“山羊与猴子”:《卡斯帕》中的语言批判
2020版语文人教版选修《外国小说欣赏》学案:第七单元 第13课 山羊兹拉特 Word版含解析

一篇给人留下难以磨灭的印象的小说,除了思想的力量外,情感也有着不可忽视的作用。
情之所至,金石为开。
一篇渗透着丰富情感的小说,与一篇思想深刻、复杂多义的小说相比,可能会打动更多的人。
本单元学习的是外国现代小说,所选的小说都以情感为主题。
学习本单元要领会作品的内容和主旨,理解情感在小说中的魅力和作用,把握小说的情感要素及其与作品的内容、题旨的关系,把握小说表现情感主题的方法。
课标定位1.了解作家辛格和马尔克斯的生平、创作及“意第绪文学”“魔幻现实主义”等文学常识。
2.领会两篇小说的内容和题旨。
3.把握小说对情感的处理技巧。
学法指导1.小说创作,情感是内在的推动力,如果没有情感,作品就黯然失色。
阅读《山羊兹拉特》,就要理解故事里所描摹的人与动物之间有可能恒久存在的亲情状态。
阅读《礼拜二午睡时刻》,就要理解母爱是伟大的,它可以超越道德和伦理而存在。
2.小说创作中,情感的传达与处理方式是不同的。
有的传达自然,情感充溢;而有的则借助平淡的描写、细致的刻画来隐藏人物的情感,给读者一个情感品味的空间。
因此,阅读《山羊兹拉特》《礼拜二午睡时刻》这两篇小说,应着重把握两篇小说情感传达、情感处理的不同方式和采用的不同技巧。
第13课山羊兹拉特做自己内在生命的主人生命与肉体显然不是一回事,生命的质量肯定不能用肉体的状况来评判。
肉体只是一个躯壳,是生命的载体,它的确是脆弱的,很容易破损。
但是,寄寓在这个躯壳之中,又超越于这个躯壳,我们更有一个不易破损的内在生命,这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。
就其本性来说,灵魂是一个单纯的整体,而不像肉体那样由许多局部的器官组成。
外部的机械力量能够让人的肢体断裂,但不能切割下哪怕一小块人的灵魂。
自然界的病菌能够损坏人的器官,但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。
总之,一切能够致残肉体的因素,都不能致残我们的内在生命。
正因为此,一个人无论躯体怎样残缺,仍可使自己的内在生命保持完好无损。
原来,上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子,在现象世界播弄芸芸众生的命运。
高中语文《外国小说欣赏》山羊兹拉特五个咩的含义
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[美]艾萨克· 什维斯· 辛格
一、 这是一只怎样的山羊?
二、 是什么改变了山羊兹拉特的命运? 三 、哪些语段让你感受到了人与动物之间真挚 的情感?
“兹拉特,我们现在的一切, 你是怎么想的?” “如果我们没找到这个草垛,我们俩现在不都得冻 僵了?” “如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要在这儿 呆几天。” “‘咩——’是什么意思呢?你最好说得更明白 些。” “噢——你不会说话,可我明白你的意思。你是说, 我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。 阿隆困了。他用干草做了个枕头躺下睡了。兹拉特 也跟着睡了。
“兹拉特,我们现在的一切, 你是怎么想的?” “碰上这大风雪好像很倒霉,但是我们也很幸运找到了这个草 垛啊!” 兹拉特说。 “如果我们没找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?” 阿 隆说。 “是啊,真要感谢这草垛的主人呢!”山羊又答道。 “如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要在这儿呆几天。” 阿隆解释说。 “咩——别担心,你冷了可以靠着我取暖,饿了可以喝我的 奶。” “‘咩——’是什么意思呢?你最好说得更明白些。”阿隆要 求道。 “我是说,我需要你,你也需要我,我们永远不分开。” “你是说, 我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。 “是的,我们永远在一起。”
情感和语言的节制
适当的隐忍和节制,反而使情感更丰厚。 蓄势待发,引而不发。
悲悯情怀——最高尚的情感
悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀, 它宽广有容、平和慈悲,并非局限于一时 一地一己之身,而是与全人类同呼吸共命 运;这种情怀超越了贫富与阶级、国际与 民族的界限,使人们关注那些苦难中的同 类,关怀和同情弱者;它是真善美的结晶, 使人们在爱里忘记仇杀,忘记自己的伤痛, 是人类的疗伤良药。
请用一句话来说说你的感想或启示。
《山羊兹拉特》
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山羊兹拉特
——情感赏析
【美】艾萨克· 什维斯· 辛格
耒阳二中:徐圣兰
艾萨克〃什维斯〃辛格, 美国著名犹太作家,被称为当 代最会讲故事的作家。 1978 年获诺贝尔文学奖。
“因为他有充满激情的叙事 艺术,这种艺术既扎根于波兰犹 太人的文化传统,又反映了人类 的普遍处境。”
情
开端:灯节 发展:途中 高潮:难中 结局:回家
(观点) 我们要关爱弱者,也要关爱困境中的人。
从 我 做 起
“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?” “咩——” “如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在 不都得冻僵”了?” “咩——” “如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要 在这儿待几天。” “咩——” “„咩——‟是什么意思?你最好说得更明白些。” “咩——咩——” “噢——你不会说话,可我明白你的意思。 你是说,我需要你,你也需要我。是吗?” “咩——”
思考3、阿隆和山羊如何走出暴风雪 这一困境的?
