《论联合政府》中的人民观探析
读《论联合政府》
读《论联合政府》有感通读毛泽东的《论联合政府》，内心实是佩服他的谋略与才华。
整篇文章大致分为两部分，一是对当前国际形势和国内形势的分析，以国内的为主；二是谈建立怎么样的联合政府，从人民自由、人民军队、土地、等方面详细的阐述了他的设想。
我分别从两方面谈一些我自己的观点，首先是对第一部分的看法。
毛泽东对当时整个的国际格局和国内形势都了解分析的很透彻，历史的车轮即将碾过那段法西斯祸害世界人民的时期，全世界人民解放的日子就快到来了。
但文章中对国民党的描述，我觉得有些不合理。
有句话说：“历史是胜利者在撰写。
”一直在想，抗日即将结束的时候，蒋介石为什么会拒绝和共产党合作建立联合政府。
读完毛泽东的《论联合政府》后，突然感慨，如果我是蒋介石，我都会拒绝。
整篇文章只有一小段写到国民党的积极作用，其他的很多是在批判它的敌前战场和它走的所谓消极路线。
蒋介石如果同意合作，那不是就是承认了文章中话吗？那即使建立了联合政府，国民党还如何在民众心中立住脚跟。
所以这内战，我觉得不是蒋介石想打，而是他不得不打。
对于第二部分的理解，我对两个方面谈谈自己的看法。
一个是人民的军队的那段阐述上。
文中提到一句话：国民党对共产党说：“你们交出军队，我给你自由。
”然后毛泽东针对这句话进行了逻辑推理，用反证法来推翻自由与军队之间的关系，从而推出国民党的话不可信。
打个比方，就像是守擂和攻擂。
国民党当时是名义上的合法政府，算是擂主，他守擂，共产党和其他各民主党派、无党派是攻擂的。
擂主当然是想守住自己的地位，对于那些民主同盟等，国民党根本就不用放眼里，当然不给谈条件。
唯独共产党有实力和国民党争一席之位。
但胜算难定，双方应该各有损失。
所以擂主国民党就说：“你不要攻擂了，我让你安全的离开。
”于是共产党就这样想：为什么其他攻擂的不打你了，你还照样打他们？如果我听你的话不攻擂了，那等我放下武器了，你就出尔反尔，用对待其他攻擂人的方法对我，那我不就吃亏了！所以共产党没有放弃攻擂！在当时的情况下，谁拥有更胜一筹的军队，谁就能统领全国。
读《毛选》学客家话第586集《论联合政府》14
读《毛选》学客家话第586集《论联合政府》
14
本期学习的《论联合政府》是毛泽东在1945年首次提出的一个重
要的政治方案。
在这篇文章中，毛泽东强调了民主和联合的重要性，
并提出了实现这一目标的具体措施。
首先，毛泽东明确指出了“联合政府是过渡性的东西，不是永久
性的东西。
”这意味着联合政府只是解决当前国家政治矛盾的一种手
段，而不是永久性的政治结构。
在毛泽东看来，联合政府的主要任务
是实现长期团结，加强人民的力量，从而顺利完成国家的转型和建设
工作。
其次，毛泽东在文章中具体阐述了联合政府的组成方式和原则。
他认为，联合政府的成员应该是“民主党派和无党派代表及其他民主
分子的联合”，其组成原则应当是“人人平等，充分民主，有广大群
众的广泛参加。
”这一方案的出台，使得不同派别的政治力量能够共
同合作，创造出更多有利于国家长远发展的政策。
最后，毛泽东在文中呼吁所有政治力量都要高度重视民主这一价
值观。
他强调了“中国革命的一大任务就是促进全体人民的民主权利，巩固人民政治地位，打破一部分人的垄断地位，也就是实现全民自由
平等，取消分阶级差别，取消特权等级，实现人民民主，巩固国家团结，增强国家力量。
”这一共识将有助于促进民主和国家的发展，推
动国家全面实现了现代化。
总之，毛泽东的《论联合政府》为我们搭建了和谐社会的基础，
有效地推动了中国政治体系的进步和完善。
在我们日常生活中，我们
也能够从毛泽东的思想中汲取到宝贵的启示，如坚持民主，加强联合，注重实践等，不断推动我们国家的前进。
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论联合政府读后感
1945 年 4 月 24 日毛泽东在中共七大所做的政治报告--《论联合政府》 成为中国共产党打败日本侵略者、建设新中国的纲领性文件，也是加 强共产党自身建设的重要文献。
《论联合政府》报告共分五大部分： 第一部分，针对国民党独裁、卖国、反共反人民的政策，开宗明义地 提出成立联合政府，“领导解放后的全国人民，将中国建设成一个独 立、自由、民主、统一和富强的新国家”。 第二部分，用辩证唯物论和历史唯物论的原理分析了国际国内形势。 第三部分，全面科学地总结了抗战中的两条路线。
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学海无涯
作家、文学家、艺术家和普通文化工作者。总结了中国共产党的建党 经验，提出了党的新的工作作风主要是理论和实践相结合的作风，和 人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风，认为这些作风 是共产党区别于其他政党的显著标志。《论联合政府》在中国面临着 两种前途、两种命运斗争的重要时刻，总结了中国民主革命的经验， 制定了正确的纲领和策略。 《论联合政府》是几十年前富有理想和朝气的中国共产党人就如何创 建一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国所提出的具体的政治 纲领，红星曾经照耀昨天的中国，如果今天的中国共产党人和中国青 年不忘当年诸多为建立新中国而牺牲的革命先烈，承前启后，继往开 来，那么红星还会照耀明天的中国--一个自由，民主，均富的社会主 义新中国！1Fra bibliotek学海无涯
