土地的誓言 端木蕻良
【初中语文 】第8课《土地的誓言》课件 2023—2024学年统编版语文七年级下册
课后作业
1、课外阅读秦牧的《土地》。 2、摘抄课文中优美的词句。
学习目标
1、结合文章背景,通过朗读课文,感受 作者对故乡的热爱之情。
2、通过品味文中的典型句子,感受课文 的抒情方式,理解文中的写作手法。
作者简介
端木蕻良,原名曹曹京平,辽宁省昌图县人。 先后毕业于南开和清华,学生时代即开始创作,是 东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔 沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》。
课文赏析(一)
对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。我 无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她 召唤我回去。
拟人手法,移情于物。写故乡对自己的召唤,实际上作 者想表达自己思念家乡,故乡令自己魂牵梦萦,深刻揭示出 故乡和自己的默契。这样写可以使得感情更加浓烈真挚。
课文赏析(二)
1、我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃 的。我的心还在喷涌着血液吧,因为我常常感到它 在泛滥着一种热情。
“泛滥”一词是贬义褒用,这里是无法操纵与控制的意思,表 达了作者无法控制的思乡之情。
课文赏析(三)
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深 层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里 来的。
比喻手法,把“红熟的浆液”比作作者沸腾的热血,表达了作 者与故乡密不可分的亲密之情,这感情须臾不可分割。
课文赏析(四)
文体知识
抒情散文以抒发主观情感为出发点,以 空灵飘逸见长,着力点在准确表达感情的语 言的运用上,往往借助写景状物来抒发主观 情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作 者往往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、 象征、拟人等手法,或借景抒情,情景交融, 或托物言志,有所寄托,以达到抒情的目的。
字词读音
A.挚痛(诚恳而深切) 斑斓(灿烂多彩) 镐头(刨土用的工具)
初中语文《土地的誓言》原文
初中语文《土地的誓言》原文-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN土地的誓言端木蕻良①对于广大的关东原野,我心里怀着炽(chì)痛②的热爱。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。
我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直③漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥(háo)鸣④的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑⑤深夜的谰(lán)语⑥,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去,我从来没想过离开她。
这种声音是不可阻止的,是不能选择的。
这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。
在那亘(gèn)古⑦的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。
这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。
它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。
我是土地的族系⑧,我不能离开她。
部编版七年级下册语文第7课《土地的誓言》课文原文、知识点及教案
部编版七年级下册语文第7课《土地的誓言》课文原文、知识点及教案【导语】《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇散文。
这是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情,文章中作者抒发了对国土沦丧的压抑之情、以及对故乡的深深眷恋。
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部编版七年级下册语文第7课《土地的誓言》课文原文对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。
我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去,我从来没想过离开她。
这种声音是不可阻止的,是不能选择的。
这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。
在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。
这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。
它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
七年级下册第七课《土地的誓言》端木蕻良简介
七年级下册《土地的誓言》端木蕻良简介端木蕻[hòng]良(1912.9.25—1996.10.5),满族,原名曹汉文,又名曹京平,曾用笔名黄叶﹑罗旋﹑叶之林﹑曹坪等。
现代著名作家、小说家。
1912年9月25日生于辽宁昌图,满族。
1928年入天津南开中学读书,接受了进步思想的影响。
1932年在清华大学学习期间﹐加入北平左翼作家联盟﹐同时开始文学创作活动,发表小说处女作《母亲》。
1933年开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》,1935年完成,成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。
