广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考作文题的审题与构思
2018届深圳四大名校联考试题答案
“四大名校”联考试题语文答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读1.B(A错,“缺少理性”的表述原文没有。
C错,“都认为……加以合理利用”错。
原文是“聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,此即荀子所讲的‘制天命而用之’”,这只是荀子的观点。
D.错,“消极”原文无此意。
)2.B(错,并不是各自完备。
)3.D(孟子是赞成“适度消费”的。
根据后文对“过度消费”的阐释逆向推理,“适度消费”是指消费不得超出“自然的可承受范围”,也不可“破坏了自然界生息繁衍的内在规律”。
所以,选项中的“连续消费”有可能是适度的,也有可能是过度的,不能全部用“减少”来表述。
)(二)文学类文本阅读4.A(B项,“痛恨父亲的专制”不妥,父亲虽然粗暴,但他的粗暴多数因哥哥做了坏事而起,不能算是专制;在文中母亲也并没有流露对父亲的“痛恨”,更多的只是劝解与哀求。
C项,对饮时的沉默,反映的是父子两人之间的默契与温情。
D项,“父子相互关爱”只在小说的后半部分出现,不是贯穿小说的线索,“父子关系的变化”才是)5.(1)“我”是叙述者,小说以我的视角,表现父子关系的变化。
(2)“我”是参与者,我与母亲、父亲的对话推动了情节的发展。
(3)“我”是感受者,我的心理感受营造出对抗、和谐等特定氛围,深化了小说的主题。
或答“写作视角可以与人称结合,第一人称,增强真实性,便于抒发情感‛(答‚‘我’是全文的线索‛不得分)(1点2分,2点3分,3点5分,意思相近即可)6.(1)第一句,指父亲与大哥相互仇视、对抗,根本不把劝解的人放在眼里。
(2)第二句,指大哥与父亲相处融洽,彼此关爱,忽略了旁人的存在。
(3)作者借此表达希望父子两代人能够消除隔阂对抗,走向理解和谐的主题。
(每点2分,共6分,意思相近即可)(三)实用类文本阅读。
7.B(根据材料一第1段的叙述,《王者荣耀》推出“史上最严防沉迷措施”是迫于公众压力,因此这并不能说明他们比其他企业更为积极)8.CD(A项,是对原文“网易、暴雪等各大游戏厂商所遵循的防沉迷系统标准版本已有超十年历史”的歪曲,十余年前标准出台时是在“7家运营商11家游戏”中推行,并不一定包括网易和暴雪等各大游戏厂商,实际上名单中也没有暴雪。
深圳四校2018届高三上学期10月联考英语答案
深圳市2018届高三四校联考英语试题参考答案第一部分阅读理解(共25小题,每题2分,满分50分)第一节1 – 5 ACBDD 6 -10 CDCBB 11-15 BAADD 16-20 BDACA第二节21-25 FAECG第二部分完形填空(共20小题,每题1.5分,满分30分)26-30 DCBBB 31-35 DACAC 36-40 DDABC 41-45 BACBA第三部分词汇(共20小题;每小题1分,满分20分)第一节词组选择46-50 DBBCA 51-55 ACBCA第二节单词填空A. 56. destroyed 57. explanation 58. hit 59. truly 60. preferredB. 61. description 62. abroad 63. anxiety 64. irregular 65. competitors第四部分语法填空(共10小题,每题1.5分,满分15分)66. massive 67. expectations 68. when 69. in 70. had won71. competing 72. another 73. to say 74. was asked 75. the第五部分短文改错(共10小题,每题1分,满分10分。
答题不规范,不给分)Last Saturday I went to the Great Wall with some of my friends. In our way up, we saw manyOnvolunteers working in the sun. They helped the elders with their bags, took photo for some touristsphotosand answered people’s questions. Because they were very tired, they didn’t stop to have a rest.Though/AlthoughJust at the moment, we saw a little boy standing alone, cried. We went over and asked what is thecrying was matter. From his answer we knew he couldn’t fin d her mother. We told him not to worry and thenhisminutes late, his mother turned up, and thanked us again and again. That day we enjoyed the laterbeauty of the Great Wall, and felt the warm of the society. If everyone can reach out ∧ helpingwarmth ahand to others, the world will be more harmonious.