《红高粱》典型人物形象分析与影视比较 课件 (27张PPT)
《红高粱》人物形象分析
《红高粱》人物形象分析摘要本文以《红高粱》的魔幻现实主义叙事手法为切入点，在此基础上还原作品对戴凤莲的人物形象塑造，进而分析戴凤莲的人物形象特征。
她外貌上美丽诱人，性格上勇敢智慧充满韧性，思想上充斥着自由与爱的圣洁光芒，她是红高粱的象征，是高粱地里孕育的活着的灵魂。
关键词：《红高粱》戴凤莲人物形象中图分类号：i206.7 文献标识码：a《红高粱》是中国著名作家莫言的作品，莫言在2012年凭借小说《蛙》斩获诺贝尔文学奖，这在中国的文学史上尚属首次。
他作为中国当代著名的先锋主义代表作家，以自己的魔幻现实主义风格和恣意豪迈、感觉浓郁的创作特征，让文坛耳目一新。
莫言崇尚人全方位的自由解放，并且将他的这种思想倾注在他作品中的每个词语和每段话中，这种独特、奇异的艺术感觉强烈地拨动着每个读者的神经。
莫言从不走传统感受力和想象力的老路，同时他有着奇特的对自己情感的描述方法。
着力于作品人物主观感情的挥洒、描摹，仿佛他手中的笔能呼风换雨，能赋予草木众生以灵性。
在莫言作品所营造、渲染的艺术世界里，有时硝烟弥漫天空，有时碎片落满地，魔幻现实主义色彩异常浓郁。
《红高粱》作为莫言早期的代表作，它洋溢着浓厚的魔幻现实主义色彩，充满着野性而浓郁的感受力，彰显着强烈的生命意识，是一曲对生命的赞歌。
它也展现了作者狂欢化的话语风格，为读者展示了一个充满生命活力和欢乐的世界。
在这个独特的世界里，在他的引领下，我们总是能发现现实生活中永存的矛盾两面，一如诞生与死亡并存，也正如播种与收获，四季的轮换，描摹的是一个生生不息的现实世界。
作为经典作品，至今仍散发着瑰丽的艺术魄力。
一些学者已在各种文学理论的指导下，如尼采的生命美学、弗洛伊德的精神分析、神话原型批评等，对《红高粱》叙事艺术、思想价值、语言风格、美学观念做了多层次、多角度的研究。
本文以《红高粱》的魔幻现实主义叙事特征为切入点，还原文本对戴凤莲人物形象的塑造，展示戴凤莲这一人物形象外貌上美丽诱人，性格上勇敢智慧充满韧性，思想上充斥着自由与爱的圣洁光芒。
《红高梁》ppt课件(35页)
出色的环境描写
在奶奶中枪后，父亲的“身体弹到堤上”， 一个“弹”字，表现出父亲如拉满了弓的剪一 般直奔母亲而去，巧妙地突出了父亲的心急如 焚和惊恐的情感。
出色的环境描写
作者还善于运用通感的表现手法，形象 地描摹事物，并给人感官上的刺激。 例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并 准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿 漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧 妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质， 把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、 嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败 与溃烂气息。(色彩感觉)
出色的环境描写
在遣词用字方面，作者也很具独到之处， 他打破传统的固定搭配模式，根据语境灵活地 运用，达到了一种意料之外，情理之中的效果。 例如小说中作者写道“奶奶鲜嫩茂盛，水 份充足”，作者以形容植物的词形容人的形态， 生动地表现出了奶奶当时的娇艳欲滴和青春貌 美，用这样陌生化的语言，给了读者一种出乎 意外的感受，其效果远远好于用“婷婷玉立” 这一类屡见不鲜的修饰语。
小说《红高粱》 小说梗概
余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试 图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪， 随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进 高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的 欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈 夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。 在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割而 死。在余占鳌和戴凤莲的带领下，他们伏击了 日寇的汽车。戴凤莲在送饼的路上中弹身 亡。——痛痛快快地活，痛痛快快地死！
2006年7月7日，日本福冈市政府宣布，把 “第17届福冈亚洲文化奖”的大奖授予中国作 家莫言。 1990年第一届的“特别奖”（大奖）就授 予了我国著名作家巴金。莫言是继巴金之后获 此殊荣的第二位中国作家。作为中国当代最重 要的作家之一，莫言在国际国内享有很高的声 誉 。2012年获诺贝尔文学奖。
红高粱赏析ppt课件