抗日战争和解放战争时期﹐先后在山西﹑重庆等处任教﹐在重庆﹑香港﹑上海等地编辑《文摘》副刊﹑《时代文学》杂志﹑《大刚报》副刊《大江》﹑《求是》﹐长期从事进步的文化工作。
积极投身于文学创作,主要有长篇小说《大江》《大地的海》、《大时代》、《上海潮》、《科尔沁旗草原》第二部和短篇集《憎恨》等诸多中短篇小说,其中《新都花絮》、《风陵渡》、《红灯》、《红夜》、《雕鹗堡》等篇都是有影响的佳作。
1938年与萧红结婚。
1940年,与萧红到香港。
1949年新中国成立前夕,端木从香港回到北京。
从50年代到60年代初,他多次到农村、工厂和部队深入生活,并创作了《墨尔格勒河》、《风从草原来》、《花一样的石头》等大量讴歌新生活的散文作品。
1960年5月与钟耀群结婚。
十年浩劫后,端木以更大的热情和更勤奋的创作加入了新时期文学的发展历程,先后写出了《怀念老舍》第一批散文和文化随笔,《江南风景》等一批中短篇小说,而尤以长篇小说《曹雪芹》影响卓著。
1979年《曹雪芹》上卷行世,海内外颇多赞誉。
1980年,端木当选为北京市作家协会副主席,1984年当选为中国作家协会理事。
1985年,《曹雪芹》中卷(与夫人钟耀群合著)出版,在我国当代文学史上又添重笔。
1996年10月5日,这位跨越现当代文坛的辽宁籍著名作家,因病于北京逝世,享年84岁。
主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》《江南风景》,短篇小说集《土地的誓言》《憎恨》《风陵渡》,童话《星星记》,京剧《戚继光斩子》《除三害》,评剧《罗汉钱》《梁山伯与祝英台》及长篇历史小说集《曹雪芹》等,为世人所流传。
语文《土地的誓言》
认真阅读“当我躺在土地上的时候 原野上怪诞的狂风” 认真阅读“当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风”一段,回 原野上怪诞的狂风 一段, 答下列问题。 答下列问题。 1.作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产? 作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产? 作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色 2.作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物,你觉得哪些词语用得 作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物, 作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物 能够引起你丰富的联想? 好,能够引起你丰富的联想? 3.有人说这段话排列的语句过多,不够简洁,有些句子完全可以删除, 有人说这段话排列的语句过多,不够简洁,有些句子完全可以删除, 有人说这段话排列的语句过多 比如“红玉的脸庞,黑玉的眼睛”“狐仙姑深夜的谰语, ”“狐仙姑深夜的谰语 比如“红玉的脸庞,黑玉的眼睛”“狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞 的狂风” 你是否同意这样的看法?为什么? 的狂风”。你是否同意这样的看法?为什么?
1.如何理解本文的标题──“土地的誓言”? .如何理解本文的标题 “土地的誓言”
这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言” 这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言”。从 文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。 文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。作者在 文章末尾壮怀激越地发誓: 文章末尾壮怀激越地发誓:“我要回到她的身 为了她, 愿付出一切。 边……为了她,我 愿付出一切。我必须看见一个更 为了她 美丽的故乡出现在我的面前──或者我的坟前 或者我的坟前。 美丽的故乡出现在我的面前 或者我的坟前。”这 种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此, 种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此, 这一标题应该理解为“ 地发出的誓言” 这一标题应该理解为“面对土 地发出的誓言”而不 土地自身发出的誓言” 是“土地自身发出的誓言”。
《土地的誓言》
随着人们对生态环境问题的深入认识,土地伦理观念逐渐受到重视。这种观念认为人类应该 尊重自然、珍惜土地资源、保护生态环境,实现人与自然的和谐共生。中西方国家在土地伦 理观念上也开始相互借鉴和学习。
05
社会责任与环保意识培养
《土地誓言》中传递出对自然和土地资源珍视信息解读
强调土地资源的有限性和珍贵性
精选读物
推荐适合青少年阅读的优秀文学 作品,引导他们接触经典、品味
名著。
指导阅读
给予青少年正确的阅读方法和技 巧指导,培养他们的阅读能力和 习惯。
激发兴趣
通过举办阅读活动、讲座、展览 等形式,激发青少年的阅读兴趣 和热情。
审美教育
加强青少年审美教育,提高他们 的艺术素养和审美能力,让他们 能够更好地欣赏和理解文学作品。
量。
04
跨文化对比:东西方土地观念异同探讨
中西方土地观念起源比较
中国
自古以来,中国就是一个农业大国,土地对于中国人民来说具有至关重要的意义。在传统文化中,土地被视为养 育万物的母亲,人们崇拜土地神以祈求丰收和家园平安。这种对土地的深厚情感逐渐演化为一种对故土和家园的 眷恋与忠诚。
西方
与中国不同,西方国家的土地观念起源于古希腊和古罗马文明。在这些文明中,土地被视为财富和权力的象征, 拥有土地意味着拥有社会地位和财富。这种观念在西方文化中一直延续至今,影响着人们对土地的认知和态度。
01
通过描绘土地的美丽和富饶,以及人们对土地的深厚情感,传
递出土地资源有限、需要倍加珍惜的信息。
倡Байду номын сангаас人与自然的和谐共生
02
呼吁人们尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐共生,
实现可持续发展。
七年级下9土地的誓言-端木蕻良
东北特有的物产:
东北物产丰富, 地大物博。
白桦林
马群
鹿 群
山 雕
蒙古狗
高粱
豆 粒 玉米
煤块
黑土地
4、如何理解本文的标题——“土地的誓言”?
