枣入诗词传古今
枣入诗词传古今
2019年第9期资养通鉴人参不可轻易用，性偏温阳暖虚寒。
滋补精品龙眼肉，补血育心唇色鲜。
山药固肾精遗止，萸肉敛津滋肾肝。
黄芪味甘补中气，九节菖蒲闷中餐。
脚气可用黑大豆，首乌益养青丝颜。
产后血瘀红米化，气短燥咳饴糖痊。
栗苡五仁枣八宝，暖胃润肠久病迁。
草决又名决明子，清肝明目消眼炎。
活血需把桃仁入，养阴生津加梨干。
鹿角胶能肥羸瘦，当归补血祛内寒。
传统美食翻新义，合成赋性不简单。
碗量粥熬三钱药，细薪文火适时添。
一碗粥中映日月，香飘华夏逾千年。
前贤未喧足迹苦，高雅至上却清淡。
枣是人们十分喜爱的水果。
枣树在我国栽培历史悠久，其花香清新，果实可口，木质坚硬，广为文人墨客歌咏，历代咏枣的诗词歌赋比比皆是。
关于枣的诗歌，最早可追溯到我国第一部诗歌总集《诗经》，《豳风·七月》中便有吟咏：“八月剥枣，十月获稻。
”较早作咏枣诗文的是西晋文学家傅玄，其作《枣赋》赞美：“既乃繁枝四合，丰茂蓊郁，斐斐素华，离离朱实。
脆若离雪，甘如含蜜。
”透过这些诗文，枣树的形、状、色、味宛在眼前。
当然最好吃的要数那红艳艳的枣儿了，能吃上香甜可口的红枣，连文坛大家们都赞不绝口。
李白在《寄王屋山人孟大融》诗中表达了对枣的惊奇：“亲见安期公，食枣大如瓜。
”杜甫在《百忧集行》诗中表达了对枣的嗜爱：“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
”为了吃枣，一天可上树千回，足见枣对人的吸引力了。
到了收获季节，大人孩子一块儿打枣，尽享丰收带来的喜悦。
清代庆云名士崔旭在《鬲津竹枝词》中写道：“河上秋林八月天，红珠颗颗压枝园；长腰健妇提筐去，打枣竿长二十拳。
”清代诗人李鲁所作《枣园桥畔》一诗则写出了枣林美景：“添得枣林路欲歧，行人道是旧西溪。
”漫步枣园中，抑或走进枣林深处，人们感受更多的就是它曲径通幽的情趣。
文/牛锐枣入诗词传古今。
红枣诗词——精选推荐
红枣诗词形容红枣的诗句1. 银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
2. 白露皱红枣，西风摆老荷。
3. 秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘。
4. 小枣金丝系万方，乐陵根抵艺名扬。
5. 秋日枣林片片红，金丝无核贡称雄。
6. 书林喜发新财路，梨枣争开小品书。
7. 红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。
8. 嚼去馨生香，摘来露满林。
9. 妙味宜天人，色香绝凡俗。
10. 触齿甘欺骨，浮辉色凝晶。
11. 风苞堕朱缯，日颗皱红玉。
12. 黑腰虚羡尔，红皱岂为然。
13. 沛谯有巨枣，味甜蜜柑差。
14. 在实为美果，论材又良木。
15. 庭前八月梨枣熟，一日能上树千回。
...形容红枣的诗句1. 银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
2. 白露皱红枣，西风摆老荷。
3. 秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘。
4. 小枣金丝系万方，乐陵根抵艺名扬。
5. 秋日枣林片片红，金丝无核贡称雄。
6. 书林喜发新财路，梨枣争开小品书。
7. 红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。
8. 嚼去馨生香，摘来露满林。
9. 妙味宜天人，色香绝凡俗。
10. 触齿甘欺骨，浮辉色凝晶。
11. 风苞堕朱缯，日颗皱红玉。
12. 黑腰虚羡尔，红皱岂为然。
13. 沛谯有巨枣，味甜蜜柑差。
14. 在实为美果，论材又良木。
15. 庭前八月梨枣熟，一日能上树千回。
描写大枣的诗句有哪些？11. 秋日枣林片片红，金丝无核贡称雄。
6. 风苞堕朱缯，日颗皱红玉。
12. 黑腰虚羡尔。
17. 沛谯有巨枣，味甜蜜柑差。
14. 在实为美果。
15. 书林喜发新财路，梨枣争开小品书。
