帝王之玉和田玉

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帝王玉

帝王玉帝王玉帝王玉，即玉雕成的皇权象征，是帝王的专用玉器。

自古以来，帝王玺印、帝王宝剑等皇家器物都是以玉雕为主要材料，其中以玉雕的帝王玺印最为著名。

帝王玉的制作工艺精湛，刻印深邃，造型精细，寓意深刻，是中国古代宫廷文化的重要组成部分。

帝王玉的雕刻技艺可以追溯到几千年前的中国古代。

早在夏代时期，古人就开始使用玉器作为帝王的专用器物了。

到了商代和周代，帝王玉的制作工艺也逐渐发展。

在春秋战国时期，随着社会的进一步发展，帝王玉的制作工艺和创作思想也进入了一个新的高度。

秦汉时期，则是帝王玉制作的全盛时期，众多精美的帝王玉器留存至今，令人叹为观止。

帝王玉的材质多以和田玉、翡翠等上等玉石为主。

和田玉作为中国最重要的玉石资源之一，其质地细腻，光泽温润，因此成为制作帝王玉的首选材料。

翡翠则具有色彩丰富、纹理独特等特点，常被运用于帝王玉的雕刻中。

这些上等玉石的纹理和色彩与帝王玉本身所代表的权势和尊贵相得益彰。

帝王玉的造型多以龙凤、祥云、麒麟等吉祥图案为主题。

龙凤是中华民族传统文化中最重要的图腾之一，象征着皇室的崇高和气派。

帝王玉中常常将龙凤的形象与皇权象征的图案相结合，既展示了帝王的权威，又寓意皇室的吉祥和祥瑞。

祥云和麒麟则是古代帝王信仰中的重要形象，寄托着统治者对国家繁荣和吉祥如意的祈愿。

帝王玉所蕴含的意义远不止于此。

它是帝王权威和社会秩序的象征，也是民众对帝王的敬仰和祝福之意。

帝王玉在历史上扮演着重要的角色，它见证了古代中国各个朝代的兴衰和变迁。

如今，帝王玉已经成为了中国传统文化的重要代表之一。

在当代的玉雕艺术创作中，帝王玉的元素得到了广泛的应用。

许多玉雕艺术家通过巧妙运用帝王玉的创作手法和主题，创作出了许多优秀的艺术作品，为传承中华文化做出了重要贡献。

帝王玉的制作工艺虽然古老，但却一直在传承和发展。

如今，一些杰出的玉雕艺术家通过创新的设计和工艺，使帝王玉更加精美绝伦。

他们不仅传承了古代帝王玉的制作技艺，还将现代的艺术理念融入到了作品中，赋予了帝王玉新的时代内涵。

描述和田玉的美句

描述和田玉的美句
和田玉是一种古老的宝石，被誉为“玉中之王”。

它有着细腻温润的质地，神秘古老的色彩和高雅端庄的气质，一直以来都备受人们喜爱。

以下是一些描述和田玉美的句子:
1. 和田玉的美是一种古典的美，是一种深邃的美，是一种和谐的美。

它那种温润而深沉的美，深深地吸引着人们。

2. 和田玉是一种充满神秘的宝石，它身上的历史和文化让它变得更加珍贵。

触摸到和田玉，仿佛可以感受到古代帝王们对它的喜爱和推崇。

3. 和田玉的美不仅仅在于它的质地和外观，更在于它所传递的文化和历史信息。

每一件和田玉作品都有着独特的寓意和象征意义，让人们在欣赏它的同时，感受到它所代表的精神和文化内涵。

4. 和田玉是一种富有灵性的宝石，它可以帮助人们舒缓身心，平静心态。

佩戴和田玉，不仅可以展现个人的气质和品味，还可以带来好运和幸福。

5. 和田玉的美是一种全方位的美，它不仅体现在外观和质地上，还体现在它所代表的文化和历史价值上。

作为一种珍贵的宝石，和田玉已经成为了中国文化的重要组成部分，深深地烙印在了中国人民的心中。

和田玉主要矿物成分

和田玉主要矿物成分和田玉是一种特殊的玉石，被视为中国传统文化的象征，并被世界认可为高档宝石，有*“玉之王”之称。

和田玉与其他玉石相比有自身的独特性，其中一个最为重要的来源于它的主要矿物成分。

和田玉的主要矿物成分主要有硅、铝、铁和镁四种。

硅元素在和田玉中占比较大，主要形式有硅酸钠（Na2Si2O5）、硅酸钙（CaSiO3）、硅酸镁（MgSiO3）等；铝元素则主要以硅铝酸钠（NaAlSi3O8）的形式存在，同时也含有少量的硅铝硅（Al2Si2O5）；铁主要以硅铁铝酸钾（KFe2AlSi3O10）和硅铁硅（Fe2Si2O5）的形式存在，同时也含有少量的硅铁钙（CaFeSiO4）和硅铁镁（MgFeSiO4）；镁元素以硅镁硅（MgSiO3）的形式存在。

