四川省成都七中2021届高三上学期入学考试语文试题 PDF版含答案

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2021届四川省成都七中高三上学期入学摸底考试语文卷 Word版含解析

2021届四川省成都七中高三上学期入学摸底考试语文卷考试时间：150分钟150分请用2B铅笔将1-9题，第15题的答案涂在答题卡选择题方框的相应题号处，其他题目的答案须用0.5mm 黑色签字笔写在答题卡的相应位置上。

【试卷综析】本套试题作为高三班级入学考试试题有下列特色：1．考查全面：除了考字音、字形、字义、词语运用、句子的连接、诗歌赏析、文言文翻译外，还考查了默写及现代文阅读等技巧性较强的试题。

全卷90%以上的内容侧重考查力气，比较全面的考查了同学的读写力气，有利于全面精确的评价高二语文教学状况。

2．留意积累：选择题中有3道题，侧重文言阅读中的实词和文言翻译、词语运用的考察，14题的名篇名句的补写,都体现了对学问积累的要求，突出考查这方面的力气。

3．突出实践：语文是工具性和实践性的统一，本试卷突出了这一特点。

文言文阅读主观题占的比例较大,共有47分。

4．试题设计具有人文性，作文““另类生存”状态”，比较贴合实际生活，充分调动了同学的写作热忱，同学有话说，有理发，有体验，有经受，且选文材料也给了同同学活的训练。

第Ⅰ卷（单项选择题27分）一、（12分，第小题3分）【题文】A01．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是A．机械．(jiè) 委蛇．(yí) 擎．天柱(qíng) 数见不鲜．(xiān)B．整饬．(chì) 噱．头(xué) 档．案袋(dàng) 浑．水摸鱼(hún)C．症．结(zhēng)颤．悠(chàn) 弦．乐器(xuán) 按捺．不住(nà)D．悚．然(sǒng) 累．及(lěi)便笺．条(jiān)藏头露．尾(lòu)【学问点】本题考查考生读准字音的力气，力气层次为A级（识别和记忆）。

【答案和解析】答案：B 解析：A项机械xiè，C项弦xián乐器，D项藏头露lù尾。

成都七中21届高三理科语文10月阶段性考试试卷答案

没钱买煤，她不想同情和可怜“我”。）
8.（6 分）①为人虚伪。对于“我”苦苦哀求，老板娘总是以没有听见为借口而加以推辞和拒绝。
②自私冷漠。对于“我”寒冬缺煤，难以生存的困境，煤店老板娘不但视而不见，而且也阻挠煤店老板帮助我。
③为富不仁。煤店老板娘生活条件优越，是那个时代相对富裕的有产者，但对“我”这个生活艰难的无产者却
②动作细节的荒诞。文中例如“我”骑桶的动作，滚落的姿态，被老板娘用围裙扇走等内容，这些细腻而超现
实的刻画，既使作品具有了讽刺的意味，同时也能更好地让读者体会到“我”作为现实世界中处于底层的小人物卑
怯而复杂的心理；
③结局的荒诞。最后“我”的结局是浮升到“冰山”，结局的设计令人匪夷所思，但却表意隐晦，使得作品主旨
毫无同情心。（意思正确即可）
9.（6 分）①人物形象的荒诞。卡夫卡虚构了一个“骑着木桶飞翔”的人பைடு நூலகம்形象，但“我”是那个时代众多底层
小人物中的一员，而“我”借煤事件本身更是来源于作者所处的现实生活——在那个特定时代，底层百姓迫于生存，
抛弃尊严，这些都是当时社会现实的真实反映。人物的荒诞与事件的真实相融合，便于读者更好理解主旨；
的‘德政’，要么是法家的‘法治’”过于单一绝对。原文说的是“不仅有儒家的“德政”，也有法家的‘法治’”。D
项，“成文法法律体系”才是中华法系的基石，法家思想只对其具有指导作用。）
4.C（3 分）（材料二中“机械体向生命体进化”中的“生命体”，即“共生、共治、共赢的体系”，选项中误解为
“富有生命力的个人”）
会稽郡时，虞喜屈身为功曹。举荐为孝廉，州里举荐为秀才，征召司徒，虞喜全都不去。晋元帝开始统治江东时，
有人上疏推荐虞喜。晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任。虞喜的同乡人贺循当了司空，是显

