1.2-9fc玉石及玉器鉴赏
玉器文化之鉴赏
玉器文化之鉴赏玉器是中国古代传统文化中的重要组成部分之一，历史悠久、造型优美、寓意深远，一直以来都备受人们的喜爱和研究。
玉器由于其工艺复杂，囊括了中国古代雕刻、雕塑、工艺等艺术形式，是文物和艺术品中不可或缺的一类。
玉器文化的鉴赏需要具备丰富的知识和经验，下面我们就来探讨一下玉器文化的鉴赏方法。
一、从质地和颜色入手首先，我们应该对玉器的质地和颜色有所了解。
优质玉器质地细腻，透光度高，呈现出独特的亮度和光泽。
玉器的颜色也是鉴赏的重点之一，根据颜色的不同，可以分为青色、白色、黄色、红色、紫色等不同种类。
其中，青色玉器属于最为珍贵的，因为这种玉器的色泽沉稳、清雅，与中国传统文化的审美观念十分契合。
此外，还应该注意到玉器颜色的均匀性和纯度，颜色要饱和、浓郁而不单调。
二、从造型和纹饰入手除了质地和颜色，玉器的造型和纹饰也是鉴赏的重点。
玉器的造型往往是通过雕刻、琢磨等方式完成的，具备优美的线条和比例，让人感受到和谐的美感。
不同种类的玉器具备不同的造型特征，比如玉璧、玉佩等都是具备自己独特的造型风格和文化内涵。
同时，玉器纹饰也具有非常重要的鉴赏价值，因为不同的纹饰往往代表不同的文化内涵和意义。
玉器纹饰可以分为神话传说、人物故事、自然景象等不同类别，通过细细观察、品评和理解，可以更好地欣赏和鉴赏玉器的价值。
三、从历史和文化层面入手除了外在的物质特征，玉器文化的鉴赏还需要从历史和文化层面进行深入了解。
作为中国古代传统文化的一种珍贵遗产，玉器承载着丰富的历史和文化内涵。
玉器的历史可以追溯到中国新石器时代，从那时起，玉器就成为了人们文化信仰和审美情趣的重要表现方式。
随着时间的推移，玉器逐渐走向成熟和完善，形成了独特的风格和流派，并且经过了融合和创新，使得玉器文化的价值得到了更加充分发挥。
通过深入了解玉器文化的历史和文化内涵，可以更好地欣赏和鉴赏玉器的价值。
在鉴赏玉器文化时，我们还需要注意到一些技巧和方法。
首先，在欣赏玉器的时候，要注重细节和细节之间的关系。
1.2-7、8fc玉石及玉器鉴赏
人工处理方法主要有：局色、染色、脱黄入胶
局色：即加热处理。将黄色或棕色或褐色翡翠，在一 般的炉中慢慢加热，变成猪肝色时降温、冷却，即变 成红色翡翠。 原理：加热失水，褐铁矿变成赤铁矿。
染色：用染色剂浸泡，使变成绿色或紫色翡翠。 染色剂如氧化铬盐。 原理：染色剂渗透到粒间隙和解理微隙中。
特征
颜色 10倍镜下 光泽 结构 相对密度 折射率 紫外灯 分光镜
A货翡翠
B货翡翠
自然,极鲜艳者极少 鲜艳得不自然, 颜色与晶体无界限 颜色与晶体界限明显 玻璃光泽 树脂光泽 紧密 疏松 3.33 3.25（＋0.05－0.05) 1.66 ＜1.66 无或淡荧光 强荧光 430nmFe线,650nmCr线 670nmCr吸收带
绿色翡翠分级：
超高档 绿 的 宝石绿 程度 种份 细而坚 地细而坚 高档 翠绿 中档 绿中稍 夹蓝 地坚实 低档 绿中显黑或 多蓝闪灰 一般有夹棉
全透明质地 基本透明质 半 透 明 质 微透明质地
透明度：行家称水分或种
评价高档翡翠要有色有种，有了一定的颜色后， 透明度比颜色更重要。 评价中低档翡翠，首先考虑颜色，宁愿有色无种。 结构：质地细则好，质地粗的称豆种。 净度：不带黑色（角闪石等矿物点、线） 或白色（长石等矿物粒状或块状）则好。 裂纹：越少越好。 体积：质量好的，越大越值钱。
染色翡翠
经两次染色的 玉扣 颜色分布 似蜘蛛网状
局色红翡翠玉扣 透明度和光泽 较天然红翡翠差
不同色调的天然红色翡翠
右边：未脱黄的天然翡翠，底色带黄 左边：经脱黄（漂色）后的翡翠，底色变白， 且结构疏松、白色发木、无光泽
天然 白底青种翡翠 手镯和挂件
玻璃光泽 绿色自然
1.2-8 翡翠评价
中国玉器鉴赏
中国玉器鉴赏一、新石器时代和青铜时代玉人头饰新石器时代龙山文化。
乳白色，局部有褐色浸蚀。
体扁平，头像作侧视，以阴线刻一橄榄形目，头顶有一椭圆形发髻，鹰钩形鼻，嘴微张，脑后有外凸的耳形脊。
头下有颈，嘴角处有一个穿圆孔，可供佩系。
陕西神木出土。
现藏陕西省博物馆。
高４.５厘米穿孔玉斧新石器时代大汶口文化。
淡黄色。
体扁平，顶部微呈弧形，两边斜直，刃部较宽，两面刃，较锋利。
顶端一圆形穿孔，两面钻透。