此外，和田玉中还含有一定量的无机物和有机物，其中有机物主要有蛋白质、脂质及其他维生素营养素。

无机物则以硅酸钠、钾、钙、铁、铝及镁元素为主要成分。

和田玉的主要矿物成分的特征决定了它的外观和性质，而且也使它有独特的特性，例如具有耐高温等特性，同时也可以散发淡淡的香味。

和田玉的礼品和饰品应用是市场上最热门的，因为它独特的色彩、包括绿色、米黄色、乳白色、乳黄色、驼色等在内的多重色调和独特的光泽吸引着人们的眼球，而且由于它抗高温性能优越，使它在做珠宝饰物等方面，也有着更广泛的应用。

从和田玉主要矿物成分可以看出，它是一种独特且有价值的宝石，具有重要的经济价值。

因此，如果想要了解更多关于和田玉的信息，以及它的独特性，那么就需要深入了解它的矿物成分，以及其他有关信息。

只有彻底了解和田玉的特点，才能正确评估它的价值，实现它的最大价值。

总的来说，和田玉的主要矿物成分是硅、铝、铁和镁四种，此外还含有少量有机物和无机物，它们在不同组合状态下，决定了和田玉的外观性质和耐高温、耐腐蚀性能，同时还有*淡淡的香味，所以它有着特殊的价值。

为了了解它的价值，就需要彻底了解它的矿物成分，并做出正确的评估。

和田玉的历史文化渊源

和田玉的历史文化渊源和田玉自发现，便与华夏文明结下了不解之缘，从昆仑山采出美玉，沿着一条极其漫长的道路运至中原。

人们对玉的理解，从原始的崇敬，到谦谦君子的品性，对玉的追求成为了对精神境界的探求。

玉被视为品德和身份的象征，至于朝堂，国之重器；至于民间，赏玩名德。

玉不琢不成器，玉雕工艺也随之绵绵不绝的延续了几千年，与中华文明同步发展繁荣，玉雕流派百家争鸣，件件作品都默默无言的向人们讲述着一段段故事，百世流芳。

中国玉文化八千年，是我国玉文化的主体。

玉器最早可追溯到古石器时代，当时主要以制作成工具为主，因为技术水平有限和经验不足，因此人们制作的玉器外形都非常简单，没有过多的装饰，艺术价值也不高。

在新疆罗布泊地区的楼兰遗址，新疆考古工作者发现了新石器时代的玉斧，是用和田羊脂白玉制成，有的玉斧用和田青玉制成，形如铁斧一般大，玉质细润光滑。

新石器时代晚期，出现了我国第一个玉器顶峰时代，这个时代人们使用玉石制成了大量的玉器，作为友谊媒介向东西方运送和交流，东至中原，西至西亚、欧洲等地，形成了我国最古老的玉石之路，即后来的丝绸之路的前身。

到了夏商周时期，和田玉经历了一段时间的发展演变成为了一种礼器，成为了宫廷用玉的主题，象征着政治地位与权贵，因此人们的艺术欣赏能力也得到了提升，它的工艺也得到了升华，考古出土这时候的玉器都有龙纹，凤纹，云纹等等的图案。

周王朝时期，和田玉成了王公大臣生活中不可缺少的部分，不论祭祀、各种礼仪，朝见皇帝，都必须用玉，而且有一套完整的规定。

这时候经过历史沉淀，中国的玉文化已经基本定型了。

到了春秋战国时期，玉器渐渐的演变成了儒家思想文化的载体，管子、孔子以和田玉的物理性质比附于道德，赋予玉“仁、义、智、勇、洁、礼、忠”等品德。

儒家思想的介入，使和田玉从原始宗教活动的法器、礼器，发展为贵族阶层用以表示身份、地位、品德的配饰。

制作手法及用途也多了很多，比如玉璧、玉佩、玉琮、玉圭、玉管、玉珠等等，三十多个品种。

秦始皇与和田籽料，看一眼够霸气！

秦始皇与和田籽料，看一眼够霸气！王浩刚作品《一统江山》他继承数代人的基业，横扫六国、结束分乱，让车同轨，书同文，一统中国；他标榜自己功过三皇德过五帝，自称始皇帝，至此“皇帝”被后世沿用了两千余年。

