斯托雷学说介绍
人体解剖生理学知识点
人体解剖生理学课后习题答案绪论生理领域做出重要贡献的部分著名科学家:亚里士多德(Aristotle,公元前384-322)古希腊著名生物学家,动物学的远祖。
最早对动物进行分类研究的生物学家,对鱼、两栖、爬行、鸟、兽等动物的结构和功能作了大量工作。
盖伦(Galen,129-199)古希腊解剖学家、医生。
写出了大量医学和人体解剖学方面的文章。
维萨力欧(Vesalius,1514-1564)比利时解剖学家。
开始用人尸作解剖材料,被誉为现代解剖学奠基人,1543年发表《人体的结构一书》,首次引入了寰椎、大脑骈胝体,砧骨等解剖学名词。
哈维(Havey,1578-1657)英国动物生理学家,血液循环理论的创始人。
1682年发表《动物心脏和血液运动的解剖论》一书,其研究标志近代生理学的开始。
洛维(Lower R,1631-1691)英国解剖学家。
首次进行动物输血实验,后经丹尼斯(Denis)第一次在人类进行输血并获得成功。
列文虎克(Avan Leewenhock,1632-1723)荷兰生物学家。
改进了显微镜,观察了动物组织的微结构,是首次观察到细菌和原生物的微生物学家。
林奈(Linnaeus,1707-1778)瑞典博物学家。
1735年出版《自然系统》,奠定了动物学分类的基础。
伽尔夫尼(Galvani L,1737-1798)意大利生理学家。
首次发现机体中的带电现象,进行了大量“动物电”方面的实验,开创了生物电研究的先河。
巴甫洛夫(Sechenov IM,1829-1905)德国著名生理学家。
在心血管神经支配、消化液分泌机制方面进行了大量研究,首次提出高级神经活动的条件反射学说。
施塔林(Starling EH,1866-1927)英国生理学家。
1915年首次宣布“心的定律”的发现,对循环生理作出独创性成就。
1902年与裴理斯(Beiliss WM)合作,发现刺激胰液分泌的促胰液素,1905年首次提出“激素”一词。
国际私法习题(DOC)
国际私法—朱弘第一章国际私法概论(书上第一、二章合并)第一节国际私法的调整对象及概念一、国际私法的调整对象1.国际私法的调整对象:书上是“涉外民商事法律关系”,我们一般用“涉外民事关系”。
2.涉外民事关系有两个特点:(1)具有涉外因素;(2)广泛性(广义的民事关系):包括民法、商法、婚姻家庭法等。
3.涉外因素的表现:(1)主体上:主体之一是外国人,或者双方(多方)都是外国人,我国港澳台也属于“外”。
(2)客体上:民事权利所指向的对象在国外,或者标的物在国外。
(3)内容上:引起权利义务关系发生变化的法律事实发生在国外。
二、国际私法的定义:教材定义:以直接规范和间接规范相结合来调整平等主体间的涉外民商事法律冲突的法律部门。
简单定义:国际私法是指直接或间接调整涉外民事关系的法律规范的总称。
三、国际私法的调整方法间接方法,最主要的方法,运用冲突规范(法律适用法)直接方法,运用国际条约、惯例或者国内立法第二节国际私法规范国际私法规范包括以下四种:1.外国人的民事法律地位规范2.冲突规范3.国际统一实体规范(国际条约)4.国际民事诉讼程序与国际商事仲裁规范其中,国际民事诉讼程序包括:管辖权、司法协助、外国法院的判决与执行第三节国际私法的渊源国际私法的渊源,是指国际私法规范的存在与表现形式。
国际私法的渊源:1.在国内有:(1)国内立法、(2)司法判例;2.在国际有:(1)国际条约、(2)国际惯例。
一、国内立法是国际私法的主要渊源(一)有国际私法法典的国家很多,最早的是《巴伐利亚法典》1756年接下来是《法国民法典》1804年《德国民法施行法》1896年《日本法例》1898年(二)立法模式1.分散立法式以《法国民法典》为代表,即在民法典中分散规定2.相对集中式(专章专篇式)3.单行立法式(三)当代国际私法国内立法的主要特点及发展趋势1.在立法模式上呈现出向法典化方向发展的趋势(1)1896年《德国民法施行法》、1898年《日本法例》作为开端的代表性法典,作为国际私法规范具有典型性。
杨辛、甘霖《美学原理新编》课后习题详解(第16章 现代西方审美心理学主要流派介绍)【圣才出品】
第16章现代西方审美心理学主要流派介绍1.什么是“移情说”?它的局限性是什么?答:(1)“移情说”移情是一种“外射”作用,即把我的情感“外射”到事物身上去,使它变成事物的属性,达到物我同一的境界。
也就是把原来没有生命的东西看成有生命的。
它侧重于主体心理功能和体验,把主体感觉、情感等提到了审美对象的地位。
“移情说”是在西方现代美学中影响最大的流派之一,也是心理学美学流派中最有代表性的一种理论,比较早地被介绍到中国来。
通常把德国的心理学家、美学家立普斯作为“移情说”的主要代表和创立者。
(2)“移情说”的局限性“移情说”最大缺陷就是否定了审美对象的客观性。
在强调主体能动作用的同时,忘记了客体的外部因素的分析,特别是实践作用的分析。
移情现象并不是任意的,而是在实践基础上才可能发生的。
2.什么是“直觉说”?如何评价“直觉说”?答:(1)“直觉说”“直觉说”又称“表现说”,最主要的代表是意大利的克罗齐。
他的最基本的美学概念是直觉即表现。
①直觉是一种最原始的基层感性认识,它没有任何理智与概念,既单纯而又独立。
它是只见形相而不见意义就是形相的直觉;②人们的感官感受到事物时,就可能在心里抓住它的完整形象。
这个完整形象的形成即是表现,也是直觉;③艺术与直觉的知识是统一的,直觉的知识也就是艺术。
(2)对“直觉说”的评价克罗齐的“直觉说”,在西方美学中至今仍有重要的影响,他提出了形象思维与抽象思维的对立,并强调了形象思维在艺术创作中的作用,虽不全面,却可以帮助人们认识形象思维的重要性,有它的合理方面。
3.什么是“心理分析学”派?你对其有何分析批判?答:(1)心理分析学派心理分析学派是由西格蒙德·弗洛伊德开创的,以精神分析的方法阐释美、艺术创作与欣赏有关的问题的一个心理学流派。
它对当代西方美学有深刻的影响,逐渐成为心理学美学中势力最大的一个流派。
弗洛伊德理论结构的五大支柱是无意识、婴儿性欲、恋母情结、抑制和转移。
古希腊医学发展模式
古希腊医学发展模式古希腊医学的发展模式古希腊医学是世界医学史上重要的一支,其发展模式影响了后世的医学体系。
古希腊医学的发展经历了三个阶段:神话时期、哲学时期和实证主义时期。
在古希腊医学的神话时期,医学知识被视为神话和传说的一部分。
人们认为疾病是神灵的惩罚,同时也相信神灵可以提供治疗方法。
据传说,神话中的半人半马的喀戎是古希腊医学的始祖,他以智慧和传奇治疗能力而闻名。
随着哲学思想的发展,古希腊医学进入了哲学时期。
这个时期的重要代表是伊壁鸠鲁学派和赫比斯库斯学派。
伊壁鸠鲁学派主张认识疾病的本质和治疗方法,倡导使用自然的解决方案。
而赫比斯库斯学派则注重身体结构和解剖的研究,强调对生理和病理的观察。
古希腊医学的实证主义时期标志着医学从哲学转向实证的系统研究。
该时期的重要代表是希波克拉底,他被视为医学之父。
希波克拉底与其学生们建立了希波克拉底学派,他们提出了“治愈疾病的自然法则”和“先不伤害”的原则,这成为了后来医学伦理的基石。
在古希腊医学的发展中,观察和实验是至关重要的环节。
医生们通过观察病人的症状和体征,以及对治疗方法的实验,积累了大量的医学知识。
并且,古希腊医生们提出了许多对人类身体结构及其功能的正确理解,为解剖学和生理学的发展做出了重要的贡献。
古希腊医学的发展模式是由神话到哲学,再到实证主义的演变过程。
通过不断的观察和实验,医生们深入理解人体的运作原理,并研究出治疗疾病的方法。
这种发展模式在某种程度上奠定了今天医学的基础,强调实证和科学的方法。
古希腊医学的发展模式激发了世界各地医学家的探索精神,使他们在医学领域取得了巨大的进展。
它不仅为后世医学的发展提供了借鉴,也为人们理解人体健康和疾病的本质提供了基础。
虽然距离古希腊医学已经过去了几千年,但其发展模式的影响依然深远。
《西方人文精神的起源》 知识清单
《西方人文精神的起源》知识清单一、古希腊哲学中的人文精神1、泰勒斯:被称为“西方哲学之父”,他认为水是万物的本原。