四边较薄，中间较厚，通体磨光。
制作精美，无使用痕迹，是权力或财富的象征物，为部落首领所占有。
１９５９年山东泰安大汶口遗址墓葬出土。
现藏山东省博物馆。
长１７.８厘米厚０.９厘米刃宽７.２厘米孔径１.２厘米穿孔玉斧新石器时代大汶口文化。
青色。
长方形，顶端平整，两侧斜直，刃部较宽，两面磨刃，略呈弧形，四边较薄，中间较厚。
通体磨光，靠近顶端有一圆孔，两面钻透。
此件制作精致，是权力或财富的象征物，为部落首领所占有。
１９６０年山东曲阜出土。
现藏曲阜市文物管理委员会。
玉璇玑新石器时代大汶口文化。
玉质泛白色。
体扁平，中央有圆孔，形似变形的环。
外缘有三个形状相同、且均向同一方向旋转的锯齿状凸脊，凸脊之间各有每三齿为一组的锯齿四组。
全器计有相似大凸齿三个、小凸齿十二组三十六个，等距分布。
是观测天象之器，或是织机上某一部件，有待研究。
１９７８年山东滕县出土。
现藏滕州市博物馆。
径８厘米人面纹玉佩饰新石器时代大汶口文化。
墨色。
体扁平，呈四边略外凸的方形，背部中央有一垂直的凸脊，脊上有一横穿，可供穿系。
正面刻人面纹，面部正视，以阴线刻橄榄形眼眶，眶内饰一横线作目，双目相连，等腰三角形纹作鼻，横道弦纹作口。
虽五官比例不甚协调，但轮廊俱现，为大汶口文化较早的人面形玉饰。
山水滕县出土。
现藏滕州市博物馆。
高３.２厘米宽３.９厘米兽面纹玉(石奔)新石器时代龙山文化。
青中泛黄色，通体抛光。
原断为两截，受土浸，表面形成不同颜色。
体扁平，呈长方形，背部平直，刃部稍宽，一面刃的坡面较宽，另一面较窄。
各个时代玉器特征及鉴赏
各个时代玉器特征及鉴赏新石器时代新石器时代的玉器此类玉器主要为简单的礼器、象征性武器、工具及装饰品等。
多为片状，形制简单，薄厚不匀，造型不很规则，以素面居多。
有些有较繁缛的阴线刻纹。
动物造型或纹饰多侧重于头部，尤为突出眼目的表现。
由于原始制玉工具比较落后，常在器表留下明显的制作残痕；而在穿孔玉器的孔壁上，则由于工具的不断磨损，造成愈至深处孔径愈小的现象。
三牙璧直径9.5厘米此器圆形，中部有大圆孔。
身扁薄，中部弧状凸起，边缘磨薄近刃状。
外缘凸出三个齿牙，三牙多同向，只有其中一个方向相背。
牙璧以三牙居多，此外还可见到二牙、五牙等形态的实物。
墓葬内多位于墓主胸部，当为佩饰一类的物品。
夏与商代前期夏与商代前期玉器此类玉器主要是象征武器、工具和少数简单装饰品。
制艺较粗糙。
有些器物两侧已出现锯齿状扉棱，并在刻纹上开创双线勾勒之先河。
钺长11.9厘米、宽10.1厘米此器薄，背部有圆孔，两侧边各有七个齿栏。
刃部为折线形三连刃式，中部平，两侧斜。
钺由大型石斧演变而来，而玉钺则发展成为象征军事统帅权的礼器。
在夏代的礼仪玉器中，存在突出玉兵的现象，兵器占据了重要地位。
此种钺属于夏代创新型玉器，为龙山时期所不见，并为商代玉器制作工艺所承继。
商代后期商代后期玉器此时期玉器数量繁多，种类丰富，主要有礼器、礼杖、工具、器皿、装饰品、简单艺术品等多类。
人物、动物形玉器大量出现是这一时期的一个重要特点。
片状玉雕绝大部分呈弧扇状，并出现了一定数量造型各异的立体圆雕作品。
商代后期常见的纹饰有重环纹、菱形纹、同心圆弦纹、兽面纹等。
双线勾勒法普遍，器物的一侧或两侧，起扉棱的现象极为常见。
穿孔玉器的孔内亦可常见回旋形的琢痕。
阴线刻划刚劲有力，被誉为"折铁线"，仔细观察就会发现这些阴线上有许多毛刺，略显粗糙，这些都是由于工具不利所造成的。
高7厘米宽3.5厘米黄褐色，圆雕。
玉人呈跪坐状，双手放于膝上，头上梳长辫一条，长辫从右耳根侧往上盘绕头顶一周，再由左耳后侧延伸到右耳侧，辫梢与辫根相接，顶露发丝。
古玩鉴赏之玉石翡翠鉴别
玉石翡翠的鉴别玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。
在数千的文明史中，一种物质文化能蔓延千年，至尽没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。
中国玉石的产地和品种很多，新疆有“和田玉”、“伊黎玉”“美酒玉”，广东有“信宜玉”（又称“南玉”），辽宁有“柚岩玉”，山东有“山东玉”，山系有“玉川玉”，河南有“密玉”等。