7，论材又良木. 嚼去馨生香，摘来露满林。
9. 红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。
8，红皱岂为然. 妙味宜天人，色香绝凡俗。
10. 触齿甘欺骨，看花似好时，浮辉色凝晶. 小枣金丝系万方，乐陵根抵艺名扬。
5. 庭前八月梨枣熟，一日能上树千回。
16. 堰茗蒸红枣 1. 白露皱红枣，西风摆老荷。
3. 银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
2。
13. 秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘。
枣树诗词七绝
枣树诗词七绝摘要：一、前言二、枣树的诗词起源三、枣树的象征意义四、枣树在文学中的形象描绘五、枣树诗词欣赏六、结语正文：一、前言在我国的传统文化中，枣树是一种常见的植物，其果实甘甜可口，具有丰富的营养价值。
自古以来，枣树就成为了文人墨客们喜爱的题材，他们在诗词中赞美枣树的品质，抒发自己的情感。
本文将围绕枣树的诗词进行探讨，以揭示枣树在文学中的魅力。
二、枣树的诗词起源据史书记载，早在《诗经》中就有关于枣树的描述。
《诗经·小雅·信南山》中写道：“信南山，言采其杞。
不我能杞，亦可忍也。
”这里的“杞”即为枣树，说明在春秋时期，枣树已经受到了人们的关注和喜爱。
三、枣树的象征意义枣树在文学作品中往往象征着美好、吉祥、喜庆和忠贞。
枣树的果实累累，寓意着生活的富足和家庭的和睦；枣树的枝繁叶茂，象征着生命的顽强和坚韧；枣树的果实甘甜，象征着爱情的甜蜜和忠诚。
四、枣树在文学中的形象描绘在古代诗词中，枣树常常被描绘成具有顽强生命力和美好寓意的事物。
如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这里的“一层楼”即指枣树，寓意着勇往直前、积极向上的精神。
五、枣树诗词欣赏这里选取几首脍炙人口的枣树诗词进行欣赏：1.唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》中写道：“戍楼江山万里愁，枣花萧瑟水平洲。
”以枣花的意象表现出对兄弟的思念之情。
2.宋代诗人苏轼的《浣溪沙》中写道：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
”以枣花的意象描绘出一幅宁静美好的乡村景象。
3.明代诗人杨慎的《临江仙·夜泊牛渚怀古》中写道：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”以枣树的枝繁叶茂比喻英勇无畏的战士，展现出一种豪情壮志。
六、结语枣树作为一种富有文化内涵的植物，在我国的诗词中具有举足轻重的地位。
从古至今，枣树一直是诗人墨客们寄托情感、表达理想的重要载体。
枣树诗词七绝
枣树诗词七绝（最新版）目录一、枣树的历史与文化背景二、枣树在诗词中的形象三、七绝诗的特点与结构四、枣树诗词七绝的赏析正文一、枣树的历史与文化背景枣树，作为一种常见的果树，在我国有着悠久的历史。
据考古学家研究，早在新石器时代，我们的祖先就已经开始种植枣树。
枣树具有耐旱、耐瘠薄、生命力强的特点，因此在我国广泛种植。
此外，枣树还具有丰富的文化内涵。
在古代，枣子被誉为“仙果”，寓意着吉祥、长寿和团圆。
许多古代文人墨客在诗词中以枣树为题材，抒发情感。
二、枣树在诗词中的形象在诗词中，枣树往往具有丰富的象征意义。
它可以代表坚韧不拔的精神，也可以寓意丰收和希望。
诗人们通过对枣树的描绘，抒发对美好生活的向往。
如唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍楼天边边，佳人彩云间。
锦字书来结，明珠照夜还。
海客乘风破，沙鸥带月旋。
何当共长亭，重把钓纶闲。
”诗中的“明珠照夜还”便是用枣子来寓意兄弟之间的情谊。
三、七绝诗的特点与结构七绝诗是一种古典文学形式，源于唐诗。
它要求诗人在七个字的句子中，表达丰富、完整的意象和情感。