发挥想象,揣摩第15-24段对话描写中的兹拉
特的内心世界,理解“咩——”的含义。
物质上:相互帮助 精神上:相互安慰
思考4、回家后,兹拉
特的命运改变了没有? 它在主人全家பைடு நூலகம்目中的 地位有无变化?
改变了,再也没人主张要
卖掉它。
从此,它像一个家庭成员
节
受命卖羊 遇暴风雪 相依为命 不再卖羊
请用简洁的语言概括故事情节。
是什么推动了故事情节的发展?
情感魅力
思考1、硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特? ①因为兹拉特“老了,挤的奶也很少”; ②家里亟需钱过节(蜡烛、土豆、食油、孩 子们的衣物及其他必要开支)。 思考2、卖掉兹拉特,他们全家有什么反应? 对被卖掉,兹拉特有什么反应?
2024-2025学年高中语文第七单元山羊兹拉特教案新人教版《外国小说欣赏》
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教师备课:
深入研究教材,明确《山羊兹拉特》教学目标和《山羊兹拉特》重难点。
准备教学用具和多媒体资源,确保《山羊兹拉特》教学过程的顺利进行。
设计课堂互动环节,提高学生学习《山羊兹拉特》的积极性。
(二)课堂导入(预计用时:3分钟)
激发兴趣:
突出《山羊兹拉特》重点,强调《山羊兹拉特》难点,通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
互动探究:
设计小组讨论环节,让学生围绕《山羊兹拉特》问题展开讨论,培养学生的合作精神和沟通能力。
鼓励学生提出自己的观点和疑问,引导学生深入思考,拓展思维。
(四)巩固练习(预计用时:5分钟)
随堂练习:
随堂练习题,让学生在课堂上完成,检查学生对《山羊兹拉特》知识的掌握情况。
a. 将教室内的桌椅摆放成小组讨论区,以便学生们在课堂上进行小组讨论和分享。
b. 在教室的一角设置一个展示区,用于展示学生们在课堂上的成果,如作文、绘画等。
c. 在教室的墙壁上贴上与本节课相关的名言警句、文学鉴赏技巧等,以提醒学生们关注和学习这些内容。
d. 在教室内设置一个图书角,摆放一些与外国文学、小说欣赏相关的书籍,方便学生们在课后进行阅读和拓展学习。
情感升华:
结合《山羊兹拉特》内容,引导学生思考学科与生活的联系,培养学生的社会责任感。
鼓励学生分享学习《山羊兹拉特》的心得和体会,增进师生之间的情感交流。
(六)课堂小结(预计用时:2分钟)
简要回顾本节课学习的《山羊兹拉特》内容,强调《山羊兹拉特》重点和难点。
肯定学生的表现,鼓励他们继续努力。
布置作业:
6. 自主学习能力:学生在预习和课堂学习过程中,自主学习能力得到了培养,他们能够独立地获取和理解知识,养成良好的学习习惯。
公开课《山羊兹拉特》教案及教学反思
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公开课《山羊兹拉特》教案及教学反思公开课《山羊兹拉特》教案及教学反思一.教学目标1. 体会小说中山羊兹拉特和阿隆一家之见真挚的情感。
2. 通过山羊与阿隆对话的语段分析,体会写作中语言的节制所具有的魅力。
3. 感受小说所体现的悲悯情感。
4. 理解情感在小说中的作用。
二.课时安排:1课时三.教学过程:(一)快速浏览课文,用简洁的语言复述一下故事情节。
阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪,兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。
(二)是什么改变了山羊兹拉特被卖的命运?A.暴风雪1、齐读6-11自然段,感受一下这场暴风雪。
2、这一场景,在文章有什么作用?①推动故事情节发展,为他们被困迷路、表现人与动物之间相互依据相亲相爱的亲情关系作铺垫。
(结构)。
②凸显兹拉特的重要性,成了勒文家不可或缺的一个角色,从而改变了它的命运;使家庭的贫困,有了转机给阿隆家带说话?孤独、恐惧中的阿隆渴望交流和关爱,需要兹拉特给他精神的慰藉。
(2)试着揣摩阿隆此时的心理:庆幸、感激、愧疚(3)小说的人物都能用语言和神情表达自己的情感,但山羊兹拉特却只能用“咩”来表现,这一声声“咩”表达的是什么含义呢?A但前面有对兹拉特的语言描写吗?(第5、8段)这是一只怎样的山羊?B两处描写的表达效果相同吗?直接、含蓄(想象空间)C老师替作者发挥想象,用人类的语言写出山羊的“咩——”字所要表达的情感。
大家也跟原文比较一下,效果有什么不同。
显示:“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”“碰上这大风雪好像很倒霉,但是我们也很幸运找到了这个草垛啊!”兹拉特说。
“如果我们没找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?”阿隆说。
“是啊,真要感谢这草垛的主人呢!”山羊又答道。
“如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要在这儿呆几天。
”阿隆解释说。
“咩——别担心,你冷了可以靠着我取暖,饿了可以喝我的奶。
”“‘咩——’是什么意思呢?你最好说得更明白些。
”阿隆要求道。
“我是说,我需要你,你也需要我,我们永远不分开。
7-3《伊索寓言》导读及习题答案

上最早的寓言故事集。