虽然这一观点在今天看来具有局限性,但它标志着人类开始摆脱神话思维,用理性思考世界的本质,为后来的哲学发展奠定了基础。
2、智者学派(1)代表人物:普罗塔哥拉。
(2)主要观点:“人是万物的尺度”。
这一观点强调了人的主观感受和判断的重要性,将人置于思考和判断的中心位置,具有人文主义色彩。
但它也存在相对主义和主观主义的倾向。
(3)影响:智者学派的思想推动了人们对自身和社会的关注,促进了古希腊人文精神的兴起。
3、苏格拉底(1)思想主张:“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。
他强调通过理性思考来追求真理和美德,注重道德和伦理的价值。
(2)方法:通过对话和辩论来启发人们思考,这种“助产术”的方法有助于激发人们的思维能力。
(3)影响:苏格拉底对古希腊哲学和人文精神的发展产生了深远影响,他的思想为后来柏拉图和亚里士多德的哲学奠定了基础。
4、柏拉图(1)主要思想:理念论。
他认为世界由理念世界和现实世界组成,理念世界是真实、永恒的,现实世界是理念世界的影子。
(2)代表作:《理想国》。
在这部著作中,他描绘了一个理想的城邦,强调了哲学家的统治和社会的等级秩序。
5、亚里士多德(1)思想特点:百科全书式的学者。
他的研究涵盖了众多领域,如物理学、生物学、政治学、伦理学等。
(2)主要贡献:他对许多学科进行了系统的研究和总结,提出了许多重要的观点和理论。
在哲学上,他批判了柏拉图的理念论,强调通过观察和经验来认识世界。
二、古希腊神话和文学中的人文精神1、古希腊神话(1)特点:古希腊神话中的神具有人的形象和情感,神人同形同性。
(2)影响:反映了古希腊人对人的力量和价值的肯定,展现了一定的人文精神。
2、古希腊文学(1)史诗:如《荷马史诗》,包括《伊利亚特》和《奥德赛》。
它们描绘了英雄人物的冒险和战争经历,展现了人类的勇敢、智慧和情感。
西综考研必考知识点汇总
西综考研:必考知识点汇总(二)消化系统:1、引起急性胃炎最主要的病因一一非笛体抗炎药2、治疗急性胃炎,消化性溃疡,效果、疗效最好的药是一一质子泵抑制剂PPI:奥美拉卩坐,兰索拉卩坐质子泵抑制剂只有提高抗生素对HP的疗效,本身没有抑制HP的作用只有钳剂有抑制HP的作用3、肝昏迷的病人最早的临床表现是一一,性格改变4、早期发现直肠癌最重要的检查是一一直肠指诊5、肠结核好发部位一一回盲部克罗恩病好发部位一一回肠末端溃疡性结肠炎一一直肠乙状结肠中毒性巨结肠一一横结肠6 X线出现“跳跃症” 一一肠结核;出现“鹅卵石、铺路石、纵行溃疡” 一一克罗恩病7、Charcot三联征(腹痫、寒战高热、黄疸一一顺序不能变)提示一一肝外胆管结石;在Charcot的基础上岀现精神症状,,出现休克则是雷诺五联症提示一一急性化脓性梗阻性胆管炎8、急性胆管炎一一饮食油腻食物急性胰腺炎 --- 暴饮暴食饮酒墨菲征阳性一一胆囊炎,无墨菲征为胆结石9、老年人好发一一直疝;年轻人一一斜疝;中年女性一一股疝循坏系统:1、心功能分级:killip分级一一急性心肌梗死;NYHA分级一一非急性心梗2、能够引起低血钾的药物一一速尿(咲塞米)3、急性心肌梗死最常见的心律失常一一室性期前收缩(室早)4、二尖瓣狭窄最严重的并发症一一急性肺水肿5、扩张型心肌病主要见于一一年轻人血液:1、婴幼儿最常见的贫血一一缺铁性贫血2、白血病:有胸骨下疼痛一一急粒有牙龈的侵润M5急单;有神经系统的改变,肝脾肿大一一急淋最容易发生DIC -- M3;NSE非特异性染色阳性,被氟化钠抑制M5 ;其他:DNA的二级结构是——右手螺旋题干给滕喜龙试验、新斯的明试验一一重症肌无力板状腹一一腹膜炎蛙状腹一一肝硬化腹水;舟状腹一一癌症晚期导致的恶病质外科学乳房的淋巴回流,外中入胸肌,上入尖锁上,二者皆属腋。
内侧胸骨旁,吻合入对侧。
内下入膈上,吻合腹前上膈下,联通肝上面。
深入胸肌间或尖,前者又称Rotter 结。
胡伯三原则_斯托雷三原则_戴西六原则之比较
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取得的权利也必须被其他主权国家承认和保护的基础之上, 这就是由他奠定的国际私法有名的“既得权说”的核心观点。 因此,戴西根据英国的具体情况进行分析后,提出了处理涉外 民商事法律关系的六项基本原则:
第一,凡依他国法律有效取得的任何权利,一般都应为英 国法院所承认与执行,而非有效取得的权利,英国法院则不应 承认与执行;
关键词:国际礼让说;既得权说;继承;发展
一、概述 (一)胡伯 优 利 克.胡 伯 (1636-1694),是 荷 兰 法 则 区 别 说 的 主 要 代 表人物,他全面奠定了国际礼让说,曾任大学教授和最高法院 法官。 著有《论罗马法与现行法》一书。 在该书中的《各国不同 的法律之冲突》一文中,胡伯便提出了可以概括荷兰学派国际 礼让说基本内容的著名的“胡伯三原则”: 第一, 任何主权者的法律必须在其境内行使并且约束其 臣民,在境外则无效; 第二,凡居住在其境内的人,包括常住的与临时的,都可 视为主权者的臣民; 第三,每一国家的法律已在其本国的领域内实施,根据礼 让,行使主权权力者也应让它在自己境内保持其效力,只要这 样做不至损害自己的主权权力及臣民的利益。 这就是国际私法上流传甚广的“胡伯三原则”。 前两个原 则其实是国际公法上的原则,其根据是主权者管辖权的划分, 它们是为论证第三项原则服务的。 第三项原则充分反映了在 16、17 世纪国际公法上主权观念的影响下, 再加上当时荷兰 对外需要维护自己的独立, 对内需要控制地方封建势力的分 裂倾向的特殊历史背景。同时,这一原则也首次表明了国际私 法的国内法性质, 即内国是出于礼让和自身的考虑而承认外 国法效力的,这就推翻了普遍主义的观点,即国际私法在性质 上出现了从普遍主义到特殊主义— ——国家主义的倒退, 从而 使国际私法只具有国内法性质的观点占据了统治地位。 探讨胡伯三原则就不得不探讨其产生的背景。 作为其基 础的荷兰法则区别说学派在此提出了一项重大原则, 即承认 不承认外国法的域外效力, 适用不适用外国法完全取决于各 国的主权考虑, 任何一国的法律都不像意大利法则区别说学 者们所持的那种自然法的观点, 认为是因为法则本身具有的 性质而理所当然的具有域外适用的普遍效力; 但是以胡伯为 代表的荷兰法则区别说学者也是反对国家一概拒绝外国法律 的适用而丝毫不考虑礼让。这样,学者们就将外国法的适用同 国家利益和国家间的关系有机地结合起来加以考虑, 这是意 大利、 法国的法则区别说理论中从未涉及的一种相对灵活的 法律适用原则,其具有的进步因素显而易见。
运动控制障碍的基本理论
运动控制障碍的基本理论励建安南京医科大学第一附属医院一、概念1、运动控制指肢体精确完成特定活动的能力。
在狭义指上运动神经元体系对肢体运动的协调控制,涉及大脑皮质、小脑、脑干网状结构、前庭等。
广义还包括下运动神经元病变、骨关节病变和神经-肌肉病变的参与。
运动控制的基本要素包括力量、速度、精确和稳定。
2、运动控制障碍特指具有一定的肌力和运动条件,但是无法控制动作的精确性和靶向性的临床现象。
上运动神经元病变往往导致下运动神经元失控(过度兴奋或易化),由于肌肉痉挛或过度活跃、肌肉/关节挛缩、肌肉无力或麻痹、骨关节畸形,致使运动功能失衡,或运动控制障碍,影响患者活动。
3、神经支配的躯体运动形式:(1)反射性运动:运动形式固定,反应迅速,不受意识控制。
主要在脊髓水平控制完成,包括感受器,感觉传入纤维,脊髓前角运动神经元及其传出纤维。
中间神经元在反射性运动中可以有一定的调控作用。
临床常见的反射有保护反射和牵张反射。
例如疼痛的撤退反射等。
此类运动的能量应用效率最高。
(2)模式化运动:运动形式固定、有节奏和连续性运动、主观意识控制运动开始与结束,运动由中枢模式调控器(central pattern generator,CPG)调控。
除了CPG机制外,模式化运动已知与锥体外系和小脑系统的机能相关,出现下意识的横纹肌自动节律性收缩来“控制”。
例如步行就是典型的模式化运动。
(3)随意性运动:整个运动过程均受主观意识控制,可以通过运动学习过程不断提高,并获得运动技巧。