四川省成都七中高三上学期第一次阶段测试语文试题含答案

成都七中高三上期第一次阶段测试语文试题考试时间：150分钟满分：150分请用2B铅笔将1—10题、第15题的答案涂在答题卡选择题方框的相应题号处，其他题目的答案必须用0.5mm黑色签字写在答题卡的相应位置上。

第Ⅰ卷（单项选择题，30分）一、（24分，每小题3分）1．下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是A．稂．莠（liáng）市侩．（kuài）可塑．性（sù）拈．轻怕重（niān）B．藩．篱（fān）谂．知（shěn）反间．计（jiàn）佶．屈聱牙（jí）C．挟．持（xié）生肖．（xiào）刹．那间（shà）毋．庸置疑（wú）D．贮．存（zhù）菁．华（jīng）绊．脚石（bàn）称．心如意（chèng）2．下列词语中加点的字，每对读音全不相同的一组是A.棱．角／菱．角说．服／游说．瑕疵．／龇．牙咧嘴晕．车／晕．头晕脑B．犄．角／畸．形包扎．／扎．针烜．赫／煊．赫一时解．数／解．甲归田C．竹篙．／蒿．草粮囤．／囤．粮闷．热／扪．心自问强．迫／强．词夺理D.屹．立／收讫．尽．快／尽．情讣．告／芬芳馥．郁咋．呼／令人咋．舌3．下列词语中没有错别字的一项是A．搅拌惊蜇水龙头以身作则B．熨帖装帧发祥地坚苦卓绝C．辩证砥砺临界点彪柄千秋D．青睐掂量一柱香草菅人命4．下列各组词语中，没有错别字的一项是A．坐阵贸然能屈能伸珠光宝气B．就绪揣度立椎之地别出心裁C．嘉勉座谈相辅相成攻城略地D．辐射翱翔关怀备至震聋发聩5．下列各句中，加点词语使用正确的一句是A．教育专家们认为，“明星”们搔首弄姿的形象常常见诸于．荧屏，这对于喜爱模仿的少年儿童是有负面影响的。

B．教育子女是父亲不可推托．．的责任，然而孩子和父亲相处的时间过少，造成父亲缺席是家庭教育中长期存在的问题。

C．京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约．．．．，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。

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2.1 从生活中认识几何图形
一、知识链接知识点一、立体图形1.对于生活中各种各样的物体数学关注的是它们的，，和? 。

2.从实物中抽象的各种图形统称为?和? 。

像它们都是立体图形，生活中的锥体有；球体有? 。

知识点二、平面图形? 1.是平面图形。

探究一1.下列几种图形：长方形；梯形；正方体；圆柱；圆锥；球.其中属于立体图形的是（? ）?A. ；? B. ；C. ；? D. 合作探究二：在下图所示的图中,柱有，锥体有? ，球体有。

探究：在球体、三棱锥、三棱柱、四棱锥、圆锥中，不是多面体的是? 。

A．棱柱有两个互相平行，形状相同，大小相等的面
B．棱锥除一个面外，其余各面都是三角形
C．圆柱的侧面可能是长方形
D．正方体是四棱柱，也是六面体
2、如图，左面的几何体叫三棱柱，它有五个面，9条棱，6个顶点，中间和右边的几何体分别是四棱柱和五棱柱。

（1）四棱柱有个顶点，条棱，个面；
（2）五棱柱有个顶点，条棱，个面；
（3）你能由此猜出，六棱柱、七棱柱各有几个顶点，几条棱，几个面吗？
（4）n棱柱有几个顶点，几条棱，几个面吗？
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2021年成都七中初中学校高三语文上学期期中考试试题及答案