基本概述《伊索寓言》(Aesop’s Fables)作者伊索。
相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作,“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。
从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。
伊索,可能是其中的一位重要作者。
相传伊索是公元前6世纪古希腊人,奴隶,善于讲动物故事。
现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。
《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。
这些小故事言简意赅,平易近人,富有哲理。
不但读者众多,而且在文学史上也具有重大影响。
作家,诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。
到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。
阅读量仅次于《圣经》。
写作特点《伊索寓言》,是古希腊民间流传的讽刺与人的故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。
从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。
《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。
一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话.荷马史诗和悲剧。
寓言主体以拟人化的动物.普通人以及神为主要表现对象,通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格伊索寓言,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。
山羊兹拉特上课用

犹太民族
• 犹太民族是一个弱小的民族,同时又 是一个伟大的民族。说它弱小,这个民族 的人口从来没有超过二千万人。这个数字 在数亿、数十亿的世界人口中是微不足道 的。说它伟大,这个民族群星璀璨、智者 如林,在人类发展史上曾涌现出不少影响 世界发展、影响人类文明进程的巨匠大师。
犹太民族
• 从全人类来看,犹太人自称为“上帝的选 民”,不是自大。从公元1901年到2006年 共110多人获诺贝尔奖。占总获奖人数的 17%强,而其人口仅1600万。
人类的平均智商是90-100之间,而犹太人的 智商比人类的平均智商高出20-30左右。
共产主义创始人—马克思
现代物理学之父-------爱因斯坦
犹太名人
• 二十世纪的数学巨人-------冯· 诺伊曼 • 原子弹之父------奥本海默 十九世纪德国伟大诗人-------海涅 享誉世界的文体大家-------茨威格 西方现代派文学奠基人,迷宫小说'的始祖------卡夫卡 《圣经》哺育的文学天才-------阿格农
山羊的文化内涵:
• 英语里专门有“SCAPE-GOAT”(替罪羊)一词。 世界各地都习惯于用“替罪羊”一词,比喻代 人受过的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主 要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲,还承 担了一项任务,就是给人类“替罪”。 • 古犹太人把每年的七月十日(即:犹太新年过 后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行 赎罪祭。仪式是这样的:通过拈阄决定两只公 羊的命运,一只杀了作祭典;另一只由大祭司 将双手按在羊头上宣称,犹太民族在一年中所 犯下的罪过,已经转嫁到这头羊身上了。接着, 便把这头替罪羊放逐到旷野上去,即将人的罪 过带入无人之境。最后,再把那赎罪的羊烧死。
艾萨克〃什维 斯〃辛格
中考语文文学类文本阅读专题训练技巧小结及练习题及解析
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中考语文文学类文本阅读专题训练技巧小结及练习题及解析一、中考语文试卷文学类文本阅读1.阅读课外选文,回答后面的问题爬树的男孩尼古拉斯·保罗(英国)在夜深人静的时候,偷偷爬上那棵猴面包树,这是拉瓦一天中最期待的时光。
可惜,美好的时光总是短暂的。
仅仅只是两三分钟,耳边便会响起一声熟悉的口哨声,有人来了,他必须以最快的速度回到营房。
“看到了什么?”刚刚躺下,安德烈便拖着瘸腿凑过来问道。
拉瓦不想回答,但安德烈就是那个吹口哨的人。
两人约定,拉瓦每天爬上树冠看看周围,看看远方,下来之后再把看到的新鲜事儿告诉放风人,也就是安德烈。
三年了,两人还算默契,在这座死寂的集中营,每天都有人因为严厉的禁锢而自杀,他们却因为那棵猴面包树而充满希望。
“我们就要自由了,等着吧!”安德烈一双粗糙的手在拉瓦头上抚摸,要不是因为拉瓦是黑人,连安德烈自己都会觉得眼前熟睡的少年就是自己的儿子。
当然,拉瓦是不会明白安德烈的心情的,更不会想到,安德烈是戴高乐将军钦点的间谍。
他并不是困在集中营,而是肩负特别使命潜伏在这片草原深处进行侦探。