主义教育，思想觉悟有了很大提高。那些不纯正的思想得到很多纠正， 但是党内思想教育是一项长期的任务，“今后应当继续这种工作，以' 惩前毖后、治病救人' 的精神，更大地展开党内的思想教育。”“掌握 思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务 不解决，党的一切政治任务是不能完成的。”这是对思想教育重大意 义的高度概括和对历史经验的科学总结。关于加强党组织建设的问题， 毛泽东说：我们要把我们党的一切力量在民主集中制的组织和纪律的 原则之下，坚强地团结起来。不论什么同志，只要他是愿意服从党纲、 党章和党的决议的，我们就要和他团结。针对党内民主程度不够，集 中领导也不充分的实际状况，毛泽东在七大总结报告中第一次明确提 出了实行高度民主基础上的高度集中的科学论断。 《论联合政府》科学地分析了第二次世界大战结束前夕的国际和国内 形势。总结了抗日战争期间国共两党的两条不同抗战路线斗争的历史， 阐述了中国共产党在新民主主义革命时期的政治、经济、军事、文化 纲领和政策，进一步指明了新、旧民主革命以及新民主主义革命同社 会主义革命的区别。在论述中国共产党的具体纲领时，毛泽东说明了 废除国民党一党专政，建立工人阶级领导下的统一战线的民主联合政 府的必要性与具体步骤。指出，为实现这个战略任务，党的政策的中 心环节是放手发动群众，壮大人民力量。毛泽东论述了发展工业与建 立统一的民主联合政府之间的关系。还论述了发展文化教育和建设知 识分子队伍的重要性。指出为了建设新中国，需要有大批的人民的教 育家和教师、人民的科学家、工程师、技师、医生、新闻工作者、著
《论联合政府》读后感
《论联合政府》读后感这段时间，作为《毛概》学习计划的一部分，我通读了毛泽东的《论联合政府》，在此，我写下了自己的一些感想，望老师批评指正。
首先，我在网上看了一些《论联合政府》发表的时代背景，《论联合政府》一文是一九四五年四月二十四日毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上所做的政治报告，这篇报告发表时间在抗日战争胜利之前。
60年前，毛泽东在延安召开的中国共产党第七次代表大会上所作的《论联合政府》的政治报告中，突出强调了全党要坚持和发扬理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风。
毛泽东指出，这主要是以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中间产生出来的新的工作作风。
他明确讲到，反映了全世界主要阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理，在它同中国共产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候，就成为中国人民百战百胜的武器；我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。
有无认真的自我批评，也是我们和其他政党区别的显著的标志之一。
《论联合政府》篇幅很长，想起政治报告就让我想到那些让人头疼的政治路线、纲领及党建、作风等等，但读完《论联合政府》后却完全不会枯燥乏味。
文章详细分析了中国抗日战争及当时国共两党关系，共产主义与三民主义的关系，还向上追溯到第一次国共合作时期的许多事，穿插了很多历史事件，这一些有史料意义的叙述，其冷静的的感情色彩和评论的客观性，是那种带有官方色彩浓厚的八股文章中所没有的。
在文章的最后部分，毛泽东代表当时尚处于弱势地位的中国共产党，也代表苦难的中国人民，提出了对于构建一个特殊的联合政府的主张，他还分别就一个统一的，民主的联合政府架构内，应该如何处理好中国的内政外交，以及实现人民的言论出版结社集会自由提出的详细的主张。
报告中毛泽东提到不管什么人，哪怕昨天还是反对我们的，只要他今天不反对了，就应该同他合作，为共同的目标而奋斗。
《论联合政府》论文
《论联合政府》读后感共产党第七次全国代表大会上所做的政治报告。
该报告从“中国人民的基本要求”、“国际形势和国内形势”、“抗日战争的两条路线”、“中国共产党的政策”“全党团结起来，为实现党的任务而斗争”，这五个方面而分析中国《论联合政府》是毛泽东同志在1945年4月24日，中国命运，及国共两党在当前的命运及未来中国的走向。
毛泽东同志在不同时期发表的任何文章，共同性极强，尤其以国民十年革命时期和抗日时期作品最为丰富，《矛盾论》、《实践论》、《论持久战》都为十分经典的作品。