第六部分书面表达(25分)Dear Sir/Madam,I’m Li Hua, a Senior Three student from China. Greatly interested in your summer club inten ded for international students, I’m writing to inquire about the program.First, would you please tell me the specific time of the program and how long it will last, so that I can properly schedule my time. Second, what core lectures and social activities does it offer to students? Are there any English cultural lessons and cultural tours? Besides, I also wonder how much I have to pay for the program and whether accommodations will be provided for the participants. I would appreciate it very much if you could send me the application forms and some related materials that provide further information regarding the program.Thank you for your time. I am looking forward to getting your reply!Yours faithfully,Li Hua附:书面表达评分细则一、内容要点:1.得知你校面向海外高中生举办暑期夏令营,咨询相关情况2.活动安排及费用3.住宿情况4.索取报名表及相关资料二、评分标准(参考高考评卷要求)1. 本题总分为25分按5个档次给分。
广东省四校2018高三上学期期末联考语文试卷
广东省四校2018高三上学期期末联考语文试卷广东华附、省实、广雅、深中2018高三上学期期末四校联考一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。
前者清隽婉约,后者精巧富丽,虽气象大不一样,却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中,因而格局上大都错落有致,没有规整对称的布局。
而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。
尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同,但布局相似,都采取了非常严谨的、对称的规则形状。
事实上,西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林,最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。
而且这种园林受到了中国古典园林的影响,接触到了东方的自然观。
但是,同样是要模仿“自然”和“画意”,西方人却有自己的理解。
黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画,虽然夸张了一点,却是真知灼见。
山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。
崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说:“不佞少以绘名,性好搜奇,最喜关仝、荆浩笔意,每宗之。
”书中,计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。
在他看来,五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。
把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔,他认为“变城市为山林,招飞来峰使居平地,自是神仙妙术,假手于人以示奇者也,不得以小技目之。
”在他看来,“磊石成山,另是一种学问,别是一番智巧。
尽有丘壑填胸,烟云绕笔之韵士,命之画水题山,顷刻千岩万壑,及倩磊斋头片石,其技立穷,似向盲人问道者。
”在这里,李渔强调了造园是一种独特的技艺,画家不一定能用手摆出他自己的画意。
但他断然没有怀疑过画家的眼睛,也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。
不过,当这个问题传到欧洲人那里,意见就不是那么统一了。
广东省深圳市高级中学四校联考2018届高三10月月考政治---精校解析Word版
11. 中国古代的政治智慧是我国传统文化的重要组成部分,在今天仍然具有借鉴意义。
下列选项的寓意与我国政府的宗旨不一致的是
①修其心,治其身,而后可以为政于天下②苟无济代心,独善亦何益
(2)回答本题,考生可从中国共产党是执政党,是中国特色社会主义事业的领导核心。
这决定了中共深圳市委必须让发展成果由人民共享;中国共产党的性质和宗旨决定中共深圳市委必须高度重视改善民生,由人民共享发展成果;中国共产党坚持以人为本、执政为民的执政理念,因此中共深圳市委要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点等角度阐释中共深圳市委为什么强调要让发展成果由人民共享。
(3)本题是一道开放性试题,考生可从大力发展高等教育,推动城市创新;创建全国文明城市,提升城。
广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考语文试题
深圳市2018届高三年级四校联考语文一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成各题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。
