呼兰河传的感想
呼兰河传读书心得10篇
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《呼兰河传》读后感(通用15篇)
《呼兰河传》读后感(通用15篇)《呼兰河传》这本书讲述了萧红住在这座小城——呼兰河的童年往事。
呼兰河是荒凉的、寂寞的，可在萧红的眼里却是五彩缤纷的。
我喜欢萧红祖父的园子，在那个园子里，一切都是鲜活的，自由的，快乐的。
萧红对这个园子充满了回忆。
小时候，萧红和祖父在园子中一起玩耍;祖父摘花，她就摘花;祖父拔草她就拔草;祖父种小白菜的时候她就跟在后面。
有时候不认得哪个是苗，哪个是草，往往把苗割掉，把草留下。
还记得萧红笔下的火烧云。
晚饭过后，火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的。
大白狗变成红的了。
红公鸡变成金的了。
喂猪的老头儿，往墙根一靠，他笑盈盈地看着他的两只小猪，变成小金猪了。
这些故事，萧红把它们都记在了这本书中，读完这本书，我为萧红的自由自在的童年感到开心，也为里面发生的悲惨的故事感到悲伤和惋惜。
读这本书，有时令人发笑，有时又会为那时的人性感到无望。
萧红以自己家乡童年为原形，描写了劳动人民的乡土生活及风情习俗，表现了劳动人民的辛苦。
萧红小的时候家庭条件很差，什么都买不起，还遇见了很多坏人，可她却在那种条件下生存了下来，每天保持乐观，好好学习、寒窗苦读，最终成为民国时期四大才女之一，我们现在的条件比那时好得多，我们更应该好好学习，长大为国家效力，做一个能为国家，为民族尽责出力的人。
《呼兰河传》读后感2 《呼兰河传》是萧红创作的一本书。
里面讲述了呼兰河小城的故事，里面讲了那里多么冷，冷的大地都有许多裂口。
冷得像一把刀子一样。
把人的手都冻裂了。
人们觉得生活中最大的乐趣，竟然是一个吞噬人的泥坑。
里面有一些主要的人物，比如：团圆媳妇：团圆媳妇是一个很天真的女孩，十二岁因为长得高，所以说自己十四岁。
她经常被婆婆虐待，生病了都用各种迷信偏方治病。
最后被活生生给虐待死了。
他是一个非常可怜的人物。
因为虐待死了一个人，她家的奶奶婆婆很快就死了。
家里的人都走了，这个家渐渐被人给遗忘了……。
有二伯：有二伯是一个很古怪、勤劳、又倔强的老人。
《呼兰河传》读后感（精选24篇）
《呼兰河传》读后感《呼兰河传》读后感（精选24篇）当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的《呼兰河传》读后感（精选24篇），希望能够帮助到大家。
《呼兰河传》读后感篇1这一周我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。
全书共分为七个章节，主要讲了萧红小时候生活在呼兰河小镇上发生的童年趣事，主要人物有祖父、冯歪嘴子、小团圆媳妇、有二伯。
每个人物都刻画得栩栩如生，让我像是在看一幕幕的小话剧。
呼兰河小镇里的人们既有善良的一面，又有丑恶的一面。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，内心十分气愤，为她感到惋惜。
我十分痛恨那些把小团圆媳妇压下水，使她不停挣扎、生不如死的人。
小团圆媳妇仅仅12岁就被买去当老胡家的童养媳，没有家人疼，甚至还要遭受那些无缘无故的打骂。
12岁，这本是个无忧无虑的年龄，可小团圆媳妇却要拼命干活，最终还被跳大神的谎言害死了。
真是让人觉得可怜啊！看完此书，我联想到了曾经看过的《三毛流浪记》。
在呼兰河小镇里，也有不少与三毛一样的社会最底层人物，饱受了那些高阶人物的折磨，真让人揪心啊！作者萧红细致地把那个本不热闹却有趣的呼兰河小镇描绘了出来，还介绍了很多东北民俗。
这里有放河灯，有跳大神，还有逛庙会，每一个场景都描写得那么鲜活，那么有趣，展示了呼兰河小镇多彩的一面。
《呼兰河传》读后感篇2《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然；但《呼兰河传》不同，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又别有一番韵味！《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已；《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说！当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而寂寞，这种心情，通过文字渗透进了我们心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。
读《呼兰河传》有感（通用15篇）
读《呼兰河传》有感读《呼兰河传》有感(通用15篇)当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的读《呼兰河传》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《呼兰河传》有感1在这个特殊的寒假里，我在家里读了一本由著名作家萧红1940年在香港创作的传统小说《呼兰河传》。
在《呼兰河传》这本书中，作者通过对家乡的各种人物和生活的描写，揭示了旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实。
通过讲述作者的童年故事，以娴熟的叙事技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，流露出作者的“孤寂与苦闷造就了她“回忆式”的巅峰之作。
她以更加成熟的艺术笔触，写出作者记忆中的家乡，一个北方小镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。
萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩，它本身包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。
阅读的过程中，一个童养媳、天真的少女给我留下了深刻的印象。
她谎称自己14岁，面对如此粗暴的婆婆，她最终丧命，她就是书中的团圆媳妇。
还有一位要和大家分享的就是性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。