七绝诗通常分为上下两句，每句七个字。
第一句为起句，要引人入胜，第二句为承句，要紧扣主题，第三句为转句，要宕开一笔，第四句为合句，要收束全篇。
七绝诗的格律严谨，对仗工整，具有很高的艺术价值。
四、枣树诗词七绝的赏析以枣树为题材的七绝诗有很多，如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗以枣树为背景，表达了诗人登高望远的豪情壮志。
再如宋代诗人苏轼的《浣溪沙·风定水平烟横渡》：“风定水平烟横渡，月升三尺露华浥。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
”诗中枣树与自然景色相映成趣，展现了诗人悠然自得的心境。
总之，枣树诗词七绝是我国古典文学的瑰宝，它以简洁优美的诗句，展现了枣树的丰富内涵和独特魅力。
古诗词中枣的诗句
古诗词中枣的诗句(50条)诗词是古代文人智慧和才华的结晶，诗词中描写的往往是思乡愁绪﹑爱国情怀；诗中讲述的是中华民族数千年来的故事，是我国祖先的历史见证，让后人得以鉴古知今。
透过阅读古诗词，青少年可增添对伟大的中华民族精神和意志的初步概念和理解，逐渐加深对祖国民族传统文化的认识。
下面是古诗词中50条枣的诗句，供大家欣赏品鉴。
▶庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
——杜甫《百忧集行》▶寒食枣团店，春低杨柳枝。
——白居易《寒食日过枣团店》▶六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。
——《诗经》▶小满已过枣花落，夏叶食多银瓮薄。
——邵定《缫车》▶簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》▶郎去摘黄瓜，郎来收赤枣。
郎耕种麻地，今作西舍道。
——张祜《读曲歌五首》▶四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
——李颀《送陈章甫》▶堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
——杜甫《又呈吴郎》▶出扶桑枣杖，入卧蜗牛庐。
——白居易《效陶潜体诗十六首》▶西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
——辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》▶峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。
——杜甫《李潮八分小篆歌》▶共看藕如船，同食枣如瓜。
——李清照《晓梦》▶不用安期觅瓜枣，蓬莱清浅照方瞳。
——李洪《陈丞相诞日·壶山和气俪神崧》▶浮瓜浸桃，蒸梨酿枣，烙饼槌糕。
——汤舜民《双调·庆东原·京口夜泊》▶海上如瓜枣，可闻不可逢。
——苏轼《安期生》▶便撒放莺花，收回梨枣。
——洪希文《齐天乐·寿方君会》▶南国美人去，东家枣树完。
——庾信《咏怀六首》▶沛谯有钜枣，味甘蜜相差。
——梅尧臣《亳州李密学寄御枣一箧》▶雍雍鸣雁来，灼灼酸枣红。
——刘基《旅兴（四十首）·吾观穹壤间》▶榛栗枣修，罔敢遗坠。
——袁凯《陶节妇诗》▶沙河岸边秋草白，枣阳城头落日黑。
——张翥《为古绍先题刘平妻胡氏杀虎图》▶试为端蓍占岁晚，几囤枣实几蹄牛。
枣入诗词传古今
60HAPPY FAMILY SEPTEMBER 2019生活LIFE 枣是人们日常十分喜爱的一种水果。
枣树在我国栽培历史悠久，其花香清新，果实可口，木质坚硬，多被文人墨客歌咏。
历代咏枣的诗词歌赋比比皆是。
枣在隋唐之前就已成为很多文人歌咏赞美的对象了。
关于枣的诗歌，最早可追溯到我国第一部诗歌总集《诗经》，《豳风·七月》中便有吟咏：“八月剥枣，十月获稻。
”较早作咏枣诗文的是西晋文学家傅玄，其作《枣赋》赞美：“既乃繁枝四合，丰茂蓊郁，斐斐素华，离离朱实。
脆若离雪，甘如含蜜。