天何言哉!”在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉,孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么,该如何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上,“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础,“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说:“物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系,有共性,有同质性;同时,根据某种特质,又可在共性的基础上区分差异,剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中,先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益,可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
2018届高三联考作文解析(映原文)
深圳市2018届高三年级四校联考作文解析高映东2017年10月3日一、原题22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联“铁肩担道义,辣手著文章”至今流传。
1916年9月,时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义,妙手著文章”,传诵甚广。
1967年9月6日,杨联陞向恩师钱穆“求字”,恳请钱穆先生书写“平肩担道义,庸手著文章”,以“平肩亦可分担道义,庸手犹当勉著文章”自我警勉;而钱穆先生为杨联陞书写时改为“双肩担道义,只手著文章”,两字之改,再出新意,传为佳话。
这几个不同版本的对联,你最喜欢哪一个?请写一篇文章,明确你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
二、审题“如何担当,怎样担当”是重点。
此类写作,可称之为“内窥式”写作,既然考生择一“最”,就要内窥入深,否则就有浅尝辄止之嫌。
考生要引得进去,爬得出来,在咬文嚼字上用足力道,既能言出所选择的内在深意,又不能脱离文本给予的前因后果和时代背景,文章有书卷气但无书呆子气。
题目是向着高难度去的。
此题考查的是我们个人儒家文化内在逻辑的不同侧重的理解。
见仁见智,考生可以从杨继盛、李大钊、杨联陞、钱穆四先生拟联中任选一联来理解,但不要超过一个,否则违背要求。
考生需要阐述“最喜欢”的理由、观点和态度,若泛泛而谈、蜻蜓点水,则难以出高分。
三、立意1.杨继盛“铁肩担道义,辣手著文章”——“铁肩”比喻勇于承担重任的强者。
“辣手”本意是毒辣的手段,引申义是能手,对某方面熟悉的人。
“铁肩”与“辣手”展现给我们的是一个强势而霸道的形象,是一个风风火火的事业型人才,是一个狂飙突进、横冲直撞的子路般的担当者。
这则材料的“担当”有一股子路见不平的“愤”。
(备注:明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。
……而在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
2018届高三年级联考作文解析
深圳市2018届高三年级四校联考作文解析高映东、葛福安2017年10月3日一、原题22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联“铁肩担道义,辣手著文章”至今流传。
1916年9月,时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义,妙手著文章”,传诵甚广。
1967年9月6日,杨联陞向恩师钱穆“求字”,恳请钱穆先生书写“平肩担道义,庸手著文章”,以“平肩亦可分担道义,庸手犹当勉著文章”自我警勉;而钱穆先生为杨联陞书写时改为“双肩担道义,只手著文章”,两字之改,再出新意,传为佳话。
这几个不同版本的对联,你最喜欢哪一个?请写一篇文章,明确你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
二、审题题目要求是“铁肩担道义,辣手著文章”这一对联的源、流演变中的选择,选出自己“最喜欢”,其实,内在是在选择中看出考生对“担当”的理解。
可以说,选择是表面的任务要求,选择理由的深层阐发是内在的任务要求。
因此,“如何担当,怎样担当”是这首作文题的写作思维及运笔的重点。
这道作文题目不妨称之为“内窥式”写作,既然考生择一“最”,就要内窥入深,否则就有浅尝辄止之嫌。
当然,“内窥”为最用力的功夫,还要有“外延”的能力。
考生要引得进去,爬得出来,在咬文嚼字上用足力道,既能言出所选择的内在深意,又能结合此联中传达的历史内涵、文化意义以及当下的时代需求,当然,如果能深知材料中所涉及的前因后果和时代背景,写出文章,有书卷气而无书呆子气,则可能为佳作。
题目是需要咬文嚼字的功夫,也是有着相当难度。
应该说,这道作文题是向着高难度去的。
此题考查的是我们每个人对儒家文化内在逻辑的不同侧重的理解,却又是借一对联入题,切口小,入口小,又不可绕道而行。
不需要回答要不要“担当”,这个无需回答,而是要“担当”,只不过,在选择某一版本的对联后,需要回答“需要这样的担当”,“为什么需要这样的担当”。
深圳市2018届高三年级四校联考语文试卷
深圳市2018届高三年级四校联考语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为‚乐‛。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出‚知者乐水,仁者乐山‛这样的结论。
由‚乐‛而生‚畏‛。
孔子说:‚天何言哉?四时行焉,百物生焉。
天何言哉!‛在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉,孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为:‚天行有常,不为尧存,不为桀亡。
