五行与方位
2.天干地支的五行方位和生扶克泄耗

天干地支的五行和方位
东方甲乙寅卯木, 南方丙丁巳丙火, 西方庚辛申酉金, 北方壬癸亥子水, 戊己辰戌丑未土。
五行之间的生、扶、克、泄、耗
例如:
木作用木,简称:木帮(扶)木。
为:促进。
作用结果:增力。
木作用火,简称:木生火。
为:促进。
作用结果:增力。
木作用土,简称:木克土。
为:制约。
作用结果:减力。
木作用金,简称:木耗金。
为:制约。
作用结果:减力。
木作用水,简称:木泄水。
为:制约。
作用结果:减力。
相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
八卦方位对应的五行属性

八卦方位对应的五行属性八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物,那么你知道八卦方位对应的五行属性是什么吗?店铺整理了八卦方位对应的五行属性,希望大家有所收获!八卦方位对应的五行属性介绍先天八卦的五行对应:乾居南方,数目为一,五行为火。
坤居北方,数目为八,五行为水。
震居东北,数目为四,五行为土。
巽居西南,数目为五,五行为土。
离居东方,数目为三,五行为木。
坎居西方,数目为六,五行为金。
艮居西北,数目为七,五行为金。
兑居东南,数目为二,五行为木。
“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
”(邵雍《皇极经世》)即:6、7为金,2、3为木,8为水,1为火,4、5为土。
后天八卦的五行对应:离居南方,五行为火,数目为九。
坎居北方,五行为水,数目为一。
震居东方,五行为木,数目为三。
兑居西方,五行为金,数目为七。
乾居西北,五行为金,数目为六。
巽居东南,五行为木,数目为四。
坤居西南,五行为土,数目为二。
艮居东北,五行为土,数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。
”即:6、7为金,3、4为木,1为水,9为火,2、8为土。
先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。
因此,从上面的先天和后天八卦对应的数字来看,我们既得不出1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水;也得不出3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水。
八卦方位对应人体坎水即肾,位於脐下的位置,即十二时辰的子时位置。
若以鍊金丹法身,真意凝神入气穴,於坎水起火即为活子时。
离火即心,位於中丹田的位置,即十二时辰的午时位置。
由肾气生肝气,肝气生心气,气极而令离火生液即为活午时。
艮土位於督脉上的尾闾关,时辰为丑时,金晶至尾闾,聚而生热,即为活丑时(注:上下鹊桥,东北丧朋,都与艮有关,丑为三阴共同欲解时,在时辰上具有独特地位,而坤土为味时,应太阴应脾应西南,土寄西南,在方位上具有独特地位。
十二地支所对应的方位

十二地支所对应的方位十二地支所主(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)子:五行属阳水,位居北方。
主池塘、沟河,与水有关场所;在人主妇女、盗贼;动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍;在事上遇吉神为聪明吉祥,遇凶神主淫佚。
丑:五行属阴土,位居东北方。
场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。
在人主贵人、尊长、神佛;动物为牛、驴、骡子;静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。
在事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职;遇凶神凶格,主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。
寅:五行属阳木,位居东北方。
场所主山林、桥梁;在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人;在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材;动物主老虎、豹子、猫。
在事上遇吉神主文书、财帛、信息,遇凶神为失财、疾病、官非。
卯:五行属阴木,位居东方。
场所主大街、道路;人上主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者;物品主船只、车辆、门窗;动物主兔子、蛐蛐。
在事上见吉神主车辆船只平安无事,遇凶神则官司口舌,或车船遇险。
辰:五行属阳土,位居东南方。
场所主土堰、坟墓、麦地、寺观;在人主僧人、道人、妇女;物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛;在事上见吉神主医生药物,见凶神主屠夫、争讼。
巳:五行属阴火,位居东南方。
在人为妇人、少妇、少女、乞丐;动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫;物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器;在事上见吉神主文书、票证,见凶神主疫病、梦魇。
午:五行属阳火,位居南方。
场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所;在人为僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者;物品主电视机、音响、电器、书画、衣服、旌旗;在事上见吉神为信息、文章,见凶神为惊疑、口舌是非。
未:五行属阴土,位居西南。
场所主大院、墙堰、坟墓、田野;在人为老妇人、老男人、放羊人、寡妇、巫师;在动物为羊、鹰、白头翁;在物为衣服、药品、食物、酒器;在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之事,见凶神凶格为疾病,孝服、官灾。
申:五行属阳金,位居西南方。
八卦方位对应的五行属性

