《子平正法》之十六：论用神格局成败救应

《⼦平正法》之⼗六：论⽤神格局成败救应
《⼦平正法》之⼗六：论⽤神格局成败救应
作者：后学陈⽒
⼀、为何要研究⽤神格局成败救应？
《⼦平真诠》说“⼋字⽤神，专求⽉令，然以四柱配之，必有成败。

”此中所⾔之“成败”，其实就是专指⽤神格局之成败。

格局有成，富贵可期；格局⽆成，富贵⽆缘。

其中富贵贫贱程度⼏何，全凭格局成败程度⽽定。

我们由前篇“论⽤神”⼀节内容知道了⽤神的定义、特点及其应⽤，也知道了⽤神格局的重要性：“格局⾼者⾮富则贵，格局低着⾮夭即贫。

”⽽研究⽤神格局成败救应，直⽩地来说其实就是要研究⼋字命主富贵贫贱程度如何，以及研究是什么原因导致他们富贵或者是什么原因导致他们贫贱的。

⼆、⽤神格局有成的情况⼤概有哪些？
何谓成？遵循“⽓⾏四柱”之法，从年⽉⽇时⼲⽀逐⼀详之，善神顺⽤恶神逆⽤者格局有成者是也。

例如
1、官格有成：如官逢财印⼜⽆刑冲破害，官格成也。

例如⼋字：
壬⼰甲癸
寅⾣⾠⾣
此造甲⽣⾣⽉正官格，⾣缝⼰财⽣，⼜有壬癸印之护，⼜⽆刑冲破害，善⽤神顺⽤也，官格格局有成。

2、财格有成：财旺⽣官，或财逢⾷⽣⽽⾝强带⽐，或财格透印⽽位置妥贴，两不相克，财格成也。

例如⼋字：
⼰戊甲⾟
X⾠X未
此造甲⽣⾠⽉透戊，财格。

年⽉⼲见⼰戊，财旺，见时⼲⾟官泄旺财，财旺⽣官也。

善神过多也是病，⽤善神正官疏通引导，不失其善。

唯只⽤官星不⽤七杀，因为七杀乃恶神，财格见杀破格⽽论。

此造“财旺⽣官财格成也。

”
⼜如⼋字：
X⾠X寅
此造甲⽣⾠⽉透戊，财格。

丙⾷神化甲⽽⽣戊，甲⽇主⾝强带年⼲之⽐，此为“财逢⾷⽣⽽⾝强带⽐”，财格成也。

如若⾷神在先，⽐劫在时⼲，破格⽆成也。

再如⼋字：
戊⼰甲壬
X未X申
此造⽣⽣未⽉透⼰，财格。

戊⼰财在前壬印在后，“透印⽽位置妥贴，两不相克，财格成也。

”
3、印格有成：印轻逢煞，或官印双全，或⾝印两旺⽽⽤⾷伤泄⽓，或印多逢财⽽财透根轻，印格成也。

例如⼋字：
庚戊甲庚
X⼦寅午
此造甲⽣⼦⽉，印格。

印不透⼲，且被戊盖头，印轻也。

但天⼲见庚化戊⽽⽣⼦印，相⽣有请。

此谓“印轻逢煞”印格成也。

⼜如⼋字：
壬壬甲⾟
X⼦X未
此造甲⽣⼦⽉，印格。

天⼲⾟壬“官印双全”，印格成也。

⼜如⼋字：
壬壬甲丙
申⼦寅寅
此造甲⽣⼦⽉，印格。

“⾝印两旺⽽⽤⾷伤泄⽓”，印格成也。

再如⼋字：
壬壬甲戊
X⼦寅⾠
此造甲⽣⼦⽉，印格。

⼦⾠半会印局，喜戊克制过多之⽔，此为“印多逢财⽽财透根轻”，印格成也。

4、⾷神格有成：⾷神⽣财，或⾷带煞⽽⽆财，弃⾷就煞⽽透印，⾷格成也。

例如⼋字：
⼰⼰甲丙
X巳X寅
此⼋字甲⽣巳⽉，⾷神格。

天⼲见丙⼰，“⾷神⽣财”，⾷神格局成也。

⼜如⼋字：
丁丁⼄⾟
X未X巳
此造⼄⽣未⽉透丁，⾷神格。

天⼲见⾟七杀⽽不见财星，“⾷带煞⽽⽆财”，⾷神格成也。

再如古命例常国公⼋字：
⾟⾟癸⼰
卯卯⾣未
此⼋字癸⽣卯⽉，⾷神格。

卯不透⼲，⽽被⾟盖头，本不喜⾟印，妙在时柱见未⾷神之库，且卯未会，⾷神已然太旺，太旺之善神也需要裁伐，故⽽“喜印”。