‛既然这种‚常‛的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的‚制天命而用之‛。
那么,该如何‚制‛呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的‚道‛进行理性阐释和总结。
在此基础上,‚推人及物‛的思想就产生了。
‚人皆有不忍人之心‛是孟子生态道德的基础,‚不忍心‛推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说‚老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子‛是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的‚亲亲而仁民,仁民而爱物‛则已拓展为推人及物了。
荀子也说:‚物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。
深圳市2018届高三年级第二次调研考试作文审题立意初探
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他说自己在母校学习期间就非常喜欢文化;现在,他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。
有位同学向他提问:“对文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
此题有两个焦点“文化的”和“挤公交车的尴尬”,原本是相对事件,没有什么关联,这位同学硬要扯上关联,可以说,写文章算反有机关联的逆推。
题目的主体部分完全可以当成今年流行的第21题(逻辑)的出题素材,我们要分析这位同学的逻辑在何处,进而逆推他偷换概念、不明概念、误读曲解经典乃至忽视传统文化的精髓。
好文章应该有思辨价值,即承题的时候不否认这位同学的“问题”,从而站在存在即时合理的角度指出他困惑的核心所在——他是要找一个能立竿见影马上指导行动的思想武器,再地称之为:儒德的现实化或现代化。
“对文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”这句话的“可是”了我们,让我们误以为审题重心在“奉行儒德与主张个益的矛盾”。
其实不然。
“可是”取消了“文化”和“那样做导致挤不上公交”的性,扯上关系。
所以高分作文在立论之前,要界定“困惑”的和文化、儒学的真正意义,此谓。
中上等作文可以浅化为“美德的知行不统一”现象的看待。
但如果对文化一窍不通,文章会死在科学性不足上。
驱动是“你将怎样回应这样的提问?”每一个考生需要扮演子思而后“回应”之,“回应”的对象是“那些困惑的同学们”,文章要有明确的写作对象。
或是以第一人称“我”对“你们”的娓娓道来,或是干脆来封信或稿。
2018高三上学期期末华附、省实、广雅、深中四校联考作文审题立意下水
2018高三上学期期末华附、省实、广雅、深中四校联考语文作文审题立意下水2018年1月23日龙猫一、原题回顾22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分,仿2015年全国甲卷)材料一:张明,是河南省某市的一名普通公务员,响应政府的号召到大别山区当村官,一干就是八年,硬是让蹲点的村子脱贫致富。
他也被村民亲切地称为“小康书记”。
材料二:高凤林,技校毕业后成为中国航天科技集团的一名焊接工。
几十年来,他立足本职,不断磨练技艺,成为火箭“心脏”的焊接人,为中国的航天事业做出杰出贡献。
材料三:李琳,农学院毕业后回乡承包农场,种植玫瑰、无花果……她克服重重困难,改良作物,并利用互联网拓宽销售渠道,收获了人生的“第一桶金”。
普通的人组成了纷呈的社会,也成就了时代的精彩。
读了上述的材料,你有怎样的思考与感悟。
请以其中两则材料为基础确定立意,并以“致普通的你我他”为副标题,写一篇演讲稿。
要求选好角度,自拟主标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
二、审题以“致普通的你我他”为副标题,是对象驱动的变体,考生如果忽略则要扣分。
副标题命题作文在新高一首次呈现,其实也无需多虑,副标题的作用通常明示读者你的具体内容方向,那逆推拟题要求,主标题就不能和副标题相同或高度相似,应该是副标题的象征义,评价义等,涉及修辞等文学性语言较多,或者干脆可以直接引用一短句话。
以其中两则材料为基础确定立意,说明只能选俩且必须嫁接有机关联,这个不再赘述。
写一篇演讲稿,在格式上(对象意识鲜明)注意就行,也不再赘述。
我们逐个分析:张明当村官,带领全村精准扶贫,最后脱贫致富,是当代吴仁宝的缩影,是民富先锋。
这是“己欲达而达人”的大爱无疆。
高凤林成为火箭“心脏”的焊接人,以小见大,在高端技工领域、微领域、核心领域做到精益求精,是当代陈景润的缩影,走的每一步也是金字塔顶端行走,是长技先锋。
我们可以验证那句老话,简单的事情重复做,你就是行家;重复的事情精品做,你就是专家。
高考作文:深圳市2018届高三二模考试作文审题立意初探
高考作文:深圳市2018届高三二模考试作文审题立意初探深圳市2018届高三第二次调研考试作文审题立意初探高映东一、原题回顾22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。
他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化;现在,他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。
有位同学向他提问:对儒家文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
二、审题此题有两个焦点儒家文化的仁义和挤公交车的尴尬,原本是相对独立事件,没有什么关联,这位同学硬要扯上关联,可以说,写文章算反有机关联的逆推考验。