八卦方位对应的五行属性八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物,那么你知道八卦方位对应的五行属性是什么吗?店铺整理了八卦方位对应的五行属性,希望大家有所收获!八卦方位对应的五行属性介绍先天八卦的五行对应:乾居南方,数目为一,五行为火。
坤居北方,数目为八,五行为水。
震居东北,数目为四,五行为土。
巽居西南,数目为五,五行为土。
离居东方,数目为三,五行为木。
坎居西方,数目为六,五行为金。
艮居西北,数目为七,五行为金。
兑居东南,数目为二,五行为木。
“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
”(邵雍《皇极经世》)即:6、7为金,2、3为木,8为水,1为火,4、5为土。
后天八卦的五行对应:离居南方,五行为火,数目为九。
坎居北方,五行为水,数目为一。
震居东方,五行为木,数目为三。
兑居西方,五行为金,数目为七。
乾居西北,五行为金,数目为六。
巽居东南,五行为木,数目为四。
坤居西南,五行为土,数目为二。
艮居东北,五行为土,数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。
”即:6、7为金,3、4为木,1为水,9为火,2、8为土。
先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。
因此,从上面的先天和后天八卦对应的数字来看,我们既得不出1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水;也得不出3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水。
八卦方位对应人体坎水即肾,位於脐下的位置,即十二时辰的子时位置。
若以鍊金丹法身,真意凝神入气穴,於坎水起火即为活子时。
离火即心,位於中丹田的位置,即十二时辰的午时位置。
由肾气生肝气,肝气生心气,气极而令离火生液即为活午时。
艮土位於督脉上的尾闾关,时辰为丑时,金晶至尾闾,聚而生热,即为活丑时(注:上下鹊桥,东北丧朋,都与艮有关,丑为三阴共同欲解时,在时辰上具有独特地位,而坤土为味时,应太阴应脾应西南,土寄西南,在方位上具有独特地位。
八卦方位五行的关系

八卦方位五行的关系八卦是中国古代的基本哲学概念,是中国古代的阴阳学说,五行就是金、木、水、火、土,在中国传统观念中和所有事物都分不开的,那么八卦方位和五行有怎样的关系呢?店铺在此整理了八卦方位五行的关系,希望大家在阅读过程中有所收获!八卦方位五行的关系通常用罗盘或指南针来测量方位时,我们必须将八个方位测出来,这八个方位即:东、西、南、北、东北、西南、东南、西北等。
这八个方位和后天八卦相对应。
坎卦代表北方属水(即1之处),离卦代表南方属火(即9之处),震卦代表东方属木(即3之处),兑卦代表西方属金(即7之处),艮卦代表东北方属土(即8之处),巽卦代表东南方属木(即4之处),干卦代表西北方属金(即6之处),坤卦代表西南方属土(即2之处)。
八卦代表八方,一个圆周三百六十度,所以一个卦为四十五度。
如果您使用的是罗盘,那么在罗盘上会再将四十五度再做精密的区分为二十四山,也就是再将八个卦每个卦再细分成三等份(这在风水的术语叫一卦管“三山”),因此每一山为十五度。
正北为坎卦,管壬、子、癸三山。
正南为离卦,管丙、午、丁三山。
正东为震卦,管甲、卯、乙三山。
正西为兑卦,管庚、酉、辛三山。
东南为巽卦,管辰、巽、巳三山。
西南为坤卦,管未、坤、申三山。
东北为艮卦,管丑、艮、寅三山。
西北为干卦,管戌、干、亥三山。
在阳宅学里,位置和方向是二个不同考虑的因素,有时候要论宫位,但也时候却必须要论方向。
例如:如果门的位置是在干(西北)宫,但门向不一定向干方,它可能向坎方,也可能向兑方,也有可能向坤方。
因此,宫位与方向必须考虑清楚,如此,八卦配九宫才能判断得了吉凶。
八卦的基础知识阳卦:干、坎、艮、震。
阴卦:巽、离、坤、兑。
干卦:主老父、刚健、苛刻、主动,为天,干卦有自强不息,恒动之义。
五行属金、居西北、九星为六白。
震卦:主长男、发动、愤怒、主行,为雷为电,雷以动之。
五行属木、居东方、九星为三碧。
坎卦:主中男、陷也、仁慈、危险、主险,为水,雨以润之。
五行方位对应的方向

