楹联赏析3

解家一门三进士 洪武二十年（1387年），解缙已是一位18岁的翩翩少 年，这年他第一次参加江西省乡试，就一举夺得第一名， 人称“解解元”（乡试第一名称“解元”）。第二年赴京 参加会试，列为第七名，经殿试，被录为二甲进士。他的 哥哥解纶和妹夫黄金华也同榜登进士。 从小出名的才子解元，会试怎么被挤到第七名呢？原 来，解缙所作文章气势磅礴、文笔犀利，本来主考官要点 他为一甲，拟为“状元”人选（一甲3名，分别为状元、榜 眼、探花）。但其他考官认为，解缙文章中的言论过于尖 锐，怕招惹是非，便有意将解缙往后排，列为第七名。 明朝甫立，朱元璋对首科会试十分关注。因为就在开 考前的二月丙寅日夜晚，有一颗大星出现于天空东井壁， 颜色赤黄，闪闪有光，朝东北方向行进，渐渐变浊而隐没。 朝廷专司观星宿的钦天监进奏说：“是为文士效用之占。” 崇信阴阳术数的朱元璋十分高兴，他登基以来第一次开科 会考取士，就出现这样吉祥的征兆，不禁喜言道：“国之 昌盛，必有祥瑞！朕必能抡选英才，为国所用。”
丹心已共山河碎
大义长争日月光
解缙（xiè jì ） n 洪武二年十一月初七日（1369年 12月6日） 出生在吉水鉴湖的一个书 香门第之家。洪武二十一年进士，官 至翰林02年－ 1407年）。
解缙从小就受到良好的教育。传说他自 幼颖敏绝伦，有“神童”之称。其母画地为 字，于褪概中教之，一见不忘。5岁时，父 教之书，应口成诵；7岁能属文，赋诗有老 成语；10岁，日涌数千言，终身不忘；12岁， 尽读《四书》、《五经》，贯穿其义理。洪 武二十年（公元1387年）参加江西乡试，名 列榜首（解元）；次年，会试第七，廷试与 兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士， 读中秘书。
林则徐出任江苏廉访使，曾在大堂悬联表白自己： 求通民情；愿闻己过。升任两广总督后，又在府 衙自书一副堂联自勉 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
上联提醒自己胸怀宽阔，广泛听取各种不同意见。 “海纳”比喻容受、包罗甚广。其意为“方寸之 心，如海纳之百川，言其包含广。”下联勉励自 己要抛却私欲，廉洁奉公，不利用职权为己谋利， 这样才能站得稳，立于不败之地。
朱棣为朱元璋第四子，初封燕王，后起兵自称“靖难”， 夺取帝位，即明成祖，年号永乐。据说朱棣当了皇帝之后， 为立太子事一时拿不定主意。这时，解缙正奉旨纂修《永乐 大典》，很受永乐皇帝朱棣的赏识。朱棣于是就此事密召解 缙，解缙进得宫来，就立太子事发表自己的看法：“立子为 长，古来如此。皇太子仁孝，天下人心归附，若弃长立次， 必兴争端。”因朱棣自己不是长子，对此说不感兴趣，心中 仍存犹豫。 正在这时，内宫太监送来一幅名为《彪虎图》的画：一 只白额回首望身后幼虎，情状甚为亲呢。解缙见此图，当即 吟诗曰： 虎为百兽尊，谁敢触其怒？ 惟有父子情，一步一回顾。 朱棣听了，知道解缙是借着题诗婉转进谏，颇受启示， 当即决定立长子高炽为皇太子，即后来的仁宗。
林则徐立志苦读的故事 林则徐小时候，家庭生活比较清苦。传说，林家每到过年除 夕之夜，才难得地吃上一餐素炒豆腐。也只是到这天晚上，挂在 壁上的油灯才有两根灯芯。为了读书，他每次都要典当衣服来买 书。有一段时间，他还在闽县衙门内兼做知县房某的抄写员，以 其所得，补贴读书的费用。当时就有人劝林则徐的父亲林宾日， 让则徐改业，具有读书仕进观念的林宾日，当然没有采纳，则徐 刚刚懂事，看见母亲和姐妹们忙于做活，“往往漏尽鸡号，尚未 假寐”，深感不安。“请代执劳苦，或推让饮食”。和林宾日一 般见识的林则徐的母亲陈帙，当然不会同意，反而正色地说： “男儿务为大者、远者，岂以是琐琐为孝耶？读书显扬，始不负 吾苦心矣。”破落中小地主出身的下层封建知识分子，恪守孔孟 之教，轻视体力劳动，认定最高贵的道路是学习好了高中皇榜来 登上仕途。这种具有二千年传统的封建思想意识，经过宾日夫妇 的言传身教，不能不给林则徐的早年思想，深深地打下地主阶级 的烙印。
