七年级语文下册第四单元16短文两篇教案新人教版

16 短文两篇
教学准备
教学目标
【知识与技能】
1.疏通文意，识记重点文言词语。

2背诵、默写全文。

【过程与方法】
1理解文章主旨，领会文章托物言志的写作手法。

2了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景。

【情感、态度与价值观】
1学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

2学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

教学方法
自主、合作、探究的学习方式。

课前准备
教师：查找有关作者的资料，让学生课前预习。

学生：预习课文，初步感知文章内容。

教学课时
两课时
教学过程
第一课时
导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。

但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。

这就是唐代刘禹锡的“陋室”。

下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。

基础梳理
1字词清单
（1）生字注音
德馨．（īn）鸿儒
．．（hóng rú）苔．痕（tái）案牍．（dú）西蜀．（hǔ）调．素琴（tiáo）（2）古今异义
①山不在．高（古义：在乎，动词。

今义：表示某物在某地，介词）
②惟吾德馨．（古义：香气，这里指品德高尚。

今义：芳香）
③无丝竹
．．之乱耳（古义：管弦乐器，这里指奏乐的声音。

今义：丝绸和竹子）
④无案牍之劳形．（古义：身体。

今义：形状）
（3）词类活用
①有仙则名．（名词作动词，出名）
②有龙则灵．（名词作动词，显出灵异）
③惟吾德馨．（名词作形容词，品德高尚）
④苔痕上．阶绿（名词作动词，蔓上）
⑤无丝竹之乱．耳（形容词的使动用法，使……扰乱）
⑥无案牍之劳．形（形容词的使动用法，使……劳累）
（4）一词多义
何陋之．有（助词，宾语前置的标志，不译）
之无案牍之．劳形（助词，用于主谓之间，可不译）
2作者简介
刘禹锡772—842，字梦得，唐代文学家，洛阳现在属河南省人，著名诗人。

唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。

后又连任连州、夔州、和州等地刺史。

晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。

作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。

晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。

被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。

3背景探寻
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。

按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。

可和州县令是个势利小人，他见刘禹锡被贬而来，就故意刁难，半年内就逼刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。

刘禹锡想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑,立在门前。

整体感知
1作者从哪几方面写“陋室”不“陋”来表现居室主人的品德高尚
居室环境，交往之人，日常生活。

2 文章借写“陋室”不“陋”，表现了作者怎样的情操这是什么写法
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

托物言志。

3读《陋室铭》，谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

刘禹锡生活在唐代中后期，他对当时的社会相当不满，虽奋力抗争却屡遭失败，以致仕途坎坷，多次被贬。

但是，他并没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他不慕荣利、安贫乐道、刚正不阿的品格和对达官显贵的蔑视，并对当时世风进行了辛辣的嘲讽。

文本探究
1“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵”运用什么修辞手法在文中起什么作用运用比喻、对偶起兴；以虚衬实，以山水引出陋室。

2“斯是陋室，惟吾德馨”这两句在文中起什么作用有何深刻含义
“陋室”二字扣题。

“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。

用“惟”字加强语气。

这两句包含两层意思：一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋；另一层意思，是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。

3“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么
写陋室幽雅的、恬静的自然环境。

4“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么
写陋室来往客人之高雅。

可知室中人也是一样的高雅。

5“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么
写室中事。

可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

6“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句写什么
运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

7“孔子云：何陋之有”是写什么
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何’子曰：‘君子居之，何陋之有’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

此处引用孔子的话证“陋室”。

说明“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。

把“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

板书设计
拓展延伸
刘禹锡名句集锦
*旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

*东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

*沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

*千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始得金。

*莫道桑榆晚，为霞尚满天。

课后作业
写一篇300字左右托物言志的短文。

如杨柳，松树，白杨。

菊花，梅花等。

第二课时
温故知新
上节课，我们一起走进了刘禹锡的“陋室”，感受到作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。

这节课我们来一起探讨莲花的品质，了解周敦颐不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

基础梳理
1字词清单
（1）生字注音
蕃．（fán）淤．泥（ū）濯．（huó）清涟．（ián）不蔓．不枝（màn）亵．玩（iè）鲜．有闻（iǎn）
（2）古今异义
亭亭净植．（古义：立。

今义：种植）
（3）词类活用
①不蔓．不枝．（名词作动词，长枝蔓；生枝杈）
②香远．益清．（形容词用作名词，远播，远远地传送出去；显得清芬）
（4）一词多义
濯清．涟而不妖（清澈）
①清
香远益清．（清幽）
香远．益清（远播，远远地传送出去）
②远
可远．观而不可亵玩焉（距离长）
2.作者简介
周敦颐（1017—1073），字茂叔，自号“濂溪先生”，汉族，北宋营道楼田堡（今湖南省道县）人，著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖，在中国哲学史上起到了承前启后的作用。

代表作有《爱莲说》《周元公集》《太极图说》《通书》等。

3背景探寻
宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐任南康知军，在星子开凿爱莲池，盛夏之夜，莲花怒放，香气袭人，美不胜收。

每当公余饭后，他或独身一人参经悟道，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，写下了这篇文章。

整体感知
1本文从哪几个角度写出了莲花的哪些品格？
生长环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（不与世俗同流合污，不哗众取宠、庄重、质朴）
外态香气——中通外直，不蔓不枝，香远益清。

（豁达大度，内心通达，行为正直，美名远扬）
风度气质——亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（独立高洁，自尊自爱令人敬重）
2文中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。

作者心目中的君子有种种美德，我们只能通过莲的形象来探求。

“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态。

文本探究
1作者把莲花比作什么哪些语句具体描写了莲表现了莲的哪些品质
比作君子。

描写句为：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”
表现的品质：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自诩，洁净而又庄重。

君子通达事理，行为方正，美名远扬。

君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

2课文中作者列出了哪几种花
莲花、菊花、牡丹。

3这三种花分别有哪些人喜欢
莲花周敦颐、菊花陶渊明、牡丹世人。

4这三种花的象征意义是什么
菊花，花之隐逸者。

牡丹，花之富贵者。

莲花，花之君子者。

5．陶渊明为什么独爱菊花
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。

菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。

6．文中为什么要写牡丹
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，而“世人甚爱牡丹”说明世人贪慕富贵，追名逐利。

这种世风，这种人生态度是作者否定的。

因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

7．找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度。

菊之爱，陶后鲜有闻。

德者——鲜——惋惜
莲之爱，同予者何人君子者——无——赞美
牡丹之爱，宜乎众矣。

利者——众——讽刺
板书设计
拓展延伸
关于“莲”的诗句
*竹喧归浣女，莲动下渔舟。

——王维《山居秋暝》
*接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
*最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

——辛弃疾《清平乐·村居》
*若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。

——李白《采莲曲》
*长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。

——张籍《春别曲》
*翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。

——李清照《南歌子·天上星河转》
课后作业
1学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。

例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。

2以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。

教学反思
本课的学习从培养学生的学习兴趣入手，帮助学生了解“托物言志”“象征”等表现手法的作用。

在教学过程中，指导学生反复诵读，培养语感，并积累丰富的文言词语。

课文内容比较简单易懂，可以让学生自主学习，相互讨论，对于较难的问题，教师可适当的给以点拨。