2021年成都七中初中学校高三语文上学期期中考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

霞光灿烂的早晨陈忠实不管夜里睡得多么迟，饲养员恒老八准定在五点钟醒来。

屋里静极了，耳边没有了骡马踢踏的骚动声音，也没有牛倒嚼时磨牙的声音。

恒老八坐起来的时候，猛乍想起，昨日后晌，队里已经把牲畜包养到户了。

他昨晚睡在这里，是队长派他看守一时来不及挪走的农具草料。

窗外很黑，隐隐传来一声鸡啼。

他又钻进被窝，却怎么也不能再次入睡……编上了号码的纸块儿，盖着队长的私人印章，揉成一团，掺杂在许多空白纸块揉成的纸团当中，一同放到碗里，摇啊搅啊。

队长端着碗，走到每一个农户的户主面前，由他们随意拣出一只来……队里给牲畜核了价，价钱比牲畜交易市场的行情低得多了，而且是三年还清。

这样的美事，谁不想抓到一匹马或一头牛哩！八老汉早在心里祈愿，要是能抓到那头母牛就好了。

可惜，这牛到了杨三家里，明年准定生出一头小牛犊，人家的小院里，该是怎样一种生气勃勃的气派……他嫉妒起杨三来了。

杨恒老汉为公社整整喂了十九年牲畜了。

十九年来，他睡在塬坡上的这间饲养棚里。

无数个日日夜夜，牛马嚼草的声音，像音乐一样和谐悦耳。

牛马的粪便和草料混合的气味，灌进鼻孔，渗透进衣裤的布眼儿……可惜！没有抓到一头！这样的生活今天完结啰！从明天开始，他就要在自个的责任田里劳作了。

木格窗户透出一缕缕微微的亮光。

山野里传来一声声沉重的吭哧声，伴和着车轮的吱吱响。

一听见别人干活，恒老八躺不住了。

他拉开门栓，一股初冬的寒风迎面扑来，让他打个寒颤。

从村庄通到塬坡上来的小路上，有人躬着腰，推着独轮小车，前头有婆娘肩头挂着绳拽着。

那是杨云山嘛！狗东西，杨庄第一号懒民，混工分专家，刚一包产到户，天不明就推粪上坡了。

勤人倒不显眼，懒民比一般庄稼人还积极了。

他想笑骂那小子几句，想想又没有开口。

既然懒民都赶紧给责任田施冬肥，恒老八这样的正经庄稼人还停得住么？回，赶紧回去。

2021届成都七中初中学校高三语文上学期期中试卷及答案

2021届成都七中初中学校高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一:我国扶贫开发始于上世纪80年代中期，通过近30年的不懈努力，取得了举世公认的辉煌成就，但是，扶贫制度设计存在缺陷，不少扶贫项目粗放“漫灌”，针对性不强，更多的是在“扶农”而不是“扶贫”。

原有的扶贫体制机制必须修补和完善。

换句话说，就是要解决钱和政策用在谁身上、怎么用、用得怎么样等问题。

扶贫必须要有“精准度”，专项扶贫更要瞄准贫困居民，特别是财政专项扶贫资金务必重点用在贫困居民身上，用在正确的方向上。

扶贫要做雪中送炭的事，千万不能拿扶贫的钱去搞高标准的新农村建设，做形象工程不能实现扶真贫。

贫困区域的发展，主要应使用财政综合扶贫资金和其他资金。

-360百科“精准扶贫”词条2019年是精准扶贫的攻坚年，具有扶志、扶智作用的非遗扶贫也进入关键节点。

在党中央关于深度贫困地区脱贫攻坚工作的总体部署下，文旅部与国务院扶贫办确定了10个“非遗+扶贫"重点支持地区，支持设立非遗扶贫就业工坊，以电商连接非遗和扶贫，使蕴藏文化内涵的非遗作品充分释放商业价值，助力非遗工匠脱贫致富，实现非遗发源地乡村振兴。