作者面对土地发出誓言,而不是 “土地自身发出誓言”。
5、当我记起故乡的时候,我便能看见那大地 的深层,在翻滚着一种红熟的浆液· · · · · · 在那亘 古的地层里,存着一股燃烧的洪流,像我的 心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是 什么?这句话里“红熟的浆液”喻指什么?
作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃 烧在沸腾在奔突,就要喷涌而出。 “红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆 液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
红熟的浆液
沸腾的岩浆
表层
深层
写实
写意
{ 作者之心
大地之心
作者内心也正如地下沸腾的岩浆 一样,在燃烧,在奔突,似乎正要喷 涌而出。
6、文章结尾一句“为了她,我愿付出一切。我 必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或 者我的坟前”的含义是什么? 作者愿意为了土地不惜奋斗,为了美丽的 东北故乡而奋斗,甚至不惜牺牲自己。表达了 强烈而深沉的爱国之情。
白桦林 huà
污秽 huì 蚱蜢 zhà měnɡ
自读课文,理解作者情感。
文章表达了作者怎样的情感?
文中哪些句子或词语最能表达 作者的情感?深情地朗读这些句子 并谈谈你的理解和体会。
1、怎样理解“我常常感到它在泛滥着 一种热情”中的“泛滥”一词? 2、“你必须被解放!你必须站立”中 为何使用第二人称“你”?如何理解 这句话的含义? 运用了“呼告”手法,这是一种在 行文中直呼文中的人或物的一种修辞。 产生强烈的抒情效果。
《土地的誓言》端木蕻良
示儿 【宋/南宋】陆游 死去原知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
十一月四日风雨大作 【宋/南宋】陆游 僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。
作者愿意为了土地不惜奋斗, 为了美丽的东北故乡而奋斗, 甚至不惜牺牲自己。表达了 强烈而深沉的爱国之情。
6、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来 称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野, 我的家乡,你必须被解放!你必须站立”?
人称的变化实际上是情感变化的结果。 文章开始用第三人称,是因为感情起初比较 平稳,但随着作者情绪的一步步激动,作者 就不满足于使用向第三者介绍的人称代词 “她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述 的对象进行对话交流,对土地以“你”相称, 情感显得更加直接而迫切。
理解探究:
1、如何理解本文的标题—— “土地的誓言”? 作者面对土地发出誓言,而不是 “土地自身发出誓言”。
2、你体会到了作者怎样的思想感情? 你觉得文章该怎样朗读?
怀念、赞美、忧伤、愤怒等。
3、这篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国 热情,试结合课文具体说说作者选取哪些景物 来表现的?这些景物有何特点? 第一部分选取东北所特有的物产,采用景物的 叠加,展现,表达作者的赞美和怀念之情,运 用排比,则加强了情感的冲击力。 第二部分选取了春、秋两季的景物,同样表现 了东北的丰饶美丽,但没有排比,情感没有前 者来得炽烈,但也表达了对老乡的怀念之情, 在怀念中又暗含着忧伤与愤怒,最后喷发,面 对土地发出自己坚强的誓言。
背景资料
“九 · 一八”事件,日本侵略者的 铁蹄践踏着富饶的关东平原,无 数的东北同胞被迫背井离乡,四 处流浪。他们不知何时才能回到 自己可爱的故乡,才能与家人欢 聚一堂。事隔十年,作为东北作 家群中的一员,作者怀着难以遏 制的思乡之情,面对故乡的土地 发出了壮怀激越的誓言。
部编版七年级下册语文第7课《土地的誓言》课文原文、知识点及教案
部编版七年级下册语文第7课《土地的誓言》课文原文、知识点及教案【导语】《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇散文。
这是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情,文章中作者抒发了对国土沦丧的压抑之情、以及对故乡的深深眷恋。
以下是无忧考网为大家精心整理的内容,欢迎大家阅读。
部编版七年级下册语文第7课《土地的誓言》课文原文对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。
我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去,我从来没想过离开她。
这种声音是不可阻止的,是不能选择的。
这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。
在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。
这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。
它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