毛泽东同志作品在不同时期根据当时的社会矛盾和国内外形势，所作不同的马克思主义成果。
《论联合政府》正是在这种特殊形势下所发表，从各个方面介绍了中国形势，为中国革命前夕以及革命胜利后中国的命运作出指导性方向。
《论联合政府》是在当时多重形势下所发表的革命论文，形势如下：第一：中国人民经过八年抗战，经历无数的艰难困苦和自我牺牲之后，抗战胜利的曙光近在眼前。
第二：在国际上，英美法联军已经全面反攻希特勒，反法西斯的胜利近在眼前。
第三：日本帝国主义面临着众叛亲离的地步，日本帝国主义在经济上军事上都陷入了危机。
第四：国共合作紧密，都为当前抗战做出了最后的努力。
正是在这种形势下，毛泽东同志根据中日战争发展趋势，以及对抗日胜利的准确判断，从而对中国当时命运及社会发展方向作出了总结。
首先，毛泽东同志对抗日战争的中国问题做出了分析，首先是国民革命时期，由于国民党采取妥协的政策，日本帝国主义一向进攻东北热河及上海，民族矛盾日益激烈；1936年西安事变的发生，正式标志着中国由内乱转为联合。
妥协到抗日的重大转折。
从此拉开了正式向侵略者开战的序幕。
在《论联合政府》中，毛泽东同志提到了“人民战争”，同时，毛泽东同志在《毛泽东选集第一卷》中也有体现：我们的战略是“以一当十”，我们的战术是“以十当一”，这是我们制胜敌人的根本法则之一。
对战争中的战争与战略问题进行了思考。
毛概读后感
读<<论联合政府有感>>-有感<<论联合政府>>一文是毛泽东同志在中国人民即将取得抗日战争胜利，面临何去何从之际，于中共七大上所做的政治报告。
本文所作分析十分精辟，共分为五部分。
第一部分：中国人民的基本要求。
走团结民主的路线，在广泛民主的基础之上将我们国家建成一个独立自由民主统一和富强的新中国。
精确地分析了当时人民的基本要求，是符合社会发展规律的。
第二部分：当时国际国内形势。
抗日战争即将胜利，法西斯势力必将走向灭亡，同时中国人民有了比以往任何时候都高的觉悟程度，而且有了强大的中国解放区和日益高涨的全国性民主运动。
人民是社会历史的创造者，已经显现出来，而且以毛泽东为中心的共产党人已经认识到了这一点。
但是许多外国势力不想看到中国走向团结和富强。
因为国家利益高于一切，别的国家只是为自己的祖国考虑，西方国家实行的是资本主义市场经济，社会的发展需要原料和市场，中国维持现状是最好的选择。
第三部分：抗战中的两条路线。
一条是联合一切可以联合的力量，广泛发动人民群众的力量，共同抗日，是有利于抗日的。
另一条是，中国的反动势力造作谣言，蒙蔽舆论，不是中国人民在抗战中所起作用的真相为世人所知，在某一方面来说是帮助日本侵略者的，危害到了国家利益。
国民党政府压迫中国人民实行消极抗战的路线和中国人民觉醒团结起来实行人民战争是相违背的，很久以来在中国就明显的存在着这其实就是一切中国问题的关键。
而且国民党政府当局不股人民的意志妄图实行一党独裁统治，试图发动反人民的内战，建立一个代表大地主，大资产阶级利益的资本主义国家。
这不但违反了马克思主义关于人民和国家的理论，即“人民群众是社会历史的创造者”和“国家利益高于一切”，就像亮剑中的楚云飞所说，“民族利益高于意识形态”。
而且，这种做法是不能适应历史发展的潮流，违背了事物发展的规律，妄图使中国回到过去，被世界远远的抛在身后。
事物是发展的，但道路是曲折的。
论联合政府读后感
论联合政府读后感前段时间，作为《毛概》学习计划的一部分，我通读了毛泽东的《论联合政府》，在此我写下自己的一些感想，望老师批评指正。
首先，我在网上看了一些《论联合政府》发表时的时代背景；《论联合政府》一文是一九四五年四月二十四日毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上所做的政治报告，这篇报告发表时间在抗日战争胜利之前，比毛泽东南下重庆谈判时间要早（看了《建国大业》之后想要比较下时间）。
在这个时间下毛泽东的政治报告要说些什么呢？带着上述的疑问我通读了《论联合政府》；本来想起政治报告就让我想到那些让人头疼的政治路线、纲领及党建、作风等等，但看《论联合政府》后完全感受不到枯燥乏味；我想归其原因主要是报告中穿插了很多历史事件，文字叙述上更像是一篇“讲话”。
在这样的文字中，我看完了全文，并受到很大的震撼。
震撼之一：看完这篇报告后，我第一个感想就是“毛泽东应该改行去算命了”（我想毛泽东应该已经预测到新中国将要在1949 年建立吧，只是怕听的人接受不了，所以没说:-D），报告中中国未来的国内形势完全是那段历史的真实状况。
震撼之二：国内战争爆发可能是共产党一手促成的，试想毛泽东已经在报告中展现了共产党的“雄伟报负”，怎么可能与蒋介石反动派维持和平呢。
震撼之三：共产党人及毛泽东的博大胸襟，报告中毛泽东提到“不管什么人，哪怕昨天还是反对我们的，只要他今天不反对了，就应该同他合作，为共同的目标而奋斗。
”这不仅让我想到《建国大业》中的一个场景，民革领袖李济深对毛泽东说“我杀过你们共产党”，毛泽东沉默一会后说“那都是过去的事情，现在我们是殊路同归嘛”，为了新中国的建设，推选李济深为国家副主席，由此可见共产党人的博大胸襟，将人民国家利益放在首位。