随意运动主要是锥体束的机能,由横纹肌的收缩来完成。
皮层的随意运动冲动受两个神经元体系控制:a.上运动神经元-皮层脊髓束和皮层脑干束;b.下运动神经元。
三种运动形式之间没有绝对界限。
儿童的运动发育过程是沿着反射性运动-模式化运动-随意运动的顺序发展。
而上运动神经元综合征的患者也是沿着类似的路径恢复。
高级运动功能则是从随意运动开始,通过专项的训练向模式化运动发展,最高境界是进入某种“反射性”运动的状态。
运动员赛前焦虑的调节
运动员赛前焦虑的调节作者:陶磊来源:《赤峰学院学报·自然科学版》 2011年第7期陶磊(东北石油大学体育部,黑龙江大庆 163318)摘要:很多研究表明,过高的焦虑会影响运动员的比赛成绩.因此探讨如何调节运动员的比赛焦虑是有很大现实意义的.本文对焦虑的理论、分类和测量作了介绍,并进一步探讨运动员赛前焦虑的四类调节方式,即认知调节、行为调节、社会支持、中医方法,以期给相关人员提供帮助.关键词:运动员;焦虑;调节中图分类号:G804.87 文献标识码:A 文章编号:1673-260X(2011)07-0191-021 焦虑对运动成绩的影响——倒U型假说唤醒的倒U型假说来自耶克斯——多德森定律(中等程度的动机水平最有利于学习效果的提高).唤醒是指某一时间内所有生理与心理激活水平的连续体,不能绝对的说唤醒是积极的状态还是消极的状态,它是影响行为的中介变量和干预因素.而焦虑一般被视作引起强烈负面反应的情绪状态,特点是体内不舒适和紧张不安.可以把焦虑看作是唤醒的一个特例.唤醒的倒U 型假说认为,唤醒水平与操作成绩之间的关系呈倒U字型.处于较低的和较高的唤醒水平时,工作效率都较低;而处于中等唤醒水平时,工作效率最高.不同的运动项目要求不同的最佳唤醒水平.如在高尔夫之类的比赛中,精细动作行为要求较高,其唤醒的最佳水平点就比对动作的精细低的摔跤之类运动项目的唤醒水平低些.技能水平的不同也会影响最佳唤醒水平.对于刚从事运动的运动员来说,倒U型假说的最适宜范围比同样情况下的中级或高级运动员的最适宜范围要低些.很多研究都证明了倒U型假说的正确性,即中等的唤醒水平能取得最好的成绩.但需要注意的是,运动员成绩的影响因素是多种多样的,唤醒水平和焦虑水平只是其中的一种.一些实证性研究也探讨了焦虑与运动成绩的关系.如胡乃鉴等人对射击运动员的研究表明,焦虑预测高分组的运动员比赛发挥差,成绩较低.[1]2 焦虑的分类焦虑一般分为状态性焦虑和特质性焦虑.状态性焦虑是一种短暂性的、在具体情境中出现的焦虑状态,随着引起焦虑的情境的消失或改变,焦虑也随之消失.特质性焦虑是指个体的焦虑相对稳定,已成为个性特征的一部分,即个性特征中含有焦虑的成分.也有研究指出,运动焦虑的种类包括以下三种:认识性焦虑.因担心动作失败,赛前精神过度紧张或过度兴奋,表现为坐立不安、注意力不集中、害怕忘记动作、害怕失误和头脑混乱等等;生理性焦虑.赛前运动员出现肌肉发僵、全身发紧、体温失常、心跳脉搏加快、呼吸急促和体力下降等;情绪性焦虑.赛前出现信心不足、不愿讲话、急躁、动作慌乱、心情烦躁和情绪波动等等.[2]这几种焦虑状态在比赛中都是常见的,无论是世界级、国家级还是一般的大学生联赛,这种情况都会出现,从而导致发挥失常,因此运动员的赛前焦虑应该引起我们的重视.3 焦虑的测量无论是在心理学领域还是运动领域,有关的焦虑的测量都引起了很多研究者的兴趣.3.1 生理测量关于生理测量方面,主要借助于医学仪器.主要测量指标包括脑电图、皮肤电、心率、血压、肾上腺素、去甲肾上腺素或皮质醇的浓度等.在运动竞赛的具体情境中实施生理测量是有一定难度的,有很多不便因素存在.目前,国外在临床心理学领域产生了生命体征检测系统,依靠各种嵌入式传感器自动收集各项生理数据,也可通过被试的输入收集心理数据,对被试的正常生活和活动不会产生任何影响.在运动领域此项技术也将会得到发展,为科学研究服务.3.2 心理测量在心理测量方面,主要依据各种量表收集数据.常用的量表有以下几种:运动竞赛焦虑测验,用来测量运动情境中的焦虑,有儿童版本和成人版本.状态—特质焦虑量表,能够区别短暂的焦虑情绪状态和人格特质焦虑倾向.竞赛状态焦虑量表第2版,包括躯体焦虑、认知焦虑与状态自信三个维度.其他的焦虑评定量表还包括焦虑自评量表,认知—躯体焦虑问卷,运动焦虑量表,恩德勒多维焦虑量表等.有研究探讨了SMMU军事应激反应性焦虑预测量表对射击射箭运动员未来应激状态下焦虑的预测情况,结果表明此量表可以用于射击射箭运动员未来应激状态下焦虑的预测.[3]4 运动员赛前焦虑的调节方式4.1 认知调节4.1.1 合理情绪疗法合理情绪疗法是本世纪50年代由阿尔伯特?艾利斯在美国创立的,属于认知疗法.合理情绪疗法的基本理论主要是ABC理论,A是指诱发性事件,B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念,即他对这一事件的看法、解释和评价,C是指特定情景下,个体的情绪及行为结果.ABC理论指出,诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因,而人们对诱发性事件所持的信念、看法、理解B才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因.当人们坚持某些不合理的信念,长期处于不良的情绪状态之中时,最终将会导致情绪障碍的产生.有研究表明,运用合理情绪疗法(RET)对健美操运动员在大赛前存在的过度焦虑问题进行有针对性的心理咨询,具体步骤为心理诊断阶段;寻找不合理信念阶段;与不合理信念辩论阶段;巩固阶段.结果表明,心理咨询提高了大学生健美操运动员焦虑调控能力,为其在比赛中达到最佳竞技状态提供了保证.[4]4.1.2 表象训练法表象训练是在体育运动实践中最为广泛运用的心理技能训练方法之一,它是在暗示语的指导下,在头脑中反复想象某种运动动作或运动情境,从而提高运动技能和情绪控制能力的方法[5].有研究指出,关于表象训练的大多数研究主要集中在表象训练对运动技能掌握有作用,而对表象训练有助于树立自信心和降低焦虑方面的研究却很少[6].采取表象训练缓解运动员的焦虑,方式有很多,如可采取视觉行为演练,即对应激状态下运动表现的表象演练;表象转移训练,将运动员从应激或失败的情景表象中转移至积极的情景表象中;[7]积极表象训练,运动员通过表象获得成功的情景或是完成最佳动作,久而久之能够形成最佳动作的心理定势,从而降低焦虑水平.4.1.3 应激接种训练在这个方法中,先描绘出焦虑的起因和变化,然后选择适宜应对行为进行练习.这样的治疗方式被用来调节焦虑行为以及使个体学会如何应对压力.在运动情境中的应激接种训练具体过程如下:(1)与运动员讨论在某种竞赛情境中体验到的独特感觉.(2)对运动员进行强化教育,使运动员了解了基本的自我调节技能.(3)规定了具体的应对行为,且教会运动员把消极思维转化为积极思维.(4)运动员有机会在一个阶梯式应激情境中运用其新学会的策略.4.2 行为调节——放松训练放松训练要求我们体会腹式呼吸和肌肉的紧张与放松.例如将注意力逐一集中在每个肌肉群:手臂,脸,颈部,胸,肩,背,腹部,腿和脚,先让其紧张,接着放松,体验这种先紧张后放松的感觉.在心理学领域,放松训练是很多心理治疗方法的原理和必备的步骤,如系统脱敏疗法和催眠等.在运动领域,有研究显示,渐进式心理放松训练对于降低男子花剑运动员的躯体焦虑和特质焦虑水平的效果非常明显;在离赛事还有较长时间时,渐进式心理放松训练对于降低男子花剑运动员的状态焦虑的水平有效果,但并不明显.[8]因此,对于缓解运动员的焦虑,放松训练是非常可行的且操作间的一种技术.4.3 增加社会支持社会支持近年来日益成为国内外心理学界关心的热点课题.很多研究证实,社会支持是压力与心理健康之间的中介,能够起到缓冲作用,有助于人的心理健康.在运动领域,有研究表明,运动员对社会支持越满意,其紧张/焦虑心境越低,损伤率也越低,运动损伤程度也越小[9].