部编版七年级下7《土地的誓言》
4、用 的语言概括文章主要内容。
描绘东北家乡的丰富物产 和壮美景色,表达流亡关内 的东北人民对沦陷已久的故 乡思念之情和深深的爱国之 情,誓言必将为解放故乡的 土地献出自己的一切。
· 碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙 古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑 色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、 煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等;
情。
譬如我们学过的曹操的《观沧海》《龟虽 寿》;舒婷的《祖国啊我亲爱的祖国》
“埋葬”,只用于已死的事物,而 这里是指昔日在田垄间留下的欢笑 早已荡然无存,取而代之的是凄苦、 悲哀,作者的欢笑被埋葬在故乡的 田垄间。作者的欢乐只属于失去的 故园。这样想来,“用埋葬”更多 了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。
作者用炽热的语言,包含着 那份深沉的爱国之情。你认 为文中哪些词句最富情感、 最能打动你,画出来,进行 品读赏析。
在故乡的土地上,我印下我无数的脚 印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在 那稻粒上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐 头上留着我的手印。
(按“在那……”的句式写一组排比 句,叙写自己成长的足迹)
•在故乡的土地上,我印下 我无数的脚印。在那小池 塘里我捉过小鱼,在那桂 花上留着我的手印,在那 球场上飘荡着我的笑声。
· 删去不好。因为这些都是关东大地 的代表事物,它可以使读者充分了解关 东大地,感受关东大地的美丽富饶,更 能体现作者对家乡的深深眷恋之情。
运用排比 的修辞手法
增强了语言的气势, 能让读者更加了解我的家乡,
更表达了作者强烈的思乡 之情。
呼告的手法,直接抒情、直 抒胸臆!表达了作者对故乡
土地的热爱、怀念和眷恋之
日军攻占沈阳 忘 不 了 的 黑 土 地
《土地的誓言》
认真倾听课文《土地的誓言》朗读, 思考: 1、概括每个自然段的主要意思。 2、什么是“土地的誓言” 3、体会文章的中心思想 4、作者在第一段中列举了大量物产、景 色有什么作用?
概括段意
1、“我”常想起关东原野上的一切,“我” 时时听见故乡的呼唤,“我”为此热血沸 腾。 2、故乡美好的生活令“我” 梦萦魂牵, “我”发誓要为故乡母亲而战斗牺牲。
写作背景 :
1931年9月18日晚10时20分,日本“关东军”将沈阳 北郊柳条湖附近一段路轨炸毁,却反诬中国军队破坏铁路、 袭击日本军队。以此为借口,日军随即攻占沈阳,策划并 制造了震惊中外的“九一八”事变。 短短3个多月,日军就侵占了我国东北全境。从此, 3000万东北同胞经受了长达14年的殖民统治。 “九一八事变”以后东北人民家破人亡,流离失所。这 篇文章是作者在“九一八事变”过去整整十周年时写的, 当时抗日战争正处在十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北 人依然无家可归,作者怀着深沉的爱国热情,写下了这篇 文章。
课题《土地的誓言》的理解:
这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言”。 从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。作者 在文章末尾壮怀激越地发誓:“我要回到她的身 边……为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更 美丽的故乡出现在我的面前──或者"我"的坟前。” 这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此, 这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不 是“土地自身发出的誓言”。 这种表达方式并不是独一无二的。作者之所以 作如此表达,估计是在不影响意思表达的前提下力 求简洁,在拟写标题之时就更是如此。况且,本文 集中笔力写“土地”,将“ 土地”二字置于最醒目 的位置也确实是一种较好的选择。
文章结尾一句“为了她,我愿付 出一切。我必须看见一个美丽的故乡 出现在我的面前—或者我的坟前”的 含义是什么?
端木蕻良《土地的誓言》
先后毕业于南开和清华学生时代即开始创作主要作品有憎恨科尔沁旗草原大地的海长江与萧军萧红等人习惯上被称为东北作家群开了抗日文学的先声第一次把作家的心血与东北广袤的黑土铁蹄下的不屈人民茂草高粱搅成一团以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心
松 花 江 上
我的家在东北松花江上,
那里有森林煤矿,
马群 白桦林
东北特有的物产:
鹿 群
蒙古狗
煤块
高粱
豆粒
东北物产丰富, 地大物博。
玉米
读一读,想一想
1、 我的心还在喷涌着热血,因为我常 常感到它在泛滥着一种热情。 (“泛滥” 改为“澎湃”或“涌动”可好?) 2、 在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻 颗上我捉过蚱蜢……(“埋葬”改为 “飘荡”或“回响”可好?)