1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者 推选为《人民文学》1986年 “我最喜爱的作品”第一 名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有 报告文学作品问世。 1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活 力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。 虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以 大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。先后出版了 中短篇小说集《透明的红萝卜》、《爆炸》、《红高粱 家族》等，长篇小说《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、 《丰乳肥臀》等，出版有五卷本《莫言文集》。 《红高粱》获1985－1986年全国优秀中篇小说奖。 《丰乳肥臀》获有史以来奖金额最高的“大家文学奖”． 5
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小说《红高粱》
作 者 莫 言 成 就 1987年获第四届全国中 篇小说奖
开拓性的意义小说，为90年代以民间立场 表现现代民间史的“新历史小说”开先河。
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《红高粱》内容简介 《红高粱》的作者离开了历史教科书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中 重新构筑历史场景。 小说以抗日战争时期的一次战事为背景，突出既不是共产党领导的军队，也 不是国民党领导的军队，却是民间自发组织的一支土匪军队，演绎了以土匪和酒 家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。这篇小说有开拓性的意义，为1990年 代以民间立场表现现代民间史的“新历史小说”开先河。 余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫 花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个 人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式 做了土匪，也正式地成为她的情人。在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割 而死。在余占鳌和戴凤莲的带领下，他们伏击了日寇的汽车。戴凤莲在送饼的路 上中弹身亡。 《红高粱》以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌 组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部 小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起 因和过程；后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。
《红高粱》作品讲解ppt
电影《红高粱》
导 演 演 员 张艺谋 我奶奶——巩俐
我爷爷——姜文
成 就 1988年西柏林国际电影 节金熊奖
1988年获第八届中国电影金鸡奖最佳故事片奖、最佳摄 影奖、最佳音乐奖、最佳录音奖； 1988年第十一届《大众电影》百花奖最佳故事片奖； 1988年获第三十八届西柏林国际电影节最佳故事片 金熊奖； 1988年第五届津巴布韦国际电影节最佳影片奖，最 佳导演奖，故事片真实新颖奖； 1988年第三十五届悉尼国际电影节电影评论奖； 1988年摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节导演大 阿特拉斯金奖； 1989年第十六届布鲁塞尔国际电影节广播电台听众 评委会最佳影片奖； 1989年法国第五届蒙彼利埃国际电影节银熊猫奖； 1989年第八届香港电影金像奖、十大华语片之一； 1990年民主德国电影家协会年度奖提名奖； 1990年古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一
抗日 大背景守护家园
《红高粱》的创作动机
莫言的作品《红高粱》据他所述来源 于一个真实的故事，他故乡的游击队在胶 莱河桥头上打一场伏击战，消灭了日本鬼 子一个小队，结果他招来了日本军队的报 复，把附近村庄的１００多个老百姓杀死， 并烧毁了村子里的所有房屋．
《红高粱》叙事视角
一个是孩子“豆官”的 第三人称 “祖宗=子孙“的叙事结构 一个是成人“我” 的 第一人称
用 《 红 高 粱 》 里 的 话 说
他是“最美丽最丑 陋,最超脱最世俗,最圣 洁最龌龊,最英雄好汉最 王八蛋,最能喝酒最能爱” 的人.
