约 7 000—5
000 年前,故 A 项错误
B
仰韶文化处在黄河中游地区,以粟等为主要栽培作物,故 B 项 错误
C
大汶口文化处在距今 7 000—5 000 年,不符合“文明的门槛上”, 故 C 项错误
第1课 中华文明的起源与早期国家课件--高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册
生产力决定生产关系
磨制石器 种植、畜牧业
生产力发展
剩余产品出现 贫富分化
王朝国家
（夏）
私有制产生
国家机器
公共权力
阶级分化 权贵出现
二、月明星稀——早期国家的政治进程
（一）夏 世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”
材料一：益（禹晚年的接班人）让帝禹之子启。 ——司马迁《史记.夏本纪》
材料二：启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——《战国策.燕策一》
——彭林《中国古代礼仪文明》
问题延伸 分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
礼乐制 (权力认同制度)
分封制 （权力分配制度）
互为表里
宗法制 （权力继承制度）
（一）井田制
性质：奴隶主土地国有制
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百 亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
——《孟子·滕文公下》
1、土地所有权： 周天子名义上占有 2、生产工具： 青铜少，木石并用 3、耕种方式： 集体耕作
母系氏族社会
父系氏族社会
相同点
都以血缘关系为纽带
时间
旧石器时代
新石器时代
不同点 经济 共同劳动，成果共享
社会地位
女性高
婚姻
群婚
贫富分化，不平等 男性高 对偶婚
结论：母系氏族社会进入父系氏族社会，是生产力发展的必然结果。
（三）从部落到国家
1、过程： 氏族 2、原因：
胞族 部落 部落联盟 邦国
（炎、黄） （尧、舜）
A.根据：血缘亲疏、嫡庶
嫡长子 大宗
天子
天子
天子
天子
B.实质： 嫡长子继承制
其余诸子
大宗
磨制石器 种植、畜牧业
生产力发展
剩余产品出现 贫富分化
王朝国家
（夏）
私有制产生
国家机器
公共权力
阶级分化 权贵出现
二、月明星稀——早期国家的政治进程
（一）夏 世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”
材料一：益（禹晚年的接班人）让帝禹之子启。 ——司马迁《史记.夏本纪》
材料二：启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——《战国策.燕策一》
——彭林《中国古代礼仪文明》
问题延伸 分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
礼乐制 (权力认同制度)
分封制 （权力分配制度）
互为表里
宗法制 （权力继承制度）
（一）井田制
性质：奴隶主土地国有制
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百 亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
——《孟子·滕文公下》
1、土地所有权： 周天子名义上占有 2、生产工具： 青铜少，木石并用 3、耕种方式： 集体耕作
母系氏族社会
父系氏族社会
相同点
都以血缘关系为纽带
时间
旧石器时代
新石器时代
不同点 经济 共同劳动，成果共享
社会地位
女性高
婚姻
群婚
贫富分化，不平等 男性高 对偶婚
结论：母系氏族社会进入父系氏族社会，是生产力发展的必然结果。
（三）从部落到国家
1、过程： 氏族 2、原因：
胞族 部落 部落联盟 邦国
（炎、黄） （尧、舜）
A.根据：血缘亲疏、嫡庶
嫡长子 大宗
天子
天子
天子
天子
B.实质： 嫡长子继承制
其余诸子
大宗
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家(共22张ppt)
的最早的古人类。 ▲人和动物最大的区别在于：
人会制造工具和使用工具
一、石器时代的古人类和文化遗存
初中知识点： 北京人 1.发现地点：北京西南周口店龙骨山； 2.生活年代：距今约70万—20万年； 3.体貌特征：与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些
特征。 4.生产状况：①采集狩猎 ②会使用天然火，会保存火种
二、从部落到国家
华夏民族，非一族所 成。太古以来，诸族 错居，接触交通，各 去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后 世所谓诸夏是。
——梁启超《饮冰室 合集》
二、从部落到国家