在我国最优质的玉应属新疆和田的“羊脂玉”，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。
中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有“如意、长寿、平安、吉祥”之寓意。
玉的分类通常将玉分为硬玉类和软玉类。
硬玉类——硬玉即为翡翠。
质量优良的翡翠相对来说较为稀有，价格昂贵，能迎合高档消费者的品位，主要产于缅甸，在山上称为山石，在河底称为水石。
软玉类——即白玉、青玉、碧玉、黄玉等。
软玉比较便宜，故需求量较大，产量也多于翡翠，主要产地在我国台湾和加拿大、澳大利亚、新西兰、美国。
怎么识别翡翠的优劣翡翠因华贵深沉稳重的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石之王的美称。
它的优劣应从颜色、透明度、形状和杂质这四方面来看。
颜色——颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。
透明度——好的翡翠透明度好，质地细润，翠绿和深绿均具有透明感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。
形状——翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。
杂质——质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、斑点、无裂纹、无花痕。
什么是玉器市场上的A货和B货“A货”是指翡翠经过传统工艺加工处理后，不改变其内部结构、颜色和硬度，只改变其形态和外观的玉器。
原石原色的不经化学处理的玉器可以世代相传，其价格亦较高。
现在优质老坑种翡翠玉因其产量越来越少因而在国际拍卖中的价格每创新高。
“B货”是指通过化学、高温处理后，除去其内部的杂质，再注入透明的液体，使其变得更加晶莹漂亮的玉器。
怎样鉴别玉器的好坏
怎样鉴别玉器的好坏
玉质：和田玉要求颜色纯白并且温润细腻为好，翡翠则要求颜色艳丽纯正，透明度越高越好，一般的玉料要求其颜色纯、无明显色带为好。
造型和纹饰：纹饰要看结构、章法、繁简、疏密等的处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐的就具有鉴赏价值。
雕工：凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的。
艺术风格：凡气韵生动、形神兼备的作品都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。
鉴别方法：水滴鉴别法，就是将一滴水滴在玉上，如呈露珠状久不散开者为真玉，水滴很快消失的则为伪劣货。
触摸法，若是真玉，用手摸一下有冰凉润滑之感。
视察法，将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。
舌舔法，舌尖舔真玉有涩感，而假玉则无涩感。
用放大镜观看，无裂痕者为上乘优质玉，有者次之，裂痕越多，价值越低。
和田玉结构及鉴别图解
和田玉结构及鉴别图解近年来，玉以其温泽莹润的独特气质成为珠宝界的新宠，正在被越来越多的人喜爱和追捧，而玉器投资也成为一种新的文化投资方向。
伴随着玉器市场的日趋壮大，人们的收藏和投资观念也渐渐成熟起来。
然而至今为止仍有少数收藏者和商家把目光全部聚集在和田籽玉上，而忽略其他玉种的存在。
个人认为这种观念是收藏的一个误区，不管是和田玉，青海玉还是俄罗斯玉，它们都是软玉这个大家族中的成员，是平等的兄弟姐妹关系，不同的产地和生存环境可能导致了他们不同的特征和性格，但绝无高低贵*之分。
所以希望大家抱着平和客观的心态去看待每块玉，而不要将产地作为衡量其品质的标准。
很多人都很关心如何区别不同产地的透闪石玉，网络上也有一些不同的说法，如青海料较透，俄料死白，也有说俄料泛红等等，但事实上青海料并不是都透的，泛红的也不一定是俄料，白度与俄料更无必然的联系。
我觉得玉料的形成环境决定了玉料的结构，玉料结构决定的特性，所以以玉料的结构作为玉料产地的判断依据是合理的。
和田仔料：颗粒度很细小的毡状及纤维交织结构，这种结构会有柔和的反光，同时你如果放大看表面，会发现表面的起伏是圆润柔和的，所以手感会较油润。