五行方位对应的方向五行方位对应的方向东方属震,五行属木东南方属巽,五行属木北方属坎,五行属水南方属离,五行属火东北方属艮,五行属土西南方属坤,五行属土西方属兑,五行属金西北方属乾,五行属金五行五色五位之说水属黑(北)木属青(东)火属赤(南)土属黄(中)金属白(西)神话观点来看青龙位于东方之地,色属青,属性木白虎位于西方,色属白,属金朱雀位于南方,色属红,属火玄武位于北方,色属黑,属水麒麟位于中央方位,色属黄,属土五行的特性木的特性:日出东方,与木相似。
古人称“木曰曲直”。
“曲直”是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。
引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火相似。
古人称“火曰炎上”。
“炎上”是指火具有温热、上升的特性。
引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。
古人称“土曰稼穑”。
指土有种植和收获农作物的作用。
引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。
故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性:日落于西,与金相似。
古人称“金曰从革”。
“从革”指变革的意思。
引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。
古人称“水曰润下”。
指水具有滋润和向下的特性。
引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
五行的含义五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和测试方面。
五行指:金、木、水、火、土。
认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的。
它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土,而且被认为是首要之事。
十二地支所对应的方位

2011-08-16 15:58:39十二地支所对应的方位十二地支所对应的方位十二地支所主(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)子:五行属阳水,位居北方。
主池塘、沟河,与水有关场所;在人主妇女、盗贼;动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍;在事上遇吉神为聪明吉祥,遇凶神主淫佚。
丑:五行属阴土,位居东北方。
场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。
在人主贵人、尊长、神佛;动物为牛、驴、骡子;静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。
在事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职;遇凶神凶格,主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。
寅:五行属阳木,位居东北方。
场所主山林、桥梁;在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人;在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材;动物主老虎、豹子、猫。
在事上遇吉神主文书、财帛、信息,遇凶神为失财、疾病、官非。
卯:五行属阴木,位居东方。
场所主大街、道路;人上主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者;物品主船只、车辆、门窗;动物主兔子、蛐蛐。
在事上见吉神主车辆船只平安无事,遇凶神则官司口舌,或车船遇险。
辰:五行属阳土,位居东南方。
场所主土堰、坟墓、麦地、寺观;在人主僧人、道人、妇女;物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛;在事上见吉神主医生药物,见凶神主屠夫、争讼。
巳:五行属阴火,位居东南方。
在人为妇人、少妇、少女、乞丐;动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫;物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器;在事上见吉神主文书、票证,见凶神主疫病、梦魇。
午:五行属阳火,位居南方。
场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所;在人为僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者;物品主电视机、音响、电器、书画、衣服、旌旗;在事上见吉神为信息、文章,见凶神为惊疑、口舌是非。
未:五行属阴土,位居西南。
场所主大院、墙堰、坟墓、田野;在人为老妇人、老男人、放羊人、寡妇、巫师;在动物为羊、鹰、白头翁;在物为衣服、药品、食物、酒器;在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之事,见凶神凶格为疾病,孝服、官灾。
五行对应风水方位和方位与特征