”后秦文人赵整有《咏枣诗》传世：“北园有一树，布叶重重阴。
外虽多枣棘，内实怀赤心。
”南朝梁简文帝萧纲也曾作《赋枣诗》赞扬：“日纷英靡靡，紫实标离离。
风摇羊角树，日映鸡心枝。
”南朝皇帝陈后主作《枣赋》赞美：“芳园列干，森梢繁罗；蕊余茎少，叶暗枝多。
复有奇树，风间临柯。
深夜影来，未若丹心美，实绛质嘉枝。
重针共暗，枝瓠同瑰；羞金盘于冰水，荐玉案于深杯。
”透过这些诗文，枣树的形、状、色、味宛在眼前。
到了隋唐时候，称赞枣树的诗文那就更多了。
唐代大诗人白居易所作《杏园中枣树》一诗颇有趣，开篇先贬：“人言白果中，唯枣凡且鄙。
皮皴似鬼手，夜小如鼠耳。
胡为不自知，生花此园里。
岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。
二月曲江头，杂英红旖旎。
枣亦在其间，如嫫对西子。
”结语再褒：“君爱绕指柔，从君怜柳杞。
君求悦目艳，不敢争桃李。
君若作大车，轮轴材须此。
”宋代文人王安石也作《赋枣》诗盛赞：“种桃昔所传，种枣予所欲。
在实为美果，论材又良木。
”枣树耐盐碱、干旱，生命力极强，而其之所以伟大，是因为它有着甘于奉献的精神。
清代诗人张镠作《富平枣》诗赞曰：“何须珍异物，爱此一林丹。
雾暗青虬隐，秋花亦玉寒。
吹豳常应候，则壤不名酸。
寄语安期叟，如瓜讵可餐。
”枣树的花非常小，如果不细看，几乎发现不了，但在诗人眼里它最美。
唐代诗人李颀曾在《送陈章甫》诗中写道：“四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
咏枣诗词
咏枣诗词咏枣花妙味宜天人，色香绝凡俗。
岂徒共快啖，延年期久服；物阜因地灵，繁衍可预卜；欣逢佳节建，为此果珍祝。
清潘内召忽忆故乡树，枣花色正新。
题山东乐陵金丝枣节枝营盍绱妇，香惹卖浆人。
纂纂飞轻雪，离离惙素珍。
贾震祗今秋渐好，频扑任西邻。
天时地利取人和，自力更生新事多。
小小金丝联故里，元元赤胆壮山河。
虚心枣时光易逝人颜老，社会长流前后波。
清刘彤一片欢腾一片彩，西风阵阵意蹉跎。
谦为君子德，枣亦解虚心。
嚼去馨生香，摘来露满林。
题赠乐陵金丝小枣节接枝还生性，结实望甘霖。
孙轶青自侍薇长者，尝斯可作箴。
秋日枣林片片红，金丝无核贡称雄。
富民开发金光道，遥祝小康向大同。
富平枣清张何须珍异物，爱此一林丹。
诗一首雾暗青虬隐，秋光赤玉寒。
中国书协会员刘顺吹豳常应侯，则壤不名酸。
小枣金丝系万方，乐陵根抵艺名扬。
寄语安期叟，如瓜讵可餐。
得尝美味喜甘口，收福当恩穑事长。
同登乐陵城晚眺天津书协副主席曹柏昆清吴泰庞披坚执锐自刚强，交贽中秋换盛妆。
乡心话尽海天东，挈伴城头眼界空。
四远驰名知魏晋，金丝小枣乐陵香。
六月鲜荷莲水碧，千家小枣射云红。
河流代远迹难觅，泰岳峰高望无穷。
中国书协会员王海拟向西方寻曼倩，凭君指点夕阳中。
乐陵金丝枣，人人都夸好。
未尝涎水滴，甜得不得了。
乐陵市金丝小枣节征诗咏以为祝中国书协理事张业法赵朴初玉露金丝上瑶台，三集盛会附冥鸿。
昔者王安石，咏枣言所欲；乐陵几度低垂翅，报世而今蛇化龙。
在实为美果，论材又良木。
红玉与朱缙，秋盘赏心目；深圳书协主席陈江荆公见未广，只此取餍足；脯酱晶泥浸蜜膏，金丝小枣酿佳豂。
不如乐陵产，金丝又特产。
愿君长作乐陵客，珍品尝新任逍遥。
蜜渍中边甜，金缕日星烛；北京陶然书画院副院长李克英商周播种魏晋兴，鼎盛时期在明清。
乐陵飞度三千载，金丝小枣久闻名。
曹州书画院副院长张剑萍金丝小枣寰宇宙，果嬖洞庭橘犹逊。
钟灵蕴秀慕乐陵，天下谁人不识君。
北京陶然书画院郑旭光乐陵圣地枣花香，满树红铃随风扬。
游人络绎赏美景，心旷神怡醉他乡。
关于枣子的古诗词
关于枣子的古诗词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：1.《横吹曲辞·酣食萋盘》樱桃又有山椒冬青芜糜君莫辞红枣白霜行悠悠自喜眉眠双绣袿这首诗出自唐代诗人刘禹锡的《横吹曲辞》中，描述了品尝枣子的美好时刻。
枣子有红有白，滋味独特，落霜的时候尤为美味，让人回味无穷，不忍离口，令人陶醉其中。