--《中国新闻网2019年7月10日》材料二:材料三:“修了2个蔬菜大棚，但气温不太适合，种出来的南瓜、辣椒品质达不到市场要求。

”贵川一名村党总支书记说由于受地理条件限制，该村产业发展起步艰难，投了钱没起到效果，扶贫干部的公信力也打了折扣。

“一些贫困户觉得，现在上的扶贫抓得紧，基层扶贫干部干不好设法交差，所以自己不干，扶贫干部也会帮着干。

”中部某省一位扶贫干部说。

扶贫领城中的形式主义也让扶贫干部和贫困户产生心理冲突。

西部一位驻村“第一书记”指着架子上一排排扶贫资料档案袋说，扶贫档案每一户都是一大本，前前后后整理更新多次，反反复复需要贫困户签字。

干部耗费大量心血和精力，但群众并不买账，认为是在玩虚活儿，走形式。

2021年成都七中高三语文上学期期中考试试卷及答案

2021年成都七中高三语文上学期期中考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

工匠精神自古就是“中国气质”张柏春如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。

殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。

工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。

先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。

三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞，却心灵手巧，擅长解决实际的技术难题。

宋代的韩公廉成为将工匠传统与天算知识结合的工程师。

明朝的宋应星，没能考中进士，却撰写出《天工开物》，被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

宋应星本人也被后人视为科学家。

工匠们往往以打造精品为追求，例如，早在6000多年前，中国人开始制作玉器。

朱熹付《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。

他说:“治玉石者，既琢之而复磨之;治之已精，而益求其精也。

’。

这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。

其实，在工业化早期阶段。

德国生产的产品根本谈不上精致。

德国人到英国展出产品.被要求标注。

"Made in Germany"。

相当于劣等产品的标签，这种标注产地的做法给德国人以很大刺激，他们立志要摘掉劣等产品的帽子，经过上百年努力才后来居上.使“Made in Germany”成为精品的标记。

这一时期，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。

精品的产出，当然需要制度作保障。

比起标注"Made in Germany"，中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。

秦始皇统一度量衡，为控制产品质量、推行标准化生产奠定了基础。

事实上，在秦始皇统一中国之前，秦国就实行了“物勒工名”制度。

要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。

秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名.以便逐级追查产品质量的责任人。

2021届成都七中高三语文第一次联考试卷及参考答案

2021届成都七中高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

补天鲁迅粉红的天空中，曲曲折折的漂着许多条石绿色的浮云，天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中。

地上都嫩绿了，便是不很换叶的松柏也显得格外的娇嫩。

桃红和青白色的斗大的杂花，在眼前还分明，到远处可就成为斑斓的烟霭了。

轰！！！在这天崩地塌的声音中，女娲猛然醒来，同时也就向东南方直溜下去了。

伊伸了脚想踏住，然而什么也踹不到，连忙一舒臂揪住了山峰，这才没有再向下滑的形势。

但伊又觉得水和沙石都从背后向伊头上和身边滚泼过去了，略一回头，便灌了一口和两耳朵的水，伊赶紧低了头，又只见地面不住的动摇。

幸而这动摇也似乎平静下去了，伊向后一移，坐稳了身子，这才挪出手来拭去额角上和眼睛边的水，细看是怎样的情形。

情形很不清楚，遍地是瀑布般的流水；大概是海里罢，有几处更站起很尖的波浪来。

可是终于大平静了，大波不过高如从前的山，像是陆地的处所便露出棱棱的石骨。

伊正向海上看，只见几座山奔流过来，一面又在波浪堆里打旋子。

伊恐怕那些山碰了自己的脚，便伸手将他们撮住，望那山坳里，还伏着许多未曾见过的东西。

伊将手一缩，拉近山来仔细的看，只见那些东西旁边的地上吐得很狼藉，似乎是金玉的粉末，又夹杂些嚼碎的松柏叶和鱼肉。

他们也慢慢的陆续抬起头来了，女娲圆睁了眼睛，好容易才省悟到这便是自己先前所做的小东西，只是怪模怪样的已经都用什么包了身子，有几个还在脸的下半截长着雪白的毛毛了，虽然被海水粘得像一片尖尖的白杨叶。