震撼之后，我细细琢磨，发现毛泽东的预测也是建立在当时实际之上的，《论联合政府》这篇报告分析了当前和未来几年的国际反法西斯战争新形势，由此日本战败在所难免；后又在报告中明确提出了共产党人团结各个阶层、各个民族、各民主党派、以及土地政策，这种做为与当时蒋介石所代表的国民党一党独大，脱离人民群众的政策路线形成鲜明对比，在这种形势下，人民将更加趋向于共产党人，其新中国成立也就水到渠成。
论联合政府
对《论联合政府》的说明[1]
(一九四五年三月三十一日)
中国在这一次有成为独立、自由、民主、统一、富强的中国之可能性，为近百年来、五四以来、有党以来所仅有。我们应该在此时机提出适当纲领，动员全国人民争取其实现，也就是团结全党全民打败日本帝国主义，建设新中国。这个纲领以前大部分是有的，现在加以综合及发挥。
这个报告，蒋介石看了最不高兴，中间派看了又高兴又不高兴。中间派是有前途的，外国人在蒋介石不行了的时候会扶他们，他们的壮大现在对我们是无害的。但他们是动摇的，蒋介石让步了他们就会拥护。三月一日蒋介石发表讲话，罗隆基[12]就写文章欢迎“还政于民”；二日我们广播了新华社记者对蒋介石讲话的评论，民主同盟在十日又发表谈话反对国民党包办国民大会。所以，他们是可以听我们的，但需要我们的坚强领导。领导问题我在报告中讲了一下，除农民、小资产阶级知识分子外，还包括其他民主分子。
我们提出放手发动群众是否“左”倾了?对国民党如何措辞，我曾考虑半年之久。是否采取绅士腔调如同招待新闻记者那样?那时我们的名誉很好，可是斯坦因、福尔曼[5]对我的谈话就很不满意，那种腔调有一很大缺点，即不能说透问题，不能揭破蒋介石。或者如同苏联的态度那样?这也不适当，因为我们是不合法的，不像苏联，而蒋介石又非罗斯福、丘吉尔[6]。那末，是否像《解放日报》那样?也不好，《解放日报》可以那样说，但也并非天天说，我们的负责人就不宜于那样说。我在这个报告里面批评了他九分，批评很尖锐，但留了余地，有希望，虽然只占一分不足。这是需要的，不留这个余地就会犯错误。对国民党抗战成绩我没有多说，从科学的意义上应说国民党是半法西斯主义，我没有说，免得为他们张目。对他们的说法我是随地而异的，其基本精神是我们的独立性更强了，但对蒋介石仍留有余地。
读《论联合政府》
政治承诺与兑现在抗日战争时期，毛泽东发表了《论联合政府》一文。
不可否认，《论联合政府》的发表有作为策略手段的成分，但是里面体现的建国思想无疑是毛泽东的政治蓝图。
1954年，“毛泽东亲自参与‘五四宪法’的起草和制定工作的全过程，是‘五四宪法’的总监制人和总设计师。
”（亓萌：《浅析毛泽东的人民立宪思想与1954年宪法》，社科纵横，2007年6月第22卷第6期，第124页）那么，宪法体现出来的毛泽东宪政思想是否有兑现自己在论联合政府当中对人民和各民主党派的政治承诺呢？首先，应该明确中共到底向各方做了什么样的承诺来赢得他们的支持，从而实现建国的目标。
社会契约论里面有这样一句话：“人性的首要法则，是维护自身的生存，人性的首要关怀，是对其自身所应有的关怀”。
（【法】卢梭著何兆武译《社会契约论》，商务印书馆，1980年，第9页）显然，人的行动的首先考虑的就是自身的利益。
作为一个政党，关心的是政治地位、政治权利；而老百姓关心的不是谁来统治，而是与自己息息相关的自由平等、民生、民权。
1、中共与民主党派在国民党一党专政的岁月，民主党派地位地下，在政坛上基本没有任何影响。
但是，“追求政治权力最大化，是政治人理性的表现。
”（刘志伟：《论政治人理性：从“经济人理性”比较分析的角度》，中国社会科学出版社，2005.12，P96）政党也是一样的道理。
民主党派不满国民党一党专政的局面，强烈要求改变当前的政治环境，获得民主的政治参与权，所以1939年开始，他们开始掀起宪政运动，提出改良国内政治生态的方案。
但是，国民党当局并不愿意放弃自己的独裁统治，导致宪政运动流产。
在这样的政治背景下，毛泽东适时地发表了《论联合政府》，提出建立联合政府的主张，要求废除国民党一党专政。
中共提出的政治要求恰恰迎合了民主党派的需要，可以说，二者是在中共的策划下站在了同一战线。
究竟中共给了民主党派什么承诺呢？中共提出的联合政府对民主党派又有什么样的吸引力？在《论联合政府》中，毛泽东提到：“几个民主阶级联盟的新民主主义国家，和无产阶级专政的社会主义国家，是有原则上的不同的。
读卢梭《社会契约论-论联合政府》有感
卢梭在这一篇中提到，单一制和混合制都是不存在的。
从通篇来看，卢梭的提法比较模糊，这个也源于当时的社会环境。
在自由、平等、博爱、公平、正义这些观念传播以后，任何一个政府在建立之初的本意，都是希望行政效率极高，并能一心为民办事，也当然是绝对的公平正义。
现当今的社会制度，适合地区发展的有资、社两种。
如果模糊的说，资本主义算是混合政府，而社会主义和那些军人、寡头政府就应该是单一制（个人认为）。
