宋太祖的用人艺术

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宋朝皇帝善用人

宋朝皇帝善用人作者：来源：《小学阅读指南·高年级版》2019年第12期建国319年的宋王朝，在漫长的中华历史上占有重要的一席之地，无论是政治、经济、文化还是社会发展都空前繁荣，很多方面都达到了历代封建王朝发展的巅峰。

一个被公认对外极弱的赵宋王朝，为何能创造出登峰造极的文化盛世呢？原因当然有很多，不过其中有一点，就是与宋朝皇帝的用人原则和用人态度有关。

宋太祖善用旧人历史上素有“一朝天子一朝臣”之说，历代开国皇帝也习惯用杀戮清洗的方式对待前朝旧臣，以肃清旧势力、重建新秩序、巩固新政权。

宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身之后，对后周的一班旧臣却没有以流血的方式斩除，而是想方设法留住他们，为己所用。

赵匡胤从陈桥驿回到京城后，他让人把前朝宰相范质等大臣请到殿前，商议国家事务。

范质当面质问赵匡胤说：“先帝（后周世宗）对你有知遇之恩，如今他尸骨未寒，你为何这般无耻，欺负孤儿寡母，窃取周朝江山？”赵匡胤痛哭流涕地说：“我受世宗厚恩，感激不尽，但我被六军所迫，实属无奈。

”此时赵匡胤身边的大将罗彦环拔剑厉声道：“三军无主，众将议立钦点为天子，再有异言者斩。

”范质等人毕竟是文弱书生，吓得面如土色，只得接受事实。

但是范质又向赵匡胤提出要他善待柴氏后人等要求，赵匡胤都一一答应。

于是，范质率一班旧臣跪拜新主。

公元960年正月，赵匡胤正式登基，对范质等人不但未给予罢黜，反而加以重用：范质以司徒、平章事、昭文馆大学士加官侍中，仍为宰相;王溥加司空，魏仁浦加右仆射，两人仍为副相。

赵匡胤新政府的班底，大部分仍是后周旧臣。

这种温和的、延续的、富有建设性的举措不仅稳定了人心，也赢得了人心，使得后周至宋的王朝更迭十分平稳，后周的大批人才也得以选拔任用。

宋仁宗好提携新人宋仁宗用人不看背景、不讲资历、不论家世、不念旧恶、不怕张狂、不禁言语，只讲学识、才华、人品，不问来路。

正因为他内心有这样一把用人尺度，新人在这一时期便如雨后春笋一般涌现，而且君子多、小人少，才子多、呆子少，直臣多、弄臣少。

名人故事：赵匡胤的用人之道

名人故事：赵匡胤的用人之道
宋太祖赵匡胤，在对官吏的褒贬擢降方面，有其独特的用人原则，概括起来为：忠于己者未必用，忤于己者未必不用；忠于职守者必用，失于职守者不用。