交流你所划出 的让你深受感 动的语句或词 语,谈谈你的 理解和体会, 感受作者寄予 其中的深切感 情。
课文有两 个段落,分析 两段的内容和 结构上有何异 同?
概括课文内容
第一段:思念故乡。
第二段:发出誓言。
这里作者运用了大量的词 语形容东北地区的种种事物, 那么这究竟是一片怎样的土地 呢?你是从哪些词语中看出来 的?
作者是通过哪些手段将自己 对故乡的深情表达出来的? 试举例说明。
在故乡的土地上,我响起无数的脚 印,埋葬过欢笑的田垄,稻颗上的蚱蜢, 沉重的镐头;我闻到了土壤的香气,稻 禾的香气,我听到了欢笑的声音,我想 起了浅浅的河流,烟雨似的柳条,清亮 透明的天空,劳动的声音,银线似的珠 丝,拉粮的粮车,到处飞的麻雀,碾着 新谷的场院……多么美丽,多么丰饶!
雾
凇
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面, 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱的深沉……
土地的誓言
这是移情于物的写法。实际上作者想表达自己思念故乡的情感。这样写,
可以使自己的情感显得更加浓烈、真挚。如果只是单方面的写自己思念 家乡,情感过于单一。这样写,就深刻地揭示作者与土地的默契关系。 使情感更加饱满丰富。
写一下自己的家乡,表达自己对家乡的
热爱和憧憬
范读
蕻(hóng)
山涧
田垄 污秽
嗥鸣 亘古 镐头 谰语
“埋葬”指的是对于死去的事物的处理。这里指的是欢笑随着日本侵略
者的铁蹄踏进故乡土地的哪一刻就已经不在了,取而代之的是凄苦、哀 愁和悲愤。增添了一种沉重的感觉和悲愤的情绪。
文章的标题比较独特,从文章的内容来看是作者对着土地发出的誓言
作者在文末壮怀激越的发誓:“我永远不能忘记,因为我答应过他…….而
我将用我的泪水,洗去他一切的污秽和耻辱。”
白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地……
这些景物密集的排列在一起,展现东北大地的丰饶美丽,加大了对读者
的感情冲击力。大量的运用了排比的手法,表达了作者对故乡的热爱和 怀念之情。
“九一八”事变以后,东北流亡青年压低的情感象火一样喷涌而出,
“东北作家群”中的优秀分子端木蕻良用自己的灵魂之笔把这种感情用 炽热的语言表达了出来,仿佛使人谛听到了心脏的跳动,感受到了热血 的沸腾。眷念乡土,这是一种具有共通性的感情,而作者所眷念的关东 原野,当时已被日本侵略者强占了十年之久,对作者来说,她是失去的 美好家园;对国人来说,她是祖国完整版图上沦丧的土地,因此眷念乡 土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。1941年9月18日,九一八事变 已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的 东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。
《土地的誓言》
文章结尾一句“为了她,我愿付 出一切。我必须看见一个美丽的故乡 出现在我的面前—或者我的坟前”的 含义是什么?
作者原意为了土地不惜奋斗,为 了美丽的东北故乡而奋斗,甚至不惜 牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国 之情。
问乡题的探时究候,我便能看见那大地的深层, 这在句翻话滚的着深一刻种含红义熟是的什浆么液?······在那亘古
这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式, 那就是以倾诉似的语言表达激情。以富有力度与浓度的情感打动人心。
白桦林
东北物产丰富, 地大物博。
马群
煤块 高粱
黑土地
山雕
炽痛 chì 嗥鸣 háo 谰语 lán 怪诞 dàn 亘古 gèn 默契 qì
污秽 huì 镐头 gǎo
热烈而深切。 (野兽)大声嚎叫。 没有根据的话。 奇怪,古怪。 远古。 双方的意思没有明白说出而彼此有 一致的了解。
肮脏的东西。 刨土用的工具。
炽痛 亘古 田垄 谰语 族系 污秽 默契
远古 热烈而深切 没有根据的话 田埂 具有某种共同属性的同类
1.双方意见虽没有明白说出来,却有一致的了 解。2.相互有所谅解或秘密约定。
肮脏的东西
问题探究
1.如何理解本文的标题“土地的誓言”?