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人物分析——戴凤莲
裹小脚，看似传统，却敢于为命运做抗争， 冲破传统道德的束缚 机智聪明、懂得自卫 会感恩、善良
符号式的象征环境： 生命的神圣
爱情 生在此、死在此
【高中语文】红高梁ppt精品课件
小说《红高粱》
作品介绍
《红高粱》以虚拟家族回忆的形式把 全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组 织的民间武装，以及发生在高密东北乡这 个乡野世界中的各种野性故事。这部小说 的情节是由两条故事线索交织而成的：主 干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过 程；后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱 情故事串起。
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电影《红高粱》
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整 部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃 旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。 “是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美 生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的 自由、舒展。” 张艺谋说：正因为这种对生命的礼赞以及 影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》 获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在 国际上获得的最高荣誉。
相关作品 《檀香刑》《生死疲劳》《丰乳肥臀》 《红高粱家族》《透明的红萝卜》《丰乳肥臀 -增补版》《藏宝图》《四十一炮》《天堂蒜 薹之歌》《拇指铐》《白狗秋千架》《酒国》 《白棉花》《红树林》《月光斩》《老枪· 宝 刀》《会唱歌的墙》《司令的女人》《良心作 证》《锁孔里的房间》等。
1987年《红高粱》获第四届全国中篇小 说奖，莫言的作品获得了众多读者的喜爱， 很多重要的作品被翻译成各种文字出版。 《红高粱家族》有英文、法文、德文、意大 利文、日文、西班牙文、希伯来文、瑞典文、 挪威文、荷兰文、韩文、越南文。
小说《红高粱》
作 者 莫 言 成 就 1987年获第四届全国中 篇小说奖
莫 言
原名管谟业，1956年3月5 日出生于山东省高密县大栏 乡一个农民家庭。他曾在某 一年的大年三十到别人家讨 饺子。经济上的贫困和政治 上的歧视给他的少年生活留 下了惨痛记忆，父亲过于严 厉的约束也使他备受压抑。 这种心理特征直接影响了他 后来的小说创作。
浅析红高粱中男性人物形象讲稿
作品解读——《红高粱》●《红高梁》是莫言的成名作之一，是一部宣扬生命个性、赞美生命的中国新时期小说。
●１９８７年《红高粱》获第四届全国中篇小说奖.它曾被张艺谋改编为电影并获得第38届西柏林国际电影节“金熊奖“，轰动中外。
●内容：●以童稚观点回忆“我爷爷”和“我奶奶”的故事。
在十八里坡的高粱地，不情愿出嫁的我奶奶在三朝回门的时候跟轿夫余占鳌野合，从此怀了“我爹”。
在李大头死后，我奶奶撑起了李家的烧酒作坊。
土匪秃三炮前来抢走我奶奶，让我爷爷前去土匪窝讨回公道。
后来我爷爷住进酒坊，因为在刚酿好的酒撒了一泡尿而酿成了好酒十八红。
我爹九岁时，日本鬼子来犯，我爷爷率伙记们浴血日本鬼子壮烈牺牲。
浅析电影红高粱中的男性人物形象●“我奶奶”他爹●“我爷爷”●“罗汉爷爷”●“土三炮”●“屠夫胡二师徒”●“我奶奶”她爹: 是一个被传统思想禁锢的老人家。
影片一开始,“我奶奶”被大红轿子，抬往十八里坡酒作坊。
新婚三天接闺女，是十八里坡的风俗，“我奶奶”他爹接她回门，一路上一直说着李家好，张口闭口是李家给的一口大黑驴子，还有李家的财产。
“人活一世图个啥，嫁了人，死活都是李家的人了。
”这是“我奶奶”她爹，教训“我奶奶”说的一句台词，从中不难看出，“我奶奶”他爹的传统思想，嫁女儿就像卖女儿似的。
导演安排这一段，就是想通过这个，来表现那个时期，嫁女儿的一种观念，及女性在社会上的不平等地位。
同时，也是通过对比，为了更好的表现“我奶奶”，追求自己的幸福，个性解放的人物形象。
●“我爷爷”: 是一个血性汉子。