据史料，赵匡胤在陈桥驿黄袍加身后，便挥戈返京夺权。

陈桥驿在陈桥门与封邱门之间，他们先奔陈桥门，陈桥门守卒拒不开门，他们又奔向封邱门，封邱门守卒望风开关。

待赵匡胤夺权当了皇帝后，立即将封邱门守卒斩首，而提拔陈桥门守卒当了官，“以旌其忠于所事”。

曹彬，在跟随赵匡胤统一中国的战争中，南征北战，屡立奇功，屡受褒奖，对赵宋江山大一统功不可没，最后官至枢密院使，同平章事，位兼将相。

他所以能够得到赵匡胤的如此信任和重用，是因为赵匡胤在周世宗帐下时，曹彬是周世宗的供奉官，为世宗掌茶酒。

赵经常到曹处求官酒，曹说：“这是官酒，不能给你。

”便自己掏钱到市井沽酒给赵喝。

赵匡胤对这件事感触很深，所以赵登了皇位后话及世宗旧臣时说：“不敢负其主者，独曹彬耳。

”另一位人物是窦仪，后周显德年间，赵匡胤攻克滁州，周世宗派窦仪前往清点府库财务。

清点登记后，赵派人要取库中绢匹准备分配给部下，窦仪说：“若是太尉打下州城之时，把所有财物都给部下，也没有人敢说什么，现在已登记造册，属于国家财物，没有。

赵匡胤用人不徇私情

赵匡胤用人不徇私情
赵匡胤, 历史上著名的皇帝之一，是北宋的第一位皇帝，其在政治、军事和文化等方
面都做出了重要的贡献。

在其执政期间，他以德治国，作风严谨。

在用人方面，他更是倡
导不徇私情的原则，几乎没有由亲朋好友介绍来的官员，因此获得了民众和历史的尊重和
赞誉。

首先，赵匡胤认为用人应该以德才为本，而不是关系或血缘。

他重视人才，认为能力高、品德好的人应该担任重要的职位。

而不惜放弃亲戚朋友，因此政府机关中几乎没有由
亲戚朋友介绍来的官员。

他更注重官员的品德和才干，而不是血缘关系。

其次，赵匡胤运用科举制度选用官员，开创了“选才用人”制度，将官员的任用交给
了人民，有效地避免了权臣长期占据政治舞台的情况。

他认为，只有人才能承担起国家建
设的责任和任务。

在赵匡胤的推动下，科举制度日益完善，考试制度也更加公平公正，使
得更多的优秀人才得以进入政治领域。

第三，赵匡胤注重官员的考核和约束。

他废弃了唐朝的八员制，建立了六部制，使得
中央政府执行效率更高；同时还规定了一系列的法规和纪律，使用上达严谨，使得中央政
府执行更加规范。

第四，赵匡胤在用人方面不仅推崇清廉政治，他还鼓励官员依据职责和能力结交志同
道合的朋友，充分调动他们的积极性，提高他们的工作质量和效率。

总之，赵匡胤倡导的不徇私情，用人以德才为本的原则为后来的政治文化奠定了基础，人才评价评定和任命以及权力配置等各方面都指导着后来的历史。

在现代社会，直接用人
不徇私情的原则，是公务员用人的管理最重要原则之一，具有指导意义。

宋太祖驭人术

宋太祖驭人术：宽厚大度文/李晓巧一千多年前，宋太祖不动声色地“驾驭”官员，使他们既感恩戴德，又不敢动歪脑筋，还造就了一批百姓认同的官员。

宋太祖赵匡胤的韬略闻名古今，“陈桥兵变，黄袍加身”是他担任后周皇宫卫戍部队首长时发起的政变。

赵匡胤导演了一场高超的行为艺术，兵不血刃地登上了皇帝宝座，领导着宋朝初期统一了大半个中国，史料显示，他不仅治国有方，而且驭人有术。

《石林燕语》里记载了一个经典故事：开宝八年（975）十二月，吴越王钱俶迫于当时的政治军事形势，去朝拜宋太祖，宋朝很多官员建议扣留钱俶，太祖没有听。

钱俶在离开宋都城时，试探式地向太祖表白，愿把吴越国交给宋朝。

太祖说：“尽我一世，尽你一世”。

意思是，在我有生之年，我都信赖你，把吴越国交给你，只要你还活着，你就可以统治吴越。

并且，宋太祖还给他一个用御条贴封住的匣子，郑重其事地说：“您回到家后，再打开来看。

”钱俶到家打开匣子一看，都是些宋朝大臣的请示报告。

再仔细看内容，老钱吓得脊梁骨发冷：这些大臣都要求把钱俶给扣留下来！钱俶看完这些文牍，汗水和泪水都“哗”地流下来了！钱俶很动情地表述心怀：“官家（唐宋时期对于天子的称谓）独许我归，我何可负恩？”吴越国不战而降于赵宋。

欧阳修的《归田录》中记载：宋朝开国，边境战争不断，郭进是守卫重要关口的武将，有人向朝廷汇报说他私下通敌，有反叛之心，宋太祖勃然大怒——但不是对郭进发火，而是训斥告发的人“以其诬害忠臣”，叫人把他绑了交给郭进处理。

郭进也是好度量，而且，处理问题的手段很成熟，不但不杀告发之人，还给他赎罪的机会：“假如你能帮我取得敌军的一座城或者一个寨子，我不仅饶恕你的死罪，还给你官当！”一年后，那个告发之人果然立功，宋军轻而易举就获得了一座城池，郭将军履行诺言，为他向朝廷请官。

但是，宋太祖不答应：“这个人品行有问题，诬害忠良，所立之功正好赎他的死罪，不用再谈赏赐了！”郭进又打一个报告请求皇帝批准，并说：“使臣失信，则不能用人矣。

宋太祖的选帅用将之道

行事吧 ”
然又乖乖出来了，、有曹彬主持大
局．南唐君臣才得以保全。
辞．说自己才力不迨．请求另选大将能臣潘美就没这么客气了．他仗着宋太祖对自己比较宠信．迫不及待地声称如果以他为主将．很快
煜进宫去．如果想不开自杀了．那
主将他们一致认为．比起勇猛善战的潘美等人．曹彬更具有大将之风．适合统率平定江南的大军次日．宋太祖把曹彬、潘美找
来商量往江南之事曹彬加以推
越．却“ 秋毫无所取” ．没有贪污过
一
文钱。
宋太祖赵匡胤和弟弟晋王赵光义（即后来的宋ห้องสมุดไป่ตู้太宗）等人在讨
论平定南唐的主将人选时．曹彬和
金陵陷落．李煜与其臣子百余人到曹彬军营中来请罪．曹彬好语安慰．并待之以宾礼．请李煜回宫入禁中．亲自给他酌酒饯行曹彬深知这一次出征责任重大．但他又
就能拿下南唐主意已定的宋太祖
以曹彬的宽厚稳重．配合潘美
的能征善战．征伐江南的战事果然
这次出征江南．从出师至凯旋．宋军始终纪律严明，无人敢轻
举妄动平定江南是大功．但曹彬
怎么办？” 曹彬笑笑．说： “ 以李煜软弱寡断的个性．既已出降．哪里还

赵匡胤的驭人术

赵匡胤的驭人术信力建2012年07月29日大家都知道，军人失掉兵权，始自宋太祖赵匡胤。

建隆二年（公元96年）七月，宋太祖赵匡胤乱宴请禁军宿将，以温和的方式解除了他们的兵权。

他是怎么干的呢？很简单，杯酒释兵权：先是请手握重兵的石守信之流喝酒，把他们都给灌得晕头转向了，这才别有用心道：“要没你们这帮铁哥们儿，我老赵还真不知在什么地方鬼混！可有了你们做了皇帝呢，我又觉得自己还不如做个节度使快乐……”那伙头脑简单的武夫忙问这是为什么？赵匡胤道：“我呵，是每天晚上都睡不着觉——难受，太难受。