五行对应风水方位和方位与特征五行对应风水方位和方位与特征五行也对应五个方位。
比如木对应东方,东方为生发之迹;火对应南方,南方主散;土对应中央,中央主运化;金对应西方,西方有收敛之象;水对应北方。
五方分别用动物来表现,即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。
古人称之为“天食人以五气,地食人以五味”。
天的五气就是风、火、湿、燥、寒;这五气构成了四季自然气候的主要因素。
地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸。
此五味是一切食物的基本要素。
五气入鼻,藏在心肺;五味入口,先入肠胃。
五气、五味可以代表对人体有益的万物。
人的生存离不开五气与五味,离开了五气与五味人的生命就停止了。
因此说,古人对于自然有一种与生俱来的敬畏,即所谓“顺之者昌,逆之者亡”。
也就是说,人类只有顺应自然界的变化,才能生得自由,活得滋润。
如果人不能顺应自然,不能从自然界不断获取物质,人的生命就结束了。
古人把气看得很重要,认为“气聚则生,气散则亡”。
具体到身体的内部,气的内容则进一步丰富起来。
比如,把人划分为有形的物质与无形的功能,两者之间的关系叫做形与气的关系。
一个人只有形和气相对平衡,才是健康的。
如果一个人过于肥胖,一动就气短,没有气力,活动不灵便,中医学称之为“形盛气衰”;如果一个人过度消瘦,虽然力气不小,行动灵活,但是不丰满,甚至是皮包骨头,就叫做“气盛形衰”。
在气与形的关系之中,气为阳,形为阴。
身体里的气进一步细化,根据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称,这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓至于五气,解释就很多了,也不知道你想要说的`是那种指五种气味:臊气、焦气、香气、腥气、腐气指五运之气,即金、木、水、火、土五脏化生的情志活动,即喜、怒、忧、悲、恐五色之气,即青气、白气、赤气、黑气、黄气寒、暑、燥、湿、风五气不过估计你说的五气是寒、暑、燥、湿、风按照中医的理论,五行与方位,五气,五味都是相对应的,按照先后对应顺序排列为五行:木火土金水五脏:肝心脾肺肾五味:酸苦甘辛咸五色:青赤黄白黑方位:东南中西北如果按照对应理论延伸来说是很有意思的事情,简单举几个例子木对应东方,东方是太阳升起的地方,所以都是向上的,木的颜色是青色的,对应的味道是酸味西方,属金,肺,中医理论中提到人体内肺:主毛发,肺为水之上源,从实际来解释说,西方盛产金属矿产,比如新疆西藏的金属矿就很丰富,为水之上源,你看我们国家的水资源都是从西方流到东方,源头都在西方,主毛发,你看西方人的体毛都非常丰富,肺开窍于鼻,你看西方人的鼻子都很高。
大游年歌诀详解