2.《枣树》三千雍尔泱枣底花影凉阳迳夜紫且畅尊前专漱食卧思梦绕榆阳室3.《忆梦枣》枣树逢秋减影斑二十年来谩促还惆怅佳人凉夜会时闻枣核异歌干4.《赠余从叔枣》今日劔端襄阳熟何须南榆蠲漠人乱珠甘数白粉角榴破分红翦覆羣这是南宋诗人杨万里的作品，赠予亲友的枣子。
诗中使用了枣子的形象，寓意着友情的甘甜和连结。
第二篇示例：古人笔下的诗词能够体现出他们对生活的热爱和对自然的独特感悟，而诗词中的食物也常常成为他们表达情感的载体。
在古代，诗人们常常以各种食物来寄托他们的情感和思念，比如梅子、桃子、柿子等等。
而在这些食物中，枣子也是古人钟爱的对象之一。
枣是一种极为常见的水果，在中国已有上千年的栽培历史。
枣富含各种维生素和矿物质，被誉为“长寿果”，被古代医书列为上品。
古人认为，吃枣能够养生健体，延年益寿。
枣子在古代被赋予了许多美好的寓意，成为了诗人们笔下的常用题材之一。
在古代诗词中，枣常常被用来比喻友情、爱情或者亲情。
有些诗人用枣子的甜美来赞美深情厚谊，有些诗人则喻示曲折离愁。
比如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”中，便有“黄河入海流”代指黄河浩渺，万古长存；而“枣”出自京洛圣士孔圣士盛德。
说出了百种之难略难之易。
在古人的诗词中，枣子常常被用来象征永恒、长寿、传承等美好寓意。
除了用枣子作为比喻的主体外，古代诗人还常常在诗歌中直接描写枣的风姿。
比如在唐代的《枣》中，诗人杜甫写到“枣出阳关大道，树青顾玄商驼”，生动地描绘出了枣子生长在阳光下翠绿的景象，展现了枣果在大道旁待售的情景。
而在宋代的《枣树》中，诗人范成大写到“谁知枣树背黄千尺斗，高阁堕丹,"描绘了枣树长势蓬勃，甜美的枣子滚落下来的情景。
枣文化
枣文化枣文化的起源：枣在我国栽培的历史十分悠久，其适应多种环境的生存能力与中华民族百折不挠，顽强不屈，历经五千年历史风雨侵蚀仍然屹立不倒的气质十分吻合。
枣在我国的文字记载就有三千多年。
关于枣的最古老的著述大概出现于《诗经》，在《诗·豳风·七月》中有“八月剥枣，十月获稻。
”《魏风》中有“园有棘，其实之食。
”《小雅》中有“营营青蝇，止于棘。
”《秦风》中有“交交黄鸟，止于棘。
”棘，指的就是枣树。
上世纪70年代初在庆云县齐周务村出土的豆（一种高底座盛食物的盘子）中发现的炭化枣核，考古认证为夏商时期，距今四千年；而在河南新郑裴李岗文化遗址中发现的炭化枣核,距今约八千年。
关于枣的起源还有一段有趣的传说。
据传，有一年皇帝坐辇出巡，路过博平时，由于多日旅途劳顿，不知不觉便在辇中睡着了。
梦见在这片平坦的土地上，到处长满了未曾见过的大树，树上结满了艳红透亮的果实，忙令人摘来品尝，果实又脆又甜，甚是可口。
正吃得有味，不料地方官前来迎驾，把美梦给惊了。
皇帝睁开了眼睛，仍觉口中果实味道尚存，即命博平知县快快把本地盛产的红果儿献上尝用。
博平知县闻听，哪敢怠慢，忙差随从衙役分赴四乡，摘来许多熟透的李子、沙果呈献于皇帝。
皇帝见李子透红闪亮，以为是梦中所食之脆甜果实，拿起一个便大口咬，略一品尝，却是酸味，急忙吐出。
骂道：“狗奴才，那甜脆果实不奉献于朕，却以酸涩之物骗朕，你该当何罪？”博平知县一听要将其问罪，忙连连叩头道：“万岁息怒，方才怨小官未听清皇上所要之果，恳请万岁说明此果之状，小官定戴罪摘取献来。
”皇上吃果心切，于是说道：“此果圆红玲珑，脆甜适口。
”博平知县为难地跪在地上“这……这……”了一阵，不知向何处去摘取。
皇上见这知县如此呆傻，以为被吓昏了头脑，于是缓了口气说道：“朕自出巡以来，从未有难于地方；方才我梦中见你县遍地长满此果，出门可摘，你何必作此难状。
”一位清正随驾大臣，一听皇上所要乃梦中之物，他一路之上也未见有此树此果，方知这博平知县的呆傻为难之状了。
大枣药古诗词
大枣药古诗词
大枣的药用古诗词有很多，以下是其中一些：
1. 大枣如爪安可得，竹叶岂宜空蟹螯。
何当如淮注石斛，天南星移碎红烛。
锦缠更命刘寄奴，回雪香柔体如玉。
2. 人生富贵不早休，乌头成白空自愁。
浩歌自驾木兰去，范蠡实能知远游。