”见主子这么难受大家当然进一步安慰他：“天命已定，大哥你皇帝也做上了，还又什么值得你老人家彻夜失眠的？”见大家慢慢进了自己圈套，赵匡胤这才实话实说：“你们当初是我部下，给我来个黄袍加身，我就做了皇帝；要是有一天，你们部下也对你们来个黄袍加身，你们又能不做这皇帝么？人心可都是肉长的呵。

你们要做了皇帝，他妈我怎么办？”武夫一听，眨眨眼，觉得有理：是呀，他姓赵的下边一咋呼，一送黄袍，他就屁颠屁颠地做了皇帝；我们部下要是也如法炮制，送我们黄袍，我们能不屁颠屁颠的么？这么一想，就觉得这问题还真大。

于是道：“他妈我们还真没想到这一点。

你老点出后，我们还真觉得是个问题……那，你老人家被是怎么考虑这个问题的呢？”“我觉得呀，人这一辈子，眨眼就过。

图的不就是个吃喝玩乐子孙兴旺么？干脆这样：我呢，也不心疼钱财，多多赏给你们；你们呢，也别贪恋兵权，把它交还给我。

然后歌儿舞女以终天年，君臣之间无所猜嫌，不亦善乎？”武夫一听，着呀——与其手握兵权而这皇上天天打主意，还不如交出兵权，快快活活享受荣华富贵。

于是第二天，个个称病，不再上班。

宋太祖也准许他们提前病休，多发退休金。

就这么靠酒精的麻醉作用和金钱的腐蚀作用，宋太祖兵不血刃就完全控制了枪杆子。

控制完了枪杆子，可就该控制笔杆子了。

笔杆子的最大代表当然是朝廷上那一人之下完人之上的宰相了。

当时宰相权力巨大，几乎就等于现在的行政首脑。

宋太祖治国用人的得失

公元960年，后周殿前都点检（当时最精锐的部队殿前军最高长官）赵匡胤策划发动了陈桥兵变，以黄袍加身的方式建宋代周。

赵匡胤夺取帝位的方式虽然不太光彩，但北宋的建立，却结束了唐末五代以来国家分裂动荡、朝代更迭频繁的混乱局面，并在汉、唐之后，使中华文明进入新的黄金时期。

作为宋朝开创者的宋太祖赵匡胤也与秦皇、汉武、唐宗并列，成为中国历史上的一代雄主。

古人常说，为政之要，惟在得人。

有宋一代的辉煌成就，与赵匡胤在立国初期确立的治国理念密不可分，其中很大因素又归功于他高超的用人之道。

与此同时，始终伴随宋代兴亡的一些深层次、根本性问题，也可以在赵匡胤治国用人政策的缺憾中找到影子与伏笔。

求贤若渴不徇私情赵匡胤虽然是武将出身，但早在军旅时期，就对文臣表现出了异乎寻常的尊敬与重视。

周世宗征南唐时，赵匡胤带兵攻克滁州。

由于滁州乃南唐重镇，优产丰厚，周世宗随即派翰林学士窦仪前往封存府库，正好赵匡胤也派人欲取府库物资赏赐诸将。

两相僵持之下，窦仪始终坚持“府库已为官物，非有诏书，不可取也”。

碰了钉子的赵匡胤不但没有恼怒，相反对坚持原则的窦仪留下深刻印象，多次向人称赞窦仪“有执守”，并在日后予以重任，窦仪也成为宋初名臣之一。

平定南汉后，周渭归宋，赵匡胤更是发出“平广南得一人耳”的慨叹，充分展现了求贤若渴、人才为上的宽广眼界与胸襟。

正是由于将人才放在极端重要的位置，赵匡胤用人，磊落坦荡，不徇私情，不计前嫌。

曹彬与赵匡胤同为周世宗器重的大将，但与石守信、王审琦等将领同赵匡胤打成一片不同，曹彬始终与赵匡胤保持往来距离。

曹彬曾掌管周世宗茶酒，一次赵匡胤向他求酒，曹彬很认真地回答：“这是官家酒，不敢给您。

”自己从外面买来酒送给赵匡胤。

赵匡胤求酒，或许是以此试探曹彬对自己的态度；而曹彬秉公办事，也意在表明同为人臣,不愿与之拉拉扯扯。

耐人寻味的是，赵匡胤称帝后，对石守信等人“杯酒释兵权”，而对曹彬“委以腹心”。

曹彬也不负重望，在赵匡胤统一进程中发挥了举足轻重的作用。

宋太祖用人智慧：用贤不用谄手段很高妙原创

用贤不用谄：宋太祖用人很高妙治政惟用人，用人须选贤。

这是大家都明白的道理，可是具体实行起来，却并不这么简单。

俗话说：试玉要烧三日满，辩才须待七年期。

讲的就是识人用人之难。

要识人难，用人更难。

因为人都有表象和本质的一面，大多矫作伪饰，真性情平常很难暴露出来，故而人贤奸与否，必先识之而后方能用之。

自古以来，领导者的首要任务就是分贤愚、辩臧否，选才而用之。

如果能知人善任，则事业有成；如果不辩奸贤，枉徇私情，随意而用，势必导致事业失败。

在这方面，宋太祖赵匡胤可谓一个智者，他坚持“用贤不用谄”，这独到而高妙的用人方法，就很值得我们借鉴。

当年，赵匡胤陈桥驿黄袍加身返京以后，在众大臣的拥戴下，要举行禅让大礼。

可到举行禅让仪式的时候，周恭帝却没来得及准备禅位制书。

在这紧迫的关键时刻，翰林学士陶谷却不慌不忙地从怀中掏出一篇禅文，对赵匡胤极尽肉麻、尽吹捧、歌功颂德之能事。