她非常穷，甚至连住的地方也没有，别人常常取笑他，而且大家给他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爷”、“二东家”，这是我在本书中认为最形象生动的人物，也是最能体现当时社会的残酷。
我在读完这本书后，我想到了我的童年是多么的幸福，我为团圆媳妇的不幸感到愤怒、我为以前的旧中国不该有的愚昧无知而难过、我为自己现在的生活而庆幸；我一定要珍惜现在的幸福生活，好好学习，做一个可以勇敢追求自己梦想的自由人！加油吧，让我们一起创建一个更美好的新世界。
读《呼兰河传》有感2暑假里的我徜徉在书的海洋中，一本《呼兰河传》深深吸引住了我。
这本书的作者是萧红，她三十一岁便离开了人世，而在她去世的前一年就写下来这本巨著——《呼兰河传》。
其实在我三年级学习《火烧云》时，就已经认识了她。
《呼兰河传》读书心得体会（通用20篇）
《呼兰河传》读书心得体会（通用20篇）《呼兰河传》读书篇1这个暑假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。
灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态。
这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。
呼兰河并不繁华，但在单调中却蕴含着生机，夹杂着悲凉。
这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有"我"跟着祖父学、学种地。
这一幕幕、一件件，作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。
尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
童年在作者的笔下是快乐的，也是寂寞的。
在作者萧红看来，这些故事并不美。
读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。
《呼兰河传》读书心得体会篇2《呼兰河传》这本书故事情节很普通，发生在乡下的事情，发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深刻的是这个故事：作者喜欢吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了，大伙把小猪抬上来的时侯，小猪已经死了，祖父立即拿了钱，买了这头小猪，回家以后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。
有一次，一只鸭子又掉井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并阻止了。
这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活，思念乡村生活，也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书比较独特，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”全书共七章各自都有特点，但是又是一个整体。
《呼兰河传》读书心得体会篇3《呼兰河传》这本书是萧红所写的一本侧面感谢祖父的书，她以轻松自然的笔调写了自己童年的事情。
《呼兰河传》心得体会（精选12篇）
《呼兰河传》心得体会（精选12篇）当我们获得各种奖项或者面临毕业的时候。
感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻，感言怎么写才能让人眼前一亮呢？的编辑特别从网络上整理了《呼兰河传》心得体会，为防遗忘，建议你收藏本页！《呼兰河传》心得体会篇1《呼兰河传》的作者萧红，作者萧红的笔下是一只小呼兰河。
这本《呼兰河传》，是一部描述生命与感情的小说。
萧红的《呼兰河传》是以呼兰河传为背景，通过一段真实的呼兰河传奇故，唤起我们的回忆。
呼兰河传里，有一个故事，这个故事讲的是一个叫呼兰河的人，一直到有一天被呼兰河传为呼兰河的人，这位小说的主人叫呼兰河。
在这个故事中，我最喜欢的就是萧红。
在这段历史里，萧红是一个非常优秀的女子，她有一个女儿叫萧红，她叫一个叫梅兰芳。
一天，萧红带着她来到了祖父的家里，在祖父叫的梅兰芳的家里，她一直在家里，而且是一条小狗。
她不愿意和祖父去祖父家里去，就去了祖父家里。
祖父把她叫回祖父家。
祖父告诉她：祖父的名字是祖父叫的梅兰芳。
祖父的名字叫祖父是一个很不起眼的人物，祖父是一个不起眼的人物之一。
但在这个故事里，这个人物的性格特点就是：善良，乐观。
萧红在祖父的家里，很听祖父的话，在学校也是认真，不迟到。
祖父和祖父都是非常喜欢她。
在祖父的家里，他的父亲是个好父亲，很听话，很会帮助祖父去祖父家里，还喜欢和祖父相处。
祖父和祖父都是一个不起眼的人物，他也很爱他。
在家里，他是个很会和别人打交道的人，在学校，老师都是很好的朋友。
呼兰河的生活很苦，每天都要打扫卫生，每天都要做饭，每天都要拖地，祖父和祖父都有一个共同的身影，他们是在这个时候一起成长。
他们不会因为一个人，一个事情去打败别人。
这本书中的一个故事告诉我们，做一件事情一定要有坚持的毅力，要有一颗善于发现美。
《呼兰河传》心得体会篇2《呼兰河传》更像一部自传，萧红回忆着出生小城的每条街每间商店，自家的每间屋子每个摆设，当然还有那些人那些事，好的坏的，不好的不坏的，好的不见得怎样优美，坏的也不会有多可恶，总是命当如此，哭也由不得人，笑也由不得人。
呼兰河传读书心得15篇
呼兰河传读书心得15篇当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。
你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家整理的呼兰河传读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
呼兰河传读书心得1《呼兰河传》的作者是萧红，她利用白描的手法，使读者不知不觉走进了古老而又封建的北方小镇—呼兰河。
在这里，各种各样的人艰难地维持着生计，每天重复着乏味的生活。
第一章文中描写了一个像"吞人魔鬼"一样的泥水坑，它不仅吞人，还吞马、猪等吞一切可吞的牲口。