虽然不免有些鲁莽、野性、粗犷，但他却真诚、朴实、豪爽直率，散发着蓬勃的生命力，是一个男子汉的典型形象。
从外貌形象上看，光头，光膀子，黝黑的肤色，强壮的身躯，再加上粗矿的声音，这些都让人感觉到他是一个充满阳刚的汉子。
在抬轿送“我奶奶”去李家途中，摄影师分别用全景，中景，近景及特写来拍摄“我爷爷”抬轿的过程，从而表现出作为乡村轿夫的“我爷爷”的粗鲁和豪放。
9.18《红高粱》课件
出色的环境描写
其次，莫言的比喻可谓别具一格。“石 桥伏在水面上，像一个大病初愈的病人” “枪声沉沉，像夜中阴沉的狗叫” “过去的 一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落 在地”。作者打破常规，不以华丽的事物为参 照，而选取了日常生活中最常见的人和事物作 为喻体，虽然不及华丽的事物那般高雅和美好， 但却获得了一种丰富、形象可感的美，给读者 以新的体验和感官刺激。
思考及探讨
2、通过比较小说的文本和“县志”（也是作 者虚构的），探讨哪个叙述是“事实”,研究 作者对“战争” “英雄”的认识？
• 此后的创作明显受到美国作家威廉· 福克纳和哥伦比 亚作家加西亚· 马尔克斯的影响.1986年发表中篇小 说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文 学》1986年 “我最喜爱的作品”第一名。同年从 军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文 学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。 中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以 一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派” 作家，但其写作风格素以大胆见称，小说中总是充 满进攻型的语言。先后出版了中短篇小说集《透明 的红萝卜》、《爆炸》、《红高粱家族》等，长篇 小说《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《丰乳肥臀 》等，出版有五卷本《莫言文集》。 • 《红高粱》获1985－1986年全国优秀中篇小说奖。 • 《丰乳肥臀》获有史以来奖金额最高的“大家文学 奖”．
余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上 试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿 的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路 边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此 开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀 死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪， 也正式地成为她的情人。在红高粱地里， 罗汉大爷被日军活活地凌割而死。在余占 鳌和戴凤莲的带领下，他们伏击了日寇的 汽车。戴凤莲在送饼的路上中弹身亡。— —痛痛快快地活，痛痛快快地死！
红高粱课件
性格 特点
具体分析
诚实 忠厚 勤劳 耐苦
说他诚实忠厚、勤劳耐苦，是因为他是“我 家”的老伙计，多年来一直为“我家”不怕苦不 怕累地干活。“这是东家的牲口，不能拉。”“ 你珍贵着使唤，这两头骡子，是俺东家的。”这 些话表现了他对“我家”的忠心耿耿。
性格 特点
具体分析
说他坚韧不拔、勇敢抗争，是因为在“长官” 无情地抽打之下，“跑的念头越来越强烈”，想跑 坚韧 回“属于他的那个酒香扑鼻的院落”，重新过上安 不拔 宁而自由的生活。为救回两头骡子而被骡子踢伤， 勇敢 他愤怒地举起铁锹向骡子铲去，怒骂着：“畜生！ 抗争 你这个忘恩负义吃里扒外的混账东西！你这个里通 外国的狗杂种！”这充分体现了他不屈不挠、疾恶 如仇的性格。
2.q铁iūqi楸āo锹树 qiǎo 愀 然
chāi 拆 开 4.金tuò 柝
zhé 折 叠
6.jjīǐnngg
茎 颈
叶 椎病
jīng 泾渭分明
三、辨析词语 1．流传 留传
例
这是爷爷 留传 下来的一块宝石，到《鉴宝》
句 节目一亮相，我家有宝贝的消息就 流传开了。
辨 流传：指事迹、作品等传下来或传播开去。 析 留传：指遗留下来传给后代。