正是因为有了陶谷的雪中送炭，才使得赵匡胤的禅让大礼没有禅文的尴尬局面最终得以烟消云散。

按说，陶谷在赵匡胤开创帝业的道路上是建立了奇功一件，对此赵匡胤也是充满由衷感激的。

可是通过这件事，赵匡胤也认清了陶谷善于溜须拍马、看风使舵、阿谀逢迎、谄媚取宠的小人本质，因此在这件事上，赵匡胤对陶古是既感激他，又从心理鄙视他。

此人虽然有才，但德行太差，今天看到自已权势中天，他就看风使舵，对自己百般谄媚，对周恭帝落井下石，明天他是否也会对别人看风使舵，对自己落井下石呢？对这种人又怎么能放心重用呢？最后在关键时刻，赵匡胤还是理智战胜了情感，并未因私情而重用陶谷。

还有一个例子，也很能说明赵匡胤用人不同一般。

当时有个护国节度使，名叫郭从义。

此人善于骑驴击球，为了取悦赵匡胤，以便自己获得高升。

球场上，他在击球表演时，弛骋往来，不断变换花样，使尽技巧和手段，大获赵匡胤好感。

他本以为会因此得到赵匡胤提拔和擢升，不料，赵匡胤却说了这样一句话：“你的球技确实精彩绝伦，但是这件事不是将相所应干的。

赵匡胤用人重大节

受到霞用，韩信失谚而去．被萧何追回．然后劝说刘邦霞用他。

刘邦听从了建议。

直接就拜韩信为大将．让他统兵打仗。

到楚汉相争处于关键阶段时，韩信派人来请封齐王．刘邦认为这是要挟，刚想破口大骂．但一想当时的形势．立马改口．正式封韩信为齐王，争取了韩信的支持．让他为自己取得天下立下了汗马功劳。

田刘备：纳才有术口杨舟毅当关羽收复长沙．刘备进驻长沙后在诸葛亮的组织下对以前的人员进行了一次清查。

问及黄忠将军在哪里。

关羽说黄忠将军身体不适没来迎接。

刘备说那先不要打搅他，等他好点再去拜访．而诸葛亮则主张刘备市即去探耀黄忠。

刘备见到黄忠首先是行礼．第一句话是：“在下刘备．拜见黄老将军。

”黄忠回答道：“此地尤茶．到屋里请吧。

”刘备说：“不妨，就在此地跪坐直谈”。

两人开始谈话．有一段是这样的．当刘备说我是束请将军出山棚助的时候．黄忠说自已老r．M I N G R E N L U E Y I N G I才苑广角名人掠影并且厌倦了这样的生活。

刘备却说：“黄将军。

您不老．您仍然很善战。

为何呢，将军的名字是‘黄忠’。

里面有一个‘忠’字，就代表您忠贞和忠义。

其次您的大名为‘黄汉生’．‘黄汉生’意为‘为大汉而生’．此时大汉仍然在动荡中．所以您肯定不会厌倦；您和我二弟关羽大战三百回合仍然没有分出胜负。

关羽一直赞您很勇猛。

要是他在您的这个年龄肯定不是您的对手．而我的三弟张飞和大将赵云也大赞您的箭法非常好。

这也说明您没有老啊!”刘备话说到此处。

黄忠表情已经发生r很大的变化．由开始的阴沉转为笑脸了。

刘备看时机已经成熟．又卖了一个关子说：“我们为r大汉的统一稳定而努力．请黄将军一定要仔细地想清楚再做决定．我们不会逼迫您。

”然后刘备准备离开．此时黄忠提出了自己的要求和疑惑．事情到此结束了．就这样，刘备又获得一员大将。

在整个谈话中，刘备先是行礼，然后尊称“黄老将军”．最后再使用一句“在下”．更厉害的是后面那句无妨．就在此处跪而谈．多有礼貌。

而在职场的沟通交流中．很多人在和别人谈话时．根本没有考虑这些问题．最后把一件很容易解决的事变得更复杂了。

宋朝皇帝善用人

母，窃取周朝江山？赵匡胤痛苦流涕
地说，他受世宗厚恩，感激不尽，然
立国３１９年的宋王朝．在漫长
上奏一批人事调整名单．其中建议将在地方任书度掌书记的李师锡改任京官。在宋朝，地方官改任京官程序繁琐、条件苛刻十分不容易。但该官员称．李师锡人品才干俱佳，单
短，不拘一格。还有严格的回避制度和推荐人才的责任追究制度，确保了用人的公正公平。所以，两宋之际，
人才荟萃，灿若繁星，正是这群榘菜才子和博学鸿儒，把中国文化推向了历史的巅峰和世界的巅峰。
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宋朝皇帝善用人
口晏建怀
用人，历来是政治生态的风向标，时代风气的试金石。吏治清明，则人才辈出，路无遗贤，一派欣欣向
荣；吏治腐败，则礼崩乐坏，积弊丛生，徒留末世之叹。宋朝讲究以才取仕，以德用人，叉能用人所长，客人所
பைடு நூலகம்
节度使赵匡胤新政府的班底．大部分仍是前朝旧臣。这种温和、延续、
富有建设性的举措不仅稳定了人
赵匡胤从陈桥驿站回到京城时．尽管统率着大军．京城也被内应控制着．坐天下已无丝毫障碍．但他还是让人把前朝宰相范质等大臣请到殿前司．共商国是范质来到金殿上．当面质问赵匡胤．说先帝（后周世宗）对你有知遇之恩．如今他尸骨

