《红高粱》典型人物形象分析与影视比较 课件 (27张PPT)
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• 4.奶奶说：“占鳌，不能让任副官走，千军易得， 一将难求。”…原以为你是条好汉，想不到也 是个窝囊废！”
小说中的九儿
5、“东北乡，人万千，阵势列在墨河边。余司令，阵前 站，一举手炮声连环。东洋鬼子魂儿散，纷纷落在地平川。 女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡 住鬼子不能前…”…我的奶奶也应该是抗日的先锋，民族 的英雄。
• 在莫言获得诺贝尔文学奖后，导演郑晓龙将《红高粱家族》整本 小说改编成了电视连续剧《红高粱》，经过周迅、朱亚文等一批 实力演员的精彩演绎，该剧再次受到观众热捧。电视剧对原著改 动较大，演变成了一个包含着言情、家族史、抗日等诸多元素的 “一个传奇女性的成长史”。
哪个
《红高粱家族》 原著中的九儿
九儿---- “我奶奶”戴凤莲
三种媒介中九儿的共同点
• • 不管在那种媒介中，在人物主要性格的
内核上，导演在改变影视剧的时候都遵循 了一点，即：保留了九儿大胆率性、强烈 的生命力、自我意识、大局意识以及觉醒 的抗日意识。
• 不管是电视、电影还是原著 中的九儿，都各有特色、性 格鲜明，充满力量；都是活 跃在那个时代不可或缺的， 一束鲜艳的红高粱。
小说中的九儿
• 1、十六岁那年，奶奶已经出落得丰满秀丽，走 起路来双臂挥舞，身腰扭动，好似风中招飏的 杨柳。
• 2.奶奶丰腴的青春年华辐射着强烈的焦虑和淡淡 的孤寂，她渴望着躺在一个伟岸的男子怀抱里 缓解焦虑消除孤寂。
• 3、“大哥哥们…饶了我吧…”奶奶在呃嗝中， 痛不欲生地说着，说完了，便放声大哭起来。 奶奶觉得委屈，奶奶觉得前途险恶，终生难逃 苦海。爹呀，娘呀，贪财的爹，狠心的娘，你 们把我毁了。
9. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 13. 人生几十年!是一个绚丽悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光 阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪 ，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。 5. 人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。 3. 明天不一定更好，。但更好的明天一定会来。 15. 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。1. 人要在挫折中成长，就在一次次失败中也逐渐明白，前面的路途将会更加的坚难，等着自 己的将会是各种的困难与挫折，要想不被它们打倒，那只有打倒它们。
• 青年导演张艺谋按照《红高粱》和《高粱酒》两篇改编的电影 《红高粱》是以“我爷爷”和“我奶奶的”爱情故事为主线，主 要是表达了对那种无所顾忌、肆意张扬的原始生命力的一种顶礼 膜拜。1988年该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖，在国际上 获得了巨大成功，让莫言和《红高粱》开始走进世人的眼中，走 向国际全球。
• 代表作：《红高粱家族》《檀香刑》《丰乳肥臀》 《酒国》《生死疲劳》等。
简介《红高粱》
• 小说《红高粱》是诺贝尔奖获得者莫言《红高粱家族》这本书里 的一篇。《红高粱家族》共分为五章：红高粱、高粱酒、狗道、 高粱殡、奇死。主要讲述的是“我爷爷”余占鳌这个土匪英雄带 领队伍抗日的传奇故事，暗线是“我爷爷”和“我奶奶”大胆原 始、充满生命力的爱情故事。
《红高粱》九儿形象 分析与影视鉴赏比较
海南省农垦中学 黎伟芳
作家简介
• 莫言（1955年2月17日－），本名管谟业，著
名作家，出生于山东高密，毕业于北京师范大学， 现为中国作家协会副主席。其写作风格以“大胆 新奇”著称，擅以幻觉现实主义融合民间故事、 历史与当代，创作出了一批带有先锋色彩的独特 作品，一部《红高粱家族》引起了文坛的轰动， 凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖，2012年摘得诺 贝尔文学奖，成为了首位获得该奖的中国籍作家。
6、八仙桌上，明烛高烧，余司令和冷支队四目相逼，都 咻咻喘着气。奶奶站在他们二人当中，奶奶左手按着冷支 队的左轮枪，右手按着余司令的勃朗宁手枪。
父亲听到奶奶说：“买卖不成仁义在么，这不是动刀动枪 的地方，有本事对着日本人使去。”
7、奶奶说：“这里有罗汉大叔的血，是男人就喝了。后 日一起把鬼子汽车打了，然后你们就鸡走鸡道，狗走狗道， 井水不犯河水。”
wk.baidu.com •
大胆、泼辣
•
• 小说中的九儿，原名戴凤莲，她丰腴美丽， 大气端庄，感情炽烈而又风流多情。她是 一个集美貌、智慧、泼辣于一身，而又有 些离经叛道的“奇女子”，一个有胆有识， 敢爱敢恨，沉稳大气的抗日女英雄。
《红高粱》电影中的九儿 九儿--“我奶奶”
•
•
隐忍 大气
《红高粱》电影中的九儿，秀丽端庄、清纯
影视剧改编的原因探析
• （一）观众的心理期待和审美需求变化 • （二）影视剧艺术形式本身的特性 • （三）改编者的个人感情倾向和主体意识
9. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 12. 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 13. 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 19. 人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这 时自己才有新的人生超越! 12. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 10. 目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。 4. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 16. 使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。“人”的 结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。 5. 别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。 10. 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 13. 真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所 屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
5. 要做的事情总找得出时间和机会;不愿意做的事情也总能找得出借口。
沉稳，没有了原著里那股子辣劲，更多的表现 出了一个传统女性的隐忍和大气。
•《红高粱》电视
• 剧中的九儿
•
• 九儿---戴九莲
电视剧中的“九儿”－强势、灵气
电视剧中周迅扮演的“九儿”，人物形象 更加丰富，聪慧美丽，敢爱敢恨，灵气十足， 敢于挑战封建权威，大胆追求自己的幸福， 完全是一个独立的现代女性。她完全不把传 统规矩礼法放在眼里，也不向任何权威低头。 她有勇有谋、识大体，有自己的独立意识， 遵从自我内心的真实感受，在余占鳌面前更 强势，完全让余占鳌臣服于自我，完全是一 个现代版的小女子变女强人的励志典范。
小说中的九儿
• 8.“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是 善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我， 我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福， 我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我 为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕 进你的十八层地狱。我该做的都做了，该 干的都干了，我什么都不怕。但我不想死， 我要活，我要多看几眼这个世界，我的天 啊……”
小说中的九儿
5、“东北乡，人万千，阵势列在墨河边。余司令，阵前 站，一举手炮声连环。东洋鬼子魂儿散，纷纷落在地平川。 女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡 住鬼子不能前…”…我的奶奶也应该是抗日的先锋，民族 的英雄。
• 在莫言获得诺贝尔文学奖后，导演郑晓龙将《红高粱家族》整本 小说改编成了电视连续剧《红高粱》，经过周迅、朱亚文等一批 实力演员的精彩演绎，该剧再次受到观众热捧。电视剧对原著改 动较大，演变成了一个包含着言情、家族史、抗日等诸多元素的 “一个传奇女性的成长史”。
哪个
《红高粱家族》 原著中的九儿
九儿---- “我奶奶”戴凤莲
三种媒介中九儿的共同点
• • 不管在那种媒介中，在人物主要性格的
内核上，导演在改变影视剧的时候都遵循 了一点，即：保留了九儿大胆率性、强烈 的生命力、自我意识、大局意识以及觉醒 的抗日意识。
• 不管是电视、电影还是原著 中的九儿，都各有特色、性 格鲜明，充满力量；都是活 跃在那个时代不可或缺的， 一束鲜艳的红高粱。
小说中的九儿
• 1、十六岁那年，奶奶已经出落得丰满秀丽，走 起路来双臂挥舞，身腰扭动，好似风中招飏的 杨柳。
• 2.奶奶丰腴的青春年华辐射着强烈的焦虑和淡淡 的孤寂，她渴望着躺在一个伟岸的男子怀抱里 缓解焦虑消除孤寂。
• 3、“大哥哥们…饶了我吧…”奶奶在呃嗝中， 痛不欲生地说着，说完了，便放声大哭起来。 奶奶觉得委屈，奶奶觉得前途险恶，终生难逃 苦海。爹呀，娘呀，贪财的爹，狠心的娘，你 们把我毁了。
9. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 13. 人生几十年!是一个绚丽悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光 阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪 ，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。 5. 人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。 3. 明天不一定更好，。但更好的明天一定会来。 15. 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。1. 人要在挫折中成长，就在一次次失败中也逐渐明白，前面的路途将会更加的坚难，等着自 己的将会是各种的困难与挫折，要想不被它们打倒，那只有打倒它们。
• 青年导演张艺谋按照《红高粱》和《高粱酒》两篇改编的电影 《红高粱》是以“我爷爷”和“我奶奶的”爱情故事为主线，主 要是表达了对那种无所顾忌、肆意张扬的原始生命力的一种顶礼 膜拜。1988年该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖，在国际上 获得了巨大成功，让莫言和《红高粱》开始走进世人的眼中，走 向国际全球。