我的观点是去掉单一制和混合制政府概念，假设将资、社两者结合起来，每个省或者州都是当地人民选举产生，如果连任两届以上，就凭政绩选举进入中央；再经过一届或者是两届的考察和表现经过全国大选成为国家首脑，这样既能让执政者积累相当的政治经验，也能减少国家动荡（比如美国总统被杀），保证每届政府的平稳过渡，并减少寡头经济和私人垄断企业与民争利，保证政府部门能公平、公正的办事，减少受利益集团的控制。
现在是国与国竞争的大势，只有完全放活私营企业的创新力，去掉国企的束缚力，让国企变活，变成为不是国家的依附着，而是国家综合国力的建设者。
改建政府部门的政府职能，不是政府的自我发现和完善，那只会是跟不上人们的需要，所以，任何政策与组织结构的变化，都是以人们的需要为主导的。
建立以上制度的理由是，全面参与的过程是民智开启的过程，因为现在的中国老百姓，也可以说世界大部分的民众还是畏惧强权、暴力的；同样对自己所本应拥有的权力是不知道怎么运用的，是不会运用的，不敢运用的。
我的观点也具有时代性，个人认为这个时代的人类就处在与民智开启相适应的政府制度，这也是让人民相信政府，增加公信力的唯一和最佳途径。
所以在我看来，在社会需要新制度时，我们这些人只能是最大限度的符合可行性并公平、公正的进行假设。
如果我们这些鸟人在设计时都不能大胆，那就麻烦了。
每篇或每本著作，都是想告诉人们，已经存在淡原本没有被发觉的事实，也都希望给别人或者后来者，一个方向，并希望他们少走弯路，并被别人采纳而感到高兴。
论联合政府读后感
论联合政府读后感《论联合政府》是法国哲学家孟德斯鸠所著的一本政治哲学著作，探讨了政府的组成形式以及不同形式的政府如何对于社会治理产生影响。
本书不仅在当时引起了广泛的讨论和争议，而且对于今天的政治研究和实践仍然有着深远的影响。
在《论联合政府》一书中，孟德斯鸠首先提出了政府的不同组成形式，即专制政府、共和政府和君主政府。
他对这三种政府形式进行了深入的剖析和比较。
孟德斯鸠认为，专制政府最容易腐败，因为专制者不需要考虑公众的利益，只需追求自身的权力和财富。
而共和政府则能够更好地保护公民的利益，因为公民可以通过选举和参与政治来影响政府的决策。
君主政府则居于两者之间，既有朝廷的权力，又有贵族和其他机构的参与，同时也需要考虑公众的利益。
通过这种比较，孟德斯鸠强调了政府的合理组成对于社会治理的重要性。
其次，孟德斯鸠进一步讨论了政府的权力和权责的划分。
他认为政府的权力应当是有限的，并且应当在不同的机构之间进行分立和制衡。
只有当不同机构之间相互制约和平衡时，政府才能够更好地履行职责，并保护公民的利益。
孟德斯鸠对权力制约和平衡的理论为后来西方民主制度的发展提供了重要的理论基础。
第三，孟德斯鸠还讨论了政府和公民之间的关系。
他认为政府应当为公民提供基本的权利和自由，并保护公民的利益。
同时，公民也有责任参与政府的事务，提出意见并监督政府的行为。
政府和公民之间的互动是一个相互影响的过程，需要双方共同努力，才能实现社会的稳定和进步。
通过阅读《论联合政府》，我深刻地体会到政府的组成形式和权力划分对于社会治理的重要性。
一个合理的政府组成形式以及权力的制约和平衡，可以确保政府更好地履行职责，保护公民的利益。
同时，政府和公民之间的互动也是不可或缺的，只有公民积极参与政府的事务，才能够共同推动社会的进步。
此外，《论联合政府》还提出了一些关于政府和政治的深入思考，具有重要的价值和意义。
例如，孟德斯鸠对于权力的拆分和制衡的理论，为后来的宪法制度和民主制度的发展提供了重要的借鉴。
论联合政府读后感
论联合政府读后感1945年4月24日毛泽东在中共七大所做的政治报告--《论联合政府》成为中国共产党打败日本侵略者、建设新中国的纲领性文件，也是加强共产党自身建设的重要文献。
《论联合政府》报告共分五大部分：第一部分，针对国民党独裁、卖国、反共反人民的政策，开宗明义地提出成立联合政府，“领导解放后的全国人民，将中国建设成一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家”。
第二部分，用辩证唯物论和历史唯物论的原理分析了国际国内形势。
第三部分，全面科学地总结了抗战中的两条路线。
第四部分，全面阐明了中国共产党的政策。
第五部分，号召全党团结起来，为实现党的任务而斗争，并要求全党牢固树立和发扬党的三大作风。
《论联合政府》第一次从理论上高度概括了中国共产党的优良作风。
并且以极其明确的语言，完整地阐述了共产党领导的宗旨，以及人民军队的宗旨与其它各项建军原则之间的关系。
他说：这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律；他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，而结合，而斗争的。
“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。
”毛泽东在《论联合政府》的报告中，还深刻论述了党内思想教育和党的组织原则问题。
他指出，几年来的整风工作收到了巨大的成效，广大党员受到了深刻的马克思主义教育，思想觉悟有了很大提高。
那些不纯正的思想得到很多纠正，但是党内思想教育是一项长期的任务，“今后应当继续这种工作，以' 惩前毖后、治病救人' 的精神，更大地展开党内的思想教育。