宋朝皇帝如何用人

正式登基，对范质等人不但未予罢黜，反而加以重用：范质以司徒、平章事、昭文馆大学士加官侍中，仍为首相；王溥加司空，魏仁浦加右仆射，两人仍为副
相；还有张永德，后周太祖的女婿，加封侍中，授武胜节度使，新政府班底，绝大部分是后周旧臣。这些温和的延续的举措不仅稳定了人心，而且赢得了人心，
看背景、不讲资历、不论家世，不念旧恶、不怕张狂、不
个历来公认为积贫积弱的赵宋王朝，为何能创造登峰造极的文化盛世呢？当然，原因很多，不过有一点，与宋朝皇帝的用人原则和用人态度是极有关联的。宋太祖善用旧人。史上素有 “ 一朝天子一朝臣”
众，颇觉奇怪，一
询问，才知李师锡是工部尚书李维之子、节度使
王德用的外甥女婿。宋仁宗恍然大悟，感慨道： “ 保任之法，欲以尽天下之才，今但荐势要，使孤寒何以进？ ” 意思是朝廷设举荐政策，是为尽可能多地争取天下人才，如今一窝蜂唯有钱有势的官二代是举，那些贫寒子弟如何能脱颖而出呢？这样，国家无形中将流失许多优秀人才。因此，他否定了这一建议。宋仁宗用人不
一
谋求馆职的一班朝臣初拟了一道 “ 策问” 题，内容就是王安石所说的“ 三不足” 狂言： “ 天变不足畏，祖宗

宋太祖的驭人术

的话．钱假不敢亲自来朝拜．他来
状：一是借了百姓的钱不还，二是强抢已婚妇女当小老婆
正值建国初期．宋朝统治者致
了．就表示他是真心归降的．放他
走．正好可以结纳人心，让他心悦诚服 ” 钱椒在离开宋都城时．向太祖表白愿把吴越国交给宋
廷汇报说他私下通敌．有反叛之
个武人．没啥文化．经常干些出格
的事情有两个百姓深受其害．到汴京去上访．控告李汉超两大罪
去朝拜宋太祖．宋朝很多官员建议扣留钱傲，太祖没采纳，说： “ 你们不要担心．假如不是真心归降
敌立功．宋军轻而易举就获得了一
座城池．郭将军履行诺言．为他向朝廷请官。但是，宋太祖不答应： “ 这个人品行有问题．诬害忠良．所
还你们的钱．跟契丹人抢掠你们的钱财．哪个更多？” 上访的百姓恍然
契丹人来时．凭你们自己的能力．
能保住自己的财产同家族妇女不受侵犯吗？ ” 百姓说不能。太祖又
问： “ 现在．我想问一下．李汉超不
年后．那个告发之人果然降
钱傲捧着匣子朝家赶．路上他
对神秘匣子尊崇备至．每天都要焚香跪拜．狐疑满腹却又小心备至终于到了家．吴越王这才敢打开匣子．一看．匣子不是金不是银．也

宋太祖的职场超级秀是怎样把手下人玩死的？

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢宋太祖的职场超级秀是怎样把手下人玩死的？导语：凭心而论，宋太祖赵匡胤这个皇帝老倌做得还真是不赖，因此有“唐宗宋祖”一说。

单就其“勒石三戒”，就已经让后来人望尘莫及。

其一，保全柴凭心而论，宋太祖赵匡胤这个皇帝老倌做得还真是不赖，因此有“唐宗宋祖”一说。

单就其“勒石三戒”，就已经让后来人望尘莫及。

其一，保全柴氏子孙;颇有仁者之风，史上能做到这点的除了草头王苻坚大帝，以及魏武王曹操外，还真是不多见。

其二，不杀士大夫;咱拿刀子的和拿笔杆子的较什么劲呀？其三，不加农田之赋;以此收买人心，笼络了不少大宋草根。

老赵说到做到，仅此约法三章，就将前朝皇族遗民、天下读书人和底层民众基本上一网打尽，再不合法的篡位也让你无话可说，心甘情愿的跟着赵老大风风火火的建设一个崭新的帝国。