此亦即《⼦平真诠》所⾔“弃⾷就煞⽽透印⾷格成也”，其本质不是⾷神被坏⽽另取杀印成格局，⽽是⾷神太多太重，七杀⽣印裁去过多之印⽽已。

5、七杀格有成：⾝强七煞逢制，煞格成也。

例如⼋字：
丙丙甲丁
寅申寅卯
此造甲⽣申⽉，七杀格。

两寅不冲⼀申，甲得根寅卯，⾝强也。

七杀⽉令天⼲见丙丁⾷伤，“⾝强七杀逢制，杀格成也”。

6、伤官格有成：伤官⽣财，或伤官佩印⽽伤官旺、印有根，或伤官旺、⾝主弱⽽透煞印，或伤官带煞⽽⽆财，伤官格成也。

例如⼋字：
戊戊甲丁
X午X卯
此造伤官⽣财，伤官格成也。

⼜如⼋字：
庚壬甲壬
此造伤官佩印⽽伤官旺、印有根，伤官格成也。

⼜如⼋字：
庚壬甲壬
午午⾠申
此造伤官旺、⾝主弱⽽透煞印，伤官格成也。

再如⼋字：
甲庚甲庚
X午X午
此造伤官带煞⽽⽆财，伤官格成也。

7、阳刃格有成：阳刃透官或煞⽽露财印，不见伤官，阳刃格成也。

例如⼋字：
庚⼰甲壬
X卯X申
此造阳刃格见庚七杀，⽽露⼰壬财印，不见丁伤官克庚，阳刃格局成也。

此格值得注意的是，透官或煞只透其⼀即可，官杀并透且则官杀混杂亦⾮格局所宜，⽽露财印是财印护官杀⽽已。

8、建禄⽉劫有成：《⼦平真诠》论建禄⽉劫时说：“建禄⽉劫透官⽽逢财印，透财⽽逢⾷伤，透煞⽽遇制伏，建禄⽉劫之格成也。

”⼤体如是，但是⽉劫格与建禄格细微区别还是有的。

因为建禄地⽀乃⽇主之⾝体，⽽⽉劫地⽀可代替⽇主之⾝亦可代表他⼈之⾝，不可⼀概⽽论。

常以四柱他⼲是否透⽐肩劫财⽽加以区分也。

建禄之格，⾸选财官为主，⼰⾝专求财官富贵也。

⽉劫之格，⾸寻化⽣化财为上，他⼈之⾝予财于我，总好过我⽤官杀镇压他们导致彼此反⽬成仇。

例如《⼦平真诠》中古命例：
⼰⼰丁⾟
未巳未丑
此造丁⽣巳⽉⽉劫格。

原⽂批断⽈：“丑与巳会，即以劫财之⽕化为⾦局之财，安得不为⼤贵？所谓化劫为财也。

”巳丑会即发动，⽓⾏于天为透⼲，天⼲见⼰⾷神，则“透财⽽逢⾷伤”，⽉劫格成也。

此造建禄格，⽆官可取，见财。

即以劫财之⾦化为⽣财之⽔，所谓化劫为⽣也。

建禄格局成也。

三、⽤神格局被败的情况⼤概有哪些？
何谓败？遵循“⽓⾏四柱”之法，从年⽉⽇时⼲⽀逐⼀详之，善神逆⽤恶神顺⽤者是也。

例如：
1、官格被败：官逢伤克刑冲，官格败也。

例如⼋字：
X X 甲丁
戌⾣午卯
此造甲⽣⾣⽉，正官格。

戌午会克伤⾣官，时⼲⼜透丁伤官，此官格败也。

2、财格被败：财轻⽐重，财透七煞，财格败也。

例如⼋字：
甲戊甲⼄
X⾠寅亥
此造甲⽣⾠⽉透戊，财格。

善神⽆⽣护，被甲⼄重⽐克之，“财轻⽐重”，财格败也。

⼜如⼋字：
甲戊甲庚
X⾠寅X
此造“财透七煞，财格败也”。

3、印格被败：印轻逢财或⾝强印重⽽透煞，印格败也。

例如⼋字：
⼄戊甲⼰
X⼦X巳
此造“印轻逢财”，印格败也。

再如⼋字：
此造“⾝强印重⽽透煞，印格败也”。

4、⾷神格被败：⾷神逢枭或⽣财露煞，⾷神格败也。

例如⼋字：
丙癸甲壬
X巳X申
此造甲⽣巳⽉，⾷神格。

被壬癸克制，⾷神格被败。

再如⼋字：
⼰⼰甲庚
X巳X午
此造甲⽣巳⽉，⾷神格。

巳⽣⼰财，但时⼲露七杀，⾷神格败也。