2.为什么文章起初写“关东大地”用 “她”来称呼,而到了后面时却又改 口说“土地,原野,我的家乡,你必 须被解放!你必须站立”?
本段中列举了哪些东北特有的景物、 物产?你认为有必要列举那么多吗?
删去一半如何?
碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、 红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、 斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足 金、悠远的车铃等等;有必要,删去不好, 因为这些都是关东大地的代表事物,代表着 关东大地的特征,它可以使读者充分了解关 东大地,感受关东大地的美丽富饶,也可以 唤起读者的想象。
《土地的誓言》赏析
《土地的誓言》赏析下面是由查字典语文网小编分享的《土地的誓言》赏析,希望能够帮助到大家。
作者简介端木蕻良(1912.9.25-1996.10.5),原名曹汉文,又名曹京平,曾用笔名黄叶﹑罗旋﹑叶之﹑叶之林﹑端木蕻良林﹑曹坪等。
现代著名作家、小说家。
20世纪30年代“东北作家群”中的代表作家。
辽宁昌图满族人。
1928年入天津南开中学读书。
中学时代就接受了进步思想的影响﹐1932年在清华大学学习期间﹐加入北平左翼作家联盟﹐同时开始文学创作活动,并发表小说处女作《母亲》。
抗日战争和解放战争时期﹐先后在山西﹑重庆等处任教﹐在重庆﹑香港﹑上海等地编辑《文摘》副刊﹑《时代文学》杂志﹑《大刚报》副刊《大江》﹑《求是》﹐长期从事进步的文化工作。
主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》《江南风景》,短篇小说集《憎恨》《风陵渡》,童话《星星记》,京剧《戚继光斩子》《除三害》,评剧《罗汉钱》《梁山伯与祝英台》及长篇历史小说集《曹雪芹》等。
本文选自《中国新文学大系1937—1949·散文》。
端木蕻良这个名字到底是怎么来的呢?中国的30年代,是动荡不安的年代,国民党的白色恐怖,日本侵华战争的蹂躏,把中国折腾得千疮百孔。
曹汉文(曹京平)为了掩人耳目,避免国民党迫害,在写完小说之后,突发奇想,决定给自己起个既不被人猜疑,又让人难以模仿的名字。
于是,用了“端木”这个复姓,又把他印象很深的东北红高粱中的“红粱”移作名字。
这样他的名字就成了“端木红粱”。
可是,他当时身处白色恐怖之中,公开使用“红”字,很容易招来嫌疑。
所以,他灵机一动,就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻”了。
但是“端木蕻粱”又不像人名,就又把“粱”改作了“良”。
这样“端木蕻良”就成了曹汉文(曹京平)的笔名。
整体把握这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式,那就是以倾诉式的语言表达激情,以富有力度与浓度的情感打动人心。
土地的誓言课文
土地的誓言课文《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇散文。
这是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情,文章中作者抒发了对国土沦丧的压抑之情、以及对故乡的深深眷恋。
课文原文:对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。
我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去,我从来没想过离开她。
这种声音是不可阻止的,是不能选择的。
这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。
在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。
这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。
它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。
我是土地的族系,我不能离开她。
在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。
七年级语文下册《土地的誓言》知识点汇总
七年级语文下册《土地的誓言》知识点汇总
1.文学常识
《土地的誓言》作者端木蕻良,20世纪30年代“东北作家群”中的代表作家之一。
2.文章主题思想
表达了作者热爱故乡、思念故乡的情感,抒发了作者因失去故乡的忧伤、愤怒之情,同时也表达了作者愿意为故乡而牺牲的坚定信念。
3.重点字词
蕻hóng(端木蕻良)
挚zhì痛:诚恳而深切。
嗥háo鸣:(野兽)大声嚎叫。
斑bān斓lán:灿烂多彩。
谰lán语:没有根据的话。
怪诞dàn:奇怪,古怪。
亘gèn古:远古。
默契qì:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
镐gǎo头:刨土用的工具。
(蒿hāo篙gāo)
田垄lǒng:田埂;田地中种植农作物的垄。