那棵猴面包树就像一个梦想,它恰好坐落在集中营的中央。
白天的时候,很多纳粹士兵坐在树底下休息,恨得拉瓦牙痒痒。
只有到了晚上,他才觉得那棵树属于自己。
可惜,连安德烈也没想到,梦想会突然破碎。
那天晚上,他吹了好几次口哨,可拉瓦就是不肯下来,直到听到一阵急促的脚步声奔来,他知道,出事了。
拉瓦毕竟是个孩子,熬不住接二连三的酷刑,便一股脑儿地全说了出来。
但安德烈只是笑笑,即使两块火红的烙铁夹在他的双颊,也没吐出一个字来。
本以为必死无疑,却没想到生机犹在。
半个月后,盟军终于发起了大反攻。
因为安德烈提供的精确信息,纳粹分子瞬间溃败,整座集中营安全解放。
安德烈伤得很重,但令随军医护人员奇怪的是,哭得最伤心的竟然是一个黑人男孩。
毫无疑问,这个男孩就是拉瓦。
在安德烈昏迷的日子里,他一刻都没有离开他的“搭档”。
尽管医生开玩笑地跟他解释:“只要挂上水(打吊针),一定能起死回生,你就放心吧。
文学类文本艾巴辛格《山羊兹拉特》阅读练习及答案
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。
山羊兹拉特[美]艾・巴・辛格①每年灯节前后,大雪飘飘,天气很冷,从村子通往城里的路也总是覆盖着雪。
可今年是个暖冬,只下了很少一点儿雪,田里芳草青青。
经过很长时间的犹豫之后,硝皮匠勒文决定把家里的山羊兹拉特卖了。
因为它老了,挤的奶也很少。
城里的屠夫费佛尔答应给他八个盾。
这样一笔钱足够他买灯节用的蜡烛,以及土豆、煎鸡蛋薄饼的油、给孩子们的衣物和全家过节的种种开支了。
于是,勒文叫他的大儿子阿隆把山羊牵到城里去听到这事,阿隆的母亲不禁泪流满面。
阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来。
阿隆当然也知道把山羊牵到费佛尔家去意味着什么,可他只得听从父亲的命令,将一根绳索套在兹拉特的脖子上。
他随身带上两片涂了奶酪的面包,准备路上饿了吃。
在阿隆给山羊套上绳索时,全家人都出来向兹拉特告别。
可兹拉特还是像往常一样,显得那么温驯那么可亲。
它舔着阿隆的手,摇晃着它下巴上那小撮白胡子,它知道,主人每天喂它,从不伤害它。
当阿隆把山羊牵上通往城里的路时,兹拉特才觉得有点奇怪,它用疑问的目光,似乎在问:“你要把我带到哪儿去?离开村子那会儿,太阳还闪闪发亮,突然,一大块乌云从东边涌来,很快地盖满了整个天空。
一股冷风吹起来,天黑得如同夜幕降临前的黄昏。
起先,阿隆还以为又要下雨了,可没想到下起冰雹来。
不一会儿,冰雹竟又变成了纷纷扬扬的大雪。
十二岁的阿隆见过各种各样的天气,但他还没见过这么大的雪。
顷刻,整个大地被白雪覆盖。
通往城里的路本来就又窄又弯,这时根本看不清路了。
阿隆已弄不清楚他现在在什么地方。
凛冽的风很快又穿透了他单薄的棉衣。
当兹拉特的腿在雪里越陷越深时,它开始转过头去,惊讶地看看阿隆。
它那温和的眼睛似乎在问:“这么大的风雪,我们为什么不回家?到底要去哪儿?”阿隆希望有个农民赶车路过,可却连个人影也见不到。
雪越来越大,棉絮般的雪花旋转着飘落下来。
透过雪层,阿隆的靴子触到一块新翻过的松软的土地。
“山羊与猴子”:《卡斯帕》中的语言批判
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“山羊与猴子”:《卡斯帕》中的语言批判作者:王琳琳来源:《文学教育·中旬版》2018年第04期内容摘要:语言实验与批判是汉德克创作初期的核心主题,作为初期的成功剧作之一,《卡斯帕》表现了个体如何在社会化的语言秩序下丧失身份,成为没有个性的“机器人”的悲剧。
本文通过对卡斯帕遭受“说话刑讯”过程的分析,展现作为社会统治秩序的模式化语言对人的操控和摧残。
关键词:语言批判身份异化《卡斯帕》(1968)是奥地利著名作家彼得·汉德克创作初期的成功剧作之一。
彼得·汉德克1942年出生在奥地利克恩滕州,被认为是奥地利当代最优秀的作家之,自上世纪六十年代成名以来,汉德克创造了德语文坛的许多奇迹,也因此获过“霍普特曼奖”(1967)、“毕希纳奖”(1973)、“海涅奖”(2007)、“托马斯.曼奖”(2008)、“卡夫卡奖”(2009)等诸多文学大奖。
在赢得举世瞩目的声望的同时,汉德克也因其独特的创作风格成为战后德语文学中最有争议的作家之一。
语言实验和批判是汉德克创作初期的核心主题,1966年初出茅庐的汉德克在四七社文学年会上以激烈的言辞批判了当时文坛上盛行的墨守陈规的现实主义式描写,引起极大轰动,此后不久便发表语言实验戏剧《骂观众》,并凭借该剧成为德语文坛一颗闪亮的新星。
《骂观众》以打破传统的“反戏剧”形式向束缚读者或观众思维和行为方式的千篇一律的语言模式提出了怀疑和质问。
而《卡斯帕》则是对语言实验和批判主题的深化。
卡斯帕的原型是十九世纪出现在德国纽伦堡的一个身世扑朔迷离的孤儿,被发现时大约16岁,只能讲简单的语言,这个年轻人仅模糊地记得自己一直被关在一个昏暗的屋子里,他接着被一些上流人士收养并接受教育,然而收效甚微,后因不明伤害死亡。
对于卡斯帕的身世人们有各种猜测,一种说法认为他是在争夺皇权的斗争中被迫害并藏匿起来的巴登皇室的继承人,然而却无法得到证实,卡斯帕的身份最终成了一个谜团,这个谜团也为后人对卡斯帕形象的塑造留下了极大的空间。
五年级语文2021年上学期课外阅读专项重点知识习题苏教版