5、七杀格被败：七杀逢财⽆制，七杀格败也。

例如⼋字：
戊庚甲戊
X申X⾠
此造七杀逢财⽆制，七杀格败也。

6、伤官格被败：伤官⾮⾦⽔⽽见官，或⽣财⽽带煞，或佩印⽽伤轻⾝旺，伤官格败也。

例如⼋字：
戊戊甲庚
X午X午
此造伤官格，⽣戊财。

但带时⼲庚，伤官格被败。

再如⼋字：
⼄壬甲壬
卯午⾠申
此造“佩印⽽伤轻⾝旺，伤官格败也。

”为何此处恶神逆⽤也败格呢？盖因伤官太弱⽽印⾝太旺，不显印之功也，恶神伤官可避但善神印星之福⽆情可取。

阳刃是劫财⾮常，且⽇主在阳刃⽉令必定⾝强体旺，此时只管⽤官杀制服阳刃即可。

⼋字不见官杀，犹如破格。

但见⾷伤财星，勉强可以取财矣，只是阳刃劫财之性难去，阳刃⽤⾷伤⽣财之格局难⾔富贵。

8、建禄⽉劫格被败：建禄⽉劫⽆财官，透煞印，建禄⽉劫之格败也。

例如⼋字：
丙甲丁癸
午午卯卯
此造建禄格，“⽆财官，透煞印，建禄之格败也。

”⽉劫格亦然。

为何建禄格见杀印格局被败呢？因为建禄为⼰⾝，见杀有印护，⼈⿁同处⼀室，易⽣事端。

为何⽉劫格见杀印格局⼜败败了呢？因为⽉劫是他⼈之体，本需制服，但是印化杀⽽其⾝，亦不妙也。

四、⽤神格局成败之间如何变化的？
⽤神格局的建造，严格按照“⽓⾏四柱”的法则进⾏，其⼯程最终有“先成后败”和“先败后成”的两种截然不同的结局。

⽽判断⼀个⼋字的成败⾼低，不看其过程如何，只看其最终结果如何，看其结果所成就之格局是成了还是败了。

《⼦平真诠》说：“成中有败，必是带忌。

败中有成，全凭救应。

”此⾔甚是！
（⼀）格局先成后败，全因破格之忌字。

何谓带忌？带忌就是⼋字中带有破坏格局之字。

1、正官格带忌：如正官逢财⽽⼜逢伤，透官⽽⼜逢合。

例如⼋字：
丁⼰甲丁
X⾣X卯
此⼋字官格。

本来官格见⼰财为好，但⼜见时⼲丁伤官，年⼲丁可有⼰化解，时⼲之丁直可官星，“正官逢财⽽⼜逢伤官”，官格败也。

⽽丁就是破坏此格局之忌字。

再如⼋字：
戊⾟甲丙
X⾣X寅
此⼋字官格。

本来⾣透⾟有戊⽣助为好，但不宜时⼲丙来合⾟。

“透官⽽⼜逢合”，虽不到破格地步，但亦有损格局，丙为忌字。

2、财格带忌：财旺⽣官⽽⼜逢伤逢合。

巳未X卯
此造甲⽣为⽉透⼰，财格。

财坐巳，禄根在未，财旺⽣⾟官，本来成格，但不宜时⼲见丁伤官。

“财旺⽣官⽽⼜逢伤”是也，格局不成，丁为忌字。

再如⼋字：
⼰⾟甲丙
巳未X寅
此造甲⽣为⽉透⼰，财格。

财坐巳，禄根在未，财旺⽣⾟官，本来成格，但不宜时⼲见丙⾷神来合⾟，丙⾟合则两失其⽤。

“财旺⽣官⽽⼜逢合”是也，格局不成，丙为忌字。

3、印格带忌：印透⾷神以泄⽓⽽⼜遇财露，透杀以⽣印⽽⼜透财以去印存杀。

例如⼋字：
⼰丙甲⼰
未⼦寅巳
此造印格。

⾝旺不喜印来⽣⾝，但如果有⾷神泄⾝秀，⼜反⽽更加喜印。

此⼋字见丙⾷神泄秀，喜⼦印，但不宜⼜见⼰⼟来克⼦印，“印透⾷神以泄⽓⽽⼜遇财露”是也，此⼋字⼰为忌字。

如若印重⾝旺，则⼜不太忌⼟也。

再如⼋字：
庚戊甲⼰
X⼦寅巳
此造印格，按照“⽓⾏四柱”法则，先是庚杀⽣⼦⽔，然后戊⼰⼟克⼦⽔⽽⽣庚，此为《⼦平真诠》所⾔“透杀以⽣印⽽⼜透财以去印存煞”是也。