因此,对运动员的赛前焦虑的调节,社会支持应成为一个有力的因素,让运动员意识到自己具备一个广泛的社会支持网络,如来自家人、朋友、教练、团队的支持等等.4.4 中医方法目前有研究探讨了中医方法(推拿、艾灸)对运动员赛前应激状态的调节,结果表明:推拿加艾灸对提高运动员赛前自信心和赛前应激状态有一定作用;推拿加艾灸的干预方式对赛前运动员与应激有关的激素和神经递质指标有一定的调理作用;推拿加艾灸对赛前运动员运动机能相关指标影响不大.关于这方面的研究还比较少,但可以肯定此方面的研究会成为热门领域.[10]运动员的焦虑情绪与成绩之间密切相关,因此如何缓解运动员的赛前焦虑,无论对于教练员还是运动员本身都是非常重要的,需要采取一定的措施进行调节.——————————参考文献:〔1〕〔3〕胡乃鉴,陈晨,严进等.射击运动员焦虑预测及与运动成绩的关系[J].中国健康心理学杂志,2010,18(8):1006-1008.〔2〕庄静.浅谈健美操运动员赛前焦虑的调节[J].内江科技,2010(5):146.〔4〕石红,马志军.应用合理情绪疗法对普通高校健美操运动员赛前焦虑调控的研究[J].吉林体育学院学报,2008,24(3):92-93.〔5〕马启伟,张力为.体育运动心理学[M].杭州:浙江教育出版社,1998:5.〔6〕〔7〕王海景.竞技运动中降低运动员焦虑的表象认知——行为干预的运用[J].首都体育学院学报,2007,19(1):97-99.〔8〕蒋丰,储石生.渐进式心理放松训练对于降低江苏男子花剑运动员焦虑水平的效果的研究[J].南京体育学院学报,2007,21(3):111-113.〔9〕谢圣松,胡斌,蔡翼等.社会支持对运动员心理健康影响的研究[J].浙江体育科学,2009,31(5):109-111.〔10〕邹军,屠嘉衡,吕爽等.推拿与艾灸调理散打运动员赛前心理应激机理研究[J].中国体育科技,2010,46(1):117-121.。
龋病的病因全
(etiology of dental caries)
内容
龋病病因的早期学说 龋病病因的现代概念 主要的致龋菌 宿主:牙齿、唾液、全身情况 食物:糖 时间 影响龋病发生、发展的其他因素
目的与要求
了解龋病的早期病因学说 熟悉龋病病因的四联因素理论 掌握主要致龋菌及其生物学特点 熟悉宿主、饮食在龋病发病中的作用 了解影响龋病发生、发展的其他因素
的龋样损害; f.龋病是可传播的。
(2)致龋菌的生物学特性 a.产酸、耐酸; b.利用蔗糖合成细胞外多糖,特别是不
溶性的细胞外多糖; c.合成和利用细胞内多糖; d.对牙面有较强的粘附能力。
(3)主要的致龋菌 1)链球菌属( streptococcus)
G+兼性厌氧菌,产酸速度快,致龋能力不同, 变形链球菌的致龋性最强。 血链球菌(streptococcus sanguis) 变形链球菌(streptococcus mutans) 轻链球菌(streptococcus mitis)
先进性: 圆满解释龋病发生中矿物质与蛋白质的
破坏机制。 局限性:
ห้องสมุดไป่ตู้缺乏有力的科学依据,引起病变的鏊 合剂和蛋白酶还有待证实。
龋病病因的现代概念
20世纪50-60年代,口腔微生物学的发 展,龋病微生物学的研究受到重视,对变链 菌族和牙菌斑的进行了广泛深入的研究,对 龋病病变的超微结构的观察以及免疫、生物 化学等相关学科的发展,人们对龋病的认识 有了很大的进步。
局限性
没有阐明牙面微生物存在的形式和龋损是怎 样形成的; 受细菌学发展的限制,未分离出引起龋病的 恒定细菌; 认为口腔内产酸和溶解蛋白质的细菌都可造 成龋损,即龋病是由非特异性细菌所引起。
蛋白溶解学说
【课外阅读】影响脱落的内外因素1
影响脱落的内外因素植物器官的脱落受到体内各种激素和外界环境因子的影响。
1.植物激素与脱落(1)生长素类生长素类既可以抑制脱落,也可以促进脱落,它对器官脱落的效应与生长素使用的浓度、时间和施用部位有关。
将生长素施在离区近轴端(离区靠近茎的一面),则促进脱落;施于远轴端(离区靠近叶片的一侧),则抑制脱落。
这表明脱落与离区两侧的生长素含量密切相关。
阿迪柯特(Addicott)等(1955)提出了生长素梯度学说(auxin gradient theory)来解释生长素与脱落的关系。
该学说认为器官脱落为离区两侧生长素浓度梯度所控制,当远轴端的生长素含量高于近轴端时,则抑制或延缓脱落;反之,当远轴端生长素含量低于近轴端时,会加速脱落。
(2)乙烯乙烯是与脱落有关的重要激素。
内源乙烯水平与脱落率呈正相关。
奥斯本(Osborne,1978)提出双子叶植物的离区内存在特殊的乙烯响应靶细胞,乙烯可刺激靶细胞分裂,促进多聚糖水解酶的产生,从而使中胶层和基质结构疏松,导致脱落。
乙烯的效应依赖于组织对它的敏感性,即随植物种类以及器官和离区的发育程度不同而敏感性差异很大,当离层细胞处于敏感状态时,低浓度乙烯即能促进纤维素酶及其他水解酶的合成及转运,导致叶片脱落;而且离区的生长素水平是控制组织对乙烯敏感性的主导因素,只有当其生长素含量降至某一临界值时,组织对乙烯的敏感性才得以发展(如图10-20)。
萨特尔(Suttle)和赫尔特斯特兰特(Hultstrand)(1991)用整株棉花幼苗为试验材料,证实叶片内IAA含量可控制叶片对乙烯的敏感性。
乙烯处理会促进嫩叶脱落,但对完全展开的叶片无影响,化学分析表明完全展开叶片内游离态IAA含量较嫩叶高1倍以上。
图10-20 IAA促进与延迟洋紫苏外植体脱落和乙烯生成的关系(3)脱落酸戴维斯(Davis)等(1972)首先注意到棉铃中ABA含量与其脱落曲线一致,且幼果易落品系含有较多的ABA。
心理学理论与应用指南大全
心理学理论与应用指南大全心理学作为一门研究人类心理过程和行为的科学,深入影响着我们的生活和社会。
在实际应用中,心理学理论为我们提供了许多指导和解决问题的方法。
本文将介绍一些心理学常见理论及其应用指南,希望对读者有所帮助。
一、经典条件作用理论经典条件作用理论是心理学中最早的理论之一,它主要由俄国心理学家巴甫洛夫提出。
该理论认为,人类的行为可以通过条件反射来产生和改变。
在应用中,我们可以利用经典条件作用理论来帮助人们克服恐惧和厌恶感。
比如,针对恐高症患者,可以通过逐渐暴露在高空环境下,并慢慢建立起新的条件反射,来降低患者的恐惧感。
二、认知失调理论认知失调理论由美国心理学家菲斯特尔提出,该理论认为当一个人的行为与其内心感受不一致时,就会产生认知失调,这种失调会导致不适和不愉快的情绪。
在应用中,我们可以利用认知失调理论来帮助人们解决矛盾和困惑。
比如,当某人遇到困难时,我们可以通过引导其思考和挑战其负面信念,来调整其认知和情绪,从而减少认知失调的感受。
三、自我决定理论自我决定理论由美国心理学家瑞恩和迪西提出,该理论认为人类的动机来自于满足其三种基本心理需求,即自主性、能力感和社交关系的需求。
在应用中,我们可以利用自我决定理论来调动人们的内在动机和激发他们的积极性。
比如,当我们要培养儿童的学习兴趣时,可以给予他们足够的自主性,让他们在学习中体验到成就感,同时提供良好的社交环境,以促进他们的发展和学习。
四、社会认知理论社会认知理论由美国心理学家班德拉提出,该理论主要研究人们是如何获取、组织和使用社会信息的。
在应用中,社会认知理论可以帮助我们更好地理解人们的行为和决策,并为我们提供指导。
比如,当我们需要解决人际冲突时,可以运用社会认知理论来分析双方的思维和感知方式,以找到解决冲突的有效策略。
五、行为主义理论行为主义理论由美国心理学家华生提出,该理论认为行为是受到刺激和反应之间的关系所控制的。
在应用中,行为主义理论可以帮助我们建立和改变人们的行为习惯。
中西医学认知方法比较
中西医学认知方法比较
西医的认知方法
中医的认知方法
1.构造自然观、结构中心论、解剖观察法 2.要素质与还原方法 3.证实、证伪与实验方法 4.西医的逻辑特征
1.有机自然观、功能中心论和司外揣内法 2.系统质与朴素的系统方法 3.“道”与心悟诸法
构造自然观、结构中心论、解剖观察法
要素质与还原方法