4.夏朝（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其 子启继位，王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。（2）统治：夏王是 最高统治者，夏朝社会仍是聚族而居。①中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机 构与职官。②部族：对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些 族进行间接统治。（3）文化遗存：二里头遗址；历法《夏小正》。
人面鱼纹彩陶盆类和文化遗存
玉蟾岩出土的稻谷
贾湖遗址出土的炭化稻粒、 刻符龟甲和骨笛
东胡林遗址出土的炭 化粟和黍
仙人洞遗址出土的陶罐
河姆渡遗址出 土的猪纹陶钵
半坡人面鱼纹彩陶盆 山东龙山文化遗 大汶口遗址出 址出土的高柄杯 土的白陶鬶
良渚遗址出 土的玉琮
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准 （1）认识中华文明起源以及私有制和国家产生的关系。 （2）了解私有制、阶级和早期国家的特征。
时空定位
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.按生产力水平（劳动工具材质）分期
（1）旧石器时代1）含义：以打制方法制作石器的 时代。2）代表：元谋人（约公元前170万年）、
人会制造工具和使用工具
一、石器时代的古人类和文化遗存
初中知识点： 北京人 1.发现地点：北京西南周口店龙骨山； 2.生活年代：距今约70万—20万年； 3.体貌特征：与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些
特征。 4.生产状况：①采集狩猎 ②会使用天然火，会保存火种
二、从部落到国家
华夏民族，非一族所 成。太古以来，诸族 错居，接触交通，各 去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后 世所谓诸夏是。
——梁启超《饮冰室 合集》
二、从部落到国家
4.夏朝（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其 子启继位，王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。（2）统治：夏王是 最高统治者，夏朝社会仍是聚族而居。①中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机 构与职官。②部族：对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些 族进行间接统治。（3）文化遗存：二里头遗址；历法《夏小正》。
人面鱼纹彩陶盆类和文化遗存
玉蟾岩出土的稻谷
贾湖遗址出土的炭化稻粒、 刻符龟甲和骨笛
东胡林遗址出土的炭 化粟和黍
仙人洞遗址出土的陶罐
河姆渡遗址出 土的猪纹陶钵
半坡人面鱼纹彩陶盆 山东龙山文化遗 大汶口遗址出 址出土的高柄杯 土的白陶鬶
良渚遗址出 土的玉琮
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准 （1）认识中华文明起源以及私有制和国家产生的关系。 （2）了解私有制、阶级和早期国家的特征。
时空定位
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.按生产力水平（劳动工具材质）分期
（1）旧石器时代1）含义：以打制方法制作石器的 时代。2）代表：元谋人（约公元前170万年）、
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课 中华文明起源与早期国家(共31张ppt)
根据所学，思考他们生活的时代及其权力继承方式的主要特点
生活在部落联盟时代，使用禅让制的方式继承权力
二、从部落到国家
1、古史传说 （1）三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、尧、舜。
（2）实行禅让制，阶级分化比较明显，具备了国家的初始形态
2、最早的国家---夏朝：
1、王位世袭适应和促进了生产力的发展，是历史的进步 2、随着私有制的产生，有公天下变为家天下是历史的必然 趋势
学以致用
2、某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，划为九州” （《左传》襄公四年）；“夏有乱政，而作禹刑”（《左传》昭公六年）； “鲧作城郭”（《世本·作篇》）。据此推断，这位学者所引材料最有可能 是为了说明
A．阶级的产生 C．王的出现
B．早期国家诞生 D．世袭制的确立
B
识图知史
说出下列图片中文字的名称，并分析其历史价值
甲骨文，记载了商朝的历史，成为研究商朝的可信的资料。
三、商和西周
（一）商朝（结合所学，完成填空）
1、建立：公元前____1_6_0_0年，建立商朝。商都多次迁移，后
定于殷，也称殷朝。
A．神话传说完全符合真实的历史 B．历史研究必须依赖考古发掘 C．中国文化的起源具有多元特点 D．中国文化华夷之辨根深蒂固
2、下列图片 蛋壳黑陶杯（现收藏于临沂市东夷文化博物馆）， 属于我国古代哪一文化遗址?