题目的主体部分完全可以当成今年流行的第21题(逻辑谬误)的出题素材,我们要分析这位同学的逻辑谬误在何处,进而逆推他偷换概念、不明概念、误读曲解经典乃至忽视传统文化的精髓。
好文章应该有思辨价值,即承题的时候不否认这位同学的问题,从而站在存在即时合理的角度指出他困惑的核心所在——他是要找一个能立竿见影马上指导行动的思想武器,再冠冕堂皇地称之为:儒德的现实化或现代化。
对儒家文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?这句话的可是蒙蔽了我们,让我们误以为审题重心在奉行儒德与主张个人权益的矛盾。
其实不然。
可是取消了儒家文化和那样做导致挤不上公交的独立性,强行扯上关系。
所以高分作文在立论之前,要界定困惑的荒谬和儒家文化、儒学精神的真正意义,此谓拨乱反正。
中上等作文可以浅化为儒家美德的知行不统一现象的看待。
但如果对儒家文化一窍不通,文章会死在科学性不足上。
驱动是你将怎样回应这样的提问?每一个考生需要扮演子思而后回应之,回应的对象是那些困惑的同学们,文章要有明确的写作对象。
广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考语文试题(解析版)
深圳市2018届高三年级四校联考语文一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成各题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。
天何言哉!”在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉,孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么,该如何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上,“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础,“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说:“物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系,有共性,有同质性;同时,根据某种特质,又可在共性的基础上区分差异,剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中,先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益,可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
2018届高三联考优秀作文点评
两字之改,再出新意,传为佳话。
这几个不同版本的对联,你最喜欢哪一个?请写一篇文章,明确 你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;自拟标题,不要套作,不 得抄袭;不少于800字。
编号 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18 19 20
得分 56 55 54 53 53 53 53 52 52 52 52
点评人 深圳中学 黄飞燕 深圳中学 杜晓童 深圳中学 刘 莎 深圳中学 刘 畅 深圳中学 高 云 深圳实验学校高中部 樊春喜 深圳实验学校高中部 刘 玉 深圳实验学校高中部 廉 茉 深圳实验学校高中部 刘晓涛 深圳实验学校高中部 赵 雪 深 圳 教 科 院 葛福安 段评 深圳外国语学校 岳 强 总评 深圳外国语学校 周 梅 深圳外国语学校 王敏成 深圳外国语学校 陈树银 深圳外国语学校 胡 娟 深圳高级中学 杨 璋 深圳高级中学 杨 璋 深圳高级中学 黄 磊 深圳高级中学 黄 磊 深圳高级中学 谌 晗
铁肩辣手振国魂
务局等多个国家部门,原因是他认为春运车票涨价不合理,在火车上购买商品 却没有发票。彼时的郝劲松只是一个法律系学生,然而他却不畏公权、勇敢地 提出自己的诉求,甚至于与国家部门打官司。没有人认为他能成功,但最终的 【点评】 结果是他结束了火车春运票价上涨制度与不开发票的历史。郝劲松说:“权利 本文作者知识积累深厚,事例、名言信手拈来,丰富了文章内容,增强 是用来伸张的,否则,它只是一张纸。”郝劲松的勇气不仅是因为性格,更是 了论证效果;语言功底过硬,表达流畅老练,排比、对偶等整句的使用给人 由于其强烈的公民意识和法律意识。被问到什么是他理想的世界时,他发出人 一气呵成之感。此外,文章论点鲜明,按照“引——议——联——结”的顺 民的呼声,直言道:“宪法赋予我的那个世界。” 序展开,思路清晰,结构完整,值得肯定。 “铁肩担道义,辣手著文章。”这是令人折服的坚毅品格,是令人钦佩的 问题:这则作文题的写作思维及运笔的重点是“如何担当,怎样担当”, 家国情怀。然而,在现今浮躁的社会,这股正义之气似乎与我们渐行渐远了。 本文主体部分论述的却是“担什么,著什么”,未能紧扣题意作文。第三、 许多人只关心自己,而不关心他人,只注重个体利益而不关注集体利益。食品 四段的论述,最后的落点放到了“公民意识和法律意识”上,与中心论点结 安全问题、社会道德滑坡等现象令人痛心。在当代社会历史急剧转型的关口, 合不够紧密。此外,题目驱动要求是“这几个不同版本的对联,你最喜欢哪 此处若能回扣中心论点会更好。 我们更应呼唤责任意识、公民意识的回归。 一个”,涉及选择,应将四则对联做比较,方能说明理由,体现“最”的排 铁肩负义,凝聚精神,塑造民族不屈的脊梁;辣手为文,仗义直言,振兴 联系当下,结合社会问题, 他性。 (深圳外国语学校 周 梅) 中华崛起的精魂! 以简洁之语收束全文,给读者留下回味思考的空间 适度拓展。
广东省深圳市高级中学等四大名校2018届高三10月联考文综地理试题 Word版含解析