里面的面都是交织在一起，分布均匀而边界模糊。
于田料：是一种呈层状分布的纤维交织结构，颗粒也叫小，反映在结构上也较油润，它的层状结构较有规则，所以感觉会较和田料稍透一些，同它层状的结构往往会有特殊的层状断面，层与层之间的断面很易往里面钻。
95于田料是于田料中的上品，层与层之间的解理不明显，白度高，细腻油润，不比仔料差的。
95于田料不太容易与仔料区分，但也不必区分，因为价格是差不多的。
其他的可以根据层状结构来判断。
（子料的水线）和田籽玉玩玉玩的是什么？个人认为不该只停留在放在手心把玩摩挲的阶段，知其然而知其所以然，去探求每块玉背后的故事，了解它的产地，特性，品种……其实这对玩玉人来说也是一种乐趣。
青海玉同和田玉一样属于软玉范畴，因产自青海而得名,行内人也称之为昆仑玉,但我们并不提倡这种叫法,因为众所周知,和田玉也是产自昆仑山脉,如果仅青海玉被命名为昆仑玉,并不确切,而且难免被人认为有误导之嫌疑。
玉器鉴别的技巧与要点
玉器鉴别的技巧与要点玉器作为中国传统文化的瑰宝，一直以来备受推崇。
然而，市场上也存在着许多假冒伪劣的玉器，让人们在购买和鉴别过程中十分困惑。
因此，学习一些玉器鉴别的技巧与要点非常重要。
本文将介绍几个简单易行的方法，帮助读者更好地辨别真伪。
一、观察玉器整体外观首先，观察玉器的整体外观能够帮助我们初步判断其真伪。
真玉一般具有温润、油润的质感，而假玉常常显得乏味。
此外，真玉器的颜色变化较为柔和且均匀，而假玉则可能出现颜色过于鲜艳、不协调的情况。
同时，注意观察玉器的通透性，真玉通常会有一些微小的细纹或气泡。
二、辨别玉器的质地与硬度真玉器的质地坚硬，表面有一定的疏松感。
因此，在鉴别时，可以用金属硬物轻轻敲击玉器，如果声音清脆而响亮，很可能是假玉。
另外，可以试用硬度较高的物体进行划痕测试，真玉一般不易划伤，而假玉则相对较容易留下划痕。
三、辨别玉器的温度和重量玉器在手感上也有一些区别，真玉一般触感冰凉，而假玉则通常比较温热。
此外，真玉的比重相对较大，较为沉重，而假玉则会较为轻巧。
因此，在鉴别时可以用手掂量玉器的重量，较重的一般是真玉。
四、观察玉石纹路和颜色每一块玉器的纹路都独一无二，观察玉石的纹理能够帮助我们判断玉器的真伪。
真玉石的纹理一般较为自然，流畅且纹路清晰；而假玉的纹理可能出现模糊不清、人工制作痕迹明显的情况。
此外，观察玉器的颜色也是鉴别的一项重要指标，真玉的颜色多变，有一定层次感，而假玉多为單色或颜色过于鲜艳。
五、考察玉器的工艺和历史背景真正的玉器往往有着精湛的工艺制作和深厚的历史背景。
因此，在鉴别时可以通过观察玉器的雕刻工艺、纹饰图案等来判断其真伪。
真玉器通常有精美的雕刻，图案细腻而繁复；而假玉器可能显得粗糙、简单，并且缺乏设计的艺术感。
六、寻求专业的鉴定机构或人士帮助最后，如果对玉器的鉴别还存在疑虑，可以寻求专业的鉴定机构或人士的帮助。
真正的专业鉴定机构或人士有着丰富的鉴定经验和专业的知识，能够更准确地判断玉器的真假。
1.2-2、3、4fc-玉石及玉器鉴赏
据构成分为： 皮色：属次生色，有红、黄、灰色 底子色：指绿色以外的颜色， 有白、灰、油青、藕粉色等 绿色：根据绿色的分布特点，可以划分翡翠品种。
花 青 种
底 色 为 白 色
各种色调的紫色翡翠
翡翠的各种绿色
不同色调的红色翡翠
用黄色翡翠制作的小动物 颜色纯真，是黄色中的精品
4、翡 翠 文 化
1）中国人使用翡翠的历史有多久？ 中国不产翡翠，中国的翡翠公认是从缅甸输入的。何时输入 的？迄今的研究结果是：清朝初从缅甸输入。 2）清朝翡翠盛行 清代宫廷大量利用翡翠，如顶戴上、帽子上镶的，朝珠， 印章等实用物；玉如意；盆景、樽、动物、观音等玉器。 乾隆年间，翡翠饰物被大量使用，一对“穿珠梅花”盆景 就用46粒翡翠。 慈喜太后的殉葬物中有大量翡翠饰物，如降魔杖、佛、 翡翠西瓜、白菜、桃等。
3、翡翠的基本特征 颜色：丰富多彩。本色：绿色、白色、紫色；他色： 红色、黄色。 绿色变化多端且为上品。 绿颜色：可呈深浅不同、浓淡不同、阳艳不同的绿色。 绿色的分布均匀程度和分布特点也变化无穷。 绿色有30来种，从宝石绿--翠绿--绿中稍夹蓝— 绿中显黑或多蓝、闪灰，档次降低。 底子色：绿色以外的颜色，可分为白、灰、油青、 藕粉色等。 皮色：属他色，有红、黄、灰色。