“上真救命……”一个脸的下半截长着白毛的昂了头，一面呕吐，一面断断续续的说，“救命……臣等……是学仙的。

谁料坏劫到来，天地分崩了……现在幸而……遇到上真……请救蚁命……并赐仙……仙药……”他于是将头一起一落的做出异样的举动。

伊都茫然，只得又说，“什么？”他们中的许多也都开口了，一样的是一面呕吐，一面“上真上真”的只是嚷，接着又都做出异样的举动。

2021年成都七中初中学校高三语文第一次联考试卷及答案

2021年成都七中初中学校高三语文第一次联考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，回答后面的问题。

大卫·科波菲尔（节选）狄更斯“喂！”姨婆说道，“我已经给他寄了封信，告诉他他和我会有番理论！”“要把我——交给——他吗？”我结结巴巴地说。

“我不知道，”姨婆说，“还要看情形呢。

”听到这话，我一下就泄了气，情绪低落，好不伤心。

姨婆似乎没有注意到我，她自顾自从衣柜里拿出一件粗布围裙并穿上，亲手洗茶杯；把茶杯洗净后放到茶盘上，再把桌布叠好放在茶杯上。

这之后，她又用小扫帚扫面包皮屑，一直扫到地毯上一点纤尘都没有；接着她又收拾打扫那本已被收拾打扫得无可挑剔的房间。

当这一切家务已干得令她满意了，她才取下手套，解下围裙叠好，放回衣柜里某个专门的角落。

她把她的针线盒拿到打开的窗子前的桌上，坐了下来开始干活。

……“特洛伍德小姐，一收到你的信，我就感到，为了更合情理地表示我本人，或许也为了更表示对你的尊敬——”“谢谢你，”姨婆尖锐地看着他说，“你不必在意我。

”“还是亲自面谈比借信交谈要好，”谋得斯通先生继续说道，“虽说旅途不便。

这个倒霉的孩子，他已抛弃背离了他的朋友和职责——这个倒霉的孩子，在我那亲爱的亡妻生前生后，都给家里引来了许多的纷扰和不安。

他有一种阴郁逆反的心理，一种粗暴野蛮的脾气，一种不驯服不听管教的气质。

家姐和我都曾努力想改变他的恶习，却毫无成效。

”谋得斯通小姐说道：“我再补充一句，我认为这孩子是世界上所有的孩子中最坏的一个”“太过分了！”姨婆说道。

“可事实上一点也不过分。

”谋得斯通小姐说。

谋得斯通先生接着说：“我曾让这孩子去从事一种受尊重的职业，并置他于我一个朋友照顾下，但他不喜欢那职业；他跑走了，成为一个四处流浪的叫花子，衣衫褴褛地到这儿向你特洛伍德小姐求哀告怜。

”“还是先说那受人尊敬的职业吧，”姨婆说，“如果他是你的孩子，我想，你也会那么把他送去从事吗？再假设，如果那可怜的孩子——也就是他的母亲——还活着，他也要去投身那受人尊敬的职业吧，是吗？”“我深信，”谋得斯通歪了歪头说，“凡是我和家姐一致认为最好的事，克莱拉都对其没有异议。

四川省成都七中2021届高三10月综合测试语文试题Word版含答案

成都七中高2021 届高三上期10 月综合测试语文试题满分150 分，时间150 分钟第I 卷阅读题一、现代文阅读（23 分）（一）论述类文本阅读（9 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。