西医主要使用还原研究方法,这种方法的特点在于: 1.整体由部分构成,应当而且可以把整体分解为部分来认识,生命的整体性能,可以从它的组成部分的性能完全解释清楚。 2.生命运动是由较低级的物理、化学等运动组成的,应当而且可以把生命的高级运动还原为分低级运动来认识,生命和疾病的现象完全可以用物理、化学规律来解释。 不足:还原方法所发现要素质固然重要,但要素之质不能完全代表系统整体之质,各个要素之和也不等于整体。还原方法依然是我们认识自然和人体最重要的方法之一,但是它必须与认识整体的系统方法互补结合。正如美国学者艾伦在《20世纪的生命科学》一书说“只研究孤立的各部分不是认识事物本质的最精确的方法。…..重要的不是各部分的总和,而是各部分如何相互作用。 返回
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
01
逻辑是构成科学知识的重要形式。西医的逻辑特征主要有:
西医的逻辑特征
01
02
有机自然观、功能中心论和司外揣内法
在中国的自然科学发展史上,以元气论为核心的有机自然观始终占据着主导地位。按照这种观点,整个自然界和其中的任何事物,都是不可分割的整体。这种整体是在气化运动中不断产生和消逝的一种“过程流”,是一种自生自灭的自己运动。中医从有机自然观出发,认为生命的本质是“气”的生化运动,而不是形。中医观察的重点是功能和气的运动,而不形态。气的运动只能在机体存活的状态下才能存在,因此,中医学家不采用静态的解剖直观法,而采用动态的功能观察法。所谓“视其外应,以知其内藏,则知所病矣。” 返回
通过激素的调节
垂体
促 性 腺 激 素 促 甲 状 腺 激 素
生 长 激 素
垂体调节和管理 其他内分泌腺。 下丘脑是机体 调节内分泌活 动的枢纽。
甲状腺 性腺
甲 状 腺 激 素
几种主要的激素:
生长激素(垂体)
侏儒症(幼年分泌不足) 分泌异常导致疾病 巨人症(幼年分泌过多)
肢端肥大症(成年分泌过多)
主要功能:促进生长,促进蛋白质的合成和
沃泰默的实验
稀盐酸 稀盐酸
注入 注入
狗上段小肠肠腔
狗的血液中
结果
结果
胰腺分泌胰液 胰腺不分泌胰液
切除通向该段小肠的神经,只留下血管
稀盐酸
注入
已切除神经的狗 上段小肠肠腔
结果
胰腺分泌胰液
沃泰默的解释:小肠上微小的神经难以剔除干净,是一个 十分顽固的神经反射。
斯他林和贝利斯的假设:
这种实验现象是化学调节的结果:在盐酸 的作用下,小肠黏膜可能产生了一种化学物 质,这种物质进入血液后,随着血流到达胰 腺,引起胰液的分泌。
调节过程:
饮水不足、失水过多或吃的食物过咸 细胞外液渗透压 升高 细 胞 (-) 外 液 渗 透 压 下 降
(+)
下丘脑 渗透压感受器 大脑皮层 产生渴觉
(-)
垂体
抗利尿激素
(+)
主动饮水 补充水分 肾小管、集合 管重吸收水分
尿量 减少
细 胞 外 液 渗 透 压 下 降
八、 神经调节和体液调节的关系
激素间的相互作用 --协同作用
正常生长发育
正常 正常
生长激素 调节 人体生长发育 幼年不足 幼年不足 呆小症
甲状腺激素 促进 机体生长发育
侏儒症
18世纪前西方有关身体、锻炼与健康的文献学考察优先出版.pdf
DOI :10.15942/j.jcsu.2016.04.006成都体育学院学报2016年(第42卷)第4期Journal of Chengdu Sport UniversityVol.42No.4.201618世纪前西方有关 身体㊁锻炼与健康”的文献学考察A Philological Study on Body ,Exercise and Health ”in the West before the 18th Century王 震1,2,赵 歌3WANG Zhen 1,2,ZHAO Ge 3摘 要:通过大量的文献分析可知,18世纪前西方关于 身体㊁锻炼与健康”方面的认知与实践活动经历了相当漫长的历史岁月㊂在这一千多年的历史长河中,人们的身体健康观念一直被古希腊及古罗马时期的医学及哲学理论所支配,公元1世纪基督教建立以来人们的健康观念还受到 宗教㊁巫术以及外界环境论”的影响㊂文艺复兴之后,新理论和新知识的出现使人们渐渐摆脱蒙昧,在身体健康的实践活动中逐渐的由 体液排出” 放血疗法”过渡到 身体锻炼”上来并开始关注锻炼的形式和效率㊂总体上来看,18世纪前西方身体健康观念经历了由从蒙昧走向科学㊁从必然走向自由以及从 身体内在调整”过渡到 身体外在锻炼”的过程,在这个过程中,关爱自我㊁关心身体是永恒的主题㊂关键词:18世纪前;西方; 身体㊁锻炼与健康”;文献学中图分类号:G811.9 文献标志码:A 文章编号:1001-9154(2016)04-0033-07基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金资助 身体意识㊁身体训练与自我关怀 基于西方哲学研究”(2014JBZ022);陕西省教育厅科研规划项目 青少年体质监测与评估体系的研究与实施”(13JK0545)㊂第一作者简介:王震,历史学博士,陕西科技大学体育部副教授,河南大学体育学院博士后流动站科研人员,研究方向:体育史,E -mail:hy -7891@通讯作者:赵歌,副教授,教育学博士,E -mail:zhaoge0110@ 作者单位:1.陕西科技大学体育部,陕西西安710021;2.河南大学体育学院,河南郑州475001;3.北京交通大学体育部,北京1000441.P.E Department of Shan Xi University of Science and Tech⁃nology,Shanxi Xi’an 710021;2.He Nan University,Zheng⁃zhou Henan 475001;3.P.E Department of Beijing Jiao Tong University,Beijing 100044收稿日期:2015-11-22 修回日期:2016-05-20 本文查阅大量外文文献基本展现了18世纪前西方有关 身体㊁锻炼与健康”方面的认知与实践活动㊂通过人们对 身体㊁锻炼与健康”在理念与实践活动中的不断修订,清晰地揭示了人们对于身体的认知以及锻炼功效方面的逐渐改变,表明了人们在观念上的不断革新与进步㊂1 18世纪前西方关于 身体健康观念”的认知1.1 古代西方 体液理论”与健康在西方的古老观念中,人体健康和疾病的观念一直由古希腊和古罗马医学和哲学主导着,医生㊁贵族以及受过教育的精英人士以及大众一直也秉持这种古老理念㊂其中 体液理论”就来源于古希腊时期希波克拉底的文字以及古罗马时期盖伦的著作,盖伦将希波克拉底的医学理论一直传递到文艺复兴,他们的理论和见解在他们死后的一千多年里对欧洲的医学理论起支配性作用㊂以希波克拉底为主导的希腊医学 体液理论”对人体整个生命的设想大致为:整个生命的发展与变化是具有自然节律的,皮肤以及肌肉内部蕴含的液体对于人体的健康与否具有十分重要的调节作用㊂希波克拉底提出 体液(humours)学说”,认为人体由血液(blood)㊁粘液(phlegm)㊁黄胆(yellow bile)和黑胆(black bile)四种体液组成,这四种体液的不同配合使人们有不同的体质㊂圣让㊃克里索斯托美借助希波克拉底的理论进行了这样的描述: 属于我们的这具身体,如此低微和渺小,由四种元素构成:所谓热性的,即血液;所谓干燥的,即黄胆汁;所谓湿润的,即粘液;所谓寒冷的,即黑胆汁[1]㊂”不同的体液履行不同的功能,如此便可维持身体的生命㊂血液乃是生命力的液体,当血液从身体里涌出时,生命就离他远去㊂33网络出版时间:2016-07-15 16:48:34网络出版地址:/kcms/detail/51.1097.G8.20160715.1648.006.html胆汁乃是胃液,对消化而言必不可少㊂粘液范畴极广,包含了所有无色的分泌物,是某种润滑及制冷之物㊂这些物质中可见的有汗液和泪水,它们只要过多,便会流出,很明显 感冒和发热的时候,它就会从嘴和鼻中排出㊂第四种主要体液,即黑胆汁或忧郁症,人们几乎从未找到很纯的黑胆汁㊂体液理论”还做了进一步分析:四种体液之间的互动外显了生命现象的存在模式,即:体温㊁肤色和肌肉的状态㊂血液使身体发热㊁湿润;胆汁使之发热㊁干燥;粘液使之变冷㊁潮湿;而黑胆汁使身体产生寒冷及干燥的感觉㊂古代西方医师还将四种体液与自然界现实物质做了类比:血液既热又动荡,似火;胆汁既热又干燥,似空气;粘液寒冷且潮湿,似水;胆汁既寒冷且干燥,似土地[2]㊂古代西方的 