3）中国是翡翠艺术加工大国 新中国成立后，翡翠加工业 发展更快，创作出许多佳作, 如四大国宝：“群芳揽胜” “四海腾欢”“岱岳奇观” “含香聚瑞花熏”。 全世界最美的一颗翡翠为1967年伊朗国王加冕时，镶在 国王腰带扣子上的心形翡翠，约重175克拉。 全世界最大的一块翡翠重达33吨，1982年发现于缅甸北郊 丛林. 改革开放后，翡翠与其他宝石愈来愈多地走进普通人 的生活。 翡翠为东方民族所喜爱，因为它具有美丽、深沉、稳重、 幽玄的翠绿色和气质。
玉剑饰的鉴赏
剑是一种兵器，从古至今剑在人们心中都是和战争有关的。
在玉器剑上镶嵌或装饰，古人称之为“玉具剑”。
历史上，也有一些剑，不具备实际的使用功能，仅仅作为佩戴、悬置之物，成为主人身份和地位的象征，同时也有吉祥美观之寓意。
玉剑饰的来源考古资料显示，玉剑饰的起源可追溯至西周时期，经春秋到战国晚期开始流行，并逐渐形成了组合成套的玉剑饰。
关于四种玉具剑的名称，多年来文献资料及学术界至今仍有不同的观点。
按照《汉书·匈奴传》颜注引孟康所称的“摽、首、镡、璏”的观点，即剑茎（柄）一端所装玉具称之玉剑首；剑茎和剑身之间所装玉具称之为玉剑镡（格）；剑鞘上用于穿戴佩挂的剑鼻称之为玉剑璏，亦称之为璲；剑鞘下端所装玉具称之为玉摽（珌）。
常见的有玉剑首、玉剑格(琫)、玉剑璏(璲)和玉剑珌（图1）。
在汉代，玉剑饰具有代表性，除了具有装饰美化佩剑外，其主要是统治阶层用以显示其“尊卑有度”的一种礼器。
它是一种代表贵族身份的宝物，也是一种珍贵的馈赠礼品。
刘向《说苑·反质》载：“经侯过魏太子，左服玉具剑，右带佩环，左光照左，右光照右。
玉剑饰的鉴赏天津市文物交流中心 成 昕图2图1图３太子不视。
经侯曰：‘魏国有宝乎？’太子曰：‘主信臣忠，百姓戴上，此魏国宝也。
’经侯应声解剑而去佩。
”据《汉书·匈奴传》载：“单于正月朝天子于甘泉宫，赐玉具剑。
”《汉书·王莽传》亦载：“进其玉具宝剑，欲以为好。
”可见西汉时，仍像战国时那样“世人之主皆以珠宝戈剑为宝”，以馈赠、佩戴“玉剑饰”为时尚。
特别是工艺技术加速发展，所以汉代玉具剑上的玉质装饰物较之战国数量大增。
造型、工艺基本继承了战国的风格，而图案纹饰则更加新颖别致。
器面除琢饰兽面、云纹、谷纹外，尤以浮雕的蟠螭纹、虺纹等最具特色。
魏晋至隋唐时期，玉具剑不再盛行，而宋代是玉具剑的一个复兴时期，当时崇尚复古、仿古。
当时的玉具剑不再是打仗用的，而是成为礼仪服饰的一个重要组成部分。
中国古代艺术作品鉴赏之玉器鉴赏
中国古代艺术作品鉴赏之玉器鉴赏姓名：朱江波学号：07310124院系：数学系中国古代艺术作品鉴赏之玉器鉴赏朱江波（07310124）（东南大学数学系，南京210094）摘要：本文是本学期学习的一个缩影，中国古代艺术作品多种多样，从陶器、瓷器到青铜器、玉器，不胜枚举。
本文选取了玉器作为讨论重点，着重介绍了玉器的一些基本常识、功能以及一些简单的鉴别玉器的技巧。
Abstract：This article is a microcosm of the semester,the ancient Chinese art is various,from pottery, porcelain,to bronzes,jade,too numerous to mention.Thispaper selected as the focus of discussion jade,introduce some of thebasic knowledge,capabilities, and some simple techniques to identify jade.关键词：玉器、硬玉、软玉Keywords：Jade,jadeite,nephrite一、玉器简介玉器，是指用玉石雕刻成的器物。
其材质主要有两种，即角闪石和辉石类。
角闪石亦称软玉，包括透闪石和阳起石，硬度为莫氏6－6.5度，比重2. 55－2.65，其主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石的一种。
角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美，纯者色白，俗称羊脂玉，细腻温润，非常名贵，经济价值极高。