广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考地理试题第Ⅰ卷一、选择题:本题共35个小题,每小题4分,共140分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
塞罕坝机械林场位于河北省承德市北部(中心位置:42°22′N.116°53′ E),海拔1010~1940米。
55年来,林场建设者们在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上造林86万亩,创造了一个生态文明建设的奇迹。
图b为塞罕坝机械林场局部卫星地图(图中河谷地带林木稀少);图a为图b中一处风电铁塔的放大图。
据此完成下列小题。
1. 该林场人工种植的树种主要是A. 常绿阔叶林B. 落叶阔叶林C. 针叶林D. 常绿硬叶林2. 该林场河谷地带林木稀少的原因可能是A. 地下水位高,盐碱化严重B. 日照时间短,热量不足C. 地形不利于机械化造林D. 河谷以水田为主3. 图a中的地理事物和现象,推断正确的是A. 拍摄卫星位于风电铁塔东南上空B. 拍摄于当地的上午C. 风电铁塔位于图中地势最高处D. 道路沿等高线分布【答案】1. D 2. A 3. B【解析】本题主要考查地理环境的差异性及地图知识。
【1题详解】承德市位于温带季风气候区,地带性植被为温带落叶阔叶林。
但林场位于海拔1010~1940米,热量条件变差,因此温带落叶阔叶林被针叶林取代,D正确,B错误。
常绿阔叶林与常绿硬叶林为亚热带植被,故A、C错误。
【2题详解】本区多荒漠沙地,说明降水少,蒸发作用强,强蒸发导致土地盐碱化。
盐碱化是指土壤含盐量太高导致植物低产或不能生长,因此林木稀少可能与之有关,A正确。
河谷地带相对于周边地区海拔低,热量条件较好,故B错误;河谷地区地形平坦,利于机械化造林,故C错误;本地区为半湿润地区,土地利用类型为旱地,故D错误。
【3题详解】故根据图中指向标可判断影子位于塔的西北方位,因此太阳位于东南,为上午。
故B正确。
拍摄卫星应位于影子的上方,因此拍摄卫星位于风电铁塔西北上空, A错误;风电塔位于道路旁边,而山区道路应位于谷地中,故C错误;由谷地和坡地可判断,图中弧线与等高线平行,而道路与等高线相交,故D错误。
广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考作文题的审题与构思
广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考作文题的审题与构思原题再现:阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联“铁肩担道义,辣手著文章”至今流传。
1916年9月,时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义,妙手著文章”,传诵甚广。
1967年9月6日,杨联陞向恩师钱穆“求字”,恳请钱穆先生书写“平肩担道义,庸手著文章”,以“平肩亦可分担道义,庸手犹当勉著文章”自我警勉;而钱穆先生为杨联陞书写时改为“双肩担道义,只手著文章”,两字之改,再出新意,传为佳话。
这几个不同版本的对联,你最喜欢哪一个?请写一篇文章,明确你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
1、审题,怎么审?(1)话题。
是议论的范围、对象。
指的是向读者谈论什么。
范围较之问题,还是比较大,问题是话题的焦点、主要矛盾所在。
话题,是一个名词,一个短语,一个概念。
话题不是论点。
本题的话题:对联改字,再出新意。
这是一个好的话题吗?a/好的话题应该是提供一种认知、情感、思想上的冲突。
是。
因为它有这种冲突。
四副对联的含义不同,一字之变化,新意迭出,你最喜欢哪一个呢?必须作出选择。
必须做比较,一副对联,三次变化成为四副对联,这比较有点复杂,会让学生难受,这也是本题的难点所在。
从概念阐释入手。
大的概念是“道义”“文章”。
小的概念是:铁与辣、铁与妙、平与庸、双与只。
这些词语回答了怎么样“担道义、著文章”。
词语不同、含义不同,这是差异,差异就是对立;统一呢?答:“道义与文章”。
对立统一是事物本身的规律,我们看问题要辩证统一,看共性(同)看个性(异)看联系看对立面。
具体方法是比较思辨。
b/把“正确认识世界和中国发展大势”“正确认识中国特色和国际比较”“正确认识时代责任和历史使命”“正确认识远大抱负和脚踏实地”作为落实立德树人的着力点和落脚点,突出高考的思想性和育人功能。
深圳市2018届高三年级第二次调研考
xx2018届xx年级第二次调研考试作文审题立意初探本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!子思受邀回到高中母校宣讲成长履历及进修。
他说本人正在母校进修期间就很是喜好文化;现正在,他正跟着研究生导师进行更深切的进修和研究。
有位同窗向他提问:“对文化,我们有所领会,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的事理,我也很承认;可是,正在糊口中实要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”若是你是子思,你将如何回应如许的提问?要求选好角度,确定立意;明白体裁,自拟题目;不要套做,不得抄袭;不少于800字。
此题有两个核心“文化的”和“挤公交车的尴尬”,本来是相对事务,没有什么联系关系,这位同窗硬要扯上联系关系,能够说,写文章算反无机联系关系的逆推。
标题问题的从体部门完全能够当成本年风行的第21题的出题素材,我们要阐发这位同窗的逻辑正在何处,进而逆推他掉包概念、不明概念、误读曲解典范甚至轻忽保守文化的精髓。
好文章该当有思辨价值,即承题的时候不否定这位同窗的“问题”,从而坐正在存期近时合理的角度指出他迷惑的焦点所正在——他是要找一个能立竿见影顿时指点步履的思惟兵器,再地称之为:儒德的现实化或现代化。