近些年，“文化创新”已经成了流行辞汇。

所谓文化创新，其实并非在于创造一些新口号、新提法，关键是要能针对时下所面临的问题，探访出解决问题的新途径、新方式。

所以，在考虑如何进行文化创新时，首先应考虑咱们当前碰到了什么问题。

从国际社会经验讲，当人均国民生产总值达到3 000 美元，即人们有了较好的物质生活条件以后，会有强烈的精神生活的需求，此时社会容易暴发信仰危机。

据2021 年的数据统计，我国人均国民生产总值已达6 767 美元，经济进入了飞速发展的快车道，与此同时，人们的精神信仰领域也问题重重。

这是咱们进行文化创新的时期背景。

毋庸置疑，当下人们信仰领域出现的各种问题，与传统的断裂有直接的关系。

因此，文化创新就必需从头思考与传统文化的关系问题。

放眼全世界，每一个国家和民族都有自己的文化，法国有法兰西民族的文化，德国有日耳曼民族的文化，各民族文化都沿着各自的传统发展。

法国不会放弃自己的文化传统而完全接受德国文化，反之亦然。

这本是文化发展的一个常识。

可是近代以来，中国主张放弃本民族传统文化的势力超级壮大，这无异于摧毁自己的精神长城。

其实，文化创新决不能摒弃本国的文化传统，相反，文化创新恰恰应该以继承优秀的传统文化为大体前提。

那么，如何才能实现文化创新与文化传承的统一？为此，需要从制度上解决文化传承与创新的“源头活水”问题。

这里所说的“源头活水”有两层意思：一是作为“源头活水”的“中华元典”那就是要重视中华民族历史上那些最大体的文化经典，比如“五经”“四书”等。

“中华元典”是中华民族价值观的载体，是中国文化的根脉，其对于一个民族的存续相当重要，正如古语所说：“叶断犹可将，根断心永绝。

”但对于这一根脉，咱们向来是不过重视的。

2021届成都七中高三语文第一次联考试卷及答案

2021届成都七中高三语文第一次联考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

春秋时期，我国思想家已明确提出以人为本的观点。

西方在文艺复兴之后也倡导以人为本，但西方近代的人本主义更多强调以个人为本；中华文化和中华价值观不主张以个人为本，而是强调以群体为本，强调群体在价值上高于个人。

在中华文化和中华价值观看来，个体不能离群索居，一定要在群体之中生存生活，其道德行为也要在社群生活中增进。

超出个体的最基本社群单位是家庭，扩大而为家族、社区以及各级行政范畴，如乡、县、府、省，直至国家。

中华文化和中华价值观特别重视家庭价值，而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。

中华文化和中华价值观强调个人价值不能高于社群价值，强调个人与群体的交融、个人对群体的义务，强调社群整体利益的重要性。

我国古代思想家没有抽象地讨论社群，而是用“家”“国”“社稷”“天下”等概念具体表达社群的意义和价值；“能群”“保家”“报国”等众多提法都明确体现社群安宁、和谐、繁荣的重要性，凸显个人对社群和社会的义务，强调社群和社会对个人的优先性和重要性。

在表现形式上，对社群和社会优先的强调还通过“公—私”的对立而得以体现：个人是私，家庭是公；家庭是私，国家是公；社群的公、国家社稷的公是更大的公，最大的公是天下的公道公平公益，故说“天下为公”。

总之，中华文化和中华价值观是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的，即个人—家庭—国家—世界—自然，从内向外不断拓展，从而包含多个向度，确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。

《论语》讲“四海之内皆兄弟”，《礼记》提出“以天下为一家”。

如果说家庭关系是中国人的基本关系，则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。

现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动，认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。

2021届成都市第七中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析

2021届成都市第七中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一:疫情当前，各地开学时间被迫一延再延。