A、仰韶文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、良渚文化
B
识图知史
阅读下列图片，回答问题
新石器时代石斧、石撅
经济成就
文化传承
灭亡
(二）西周 （结合教材自主完成表格内容）
建立
生活在部落联盟时代，使用禅让制的方式继承权力
二、从部落到国家
1、古史传说 （1）三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、尧、舜。
（2）实行禅让制，阶级分化比较明显，具备了国家的初始形态
2、最早的国家---夏朝：
1、王位世袭适应和促进了生产力的发展，是历史的进步 2、随着私有制的产生，有公天下变为家天下是历史的必然 趋势
学以致用
2、某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，划为九州” （《左传》襄公四年）；“夏有乱政，而作禹刑”（《左传》昭公六年）； “鲧作城郭”（《世本·作篇》）。据此推断，这位学者所引材料最有可能 是为了说明
A．阶级的产生 C．王的出现
B．早期国家诞生 D．世袭制的确立
B
识图知史
说出下列图片中文字的名称，并分析其历史价值
甲骨文，记载了商朝的历史，成为研究商朝的可信的资料。
三、商和西周
（一）商朝（结合所学，完成填空）
1、建立：公元前____1_6_0_0年，建立商朝。商都多次迁移，后
定于殷，也称殷朝。
A．神话传说完全符合真实的历史 B．历史研究必须依赖考古发掘 C．中国文化的起源具有多元特点 D．中国文化华夷之辨根深蒂固
2、下列图片 蛋壳黑陶杯（现收藏于临沂市东夷文化博物馆）， 属于我国古代哪一文化遗址?
A、仰韶文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、良渚文化
B
识图知史
阅读下列图片，回答问题
新石器时代石斧、石撅
经济成就
文化传承
灭亡
(二）西周 （结合教材自主完成表格内容）
建立
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共41张ppt)
分布广泛，奠定了多元一 体的发展基础
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（一）按生产力水平分期（石器制作技地点
特征
仰韶文化
早期
（距今约7000至 大汶口文化
新 石
5000年前） 河姆渡文化（浙）
器
时
龙山文化（鲁）
代
晚期
红山文化（辽）
（距今约5000年）
良渚文化（浙）
伏
图中神话人物是谁？你知道与他们相
羲
关的神话故事吗？
女
娲
女娲造人是远古时期最为经典的神话
图
之一，女娲创造了人类。伏羲也是古
代神话传说中人类始祖之一。在西方
也有上帝造人的神话。
那么，人类到底是怎样诞生的呢？谁
是祖国境内最早的居民呢？他们又是
怎样生活的？
石器时代的古人类和文化遗存
目
录
从部落到国家 商和西周
贰 从部落到国家
（二）早期国家形成 1.夏朝的建立
思考一：阅读p5学思之窗，关于启的继位，为什么会出现上述不同 说法？
世袭制代替禅让制并非风平浪静，而可能存在斗争，甚至激烈斗 争的可能性更大。
思考二：河南偃师二里头文化遗址能否印证夏朝的存在？
1.夏朝历史没有明确的纪年 2.碳14测年法只能测定夏文化文物的大致年代，误差可达一二百 年。 3.后世史书中关于夏王朝的记载过于简略，后人可以多种理解。 4.迄今还没有发现夏朝的文字资料。
黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 北方辽河上游 长江下游
彩绘陶器、粟作农业
养蚕缫丝、稻作农业 蛋壳黑陶 精美玉器
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（二）按生产关系阶段特征分期（社会组织）
原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（一）按生产力水平分期（石器制作技地点
特征
仰韶文化
早期
（距今约7000至 大汶口文化
新 石
5000年前） 河姆渡文化（浙）
器
时
龙山文化（鲁）
代
晚期
红山文化（辽）
（距今约5000年）
良渚文化（浙）
伏
图中神话人物是谁？你知道与他们相
羲
关的神话故事吗？
女
娲
女娲造人是远古时期最为经典的神话
图
之一，女娲创造了人类。伏羲也是古
代神话传说中人类始祖之一。在西方
也有上帝造人的神话。
那么，人类到底是怎样诞生的呢？谁
是祖国境内最早的居民呢？他们又是
怎样生活的？
石器时代的古人类和文化遗存
目
录
从部落到国家 商和西周
贰 从部落到国家
（二）早期国家形成 1.夏朝的建立
思考一：阅读p5学思之窗，关于启的继位，为什么会出现上述不同 说法？