他也曾权利膨胀，奢欲渐增，闹得民怨沸腾，各处揭竿而起，最终帝国基业毁于一旦。

他就是秦始皇。

其实秦始皇与和田玉深有渊源，和氏璧的故事我们耳熟能详。

除此之外秦始皇的传国玉玺，开创了中国历代皇帝以上等白玉制印，彰显皇家气派的千年风尚。

今天就让我们看看玉雕师范浩刚雕刻的一统江山，一睹这位千古一帝的风采。

作品取材于和田籽料，线条流畅画面层次分明，采用浮雕工艺雕琢而成。

作品最大限度的保留籽料皮色，既呈现出籽料皮色的自然之美，又营造出历史的沧桑之感。

作品主体是嬴政蓦然远望的形象。

他头戴冕冠，雄姿英发，细眼长髯，目露威严，令人望而生畏。

透过作品依稀可见千年之前，秦始皇熄尽狼烟，一统江山的雄才大略，不仅想起那句“秦王扫六合，虎视何雄哉”。

作品下方雕刻万里长城的缩影。

绵延起伏的长城，岁月斑驳的墙面，猎猎边风吹动旌旗，苍茫旷远中，自有一种一夫当关万夫的气势。

雕刻于崇山峻岭的万里长城，静静的守卫着大秦翻飞的旗帜，也守护着嬴政帝国长治久安的梦想。

然而繁华终将落幕，千秋万代的帝国梦也随风飘散。

万里长城今犹在，不见当年秦始皇，现在留给世人的，只有这悲壮的一字长城。

但那段金戈铁马，气势如虹的历史记忆，依旧能从这件作品中窥探一二，又久久回荡在心间。

在玉雕的创作上，和田玉聚散无常的皮色，给玉雕师提供了创作的灵感。

但有时也会给玉雕师带来挑战，该怎么处理考验着玉雕师的创作能力。

在这件作品中范浩刚有自己独到的见解。

把籽料的皮色与树木、旌旗、城墙融为一体。

黄色的树木点明时令，增加秋季的怅然。

旌旗上的黄点，增添了明亮的色彩，不失寡趣；而城墙上的黄斑，宛如岁月侵蚀的痕迹，营造了沧凉之感。

一件出色的玉雕作品不仅要求玉雕师有宏观的把握能力，细节的处理能力，也应展现出玉石的天然之美，融入浓厚的人文情怀。

中华十大帝王国玺

中华十大帝王国玺9公斤和田玉中华十大帝王国玺监制：首都博物馆材质：和田玉规格：9方/套共9公斤证书：首都博物馆监制证书、和田玉检测报告、贵金属检测报告发行公告：“中华十大帝王国玺”，首都博物馆监制，每套由9方和田玉“帝王国玺”组成，共9公斤和田玉。

首都博物馆出具监制证书，权威机构出具和田玉检测报告、贵金属检测报告；并有曹静楼、杨宝忠、王邦华三位专家的品检报告。

2012年在中国首都博物馆监制下，全国百位文物学者、考古专家、历史专家等长达10年的历史文献研究下，终于将世界公认的中华十大帝王成功缔造。

十大帝王国玺，首次按研究的原物，原形、原大小、原貌复制成功。

本藏品由9枚帝王玉玺组成，包括：传国玉玺：秦始皇嬴政、汉高祖刘邦。

印文：受命于天，既寿永昌。

公元前259年即位距今2260年，已失传。

汉传国玺：汉武帝刘彻。

印文：“天子之宝”。

公元前141年即位，距今1872年，已失传。

唐传国玺：唐太宗李世民。

印文：大唐皇帝之宝。

唐太宗公元627年即位，距今1386年，已失传。

传国凤玺：一代女皇武则天印文：赦命之宝。

公元690年即位，距今1323年，已失传。

宋传国玺：宋太祖赵匡胤。

印文：大宋受命之宝。

公元960年即位，距今1053年已失传。

元传国玺：元太祖铁木真。

印文：“长生天的气力里，大蒙古国大皇帝圣旨所到之处的顺民和异民，必须敬畏（遵奉）之。

”公元1206年，距今807年，已失传。

明传国玺：明太祖朱元璋。

印文：大明皇帝之宝。

公元1368年即位，距今645年，已失传。

康熙国玺：清圣祖康熙。

公元1661年即位，距今352年，现存故宫博物院。

乾隆国玺：清高宗乾隆。

公元1735年，距今278年，被八国联军抢走，至今流落海外。

【价值亮点】历经10年，查阅2000多年的历史文献，历代帝王玉玺进行全面系统研究和复原。

精选9公斤上等和田青玉雕琢，每吨玉料能成功取材的仅50%-60%，耗材大、成本高、价值昂贵。

原质、原形、原大、原文，原比例成功缔造。

重器千秋—— 和田美玉

重器千秋——和田美玉
和田玉，古名昆仑玉，玉质温润，堪称玉中极品。

和田玉作为中国玉文化的重要组成部分，已有三千多年的悠久历史。

《千字文》中“金生丽水，玉出昆冈”和屈原吟诵的诗歌“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光”中所赞美的昆仑玉就是指和田玉。