”“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。
”这是对思想教育重大意义的高度概括和对历史经验的科学总结。
关于加强党组织建设的问题，毛泽东说：我们要把我们党的一切力量在民主集中制的组织和纪律的原则之下，坚强地团结起来。
不论什么同志，只要他是愿意服从党纲、党章和党的决议的，我们就要和他团结。
论联合政府读后感
论联合政府读后感联合政府是指由两个或多个政治实体共同组成的政府，旨在通过合作和协商来解决政治、经济和社会问题。
在现代社会中，联合政府已经成为一种常见的政治形式。
读完相关资料和观察联合政府在实践中的效果后，我对联合政府有了一些深刻的感悟。
首先，联合政府在某些情况下可以有效地解决政治危机和分歧。
当一个国家或地区面临严重的政治分裂和对抗时，联合政府往往能够提供一种共同的平台，让各方在平等和互惠的基础上进行对话和妥协。
通过联合政府的机制，不同政治实体的利益可以得到有效地平衡，政治关系得到稳定，社会秩序得以恢复。
世界上许多国家的历史都证明了联合政府的这种解决冲突的作用，例如南非的民主转型过程中建立的非国大联合政府。
其次，联合政府对于民主政治的发展和巩固起到了积极的促进作用。
在民主体制不够成熟或存在严重分裂的国家中，联合政府可以为各方提供参与决策的平等机会，避免某一政治力量的独大，也减少了政治斗争的激烈程度。
同时，联合政府还促使各方在政策制定和实施过程中进行更多的对话和合作，鼓励民主价值观的培育和传承，加强了政府的稳定性和公信力。
然而，联合政府也面临一些挑战和问题。
首先，联合政府往往需要在不同政治实体之间建立复杂的权力分享和制衡机制，以确保各方的权益得到平衡和保护。
这需要各方在治理过程中表现出高度的政治智慧和诚意，避免权力斗争和利益博弈的影响。
其次，由于联合政府的决策过程需要兼顾各方利益，因此可能面临决策效率低下和推进改革的困难。
这需要各方在决策和执行过程中保持高度的合作和协调，以确保政府正常运转和问题得到及时解决。
总的来说，联合政府作为一种政治形式，在某些特定的背景下具有明显的优势和价值。
它可以有效地解决政治分裂和对抗，促进民主政治的发展和巩固。
然而，联合政府也面临一些挑战和问题，需要各方在实践中积极探索和解决。
在未来的发展中，我们应该更加注重联合政府机制的完善和提升，以适应现代社会对政治稳定和发展的需求。
论联合政府读后感2000
论联合政府读后感2000首先，冯住通过对历史上的联合政府案例进行深入的研究，揭示了联合政府形成的根本原因和内在机制。
他指出，联合政府的形成往往是因为政治力量之间的对立和斗争，各方为了自身利益和政治目标，不得不通过结盟和联合来达成权力平衡。
冯住精辟地指出，联合政府的形成是政治现实的产物，是政治力量的博弈结果。
而且，联合政府的形成还与特定的历史、制度和文化等因素有着密不可分的关系。
其次，冯住对联合政府的原则和运作提出了独特的观点。
他认为，联合政府应该以合作和共识为基础，各方应该共同努力，追求整体的利益和民主的原则。
冯住还强调，联合政府的决策和政策应该是稳定和可持续的，各方应该尽量避免激烈的争吵和冲突，以维护联合政府的稳定性和效能。
他还提出，联合政府应该具有较强的执政能力和治理能力，以应对各种复杂和困难的政治、经济和社会问题。
此外，冯住还就联合政府的挑战和风险进行了深入的分析。
他指出，联合政府往往面临着合作问题和权力争夺等困境，各方往往会出现矛盾和分歧。
他还警示，联合政府如果没有良好的制度和规则约束，很容易陷入权力集中和腐败等问题。
因此，冯住提出，政治家和决策者应该具备良好的智慧和勇气，推动联合政府的改革和完善，以维护国家的稳定和发展。
通过阅读《联合政府》，我对联合政府有了更加深入的了解。
联合政府的形成和运作是一项复杂且艰难的任务，需要各方的共同努力和智慧。
联合政府可以有效地减少政治冲突和分裂，实现政治和社会的稳定。
然而，联合政府也面临着诸多的挑战和风险，需要各方能够冷静而理性地处理和解决。
只有在良好的制度和规则约束下，联合政府才能够发挥其应有的作用，为国家和人民谋福祉。
同时，我也深感自身的责任和使命。
作为新时代的公民，我们需要具备政治意识和责任感，积极参与政治和社会的事务。
我们应该深入学习政治学和其他相关的学科知识，提高自身的素养和修养。
我们也应该关注国家和社会的发展，积极参与公共政策的制定和实施。
毛泽东《论联合政府》民主思想探析
毛泽东《论联合政府》民主思想探析
凌海金
【期刊名称】《贵州社会科学》
【年(卷),期】2010(000)007
【摘要】在毛泽东的政治思想中,民主的份量是不言而喻的.毛泽东在<论联合政府>一文中提出废止"一党专制"、建立民主"联合政府"、实现新民主主义政治、发扬党内民主等思想表明了毛泽东对民主问题的高度重视.今天,重新考察审视毛泽东的<
论联合政府>中的民主思想,对搞好社会主义民主政治建设,更加坚定地贯彻执行共
产党领导下的多党派合作政治协商制度,无疑是十分必要的.