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五年级语文2021年上学期课外阅读专项重点知识习题苏教版班级:_____________ 姓名:_____________一、阅读短文,完成练习。
爱心投标望着17岁的女儿卡蒂牵着她那只的小羊走进“麦迪逊县幼畜拍卖所”的拍卖场时,杰妮·费希尔的心中充满了忧虑。
目前,卡蒂正与癌症进行着顽强的搏斗。
这是几个月来她第一次远离医院和化学治疗,到户外来玩。
对于这次拍卖,卡蒂充满了很高的期待,她盼望能借这次机会赚到一笔数目可观的零花钱。
当她决定和小羊分开时,心中还是有些,可是一想到市场上小羊平均一磅只能卖到两美元,卡蒂便希望通过这次拍卖多赚一些钱。
于是,她把小羊牵上展台给人们观看,接着,拍卖开始了。
在竞价前,拍卖人罗杰·威尔逊突发灵感讲了一段感动人心的话,带来了的效果。
他说:“我想我们应该让大家知道卡蒂的情况并不太好。
”他希望他的介绍能抬高投标价格,哪怕是高一点儿也好。
结果,小羊以一磅11.5美元的价格卖了出去。
然而,事情并没有就此结束。
那位买下小羊的人把钱付清之后,决定把小羊归还给卡蒂,以便它能再被拍卖一次。
他的这个举动引发了一系列的连锁反应,很多家庭一而再再而三地将小羊竞买下来,然后再还给卡蒂。
而当当地的一些商家也开始加入这个买进归还、再买进再归还的循环时,卡蒂所获得的拍卖金额也开始真正多了起来。
卡蒂的妈妈只记得第一次拍卖时的情形了,在那之后的数次拍卖,她都因为人们一直不停地高喊“再卖一次!再卖一次!”而哭得泪流满面。
那天,卡蒂的小羊总共拍卖了36次,而最后一位买主仍旧好心地将小羊还给了她。
拍卖结束时,卡蒂总共获得了16000多美元,用来支付她的医疗费用。
而且,她依然拥有那只已经的小羊。
1.根据语境,将下列词语填入短文中的相应位置。
(填序号)①犹豫不决②闻名遐迩③意想不到④桀骜不驯2.拍卖前,杰妮的心中充满了忧虑的原因是:_______。
3.“连锁反应”的意思是:。
在短文中,“连锁反应”具体指什么?用“”画出来。
山羊拉特兹课件解析

放了狗,他加速逃回家,狼狗在后面追 了几公里就消失了。
经过一个星期,一天半夜听到有人用力 敲门,开门一看,原来是那只大狼狗回来了, 形容枯槁,极为狼狈,显然是经过长时间的奔 跑和寻找。
计程车司机虽然非常讶异,但是他二话 不说,又从家里拿出布袋,把狼狗装入布袋, 再次带去放生,这一次,他从北宜公路狂奔到 宜兰,一路听到狼狗低声号哭的声音。
情感分析
1.阅读1-4段,考虑:硝皮匠为什么要卖掉 山羊兹拉特?
①因为兹拉特“老了,挤的奶也很少〞; ②家里亟需钱过节〔蜡烛、土豆、食油、孩
子们的衣物及其他必要开支〕。
2.要卖掉兹拉特,他们全家有什么反响? 勒文“经过很长时间的犹豫〞 阿隆的母亲“不禁泪流满面〞 安娜、米丽昂“也哭了起来〞 阿隆“只得听从父亲的命令〞 全家人都出来向兹拉特辞别
听着司机的故事,我眼前浮现那只狼狗 在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景 象,它为了回家寻找主人,奔跑百里,不知 经历过多么大的痛苦,好不容易回到家门, 主人不但不开门,连一句抚慰的话也没有, 立即被送去抛弃,对一只有志气有感情的狗 是多么大的打击呀!
与其再度被无情无义的人抛弃,不如自 求解脱。
卖山羊时——不舍〔人流向动物〕
天降大雪时——维持生存〔动物流向人〕
主题:
通过情感在山羊和主人 之间的双向流动,不露痕迹 地传达出人与动物之间彼此 的深情厚谊,告诉人们热爱 生命,珍惜与其他生灵的情 感,与之友好相处。
形象分析:
阿隆:聪明、能干、临危不惧、有爱心 兹拉特:温驯、信任人、善解人意、仁慈
主要作品
?傻瓜吉姆佩尔??卢布林的魔术师??庄园??冤家, 一个爱情故事??萧莎? 获得诺贝尔奖的理由: 因为他有充满激情的叙事艺术,这种艺术 既扎根于波兰犹太人的文化传统,又反映了人 类的普遍处境。
山羊兹拉特用

正
音
硝( xiāo )皮匠 温驯( 冰雹( báo )戏谑( xuè )草垛( 游弋( yì ) 咩( miē ) 雪橇( 陀螺( tuó )( ) 羊圈( luó 撮( Zuǒ )捋( lǚ )
xùn ) duò ) qiāo )
juàn
)
整体感知: 把握小说的情节结构和矛盾冲突。 情节: 开端(1-4) ——阿隆受父命卖羊 发展(5-10) ——途中遭遇暴风雪 高潮(11-28)——风雪中相互救助 结局(29-33)——渡难关不再卖羊 冲突:突冲突 冲突 1.生活贫困与情感力量 2.自然灾难与情感力量
“悲悯情怀”是一种普遍关注人性、人类生存状况的 人道主义情怀。 —— (朱光潜《悲剧心理学》) 我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得 到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人 的一根头发。
——巴金
我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。 ——巴金
我写作,是因为我希望把人类心灵中无言 的痛楚转换成文字。 ——白先勇 真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期 间。 ——冰心 《繁星》
赏析情节,把握情感 请找出文中最让你感动 的细节,并说出理由。
爱是
动物对人 : 信任 慰藉
合作探究:“暴风雪”在文 章 中起到了什么作用?