汉朝张骞出塞后，和田玉大量进入中原地区，上至帝王将相，下及民间百姓，都将其视若瑰宝，成为价值和身份的双重象征。

这不仅是因为和田玉具有质地温润、颜色纯正等极具观赏价值的特点，更是因为其具有极其显著的养生功效。

俗话说：“人养玉三年，玉养人一生。

”和田玉是一种具有灵性的矿物，常用于修身养性，一般将玉镯戴在左手，符合左进右出（左升右降）的人体经络方向，对身体各器官运作非常有益。

古代皇帝的枕头也多为和田玉制成的玉枕，可见其安神保健的神奇功效。

《御香缥缈录》记载了慈禧太后每日用和田白玉在面部搓、擦、滚，在她六十多岁时，皮肤还非常细嫩，体现了和田玉美容养颜的养生功效。

和田玉含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰等30多种对人体有益的微量元素，能够有效补充细胞营养，使人体细胞组织更具活力，并能有效促进血液循坏、增强新陈代谢、排除体内废物。

和田玉中的有效成分还
可吸收放射性物质，解除镉、铅等有害重金属对人体的毒害，
有效屏蔽有害电磁波对人体的侵害，提高机体的抗病防病
能力。

此外，和田玉还有白天吸收阳光、晚上放射的奇妙的
物理特性，长期佩戴还会生出像人体皮肤一样的毛孔，非
常神奇。

和田玉唯美宣传句子

和田玉唯美宣传句子1.和田玉，源自天山之下，寓意美好。

2.和田玉，造化之精华，品质之典范。

3.听天由命，把握时机，收获美好和田玉。

4.和田玉质感温润、质地坚硬，象征着忠诚和坚定。

5.和田玉，拥有静谧的美感，给人温暖和宁静。

6.和田玉，曾是帝王贵族的钦赐，代表着高贵尊贵。

7.和田玉，是艺术的象征，充满异域风情。

8.和田玉，代表着永恒和传承，给人以感受良多。

9.和田玉，凝聚了一份感性和灵性的力量。

10.和田玉，历经千年而不衰，代表着强大的力量和宁静的情感。

11.和田玉，是神秘莫测的玉石，拥有无限的想象空间。

12.和田玉，以其优美和神秘而备受世界的青睐。

13.和田玉，集典雅和秀美于一体，赋予了人们永恒的渴望。

14.和田玉，需要耐心和技艺才能呈现出其最完美的面貌。

15.和田玉，以其天然和纯净的美感，显得特别珍贵。

16.和田玉，承载着人们对于美好生活的追求和向往。

17.和田玉，是日常生活中的黄金，给予人们无尽的力量和勇气。

18.和田玉，是追寻思考的源动力，可以激发人们的灵魂之火。

19.和田玉，是绝美的艺术品，让人们体验到了历史的印记和文化之美。

20.和田玉，可以解除心中的焦虑和不安，带来平和的感受。

21.和田玉，具备了敦厚和慈善的品质，代表着人道和博爱。

22.和田玉，是了解世界文化的入门课，给人们懂得如何欣赏和珍视。

23.和田玉，它蕴含着自然与人文的深刻印记，代表了历史的沉淀与创造精神。

24.和田玉，寄托着人类对于珍贵美好事物的憧憬和向往。

25.和田玉，用其晶莹剔透的质感和传承的精神，诠释了人类美好生活的哲学。

简介中国四大美玉之和田玉

简介四中国大美玉之——和田玉摘要玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。

随着人民生活水平的提高，昔日王宫贵族玩赏的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。

近年来，崇玉、爱玉者的队伍不断扩大，人们相信戴玉保健、避邪的说法，狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。