【总页数】4页(P55-58)
【作者】凌海金
【作者单位】中共广西区委党校,广西,南宁,530219
【正文语种】中文
【中图分类】A84
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《论联合政府》读后感
《论联合政府》读后感《论联合政府》读后感近日我在网上看了一些《论联合政府》发表时的时代背景。
报告概括了中国共产党在长期革命斗争中形成的三大作风：理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。
指出这是中国共产党区别于其它政党的显著标志，全党要保持和发扬这些作风，更好地团结和率领全国人民，完成党的战略任务。
报告是中国共产党打败日本侵略者、建设新中国的纲领性文件，也是加强共产党自身建设的重要文献。
该文是毛泽东同志1945年4月24日在中国共产党第七次全国代表大会上作的政治报告。
该文分为五个部分，第一部分开篇点题地提出建立联合政府的意义，第二部分，则是用辩证唯物论和历史唯物论的原理深刻分析了国际国内形势。
第三部分，用全面科学的态度总结了抗战中的两条路线。
第四部分，全面阐明了中国共产党的政策。
第五部分，号召全党团结起来，为实现党的任务而斗争，并要求全党牢固树立和发扬党的三大作风。
这是毛泽东同志在总结抗日战争八年的历史经验和抗日解放区建设经验的基础上，全面阐述新民主主义革命理论和国家学说。
可以说，《论联合政府》是在中国面临着两种前途、两种命运斗争的重要时刻，及时为国家的未来提出一种正确的前途。
毛泽东在七大的这篇政治报告是在世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利前夕，为国家和民族迷茫的前途具有指导性意义。
文中痛斥国民党政府“破坏抗战、危害国家”生活在国统区的人民苦不堪言；还有国民党不但对一党专政不愿废止，对联合政府不愿成立的态度，是破坏国内和平局面的罪魁祸首，所以毛泽东提出废止国民党一党专政，要建立联合政府，就是为了粉碎美蒋的阴谋，保卫人民抗战胜利的果实，把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新民主国家。
最重要的是，文中还提到建设工人阶级领导下的统一战线的民主联合政府的必要性与具体步骤，要放手发动群众，壮大人民力量。
还有，毛泽东还提到发展工业，教育，科学等与国家命脉紧密联系与人民息息相关的产业，提出了党的新的工作作风主要是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风，认为这些作风是共产党区别于其他政党的显著标志。
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的， 深 刻 揭 示 了 中 国共 产 党 能 获 得人 民拥 护 的根 本 原 因 。 ４从群 众 路 线 延 展到 执 政 思 想 毛 泽 东正 确 地 认 识 到 ， 为 了赢 得 抗 战胜 利 并建 立 新 中 国，
列 宁说 ： “ 马克 思在 使用 ‘ 人 民’ 这一 词 时 ， 并没 有用 它来 抹 煞阶 级之 间 的差 别 ， 而是 用它 来 概括 那 些 能够 把革 命进 行 到底 必须 实 行 土地 改革 ，解 放 农 民 。总 人 口在 当时 有三 亿 六 千万
的一定的成分。 ” 在马克思主义作家看来 ， 人 民是具有阶级属性 之 多 的农 民群 众 ， 是 中 国抗 日军 队的 主要 来 源 ， 毛 泽 东还 科 学 的， 是与 阶 级 敌人 相 对立 的概 念 。 当时 中 国处 在 抗 日战 争这 个 地预 见 ，中 国 的工 业 化 和 城 市化 过 程 会 是一 个 农 村人 口向 城 特殊的历史时期 ， 在毛泽东看来 ， 一切抗日的阶级、 阶层和社会 市人 口转 变 的长 过 程 。毛 泽 东根 据 当时 中 国人 口中最 大 多 数 集团都属于人 民。“ 毫无疑义 ， 中国急需把各党各派和无党无 人的要求 ， 在《 论联合政府》 中提出， “ 建立一个 以全国绝大多 数人 民为基础而在工人阶级领导下的统一战线的民主联盟的 派的代表人物团结在一起， 成立民主的临时的联合政府， 以便 实行 民主的改革 ， 克服 目前的危机 ， 动员和统一全中国的抗日 国家制度 ，我们把这样的国家制度称之为新民主主义的国家 力量 ， 有力地和同盟国配合作战， 打败 日本侵略者 ， 使中国人民 制度 ” 。这 一主张与孙中山先生 的 “ 若 国民党之 民权主义， 则 非少数人所得而私也 。 ” 的政治主张一致。 从 日本侵略者手 中解放 出来” 。 毛泽 东根据中国革命的实际情 为一般平 民所共有 ，