节选部分后的情节(第四节)：余占鳌等人在公路边埋 伏；追叙奶奶拉着余占鳌和另一支抗日武装(国民党系统)的 冷支队长一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒，共同盟誓，为罗 汉大爷报仇，打日本鬼子；再追叙罗汉大爷怎样被日本鬼子 活活剥皮杀害。
本文通过对罗汉大爷由顺从到反抗过程的叙述，塑造了 一个忠厚老实，但为了自己的自由安宁的生活，为了自己的 尊严，敢于反抗、敢于斗争的农民形象，讴歌了他粗野不羁 的生命力和为生存而奋起反抗的精神。
文学史评《红高粱》 传统的小说制作都有一定的路数，其中一条就是对某些 固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往 往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语 来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过 去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似 内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复 制。《红高粱》的文本设计也是从复制开始的。这部小说的
《红高粱》赏析.解读PPT课件
2020年9月28日
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《红高粱》
另一条是激情的故事线索，突现出 来一种生机勃勃的民间激情，包括对性 爱与暴力的迷醉和狂野不羁的野性生命 力。这是对民间世界和原始生命的讴歌。
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《红高粱》
《红高粱》对于新时期小说具有开拓性 的意义，一方面标志着“寻根小说”的 终结，另一方面又是90年代以民间立场 表现现代民间史的“新历史小说”和家 族小说的开端。
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《红高粱》
小说以抗日战争时期的一次战事为 背景，突出既不是共产党领导的军 队，也不是国民党领导的军队，却 是民间自发组织的一支土匪军队， 演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘 为核心的民间抗日故事。
《红高粱》离开了历史教科书的立 场，从民间生活方式的直接铺陈中
重新构筑历史场景。
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《红高粱》
一、“寻根”是要寻什么？
民间写作： 个性化写作/无功利写作
写作姿态： 为老百姓写作 作为老百姓写作
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《红高粱》
二、战争题材：土匪抗日
“《红高粱》源自一个真实的故事, 发生在我们邻村。起初是国民党的 游击队在村头小桥上打了一场伏击 战,击毁了日本人一辆汽车,歼灭了 日本一个小队。三天后,日本军队 来报复,因为一个人指错了方向,使 得另一个村庄的一百多个百姓惨遭 杀害。”
——痛痛快快地活，痛痛快快地死！
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《红高粱》
小说情节由两条故事线索交织而成： 一条是土匪抗日的故事线索，从罗
汉大爷被日本人拉夫继而残酷剥皮而死 开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在墨 水河边伏击日本汽车队，发动了一场全 部由土匪和村民参加的民间战争。
07电影《红高粱》赏析课件
《菊豆》
这部作品在十年的时间跨度中展现了三代四人之 间剧烈的情感冲突，他们各自痛苦的内心世界，彼 此纠葛的爱恨情仇，他们与社会伦常的屈服和角 斗，这种两军对峙般的惊心动魄在中国电影中是很 罕见的。全片悬念迭起，剧情紧凑异常，张力十 足，毫不拖泥带水。巩俐的表演自然朴实，大受好 评。 返回张艺谋和他的作品
《一个也不能少》
这是张艺 谋另一部 纪实风格 浓厚的作 品，影片 朴素自然 的画面却 蕴涵了巨 大的力量， 直指人心。
《一个也不能少》
影片描述一个十四岁的农村少女到一个贫穷的小 学代课，她毫无经验，不知道怎么教书，还受到学 生的欺负。但她向校长保证，会在原老师回来后把 班级交还给他，一个学生都不会少。于是，当班上 一名学生因为家计困难而放弃学业到城市中打工， 这名代课老师想起她的承诺，费尽力气要把他找 回。她没有钱，没有社会资源，却必须在大城市中 寻找一个小孩。她和她的学生团结合作，在寻人的 过程中也给了孩子最好的教育。 返回张艺谋和他的作品