体液理论”也揭示了其与身体健康的密切关联,体液的相对平衡可以直观显现一个人的健康状况㊂在科学尚未做出合理的解释之前,长时间以来这种 体液理论”占据着主导地位㊂ 体液理论”对人们从健康到患病的过程做出了好几种解释㊂当富有生命力的液体彼此间和平共处,保持良好的平衡时,便万事大吉㊂每种液体都有其尺度,适合于永久的身体正常运转,像消化㊁吸收以及排出废物便是如此㊂当其中一种体液聚集起来(体液过多),或变得不足时,疾病就会突然出现㊂比如说,吃的太好,由此热量就会聚集起太多血液, 血疾”就会随之而来[3],按照现在医学的解释,是由热量增加引起血压升高而导致身体发热㊂结果,人就会出血,发生病变,产生中风,或心脏疾病㊂相反,缺乏血液,或血质不佳,便说明丧失了生命的活力㊂当然,对于其他体液而言,也是同样的道理:胆汁过多就会肝火旺,容易引起消化疾病,粘液过多就会导致无力㊁发冷㊂西方的医学理论也对身体的健康状况做了合理的引导 即通过合理的生活方式来加以纠正,如改变饮食结构和吃药㊂如向贫血者建议就是丰富饮食,要有肉有酒,这样才能产生大量的血液;相反的是,向中风者建议的则是 稀释”和 冷却”的饮食,要吃绿叶菜和大麦糖浆等㊂1.2 古代西方 宗教㊁外界环境论以及巫术”与健康从公元1世纪基督教建教至今,身体在基督教奥义中居于核心地位,因而在一千多年来一直被人们视为一个永久的参考对象㊂‘福音书“的作者们以及传统的基督教徒们在基督信仰中感受到了拯救世人于痛苦深渊并使之得到宽慰的神的存在:他就是灵活的救世主,同时也是救治身体疾患的妙手仁医㊂他还从冥界带回了拉撒路(注:在‘圣经“中,有个名叫拉撒路的人,被耶稣从坟墓中唤醒复活,见‘圣经.约翰福音“第11章)㊂让往生之人死而复生,这难道不是医术的最高境界吗?古代西方的医学观念还将人与自然环境与宇宙联系起来,并与 宇宙”相呼应,与之彼此附和㊂比如:古代西方人认为人类的身体健康状况是与气候㊁季节㊁天空以及黄道吉日有关联,尤其对于月亮的崇拜有着无与伦比的热度㊂他们认为,月亮与所有增长㊁复制及移动之物有关,它也主导者行星的发展,头发的生长,以及孩子的成长,而且月亮影响放血㊁伤口的治愈,还会调节女性的月经,会决定成长或者死亡的时刻[4]㊂必须说明的是,在欧洲世界里,学者传统在开始时仍旧与民间传统相混合,两者都是以自然与神圣的基督教秩序为中心㊂比如,17世纪初的医生兼牧师理查德.奈皮尔除了借助宗教来治病,并靠祈祷治愈自己的病人㊂更有甚者,他还给病人魔法图和护身符,以求保佑病人 免遭邪恶精灵㊁仙女和巫术之害”㊂同样,1644年编年史家塞缪尔.佩皮斯报告了自己的健康状况,在他看来,自己的身体相当棒,他将截然不同的各类影响糅合在了一起:习惯脱衬衫,每天早上带上松脂油丸,脖子上围了一圈兔爪作魔法之用[5]㊂宗教㊁魔法以及医学汇聚于大众医学常识中㊂每一种逻辑交错纠缠,样样都显得很有道理㊂还有一种 逻辑”认为,疾病采取的方式就是绕着某样物体循环㊂它会被转移㊁移植㊁变形㊂比如:患病者必须在自己的尿液中煮鸡蛋,然后将其掩埋,只要蚂蚁吃了它,疾病就不会发作㊂还有其他的一些信仰,比如:生者与死者之间的交流,病人必须紧紧抓住等待埋葬的尸体的肢体,疾病就会离开生者的身体居住在死者的体内㊂因此,母亲们都会紧紧贴在断头台脚下,你争我夺地想要替自己生病的孩子摸一摸受刑人了无生气的尸体㊂除了这些魔力之外,古代西方人还认为数字也有魔力㊂人们可以捕捉住一天㊁一周㊁一月㊁一年的某些特殊时刻,或有利于人,或不利于人㊂它依赖的是数字及其对称性,比如:在亚麻的田地里来回奔跑三次,即可治疗眩晕;在斋戒期连续九天吃鼠尾草就可治愈发热等㊂以上叙述的古代西方人的身体健康观包含了宗教思想㊁魔法思想以及对于自然界万物的粗浅认识,可是这些却实实在在存在于古代西方的现实生活中,不仅仅是平民百姓甚至贵族精英也秉持这种理念㊂43成都体育学院学报2016年(第42卷)第4期1.3 文艺复兴时期自然科学㊁医学的兴起与健康文艺复兴时期对于医学的地位提升最有决定性影响的是 人体解剖学”㊂从14世纪开始,解剖便越演愈烈,尤其是在意大利,当时它是中世纪末期科学快速发展的中心地带㊂最初的解剖学演示几乎成为公共事件,也几乎成为盛景㊂此外,他们的目的最初并非是为了研究,而是为了教学㊂真正对于医学解剖有突出贡献的当属维萨里㊂1543年,他出版了自己的杰作‘论人体的构造“[6]㊂在这些出版于巴塞尔的插图精美的著作中,维萨里借助于个人观察,在诸多主题上挑战了盖伦的教本㊂正是由于维萨里的著作才掀起了对于身体构造的探索,这是一个关键性的革命,因为他的著作创造了某种研究的 气候”,从医药科学推动了解剖学的发展㊂解剖学的发展也逐渐改变着陈旧思想的错误观点㊂1572年,洛朗.茹贝尔的著作‘大众关于医学及健康摄生法的谬论“在16世纪确定了这一尝试,即用医学知识来反对陈旧的偏见㊂茹贝尔统计了 大众之谈[7]”的许多错误观点㊂从16世纪下半叶开始,理性的自然科学开始崭露头角,也拒斥了传闻,揭穿了 魔法师” 占卜师”和 江湖郎中”的老底[8]㊂解剖学知识日益受到重视,传统的体液理论也慢慢受到了挑战,直接观察受到了重视㊂17世纪,对人体机制,尤其在体液流动的基础上对滞留的液体产生了新的兴趣㊂由此便立刻产生了有关血液流动的研究新领域㊂总的来说,从文艺复兴到启蒙运动(14 18世纪)这段时期,伴随着思想的逐步解放,自然科学(主要以物理学㊁化学㊁生物学㊁解剖学以及生理学等等)和医学取得了举足轻重的成就,为人类认识世界以及认识自我奠定了无比深厚的理论基础㊂2 18世纪前西方关于 身体㊁锻炼与健康”的实践活动2.1 体液排出” 放血疗法”以及 锻炼功效”和健康在希波克拉底以及盖伦对 体液理论”所做贡献的时候,也曾经提到: 身体运动有助于排空身体,它能激发身体的各个部分,能使器官收缩,能将可引起心绪烦躁凝滞的体液排出去”[9]㊂1580年,昂布鲁瓦兹㊃帕雷用他那晦涩而又形象的语言对此作了阐述: 运动增长了自然的热度,随之而来的便是更好的消化,最终获得充足的营养,将污物排泄出去,且使精气立时发生效用;由于管道通过此种方式得到净化㊂此外,通过各部分自然而然的摩擦㊁彼此碰撞,虽然不是很有力,亦非立刻就会活跃起来,但运动可使身体习惯㊁呼吸和其他行为更为强劲㊁更为持久和健壮,而且对农民和干体力活的各色人等效果最为明显㊂这就是锻炼的好处 [10]”管道可以有效地排液,身体各部分得到强化,古代医学的这个重大原则恰好成了人们热议的中心议题:由体液构成的身体的传统形象限定于身体得到更新,排出体液这一层面㊂梅尔丘利亚里斯的书首次论及了健身术,16及17世纪该书在欧洲广泛传播[11],使人们对体液可产生的这些效果有了更多的信心㊂在书中这样写道: 锻炼可增加自然的热度和由此引起的身体各部分的摩擦,它能使肉体更为坚固结实,使对疼痛的感知度减弱[11]”㊂这个主题在当时有关健康的论文中也经常得到重述 锻炼使人类的身体免除疾病的痛苦,它能不知不觉间化解整个消化系统的多余物[12]㊂”即使上述有关锻炼增进健康的理念并结合1628年哈维提出的 血液循环”理论,但是绝大多数的人们仍旧不能理解 身体运动是影响健康的重要因素”这一观点,就像它根本不能撼动大多数人所认可的 体液理论”地位那样㊂在大多数人看来,体液的滞留仍然是产生疾病的首要因素,体液的不流动性及其庞大的数量仍然是真正的危险㊂ 当血管中容纳的体液比其应该存在的量还要浓厚或者数量太多时以致血管常常堵塞或崩断时,就会导致数不胜数的疾病[13]㊂”富勒迪耶在其1690年的词典中对此说的更为简洁: 所有疾病只可能由致病的体液引起,它们都有危害性,或者多到数不胜数,必须将其排出[14]㊂”因此,在当时锻炼这一特殊的角色便与净化起到相同的作用了㊂出汗仍旧是锻炼的首要目的,塞维涅夫人在其围绕特雷步行的时候一直回忆起出汗这件事情, 我们每天都会这么做,而且相信这对健康绝对有好处[15]㊂”但是,在这里必须重点强调的是古代西方在如何保养身体方面仍然未将 通过锻炼排出体液”作为优先的实践活动㊂17世纪中叶居伊.