不仅如此，对待那些功臣勋将，老赵也做得仁至义尽，虽然演戏的本事对于这位职业军人来说有些牵强，但是老赵扮起梨园子弟来也毫不逊色，话说这一日老赵用柴禾棍儿支起眼皮，楞是三天三夜不睡，然后招来石守信和王审琦等死党，象个小孩儿一样对着老哥们儿放声大哭，“不好玩了，太不好玩了，当个皇帝太累了，吃不香，睡不着啊，不如做个军区司令和弟兄们好吃好喝痛快”，老赵这一哭一闹，弄得石王心里很不是滋味，赶紧问老大，“咋回事？”，“谁不想做皇帝呢？谁想做，俺让给他，可别到时候卖了俺”，石王一听魂飞魄散，“不敢不敢，谁敢呢？”“你们不敢，可有人敢呀，俗话说，富贵险中求，保不准手下人霸王硬上弓，到时你不做能行吗？”众死党一听，知道老大犯疑心病了，这一犯病，可是死啦死啦滴没商量，赶紧让老大指一条明路。

老赵怪眼一翻，“这样吧，人生苦短，抓紧胡侃;人生如梦，抓紧胡弄，你们跟着俺不就是图个富贵吗？俺给你们一家一个现成的‘富世通’(富士通，生活常识分享。

宋朝皇帝如何用人

宋朝皇帝如何⽤⼈2019-04-19陈寅恪先⽣曾评价宋朝说：“华夏民族之⽂化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。

”⼀个历来公认为积贫积弱的赵宋王朝，为何能创造登峰造极的⽂化盛世呢？当然，原因很多，不过有⼀点，与宋朝皇帝的⽤⼈原则和⽤⼈态度是极有关联的。

宋太祖善⽤旧⼈。

史上素有“⼀朝天⼦⼀朝⾂”之说，历代开国皇帝也惯⽤杀戮的⽅式对待先朝旧⾂，以肃清旧影响、重建新秩序、巩固新政权、凸显新⽓象。

宋太祖赵匡胤以武夫之⾝篡位，对后周⼀班旧⾂并没有以流⾎的⽅式剪除，⽽是极尽迂回曲折，想⽅设法促成他们留任。

“陈桥兵变”、“皇袍加⾝”后，赵匡胤从陈桥驿站回来，尽管军队已为他所掌握，京城也被内应控制，打扫龙廷坐天下已⽆丝毫障碍，但他还是让⼈把前宰相范质等⼤⾂请到殿前司，商议国事。

范质来后，当⾯质问赵匡胤，说“先帝（后周世宗）待你如⼦，如今⼫⾻未寒，为何如此？”赵匡胤痛哭流涕地说，“我受世宗厚恩，感激不尽，然⽽为六军所迫，实属⽆奈”。

他边上的⼤将们⼜⼑剑相随。

范质⽆法，只得接受事实，但他接受前，向赵匡胤提出了三个要求：⼀是⾏禅让之礼，⼆是尊世宗皇后为太后，三是养少帝柴宗训如⼦。

赵匡胤⼀⼀答应。

于是，范质率王溥⼀班旧⾂跪拜新主。

960年正⽉，赵匡胤正式登基，对范质等⼈不但未予罢黜，反⽽加以重⽤：范质以司徒、平章事、昭⽂馆⼤学⼠加官侍中，仍为⾸相;王溥加司空，魏仁浦加右仆射，两⼈仍为副相;还有张永德，后周太祖的⼥婿，加封侍中，授武胜节度使，新政府班底，绝⼤部分是后周旧⾂。

这些温和的延续的举措不仅稳定了⼈⼼，⽽且赢得了⼈⼼，⼀时间，后周⼤⾂尽⼊宋太祖彀中。

宋仁宗好提携新⼈。

有⼀件⼩事可以看出宋仁宗的⽤⼈态度。

据宋代王辟之《渑⽔燕谈录》记载，⼀次，吏部官员向宋仁宗上奏⼀批⼈事调整名单，其中建议将在地⽅任节度掌书记的李师锡改任京官。

在宋朝，地⽅官改任京官程序繁琐、条件苛刻，不容易。

但该官员称，李师锡不但符合条件，单举荐者就多达三⼗余⼈。

宋太祖是如何挖掘人的最大潜能的

宋太祖是如何挖掘人的最大潜能的2006-09-18 09:59:21 网友评论 0 条进入论坛知人能够挖掘人的最大潜能一个人有多大的本事，到底能干成个什么样子，恐怕他本人也未必能十分清楚。