• 代表作：《红高粱家族》《檀香刑》《丰乳肥臀》 《酒国》《生死疲劳》等。
简介《红高粱》
• 小说《红高粱》是诺贝尔奖获得者莫言《红高粱家族》这本书里 的一篇。《红高粱家族》共分为五章：红高粱、高粱酒、狗道、 高粱殡、奇死。主要讲述的是“我爷爷”余占鳌这个土匪英雄带 领队伍抗日的传奇故事，暗线是“我爷爷”和“我奶奶”大胆原 始、充满生命力的爱情故事。
《红高粱》九儿形象 分析与影视鉴赏比较
海南省农垦中学 黎伟芳
作家简介
• 莫言（1955年2月17日－），本名管谟业，著
名作家，出生于山东高密，毕业于北京师范大学， 现为中国作家协会副主席。其写作风格以“大胆 新奇”著称，擅以幻觉现实主义融合民间故事、 历史与当代，创作出了一批带有先锋色彩的独特 作品，一部《红高粱家族》引起了文坛的轰动， 凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖，2012年摘得诺 贝尔文学奖，成为了首位获得该奖的中国籍作家。
6、八仙桌上，明烛高烧，余司令和冷支队四目相逼，都 咻咻喘着气。奶奶站在他们二人当中，奶奶左手按着冷支 队的左轮枪，右手按着余司令的勃朗宁手枪。
父亲听到奶奶说：“买卖不成仁义在么，这不是动刀动枪 的地方，有本事对着日本人使去。”
7、奶奶说：“这里有罗汉大叔的血，是男人就喝了。后 日一起把鬼子汽车打了，然后你们就鸡走鸡道，狗走狗道， 井水不犯河水。”
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大胆、泼辣
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• 小说中的九儿，原名戴凤莲，她丰腴美丽， 大气端庄，感情炽烈而又风流多情。她是 一个集美貌、智慧、泼辣于一身，而又有 些离经叛道的“奇女子”，一个有胆有识， 敢爱敢恨，沉稳大气的抗日女英雄。
《红高粱》电影中的九儿 九儿--“我奶奶”
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隐忍 大气
《红高粱》电影中的九儿，秀丽端庄、清纯
影视剧改编的原因探析
• （一）观众的心理期待和审美需求变化 • （二）影视剧艺术形式本身的特性 • （三）改编者的个人感情倾向和主体意识
9. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 12. 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 13. 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 19. 人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这 时自己才有新的人生超越! 12. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 10. 目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。 4. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 16. 使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。“人”的 结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。 5. 别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。 10. 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 13. 真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所 屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
5. 要做的事情总找得出时间和机会;不愿意做的事情也总能找得出借口。
沉稳，没有了原著里那股子辣劲，更多的表现 出了一个传统女性的隐忍和大气。
•《红高粱》电视
• 剧中的九儿
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• 九儿---戴九莲
电视剧中的“九儿”－强势、灵气
电视剧中周迅扮演的“九儿”，人物形象 更加丰富，聪慧美丽，敢爱敢恨，灵气十足， 敢于挑战封建权威，大胆追求自己的幸福， 完全是一个独立的现代女性。她完全不把传 统规矩礼法放在眼里，也不向任何权威低头。 她有勇有谋、识大体，有自己的独立意识， 遵从自我内心的真实感受，在余占鳌面前更 强势，完全让余占鳌臣服于自我，完全是一 个现代版的小女子变女强人的励志典范。
小说中的九儿
• 8.“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是 善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我， 我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福， 我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我 为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕 进你的十八层地狱。我该做的都做了，该 干的都干了，我什么都不怕。但我不想死， 我要活，我要多看几眼这个世界，我的天 啊……”