大游年歌诀详解摘要:一、大游年歌诀概述二、大游年歌诀详解1.五行与方位的关系2.八卦与八方的对应3.游年歌诀中的五行生克关系4.游年歌诀在日常生活中的应用三、大游年歌诀的实践案例分析四、如何运用大游年歌诀来调整家居环境五、总结与展望正文:【一、大游年歌诀概述】大游年歌诀是我国古代风水学中的一部经典之作,它以五行学说和八卦理论为基础,揭示了宇宙万物间的相互关系和运行规律。
通过对大游年歌诀的学习和理解,我们可以更好地把握世界的变化,从而在日常生活中的布局、规划等方面做出科学的决策。
【二、大游年歌诀详解】1.五行与方位的关系五行包括金、木、水、火、土,分别对应着东西南北中五个方位。
在大游年歌诀中,五行之间存在着相生和相克的关系,这种关系影响着各个方位的吉凶。
了解五行与方位的关系,有助于我们更好地选择适宜的布局和方向。
2.八卦与八方的对应八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象,它们分别对应着八个方位:东、西、南、北、东北、西南、西北、东南。
在大游年歌诀中,八卦与方位的对应关系是固定的,这也是我们在布局时要考虑的重要因素。
3.游年歌诀中的五行生克关系游年歌诀详细地阐述了五行之间的生克关系,即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
在实际应用中,我们要根据五行生克关系来调整布局,使得各个元素相互促进、协调发展,从而达到最佳的风水效果。
4.游年歌诀在日常生活中的应用游年歌诀不仅可以应用于住宅、办公室等空间的布局,还可以指导我们的日常生活,如选择适宜的出行时间、摆放家具、选择颜色等。
通过对游年歌诀的学习和实践,我们可以使自己的生活更加和谐、美满。
【三、大游年歌诀的实践案例分析】在这里,我们以住宅布局为例,详细分析如何运用大游年歌诀来调整家居环境。
1.确定房屋的朝向和方位,以便确定五行和八卦的对应关系。
2.根据家庭成员的五行属性,选择合适的房间和床位,使五行相互促进、平衡。
3.根据游年歌诀,选择适宜的颜色、家具摆放和装饰,以达到和谐、美满的居住环境。
天干地支的阴阳五行属性

天干地支的阴阳五行属性一、阴阳五行五行:金-木-水-火-土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.二、天干与地支:1、十天干:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
阴天干:乙、丁、己、辛、癸阳天干:甲、丙、戊、庚、壬天干五行属性及所表示的方位:“甲乙东方木;丙丁南方火;戊己中央土;庚辛西方金;壬癸北方水”。
天干相合:甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
2、十二地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”。
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥十二地支五行属性及所表示的方位:“亥子北方水;寅卯东方木;巳午南方火;辰戍丑未中央土。
地支六合:子丑合土,寅亥合木,戌卯合火,辰酉合金,巳申合水,午未合日月。
干支五行方位、五方及四时的关系

干支五行方位、五方及四时的关系干支五行方位:甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,庚辛申酉西方金,壬癸亥子北方水,戊己中央土,辰戌丑未四季土。
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。
即东方主甲乙寅卯之木;南方主丙丁巳午之火;西方主庚辛申酉之金;北方主壬癸亥子之水;中方主戊己辰戌丑未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。
通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。
例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。
火命的人最好向南,往北则犯水。
金命的人宜往西,往南则受火制。
水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。
天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。
星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。
旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。
一般来说,当令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。
春季是万木复苏之季,以木为当令者,所以木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。
木生的是火,所以火在春季里属“相”。
生木的是水,所以水在春季属“休”。
克木的是金,金在春季属“囚”。
木克的是土,所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季,以火为当令者,所以火为“旺”,所属干支为丙、丁、巳、午、未等。
火生的是土,所以土在夏季里属“相”。
生火的是木,木在夏季属“休”。
克火的是水,水在夏季里属“囚”。
火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为当令者,所以金为“旺”。
所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。
金生的是水,所以水在秋季属“相”。
生金的是土,土在秋季属“休”。
克金的是火,火在秋季属“囚”。
金克的是木,木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为当令者,所以水为“旺”。
所属干支为壬、癸、亥、子、丑等。
水生的是木,木在冬季属“相”。
天干五行方位