康熙讲贵在知人，是因为用人者在知人的基础上用人，可以把人才的潜能充分挖掘出来。

潘美是后周的客省使，掌朝中国信、使见、办实及四方进奉、四夷朝觐贡献之仪，是一个地道的文官。

因陈桥兵变时受派去见后周执政大臣，为使兵变和平进展出了力，功不可没，赵匡胤登基做了皇帝，潘美自然也得到了福禄与地位。

宋国统一荆湖后，赵匡胤任命潘美为潭州防御使。

从此潘美以文改武，成为宋朝的将士。

他不甘于默默无闻，总想在赵匡胤的统一大业中建立功勋，积极主动地做了一些被赵匡胤赞许的事。

潘美所任的潭州，南部因与南汉割据政权相接，潘美曾请命攻取南汉在湖南的统治区域，得到赵匡胤的允许。

他遂率兵攻取南汉统治的郴州（今湖南省东南），杀其刺史及招讨使等南汉官员。

南汉王刘怅见宋国夺取了郴州，慌忙任命内常侍邵廷为招讨使，率大军抗御宋军。

他们招兵买马，训练士卒，准备与宋军抗衡。

潘美懂兵法，面对南汉的抵抗，不再采取新的攻势，而与南汉军冷战对抗。

他知刘怅信宠宦官、疑文臣武将而对之大行杀戮之弊，就暗地里派人去南汉，用匿名的方法打小报告，告发邵廷暗藏异心，试图谋反。

刘怅果然中计，遣使赐邵廷自尽，军事威胁顿释。

孙子说：“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

”潘美以离间兵法，智杀南汉大将，充分体现了他的智慧。

开宝三年（９７０年）九月，赵匡胤命潘美为贺州（今广西贺县）道行营兵马都部署，统朗州、道州、潭州等处兵马，大举伐汉。

潘美正欲建功立业，闻命而行，统兵对南汉发动进攻。

正所谓“式辟四方，彻我疆土”，潘美不负皇上之命，统三州兵马，连下贺、昭、桂、连四州，直逼韶州。

南汉王刘怅得知宋军攻下属于南汉的湖南地带，反而对臣下说：“宋军不过是夺回昭、桂、连、贺四州，他们只有几州兵力，哪敢南下呢。

宋太祖用人智慧：用贤不用谄手段很高妙原创

用贤不用谄：宋太祖用人很高妙治政惟用人，用人须选贤。

这是大家都明白的道理，可是具体实行起来，却并不这么简单。

俗话说：试玉要烧三日满，辩才须待七年期。

讲的就是识人用人之难。

要识人难，用人更难。

因为人都有表象和本质的一面，大多矫作伪饰，真性情平常很难暴露出来，故而人贤奸与否，必先识之而后方能用之。

自古以来，领导者的首要任务就是分贤愚、辩臧否，选才而用之。

如果能知人善任，则事业有成；如果不辩奸贤，枉徇私情，随意而用，势必导致事业失败。

在这方面，宋太祖赵匡胤可谓一个智者，他坚持“用贤不用谄”，这独到而高妙的用人方法，就很值得我们借鉴。

当年，赵匡胤陈桥驿黄袍加身返京以后，在众大臣的拥戴下，要举行禅让大礼。

可到举行禅让仪式的时候，周恭帝却没来得及准备禅位制书。

在这紧迫的关键时刻，翰林学士陶谷却不慌不忙地从怀中掏出一篇禅文，对赵匡胤极尽肉麻、尽吹捧、歌功颂德之能事。

正是因为有了陶谷的雪中送炭，才使得赵匡胤的禅让大礼没有禅文的尴尬局面最终得以烟消云散。

按说，陶谷在赵匡胤开创帝业的道路上是建立了奇功一件，对此赵匡胤也是充满由衷感激的。

还有一个例子，也很能说明赵匡胤用人不同一般。

当时有个护国节度使，名叫郭从义。

此人善于骑驴击球，为了取悦赵匡胤，以便自己获得高升。

球场上，他在击球表演时，弛骋往来，不断变换花样，使尽技巧和手段，大获赵匡胤好感。

他本以为会因此得到赵匡胤提拔和擢升，不料，赵匡胤却说了这样一句话：“你的球技确实精彩绝伦，但是这件事不是将相所应干的。

宋太祖：用真诚凝聚人才-管理资料

宋太祖：用真诚凝聚人才-管理资料宋太祖赵匡胤是一位出色的经营之神，他运用《道德经》中的思想精华，全力经营自己的事业，成就了大宋三百二十年江山，其成功的关键就在于他的人力资源管理非常了得，。