“对文化,我们有所领会,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的事理,我也很承认;可是,正在糊口中实要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”这句话的“可是”了我们,让我们误认为审题沉心正在“奉行儒德取从意个益的矛盾”。
其实否则。
“可是”打消了“文化”和“那样做导致挤不上公交”的性,扯上关系。
所以高分做文正在立论之前,要界定“迷惑”的和文化、儒学的实正意义,此谓。
中上等做文能够浅化为“美德的知行分歧一”现象的对待。
但若是对文化一无所知,文章会死正在科学性不脚上。
驱动是“你将如何回应如许的提问?”每一个考生需要饰演子思尔后“回应”之,“回应”的对象是“那些迷惑的同窗们”,文章要有明白的写做对象。
2018届高三联考语文试题【答案打印版】
深圳市2018届高三年级四校联考语文试题答案2017年10月5日一、现代文阅读(35分)1.B(A错,“缺少理性”的表述原文没有。
C错,“都认为……加以合理利用”错。
原文是“聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,此即荀子所讲的‘制天命而用之’”,这只是荀子的观点。
D.错,“消极”原文无此意。
)2.B(错,并不是各自完备。
)3.D(孟子是赞成“适度消费”的。
根据后文对“过度消费”的阐释逆向推理,“适度消费”是指消费不得超出“自然的可承受范围”,也不可“破坏了自然界生息繁衍的内在规律”。
所以,选项中的“连续消费”有可能是适度的,也有可能是过度的,不能全部用“减少”来表述。
)4.A(B项,“痛恨父亲的专制”不妥,父亲虽然粗暴,但他的粗暴多数因哥哥做了坏事而起,不能算是专制;在文中母亲也并没有流露对父亲的“痛恨”,更多的只是劝解与哀求。
C项,对饮时的沉默,反映的是父子两人之间的默契与温情。
D项,“父子相互关爱”只在小说的后半部分出现,不是贯穿小说的线索,“父子关系的变化”才是)5.(1)“我”是叙述者,小说以我的视角,表现父子关系的变化。
(2)“我”是参与者,我与母亲、父亲的对话推动了情节的发展。
(3)“我”是感受者,我的心理感受营造出对抗、和谐等特定氛围,深化了小说的主题。
或答“写作视角可以与人称结合,第一人称,增强真实性,便于抒发情感”(答“‘我’是全文的线索”不得分)(1点2分,2点3分,3点5分,意思相近即可)6.(1)第一句,指父亲与大哥相互仇视、对抗,根本不把劝解的人放在眼里。
(2)第二句,指大哥与父亲相处融洽,彼此关爱,忽略了旁人的存在。
(3)作者借此表达希望父子两代人能够消除隔阂对抗,走向理解和谐的主题。
(每点2分,共6分,意思相近即可)7.B(根据材料一第1段的叙述,《王者荣耀》推出“史上最严防沉迷措施”是迫于公众压力,因此这并不能说明他们比其他企业更为积极)8.CD(A项,是对原文“网易、暴雪等各大游戏厂商所遵循的防沉迷系统标准版本已有超十年历史”的歪曲,十余年前标准出台时是在“7家运营商11家游戏”中推行,并不一定包括网易和暴雪等各大游戏厂商,实际上名单中也没有暴雪。
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广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考作文题的审题与构思
广东省深圳市四大名校2018届高三10月联考作文题的审题与构思
【原题再现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联铁肩担道义,辣手著文章至今流传。
1916年9月,时任北京大学图书馆主任的李大钊为友人书写此联将辣改成了妙而成铁肩担道义,妙手著文章,传诵甚广。
1967年9月6日,杨联陞向恩师钱穆求字,恳请钱穆先生书写平肩担道义,庸手著文章,以平肩亦可分担道义,庸手犹当勉著文章自我警勉;而钱穆先生为杨联陞书写时改为双肩担道义,只手著文章,两字之改,再出新意,传为佳话。
这几个不同版本的对联,你最喜欢哪一个?请写一篇文章,明确你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
1、审题,怎么审?
(1)话题。
是议论的范围、对象。
指的是向读者谈论什么。
范围较之问题,还是比较大,问题是话题的焦点、主要矛盾所在。
话题,是一个名词,一个短语,一个概念。
话题不是论点。
本题的话题:对联改字,再出新意。
这是一个好的话题吗?
a/好的话题应该是提供一种认知、情感、思想上的冲突。
是。
因为它有这种冲突。
四副对联的含义不同,一字之变化,新意迭出,你最喜欢哪一个呢?必须作出选择。
必须做比较,一副对联,三次变化成为四副对联,这比较有点复杂,会让学生难受,这也是本题的难点所在。
从概念阐释入手。
大的概念是道义文章。
小的概念是:铁与辣、铁与妙、平与庸、双与只。
这些词语回答了怎么样担道义、著文章。
词语不同、含义不同,这是差异,差异就是对立;统一呢?答:道义与文章。
对立统一是事物本身的规律,我们看问题要辩证统一,看共性(同)看个性(异)看看对立面。
具体方法是比较思辨。
b/把正确认识世界和中国发展大势正确认识中国特色和国际比较正确认识时代责任和历史使命正确认识远大抱负和脚踏实地作为落实立德树人的着力点和落脚点,突出高考的思想性和育人功能。
如此我们可以这样说,世界大势和中国大势的思辨,中国特色和国际潮流的思辨,时代责任和历史使命的思辨,远大抱负和脚踏实地的思辨。
(中外思辨,古今思辨,虚实思辨,哲学思辨)
这一点也是非常好的,是时代责任和历史使命的思辨,远大抱负和脚踏实地的思辨。
除此还要在思想性、艺术性上思辨。
如果提高到文化自信、使命担当来认识问题那就更好。
(2)问题。
问题是写作的源头,论点的起点。
中心论点就是对问题的思考而得出的结论或观点。
在明确话题的基础上,聚焦问题。
问题一般说有四种:有待证明、阐释新看法的问题;有待解决、提出见解的问题;有疑难、需发现的问题;有争议、矛盾的问题。
审题的重要目的是提炼出中心论点,中心论点从哪里来?从问题中来。
论点是对问题所持的看法、态度。
本题的问题:你最喜欢哪一个?四副对联,分别回答了怎么样担道义、著文章,你最喜欢哪一种?