天干五行方位:甲乙属木——东方 壬癸属水——北方
丙丁属火——南方 戊巳属土——中央
庚辛属金——西方
地支六合:鼠——牛、虎——猪、兔——狗、龙——鸡、蛇——猴、马——羊 地支三合:龙——鼠——猴、 蛇——鸡——牛、 虎——马——狗、 猪——兔——羊 地支相冲:鼠冲马、 牛冲羊、 虎冲猴、 兔冲鸡、 龙冲狗、 蛇冲猪 地支六害:鼠——羊相害 兔——龙相害 牛——马相害 猴——猪相害 虎——蛇相害 鸡——狗相害
十二相刑:虎刑蛇、猴刑虎——为无恩之刑 羊刑牛、牛刑狗、狗刑羊——为恃势之刑 鼠刑兔、兔刑鼠——为无体之刑 龙刑龙、马刑马、鸡刑鸡、猪刑猪、龙、马、鸡、猪自相刑——为自刑之刑 十二日无: 鼠日无猴 马日无虎 牛日无鸡 羊日无兔 虎日无狗 猴日无龙 兔日无猪 鸡日无蛇 龙日无鼠 狗日无马 蛇日无牛 猪日无羊
。
适合住哪个方位五行属土

适合住哪个方位五行属土对于五行缺失的,可以通过合适的方位来进行弥补。
那么适合住哪个方位五行属土?下面店铺带你看看适合住哪个方位五行属土,仅供学习参考。
五行属土适合住的方位1、东方属震,五行属木;2、东南方属巽,五行属木。
3、北方属坎,五行属水。
4、南方属离,五行属火。
5、东北方属艮,五行属土,6、西南方属坤,五行属土。
7、西方属兑,五行属金;8、西北方属乾,五行属金。
五行与方位五行名称:木火土金水五行方位:东南中西北土的位置在中央,同时又位在西南,与夏末(农歷六月)相应,土含吐万物,万物生于土,死于土,土是万物之家,土生长在夏末,夏与火适应,所以土因火而生,土和水可以相剋,这是自然界的道理。
属土人的命运分析1、《周易》中,土为坤卦,其特征叫“土曰稼穑(jia se)”,大地用于播种和收获,所以,土型人居于中位,具有高稳定性,而且居中不偏激。
人往往也比较综合,这样的人“福气”大,经常被人称为“福将”。
无论干什么,总也会有一些收获,历史上有很多“福将”,如《岳飞传》中的牛皋,隋唐时期的程咬金,明朝开国大将胡大海等。
2、土型人做事比较稳重,讲求原则性和组织性,具有控局能力,非常敦实、诚信,是天生当官的料,这样的人当官,往往能造福一方,福泽百姓。
在坚持纯正的原则下,冷静观察,通权达变,掌握官场变化的尺度,往往能够官运亨通。
如果过于投机钻营,谙于此道,往往会招致凶险,或成为权力斗争的牺牲品,或做出贪腐的祸事。
属土人的运势分析1、土型人在前进的过程中倘若领先独行,会迷失方向,惟有追随领袖之后,才会因执着正道而祥和有益。
所以,土型人要想成大业,要么找一个“靠山”,在领袖指引下创业,会有大的建树。
要么甘居第二,辅佐别人,以成大业。
同时,也能给别人和自己带来好运,在中国的传统文化中历来重阳抑阴,处于从属地位的土型人应该处处体现纯正宽容,谨慎谦虚的品德,坚贞不渝的追随正道,一定会有好报,但柔顺也应适度,一旦柔顺走向极端,也会为自己带来凶险。
天干五行及方位