人们憎恨他、恐惧他，每个人都在绞尽脑汁想办法绕过去，却没有一个人去提议把它填平。
我不禁觉得那里的人们麻木不仁，苟且偷生。
他们不愿意直面面对困难，逃避、懒惰，不愿改变。
泥水坑就像在人生道路上遇到的困难，我们应该积极努力想办法克服它，而不应该总想消极接受。
这里的天是灰的，社会风气也是灰的。
不管是天气还是人的内心，都是混沌一片。
他们生活的没有激情，对生与死的认识也很漠然。
"有人的死轻于鸿毛，有人的死重于泰山。
"我想，虽然生命短暂，只要努力创造，积极争取，生命就可以发挥出无限的价值，变得五彩斑斓。
什么是生命的价值?这个厚重的谜团在我心目中一点点的展开了……呼兰河传读书心得2进入大学，在闲暇时光，我读了《呼兰河传》这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。
等我静下心来，细细品味，才觉得它越来越精彩精彩。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。
祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。
在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。
作者极力想表现孩童眼中未知而灿烂的世界，她在字里行间流露的却是刻骨的忧伤，笔下的人物和风景无不带着一种忧郁的美。
呼兰河传心得读后感(通用5篇)
呼兰河传心得读后感(通用5篇)呼兰河传心得读后感篇1一片土地，一栋土楼，一阵吆喝，一个十字口，一座四合院，一阵欢笑，几句家常，勾勒出一幅乡村农家画。
你是否还记得青砖红瓦的平房?那坑洼不平的水泥地?那又臭又脏的猪圈?还有那纯真嘹亮的民歌……《呼兰河传》是一代才女萧红最后的一部长篇小说，一部充满温情、童趣、娓娓道来式的“回忆性”小说。
本书讲述了在呼兰河这座小城里发生的一些生活锁事，一些具有乡土气息的人情趣事。
作者用她孩时的语气，为我们展现乡村的扎彩铺、放河灯、跳大神、还有一个名叫“李永春”的药店、野台子戏，为我们描绘充满生活气息的图画，怪不得作者在书中说，没有什么显眼耀日的装饰，没有人工置过的一点痕迹，什么都是任其自然的，愿意东，就东，愿意西，就西。
在作者的笔下，我仿佛看到了，破砖坏瓦的平房前，几个扎着麻花辫的小姑娘在用轻盈的步伐，跳着皮筋，还有几个野孩子在一起扔泥巴，滚铁环。
现在的我们，都是生活在大都市里，每天面对的，都是高楼大厦，车水马龙的世界，露出自己不自然的微笑，面对领导，面对同事，面对朋友，面对同学。
在这乏味的生活下，有谁会知道，近在咫尺的农家小院里，正传来一阵阵欢笑，他们虽然没有很高的收入，很好的条件，没有豪车，没有别墅，但是，他们拥有着坦然的心，无忧无虑的笑容。
这本书中，我看到了呼兰城的自由，像鸟儿一样快乐，不必拘束，想怎么样就怎么样。
同时也看到了当时人的无知、愚昧、迷信，残忍的一面，如童养媳小团圆媳妇，从小体质虚弱，大家都认为小团圆媳妇是妖女，就把她扔进大缸里用热水烧身，跳大神驱鬼，买福帖和吃各种各样的药，用遍了土办法都没能治好小团圆媳妇的病，小团圆媳妇还被折腾的要死要活的。
在此我要对大家说，我们要相信科学，不断学习进步，反对封建迷信，反对邪教。
因为旧时的回忆终将成为过去，未来才在我们的手中。
呼兰河传心得读后感篇2童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧!在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。
呼兰河传读书心得感想6篇
呼兰河传读书心得感想6篇呼兰河传读书心得感想篇1书香满满的图书室，一排排整齐的图书静静地躺在刻满花纹的木头书架上。
在这个书的世界里，萧红的《呼兰河传》只是一个不起眼的小角落，它只是讲述了萧红悲惨一生中唯一快乐的童年里大大小小的事情，它没有多么惊天动地的故事，但又是那么动人，令萧红难以忘却，忘不了，还有她的祖父，那是一个家里唯一疼她的人，祖父就像一缕淡淡的阳光，轻轻拨开她人生中的阴影，拨开她心中天空中的蒙蒙烟雨，让太阳重新探出脑袋，重新笑傲天空。
虽然这只是短暂的，但萧红她已经非常满足与开心。
当我用双手轻轻合上最后一页，禁不住再看一眼，只消这么一眼：“呼兰河这小城里边住着我的祖父。
……我家有一个大花园，这花园里蜂子、蚂蚱、蝴蝶、蜻蜓，样样都有。
”小时候的萧红竟如此天真、活泼，她把韭菜当做野草除掉，把狗尾草认作谷子，但好脾气的祖父并没有责怪她，而是认真给她解释。
美丽的菜园子，一切都是自由的植物，还有到处捣乱的她，一切都是最美的景色，一切都融入了大自然深处中。
想到这儿，我眼前不禁了一幅美丽的景象，心中萌动着那种童年的不舍，不禁想起了小时候的奶奶家：我骑在爷爷头上，看着一望无际的青色田野，时不时俯身从人家番茄地里摘一个樱桃番茄，大声唱着那些我也根本听不懂的歌谣，那是的我什么也不知道，奶奶一样样介绍给我听，可我根本不听，去帮人家做金色的稻草人了。
我最喜欢冬天了，因为叔叔和爸爸会给我堆一个大雪人，我还会和小伙伴打雪仗。
当然，我最喜欢那个浑浊的大鱼塘，看着一张大鱼网捞起那么多鱼鳞闪着银光的鱼，我都会数着那一个个胡蹦乱跳的小精灵，觉得世界如此神奇，如此美妙。
虽然那些溅在衣服上的泥水会弄脏衣服，会被奶奶责骂，但我都不在乎。
想到这儿，那个沉浸的学习考试中的我终于释放了出来，品味着童年如蜂蜜般的香甜，令人回味无穷。
那些在乡野中度过的时光是最快乐的时光。
萧红，一位伟大的`作家，她半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。
《呼兰河传》不禁让我看清了旧社会的真面目，还唤醒了我对童年的回忆。
呼兰河传的心得感受（优秀8篇）
呼兰河传的心得感受(优秀8篇)呼兰河传的心得感受(优秀8篇)呼兰河传的心得感受要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的呼兰河传的心得感受样本能让你事半功倍，下面分享【呼兰河传的心得感受(优秀8篇)】，供你选择借鉴。
呼兰河传的心得感受篇1我总是想到一个梳着辫子穿着棉袄的小女孩，潇潇地站在田畔高地上，形态里面透着一丝轻灵，神态里面透着一丝落寞。
我总是想到萧红的童年，日复一日年复一年地待在小镇子里。
可是她只能面对这样单调的生活，面对着呼兰河这小城人们对愚昧与良善，寻找着世界上的音响与色彩。