和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉并称为中国四大名玉。

而和田玉则是我国的传统玉石,和田玉有着7000年的历史，最能代表东方文明的古文化，代表着品德高尚与地位高贵。

和田玉是一种软玉，俗称真玉，狭义上讲的玉即为新疆和田玉，它色泽温雅，质感柔润。

关键词：和田玉、羊脂白玉、玉器、玉石少儿时期不知道玉分很多种，只知道玉是很美的石头，反射着温润的光泽，很是漂亮。

初中的时候经常听到长辈说玉是有灵性的又能养人，一块玉带久了，里面的杂质纹路就渐渐变淡直到消失。

在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近。

金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。

将玉握在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。

你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水份，正和着你的思绪在共鸣。

能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，经过你手的玉，也必定会留住你生命的信息。

也听到过许多关于玉灵性的传说：古时候，有一位将士，英勇善战，秉性纯朴，一次，他见一个乞讨的老者，面容很悍，衣衫槛楼，便起了恻隐之，送了些银两让老者回家安度晚年，老者在拜谢后送了他一块玉佩说："好心人，它会给你带来好运的。

"不久，该将士便遇到了一场前所未有的恶战，他与众将勇猛地冲在前边，身边的众将纷纷被箭射落下马；唯独他单枪匹马冲入敌阵；一阵狂杀，大获全胜。

待他回头看众将士时，但见他们死的死，伤的伤，再低头看自己的身上时，只见正心窝处有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看；胸前玉佩已经受伤；出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。

玉佩保住了他的性命．从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。

和田玉的功效与作用

和田玉的功效与作用田玉是一种宝石，具有独特的外观和神秘的功效。

它被誉为“玉石之王”，被视为中国传统文化中最重要的玉石之一。

田玉的功效与作用丰富多样，涉及到身体、心理和灵性层面的健康。

在身体层面上，田玉能够产生磁场和红外线，对人体有温热的效果，能够促进血液循环。

它被认为能够活化脉搏，增加血氧含量，提高新陈代谢。

因此，佩戴田玉能够帮助人们保持健康的体魄。

此外，田玉还具有抗菌的效果。

它能够发出红外线，能够轻微地提升温度，从而抑制细菌的生长。

研究还发现，佩戴田玉可以有效预防感冒、流感等传染病的发生。

此外，田玉对呼吸系统也有益处，可以缓解哮喘、慢性咳嗽等疾病的症状。

在心理层面上，田玉具有镇定安神的作用。

佩戴田玉能够温和地调和人体的气场，缓解紧张和烦躁的情绪。

它消除压力、焦虑和抑郁，带给人们内心的宁静和放松。

不仅如此，田玉还能够增加人体的气血流畅，提高专注力和思维能力。

因此，佩戴田玉可以帮助人们提升工作效率和创造力。

在灵性层面上，田玉被认为是一种能量宝石。

它能够吸收外界负面的能量，并将其转化为正能量。

而且，田玉还能够与人体的气场产生共鸣，进一步平衡和激活身体的能量。

佩戴田玉有助于开发人的灵感和直觉，提高灵性和超感知能力。

一些人认为，田玉能够帮助人们与宇宙和大自然建立更紧密的联系，促进心灵的成长和觉醒。

除了佩戴田玉，还可以将其放置在家中或办公室里。

田玉具有净化空间的作用，可以消除积累在环境中的负面能量。

它还能够吸引正能量，提升空间的氛围和质量。

因此，将田玉摆放在屋子里，能够给人带来平静和安宁的感觉。

虽然田玉具有众多的功效和作用，但是需要注意的是，每个人的体质和需求不同，所以佩戴田玉的效果也会有所不同。

此外，田玉只是辅助疗法，不能替代医学上的治疗。

因此，在佩戴田玉或其他宝石之前，最好咨询专业人士的建议，以确保安全和合理的使用。

总结起来，田玉的功效与作用可以从身体、心理和灵性等多个层面来理解。

它能够促进血液循环、提高新陈代谢，还具有抗菌和预防感染病的作用。

和田玉历史传说

和田玉历史传说中国人对玉的喜爱程度就像外国人对钻石的追捧程度。

那你知道和田玉历史传说吗?下面是店铺给大家分享的和田玉历史传说，欢迎大家阅读。

和田玉历史传说：和氏之璧2000多年前的楚国和氏，把从山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但因玉人的谗言，和氏被以欺君之罪，先后砍去了的左、右脚。

文王继位之后，璞玉被诬为石头，和氏在山中痛哭了三天三夜的行为感动了文王，便令人剖玉察看，结果证明那果然是一块举世无双的美玉。

这块美玉后来琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，此壁被命名为“和氏璧”。

和田玉历史传说：完壁归赵还是上面的“和氏璧”。

在战国后期，楚国赠给了赵国用于作向赵国求婚的聘礼。

秦国也虎视眈眈，称愿用十五座城池交换赵国的“和氏璧”。

虽名曰交换，其实只想骗取，虽然赵国明白秦国的用意，但当时秦国强大，不敢明着得罪。

蔺相如因机智勇敢，足智多谋被派出担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，秦王的阴谋被蔺相如识破，他略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地返回赵国。