戊⼰来败格，戊⼰为忌字。

4、⾷神格带忌：⾷神带杀见印或逢财。

例如⼋字：
丙癸甲庚
X巳X午
此造⾷神带杀，七杀攻⾝，⽤⾷神制杀以得⾷神之善福，避七杀之凶。

但见癸护杀制⾷神，癸为忌字。

5、七杀格带忌：七杀逢⾷制⽽⼜逢印。

例如⼋字：
此造七杀格。

按照“⽓⾏四柱”法则，原来为申被丙克制，杀逢⾷神制，后见壬克丙护申。

“七杀逢⾷制⽽⼜逢印”，杀格不成，壬字为忌。

6、伤官格带忌：伤官⽣财⽽财⼜逢合、佩印⽽印⼜遭伤。

例如⼋字：
癸戊甲癸
X午X卯
此造伤官格，⽣戊财为格局有成，但不宜见癸合戊，合去戊字，相当于午伤官恶神⽆制化，格局不成，以癸为忌。

“伤官⽣财⽽财⼜逢合”也。

再如⼋字：
壬丁甲戊
X未X⾠
此造甲⽣未⽉透丁，伤官格。

喜壬印来制丁，伤官配印成也，但后见戊克壬，“佩印⽽印⼜遭伤”也，戊为忌字。

7、阳刃格带忌：阳刃透官⽽⼜被伤，透杀⽽⼜被合。

阳刃需要官或杀来制，见官官被伤，见杀杀被合，则官杀便失去了作⽤。

例如⼋字：
癸丁庚癸
X⾣X未
此造阳刃格，见丁官本来成格。

但丁被癸伤，“阳刃透官⽽⼜被伤”，格局不成。

癸为忌字。

再如⼋字：
戊⾟庚丙
X⾣X⼦
此造阳刃格，见丙七杀，但丙被⾟合则失去作⽤，“见杀杀被合”是也，⾟为忌字。

为何不论阳刃被丙合制？盖因⾣⽤神才是阳刃⽽⾟⾮阳刃也，⾟乃阳刃透⼲之物，岂知⾣阳刃不管透⼲与否，亦能为其祸害。

8、建禄⽉劫格带忌：建禄⽉劫透官⽽逢伤，透财⽽逢杀。

例如⼋字：
丙庚⼄丙
此造⽉劫格。

见庚官星和丙伤官，则“⽉劫透官⽽逢伤”，格局⽆成。

丙为忌字。

再如⼋字：
庚戊甲庚
X寅X午
此造建禄格，“透财⽽逢杀”，格局⽆成，庚为忌字
（⼆）格局先败后成，全凭成格之喜字。

何谓救应？救应就是⼋字中带有成⽴格局之字。

1、官格救应：如官逢伤⽽透印以解之，杂煞⽽合煞以清之，刑冲⽽会合以解之。

例如⼋字：
⾟丁甲壬
X⾣X申
此造官格逢丁伤官，透壬合去丁⽽救之，官格复成。

壬为喜字。

⼜如⼋字：
庚⼄甲戊
X⾣X⾠
此造官格，杂庚杀，官杀混杂损格局，喜⼄来合庚清格局，⼄为喜字。

⼜如⼋字：
X X甲⼄
卯⾣X丑
此造官格，卯冲⾣破格，后见丑来会⾣解了卯⾣冲，官格复成，丑为喜字。

2、财格救应：财逢劫⽽透⾷以化之，⽣官以制之；逢杀⽽⾷神制杀以⽣财，或存财⽽
合杀。

例如⼋字：
甲戊甲丙
X⾠X寅
此造甲⽣⾠⽉透戊，财格。

财逢甲克破格，妙见丙⾷神化甲⽣戊⾠，格局复成，丙为喜字。

此造甲⽣⾠⽉透戊，财格。

财逢甲克破格，妙见⾟官克甲护戊⾠，格局复成，⾟为喜字。

⼜如⼋字：
⼰⾟⼄丁
X未X丑
此造⼄⽣未⽉透⼰，财格。