不过，学校可以不去，学习不能落下，孩子的成长更是“一刻都不能停”。

于是，“停课不停学”蔚然成风，一时间，学生端坐屏幕前，一线教师变身十八线主播，每个家长不论愿不愿意都干起了助救、网管和摄影师的营生。

通过社交媒体，人们看到有乐在其中的，有苦中作乐的，有叫苦不迭的。

有的学校没等假期结束就提前开通网课，有的老师苦于钻研直播软件，有的家长与网速和流量做斗争，有的学生则被迫超长在线待机以备随时抽查。

一些学校弃优质教育资源不用，要求全体教师录制视频课程，有些老师要求学生每天打卡，上传学习视频。

实际上，对于云课堂的过度泛滥，已经提前“享受”云办公的成年人并非不知其害。

除了饱受硬件设备和网速的困扰，更要承受24小时随叫随到的压力，且不论长时间看着屏幕工作带来的视觉刺激。

更何况是孩子们呢?疫情当前，形式主义是大敌。

某种程度上，这场疫情阻击战也给了教育领域纠偏的机会窗口，切莫再把经念歪。

(摘编自北京商报《停课不停学走心别走形式》)材料二:[注]数据教育部。

大学生:400份;家长:300份;老师:200份。

材料三:居家隔离成为这个超长寒假的常态，研究一些美国家庭采用的“在家上学”方式，也许能为我们提供一些可资借鉴的经验。

消除假期综合征，把生活节奏调整到上学模式。

把家庭作息时间调至一个比较正常的状态。

家长要率先垂范按照平时上班的节奏起床，以此给孩子一个积极的影响和暗示。

在家里布置出一个有“教室感觉”的空间。

营造学习的物理氛围。

帮助孩子走出散漫，进入学习感觉的第二个办法，就是设法把家里的一个空间布置出一点教室的味道，增加一些学习的仪式感。

每日时间表、每周课程表，一个都不能少。

制定时间表，把孩子的责任与义务具体化，让孩子在达成目标的过程中体验到成就感。

成都七中2021—2021学年上期2021级半期考试语文参考答案 (2021.11.3)

成都七中2021—2021学年上期2021级半期考试语文参考答案（2021.11.3）成都七中2021—2021学年上期2021级半期考试语文参考答案（2021.11.3）1．B（A帖tiè C莘shēn D剖pōu)2．C（A绿草如茵 B光碟 D难以启齿）3．B①人身材矮小而精明强干②文章、戏剧等篇幅不长而有力（A比喻流言蛊惑人心C忍不住笑，与“笑起来”重复，去掉“地笑起来”D形容十分愤怒，应改为“拍案叫绝”）4．A(B搭配不当，将“影响”改为“魅力”C不合逻辑，应改为“上海世博会能否成功”D句式杂糅，去掉“所造成的”。

)5．D比喻，将“伤感”比作“水纹”(A拟人B排比C夸张)6．C“竖子”是对人的蔑称。

7．B受8．D其余三项为使动用法，D是意动用法9．B“枉”应解释为“屈尊”、“屈驾”。

10．D副词，表承接,可译为“就” (A连词，表转折，可译为“但是”/连词，表修饰，可不译；B连词，表因果,因为/介词，用；C结构助词，相当于“的”/助词，放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，可不译)11．D“于是不顾亲友的反对和阻拦”与事实不符，原文中未提及亲友的反对和阻拦。

12．（1）严仲子怕被杀死，逃离韩国，到处访求能向侠累报仇的人。

（“诛”、“亡去”、定语后置各1分，句意1分）（2）于是谢绝了车马随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。

（“谢”、“车骑随从”、“辞”各1分，句意1分）13．①动机上看：荆轲刺秦王主要是为了阻止秦国进攻燕国和报太子恩；聂政刺杀侠累是“为知己者用”，为报知遇之恩。

②准备上看：荆轲刺秦王准备了樊於期头函、匕首、燕地图和副手；聂政刺杀侠累“谢车骑人徒”，只身前往。

（每点两分）14．（1）诗圣诗史（共1分，答错一空不给分）（2）美丽幽静的浣花溪边，树木环绕，池塘青碧，这里远离闹市的喧嚣。

（答案中要包括以下关键词：远离喧嚣、澄澈的溪水、清幽的树林，一个关键词一分。

）（3）表达了作者对幽美的居住环境的喜爱之情（对恬淡生活的喜爱之情）（2分）。

2021届成都市七中育才学校高三语文上学期期中考试试卷及参考答案

2021届成都市七中育才学校高三语文上学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

贬谪是对负罪官吏的一种行政处罚，是一种强制性措施，通过对负罪者减秩降职、出之外地等手段，使其“思过自效”。

作为中国古代一种独特的政治、文化现象，贬谪制度起源甚早。

到了唐五代，贬谪制度亦因之完整、严密起来，成为唐代政治制度的重要补充。

综观唐五代三百四十余年的贬谪史，可谓严酷激烈，繁复多变，其内里蕴含着各种各样的原因，表现出难以缕述的丰富样态，但从整体来看，宽严交替、株连面广、贬杀结合、文士多逐臣，乃是其较为突出的特点。