君不见赤车使者将君命，五加皮币不少留。
3. 一朝逐客便当去，王不留行空泪流。
又不见浪荡子长负羁囊，石下长卿
无住着。
贾论空高远志孤，屈草初成奇祸作。
4. 何如独活考涧盘，不遇自然同此乐。
嗟余知此解马衔，蜗庐僻在陵阳角。
谁能更朝紫真坛，丹砂岂解驻衰颜。
5. 五色神符亦安用，菖蒲谩说能引年。
玉泉泠泠漱虚壑，独寻鹤虱负朝暄。
希望这些诗词对您有所启发。
如果需要更多相关的古诗词，可以查阅诗词书籍或者在诗词类网站上查询。
古人赞美冬枣的诗句
古人赞美冬枣的诗句
【实用版】
目录
1.引言：介绍古人赞美冬枣的诗句
2.冬枣的历史和特点
3.古人如何赞美冬枣
4.冬枣在现代社会的地位和价值
5.结论：总结古人赞美冬枣的意义
正文
【引言】
在古代文学作品中，有许多赞美冬枣的诗句，这些诗句既表现了古人对冬枣的喜爱，也展示了冬枣在我国历史中的重要地位。
本文将从古人赞美冬枣的诗句入手，探讨冬枣的历史、特点以及其在现代社会的地位和价值。
【冬枣的历史和特点】
冬枣，又名红枣、大枣，是一种营养丰富的果品。
据史书记载，冬枣在我国已有数千年的栽培历史，早在《诗经》和《尔雅》等典籍中就有关于冬枣的记载。
冬枣果实鲜美可口，具有滋补养生、强身健体的功效，因此备受古人喜爱。
【古人如何赞美冬枣】
古人对冬枣的赞美之词，散见于诗词歌赋等各种文学作品中。
如唐代诗人杜甫的《进艇》诗：“枣林春色暖，橘井晨香鲜。
”这里提到的“枣林春色”，便是赞美冬枣的诗句。
此外，宋代诗人苏轼的《浣溪沙·风定水平烟横渡》中也有“冬枣如瓜甜，春桃似杏酸”的描述，形象地表现了冬枣的美味。
【冬枣在现代社会的地位和价值】
时至今日，冬枣依然在人们的生活中占据着重要地位。
随着科学技术的进步，冬枣的种植技术也得到了很大的发展，使得冬枣的产量和品质得到了显著提高。
现代医学研究还发现，冬枣含有丰富的维生素和矿物质，具有抗氧化、抗疲劳、降血压等多种保健作用，因此越来越受到人们的青睐。
【结论】
综上所述，从古人赞美冬枣的诗句中，我们可以看到冬枣在我国历史中的重要地位和独特魅力。
枣树诗词七绝
枣树诗词七绝
摘要：
1.引言：介绍枣树诗词七绝
2.枣树的象征意义
3.枣树诗词的历史背景
4.枣树诗词的文学价值
5.结论：总结枣树诗词七绝的特点和意义
正文：
【引言】
枣树，一种常见的果树，自古以来便广泛种植于我国各地。
在诗词中，枣树更是成为了诗人们抒发情感、表达理想的载体。
本文将介绍一组关于枣树的七绝诗词，探讨其象征意义、历史背景以及文学价值。
【枣树的象征意义】
在古代诗词中，枣树常被赋予丰富的象征意义。
一方面，枣树生命力旺盛，耐旱、耐瘠薄，被视为坚强不屈的象征。
另一方面，枣树的果实累累，寓意着丰收和希望。
在许多古代诗词中，枣树都成为了诗人表达情感和理想的意象。
【枣树诗词的历史背景】
枣树诗词的历史悠久，早在《诗经》时期，就已经有了关于枣树的描绘。
随着时间的推移，历朝历代的诗人都曾以枣树为题材创作诗词。
如唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍楼望辽阳，牛马牧秋草。
鸿雁不堪愁，云山况如此。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
天之涯，地之角，知予洛阳郡。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”
【枣树诗词的文学价值】
枣树诗词在文学史上具有重要的地位。
首先，枣树诗词丰富了古代诗词的题材，为诗人们提供了更多的创作灵感。
其次，枣树诗词中蕴含的象征意义，为读者提供了深入理解诗词内涵的线索。
最后，枣树诗词中的意象生动、情感真挚，具有极高的审美价值。
【结论】
总之，枣树诗词七绝不仅具有丰富的象征意义，还承载着悠久的历史文化底蕴。
描写大枣的古诗句
描写大枣的古诗句宋．欧阳修《送襄陵令李君》绿发襄陵新长官，面颜虽老渥如丹。
折腰聊为五斗屈，把酒犹能一笑欢。
红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。