申亥相害。 酉戊相害。五行生剋
相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相剋:金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金
地支藏干
子藏癸水。 午藏丁火、己土。
十二月建
正月建寅。二月建卯。三月建辰。四月建巳。五月建午。六月建未。七月建申。八月建酉。九月建戌。十月建亥。
十一月建子。十二月建丑。
天干五行及方位
甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。 戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。 壬、癸屬水,位北方
地支五行、四時及方位寅、卯(辰)屬木,司春位東方。 巳、午(未)局火,司夏位南方。 申、酉(戊)屬金,司春位西方。 亥、子(丑)屬水,司各位北方。 辰、未、戌、丑屬土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。天干五合
火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於 秋(次衰)絕於冬(最衰)
土:: 旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰), 絕於春(最衰)
金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春
(次衰),絕於夏(最衰)
水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),絕於立春、 立秋4立冬前各十八天(最衰)
我批八字过程中就经常遇到一些人是命中需要什么,但是却偏偏远离需要的五行。戊午 癸亥己亥丙寅这个八字是己土冬生偏寒且有点水多土荡的毛病。土寒且虚人的脾胃很弱的, 容易得胃病,吃东西也吸收不了多少,所以这样八字的人吃多少都不显得结实,胖都是虚的。 土寒且虚弱,最喜欢有丙火来驱寒暖身或者有燥土来克水帮身。这样这个八字的用神肯定是 丙火,喜神就是寅木。丙火对应的元素可以是太阳,是红色,是热情,是母亲,是长辈,是 热性质的食物等等。忌神就是水,仇神就是金了因为金生旺了水还盗泻了土的气。这个八字 如果能走火土运肯定是能富贵的,但是偏偏走了20年的金运,金生水流土荡。所以命主只要在遇到金水旺的年份都是在动荡中,水的一个特性就是流动,土的根基松了当然就不稳定了。 而且命主经常胃疼,这就和她的生活习惯直接构成因果关系了,长期的吃生冷食物,而且还 把冰啤酒当饮料喝。这就叫忌什么在忌神运中就偏偏让你靠近什么。而且穿的衣服绝大多数 是以蓝色白色为主的,这些都是金水五行的体现。金是命主的伤官食神星,这对应的就是性 格上的个性张扬和反叛,本来一个很乖的一个女孩在走金运开始性格变得过于张扬和追求自 我,以致错过很多机会。等我详细的分析完八字后她才恍然大悟原来自己的很多倒霉的事情 和自己的生活习惯联系的那么直接。
八卦方位与五行

八卦方位与五行方位朝向,都是人家非常在意的问题。
八卦五行方位是怎么样的?金、木、水、火、土五行又代表着什么方位?下面店铺为你整理了八卦方位与五行,希望对你有所帮助!八卦五行方位之五行五行名称:木火土金水五行方位:东南中西北我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。
代表很广泛。
1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。
若深究其理,则可发现其奥妙无穷!五行的顺序一水、二火、三木、四金、五土,这个顺序列取决於地支及阴阳变化,水在北方坎位,天一生水,子属坎位,所以水列第一;火在南方离位,午属离位,所以火列第二;木在东方震位,卯属震位,所以木依次排第三;金在西方兑位,酉属兑位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位於艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位。
八卦五行方位乾:西北。
坎:北。
艮:东北。
震:东。
巽:东南。
离:南。
坤:西南。
兑:西天(乾)南地(坤)北,日出东方为(离),日落西方,没有太阳就是代表月亮的地方(坎),西北昆仑山(艮),东南海洋(兑),西南多风(巽),东北多雷震(震)。
后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。
(1) 坎代表北方北方在八卦上是“坎”的方位,象征着地面上的坑洼和洞穴,暗示着运气低落,具有冷、忧、病、暗等不好的意义。
在五行中,北方位代表水。
所以,这个方位如果被不干净的东西污染,凶作用的表现就会极强。
五行与方位有什么关系