世袭制代替禅让制并非风平浪静，而可能存在斗争，甚至激烈斗 争的可能性更大。
思考二：河南偃师二里头文化遗址能否印证夏朝的存在？
1.夏朝历史没有明确的纪年 2.碳14测年法只能测定夏文化文物的大致年代，误差可达一二百 年。 3.后世史书中关于夏王朝的记载过于简略，后人可以多种理解。 4.迄今还没有发现夏朝的文字资料。
黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 北方辽河上游 长江下游
彩绘陶器、粟作农业
养蚕缫丝、稻作农业 蛋壳黑陶 精美玉器
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（二）按生产关系阶段特征分期（社会组织）
原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共20张ppt)
▲ 红山牛河梁遗址 祭坛、 积石冢、女神庙
▲ 良渚古城遗址
陶寺遗址有宫 殿建筑、天文 建筑、礼器
▲ 山西襄汾陶寺遗址墓葬数据
说明：距今5000年左右的红山 文化牛梁河遗址的祭坛、积石冢， 良渚古城遗址和龙山文化中的山西 襄汾陶寺墓地遗址都说明当时已出 现了私有制，产生了明显的阶级分 化，并出现了大型公共建筑，有专 家甚至认为已进入国家初始状态， 标志着中国已进入文明阶段。
（一）夏朝的统治：王位世袭制
1、建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 2、世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 3、国家管理：聚族而居，直接与间接统治结合。
二里头1号宫殿复原图
司马迁记载“夏”是 姒姓夏后氏、有扈氏、 有男氏、斟鄩氏、彤城 氏、褒氏、费氏、杞氏、 缯氏、辛氏、冥氏、斟 灌氏十二个氏族组成的 部落的名号，以“夏后” 为首，因此建立夏朝后 就以部落名为国号。
新石器时代早中期
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
母系氏族公社
新石器时代晚期
龙山文化 红山文化 良渚文化
三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期
父系氏族公社
木石为主，少量青铜时代
夏
商
西周
夏商西周早期国家
中华文明的起源 ——石器时代
中华文明的产生 ——万邦时代
中华文明的发展 ——青铜时代
一、中华文明的起源：石器时代的古人类与文化遗存
——摘编自《中国早期人类史研究》
史料2：阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上 的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。国家及其 强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构，是为了解决经济 上的冲突而发展起来的，是统治阶级压制被统治阶级的机器。
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良渚古城
神人兽面像
良渚古城
世界上最早的水利工程
玉琮
中华文明起源何处？ 中国的早期国家如何产生？
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古 人类和文化遗存 二、从部落到国家
三、商和西周
中华文明的起源 早期国家的产生 早期国家的特征
一
中华文明的起源
一、中华文明的起源
石刮削器 对比：两组石器的不同。
旧石器时代
石镰
新石器时代
中国新石器时代文化遗存分布图
北方草原文化区
西辽河流域
黄河流域 长江流域
珠江流域
思考：中华文多明元起一源体的、特中点原核心
1.旧石器时代 元谋人（170万年前）
元谋人遗址发掘出大量 元谋人制作的刮削器 的炭屑和哺乳动物化石
私有制、阶级和国家产生之间的关系：
生产力的发展 国家产生
剩余产品 阶级分化
私有财产 贫富分化
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁
二
早期国家的产生
二、早期国家的产生
材料一 益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》
材料二 启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天 下于益，其实令启自取之。 ——《战国策· 燕策一》
①使用打制石器
②学会用火
2.新石器时代早期 仰韶文化（5000-3000BC）
姜寨遗址 彩陶
①彩绘陶器
姜寨遗址 石器
②磨制石器