民淳政简居多乐，无苦思归欲挂冠。
宋．王安石《赋枣》种桃昔所传，种枣予所欲。
在实为美果，论材又良木。
余甘入邻家，尚得馋妇逐。
况余秋盘中，快噉取餍足。
风包堕朱缯，日颗皱红玉。
贽享古已然，豳诗自宜录。
沔怀青齐间，万树荫平陆。
谁云食之昏，匿知乃成俗。
广庭觞圣寿，以此参肴蔌。
愿比赤心投，皇明傥予烛。
唐．白居易《杏园中枣树》人言百果中，唯枣凡且鄙。
皮皴似龟手，叶小如鼠耳。
胡为不自知，生花此园里。
岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。
二月曲江头，杂英红旖旎。
枣亦在其间，如嫫对西子。
东风不择木，吹照长未已。
眼看欲合抱，得尽生生理。
寄言游春客，乞君一回视。
君爱绕指柔，从君怜柳杞。
君求悦目艳，不敢争桃李。
君若作大车，轮轴材须此。
唐代杜甫《百忧集》：庭前八月梨枣熟，一日能上树千回。
唐代白居易《杏园中枣树》：寄言游春客，乞君一回视，君爱绕拮柔，从君怜柳杞；君术悦月艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须一些。
宋代王安石又说：在实为美果，论材又良木。
宋代诗人刘克庄有“枣木流传容有伪，笺家穿凿苦求真”。
今人施蛰存有“书林喜发新财路，梨枣争开小品书”。
明人，揭轨《枣亭春晚》：“昨日花始开，今日花已满，倚树听嘤嘤，折花歌纂纂，美人浩无期，青春忽已晚；写尽锦笺长，烧残红烛短；日夕望江南，彩云天际处”。
咏枣园的诗句集锦
咏枣园的诗句
枣园
（第一首）
石窑栉比半坡横，槐枣丁香代代情。
抗日浑为三国志，整风终领五人行。
兴亡有律泽炎对，谈吐成章纸虎惊。
且看今朝花锦簇，秦王破阵乐铮鸣。
（第二首）
奔流延水曲盘旋，梦里重回宝塔山。
黑夜枣园燃烈火，惊涛窑洞挽狂澜。
出生入死杀敌寇，沥胆披肝聚俊贤。
革命精神传万代，举旗奋进谱新篇。
（第三首）
风恶研霜雕碧村，我裁红绿演林身。
老君偷果炼仙药，炎帝栽苗济困人。
惜叶朝天冤对雨，怜茎立地枉为薪。
晚霞雁语秋声里，一片彤枝照秃椿。
（第四首）
烧干不解落花愁，醉卧园中闻曲悠。
长恨歌声随梦起，千年野史上心头。
崖前挥泪一朝别，寺内焚香七载求。
无诺亭前空坠泪，妃望台上叹春秋。
（第五首）
丽日高风北国秋，枣园窑洞久凝眸。
油灯照亮神州路，岁月壮歌青史讴。
敌后烽烟惊寇胆，院中论著涌洪流。
问声延水奔腾曲，盘古开天谁与俦？。
红枣的诗词文章
红枣的诗词文章
绝句
唐-喻凫
银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。
秋晚
宋-释德洪
紫梨红枣八九树，竹屋柴门三四家。
机杼声迟秋日晚，绕篱寒菊自开花。
怀昔
宋-舒岳祥
淮海新封国，东南望止戈。
纱衣秋意早，石枕雨声多。
白露皱红枣，西风摆老荷。
昔年游万里，今日兴如何。
贺新郎-秋晓
宋-蒋捷
渺渺啼鸦了。
亘鱼天、寒生峭屿，五湖秋晓。
竹几一灯人做梦，嘶马谁行古道。
起搔首、窥星多少。
月有微黄篱无影，挂牵牛、数朵青花小。
秋太淡，添红枣。
愁痕倚赖西风扫。
被西风、翻催鬓鬒，与秋俱老。
旧院隔霜帘不卷，金粉屏边醉倒。
计无此、中年怀抱。
万里江南吹箫恨，恨参差、白雁横天杪。
烟未敛，楚山杳。
红枣的古诗
红枣的古诗红枣，是一种美味而养生的水果，既可作为零食，也可作为烹调食材。
在古代诗词中，红枣的形象也频繁地出现，表达了人们对红枣的喜爱和对美好生活的向往。
以下是一些与红枣相关的古诗，让我们一同欣赏和品味。
《红豆生南国》——王之涣红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗中虽然没有直接提到红枣，但红豆在古代常常与红枣相提并论。
这里的红豆可翻译为红枣，表达了作者对美好生活和忧思乡愁的向往。
《送李副使之江东》——唐代·王之涣青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？这首诗描述了秋天江南地区的景色，其中提到的二十四桥明月夜是指苏州的一处著名景点，同时也是红枣产区之一。