又因角闪石含有少量氧化金属离子，因而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。
辉石类亦称硬玉，因翠绿者质地最佳，在中国又有翡翠之雅称。
硬度为莫氏6.75－7度，比重3.2－3.3。
其主要成分为硅酸钠和硅酸铝，有隐约的水晶状结构，质地坚硬，密度较高，具有玻璃的光泽，清澈晶莹。
翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色，都是辉石类的典型色泽。
怎么辨别玉（玉器）的好劣？
怎么辨别玉（玉器）的好劣？步骤/方法玉器质量鉴定与评估玉器的种类很多，主要有人物、花卉、器皿、鸟兽等，对不同种类的玉件的质量鉴定和价值评估是不同的，主要考虑的因素有：玉件要有创意，整体的设计要根据玉石性质、形体、颜色量料取材，做到剜脏去绺因材施艺，玉件明显部位无脏绺。
对一些不能给人以美感的玉石自然形体要注意破形。
玉件造型要优美、自然、生动、真实、比例适当。
整体构图布局合理，章法要有疏有密、层次分明、主题突出。
做工要细致，大面平顺，小地利落，叠挖、勾轧、顶撞要合乎一定深度要求。
玉件表面要光亮滋润平展，大小地方均匀一致，造型不走样，过腊均匀，表面无绿粉和其它脏物。
木座与产品大小比例要合适，纹样协调一致，花纹细致整齐，清洁利落。
落窝严实平稳，粘接牢固。
木座喷漆光亮，无堆漆流漆和麻点。
对压金丝、银丝的木座还要看压丝工艺是否好，是否牢固。
锦匣应美观大方、不塌盖、不走型、大小合适、表面清洁。
木匣除要看上述因素外，还要看木质和工艺。
对玉件的包装来讲，锦囊要适合，能保护作品。
通常人们对玉雕产品制作工艺的质量等级划分是有依据的，有些工厂将玉雕分为一级、二级、三级品，有的将玉雕产品分为特级品、优级品、一级品、二级品四个级别，不同的分级和级别，也可以相互对应，我个人观点是将玉雕先分三个级别，珍品、佳作和一般玉雕作品，一般玉雕作品又根据玉雕品种进行分类，每一类又根据选料、造型、琢工、抛光几方面划定的，大致可将一般玉雕产品划分为一级品、二级品、三级品三个级别。
一般玉雕作品质量鉴定与评估玉器花卉质量分级标准1）一级品标准：①玉石使用：玉石处理正确，使用合理，能反映玉石质色美，脏绺去的比较干净，色分的比较清楚，摆放平稳，形美。
②造型设计：a、构图完整，布局不乱，主次搭配重点突出，瓶样好，规矩。
b、花形美观，枝叶活泼，草虫、小鸟、动物动态栩栩如生。
c、挖脏遮绺，运用料质色的特点明显。
③琢工：a、各部分安插位置正确，大小适宜，推凿层次清楚，不懈不乱。
和田玉的肉眼鉴定法集锦.doc
和田玉的肉眼鉴定法集锦.doc和田玉的肉眼鉴定法集锦和田玉的肉眼鉴定法集锦在此先不讲各类仪器检测的方法，仅就肉眼观察来说，大致可以从以下几个方面来评判。
一看质地，二看色泽，三看润度，四看皮色，五看透度。
以上五个方面除色泽以外，其余四点多多少少相互关联，互为依存关系。
质地是评定和田玉优劣的首要条件，质地到位了，无论它是白、青、黑或碧，都应算作好料，只是白玉、黄玉和纯黑墨玉稀少，市场价格高一些而已。
质地也就分二点来评价了，现在就可以从以下5点来看：一是玉质的粗与细，从细到粗可以排列出成百上千个序列，这里讲的玉质细和玉质纯大致一个意思，越是细润净的和田玉料当然就越好，从矿物学的角度讲，不同的和田玉中会渗有其它的物质，反映到我们肉眼，就会产生颜色的变化和质地粗细的变化，这和肉眼评定和田玉的结果基本一致的。
矿物学上按颗粒大小，在偏光显微镜下将和田玉分为三大类：粗晶质、微晶质、隐晶质。
和田玉的显微结构又有以下6种：毛毡状结构、叶片变晶结构、织维变晶结构、织维隐晶质变晶厂结构、叶片隐晶变晶结构、放射状或帚状结构，这些颗粒和结构的和田玉大多肉眼是能够分辨的。
二是有无杂质。
这里讲的杂质除黑星、褐点、玉花外还包括肉眼能看到的其它物质，一般讲最细纯的玉质外，和田玉的杂质，从少到多，从小到大，从不明显到明显，多多少少都有一定的含量，当然杂质含量越少等级越高。
从和田、乌鲁木齐、北京、上海到全国各地，人们对质地的称呼不同，但流行的一句话叫“某某结构”，虽不能全概，倒也道出了和田玉质地的某些基本东西。
三是色泽。