她爱这个小城，所以她以含泪的微笑回忆着寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代寻找自己存在的意义和社会的共鸣。
一直到她的墓碑静静地独立在香港的浅水湾，陪伴着一拨又一拨来来往往的红男绿女，讴歌着她内心浅浅的悲哀和孤独。
祖父应该是她生命中最重要的牵挂。
她年年岁岁的与祖父的生活在她心里生根发芽，变得枝繁叶茂。
然后呼兰河从住着她的祖父，到埋着她的祖父，祖父一过八十，就成了她回忆里的人。
我说这些文章是悲哀的，在萧红的心里，她的童年被禁锢在这个充满迷信和封建的小城里，她见不到一丝光明。
她只好在后花园和破旧尘封的后房里消遣。
她爱她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心与自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。
他们的良善对萧红日后的性格起了重大的影响，他们的朴实忠厚也在文中得以肯定。
当萧红用孩子一般的笔触写这座小城的时候，她的内心却是悲悯孤寂的。
当她再次立在小城田畔高地上的时候，天明了，路也阔了。
可是她越来越看不清楚这个世界，这个社会不再善良。
世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老厨子和曾经的东邻西舍。
她悲伤地看着这个世界。
曾经厌恶的单调与愚昧，也渐渐随着一次次雨水的冲刷洗涤干净。
可是小城不在了，她曾经生活的地方和深爱的地方不在了。
相比较起童年时的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她终于看透彻了这个世界以后，静静的离开了。
呼兰河传读后感（精选74篇）
呼兰河传读后感（精选74篇）当认真看完一本名著后，大家一定都收获不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的呼兰河传读后感（精选74篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
呼兰河传读后感篇1暑假里，我读了被誉为“文学洛神”的民国传奇女作者萧红在生命最后时刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品——《呼兰河传》。
在萧红这部自传体小说里，作者细腻传神刻画了当时东北农村的一些景物、人物和事件，读来令人触目惊心。
在书中，我看到了美丽的呼兰河，也看到了童年时期的萧红跟在祖父后面在园子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎摆弄，也看到了云游真人利用人们的迷信心理骗取钱财的诡计；还看到了胡家无缘无故殴打小团圆的媳妇，小团圆的媳妇最终在滚烫的热水中被烫死——但与其说她是被烫死的，还不如说她是被封建迷信思想害死的。
书中有一个大坑让我十分难忘。
作者在书中写到：不管是在晴天还是雨天，人和家蓄都会因为这个大坑遭殃，这个大坑淹死过猫、狗、鸡鸭，也淹死过猪、淹死过马，甚至有人掉进去也很难出来。
但对于如何解决这个问题，人们的想法却五花八门——什么拆墙让路啦，什么种树爬墙啦等等。
但唯独没有人想到，用土石把这个大坑填上。
遇到这种情况，大家的第一个想法难道不是把这个大坑填上吗？我一直很奇怪，为什么没有人想过把这个大坑填上呢？难道仅仅就是为了不失去茶余饭后的谈资吗？《呼兰河传》虽然具有色彩浓烈的东北风情，但却是当时旧中国乡村的一个缩影，这部作品用写实的手法写出了人们日常生活中的无奈、凄凉以及悲欢离合。
它有一定的讽刺意义，在作者的笔下，人性的残酷与美好都展露无遗。
呼兰河传读后感篇2在愉快的假期中，我怀着如饥似渴的心情，读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。
这本书不是一部长篇小说，而是萧红对自己童年的一个完整回忆。
内容由三大部分组成：有诗歌篇《最是深情片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里依旧是家山》。
《呼兰河传》读后感(五篇)
《呼兰河传》读后感最近我读了一本书——《呼兰河传》。
它是我国著名作家萧红写的一本书。
有人说《呼兰河传》不像是一本小说，而我却觉的《呼兰河传》是对我引响最大的一本书。
《呼兰河传》写的基本都是萧红童年的故事。
那时的人们都很迷信，对萧红的只有歧视，而她的祖父对她的爱却是无穷无尽。
书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，读了让人不忍发笑。
读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们小朋友最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。
萧红的童年基本上都在那充满迷信的小城——“呼兰河”里渡过的。
在呼兰河这小城里，充满了迷信的影子什么海龙王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。
迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。
看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有钱的男孩是可以嫁得的。
生日不好的女孩子即使是家财万贯也取不得。
看，旧时代的人就这样男孩子总比女孩子地位高，家里没钱人家根本不把你当人看。
《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》的暗影中，见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是令人惋惜的。
《呼兰河传》读后感（二）读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!___世纪___年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。
生活犹如河水一样平静地流淌，但是宗法社会本质是残忍的。
这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。
当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。