2.新石器时代早期 仰韶文化（5000-3000BC）
姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举
行庭集使会用议。③事 姜尚的寨未公遗共址产房有生子 氏贫，族中公富型共分房墓化子地供，（族各母长个系使墓用葬社，随会小葬）房品子不★是多各，家差
小宗关系。
意义：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级 内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
三、早期国家的特征
夏朝
商朝 西周
①确立了中央与地方关系的基本架构 归纳：中国早期②国具家备的了特职征官。、军队、刑法等国家机器
三、早期国家的特征
中国早期国家的局限：
a.血缘关系没有彻底被地缘关系取代，部落组织残留 严重； b.中央集权程度不高； c.世卿世禄的选官制度； d.以礼治国而非法制。
谢谢观看！
26
外服
外服
内服 外服
外服
2.西周
地方行政制度： 分封制和宗法制
2.西周 （1）分封制
含义：周天子分封子弟、 功臣和古代帝王的后代 于各地，使其成为各领 一方的诸侯。
对象：“封建亲戚” 目的：“以藩屏周”
2.西周 （2）宗法制
含义：以血缘亲疏与 嫡庶来确定继承关系 和名分。
原则：嫡长子继承制 内容：规定相对的大
别不大。
3.新石器时代晚期 良渚文化（5000-3000BC）
玉琮
玉钺
①阶级分化
反山遗址14号墓葬复原
②私有制（父系社会）
原始社会的三个阶段：
原始人群
良渚遗址
母系氏族社会
世系随母元系计谋算人，女性占主导
父系氏族社会
世系随父姜系寨计遗算址，男性占主导
思考：父系社会与母系社会的最大区别？
私ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ制、阶级分化
（1）根据材料一，指出夏朝继位制度的变化。 （2）关于启的继位，材料一、二为什么有的不同说法？
①说明古人对启继位方式有不同意见。 ②世袭制代替禅让制过程中可能存在斗争。
二、早期国家的产生
夏朝
中央官僚制度： 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方行政制度：
聚族而居，直接统治夏后氏部落，间接统治其他部族
分___化__严__重__，高②等墓级葬墓等葬级随葬分品化丰严富重，有铜器、玉器、象
牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的
框③架成，体如系国的君国、家官机吏器、部门、赋税、刑法、军队的一套 _国__家__机__器__。夏朝时期，“天下为公”的大④同王社位会世转袭变制为
“天下为家”的小康社会，_世__袭__制__代___替__了__禅__让___制__。
夏朝都城的宫殿复原图
二、早期国家的产生
材料三 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和 宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有
面积近达一万平方①米宫的廷夯土气底派座的。建中筑心群大殿前有广庭，
四周有回廊。整个宫__殿___建__筑__群__壮__观___、__庄__严__，具备了后世 宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓__葬__等___级__
——《中外历史纲要（上）教师教学用书》
找一找“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。
三
早期国家的特征
18
1.商朝
①商代遗址
商朝在的考古证据:
②甲骨文
③金文
1.商朝
中央官僚制度： 商王是最高统治者， 下设尹及各类事务官。
地方行政制度： 内外服制度
王事：多宰、小臣 神事：巫、祝、卜、史 民事：小藉臣、司工 军事：多马、多射、师、旅
神人兽面像
良渚古城
世界上最早的水利工程
玉琮
中华文明起源何处？ 中国的早期国家如何产生？
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古 人类和文化遗存 二、从部落到国家
三、商和西周
中华文明的起源 早期国家的产生 早期国家的特征
一
中华文明的起源
一、中华文明的起源
石刮削器 对比：两组石器的不同。
旧石器时代
石镰
新石器时代
中国新石器时代文化遗存分布图
北方草原文化区
西辽河流域
黄河流域 长江流域
珠江流域
思考：中华文多明元起一源体的、特中点原核心
1.旧石器时代 元谋人（170万年前）
元谋人遗址发掘出大量 元谋人制作的刮削器 的炭屑和哺乳动物化石