就说说目前最流行的和田玉白玉，白度是最简单明了的了，也是最容易让人误入歧途。
和田玉有些同矿的山料白度相近外，千千万万块籽料的白度白法不一，不尽相同，大体说和田白玉的白度有脂白、正白、漂白、灰白、浆白等，后三种的白法不正，看白度要看色正，在色正的前提下，白一点更好。
有些玉友会在白度上犯错，毛病主要出在下面二点，一是片面追求白度，以为越白就越好的心理始终缠绕在心头；二是不了解和田玉质地第一的基本出发点。
古玉鉴定图说（之一）
古玉鉴定图说（之一）古玉鉴定图说——爱玉、赏玉、玩玉、藏玉人必读(之一)目前，在玉器的识伪中没有仪器进行有效的测试，但是依据我们已经掌握的实物资料——出土或传世的古玉器，利用我们掌握的科技文化知识进行客观科学的理论分析，完全有能力对古玉器的真与伪进行有效的识别。
近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题，致使许多博物馆收藏家对高古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的扩大化的肯定一些高仿品。
面对近年的高级仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨伪。
我们不要停留在原有的鉴定理论上，应从客观实际出发，深入古玩市场，不断总结一线业内人士的鉴赏实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。
下面根据我个人多年的收藏赏识、市场经验与同好交流一下观点和看法，也算是抛砖引玉吧。
一、工艺痕迹鉴定谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。
其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺；其二为近代电动砣具工艺及砂袋、砂箱抛光工艺。
新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。
机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。
这是穿孔鉴定重要方法。
战国铁器发明以后穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。
新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。
10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。
这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。
也是主要鉴定方法，望大家多观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。
二、氧化现象鉴定这是鉴定古玉极为重要的方法之一。
浅谈玉器的鉴赏方法
浅谈玉器的鉴赏方法
玉器的鉴赏方法有很多种，也有很多的方面来鉴赏玉器，可是现在会欣赏玉器的是很少的，很多人在看玉器的时候是看他的价值，而不是去欣赏玉器，所以现在虽然爱玉器的人很多，但是会欣赏玉器的人确实非常少的，现在我们来看看玉器欣赏的方法。
玉器的颜色是以绿色为最佳的颜色，红、紫两种颜色的玉石价值仅是绿色玉石的1/5。
如果在同一块玉石上同时含有红、紫、绿、白四种颜色，被称之为“福禄寿喜”翡翠；如果只含有红、绿、白三种颜色则被称为“福禄寿”。
如果色泽暗淡，呈微黄色样的就是下品。
而如果是单色玉则是以色泽均匀的为最好。
玉器的透明度
透明度晶莹如同玻璃一样，内部没有杂质与斑点，不发糠也不发涩的被称为上品。
半透明，不透明的玉能够将它们分成中级玉与普通玉。
玉器的均匀度
玉的色泽主要重在于均匀，虽然含有白色、绿色但是色泽不是特别的均匀，价值很低。
玉器的形状
新疆和田玉红皮白玉籽玉原料。
玉器的形状
玉石的形状能够根据不同的审美要求加工成不同的形式。
没有特殊的标准，通常都是玉石体积越大的价值就越高。
玉器的敲击声
有的玉中经常会有断裂、割纹，通常不容易察觉到的，如果用金属棒轻轻的敲击，就能够从声音的浑浊度与裂纹上判断出玉器品质的好坏。
玉器的光照