(3)论点,是对问题的看法,一个句子,表达一个观点。
因为议论文是明示性的交际
行为,所以,观点必须鲜明,赞成什么、反对什么,旗帜鲜明。
本题的论点:最喜欢哪一个就回答喜欢哪一个,加上总的理由,就是中心论点,即因为------所以我最喜欢-------。
例如:因为平肩担道义,庸手著文章饱含了天下兴亡匹夫有责的深刻含义,所以我最喜欢平肩担道义,庸手著文章。
话题一一问题一一论点。
(4)写作从本质上讲是特定语境中,运用书面语言,针对明确或假想的读者,进行的有目的、有意义的建构,表达和交流活动。
吴炳忠
审题要素包括问题、、读者、目的、体式、语言等。
写作的本质是交流。
谁,和谁,交流什么,为什么交流(目的),用什么方式交流等,这些问题,在动笔行文之前,都必须清清楚楚的搞明白,才能写作。
你(学生)
读者:未明确,自定。
目的:宣扬使命担当、社会责任感与良知。
由担道义(道德正义)著文章(伸张正义、抨击时弊之类的文章)可知。
文体:阐述你的理由、观点和态度一一议论类。
2、依审题要素选择、决定文章要素。
作文题对于写作有指示、预测、制约、解释等作用。
考试都是任务写作,任务写作就是有一个比较明确的写作对象,有一个比较明确的写作目的,有一些比较有规范的写作样式。
所以,问题、主题、体式、情境、身份、对象、目的、内容、要求等都有限制。
当然,有时有的作文题,是不完全具备这些要素的,那就需要自己去补充、选择、确定。
这些要素具有引发写作动机的作用,驱动想写、去写;具有指引、限制功能,要按照目的、要求去立意、组材、选取写法和表达方式,必须依作文题去作文,去选择恰当的材料、结构、文体、语言等。
这些文章要素驱动去构思、作文。
所谓照章办事、按图施工。
论点:见前一例
分论点:由阐述你的理由、观点和态度可知,主要回答为什么一一最喜欢的理由(原因)。
把中心论点当做一个结论,问起产生的原因,分论点与中心论点是因果关系。
具体从思想性和艺术性上分解中心论点。
思想性、艺术性也是比较点。
写作重点:概念分析、比较,落脚点是担道义,著文章,核心是怎样担当。
担当的对象、范畴是道义、文章,注意担当的语境义,不要扩大内容范围。
否则跑题。
论证方法:例证法,引证法等。
分析方法:概念分析、比较分析,因果分析等。
最预示主要写法是比较,比较为了更好的讲清理由,提高说服力;同时也是这种文章体式的要求,体现你的思考。
比较的目的是找出异同,评判高下,得出结论。
有比较才有鉴别。
结构方式:引议联结或起承合。
3、在研究好了审题要素、文章要素之后,接下来就是构思了。
构思的本质是关联想象。
构思就是依据问题、立意、目的、读者等设计文章要素中的思想、材料、文体、结构、表达方式、语言等的次序先后,简明扼要地列出文章内容的要点,所谓言之有序。
所有这些也构成了构思的要素。
议论文的结构基本策略是总说、分说、总说。
总说是概括文章内容,分说是为了展开内容,逐项、逐条论述有关问题,最后的总说是总结全文。
或说是提出问题、分析问题、解决问题。
为什么?这是由议论文需要以理服人,说服别人认同自己的观点的写作目的决定的。
构思的结果,一般是以写作提纲的形式呈现出来。
(吴炳忠)
提纲:略。
附:
我们看看这四联:
铁肩担道义,辣手著文章
铁肩担道义,妙手著文章
平肩担道义,庸手著文章
双肩担道义,只手著文章
几组不同的概念的含意:铁与辣、铁与妙、平与庸、双与只。
1.铁,就是态度很坚决地去做一件事;辣,就是辛辣地,嫉恶如仇地。
其实这一组就是塑造了路见不平一声吼、舍得一身剐也要把贱人或者奸人拉下马的斗士形象。
对黑丑恶势力决不妥协与姑息,生命诚可贵、道义价更高的猛士也在此列。
2.铁肩与妙手这一对组合多了一份文武双全的味道。
在社会上也会勇担社会重任,成为民族脊梁;而文章又写的高妙,影响深远。
这多了一份委婉与智慧,也是能屈能伸的大丈夫!同时也是一种自我能力的自信,没有问题,有本事,行。
3.平与庸统一起来了,平就是平凡,庸就是普通,平庸就是平平凡凡普普通通。
自己喝着稀饭就着咸菜也要一下国家和民族的命运,在国难当头也要振臂高呼不能做亡国奴,在国家强盛时也要为祖国喝彩,天下兴亡匹夫有责。
每一个人在国家大事面前有热情,不麻木。
4.双肩担道义与只手著文章又不一样。
双肩,人只有两个肩膀,都去担道义了,这是一种全身心的投入,只手著文章,人当然是用一只手写文章,意味着写文章、担道义是很容易的事情,可以轻易地做到,同时又可以全力以赴,没有必要高歌猛进,像李逵一样杀红了眼,或者标榜自己,其实是一个华威先生,净搞破坏和玩虚的。
【罗佰方】
补:双肩只手人人所有,圣哲凡愚原应平等,自勉勉人亦相通贯,双肩又可解为用全力,只手又可解为独立不倚。