(1)改变了山羊的命运,进而推动 了 小说情节的发展。 (2)使阿隆家的贫困状况得以缓解,给 阿隆家带来了好运,让故事有了一个 完满的结局。 (3)为人与动物之间情感的升华提供了 契机,使得人与动物之间的感情变得 更加深厚。
屈原:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
白居易:同是天涯沦落人,相逢何必曾相 识? 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱 欢颜? 范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐。 欧阳修:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天 寒《卖炭翁》
2019-2020学年语文人教选修《外国小说欣赏》习题:山羊兹拉特 含解析

姓名,年级:时间:第七单元山羊兹拉特课后训练一起提高一、基础巩固1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一组是()A.歉.收(qiàn)温驯.(xùn)戏谑.(xuè)双膝.(qī)B。
雪堆.(zuī)捋.胡子(lǚ)苍穹.(qióng)游弋.(yì)C。
雪橇.(qiāo)顷.刻(qǐng)呱.呱坠地(guā)牲畜.(chù)D.薄.荷(bò)撮.合(cuō)怒号.(háo)引吭.高歌(háng)解析A项,“膝”应读“xī”;B项,“堆”应读“duī”;C项,“呱”应读“gū”.答案D2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.起先,阿隆还以为又要下雨了,可没想到下起冰雹来。
不一会儿,冰雹竟又变成了沸沸扬扬....的雪。
B。
集电话、电脑、相机、信用卡等功能于一体,手机在生活中的作用被发挥得酣畅淋漓....。
C.科学上的一些概念有时很难界定,更难准确地定义,所以人们感叹科学术语至当无易....。
D。
由于构思精巧,章法严密,这幅巨型国画表现的人物与场景虽然众多,但却具有内在联系,画面上各部分水乳交融....。
项,“沸沸扬扬”多形容议论纷纷。
B项,“酣畅淋漓”形容非常痛快。
常用来形容书法、绘画笔意流畅或文艺作品表达详尽透彻。
C项,“至当无易”,最为恰当,不能作任何改变。
以上三项均与语境不符。
3.下列各句中,没有语病的一句是()A。
故事以小说的形式展开情节,暴风雪好像是特意来阻止这次动物不义的举动,从而保全了一个即将老去但仍有感情的可爱的生命。
虽然山羊不通人语,但仍能与人进行心灵的沟通。
B。
由此可见,当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的,而且技术活动也是富有创造性的。
C.本书首次将各民族文学广泛载入中国文学通史,但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间.D。
古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
《山羊兹拉特》知识讲解

《山羊兹拉特》知识讲解师》《奴隶》《仇敌》(一个爱情故事)和《童爱》等。
其中最著名的是《卢布林的魔术师》,西方评论家说它是辛格最佳的长篇小说。
辛格的短篇小说创作也很突出,至今已发表10余部短篇小说集,重要的有《傻瓜吉姆佩尔及其他故事》《市场街的斯宾诺莎》《羽毛的王冠》《短篇小说集》《意象集》《梅休塞拉赫之死及其他故事》《Utzel and his Daughter, Poverty》等。
时代背景此篇小说的时代背景模糊,大概作者也正是要借助于这种背景不明确的写作描摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态,它可以超越任何时代的贫困和窘迫,成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永远温情的慰藉。
字词汇总牲畜(chù)畜(xù)牧业小撮(zuǒ)白胡子一撮(cuō)米温驯(xùn)呱呱(guā)直叫呱呱(gū)坠地奶酪(lào)捋(lǚ)胡子捋(luō)取干燥.急躁.凛冽..宛.如冻僵.狰狞..游弋.陀螺..嬉.笑课文精要理解主旨这篇文章向我们讲述了一个有关人和动物之间的故事,故事主人公阿隆与山羊兹拉特经历了一场暴风雪之灾,在患难中共同救助得以保全性命。
故事朴实,不加任何修饰,但读后却令人震撼。
人的本性,动物的善良,人与动物之间那种无法用言语表达的和谐共处、患难与共都在这里得到充分的展现,这里只有真挚的情,只有融洽的爱,而不再有动物与人的区别,这就是作者通过这个故事所要表达的信息。
故事以小说的形式展开情节,简单明了,即以暴风雪为山羊不卖的转机,暴风雪好像是天意的安排,特意来阻止这种对动物不义的举动。
从而保全了一个即将老去但仍有感情的可爱的生命,患难中的相互救助与依赖,再次演示了人与动物的温情,虽然人有过无奈杀生的念头,但人性的善良处处可见。
虽然山羊不通人语,但仍能与人进行心灵的沟通。
通过情感在山羊和主人之间的双向流动,作者不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊。
作家温情脉脉的目光无所不在,注视着这个有情天地,不放过任何一个可能的角落和细节,给我们留下许多温馨的回味。
高二语文山羊兹拉特(2019年9月)
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[美]艾萨克·什维斯·辛格
作者简介