后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，代表着帝王无上权力。

和田玉历史传说：水仙的眼泪这是关于珍珠的传说，珍珠也是玉石的一种。

中国古代传说，在南海外有一种鲛人，他们像鱼一样在大海中生活。

鲛人善织一种薄的丝绸，做鲛绢，更为奇特的是，鲛人在悲伤哭泣时，滚落的眼泪是美丽的珍珠，而且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏有关，月圆之夜珠亦圆，月缺之夜珠亦缺。

唐代著名诗人李商隐在他写的七律《锦瑟》中，第五句就写进了这个传说，即：“沧海月明珠有泪”。

国外的古老传说：涨底的贝类到海面上，当它张开贝壳时，正好有露珠或雨珠落入，不久就变成了珍珠。

和田玉历史传说：弄玉吹箫弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声如凤鸣。

作文青色青玉寓意

作文青色青玉寓意
古人爱和田玉，认为玉出昆仑，是天地之气，万物之灵凝聚而成的，佩戴玉器，就是把天地灵气戴与身侧。

所以文人雅士非常喜欢玉饰，认为玉能赋予坚毅、廉洁、高雅，能体现出佩戴者的儒雅，故此古人有“君子无故，玉不离身”之说。

玉有着一青二白三红四绿五黄，这里的颜色指的不是玉色之间的高低贵贱。

玉的颜色是非常多的，每一种不同颜色的和田玉都有它独特之处，像青玉会有一种素雅大气之美，玉色浓郁，纯正一致，还带有一种刚毅之气。

青玉在古代极受官家的喜爱，清王朝出土的25方玉玺中，有13方是青玉，古代帝王喜用青玉作为传国玉玺，看中的就是它玉中的“青”。

“青”在我国千年的文化中有着生命的含义，代表着万物的复苏，也代表着万古长青之意。

所以，青玉做玉玺对于帝王来说，也是祈愿国家万古长存。

因此，现代的专家们也把青玉称为“帝王之玉”。

对于青玉的颜色，古人曾经分为虾子青、柳叶青、竹叶青等。

现在青玉的颜色包含的比较广泛，从青白玉到青碧玉颜色的跨度极大，颜色稍微浅的青白玉，还常常被误以为是白玉。

曾经在XX县开采出过一块60吨的青玉王，这块青玉王把XX县青玉一度推向热门话题，此后人们发现XX产的和田玉，密度极高，油润、细腻、也非常的出彩。

不过现在品质好的XX青玉非常稀少，对于青玉的爱好者来说是极大的损失，还好后来相继出现了不少玉质
不错的青玉，虽然不是XX料，但喜欢青玉的玉友，其实不用拘泥于一个地方的青玉，只要玉质好的，都有一定收藏的价值。

新疆和田玉的传说故事

新疆和田玉的传说故事和田玉因盛产在新疆南部而得名，和田在古代被称为“于阗”，藏语，意为“产玉的地方”。

下面是整理的新疆和田玉的传说故事，大家一起来看看吧。

事从两千多年前开始，一个叫卞和的石匠意外地发现了一块石头。

以多年的经验，石匠坚信外表朴实的石头里一定有好玉，就把玉献给了国王。

可是国王不相信他的话，还以欺君之罪砍掉了他的双脚。

新国王登基后，才发现这的确是一块真正的好玉，就把这块玉称为“和氏璧”，用来纪念那位被冤屈的石匠。

和氏璧被制成皇帝的玉玺，代代相传，成为古代中国统治者无上权力的象征。

为了争夺和氏璧，引发了多次战争，那么这块现在已难觅其踪的和氏璧究竟是不是新疆的和田玉呢?素有“玉石之国”美誉的中国是世界上用玉最早、绵延时间最长的国家，考古学家和历史学家考证：中国玉器诞生于原始社会新石器时代早期，至今已有七八千年的历史。