赵匡胤很有容人的肚量，并且重视人才，表现出了一个帝王应有的自信和大度。

有一次，他慨叹道，要是有古时桑维翰那样的宰相就好了。

宰相赵普听了心里自然有些不舒服，就说有了他你也不会任用，因为桑维翰是一个非常贪财的人。

赵匡胤说，贪财怕什么，有才能才重要，要是有那样的人，赏赐他十万贯就把他的屋子撑破了。

没想到，过了几天，君臣之间还真发生了一件类似的小插曲。

当时天下还没有统一，吴越国君送了赵普十瓶海鲜，赵普也没怎么在意，放在屋檐下了。

正好赵匡胤来探望赵普，看见了就问是什么东西，赵普觉得没什么，就说了实话。

赵匡胤很想知道吴越国君送给他什么，结果打开一看，全是黄澄澄的金子。

赵普哪料到是这个，一看就傻了眼，跪地连称死罪。

赵匡胤相信赵普，很大度地哈哈一笑，说收下吧，他们还以为天下大事是你这个书呆子说了算呢。

一件大事，就此化解，赵匡胤的度量可见一斑。

如果说赵普是他最信任的大臣，所以他能容人的话，那么王著的故事就更能说明问题了。

王著原是后周臣子，一次，在赵匡胤召开的宴席上喝醉了酒，突然思念其故主，当众喧哗，群臣大惊。

赵匡胤也是后周臣子出身，毫不怪罪，只是命人将他扶出去休息。

王著却不肯出去，在屏风后面大声痛哭，被左右硬是搀扶出去。

第二天，就有人上奏，要求对王著严惩，赵匡胤没有理会。

他说王著只是喝醉了，世宗时候，我就和他同朝为臣，熟悉他的脾气，他一个书呆子，哭哭故主也没什么，由他去吧，终究没有追究此事。

赵匡胤虽然是武将出身，但是非常尊重和重用读书人。

一次，他有一个疑难问题，宰相赵普也回答不出，就询问翰林学士陶毂、窦仪，他们当场准确地回答出了。

赵匡胤大喜，深有体会地说：“宰相须用读书人！”自此，他开始鼓励手下的文臣武将多读书，弥补自己的不足。

赵匡胤用人不徇私情

赵匡胤用人不徇私情赵匡胤作为北宋的开国皇帝，其治国理念和用人标准一直备受人们的关注和赞誉。

在历史上，赵匡胤以其清明的政治智慧和公正的用人原则带领北宋王朝走过了难关，使得国家在他的统治下迎来了繁荣稳定的时期。

而其中最为突出之处，就是赵匡胤用人不徇私情。

赵匡胤在治理国家的时候，一直坚持用人唯贤的原则。

他深知人才对于一个国家的重要性，因此在用人上从来不受亲情或私人恩怨的影响，而是以才能和德行为标准来选拔人才。

这种用人标准最终使得北宋王朝的国家治理更加稳健，国家受益良多。

赵匡胤在选官用人方面，从来不因亲情和私情而任人。

他十分重视能力和品德，只有品行端正、才能出众的人才能在他的眼中受到重用。

在这一点上，他的用人准则为后来的历代帝王树立了榜样。

在北宋王朝的历史上，因才任官成为了一种社会风气。

这也在一定程度上减少了官员的贪污腐化现象，为国家政治稳定创造了有利条件。

在赵匡胤的统治下，北宋王朝的官员素质和政绩都得到了有效的提升，国家的治理水平也得到了极大的提高。

在处理家族宗亲的问题上，赵匡胤也一直保持着公正的态度。

他严格限制家人和亲戚在政治上的影响，不允许他们干预朝政，更不容忍他们利用自己的权力谋取私利。

他坚信，一个国家的政治稳定和良好的治理是建立在公正和廉洁的基础上的，因此他要求他的家族成员必须严格遵守国家法律和政治规范。

这种严格要求使得北宋王朝政治上没有家族势力的干扰，赵匡胤的用人不徇私情的理念也深得人心。

赵匡胤在任用文武官员方面也非常注重平等和公正。

他不因文官或武官的身份而有所偏袒，而是根据他们的才能和品行来评判并任用他们。

这种平等公正的用人标准也得到了广大百姓的认可和支持，使得王朝政治更加清明和公正。

通过这些举措，赵匡胤实现了用人不徇私情的原则，使得北宋王朝在其统治下取得了非常不错的成就。

他不因亲情私情而任人，反而以贤能为准则选拔人才，这样的用人标准使得北宋王朝政治更加清明公正，国家治理也更加高效稳健。

赵匡胤用人不徇私情的理念为后人树立了一个光辉的榜样。

以愚制智：宋太祖派目不识丁侍卫接待南唐大学士

以愚制智：宋太祖派目不识丁侍卫接待南唐大学士这一篇，我们讲讲宋太祖赵匡胤“以愚制智”的故事。

话说足智多谋的宋太祖略施小计杯酒就能释兵权，那么在接待外宾时，他老人家能想出一个以愚制智的桥段化解纷争，也是顺理成章的事，可谓是信手拈来，小菜一碟是也。

史载宋太祖时，偏安江南的小王朝南唐派他们最有学问的大学士徐铉来朝贡，对于选谁来陪同这位知识渊博的大学者使北宋颇费踌躇。

因为北宋的官员都怕这个差使，都感觉辞令辩才不及徐铉而怕当堂出丑，烫手山芋是也。

为此，当时的宰相在挑选合适陪同人员时都颇费脑筋，只好把球踢给上级，于是就去请示宋太祖。

浑身是计的宋太祖想了想，就叫官员们先退下去，他自己来决定这个陪同官员也就是押伴使。

过了一会儿，太监传旨召见殿前司，叫他开列出十个目不识丁的殿前侍卫名单来，太祖看了一下，就随便用笔圈了一下这十个人中的一个人的名字，便开口说就是这个目不识丁的殿前侍卫当押伴使了，这一决定使朝中官员大跌眼镜，目瞪口呆，以为主子搞错了，不过中书也不敢犯上作乱来质疑，就催促这名侍卫马上去见徐铉。

却说当时被点到的侍卫当场就懵逼了，云里雾里的样子，也就糊里糊涂地当起了押伴使。

起初，徐铉妙语如珠，字字珠玑，词锋十分锐利，旁边的人都听呆了，可无论徐铉如何提问，这个押伴使都是沉默是金的样子（事实上他也不可能答出），一个字也不说，后来倒是把徐铉给弄懵了，因为他一连几天高谈阔论这人都是不置可否，高深莫测的款式，徐铉也弄不清他的底细，疲惫的徐铉便懒得再说什么了。

而这就是宋太祖赵匡胤以愚制智的全过程，也许有人认为宋太祖在乱弹琴，这确有点病急乱投医的味道，不过这却是宋太祖实打实的高招。

因为，当时北宋也有像陶谷、窦仪这样的大学者，他们的才学也绝不会在徐铉之下，但智者相斗不论输赢都有副作用，且不能使人口服心服，而宋太祖这种以不战而制服对手的做法正是兵家的上策，典型一个孙武的“不战而屈人之兵”，且恰恰显示了大国的风范。

当然，以上评论并不是我说的，而是历史名人、民族英雄岳飞的孙子岳珂说的。