• 艾萨克·什维斯·辛格,美国著名犹太
• 作家,1978年诺贝尔文学奖获得者。
• 1904年,辛格生于当时在沙俄统治下
• 的波兰。 1923年,辛格去华沙,在他
• 哥哥的报社工作。他哥哥伊斯雷尔·约瑟夫·辛格是一 位有名的记者和作家,崇尚科学,思想进步,他的 言行对辛格有决定性的影响。1935年,辛格追随哥 哥来到美国。辛格在美国以当编辑和写作为生, 1943年他加入了美国国籍。辛格一生出版了九部长 篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童 故事集。曾先后两次荣获美国图书奖,其中一次是 奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲 故事的作家。在创作上,他尊重传统,又吸收了意 第绪文学中的营养,创造出自己的独特风格。1978 年他获得了诺贝尔文学奖。1991年,辛格去世。
;蠕蠕世为边害 舆驾所过 累石记行 称朕意焉 尽仰还其家 夙夜兢兢 加征东大将军 妻兴德兄兴恩以报之 "夫婚姻者 雍州刺史萧宝夤据州反 太祖赐名焉 蒲坂一陷 并赐死 调折来岁之资 章安子陆丽为平原王 以州镇五蝗 欲以天子自处 何必改作也 北齐·魏收卷五 皆蒙显擢 "朕每岁以秋日闲月 田亩多荒 天所命也 水 是月 "莫有对者 疏勒国遣使朝献 昌邑侯和天德使于刘骏 乃有数四 更听后敕 改年 封皇弟小新成为济阴王 食不兼味 十有二月戊申 诏曰 舆驾还宫 常参决可否 镇虎牢;崔浩之诛也 乃诏群官仰射山峰 见于乌渥 秋七月戊寅 进爵为王 寻改冯翊王 嵩与 平阳王长孙翰 二月癸未 皇妣薨 三月甲申 除雍州刺史 敦煌公李宝薨 二月己酉 无罪者妄受其辜 稚后殿 讳浚 既长 甲申 使上恩不达于下 云中 起堂庑 申告天下 太祖承大统 巨细同贯 嵩宽雅有器度 而深文极墨 遣使者安慰之 从高祖南讨 字念僧 高宗兴时消
2022榆林市二模语文
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2022榆林市二模语文1、下列选项中加着重号字注音正确的一项是()[单选题] *A、脉脉mò忏悔chàn(正确答案)B、狙击zǔ鸟瞰kànC、抨击pēng 发酵xiàoD、干涸hé百舸争流kě2、24.下列加点词语注音全部正确的一项是()[单选题] *A.朗润(rùn)应和(yìng)着落(zháo)精神抖擞(sǒu)B.贮蓄(zhù)莅临(1ì)粗犷(kuǎng)咄咄逼人(duō)C.侍弄(shì)分歧(qí)一霎(shà)混为一谈(hùn)(正确答案)D.攲斜(qī)侮辱(wū)难堪(kān)人声鼎沸(dǐng)3、1《我的空中楼阁》中写道:往返于快乐与幸福之间,哪儿还有不好走的路呢?这句话是说小屋不仅仅是物,还是作者理想境界的化身,是作者快乐与幸福的源泉,寄托了作者热爱自己的小屋,热爱自由快乐的生活,保持独立的人格的思想感情。
[判断题] *对(正确答案)错4、曹雪芹在《红楼梦》中通过众人之口有许多对王熙凤评价的语言,下面不是对王熙凤评价的一项是( ) [单选题] *A.秦可卿称她是“脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男人也不能过”B.冷子兴向贾雨村介绍说:“言谈又有爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的。
”C.兴儿向尤二姐评价说:“……心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了。
”D.金陵十二钗正册·判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。
(正确答案)5、15. 下列词语中没有错别字的一项是()[单选题] *A.演绎湿漉漉不修边幅震耳欲聋(正确答案)B.狡辩妨火墙不知所措名副其实C.决择乌托邦格物致知风雨变幻D.浮躁满堂彩行将就木纷至踏来6、1同事向你请教问题时,你说:“有何见教,请说吧!”你的表达得体。
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《卡斯 帕》(1968)是 奥地 利著 名 作 家 彼 得 ·汉 德 克 创 作 初 期 的 成 功 剧 作 之 一 。彼得 ·汉 德 克 1942 年 出 生 在 奥 地 利 克 恩 滕 州 ,被 认 为 是 奥 地 利 当代 最 优 秀 的 作 家 之 ,自上 世 纪 六 十 年 代 成 名 以 来 , 汉 德 克 创 造 了 德 语 文 坛 的许 多 奇 迹 ,也 因 此 获 过 “霍 普 特 曼 奖 ” (1967)、“毕 希 纳 奖 ”(1973)、“海 涅 奖 ”(2007)、“托 马 斯 .曼 奖 ” (2008)、“卡夫 卡奖 ”(2009)等诸 多 文 学 大 奖 。 在 赢 得 举 世 瞩 目的 声 望 的 同 时 ,汉 德 克 也 因其 独 特 的 创 作 风 格 成 为 战 后 德 语 文 学 中 最 有 争 议 的作 家 之 一 。