在古代，玉石被看作权力和地位的象征，金缕玉衣就是汉代皇帝和高级贵族的葬服，全部用玉片和金线连缀而成。

河北满城汉墓出土的刘胜金缕玉衣，全套玉衣共用玉片2400多片，据考证，这件金缕玉衣上用的玉就是新疆的和田玉。

和田玉向来都是古代帝王、贵族们争相收藏的宝物，是尊贵地位的象征，也是中国最著名的玉石品种。

这块由和田出土的白玉盘来自500年前，由阿拉伯文和波斯文两行铭文刻制而成，有祈祷平安和向往美好生活的寓意。

和田玉作为礼物和装饰物等，都与人们的生活息息相关。

和田古时候被称为“于阗”，中国藏语中意为“产玉石的地方”，是中国古代丝绸之路上的重镇，也是新疆古代文明的发祥地之一。

现在的和田是中国新疆维吾尔自治区的一个地区，拥有24.78万平方公里的土地，占新疆总面积的15%。

和田地处新疆的最南端，南依昆仑山、北部则深入到浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠。

昆仑山是中国名山中最神秘的地方，昆仑之巅就是和田玉的源头。

公元282年，河南汲县一座古墓中发现了一批古简，其中有一部分记载了周穆王与西王母交往的一段故事：穆王受到西王母的热情款待，临别时带回去一大批美玉，这些美玉就是今天的和田玉。

简述和田玉的颜色分类

I供图入郴咼广~l 古以来,世人皆爱美玉，作为中国玉的代表，和田玉曰从古至今都是爱玉之人的心头好，它以玉质细腻油润、颜色种类繁多等优势在众玉石之中独占鳌头，历朝历代玉雕艺人创作的和田玉精品琳琅满目，精美绝伦，成为名闻世界的"东方瑰宝"。

目前，和田玉这一玉种的商业名称比较多，后来考虑到历史传统和商业习惯，以和田玉一词作为其基本名称，可用于各个产地的和田玉。

因为和田玉的色彩变化非常多，所以和田玉的玉种分类，往往是人们根据不同的颜色来命名。

和田玉按颜色可分为白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉、糖玉、青花玉、墨玉等。

1白玉白玉是以白色为主的和田玉，颜色均匀柔和，质地相对细腻。

和田玉以白为贵，但不是所有白玉都能达到纯白色，大部分白玉其实是由白到微带灰绿、淡青、褐黄、肉红或紫灰等各种色调。

其中质地细腻，基本无缎裂、杂质及其他缺陷，光泽温润如脂肪者称羊脂玉，为最好的和田玉，也称"白玉之冠"。

2青玉青玉属于和田玉的四大类别之一，也是和田玉当中产量最多、硬度最高的一种，常能见大块。

青玉的特质成分与白玉相近, 成因也相似，颜色可由淡青到深青，从碧青到灰青、深灰青等。

*1 90 CHINA GEMS & JADES I CX)NO.151/20193青白玉青白玉以白色为基调，颜色有青至深青、灰青、青黄等,青玉在古代一直作为传国玉玺的主要选材，有"帝王之玉" 之称，特别在清代尤为甚，它的优点在于玉色深重且多纯正一致，整体呈现岀一种刚劲之气，寓意基业长青而深受帝王喜爱。

颜色柔和均匀，有时可带少量的糖色或黑色。

它介于白玉和青玉之间，属于两者的过渡品种，同质的情况下，价格也排在两者中间。

CHINA GEMS & JADES-f Q -1NO.151/2019 I 11青玉碧玉4碧玉碧玉颜色以绿色为基础色，一般呈绿、青绿、暗绿、墨绿等,少数呈翠绿、黄绿色，有些在不打灯的情况下甚至完全呈黑色，不过再黑的碧玉只要强光灯一打还是会露出绿色的底。

和田玉

和田玉玉器作为中华文明起源的重要特征之一，它与美石同义，一般视玉为宝。

中国可以称得上为一个玉石之国。

其中和田玉作为玉的代名词，在中国社会文明的历史长河中有着举足轻重的地位，国际上统称的玉专指软玉和硬玉(翡翠)，作为“东方艺术”的和田玉则属于软玉。

和田玉，又称和阗玉，它是世界公认的软玉之王。

在中国已有千年的历史，和田玉产自昆仑山—阿尔金山脉，形成午2亿5千万年前的古生代晚期，是由中酸性侵入岩侵蚀交代白云石大理岩而形成。

它产区的远古时代地质演变对它的形成产生了重要的影响。

地质演化分为四个时期，分别为:一、中元古代晚期陆缘海沉积，白云岩沉积(即成玉物质沉积);二、元古代末期塔里木活动，区域变质作用，白云岩变质为白云石大理岩(成玉物质结构改造)；三、华力西晚期中酸性侵入活动，接触交代作用，形成白云石大理岩蚀变带(成玉物质基础)；四、华力西晚期侵入派生中酸性岩脉接触交代作用，和田玉最终形成。