《英雄》
这是张艺谋所拍摄的第一部大制作影片，故事以 刺杀秦王为主题，表达他对英雄的看法。就影片的 商业运作影像水准来说，《英雄》都可以和好莱坞 大片相媲美。它的成功，也为中国电影向产业化道 路的迈进做出了很好的表率，为民族电影在好莱坞 电影的冲击下如何保存自己的空间，积累了宝贵的 经验。
《英雄》
高粱这东西天性喜水，一场雨下过了，你就在地 里听，四周围全是乱七八糟的动静，……人淹在高 粱棵子里，直觉得仿佛置身于一个生育大广场，满 世界都是绿，满耳朵都是响，满眼睛都是活脱脱的 生灵。我当初看莫言的小说，就跟在这高粱地里的 感觉一样，觉着小说里的这片高粱地，这些神事 儿，这些男人女人，豪爽开朗，旷达豁然，生生死 死狂放出浑身的热气和活力，随心所欲地透出做人 的自在和欢乐。 ——张艺谋
课题研究论文：电视电影论文 电影《红高粱》中的人物角色分析
电视电影论文电影《红高粱》中的人物角色分析一、“我奶奶”――刚烈与醇香九儿――酒做的女人。
《红楼梦》里贾宝玉说过，女人是水做的。
温柔，如水的女人可以以柔克刚，无往不坚；澎湃，当爱情来临时，女人可以如潮水般爱得轰轰烈烈；纯真，世间喧嚣浮华，女人可以如溪水般绵绵流淌恩泽万物。
粮食与水混合后，经过时间的沉淀与酿造变成酒，与水相比更是略胜一筹。
如酒般的女人更是如此。
刚烈――不屈服于命运的安排。
他爹让她嫁给李大头显然是看中了他家的财产。
他爹岂会在意那是一个麻风病人。
把自己的闺女嫁给他，很明显是葬送。
对九儿而言，也是没有办法的办法。
在去十八里坡的路上，不管轿夫怎样摇晃轿子，为难待嫁的九儿，她都无心理会。
哀莫大于心死。
对于一个强硬性格的女人来说，嫁给这种人就是一条不归路。
她强忍着泪水，在胸口藏了一把剪刀以示反抗。
途遇土匪，人家有枪，众人束手无策。
为保命，九儿只能跟土匪走。
转身，回眸，与轿把夫一个眼神的交汇，领会，大伙齐上阵将土匪制服。
心灵的沟通不需要太多的语言。
九儿，绝不会向命运低头。
醇香――对于真情的追求回味无穷。
郎在高粱地抗日，妻送高粱酒暖心。
美好的画面莫过于此。
妻子为丈夫和伙计们送上午饭和好酒。
吃饱饭，力气足。
用自制的火药炸毁日本人的车，不费一兵一卒，大功告成，从此人们过上了安稳祥和的日子。
可是，九儿最终还是中弹身亡。
日本人在行进途中发现了她，开枪扫射，饭菜倒了一地，酒罐子也洒了，鲜血与十八里红交融。
那刺眼的一抹红光，直击丈夫和伙计们的内心深处，奋起死拼，一战到底，誓死方休。
为罗汉大哥报仇，让九儿在天瞑目。
闻香识女人。
九儿如同十八里红一般，刚烈，弥久，醇香。
二、“我爷爷”――善良与勇敢影片中他是方圆百里有名的轿夫，同样是在底层的受封建社会压迫的劳动人民。
在送“我奶奶”去出嫁时，途中对她一些貌似调侃式的说教，说明他对这位姑娘的遭遇十分同情，同时也感到十分的惋惜，同时心生恻隐之心，我认为他是想救这位姑娘脱离苦海，但又迫于现实的残酷，无力改变现状。
蒋欣《红高粱》人物形象分析
蒋欣《红高粱》人物形象分析《红高粱》以抗日战争及xx世纪xx年代高密东北乡的民间生活为创作背景，塑造了很多鲜明突出的人物形象。
在这部小说中最鲜明突出的人物便是九儿，她坚毅的性格和传奇的人生使她具有独特的个人魅力。
对九儿形象的研究对我们研究历史中女性人物性格有着重要的意义。
一、性格决定命运哲学家黑格尔在他的著作《美学》中写道：“他生下来就是那种性格，就必须服从那种性格。
”这也从中强调了人物性格有其自身的成熟性和坚定性，不会轻易被改变。
在《红高粱》中作者莫言塑造了戴凤莲（九儿）机智勇敢、倔强、敢爱敢恨、永不屈服于命运的性格。
“天，什么叫贞洁，什么叫正道，什么叫善良，什么是邪恶，你一直没有告诉我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。
我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕。
但我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，我的天哪——[1]”这是九儿在她弥留之际的祈祷。
这短暂的一段话总结完了她的一生，她是痛快的，想干什么都干了，没有什么遗憾。
她遵循内心，遵从于自己的本性，用尽全力挣脱了拷牢在她身上的枷锁，她从没有选择退缩与放弃。
在生命的尽头，她是不畏惧死的，在她的身上，我们从中看到了中国人民的质朴、善良、勤劳和勇敢的优良品质，看到了他们对自由幸福生活的向往、也看到了中华儿女抗击日本侵略者的决心和自我牺牲的伟大精神。
二、从自由的觉醒到行动的自由人有两次生命的诞生，一次是肉体出生，一次是自由觉醒。
阳明先生在诗中说：“人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