语 言 实 验 和 批 判 是 汉 德 克 创 作 初 期 的 核 心 主 题 ,1966年 初 出 茅 庐 的 汉 德 克 在 四七 社 文 学 年 会 上 以激 烈 的言 辞 批 判 了 当时 文 坛 上 盛 行 的 墨 守 陈 规 的 现 实 主 义 式 描写 ,引起 极大轰 动 ,此 后不 久便 发 表 语 言 实 验 戏 剧 《骂 观 众 》,并 凭 借 该 剧 成 为 德 语 文 坛 一 颗 闪 亮 的新 星。《骂观众 》以打破传 统的 “反 戏 剧 ”形 式 向束 缚 读 者 或 观 众 思 维 和 行 为 方 式 的 千 篇 一 律 的 语 言 模 式 提 出 了怀 疑 和质 问 。而 《卡 斯 帕 》 则 是 对 语 言 实 验 和 批 判 主 题 的深 化 。卡 斯 帕 的原 型 是 十 九 世 纪 出 现 在 德 国 纽 伦 堡 的 一 个 身 世 扑 朔 迷 离 的 孤 儿 ,被 发 现 时 大 约 16岁 ,只 能 讲 简 单 的 语 言 ,这 个 年 轻 人 仅 模 糊 地 记 得 自 己一 直 被 关 在 一 个 昏暗 的 屋 子 里 ,他 接 着 被 一 些 上 流 人 士 收 养 并 接 受 教 育 ,然 而 收 效 甚 微 ,后 因 不 明 伤 害 死 亡 。 对 于 卡 斯 帕 的身 世 人 们 有 各 种猜 测 ,一种说 法认 为他是 在 争夺皇 权的斗争 中被 迫害并 藏匿
起 来 的 巴 登 皇 室 的继 承 人 ,然 而 却无法 得到证 实 ,卡斯 帕 的身 份 最 终 成 了 一 个 谜 团 ,这 个 谜 团 也 为 后 人 对 卡 斯 帕 形 象 的 塑 造 留 下 了 极 大 的 空 间 。
卡斯帕 的身份 问题被 汉德 克 放 置 到 了 语 言 批 判 的 框 架 下 ,在 这 里 语 言 不 再 是 日常 的 交 际 手 段 ,而 是 操 控 、摧 残 和 异 化 人 的社 会 统 治 体 系 ,是 引 发 主体 与 世 界 不 可 调 和矛 盾 的 罪 魁 祸 首 。 剧 中 的 卡 斯 帕 开 始 只 会 说 一 句 话 ,随 着 剧 情 发 展 ,他 在 几 位 看 不 见 的 说话人 的带领与鼓 动下逐 渐掌握 了 语 言 ,逐 渐 能 够 说 出许 多 完 整 的 句 子 。 紧 接 着 在 经 过 一 系 列 的 审 问 、教 化 、催 眠 、甚 至 威 胁 拷 打 之 后 ,卡 斯 帕 尔 最 终 成 了 “正 常 人 ”。 正 如 剧 本 开 头 所 提 到 的 , “《卡 斯 帕 》 表 现 的 不 是 主 人 公 现 在 发 生 什 么 ,或 者 过 去 发 生 什 么 , 而 是 一 个 人 可 能 会 发 生 什 么 。它 要 展 示 的是 ,一 个 人 如 何 通 过 说 话 而 学 会 说 话 。 它 也 可 被 称 之 为 ‘说 话 刑 讯 …(83)。
“我 也 想 成 为 那 样 一 个 别 人 曾 经 是 那 样 的 人 ”
《卡 斯 帕 》共 分 65幕 ,剧 中 汉 德 克 有 意 将 卡 斯 帕从 他 的 历 史 传 奇 背 景 中剥 离 出来 ,他 变 成 了一 个 没有任何 历史 的纯粹 的舞 台人 物 ,从 幕 布 后 现 身 的 那 一 刻 就 如 同 他 诞 生 。 卡 斯 帕 的 出场 方 式 颇 为 引 人 注 目 ,他 不 是 像 通 常 的 演 员那样 等 待 幕布 拉 开后 才 出现 , 而 是 “自 己慌 慌 张 张 、没 头 没 脑 地 寻 找 着 幕 布 的 接 缝 ,终 于 找 到 接 缝后 ,先是 出一 只手 ,接着 非常缓 慢地 露出身子”(89)。如 同一个懵
学 教》中的语言批判
圃 王 琳 琳
内容 摘 要 :语 言 实 验 与 批 判 是 汉 德 克 创 作 初 期 的核 心 主 题 ,作 为 初 期 的 成 功 剧 作 之 一 ,《卡斯 帕》表 现 了个 体 如何在社会 化的语 言秩 序下丧失身份 ,成为没有个性 的“机器人”的 悲剧。本 文通过对卡斯 帕遭受“说话 刑讯” 过 程 的 分析 ,展 现 作 为 社 会 统 治 秩 序 的模 式 化 语 言 对 人 的操 控 和 摧 残 。
懂 的 婴 儿 艰 难 地 脱 离 母 腹 降 临 充 满 未 知 的人 世 ,卡 斯 帕 仿 佛 突 然 坠入 到 舞 台这 个 完 全 陌 生 的环 境 之 中 ,他 面 色 苍 白 ,带 着 惊 讶 与 迷 茫 的 表 情 一 动 不 动 地 站 在 舞 台 上 。他 对 周 围 的一 切 无 所 适 从 ,他 试 图 动 起 来 ,可 是 他 走 路 的样 子 非 常 呆 板 、不 自然 ,恰 如 一 个 刚 要 学 走 路 的 孩 子 ,而 这 种 走 路 方 式 让 他 多 次 处 在 失 去 平 衡 , 险些 跌 倒 的 状 态 ,最 后 他 也 终 于 跌 倒 在 舞 台 上 。 也 恰 如 一 个 刚 学 说 话 的 孩 子 ,他 开 口后 能 说 的 唯 一 的 一 个 句 子 就 是 “我 也 想 成 为 那 样 一 个 别 人 曾 经 是 那 样 的人 。 ”(93)这 个 句 子 对 于 卡 斯 帕 至 关 重 要 ,他 试 图 用 这 个 句 子 来 表 达 对 这 个 刚 刚 见 面 的 世 界 的 感 知 ,同 时 这 个 句 子 暗 含 了一 种 隐 约 的 时 间连 续 性 — — 对 未 来 的 憧 憬 (我 想 变 成 那 样 的 人 ),以 及 对 过 去 的 回 忆 (别 人 曾 经 是 那 样 的 人 ),这 个 句 子 帮 助 卡 斯 帕 建 立 了最 初 的身 份 定 位 (Pn tz 20)。 可是 他 最 终 无 法 以此 来 控 制 自己 与 周 围 事 物 的 关 系 ,一 切 陷 入 了 混 乱 之 中— — “他 发 现 了 沙 发 构 件 之 间 的缝 隙 。 他将手插 入一 道缝 隙。他无法再 将 手 拔 出 来 。他 把 另 一 只 手 伸 进 去帮忙 。他无法 再把两 手从缝 隙 中拔 出来 。他 在 沙 发 上 撕 来 撕 去 。 他 猛 地 拔 出 了 双 手 , 同 时 也 把 沙 发 的一 块 从 原 先 的 位 置 扯 到 了 地 上 … … (96)”。