1839年1月，林则徐奉命到广东查禁鸦片烟。 为了对付横行霸道的英国侵略者，他决心修武， 巩固国防。为此，他在“演武厅”上书了一联表 达自己的志向：“小队出郊峒，愿七萃功成，甲 洗银河长不用；偏师成壁垒，着百蛮气慑，烟消 珠海有余清。”
上联的“小队”，指杜甫诗：“元戎小队出郊峒”句；“郊 峒”指城外郊野；“七萃”指七支精干的队伍，周王的禁卫军， 后泛指精锐之师。“净洗”句语出杜甫诗：“安得壮士挽天河， 净洗甲兵长不用。”此句含有“乃知兵者为凶器，圣人不得已 而用之”的军事思想。下联的“偏师”为全军的一部分，以别 于主力。“百蛮”指异族侵略者，即侵华的帝国主义列强。此 联充分表达了林则徐巩固海防，抵御外侮的决心和大无畏的气 魄。
林则徐对联不凡
林则徐从小就熟读诗书，工于诗联。一次元 宵节，老师给学生出对子：“点几盏灯为乾坤作 福；”才八九岁的林则徐竟能应声对答：“打一 声鼓代天地行威。”又有一次去游鼓山，老师出 了“山”和“海”两个字，要学生做联一副。林 则徐的答卷是：“海到无边天作岸；山登绝顶我 为峰。”不仅对得工整，而且气势不凡。 1829年，林则徐来到福州，专门为爱国将领 李纲祠立了碑记，并写了一副对联：“进退一身 关庙社；英灵千古镇湖山。”
苏州定慧寺啸轩 岭海答传书，七百年佛地因缘，不仅高楼邻白傅； 岷峨回远梦，四千里仙踪游戏，尚留名刹配黄州。 [说明] “定慧寺有苏轼书靖节先生（陶渊明）《归去来辞》，盖在惠州 时，寺僧钦长老遣其徒卓契顺为公子致书。临归，公以此赠之。 其寄钦长老诗云：‘初无往来相，二土同一在。’又云：‘请判 维摩凭，一到东坡界。’即谓是也。” 李彦章（1794-1836）署江苏按察使时（1833年），“访得苏文 忠公（轼）为僧卓契顺书《归去来辞》，石刻于城东定慧寺；复 寻得啸轩故址，因修祠葺轩，以存旧迹。”“定慧寺及啸轩，寺 僧又绘苏像奉之轩中，遂为郡中名胜。历久圮pǐ无，鲜有知者。 至是乃一一还其旧。”梁章钜曾于道光十五年（1835年）“来游， 留诗而去。后，陶云汀宫保（澍）为之书联云：吃惠州饭，和渊 明诗，陶云吾云，书就一篇归去好；判维摩凭，到东坡界，人相 我相，笑看二土往来同。”（梁章钜：《楹联丛话》卷六）林则 徐题此联，当于1835年底或1836年初。
明代解缙才调宏达，尤善诙谐。据说某道士对解缙十分 敬慕，特意拿了自己的画像来拜见，恭恭敬敬地请解缙 为其题诗。解缙接过画像，当即笔走龙蛇般连写了三个 “贼”字。道士一见，又惊又怒，正欲发作，只见解缙 含笑从容续写，连同前面所写的三个“贼”字，成了一 首颇有情趣的题画像诗： 贼、贼、贼，有影无形拿不得。 只缘偷却仙丹药，而今反作蓬莱客。 “蓬莱”是神话传说中的海上仙山，道士作了“蓬 莱客”，就意味着成了仙，相传八仙过海就是从蓬莱阁 起程的。此诗先说这位道士是贼，接下来遂将“贼”字 妙解为对其修行的称赞。难怪道士读罢，由惊怒转为惊 喜，千谢万谢而去。
后来，林则徐受谗，被撤销职务， 发配新疆伊犁。途中他闻讯关天培、 麦延章将军英勇牺牲，十分悲痛，愤 笔疾书一联：“六载固金汤，问何人 忽坏长城，孤注空教躬尽瘁；双忠同 坎壈（困顿，不顺利），闻异类亦钦 伟节，归魂相送面如山。”