蚱zhà蜢měng:昆虫,像蝗虫,是害虫。
污wū秽huì:肮脏的东西。
4.重点问题
(1)作者运用了哪些手法或技巧来表达对故土的深情?答:(1)运
用拟人的手法,以“她”相称,隐含将故土比做“母亲”,直接对着故土倾诉自己的感情。
(2)大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。
(3)选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽。
(4)移情于物。
如:“她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
”明写故乡呼唤“我”,实则是“我”思念故乡。
(5)巧用第二人称“你”,表达强烈的感情。
如:“你必须被解放!你必须站立!”。
《土地的誓言》免费
对后世的影响
传承文化价值观
这篇文章以其深情的笔触和真挚的情感,向读者传递了中国传统 文化中尊重土地、感恩家乡的价值观念。
推动生态保护
文章中强调了土地对于人类生存的重要性,呼吁人们珍惜土地资 源,保护生态环境,对后世的生态保护产生了积极的影响。
增强文化自信
文章使读者认识到中国传统村落的美景和村民的淳朴,进一步增 强了读者对中国传统文化的自信和认同感。
05
文章主题与意义
土地的誓言的意义
01
呼吁环境保护
高吉鸿在《土地的誓言》中通过描述自己对土地的深厚感情,表达了
对环境保护的关注和呼吁。他强调人类应该珍惜并保护自然环境,避
免对土地造成破坏和污染。
02
反思人类与自然的关系
高吉鸿在文中描述了自己与土地之间的紧密联系,表现出对土地的敬
畏和感激之情。这反映了人类与自然之间的和谐关系,并呼吁人们反
本文是作者为纪念故乡而写的一篇 散文,表达了他对故乡深深的眷恋 和热爱之情。
02
文章内容
主要内容
描述了作者对家乡的怀念和热爱之情 表达了作者对战争的厌恶和对和平的渴望 通过誓言表达了对家乡土地的敬爱和保护之决心
主题思想
01
怀念和热爱家乡的土地
02
厌恶战争,渴望和平
03
敬爱和保护家乡土地的主题思 想
象征手法
土地象征国家
文章中的“土地”象征着国家,通过对土地的眷恋和誓言,表达了作者对国 家的热爱和收复失地的决心。这种象征手法使文章主题更加深刻、寓意更加 丰富。
事物象征意义
文章中的事物都具有象征意义,如高粱象征着东北人民的坚韧不拔,青纱帐 象征着人民的力量和抗日救亡的热情。这些象征手法增强了文章的艺术效果 和思想内涵。
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土地的誓言端木蕻良
教学目标:
1、联系时代背景,体会作者的思想感情。
2、揣摩、欣赏精彩段落和语句。
3、了解呼告的写作手法。
4、增强学生热爱祖国家乡,发奋图强的美好情操,培养崇高的爱国主义精神。
教学重点:体会作者的思想感情,揣摩精彩的段落和语句。
教学难点:了解呼告的写作手法,揣摩精彩段落和语句。
教学过程:
一、导语
1931年9月18日日本帝国主义强行侵略东北,发动了九一八事变,四个月内东北全境沦陷,我们可爱的家乡就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。
再来欣赏一组图片:
面对国土的沦陷,试想,对于东北大地,他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情!今天,我们就来感受一下东北同胞当时的心境。
二、介绍背景及作者:
1941年9月18日,九一八事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。
作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。
端木蕻良(1912-1996),辽宁省昌图县人,先后毕业于南开和清华,学生时代即开始创作,是东北流亡作家群中的代表人物。
主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》
三、订正字音:
端木蕻良炽痛胸膛喷涌泛滥白桦林嗥鸣山涧斑斓碾丰饶污秽
谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢镐头
四、尝试有感情地朗诵你喜欢的句子,并谈谈你的理解和体会!
要求:1、标出你有疑问的字词和语句。
2、标出你喜欢和深受感动的语句。
五、整体感知:
1、主要内容:
第一段的主要内容是:我常常想起关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为此热血沸腾!
第二段的主要内容是:故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲!
2、结构特点:
思考:本文只有两段,请大家想一想,这两段在内容和结构上有何异同?
结构相同:都是先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后直接抒情。
内容的相同:都有对故土的回忆和描绘。
内容上的不同点:回忆中选取的景物不同。
文中哪些句子最能表达作者的感情?