帕坦在其推荐静脉切开放血术中的信中说: 我们巴黎人很少锻炼,而是大吃大喝,遂成了很厉害的多血质,在这种状态下,如果放血放得不够厉害,血流的不够多的话,有些病他们便几乎不可能不得[16]㊂”弗拉芒在其1691年的‘保持健康术“一文中也如是说㊂因此之故,16世纪与17世纪并未将锻炼作为首要的保持健康的方式,而是放血,看见血立刻流淌出来,排出的体液可以看得见,数量几乎得到控制㊂放血这项增强健康的方式是由居伊㊃帕坦发现的,他是在照料年仅三岁的儿子时发现的㊂ 通53王 震,赵 歌:18世纪前西方有关 身体㊁锻炼与健康”的文献学考察过血管排出粘液后病情开始好转了㊂一再地割开口子使他显得未曾有过的生龙活虎,肺部得到加强,抵抗力也增强了[18]㊂”毫无疑问,这种 放血疗法”的方式在17世纪的欧洲颇为流行,法国的路易十三每个月要放血好几次,他的外科医生布瓦尔一年当中为他切开血管达47次之多[19]㊂另外值得关注的是,这个时期的西方(以法国为例)贵族认为剧烈运动会使 体液变质,使人发烧[20]”㊂激烈运动会威胁到某个尚难以描述清楚的身体组织,它会使毛孔大开,因耗尽体液或向身体提供有害的气体而使身体脆弱不堪㊂尤其令人感到关注的是在17世纪末的这段时期,有关 适度的体力活动会增强人的健康”这种理念虽然已经逐渐渗入到某些人心中,但并没有被广泛传播㊂1679年,蒙庞西耶小姐描述了自己几个月来 老是坐着不动,与健康无益”,后来开始锻炼㊂她在旁斯住了一段时间,不仅在那里捕猎㊁打羽毛球,还散步,这些方式足以达到保健的严格要求: 旁斯空气良好,在那里不知不觉就能强壮起来,还能随时随地外出散步[21]㊂”总的来说,16和17世纪的人们对于锻炼的看法仍然处于杂乱的探讨之中,体育锻炼仍然被许多人看做不是正经事情㊂2.2 身体的退化”与 国家的”责任在17世纪末和18世纪初,由于科学文化的不断发展,对古代的身体健康观也逐渐产生了怀疑,对于身体功能的看法也发生了潜移默化的变化,比如慢慢地放弃了对 体液”的参照,认为那是希波克拉底或盖伦的医学,转而强调肺腑脏器与神经的作用,生理学上的好奇心比纯粹解剖学上的好奇心具有更大的重要性㊂在启蒙时代的贵族和医生的讨论中,比如1754年旺德蒙德在其‘论改善人类“中,就无休止地讨论过两个关键性的身体特点:力量和美㊂当然,在求证这两个占主导地位的特性时虽然没有任何发现,但是,大家所具有的共识,是 力量是生命的首要支柱[22]”,是隐藏在肌肉和神经中机体所具有的特殊的应答机制㊂从17世纪后期开始(例如法国),具有先见性的贵族以及具有文化背景的人士秉持这样一种观点:国民的体质呈现 退化”的趋势,即坚持认为 身体虚弱”呈增长之势㊂伏尔泰在其‘论叙事诗“中便表达了对莫名其妙丧失精力的悔恨之情: 古人因强壮而倍感荣耀㊂他们在平常进行战车训练时不会避开空气的影响,训练时不会萎靡不振,不会心中烦闷,不会觉得自己一无是处㊂[23]”另外,伏尔泰在‘论风俗“中继续说: 所有的军事技艺均遭废弃,以前都能使身体变得强壮㊁敏捷的训练活动,如今只剩下狩猎了[23]”㊂伏尔泰说的上述话并非是想要保护这些已经过时的竞技活动,而是要表达法国人要面向未来,要专注于强化身体,确保 必要”的更新㊂退化论”这种观点在17世纪的后期以及18世纪具有广阔的市场,它所指的是身体的形态和风度以及穿着等等切切实实地改变,其外表已经发生退化,其形态消沉沮丧,与古代雕塑形象渐行渐远㊂体形和骨架随着时间和地点的变化而发生变形, 1750年的同代人都已 退化”[24]㊂在这种情况下,对身体的评估产生了新的要求,在期待使身体完善之时产生了新的要求㊂对身材的关注也更加系统, 数字计算法”在比对时更为精确,对虚弱和残疾的统计更为频繁,所有这一切都清楚地表明了对进步的渴求㊂孔多赛在其‘人类精神进步史纲要“中提供了一个典范,布封投身于该未知领域,进一步确认表达了这种感受㊂十七年间,每隔六个月的时间,他都会用身高测量器和三角尺对一个出生于1752年 发育良好[25]”的年轻人的身高进行测量㊂他试图鉴别出增长的节奏,将冬天增长的高度与夏天增长的高度进行对比,对疲劳后有可能不会长身高㊁对休息后长身高进行评估㊂另外,布封还进行了另外一项精确性的研究:身材与体重之间的关联性㊂布封是首位要求精确测量的人,一法尺六法寸(1.81米)的人的体重应在160 180法斤(80 90公斤)之间㊂若他重达200法斤(100公斤),就是 肥胖”;若重达230法斤(115公斤)就是 超胖”;若重达250法斤(125公斤)就是 超级肥胖[25]”㊂在当时虽然没有任何的理论支撑他打这种观点,但是,他初步的对体重的好坏做了限定,也标定了正常体重和超重的界限㊂可以这么说,之所以会对身体形态产生新的不满,是因为想要修正教育的方式,呼吁锻炼,强化身体㊂ 那些政府官员,在巴黎每走一步就能碰见侏儒㊁驼背㊁跛子㊁罗圈腿以及双腿残疾的人等,对此他们难道不惊讶?[26]”也正是在十八世纪中期出现了 体质教育[27]” 身体教育[24]”以及 医学教育[28]”,这些闻所未闻的学科教育更新了陈旧的保健学传统㊂因此,对当时的官方来说,纠正虚弱者的身体乃是体质教育的开始,锻炼活动也终将会渗透到对体质的改善当中去㊂1741年首先提出 矫形术”的安德利也是提出 可使年轻人保持身材并将之用于出身高贵的儿童身上的鲸骨或铁片有可能有缺陷”的第一人㊂他强63成都体育学院学报2016年(第42卷)第4期调积极运动优于消极运动,肌肉优于矫形器具,特别是他认为运动时毋需医生和保姆的参与,只需让孩子肩扛重物,即可使他们高耸的肩膀变低㊂安德利将重物置于低垂的肩膀上,仅使肌肉运动,却赋予了矫形的威力㊂身体通过锻炼而得到纠正,锻炼对身体形态进行了 改组”㊂卢梭也对此种改变大家赞赏,18世纪后叶的保健学家们也在重复这么说,他们批驳了紧身衣和矫形胸甲,强调身体拥有支配自由的权利, 略显强壮时,就让他在房间里上蹿下跳吧,你会发现他一天天变得强健,将他和同年纪给束缚的严严实实的孩子比较一下,你就会对他们各自进步的差异感到震惊不已[29]㊂”2.3 从放血的末日到健身散步锻炼活动悄然的在18世纪下半叶起了转变㊂ 健身散步”首先在有教养的阶层日益普及㊂孔多赛向雷斯皮纳斯的朱莉说自己每周都会去散步,会从昂坦街一直走到诺让自己的住宅,说散步使他 明显体质增强[30]”㊂布封在家里大踏步走路,计算步数,以便没法出门也能很好地评估自己的锻炼活动㊂还有卢梭,他也将散步作为文化主题并认为它是保持健康的生活方式㊂当医生的特隆尚也极力强调节制饮食㊁强身健体和洗冷水浴,自1745年至1750年,他便专门诊治有教养的阶层㊂由于增强体质的形式在17世纪中叶发生了变化,最终使古典的实践行为变的陈旧过时,比如说 放血疗法”,居伊.帕坦在1640-1650年间曾经激情洋溢地为之辩护,据说它极具 预防功效”,通过定期净化儿童的身体,能使孩子的体质增强[18]㊂一个世纪以后,这种行为成了 于人有害的痴心妄想[31]”,人们纷纷指责它使肌肉松弛,据说即便它有时能起到 治疗”的作用,但仍无法 增强体质”㊂因此,1782年麦尔西耶说: 人们很少用放血疗法了,年纪大的医生再也不会迫使身体健康的人去接受那种危险的排出体液的治疗方法㊂[32]㊂”因此,实践行为不可避免地有了改变,人们开始自发锻炼起来,坚信锻炼能起到激发作用,学校的教学法中再次出现了它的身影,比如维尔迪耶1770年为 有志侍奉上帝与堪当国家栋梁之才的学生”创设了教育课程,且言简意赅地建议学生通过锻炼来使 身体改头换面㊂[33]”维尔迪耶在学校里要求按照身体的各个部分来分配活动, 手臂㊁手或者脚的活动”㊂可以这么说,锻炼活动的范围尽管具有创新性,但仍旧混沌不清㊂由于受到新思想的影响, 数字化”锻炼方式也逐渐占据了一个以前不曾有过的重要地位㊂布封的信就证明了这一点,他在其房间内计算步数,以便雨天也能最低限度地运动一番㊂孟德斯鸠的笔记中也记录了这一点,他记录了因马的步伐而传递至骑士身上的律动,以测量一古里中骑士所受震动的次数㊂在对学生的教育中,数字化也逐渐清晰起来㊂1780年代,让里夫人认为孩子应该定期锻炼,必须对奥尔良公爵家孩子的所有姿势进行测量和计算㊂1787年7月16日,测量跳远, 夏特尔公爵大约跳了十三步远,他的兄弟尽管穿了皮靴和皮裤,第一次就跳了十三步远,还有爬树,他们两个都爬了两颗高达十法尺,直径三法寸半的树[23]㊂”让里夫人还对自己的学生的速度做了计算, 