这几大特点，深层次地反映了唐五代贬谪制度实施过程中的某些规律。

唐五代的贬谪主要有既降品秩又远迁异地者、降秩而不出京者、不出京品秩不降而投闲置散者、被贬出外品秩不降反升者等几种情形；唐五代的贬官主要有左降官、责授正员官、量移官和流人等几种类型；而一些史书未明言为贬实则与贬谪无异的外任，如节度使、观察使、刺史及东都分司官等，亦当视同贬官。

但无论是典型的贬官，还是普通的贬官，在实质上都有相同的一面，那就是都体现了君主对臣子的疏远弃逐，都体现了政治这柄双刃剑给予逐臣的警戒和惩罚。

我们知道，古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关。

从大的方面讲，“修身、齐家”的士人必须借助现实的政治权力才能“治国、平天下”；从小的方面讲，个人禄位、仕途风光等亦须尽可能接近君王才能获得。

就君与臣的关系而言，品级愈高，职掌愈重要，愈见君主的信任与器重；而由高官降为卑职，由清要之所到闲散之地，由庙堂之迩到江湖之遥，都意味着与君主在空间距离和心理距离上的扩大与疏远，都意味着政治理想和人生价值的弱化与沦落。

这种君臣之间的掌控权，握在君主和用事者手里。

他们通过改变君臣的距离，来操纵臣僚下属的升降荣辱，进而实现对文武百官的驾驭。

其正面效用，是对那些欺罔、逞欲、不职、不法的官吏予以应有的惩戒，使已犯者受罚，未犯者知惧，从而约束官员的行为，维护朝廷政治运转的稳定进行。

2021届四川省成都七中高三上学期期中考试语文试卷 (1)

【最新】四川省成都七中高三上学期期中考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成文后各题。

孟郊《游子吟》中那位“游子”的情怀，其实也是今天到处漂泊的人们的心声。

为了种种原因，离开故土，走上了漂泊之路，其间的情境今古有天壤之别，但其心理和情绪却跨越千年，彼此相通。

孟郊时代的时空距离比今天当然小得多，但在今天我们有了天涯咫尺的时空经验，却仍然无法消除我们“游子”的感情。

孟郊发现的其实是一个永恒的人类命题，这是一种永恒的人类情感的呈现。

精神分析者曾经有一个命题对于人生很有说服力，这个命题是：我们不得不失掉我们最宝贵的东西以实现我们人生的目标。

我们的“游子”情怀，就是为追求人生目标而背离了母亲、故乡的那种感情，但这又总是无法阻止的、面对过去的一份思恋和怀念。

人们不可避免地失去，却又不可避免地怀念。

于是，《游子吟》不朽。

今天的世界是一个到处“流动”的世界。

全球的资本、产品、人口和信息的巨量的流动正是今天的全球化时代的表征。

资本冲破了过去阻滞它流动的一切要素，不断地在一种逐利的冲动中跨出边界，寻找新的机会。

这种进程使得人口的流动也在一个全球范围内进行着。

流动当然有不同的方向，一面是寻找机会的人从自己贫困或缺少机会的故乡向经济发达、充满机会的地方“流”过去。

这可以说是一种从低向高的流动。

这样的流动其实每天都发生在民族国家之间，也发生在区域或民族国家的内部。

另一面从高到低的流动也在进行着，资本总是从成本高的地方流向成本低的地方，生产和消费的链条总是要向大有希望的新兴地区滑动。

于是伴随着资本的流动，管理人员、技术人员、销售人员等白领也在迅速地流动着。

他们身份“灵活”了，却往往被批评为数典忘祖，也会使自己漂在半空中。

但太不“灵活”，又会产生生存危机，无法适应急剧变化的生活冲击。

其间的那份进退失据的痛苦和彷徨的确难于厘清。