这大约又是宗法社会的波澜吧。
书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。
作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。
是呀，童年的美好时光谁能忘却得了呢?它是我们成长的背影，我们应该牢记这些童年的美好时光。
不知不觉，我陷入了沉思……在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。
呼兰河传读后感范文（通用6篇）
呼兰河传读后感呼兰河传读后感范文（通用6篇）当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的呼兰河传读后感范文（通用6篇），希望对大家有所帮助。
呼兰河传读后感1平淡得如秋水的文字，却描绘出一片多彩的风土画，吟诵出一串凄婉的歌谣。
这，就是萧红的著作《呼兰河传》。
寒假里，这本使我深有感触，回味无穷。
书中，萧红通过一个四五岁女孩的视角，写下了她的童年。
一个个故事独立而又浑然一体。
其中，我最记忆深刻的是小团圆媳妇的故事。
小团圆媳妇有个婆婆，这婆婆待她一直很不好，经常打她，掐她，骂她……。
后来，小团圆媳妇生了场大病，脸色苍白，奄奄一息。
她婆婆不是去请大夫，而是帮小团圆媳妇举行了驱鬼活动。
跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……最后活生生的一个人，就被他们折磨死了。
看完小团圆媳妇的故事，我的心情像大海一般波涛凶涌，久久不能平息。
也许，小团圆媳妇的病，只要多吃点药，就能解决。
也许，那些所谓的跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……，不做反而会好。
可是再多的“也许”也换不回小团圆媳妇的命了。
这一切的一切，都是那时封建迷信制度惹的祸。
我陷入了沉思，再看看当今的社会，虽然比那时好多了，但这种现象依然存在。
有一次，我好朋友小芳说：“大年初一，她自己不小心摔碎了一个玻璃杯，正想扫掉，她奶奶连忙挡住她的手，然后说岁岁（碎碎）平安。
扫了就不好了，不许扫！”后来那些碎玻璃还扎伤了一个客人的脚。
我听后想：我一定要努力学习，尽我的力量驱逐这种现象！小团圆媳妇的故事，使我很同情她，同时又很愤怒！然而再读读作者与她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。
祖父最关心作者萧红，祖父就像是萧红的知心小伙伴，和她嬉戏玩耍。
萧红与祖父经历的每一件事，都成了她童年的快乐音符。
想想萧红无忧无虑的童年，再想想身处童年的自己突然很高兴。
是呀，时光如水，逝去如飞，让我们珍惜童年时光吧！读完了《呼兰河传》，我要谢谢萧红作者，她让我懂得了要好好珍惜现在所拥有的东西，好好生活，好好学习！呼兰河传读后感2《呼兰河传》是一本描写萧红小时候在乡下生活的书，它的语言浅显易懂，感情真挚，刚开始读时轻松欢快，越到后面心情就越沉重，语言中处处流露出伤感。
呼兰河传读后感14篇
呼兰河传读后感14篇呼兰河传读后感篇1前不久，我看完了萧红的巨著《呼兰河传》，作家称这是一部优美的风土画、一串凄婉的歌谣。
萧红以一个北方小城的单调美好，叙述了呼兰河传人生的故事，里面有对善良、朴实、勤奋的赞美，也有对愚昧、麻木、迷信的批评，主要写了小城人们卑微平凡的生活和精神上的盛举，第三——四章写了“我”与祖父的童年时光以及“我“家房子的荒凉；第五——七章节写了团圆媳妇的悲惨遭遇、有二伯的`故事以及冯歪嘴子一家的不幸生活。
祖父让我记忆深刻，因为他和蔼可亲，祖父总是笑盈盈的，每次祖父见到孩子都要开一个玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下来了，有时放在长衫下面，有时放在袖口里面，祖父很喜欢孩子们，孩子们也喜欢祖父，而对于我，祖父尤其喜欢。
祖父还很善良，看到胡家在打团圆媳妇，就劝老胡不要动手，要以理服人。
给整个故事增添了一丝暖人的色彩。
还有冯歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一个人坚强地带着两个孩子，虽然有时也偷偷地抹着眼泪，但他一旦看见他的大儿子能牵着小驴饮水了，就立刻笑了起来，他只是想满怀希望地活下去，他对生命有一种珍视，在他身上我们看到了光明，而这丝光明，足以让我们拥有希望。
这本书也教会了我们许多道理，人人都要有颗善良的心，要充满希望地面对未来。
是啊！哪怕生活再苦再难，一切都会好起来的。
《呼兰河传》这本书值得大家去阅读。
呼兰河传读后感篇2《呼兰河传》是由著名作家萧红写的。
文中主要讲了从小生活在呼兰河这个地方的萧红，记录了萧红小时候的故事。
这篇文章分别分为七章。
第一章描写了呼兰河的街道上的店铺有各种各样的，以及详细的描写了街道上的大泥坑。
第二章写了因为呼兰河的人们怕“鬼”，举行了各种活动。
第三章写了“我”与祖父在后花园里的美好时光。
第四章写了“我”的家是荒凉的。
第五章写了小团园媳妇惨死的经过。
第六章写了有二伯的`古怪。
第七章写了磨倌冯歪嘴子的故事。
其中，我对第七章的印象最深刻。
文中写了“我”家有一个磨倌叫冯歪嘴子，他很贫穷。
《呼兰河传》读后感（通用15篇）
《呼兰河传》读后感《呼兰河传》读后感(通用15篇)《呼兰河传》读后感1一天了本《呼兰河传》，到家就读了起来。
其实初读《呼兰河传》，我并不怎样喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。
当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的小城呼兰河，它并不繁华。
在那里，到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。
一个又一个画面，一个又一个杯具地出现，让我不明白该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……文章的第一章所出现的一个镜头，就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑，人们和家畜常常会遭受到灾难。
人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀!作者在文章中一向写到"我家的院子是很荒凉的`"，这就为里面人物的杯具埋下了伏笔。
