宿州市泗县二中高三第三次模拟考试高三语文试题及答案

安徽省宿州市泗县二中2013届高三第三次模拟语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

所有客观选择题用2B铅笔填涂在答题卡上，所有主观题请写在答题卷上，考试结束后只需上交答题卡和答题卷。

第Ⅰ卷（阅读题66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1—3题“常回家看看”入法折射中国养老困局近日，民政部有关官员表示，依据新修订的《老年法》，“以后子女不经常回家看望老人，老人可以诉诸法律”。

看望父母本是做人的基本伦理，从这个意义上说，“常回家看看”入法着实有些多余。

但揣测立法者的动机，就会发现这条规定基于“空巢老人”愈来愈多而子女看望老人愈来愈少的现实。

从这个意义上说，“常回家看看”入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战。

中国60岁以上的人口已达1.67亿，我国事实上已经进入老龄社会。

而在市场经济体制改革纵深推进的背景下，一方面社会成员的流动性增大，异地就业的青年人增多；另一方面，年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪。

受此影响，传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，“常回家看看”自然变得奢侈。

诚然，孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务。

但现实情况是，面对社会成员流动频繁、父母与子女分居成为常态、人口老龄化高峰日益临近的现实，政府部门却依然将希望寄托在“养儿防老”的传统模式上。

各级政府针对老年人的统一、规范、完善的养老保险体系长期未能建立，对相当一部分老年人而言，“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”还只是一个梦想。

解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。

在传统中国，老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任。

这种观念不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。

将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围，不仅会使老龄人口受益，也会减轻年青一代的负担。

在这方面，一些发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验。

早在上世纪80年代，日本就制定了《长寿社会对策大纲》，以致力于建立“具有活力的长寿社会”，并将其纳入社会整体规划部署。

如果每一位老人都能过上体面而有尊严的生活，老人和子女就无须因“常回家看看”难以如愿而焦灼。

政府增加对养老问题的投入，不仅是一种社会福利，也是一种社会投资。

比规定“常回家看看”成为法律义务更重要的，是加快以增加政府投入为核心的中国养老模式的社会化转型。

1．对文中所说的“‘常回家看看’入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战”的表述，理解不符合原文意思的一项是（）A. 在市场经济体制改革纵深推进的背景下，社会成员的流动性增大，异地就业的青年人增多，受空间距离的限制而难以常回家看看。

B. 年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪，想常回家看看心有余而力不足。

C．社会成员流动频繁，父母与子女分居成为常态，人口老龄化高峰日益临近，这些现实都制约着“常回家看看”。

D. 老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任，可不少子女不常回家看看，导致“空巢老人”愈来愈多。

2．下列对原文的理解和分析，不符合原文内容的一项是（）A. 看望父母本是做人的基本伦理，“常回家看看”入法着实有些多余。

B. 要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境，政府部门就必须改变“养儿防老”的传统理念，加大养老投入。

C. 就现实而言，部分老年人“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的愿望，还是空中楼阁。

D.时至今日，如果仍然坚持“养儿防老”的观念，就不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。

3．下列推断，不符合原文内容的一项是（）A. 传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，这是现代社会变革的产物之一。

B.孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务，在有可能的前提下，常回家看看也是很必要的。

C.在解决人口老龄化问题上，发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验，他们将养老纳入社会整体规划部署的做法，值得我们学习。

D. 政府增加养老投入，不仅能使老年人受益，也能使年轻人能更加安心地投入到工作中，为社会创造更多的财富，从而促进社会的和谐发展。

二、（32分）阅读下面的文言文，完成4—7题。

华佗字元化，沛国谯人也。

一名旉。

游学徐土，兼通数经。

晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。

沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。

又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。

若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。

若当针，亦不过一两处，下针言"当引某许，若至，语人。

病者言已到，应便拔针，病亦行差。

若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。

病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛。

人亦不自寤，一月之间，即平复矣。

佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。

佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰："向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。

"即如佗言，立吐蛇-校，县车边，欲造佗。

佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰："似逢我公，车边病是也。

"疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。

广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。

佗脉之，曰："府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。

"即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。

食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。

佗曰："此病后三期当发，遇良医乃可济救。

"依期果发动，时佗不在，如言而死。

太祖闻而召佗，佗常在左右。

太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。

（节选自《魏书·二十九·方技传第二十》）4、下列各句中加点实词的解释不正确的一项是(3分)A．沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就就：成功B．煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈愈：病好C．即如佗言，立吐蛇一校，县车边，欲造佗造：拜访D．小儿戏门前，逆见，自相谓曰逆：迎面5、下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是(3分)A．年且百岁而貌有壮容且庸人尚羞之B．若当灸，不过一两处若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎C. 见一人病咽塞，嗜食而不得下则知明而行无过矣D. 此病后三期当发，遇良医乃可济救今其智乃反不能及6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．华佗，字元化，沛国谯县人。

他不仅通晓几种经书，又精于医方与用药。

B．对于必须动手术剖开切除的，他让病人服下麻沸散，一会儿功夫病人就像醉死一样什么都不知道，于是华佗就破腹取出患结。

C．广陵太守陈登得了病，胸中烦闷，面色发红，不想吃饭，华佗为他配制了汤药，让他一下子全部服完，陈登的病就痊愈了。

D．华佗提醒太守陈登，说他的病三年后还要发作，果然病在华佗所说的日期又发作了，当时华佗不在，结果陈登像华佗所说的那样死去了。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）游学徐土，兼通数经。

晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。

（4分）译文：。

（2）佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。

（3分）译文：。

（3）太祖苦头风，每发，心乱目眩。

（3分）译文：。

阅读下面两首诗，完成8—9题。

（8分）从军行李白百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

从军行刘长卿回看虏骑合，城下汉兵稀。

白刃两相向，黄云愁不飞。

手中无尺铁，徒欲突重围。

8、李诗的“独”字历来为人称道，说说这个字为什么用得好。

（4分）答：9、两首诗所写的战争都是败仗，但主人公的精神状态并不相同，请结合两首诗的内容简要分析。

（4分）答：10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选5题）（5分）（1）子曰：“岁寒，。

”（《论语•子罕》）（2）登斯楼也，则有心旷神怡，，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（范仲淹《岳阳楼记》）（3）可惜流年，忧愁风雨，。

（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）（4）醉不成欢惨将别，。

（白居易《琵琶行》）（5）予独爱莲之出淤泥而不染，。

（周敦颐《爱莲说》）（6），依依墟里烟（陶渊明《归园田居》）（7），，枯松倒挂倚绝壁。

（李白《蜀道难》）（8）层峦耸翠，上出重霄；，下临无地。

（王勃《腾王阁序》）三、（25分）阅读下面的文字，完成11—14题。

年轻时应该去远方肖复兴寒假的时候，儿子从美国发来一封E-mail，告诉我他要利用这个假期，开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共需穿越11个州的路线图。

刚刚出发的第三天，他在得克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说那里有写过《最后一片叶子》的作家欧·亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。

我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。

漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。

我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人。

其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。

我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。

他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。

”就是怀揣着仅仅的10美元，他也敢于出来闯荡，我猜想得到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，餐风宿露，漂泊是他的命运，也成了他的性格。

我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。

自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。

但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。

没错，年轻时心不安分，不知天高地厚，想入非非，把远方想像得那样好，才敢于外出漂泊。

而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味，也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。

但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。

漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想象力，便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的回忆。

人的一生，如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话。

在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。

青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，借着风力也要飘向远方：哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。