2016-2017学年高中语文 模块学业水平检测试题 新人教版必修1

模块学业水平检测题(测试时间：150分钟满分：150分)一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

现代诗的“有”与“无”《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说：“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。

其实诗到高妙处，何止于通？到神化处，何尝求工？”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。

纵向来看，《贞一斋诗说》说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。

用散文方式写诗——注意表现技巧，从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。

一是有诗意，无语言。

诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。

诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。

长期积累使诗人在某些方面形成了特别敏锐的诗美触角。

一个偶然的契机，诗人就“感物而动”，诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发。

于是诗人“有”了心上的诗。

要表现这个“有”，诗人又面临困窘。

诗美的本质就是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。

至言无言，诗美一经点破，就会失去生命。

有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。

诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。

以言表现无言，诗人只能从“有”到“无”。

司空图说：“不著一字，尽得风流。

”刘禹锡说：“情到深处，每说不出。

”白居易说：“此时无声胜有声。

”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。

“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言。

有如禅家所说：“有是无有，无有是有”“书形于无象，造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。

从“有”到“无”，诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。

从“有”到“无”，诗人总是避开体验的名称。

直接说出体验的名称，正是诗人在艺术表现上的无能。

诗人注重“隐”。

《文心雕龙》写道：“隐也者，文外之重旨者也。

”从“有”到“无”，诗人注重“中声所止”。

这样，诗才富有暗示性。

二是有功夫，无痕迹。

陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。

”诗美体验是“忘言”的。

既然是诗人，就得从“忘言”走向“寻言”。

而“寻言”由于诗没有现成的艺术媒介变得十分艰难。

从这个角度，可以说，诗人就是饱受语言折磨的人。

从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦：“吟安一个字，捻断数茎须”；“句句深夜得，心自天外归”；“吟成五字句，用破一生心”。

现代诗人中的苦吟者也很多。

他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。

臧克家的《难民》中“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”中的“溶尽”一词就是苦苦锤炼出来的“唯一的词”。

诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。

皎然说：“至苦而无迹。

”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。

诗人难写，读者易读。

读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。

《老子》说：“大巧若拙。

”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。

所谓“拙”，是巧后之拙。

花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种“拙”实在不是随意“玩”得出来的。

成熟诗人的作品，都是“绚烂之极，归于平淡”。

这里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是险后之平、浓后之淡。

平淡而到天然境界。

到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。

对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。

(选自2009年8月28日《人民日报》)1．下列选项中关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是( )A．至言无言，有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。

B．从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。

C．“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声”。

D．诗人的智慧是以象尽意，用“说不出”来代替“不说出”，也就是“有诗意，无语言”。

解析：D．诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”。

答案： D2．下列选项中关于“有功夫，无痕迹”的理解，不正确的一项是( )A．皎然说：“至苦而无迹。

”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。

B．诗人难写，读者易读。

读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。

C．诗人对诗反复推敲的艰难过程就是“寻言”的过程，只要善于“寻言”就能写出好诗。

D．《老子》说：“大巧若拙。

”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。

解析：C．“只要善于‘寻言’就能写出好诗”不妥，“寻言”应该是“能够写出好诗”的必要条件，可改为“只有善于‘寻言’ 才能写出好诗”。

答案： C3．下列表述不符合原文意思的一项是( )A．《贞一斋诗说》认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工，这个观点有一定科学性。

B．诗美的本质是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”，这里说出了诗人面临的困窘。

C．陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。

”这是对诗美体验的精辟概述。

D．成熟诗人的作品能够达到“绚烂之极，归于平淡”，这里的“平淡”其实是一种极高的技巧。

解析：A．“文理能通、修饰能工”不是写诗的最高境界。

答案： A二、古代诗文阅读(33分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。

重耳之亡晋公子重耳之及于难．也，晋人伐诸蒲城。

蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人；有人而校．，罪莫大焉．。

吾其奔也！”遂奔狄。

从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

及齐，齐桓公妻．之，有马二十乘。

公子安之。

从者以为不可．．．．，将行，谋于．桑下。

蚕妾在其上，以告姜氏。

姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣！”公子曰：“无之。

”姜曰：“行也，怀与安，实败名！”公子不可。

姜与子犯谋，醉而遣之。

醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。

浴，薄而观之。

僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。

若以相，夫子必反其国。

反其国，必得志于诸侯。

得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。

子盍蚤自贰焉。

”乃馈盘飨，置璧焉。

公子受飨反璧。

及宋，宋襄公赠之以马二十乘。

及郑，郑文公亦不礼焉。

叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也。

晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉！男女同姓，其生不蕃，晋公子，姬出也，而至于今，一也；离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也；有三士足以上人而从之，三也。

晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启．乎？”弗听。

及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。

其波及晋国者，君之余也，其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。

若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。

”子玉请杀之。

楚子曰：“晋公子广而．俭，文而有礼。

其从者肃而宽，忠而能力。

晋侯无亲，外内恶之。

吾闻姬姓，唐叔之后其后衰者也，其将由晋公子乎。

天将兴之，谁能废之。

违天必有大咎。

”乃送诸秦。

(节选自《左传·僖公二十三年》，有删节)4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)A．晋公子重耳之及于难．也难：困难B．有人而校．，罪莫大焉校：较量，抵抗C．及齐，齐桓公妻．之妻：养蚕的女奴D．况天之所启．乎启：赞助解析：C．为……娶妻。

答案： C5．以下六句话分别编为四组，全都表明重耳遭受磨难的一组是( )(3分)①晋人伐诸蒲城②及齐，齐桓公妻之，有马二十乘③浴，薄而观之④乃馈盘飨，置璧焉⑤及郑，郑文公亦不礼焉⑥男女同姓，其生不蕃A．②③④B．①④⑥C．②⑤⑥D．①③⑤解析：②是受到了礼遇，④是僖负羁给重耳的厚遇，⑥是他不同寻常的一件事。

答案： D6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)A．重耳流亡的原因之一是，他认为依靠君父得到所属百姓的拥护，如果同自己国家对抗较量，没有比这更大的罪过了。

B．重耳在齐国受到了很好的优待，于是有点满足。

说明他是一个随遇而安、不图上进的贵族子弟。

C．尽管大夫叔詹认为重耳是上天所赞助的人，路过郑国应该受到礼遇，郑文公还是没有听从叔詹的劝告。

D．楚成王认为重耳志向远大、生活俭朴，言辞文雅合乎礼仪，他的随从态度恭敬、待人宽厚，忠诚而尽力。

晋国将来要靠他去振兴，所以没有听从子玉的劝告。

解析：B．“不图上进”在文中没有依据。

答案： B7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣！”(4分)译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”(3分)译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)吾闻姬姓，唐叔之后其后衰者也，其将由晋公子乎。

(3分)译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)姜氏把女奴杀了，对重耳说：“您有远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了！”(2)到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道：“如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？”(3)我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧。

[参考译文]晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。

蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：“我依靠君父的命令享有养生的俸禄，得到所属百姓的拥护；有了百姓拥护就同君父较量起来，没有比这更大的罪过了。

我还是逃走吧！”于是重耳逃到了狄国。

同他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子。

重耳到了齐国，齐桓公给他娶了个妻子，还给了他八十匹马。

重耳对这种生活很满足。

但随行的人认为不应这样待下去，想去别的地方，便在桑树下商量这件事。

有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。

姜氏把女奴杀了，对重耳说：“您有了远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了！”重耳说：“没有这回事。