不仅 取 得 了数 百 万产 业 工 人 、 数 千万 手 工业 工 人 和雇 佣 况， 准确 地 界 定 了人 民 的范 畴 ， 团 结 了最 广 大人 民为抗 日战争 这 样 ， 农 民的支 持 ，也 取 得 了 占全 国人 口百分 之 八 十 的农 民阶级 的 取得最后 的胜利做准备， 符合历史逻辑 的要求。 ２人 民创 造 历 史
《 论联合政府》 中的人民观探析
刘 佳
（ 云南师 范 大学社 会发展 学 院
摘 要Βιβλιοθήκη 云南 ・ 昆明６ ５ ０ ５ ０ ０ ）
《 论联合政府》 是毛泽东于中共七大上所做 的政治报告。历史唯物主义的人 民观是贯穿全 书的一条 主线， 毛
泽东在 书中系统地 总结 了中国共产党群众路线的形成经验。毛泽东 的人 民观不仅是其思想的活灵魂之一， 也是马克 思主义 革命实践理论 中国化的重要成果。 关键词 论联合政府 人 民观
文 献 标 识码 ： Ａ 中图 分类 号 ： Ａ８ ４ １
毛泽东的人 民观 是在 中国传统的民本思想，西方 民主理 文化上的解放和发展，并成立维护群众利益的少数民族 自己 文字、 风俗、习惯和宗教信仰 ， 应被尊 论思 想 ，民主 革 命 思想 以及 马 克 思 主 义指 导下 的 中 国革 命 实 的军队。他们 的言语， 。这 充 分 说 明 ， 中 国共 产 党 与 人 民群 众 的 根本 利 益 是一 致 践经验影响下形成的。毛泽东的执政思想，是在其人 民观指 重 ”
支持， 而且取得了广大 的城市小资产阶级、 民族资产阶级、 开
马克思历史唯物主义 的观点认为，生产力的发展是社会 明绅 士及 其 爱 国 分 子 的支 持 ， 以便 于领 导 全 国人 民， 将 中 国建 民主 、 统 一 和 富 强 的新 国家 。在新 民 历 史 发展 的基 础 ， 生 产 力 的发 展 过 程 是人 的实 践 活动 过程 ， 因 立 成 为 一个 独 立 、自由 、 此， 历史 的发展是建立在社会发展规律基础之上的。在《 论联 主主义的政权组织方式上， 毛泽东指 出， “ 应该采取 民主集 中 合政府》 中， 毛泽东指 出： “ 人民， 只有人民， 才是创造世界历史 制 ， 由各级人 民代表 大会决定大政方针 ， 选举政府。它是民主 的动力。 ” “ 我们共产党人就指 出中国抗 日战争的两条路线： 或 的， 又是集 中的， 就是说， 在民主基础上的集 中， 在集中指导下 者是人 民的全面的战争， 这样就会胜利： 或者是压迫人民的片 的 民主 。只有 这 个 制 度 ， 才 能既 表 现 广泛 的 民主 ， 使 各级 人 民 又能集 中处理国事， 使各级政府能集 面的战争 ， 这样就会失败 。我们又指出： 战争将 是长期的， 必 代表大会有高度 的权力；
然要 遇 到 许 多艰 难 困 苦 ： 但 是 由于 中国 人 民 的努 力 ， 最 后胜 利 中地 处 理 被 各 级人 民代 表 大 会 多委 托 的一 切事 务 ，并保 障 人 必 归于 中国人 民” 。毛 泽 东 认 识 到 ， 只 有 发 挥人 民群 众 这种 创 民的一切民主活动” 。这是毛泽东群众路线的思想在党的政 策 方针 上 的运 用 ， 首 先 ， 科 学地 阐 明了 坚实 的社会 基 础 是一 个 造力， 才 是革 命 和 建 设取 得 成 功 的 根 本保 证 。 执 政党 执 政 稳 固 的 政 治保 证 ，而 一个 执 政 党 必须 先 赢 得所 代 同时， 还 要 团 结其 他 人 民 从群众中来 ， 到群众中去， 全心全意为人 民服务是毛泽东 表 的 阶级 才 能 具有 坚 实 的社 会基 础 ， 为 群 众 思想 的 理论 归宿 ，也 是 对 中 国共 产 党 执政 本 质 的 科学 群 众 ， 建 设 广泛 的群 众基 础 ； 其次， 民 主集 中制 的执 政 思想 ， 保