”九儿在命运的种种不公下滋生了自由意识，并突破了传统道德这一大阻碍，最终实现了心灵自由。
《红高粱》中九儿说过：“我是我自己的，并不是戴家女儿，也不是谁的妻子，我的身子、灵魂只属于自己。
[1]”从这其实也能看出九儿外表看似柔弱，实则骨子里带着叛逆，她背叛父母之命、媒妁之言，突破了传统封建礼教对女性思想的束缚，她想为自己的命运做一回主，以她的意愿和自由来决定她的命运。
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大胆、泼辣
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• 小说中的九儿，原名戴凤莲，她丰腴美丽， 大气端庄，感情炽烈而又风流多情。她是 一个集美貌、智慧、泼辣于一身，而又有 些离经叛道的“奇女子”，一个有胆有识， 敢爱敢恨，沉稳大气的抗日女英雄。
《红高粱》电影中的九儿 九儿--“我奶奶”
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隐忍 大气
《红高粱》电影中的九儿，秀丽端庄、清纯
小说中的九儿
• 1、十六岁那年，奶奶已经出落得丰满秀丽，走 起路来双臂挥舞，身腰扭动，好似风中招飏的 杨柳。
• 2.奶奶丰腴的青春年华辐射着强烈的焦虑和淡淡 的孤寂，她渴望着躺在一个伟岸的男子怀抱里 缓解焦虑消除孤寂。
• 3、“大哥哥们…饶了我吧…”奶奶在呃嗝中， 痛不欲生地说着，说完了，便放声大哭起来。 奶奶觉得委屈，奶奶觉得前途险恶，终生难逃 苦海。爹呀，娘呀，贪财的爹，狠心的娘，你 们把我毁了。
5. 要做的事情总找得出时间和机会;不愿意做的事情也总能找得出借口。
《红高粱》九儿形象 分析与影视鉴赏比较
海南省农垦中学 黎伟芳
作家简介
• 莫言（1955年2月17日－），本名管谟业，著
名作家，出生于山东高密，毕业于北京师范大学， 现为中国作家协会副主席。其写作风格以“大胆 新奇”著称，擅以幻觉现实主义融合民间故事、 历史与当代，创作出了一批带有先锋色彩的独特 作品，一部《红高粱家族》引起了文坛的轰动， 凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖，2012年摘得诺 贝尔文学奖，成为了首位获得该奖的中国籍作家。
三种媒介中九儿的共同点
• • 不管在那种媒介中，在人物主要性格的
内核上，导演在改变影视剧的时候都遵循 了一点，即：保留了九儿大胆率性、强烈 的生命力、自我意识、大局意识以及觉醒 的抗日意识。
• 不管是电视、电影还是原著 中的九儿，都各有特色、性 格鲜明，充满力量；都是活 跃在那个时代不可或缺的， 一束鲜艳的红高粱。
• 代表作：《红高粱家族》《檀香刑》《丰乳肥臀》 《酒国》《生死疲劳》等。
简介《红高粱》
• 小说《红高粱》是诺贝尔奖获得者莫言《红高粱家族》这本书里 的一篇。《红高粱家族》共分为五章：红高粱、高粱酒、狗道、 高粱殡、奇死。主要讲述的是“我爷爷”余占鳌这个土匪英雄带 领队伍抗日的传奇故事，暗线是“我爷爷”和“我奶奶”大胆原 始、充满生命力的爱情故事。
影视剧改编的原因探析
• （一）观众的心理期待和审美需求变化 • （二）影视剧艺术形式本身的特性 • （三）改编者的个人感情倾向和主体意识
9. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 12. 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 13. 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 19. 人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这 时自己才有新的人生超越! 12. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 10. 目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。 4. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 16. 使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。“人”的 结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。 5. 别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。 10. 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 13. 真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所 屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