宦游到处身如寄； 农事何时手自亲。
道光十四年（1834年）四月二十七 日，陶澍(shù)到林则徐巡抚署箭道阅官 兵步射，林即留席，豫厚庵、陈芝楣等 入座。至后园“竹亭内展玩书画，芝楣 名吾亭为‘后乐’，云汀（陶澍）制府 题额悬之。余集苏句为楹联，……制府 复为书之”（《林则徐集•日记》139 页）。
朱元璋本是一位雄才大略的开国英主，为国选才， 不拘一格，殿试前调阅了一二甲策论，见解缙文笔雄 健，立论新颖，切中时弊，殿试中又见他才华出众， 欲力排众议钦点其为状元，但有权臣进言道：“首开 科甲，为国抡元，当取吉祥以顺民心。解缙字大绅， 点为状元，‘缙’、‘绅’俱‘解’（缙绅原意是插笏(古代朝
会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的 代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子），于国不吉。”
明成祖时，解缙与黄淮、杨士奇等人入直文渊阁， 进翰林学士，参与机务，奉诏主修《永乐大典》，永乐 五年（1407）告成，晋翰林学士兼左春坊大学士，一 时诏令制作，皆出其手。因立太子事，为汉王高煦所恶 谗，永乐五年（1407）以“泄禁中语”，“廷试读卷 不公”，贬为广西参议，又为李至刚所构陷，改贬交趾。 永乐八年（1410），因私见太子，以“无人臣礼”罪 下诏狱，下狱五年，永乐十三年（1415）锦衣卫都指 挥佥qiān事纪纲上囚籍，帝见缙姓名曰：‘缙犹在耶？’ 于是纪纲用酒将他灌醉，全身赤裸，冻死於雪地。妻子 宗族徙辽东，仁宗即位後诏归其妻子宗族。後諡文毅。 宪宗成化元年（1465）复其官赠朝议大夫。 解缙善书 法，尤善狂草，墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》， 明吴宽《匏翁家藏集》称：“永乐时，人多能书，当以 学士解公为首，下笔圆滑纯熟。”著有《文毅集》。
朱元璋闻言默然无声，念及国祚，便忍痛割爱舍却解 缙，钦点取名较吉祥的“任亨泰”为状元。 解缙虽然与状元擦肩而过，但解氏家族“兄弟同 登第”、“一门三进士”的消息传出，立即轰动了解 缙的家乡吉水，也轰动了京城（今南京市），一时传 为盛事。而这次殿试录取的第一名状元的任亨泰，在 后世却远不如解缙有建树。
林则徐名诗与名句 1.子孙若如我，留钱做什么，贤 而多财，则损其志；子孙不如我，留 钱做什么，愚而多财，益增其过。 2.海纳百川有容乃大；壁立千仞 无欲则刚。 3.林则徐 说: 苟利国家生死以,岂 因祸福避趋之.有容乃大千秋几?无欲 则刚百世师. 比武守疆驱虎豹,论文说 理寓诗词.为官首要心身正,盖世功勋有 口碑 。
一日，太祖在大庖西室对缙说：“与尔义则君 臣，恩犹父子，当知无不言。”日上万言书，剖切陈 词。 他建议：政令要稳定，刑罚要简省，要整理经 史，制定礼乐，表彰贤士，崇祀先哲，禁绝娼优，易 置寺阉，薄赋敛，减德役，焚经咒，绝鬼巫，裁冗员， 节流开源，以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者， 授职当最德才；应改革时弊，鼓励农耕，实施授田均 田之法，兼行常平义仓之举，免去苛捐杂税，使民休 养生息；要尚武以固边防，崇文以延人才；治罪不株 连妻子，捶楚不加于属官。奏疏呈上，太祖连连称赞 解缙有安邦济世之奇才，治国平天下之大略。不久， 缙又献《太平十策》，再次陈述自己的政治见解，亦 得太祖赞许。