一分钟多一点就跑完了长度约为550法尺的小巷子[23]㊂”由此可以看出, 数字化”锻炼已经在贵族阶层中悄然展开,人们对锻炼的形式和效率也开始慢慢关注㊂还要说明的是法国化学家兼生理学家拉瓦锡于1777年发现的氧气深远地改变了人们对锻炼及其变化形式,尤其是 锻炼强度”的看法㊂拉瓦锡清楚无误地确定了呼吸原理,强调讲究精确性的新关系:呼吸的空气和完成的训练之间的比例,被消耗的氧气与表现出的努力之间存在严格的平行关系㊂拉瓦锡让一些人在密闭的房间内训练,监控氧气的交换,从而显示出氧气的吸入 直接与将重物举至某个限定的高度有关[34]”㊂由于身体训练时有了新数字,所以作为能量器官的肺部便清晰地显露了出来㊂呼吸不再如传统医学所言,可使血液冷却或对心脏造成压力㊂然而,拉瓦锡的这项发现之后,处理呼吸与锻炼方面未见显著变化,也没有对具体如何锻炼产生任何影响㊂在这里需要强调的是,关于 能量的科学方程式以及训练时的卡路里置换方程式”在18世纪还没有被发现,要等到1826年 卡尔诺”理论[35]的出现,尤其是19世纪中期该理论传播后,它才能对生物学起到某种作用㊂这个时期的人们也已经在饮食和训练方面适当做出了一些调整㊂比如,在训练和饮食方面还能见到这样的规定: 晚上十点睡觉,早晨六七点起床,立刻洗澡㊁擦身,举重直至感觉疲惫为止;跑一英里,回家后,享用一顿丰盛的午餐[36]”㊂还有对于通过锻炼而达到身体健康的评价标准: 皮肤状态是运动爱好者对准备进行锻炼者的评价标准㊂训练时,皮肤会一直很透明㊁光滑㊁有色泽,而且更富弹性[37]㊂”3 结语通过阅读大量外文文献基本还原出了18世纪前西方有关 身体㊁锻炼与健康”方面的认知和实践73王 震,赵 歌:18世纪前西方有关 身体㊁锻炼与健康”的文献学考察。
普通心理学笔记(彭聃龄版)第十一章:能力
普通心理学笔记(彭聃龄版)第十一章:能力心理学考研资料之普通心理学(彭聃龄版)笔记连载第十一章:能力1.能力与知识、技能的关系能力与知识、技能具有密切的关系。
能力不等于知识、技能。
知识是客观事物的主观表征,技能是人们通过练习而获得的动作方式和动作系统。
只有能够广泛应用和迁移的知识和技能,才能转化成为能力。
能力是掌握知识、技能的前提,也是知识、技能的结果,它们之间相互促进、相互转化。
2.能力的种类1、一般能力和特殊能力。
2、模仿能力和创造能力3、流体能力和晶体能力4、认知能力、操作能力和社交能力3.能力的因素说1、【独立因素说】美国心理学家桑代克提出。
认为人的能力是由许多独立的成分或因素构成的。
不同的能力和不同的因素是彼此没有关系的,能力的发展只是单个能力的发展。
2、【二因素说】英国心理学家斯皮尔曼提出能力由两种因素组成,是一般能力和特殊能力。
强调一般因素和特殊因素的区别,把他们绝对对立起来,而没有看到它们之间的联系和关系。
3、【多元智力理论】美国心理学家加德纳提出能力由七种因素组成。
如:言语智力、逻辑-数学智力、空间智力、音乐智力、身体运动智力、社交智力、自知智力。
4.能力的结构理论1、【吉尔福特的三维结构模型】吉尔福特认为智力可以区分为三个纬度,即内容、操作和产品。
2、【能力的层次结构理论】英国心理学家卓南继承斯皮尔曼的二因素说提出能力层次结构理论。
认为能力的结构是按层次排列的。
5.能力的信息加工理论能力的信息加工理论也叫智力的信息加工理论。
这种理论把人的能力和智力看成一个过程,他由不同的阶段组成,并且是由某些更高的决策过程组织起来的。
1、【智力三元论】美国心理学家斯腾伯格提出。
智力由三个方面构成:智力成分亚理论、智力情景亚理论、智力经验亚理论。
2、【智力PASS模型】PASS指“计划-注意-同时性加工-继时性加工”。
它包含了三层认知系统和四种认知过程。
其中注意系统是整个系统的基础。
6.智商智商的概念是由德国心理学家施特恩提出。
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在这部著作中,斯托雷全面分析了欧洲冲突法理论,详尽分析了美英 等的500多个判例,总结出了冲突法各领域的规则,并将其系统化为 基于国际礼让说的三个基本原则:
1. 每个国家在它自己的领土内享有一种专属的主权和管辖权。 这一规则的直接推论是,每个国家的法律直接影响和约束 所有在其境内的财产,无论是不动产还是动产;所有在其 境内的居民,无论是自然出生的国民、还是外国人,以及 所有在其境内签订的合同和所发生的行为。 2.每个州或国家不能根据自己的法律直接影响或约束位于其 境外的财产,或约束位于境外的居民,无论他们是出生在 当地的国民,还是其他居民。 3.一个国家的法律在另一国家具有何种效力和约束力,完全 取决于另一国家的法律和地方规则,换言之,即后者自己 的法律原理和政策以及它自己明示或默示的同意。
谢谢
法律系民商法0742
邵军杰
0720101237
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如果斯托雷只是限于泛泛引入胡伯的国际礼让原则,则 他对冲突法的发展不会做出任何实质性的贡献。斯托雷真 正的功绩应该是他基于美国的实践需要,全面梳理了各种 冲突法理论和有影响的判例,提出了比较适合美国法院的 一套涵盖各领域的系统的冲突法规则。 斯托雷将其学说建立在大量分析美国洲际法律冲突的 丰富判例的基础上,这种判例的分析方法得到了许多学者 如萨韦尼戴西的推崇。斯托雷的另外一个重大进步是斯托 雷抛弃了法国“法则区别说”的将法律分为物、人法和混 合法这种三分法的传统方式,他根据不同法律关系的性质 去分析法律适用的问题,与法则区别说相比,无疑是一个 重大的超越。斯托雷的属地学说统治了英美国际私法学界 一个世纪之久,其《冲突法评论》一书被认为是国际私法 学界相当有影响的著作,至今仍被视为国际私法的经典著 作之一。
斯托雷学说介绍
19世纪的国际私法学界出现了“学派林立,名家蜂起”的空前繁荣局面,此时,德国的萨 韦尼,美国的斯托雷,英国的戴西,意大利的孟西尼犹如4股强大的激流喷射而出,冲垮了法 则区别说长达5百余年的对西欧和北美的统治局面。他们的学说对国际私法理论的发展起到了 极大的推动作用
美国的冲突法真正开始于斯托雷,这位伟 大的哈佛法学院教授和美国联邦最高法院的法 官在1834年完成了美国冲突法的奠基之作—— 《冲突法评论》。
• 自然法是斯托雷法学思想的核心,他主张政府的 主要宗旨实现的不仅是自由,而且还有秩序、公 平和在民众中促进公共与私人美德。既然政府的 目标是服务于民众的需要和公共利益,那么在私 人的国际交往中,为了获得他国基于同样的公平 理由对待本国的公民,一国政府就要采用国际礼 让原则在一定范围内承认他国法律的适用。斯托 雷从国际礼让的视角表述的适用外国法的原因非 常鲜明地体现了这种自然法思想: 国际法适用必须立足的真正根基是要适用的规 则具有如下特征:它们产生于共同的利益和需要, 产生于相反的原则会带来不便的意识,产生于一 种公平对待的道德需要,目的是让对方基于报答 可公平对待我们。
• 这三个原则并不是斯托雷的独创,而是引进的荷兰 17世纪胡伯(Huber)的理论。这三个原则几乎是“胡 伯三原则”的翻版,对此斯托雷予以认可并毫不掩 饰对胡伯国际礼让说的称赞: “国际礼让”一词的使用不仅没有任何不适当之 处,而且它是表述一国法律在另一个国家领土内效 力的范围和真正基础的最确切的术语。……看起来 胡伯的理论立足在了公正的基础上;尽管由于概括 性,它在使用中留下了许多严重问题,但是从现实 性和简明扼要上还是有很多值得称赞之处。因此, 这一理论在英国和美国通过司法界的认可已经获得 承认。
• 斯托雷在众多的欧洲冲突法理论中选择了 胡伯的国际礼让说基于美国的国情:美国 联邦体制下各州享有很大的自治权,这同 17世纪胡伯生活的荷兰各省自治的状况非 常类似;国际礼让说的简明扼要和注重实 用同英美普通法的司法风格不谋而合;奠 基之作要对起初比较混乱的规则具有较大 的包容性,模糊的“礼让”原则恰好具有 此种功能;更重要的是,国际礼让说对各 国主权的尊重和强调国际交往的现实需要 同斯托雷的自然法思想完全契合。