⼰见⾟七杀破格局，后见丁制⾟⽣⼰格局复成，“逢杀⽽⾷神制杀以⽣财”是也，丁为喜字。

⼜如⼋字：
⼰⾟⼄丙
X未X寅
此造“存财⽽合杀”，格局复成，丙为喜字。

3、印格救应：印逢财⽽劫财以解之，或合财⽽存印。

例如⼋字：
⼄戊甲⼄
X⼦X X
此造印格，逢戊为忌，见⼄劫财⽽解之，印格复成。

⼄为喜字。

再如⼋字：
⼄戊甲癸
X⼦X⾣
此造印格，见戊为忌，时⼲癸来合戊，“合财⽽存印”格局复成，癸为喜字。

4、⾷神格救应：⾷逢枭，就杀以成格，或⽣财以护⾷。

例如⼋字：
丙⼰庚丙
X亥X戌
此造⾷神格，见⼰制⾷神本⾮所宜，幸亏见丙七杀，⾦⽔⾷伤冬⽉喜杀，故⽽⾷神格就丙⼰杀印，丙为喜字。

再如⼋字：
此造⾷神格，见癸克不宜，见戊字合去癸，为“⽣财以护⾷”格局复成，戊为喜字。

5、杀格救应：杀逢⾷伤制，印来护杀，⽽逢财以去印存⾷。

例如《⼦平真诠》中周丞相⼋字：
戊甲丁庚
戌⼦未戌
此造丁⽣⼦⽉七杀格。

《⼦平真诠》中批断说：“戊被甲制不能伏煞，时透庚财，即以清⾷者，⽣不⾜之煞。

⽣煞⽽即以制煞，两得其⽤，尤为⼤贵。

”所⾔甚是，此造按照“⽓⾏四柱”法则，戊制⼦杀七杀格局成⽴，见甲克制戊破格，⼜见庚克制甲，格局复成，庚为喜字。

6、伤官格救应：伤官⽣财透杀⽽杀逢合。

例如⼋字：
⼰庚甲⼄
X午X丑
此造伤官格。

伤官⽣⼰财透庚破格，后见⼄合去庚格局复成，⼄为喜字。

7、阳刃格救应：阳刃⽤官杀⽽带伤⾷，重印以护之。

例如⼋字：
丁⼰庚癸
未⾣X未
此造阳刃格，⽤丁官。

带癸为忌，以⼰印制癸护丁，丁官⽆伤，喜⼰。

8、建禄⽉劫格救应：建禄⽉劫⽤官，遇伤⽽伤被合，⽤财带煞⽽煞被合。

例如⼋字：
丁壬甲⾟
X寅X未
此造建禄格。

⽤⾟官。

见丁不宜，喜壬合之。

壬为喜。

再如⼋字：
庚戊甲⼄
X寅X丑
此造建禄格，见戊财庚杀，⼄来合庚，则“⽤财带杀⽽杀被合”也，⼄庚两失其⽤，戊财⽆伤。

⼄为喜字。

五、总结
《⼦平真诠》⾔：“⼋字妙⽤，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼，学者从此留⼼，能万变中融以⼀理，则于命之⼀道，其庶⼏矣！”
上述所有例⼦，只是略举⼀⼆以说明格局成败救应的基本原理⽽已，⽽⼋字千变万化，⼜万法不离其宗也。

格局成败救应，不外乎是先成后败还是先败后成⽽已。

其法则符合“⽓⾏四柱”之论，亦符合“善神顺⽤恶神逆⽤”之要义。

善神顺⽤为成逆⽤为败，本篇“⽤神格局成败救应”所有内容，总结起来其实就是⼀句话：善神顺⽤为成逆⽤为败，恶神逆⽤为成顺⽤为败，其先成后败还是先败后成，全凭⽓⾏四柱之法⽽详之。