通过描绘优美的自然景色，诗人抒发了对美好生活和心灵自由的向往。
《蓦山溪·灵台无计逐回风》——晏几道灵台无计逐回风，寂寞空庭春欲东。
窗外梧桐花满枝，丁香结子脆栗红。
这首词中的丁香结子指的就是红枣，描述了春天空庭中的寂静和丁香结子的红透枝头。
通过描绘红枣的形象，传递了对安逸和宁静生活的向往。
《高阳台·夏草才离离》——文天祥夏草才离离，白露未晞时。
四野空一色，青林几簇垂。
这首词中比喻红枣为夏天的离离草，表达了生命的脆弱和短暂。
同时通过描绘红枣树簇生的青林景象，呼应了生命的延续和希望。
古代的诗词中，红枣是一种常见的自然事物，诗人们通过对红枣的描绘和比喻，抒发了对美好生活、自由和宁静的向往。
红枣不仅是一种美味的食材，更是一种情感的寄托和生活理念的体现，让我们在品味红枣的同时，也品味着诗意的生活。
枣树诗词七绝
枣树诗词七绝
（原创实用版）
目录
1.引言：介绍枣树的历史与文化背景
2.诗词：分析枣树在古代诗词中的象征意义
3.七绝：阐述七绝诗的特点及其与枣树的关系
4.结语：总结枣树在诗词中的重要性
正文
在我国悠久的历史文化中，枣树作为一种常见的植物，拥有着丰富的象征意义。
在古代诗词中，枣树经常被用来寓意吉祥、美满和丰收。
枣树在古代诗词中的象征意义可以从以下几个方面来分析。
首先，枣树代表着丰收和富饶。
在许多古诗词中，诗人们都用枣树来寓意五谷丰收，象征着生活的富足。
其次，枣树还象征着家庭和睦、美满。
在古代家庭中，枣树常常被栽种在庭院内，寓意家庭和睦，夫妻恩爱。
最后，枣树还象征着长寿和安康。
在许多祝寿诗词中，诗人们都用枣子来寓意长寿，希望受寿者能够健康长寿。
在古代诗词中，七绝是一种非常受欢迎的诗歌形式。
七绝诗的特点是篇幅短小，意蕴深刻，结构紧凑，语言优美。
在诸多描绘枣树的诗词中，七绝诗尤为常见。
诗人们常常通过简洁的笔触，生动地描绘出枣树的形态和寓意，令人回味无穷。
综上所述，枣树在古代诗词中具有丰富的象征意义，而七绝诗则是一种非常适合表现枣树之美的诗歌形式。
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枣入诗词传古今
作者：牛锐
来源：《烹调知识》2019年第06期
枣是人们日常十分喜爱的一种水果。
枣树在我国栽培历史悠久，其花香清新，果实可口，木质坚硬，多被文人墨客歌咏。
历代咏枣的诗词歌赋比比皆是。
枣在隋唐之前就已成为很多文人歌咏赞美的对象了。
关于枣的诗歌，最早可追溯到我国第一部诗歌总集《诗经》，《豳风·七月》中便有吟咏：“八月剥枣，十月获稻。
”较早作咏枣诗
文的是西晋文学家傅玄，其作《枣赋》赞美：“既乃繁枝四合，丰茂蓊郁，斐斐素华，离离朱实。
脆若离雪，甘如含蜜。
”后秦文人赵整有《咏枣诗》传世：“北园有一树，布叶重重阴;外
虽多枣棘，内实怀赤心。
”南朝梁简文帝萧纲也曾作《赋枣诗》赞扬：“日纷英靡靡，紫实标离离。
风摇羊角树，日映鸡心枝。
”南朝皇帝陈后主作《枣赋》赞美：“芳园列干，森梢繁罗;蕊
余茎少，叶暗枝多。
复有奇树，风间临柯。
深夜影来，未若丹心美，实绛质嘉枝。
重针共暗，枝瓠同瑰;羞金盘于冰水，荐玉案于深杯。
”透过这些诗文，枣树的形、状、色、味宛在眼前。
到了隋唐时候称赞枣树的诗文那就更多了。
唐代大诗人白居易所作《杏园中枣树》一诗颇有趣，开篇先贬：“人言白果中，唯枣凡且鄙。
皮皴似鬼手，夜小如鼠耳。
胡为不自知，生花此园里。
岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。
二月曲江头，杂英红旖旎。
枣亦在其间，如嫫对西子。
”结语再褒：“君爱绕指柔，从君怜柳杞。
君求悦目艳，不敢争桃李。
君若作大车，轮轴材须此。
”宋代文人王安石也作《赋枣》诗盛赞：“种桃昔所传，种枣予所欲。
在实为美果，论材又良木。
枣树耐盐碱、干旱，生命力极强，而其之所以伟大，是因为它有着甘于奉献的精神。
清代诗人张作《富平枣》诗赞曰：“何须珍异物，爱此一林丹。
雾暗青虬隐，秋花亦玉寒。
吹豳常应候，则壤不名酸。
寄语安期叟，如瓜讵可餐。
”。