玉中具有一些肉眼不容易被发现的黑点、瑕疵，我们需要用10倍放大镜观看便能够一览无余。
（本文选自幸福收藏）
玩转投资收藏创始人：无忌哥。
玉器入门知识1---历代玉器的特点
玉器入门知识1---历代玉器的特点一、关于历代的玉文化中国文化学上的玉，内涵较宽，凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。
按此标准，古人心目中的玉，不仅包括软玉，还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。
欣赏玉器须领会十个字：山川之精英，人文之博大。
山川之精英，讲的是材质美，每件玉器先要弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要探讨它的产地。
人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。
由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。
史前文化中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。
七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。
距今六七千年以前，今嘉兴市境已有先民居住繁衍，形成马家浜文化。
马家浜文化是长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化，因首先在今嘉兴市城区南湖乡天带桥村马家洪自然村发现而得名。
其时间断限为公元前5000年至4000年。
马家浜文化具有独特的形态，不同于其他类型的文化。
马家浜文化时代，人类已经定居，生产以原始农业为主，辅以渔猎，在栽种稻谷、纺织、制陶、制造手工艺品方面已有很多创造，其时人们过着母系氏族社会的生活。
马家浜文化按其时期间的早、中、晚，可分为罗家角类型——马家浜类型——崧泽类型。
马家浜文化经历了晚期的崧泽文化阶段，约在公元前2000年，出现了良渚文化。
良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。
良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。
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粗皮子：皮厚质粗，可见矿物颗粒，呈黄白、 土黄、米ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ、棕黄色; 玉质透明度低、硬度低。 细皮子：光滑如卵石，皮薄，多呈红褐、黑、 黑红色; 玉质细、坚硬、透明度好。 沙皮子：特点界于上两者之间，玉料变化较大。 伪皮子：贴上细皮。 染色皮：料与皮染色，皮再退色。
老山料/ 老坑/仔料 绿色一般 有一层黄色 的沙皮子 无棱角
新山料/ 新坑
绿色少、差 且不均匀 没有外皮 棱角明显
翡翠原石 老山料 天窗显高绿
翡翠原石 老山料
皮较粗糙天窗显高绿
翡翠原石 老山料
皮较粗糙 天窗显高绿
翡翠原石
老山料 黄褐色细皮子
皮薄 高绿 水头较好
翡翠原石
老山料 黑色细皮子 绿色浓 水头好 优质翡翠
1.2-9
翡翠的产地与产状
1、产地：中国至今尚未发现翡翠矿床 缅甸是翡翠王国，储量大、质量优。 世界上95%的翡翠来自该国。 其他产地有：俄罗斯、美国、日本、中美州 等国，但产量和质量均不如缅甸。 2、产状，以缅甸为例： 原生矿床：最优的度冒矿床，分布在缅甸隆肯以西， 是印-缅外岛弧高压带的产物。矿床呈岩墙状穿插在 蛇纹石化橄榄岩中。 次生矿床：冲积砂矿：产于河谷中，多数质量不高。 第三纪砾岩中：质量较高-特级原料。
3、翡翠原料
新山料：又称新坑，即产于山上原生矿床中的翡翠原料。 棱角状，无皮壳，少有高质量的。 老山料：又称老坑或仔料，即产于次生矿床中的砾石状 翡翠。市场上多见。都有一层次生风化而成的 外皮，也称为璞。高档翡翠产于老山料中。 赌货：因老山料有皮，很难判断内部玉质的优劣，行家 称买仔料为“赌货”。并且，总结了据外皮 特征推测内部玉质的经验。