私有制、阶级和国家产生之间的关系：
生产力的发展 国家产生
剩余产品 阶级分化
私有财产 贫富分化
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁
二
早期国家的产生
二、早期国家的产生
材料一 益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》
材料二 启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天 下于益，其实令启自取之。 ——《战国策· 燕策一》
①使用打制石器
②学会用火
2.新石器时代早期 仰韶文化（5000-3000BC）
姜寨遗址 彩陶
①彩绘陶器
姜寨遗址 石器
②磨制石器
2.新石器时代早期 仰韶文化（5000-3000BC）
姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举
行庭集使会用议。③事 姜尚的寨未公遗共址产房有生子 氏贫，族中公富型共分房墓化子地供，（族各母长个系使墓用葬社，随会小葬）房品子不★是多各，家差
小宗关系。
意义：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级 内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
三、早期国家的特征
夏朝
商朝 西周
①确立了中央与地方关系的基本架构 归纳：中国早期②国具家备的了特职征官。、军队、刑法等国家机器
三、早期国家的特征
中国早期国家的局限：
a.血缘关系没有彻底被地缘关系取代，部落组织残留 严重； b.中央集权程度不高； c.世卿世禄的选官制度； d.以礼治国而非法制。
谢谢观看！
26
外服
外服
内服 外服
外服
2.西周
地方行政制度： 分封制和宗法制
2.西周 （1）分封制
含义：周天子分封子弟、 功臣和古代帝王的后代 于各地，使其成为各领 一方的诸侯。
对象：“封建亲戚” 目的：“以藩屏周”
2.西周 （2）宗法制
含义：以血缘亲疏与 嫡庶来确定继承关系 和名分。
原则：嫡长子继承制 内容：规定相对的大
别不大。
3.新石器时代晚期 良渚文化（5000-3000BC）
玉琮
玉钺
①阶级分化
反山遗址14号墓葬复原
②私有制（父系社会）
原始社会的三个阶段：
原始人群
良渚遗址
母系氏族社会
世系随母元系计谋算人，女性占主导
父系氏族社会
世系随父姜系寨计遗算址，男性占主导
思考：父系社会与母系社会的最大区别？
私ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ制、阶级分化
（1）根据材料一，指出夏朝继位制度的变化。 （2）关于启的继位，材料一、二为什么有的不同说法？
①说明古人对启继位方式有不同意见。 ②世袭制代替禅让制过程中可能存在斗争。
二、早期国家的产生
夏朝
中央官僚制度： 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方行政制度：
聚族而居，直接统治夏后氏部落，间接统治其他部族
分___化__严__重__，高②等墓级葬墓等葬级随葬分品化丰严富重，有铜器、玉器、象
牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的
框③架成，体如系国的君国、家官机吏器、部门、赋税、刑法、军队的一套 _国__家__机__器__。夏朝时期，“天下为公”的大④同王社位会世转袭变制为
“天下为家”的小康社会，_世__袭__制__代___替__了__禅__让___制__。
夏朝都城的宫殿复原图
二、早期国家的产生
材料三 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和 宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有
面积近达一万平方①米宫的廷夯土气底派座的。建中筑心群大殿前有广庭，
四周有回廊。整个宫__殿___建__筑__群__壮__观___、__庄__严__，具备了后世 宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓__葬__等___级__
——《中外历史纲要（上）教师教学用书》
找一找“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。
三
早期国家的特征
18
1.商朝
①商代遗址
商朝在的考古证据:
②甲骨文
③金文
1.商朝
中央官僚制度： 商王是最高统治者， 下设尹及各类事务官。
地方行政制度： 内外服制度
王事：多宰、小臣 神事：巫、祝、卜、史 民事：小藉臣、司工 军事：多马、多射、师、旅