1、我心里怀着炽痛的热爱
2、我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去
3、我常常感到它在泛滥着一种热情
4、在那田垄里埋葬过我的欢笑
六、问题讨论:
1、第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产?你认为有必要列举那么多吗?删去一半如何?
碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等;有必要,删去不好,因为这些都是关东大地的代表事物,代表着关东大地的特征,它可以使读者充分了解关东大地,感受关东大地的美丽富饶,也可以唤起读者的想象。
表现了对故乡深切的留恋和炽痛的热爱,也加大了信息容量和对读者的冲击力与感染力。
2、质疑:这段话中作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物,你觉得哪些词语用得好,能够引起你丰富的联想?
讨论并归纳:具体(略)。
这段话用了大量的形容词和短语修饰事物,使事物带上丰富的、耐人寻味的意味。
3、质疑:有人说这段话排列的词语过多,不够简洁,有些句子完全可以删掉,比如“红玉的脸庞,黑玉的眼睛……狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风”。
你是否同意这种看法?为什么?
讨论并归纳:不能删。
因为“红玉的脸庞,黑玉的眼睛”很容易引发人们想像到东北的父老乡亲像红玉一样的脸庞,像黑玉一样的眼睛,使人想到仍在日寇铁蹄下呻吟的故乡亲人。
“狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风”这两句虽是不好的事物,但确是东北地区“特产”很容易激发人们思乡之情。
4、质疑:文中多次出现“当我……当我……当我”“我想起……我看见……我听见……我想起……我想
起……”这是运用什么修辞手法。
在文中起什么作用?
讨论并归纳:运用排比的修辞手法,造成连贯、逐渐增强的气势,表达了作者强烈的思乡之情。
5、作者在第二自然段里,为了表达“我不能离开她”的感情,描述了哪些故乡特有的景物?
“土壤的香气在田野里飘扬。
河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。
原野到处有一种鸣叫,秋天,银线似的······
七、小组讨论:
1.如何理解本文的标题“土地的誓言”?
这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言”。
从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。
作者在文章末尾壮怀激越地发誓:“我要回到她的身边……为了她,我愿付出一切。
我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。
”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。
因此,这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
2、质疑:怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中“泛滥”这个词的确切含义?
讨论并归纳:“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事物到处扩散”。
这里表现作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,一发不可收拾。
它比用“澎湃…‘涌动’”等词更多了几分野性和难以驾驭的力量。
表达作者极其强烈的思乡之情。
3、质疑:怎样理解P61第二段第四行“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中“埋葬”这个词的确切含义?
讨论并归纳:“埋葬”用于已经死去的事物,那么,我的欢笑已经死去了吗?是的,昔日飘荡、回响在田垄的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发出迷人的光泽。
而今,这一切早已不复存在,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。
这里用“埋葬”比“飘荡”、“回响”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。
4、当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里,存着一股燃烧的洪流,像我的心里喷涌着血液一样。
这句话的深刻含义是什么?这句话里“红熟的浆液”喻指什么?
含义:作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,就要喷涌而出。
“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。
深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
5、质疑:作者把广大的关东原野,以“她”而不是“它”相称,这是运用什么手法?表达了作者什么感情?讨论并归纳:运用呼告的手法,直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、怀想和眷念,并且将倾诉对象拟人化。
以“她”而不是“它”相称,隐含将土地比做“母亲”的意思。
比如:“我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。
…‘她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
”等等。
这种感情经过多次反复,像音乐的主旋律一样得到加强,自然会在读者心里掀起重重波澜,激起强烈的共鸣
6、质疑:为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了P61倒数第五行却改说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放,你必须站立”?用第二人称来称呼呢?
讨论并归纳:人称的变化实际上是情感的变化的结果。
文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步的激动。
作者就不满足于使用第三人称,于是用第二人称直接与自己所叙述的对象进行对话交流。
对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。
这在修辞上叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果。
7、文章结尾一句“为了她,我愿付出一切。
我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么?
作者愿意为了土地不惜奋斗,为了美丽的东北故乡而奋斗,甚至不惜牺牲自己。
表达了强烈而深沉的爱国之情。
八、归纳主旨:
作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情,表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情,充满深沉的爱国热情。
板书设计:
土地的誓言
运用大量富于鲜明感情色彩的词语,直接抒发感情。
运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。
人称的恰当运用。
表达了作者饱满、深沉的爱国热情。