文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁，因为长得较高，怕别人说她谎报年龄，便说是十四岁，但尽管如此，人们还说她有意隐瞒。
她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人们便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样貌。
不久她的婆婆时常整夜整夜地打她，说是能够让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼，于是用尽了各种迷信法:请"云游"抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在水中煮……最终，小团圆媳妇被无辜地折磨死了。
我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。
从作者--一个四五岁的眼光来看这个世界，一切都陌生而新奇。
年幼的"我"，整日随祖父在后园尽情玩耍。
锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描述得妙趣横生，意兴盎然。
这一幕幕，作者都用诙谐幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。
我竟不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
在我看来，读了《呼兰河传》，觉得作者的童年是美丽而又寂寞的，更感受到自己童年的快乐与幸运。
《呼兰河传》心得感想(优秀8篇)
《呼兰河传》心得感想(优秀8篇)《呼兰河传》心得感想篇1这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事。
我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。
如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。
”从这能看出祖父非常疼爱萧红。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的.大泥坑让我印象特别深刻。
不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。
在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。
那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
在那个年代，人们不管多么善良，心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。
*的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。
但是，读到后面，会觉得越来越沉重。
在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤。
《呼兰河传》心得感想篇2而又轻盈的文笔完成了她的巅峰之作——《呼兰河传》。
《呼兰河传》一书共有七章构成。
首先是老胡家家破人亡的故事。
十二岁的小团圆媳妇在经历了婆婆的毒打、跳神、用热水烫驱鬼后，奄奄一息，最终命归黄泉。
小团圆媳妇的死去向我们展示了封建、迷信的传统风俗的恶果。
而小团圆媳妇就成了陋习的牺牲品。
她的婆婆，只因媳妇走路快、在客人面前大方、不害羞，便认为她打破“常规”，无情地用烙铁去烫她。
在小团圆媳妇死后，她的大孙子媳妇，聪明、能干的一个人，像从人世间蒸发了一般，她一定是去寻找一份属于自己的幸福去了。
另一个给我留下深刻印象的是有二伯。
他身无分文，却热爱生活。
带着小萧红去公园玩，没有钱给小萧红买玩具和糖果，只是说“快走，快往前走。
”小萧红赖着不肯走，他只得无奈的说出实情：“你有二伯没钱。
”他十分孤单，孤单的与动物谈话，与砖头谈话：“你这小子，我看你也是没有眼睛，也是跟我一样，也是瞎模糊眼的，不然你为啥往我脚上撞，若有胆子撞，就撞那个耀武扬威的，脚上穿着靴子鞋的……，你撞我还是白撞。
《呼兰河传》读书心得体会(通用10篇)
《呼兰河传》读书心得体会(通用10篇)《呼兰河传》读书心得体会篇1那深深文字，让我细细投入;那淡淡的文述，让我终有感触，那就是萧红用一特别手法写出的名著——《呼兰河传》。
这本《呼兰河传》是一本充满童趣、诗趣、灵感的"回忆式"长篇小说，它里面的事物给我留下了很深的影响。
它讲说了萧红小时候一件件真实的故事。
我最爱看第三章，它里面讲的是萧红五岁时，和祖父度过的快乐时光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院时，萧红把韭菜当野草挖了，把狗尾巴草当谷穗留在田里，那时她是多么傻呀，可是祖父还是笑嘻嘻的，还耐性地给萧红细细讲说：这是什么?那是什么?这说明，萧红儿时过的还是非常开心的快乐的，因为她觉得有了祖父就行了。
萧红写的这些故事表达了许多感情，如：她觉得呼兰河这边的人都很可怜;她很怀念小时候的快乐;对有二伯的看法;对小团圆媳妇的同情和可怜……我觉得萧红最主要讲他们呼兰河那边各种各样的事物，和自己对他们的想法、意见，她主要想抒发她对她的家乡——呼兰河的思念。
她的文字让我也投入进她的文字里去了，感受那儿的事、景、物，我只觉得除了萧红童年时，那儿的人都很可怜，使人一看，心感到酸酸的，为那儿的一些人感到难过。
最奇特算萧红的写作手法了，萧红的写法不像一些高手，用一些美文妙句写一长篇大论，而是用深深淡淡细细的文笔写得另有一番风味，让人有一种说不出的感受，读起来别有味道。
我读了呼兰河传后深有感触，既感受到了以前年代的人是多么可怜，还学到了萧红写作手法，让我知道了什么叫受益匪浅，什么叫一举两得!《呼兰河传》读书心得体会篇2成年人在回顾童年之时，向来不是怀着轻松的心情的。
更何况，萧红童年生活的呼兰河畔，善良的劳动人民如此的贫苦、无望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不难发现，那许多藏在表面平实甚至欢快的故事下的寂寞凄婉。