9. 在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 13. 人生几十年!是一个绚丽悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光 阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪 ，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。 5. 人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。 3. 明天不一定更好，。但更好的明天一定会来。 15. 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。1. 人要在挫折中成长，就在一次次失败中也逐渐明白，前面的路途将会更加的坚难，等着自 己的将会是各种的困难与挫折，要想不被它们打倒，那只有打倒它们。
• 4.奶奶说：“占鳌，不能让任副官走，千军易得， 一将难求。”…原以为你是条好汉，想不到也 是个窝囊废！”
小说中的九儿
5、“东北乡，人万千，阵势列在墨河边。余司令，阵前 站，一举手炮声连环。东洋鬼子魂儿散，纷纷落在地平川。 女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡 住鬼子不能前…”…我的奶奶也应该是抗日的先锋，民族 的英雄。
• 青年导演张艺谋按照《红高粱》和《高粱酒》两篇改编的电影 《红高粱》是以“我爷爷”和“我奶奶的”爱情故事为主线，主 要是表达了对那种无所顾忌、肆意张扬的原始生命力的一种顶礼 膜拜。1988年该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖，在国际上 获得了巨大成功，让莫言和《红高粱》开始走进世人的眼中，走 向国际全球。
沉稳，没有了原著里那股子辣劲，更多的表现 出了一个传统女性的隐忍和大气。
•《红高粱》电视
• 剧中的九儿
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• 九儿---戴九莲
电视剧中的“九儿”－强势、灵气
电视剧中周迅扮演的“九儿”，人物形象 更加丰富，聪慧美丽，敢爱敢恨，灵气十足， 敢于挑战封建权威，大胆追求自己的幸福， 完全是一个独立的现代女性。她完全不把传 统规矩礼法放在眼里，也不向任何权威低头。 她有勇有谋、识大体，有自己的独立意识， 遵从自我内心的真实感受，在余占鳌面前更 强势，完全让余占鳌臣服于自我，完全是一 个现代版的小女子变女强人的励志典范。
• 在莫言获得诺贝尔文学奖后，导演郑晓龙将《红高粱家族》整本 小说改编成了电视连续剧《红高粱》，经过周迅、朱亚文等一批 实力演员的精彩演绎，该剧再次受到观众热捧。电视剧对原著改 动较大，演变成了一个包含着言情、家族史、抗日等诸多元素的 “一个传奇女性的成长史”。
哪个
《红高粱家族》 原著中的九儿
九儿---- “我奶奶”戴凤莲
小说中的九儿
• 8.“天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是 善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我， 我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福， 我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我 为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕 进你的十八层地狱。我该做的都做了，该 干的都干了，我什么都不怕。但我不想死， 我要活，我要多看几眼这个世界，我的天 啊……”
6、八仙桌上，明烛高烧，余司令和冷支队四目相逼，都 咻咻喘着气。奶奶站在他们二人当中，奶奶左手按着冷支 队的左轮枪，右手按着余司令的勃朗宁手枪。
父亲听到奶奶说：“买卖不成仁义在么，这不是动刀动枪 的地方，有本事对着日本人使去。”
7、奶奶说：“这里有罗汉大叔的血，是男人就喝了。后 日一起把鬼子汽车打了，然后你们就鸡走鸡道，狗走狗道， 井水不犯河水。”