五行与方位有什么关系五行的金木水火土也是代表着不同的方位的,他们在代表的方位方面上有什么关系呢?店铺为大家收集整理了,供大家学习借鉴五行与方位,希望对你有帮助!五行与方位的关系1、东方属震,五行属木;2、东南方属巽,五行属木。
3、北方属坎,五行属水。
4、南方属离,五行属火。
5、东北方属艮,五行属土,6、西南方属坤,五行属土。
7、西方属兑,五行属金;8、西北方属乾,五行属金。
五行代表的方位我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。
代表很广泛。
1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。
若深究其理,则可发现其奥妙无穷!东为青龙,西为白虎,南为朱雀,北为玄武,黄为中央正色。
五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且附含于一定的意识形态。
古人受无行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄.古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色。
从而将玉也分为五色。
王逸《玉论》中载玉之色为:"赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符。
而青玉独无说焉。
今青白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无"。
五行與方位简诉五行名稱:木火土金水五行方位:東南中西北論五行生成五行是構成宇宙萬物的五種元素,它們是變化無窮,高深莫測的,五行的創立,準確地模擬了自然界的狀態,宇宙萬物的生息變化都不能離開五行。
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五行与方位
Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
五行与方位
论五行生成
五行是构成宇宙万物的五种元素,它们是变化无穷,高深莫测的,五行的创立,准确地模拟了自然界的状态,宇宙万物的生息变化都不能离开五行。
五行的顺序:一水、二火、三木、四金、五土,这个顺序列取决於地支及阴阳变化,水在北方坎位,天一生水,子属坎位,所以水列第一;火在南方离位,午属离位,所以火列第二;木在东方震位,卯属震位,所以木依次排第三;金在西方兑位,酉属兑位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位於艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位。
论五行生克
五行相生相克与十天干十二地支、年月日时等互相联系,交替运用,形成了形和气。
天上是气,即季候有寒、暑、燥、湿。
地上是形,即金、木、水、火、土。
形与气又相互感应,滋生了世间万物,所以,五行相生相克,其妙用是无穷。
木的位置在东方,与春季相应,木是由於阳气的推动而破土生长的,木又由於水的东流才能滋润生长,所以说是因水而生,木是一种自然之形态。
火的位置在南方,与夏季相应,火能焚烧万物,同时也使万物发生变化,火一般没有形体,它的形体就是木,俗话又说钻木取火,所以火是因木而生,火是一种自然之气体。
金的位置在西方,与秋季相应,金由於阴气的作用,由万物收敛凝聚而成,而且须从沙土中发现,所以金因土而生,金生长在土里,又与土有区别,这就是自然界的造化了。
水的位置在北方,与冬季相应,水属阴,阴气飘游濡润,滋生万物,水从西流向东,西是金的位置,所以水因金而生,水是一种自然的性状。
土的位置在中央,同时又位在西南,与夏末(农历六月)相应,土含吐万物,万物生於土,死於土,土是万物之家,土生长在夏末,夏与火适应,所以土因火而生,土和水可以相克,这是自然界的道理。
五行相克,如同子女可以取代母亲一样,也好像是复仇一样,木能克土,但土之子(金)反过来克木;火能克金,但金之子(水)反过来克火;水能克火,但火之子(土)反过来克水;土能克水,水之子(木)反过来克土,五行相生相成,五行也可相克相灭,事物变化不息,这是自然的规律。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相生可以增强原力。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
相克将会互损原力。
天干阴阳五行方位
天干、地支各有金、木、水、火、土的属性,这五种元素在天就是五星,在地就是五岳,在德就是五常,在人体就是五脏,对於人的命运来说就是五行。
古人将
天干地支,阴配阴、阳配阳,互配成为六十对,叫做(六十花甲子),六十甲子有一定的意象,用来比喻人一生的吉凶过程。
例如子丑二位,比喻阴阳还在孕育,人正在胞胎发育,事物隐藏未露;寅卯二位,比喻阴阳渐渐形成,人渐渐生长,事物也含苞欲放,人可以说是初初长成了;辰巳二位,比喻阴阳之气强盛,事物风华正茂,好像人到了三十、四十岁之时,事业已有了相当的基础;午未二位,比喻阴阳已经显露,事物已完全长成,好像人到了五十、六十岁,他是富贵还是贫贱就可知了,一切事物的兴衰也显而易见了;申酉二位,比喻阴阳之气渐弱,事物的成熟已过,人开始倦缩衰老,进入静寂衰微的阶段;戌亥二位,比喻阴阳之气闭塞隔绝了,事物收缩回拢,人开始死去,只是富贵贫贱,归宿各异。
知道这十二宫的意象,由此构成的六十甲子的意象也就不难理解。