风景寂寞：蜂蝶在荒凉的一片蒿草上闹着，“不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞”。
优选呼兰河传阅读感想(六篇)
优选呼兰河传阅读感想在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。
接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。
本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。
尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。
这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。
殊不知只要不小心。
下一个丧命的就可能是他自己!在小城中举行盛举的日子同样热闹。
有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。
在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。
作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。
又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。
这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。
可恶的旧社会!又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。
还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。
他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。
《呼兰河传》读后感心得及感想4篇
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论《呼兰河传》的文化印记与生命意识摘要：《呼兰河传》作为自传体长篇小说，具有浓郁的地方名族文化的艺术特征。
萧红对故乡呼兰河镇的带有地域文化特征的风俗描绘，反映出了旧社会的封建文化印记。
通过小说中人物命运的变化，表现出集体无意识下的悲剧人生是与中华民族传统的生死观相关联的；对生命主题的重视和对生命价值的寻求，透露着萧红强烈的生命意识。
本文试从小说中体现出的地方民族文化印记和萧红的生命意识两个方面进行论述，最后谈谈二者间的关系。
关键词：《呼兰河传》；萧红；文化印记；生命意识。
二十世纪三十年代，萧红在亲身经历和时代环境的合力作用下，登上了现代文坛。
作为东北作家群当中成绩最为卓越的女作家，《呼兰河传》是具有代表作，她用清新而不流俗，婉约而不失昂扬的笔法描绘小城呼兰的风土人情，用细腻、敏锐的笔触対生活在东北这片黑土地的社会底层人民进行了深刻挖掘，它是一部反映东北人民苦难生活的自传体长篇小说，是萧红在阅历人生，移居香港之后写出的一部独特地乡土作品，小说带有明显的地方民族文化印记，同时，也透露出女性作家萧红的生命意识。
一、地方民族文化印记文化印记是对传统文化存在的一种识别和记忆,他具有时间上的特定性和空间上的地域性。
地方民族特性往往具有双重性，它包含着封建文化、殖民文化等特定阶段的产物，故而，他对人们的影响也具有双重性。
萧红对于小城呼兰的地方民族文化的描绘主要是通过带有明显文化特征的风俗描写来体现的。
《呼兰河传》整篇给人呈现了丰富多彩的人情风俗图，它构成了萧红对儿时生活的文化记忆，这种文化是指封建文化，直接体现在民间生活的文化风俗上。
萧红对这种传统文化的识别不仅包括对东北民间乡土风情的刻画，更包含对小说中主人公命运的生动描绘，这里我们着重论证一下萧红通过对东北地方文化风俗习惯的描绘来完成她对地方民族文化的记忆。
民间风俗习惯作为一种物态文化和观念的题材，体现了一个地方的乡土民族区域的独特性，是这个区域的民族文化精髓。
对东北风俗习惯的描写，可以展现东北这个区域民众智慧的结晶，可以凸显当时民间的文化心态。
萧红笔下的东北名民俗风情洋溢着淳朴的民风乡俗、悲怆深沉的内蕴、古朴洪荒的原始自然地特点。
笔者主要从婚宴、习俗、生活信仰两方面来探究萧红小说中的民间文化传统。
萧红笔下关于东北人的婚姻是讲究门当户对、父母之命、媒妁之言、离开了这个原则，无论什么样的婚姻在他们眼里都是“不成体统”的，如果女儿违背了这种婚姻，那么其结果将是不幸和悲哀的，它沿用了旧礼教下的传统婚姻风俗习惯，只有这样才是符合当时正常社会秩序的习俗。
生活信仰习俗是先民在祭祀活动中把生活的诗情用一定的外部形式固定下来，世代相沿而成的，它蕴含着浓厚的历史积淀，反映一个民族的文化习性。
《呼兰河传》中“小团圆媳妇婆婆”这一形象承载了真实而丰富的传统文化内涵，是体现不良传统文化对人戮害的中心人物。
小团圆媳妇婆婆是一位普通的农村妇女，她勤劳善良、节俭持家、因循惯例，具有一般农村妇女都有的优秀品格。
但这些都不是萧红重点表现的，重点刻画的是她善良背后的残忍，节俭背后的愚昧，因循背后的守旧。
在《呼兰河传》的第五章，作者用了占全章五分之三的篇幅细致地刻画了小团圆媳妇婆婆这一形象，远远超过了描写小团与那媳妇的笔墨。
小团圆媳妇婆婆花了很多钱把小团晕啊从外地买回来，在到家的第一天，因为小团员的大方、不羞涩，个子高，引起了院子里的人纷纷议论。
说小团圆“太大方了，不像个团圆媳妇”，“见人一点也不知道羞”，“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，为了遵循惯例，把小团圆媳妇规矩成一个大家司空见惯的“好人”，小团圆媳妇婆婆打了小团圆媳妇一个月，让十二岁的小团圆媳妇都蒙受重创。
原本非常健康的小团圆媳妇病了，脸色黄瘦，“水不想喝，饭不想吃，睡觉的时候睁着眼睛，一惊一乍的”为了给小团圆媳妇治病，小团圆媳妇的婆婆有不惜一切代价，想尽一切办法按照传统习俗，花钱雇大神赶鬼，用猪肉拌黄连的偏方，抽贴画符，甚至用大缸盛上滚烫的开水为小团圆媳妇当中“洗澡”，烧“替身”等一切可能想到的办法，去救治小团圆媳妇，前后共花掉了五千多吊钱。
当这一切都不能就只小团圆媳妇时，她又剪断小团圆媳妇的辫子，诬陷她是妖精，最后将小团圆媳妇活活折磨致死，自己也哭瞎了一只眼睛。