与世界其他软玉一样，和田玉的组成矿石为透闪石，但它有独特的有序分布：靠近侵入岩的一侧为青玉，随着氧化亚铁含量的减少，依次过渡为青白玉和白玉。

而世界其他软玉多呈绿色。

和田玉也算是海洋的产物，它作为一种软玉，软玉的矿物组成为透闪石，是一种由微晶透闪石集合体构成的单矿物质岩，依靠元古代和太古代海中沉积的白云质灰岩而逐渐形成。

和田玉有着深厚的历史沉淀。

《山海经》中记载有关玉的神话，传说玉是中华民族的始族皇帝的食品玉膏形成的，共有五色，质地致密坚硬，润泽有光，天地鬼神皆以之为食。

如君子食之，可防不详。

古代以青、赤、黄、白、墨五色为正色，其他为间色。

和田玉也因此分为五类，即白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。

白玉：和田玉以白为贵，而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的，特别是白玉中的羊脂白玉品种，因其颜色如羊尾的脂肪一样洁白，故而得名。

世界上仅新疆出产，且超出极少，十分名贵。

另外还有一种青白玉，以白色为基调，白玉中隐隐闪着青色，属白玉和青玉的过渡品种，在玉雕饰品中占有重要地位。

和田黄玉等级分类

秋葵黄、黄花黄等等，其中以蜜蜡黄、秋葵黄等等最为珍贵，其色泽浓郁鲜亮，温润内蕴，其品
说：，若是相识相遇，那不晓得是多的的缘分呢。妈妈的可爱的小男孩听后
质可媲美羊脂玉。和田黄玉等级划分遵循和田玉
划分的标准，分为一级、二级、三级 3 个等级，
它们特征各异，参差不齐。一级黄玉：质地细腻致密，颜色为深黄色，浓郁而鲜亮，色泽光洁油
润，多为半透明状，玉石上基本上没有绺裂等瑕
疵。二级黄玉：质地细密坚韧，颜色从浅黄到深
黄皆有，光泽较为柔和温润，多为油脂-蜡状光泽，偶尔可见到绺裂、杂质等瑕疵。三级黄玉：
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质地较密，光泽不均匀，多为蜡状光泽，绺裂杂
质等等较为常见，颜色以浅黄色居多，经济价值
不高。
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和田黄玉是和田玉之中仅次于白玉的品种，
在古代，黄玉的排名甚至于在白玉之前，位于众
和田玉之首。一方面因为黄玉质地细腻，色泽清新淡雅，黄色本就是大富大贵之色；另一方面则

因为黄色也是帝王之色，是权力尊贵的象征，黄
与"皇"谐音，黄玉因而受到宫廷的喜爱。不过随
着皇权社会的结束，黄玉特殊的地位也开始土崩瓦解，渐渐回归一种普通的和田玉，甚至因为数
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量稀少而一度不为人知。不过，近几年高档和田
玉的稀缺，又让和田黄玉重新走进人们视野之
中，并且迅速的受到追捧。在黄玉的众多特性之中，颜色是它最明显，也是最重要的品质依据之
一。和田黄玉以黄色为基调，深浅不一，人们将
其颜色细分为蜜蜡黄、栗色黄、鸡蛋黄、黄油黄、

和田玉

和田玉和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。

玉有“五德”，讲的是和田玉；“温润而泽”、“缜密以栗”、“叩之其声清越以长，其终细然”、“瑕不掩瑜，瑜不掩暇”等赞扬的是和田玉的特点，和田玉是中国玉的象征。

历来人们对和田玉的向往、爱好、追求几乎达到了神秘、痴迷的境地。

现在的羊脂玉真可谓是“一两仔玉，一两金”了。

和田玉是一种软玉，俗称真玉。

狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。

英文名称Nephrite。

化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。

硬度为6～6.5摩氏，密度为2.96～3.17。

和田玉、绿松石、岫岩玉、独山玉并称为中国四大名玉。

和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为中国的“国石”。

早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田青花籽玉雕《佛手》，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。

【产地分类】和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山北坡，共有9个产地。

和田玉的矿物组成以透闪石、阳起石为主，并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。

多数为单色玉，少数有杂色，玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽。

和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。

经长期分化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。

待秋季河水干涸，在河床中采集玉块称为籽玉，在岩层中开采的称山料。

现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。

春秋战国以后，和田玉成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。

清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重5000余公斤，即采自弥勒塔山中。

【特点】一、矿物为透闪石，矿物粒度极细，具有毛毡状结构。

世界上闪石玉有透闪石和阳起石两类。

和田玉属透闪石类，矿物成分为透闪石。