从这些情节来看，团团圆媳妇婆婆的行为，直接造成了小团圆媳妇的悲惨命运，她既是一位在传统文化和封建陋习惯例中生活的普通女性，也是封建陋习和惯例杀人的执行者，是“愚昧而不自知，麻木而不自省”的集中体现中，在作品中，萧红冷静地描摹了小团圆媳妇婆婆诸多的外在行为和内在心理，凸显了她愚昧无知、遵循惯例、残忍麻木又勤劳节俭的性格。
如请大神驱鬼，请云游真人抽贴，为小团圆媳妇洗澡，烧替身，手肿的“像张开的小簸箕”都舍不得花一吊钱买药。
更精彩的是萧红非常细腻逼真的刻画人物心理，如抽贴画符一段就很细致的刻画了小团圆媳妇婆婆的内心世界，将小团圆媳妇婆婆此时的出手大方与前文舍不得花一吊钱为自己买药治手的情节形成鲜明的对比，突出小团圆媳妇婆婆的愚昧，心理描写细腻真切，既令人忍俊不禁，又令人痛心疾首。
健壮活泼的小团圆媳妇在婆婆的肉体摧残和精神惊吓之下，一病不起，并且时常一惊一乍的。
为了预测小团圆媳妇未来的命运，小团圆媳妇婆婆按照农村的老规矩请云游真人来抽贴预谱小团圆媳妇的未来，云游真人说十吊钱可以抽一贴，不满意可以再抽。
原来只准备花点小钱的，小团圆媳妇的婆婆一听这才恍然大悟，开始在心里盘算起来：“原来这可不是白抽的，十吊钱一张可不是玩的，一吊钱捡豆腐可以捡二十块。
三天捡一块豆腐，二十块，二三得六，六十天都有豆腐吃。
若是隔十天捡一块豆腐，一个月，捡三块，那就半年都不缺豆腐吃了，她又想三天一块豆腐，哪有这么浪费的人家。
依着她一个月捡一块，大家尝尝也就是了，那么办，二十块豆腐每月一块，可以吃二十个月，这二十个月，就是一年半还多两个月”。
小团圆媳妇婆婆又想哪有这样浪费的人家“；若不是买豆腐，若养一口小肥猪......未到一年，那就是千八百吊了。
”若是买鸡，可以那鸡蛋换青菜，何况鸡会生蛋，蛋还会生鸡，永远这样循环的盛夏去…….岂不发了财吗？此时，团圆媳妇婆婆勤俭节约吝啬钱财的形象跃然纸上。
原先为自己花一吊钱买红花治病都舍不得，最终却花了五十吊钱为小团圆媳妇抽贴，两厢对照，更加凸显了她的愚昧无知和麻木不醒。
而且，从这些描写来看小团圆媳妇婆婆是真心为小团运功媳妇治病的，但她采用的方法又愚蠢之极。
其愚蠢的行为背后，掩埋的却是善良的动机，正是这些善良的动机，令人欲哭无言，与笑无声。
“小团圆媳妇婆婆的性格是在传统文化的浸染与熏陶下形成的。
她也就成了传统文化的影子。
一切都是按照传统文化与习俗的要求进行的，是一个最具典型意义，最具文化被负了的人物形象。
《呼兰河传》反映出的带有文化特征的风俗描写，还有体现在一些特殊的文化习俗现象上。
“跳大神”这节，“跳大神，大半是天黑跳起，只要一大起鼓来，就是男女老幼都往这跳大神的家人跑，若是夏天到了，就屋里屋外都挤满了人。
还有些人拉着孩子，抱着孩子，哭天叫地的从墙头跳过去，跳过来看跳神的。
跳到半夜时分，要送神归山了，那时候，那鼓敲打的分外的响，大神也跳的分外的好听；邻居左右十家二十家的人家都听得到，使人听了起着一种悲凉的情绪”“这唱着词调，混合着鼓声，从几十丈远的地方传来，实在是冷森森的，越听就越悲凉。
”“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么这么悲凉？”“若赶上一个下雨的夜，就特别的凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。
”“那鼓声就好像故意招惹那般不幸的，打的又急又慢，好像一个迷路的人在夜里诉说着她的迷茫，又好像不幸的老人回想着她幸福的短短的幼年，又好像慈爱的母亲送着她的儿子远航，又好像生离死别万分难舍。
人生为了什么，才有这样凄凉的夜。
”连用三个“悲凉”两个“凄凉”造成一种回环往复，一唱三叹的艺术效果，萧红为我们揭示了呼兰河人对鬼神的态度是崇拜和虔诚的，表现了呼兰河人生活的单调性，展现了东北民族的原始性，这也是萧红所追踪的地方民族文化印记。
从地方的文化风俗，我们可以明显的感受到旧社会的文化印记深深烙印在萧红的心间。
作为现代作家而言，萧红对地方民族传统文化的矛盾态度尤为苦闷，这也反映出中国传统文化的禁锢之深，以及处身于“家”与“铁屋子”中的个体从传统文化中彻底背叛、出走之艰难。
（一）理性上对传统文化彻底决裂与反叛一直以来，鲁迅被看着是来自就营垒，却对古老中国首先反葛一击的最彻底的叛逆者，是对封建文化封闭体系最勇猛的批评者。
在文化选择上和鲁迅最为相似的是深受鲁迅影响和深爱的萧红。
当然和鲁迅一样，萧红的《呼兰河传》首先也主要是通过自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，对愚弱国民的劣根性进行批判，对封建宗法制度和传统文化进行彻底而又无不悲凉的揭发和剖析。
为此，她不惜用一种夸张的手法去扩大她与所属家族对立的壕沟。
在《呼兰河传》里，她通过小团圆媳妇的惨死，有二伯的不幸遭遇，冯歪嘴的艰辛生活表现生活在“呼兰河”这座“铁屋子”里不能自拔的愚弱者的呻吟、哀怨、叹息、挣扎，尤其是萧红通过“泥坑”“热水澡”“跳大神”“看客”这四种显现性文化现象引出了各式各样的居民。
他们麻木、愚昧、苟且、忍让与鲁迅笔下的铁屋子里昏睡的国民一脉相承的。
这些看客们麻木的看着他人他物的悲惨命运，也麻木的看着自己的人生道路。
他们以“人活着就是为了吃饭穿衣”、“人死了就完了”为信条，他们看见老胡家年仅12岁的小团圆媳妇坐得笔走的风快，见人总是又说又笑。
（二），潜意识中对传统文化的眷顾与留恋对于传统文化，萧红在理性上虽然都想把它当作“铁屋子”进行猛烈抨击。
然而，由于文艺作品是一个自主情结，常受到积淀在作者无意识深处的集体心理经验的影响。
也就是“集体无意识”的影响。
荣格认为“集体无意识并非有个人获得而是由遗传所保留下来的普遍性的精神机能，即有遗传的脑结构所产生的内容，这些就是各种神话般的联想—那些不用历史的传说或迁移就能够在每一个时代和地方重新发生的动机和意象。
那么是不是以家族文化为核心的传统文化已经作为一种集体无意识积淀在她的思想深处，这就使得传统文化对她在感性上有着“家”一般难以摆脱的牵绊和不可否认的影响。
对于封建地主出生的萧红来说，家族情感是她最敏锐且始终无法摆脱的情结。
正如陈寅恪在《王国维挽词》序中所说“凡一种文化衰落之时，为此文化所化之人，必致痛苦。
其表现此文化愈宏，则其受痛苦愈甚”。
萧红终生都在摆脱而最终也没有摆脱对家庭的情感记忆。
正如始终思乡却无法返乡的游子与故乡的关系一样——在最深的依念中有最彻底的决绝。
萧红曾因反抗包办婚姻而离家出走，虽然享受过短暂的精神上的自由，但大部分时间是在流浪漂泊中度过，她勇敢地走出了旧家大门，但并没有寻找到真正属于自己的家。