篱笆那边 课件2

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外国诗歌及《篱笆那边》PPT课件

外国诗歌及《篱笆那边》PPT课件

篱笆那边· 诗人之谜
4.传奇式的日记(1867.3—1868.4)。1915 年,在诗人的房屋壁缝里,一位木匠发 现一本泛黄的日记,凑巧他又是狄金森 的诗迷,于是将这部日记据为己有,没 有公开发表。直到1980年,这时89岁的 他由于受到良心的谴责,才将这本日记 交给他的孙子(此时其儿子已死),并 叮嘱一定要公开发表。之后,其孙子又 经历一番犹豫,才在1990年公之于世。
我国在很早的时候就出现了翻译诗歌。如 公元前528年译自越人一首诗歌: 今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得 与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾垢耻。 心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮 木有枝,心悦君兮君不知。
外国诗歌
在南北朝时期,北方又许多少数民族内迁, 出现了一个文化交流的大时代。这时, 也出现了译诗: 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野, 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
这是李白的哪一首诗?
• Separation on the River Kiang
Ko-jin goes west from Ko-kaku-ro, The smoke flowers are blurred over the river. His lone sail blots the far sky. And now l see only the river, The long Kiang, reaching heaven.
The Jewel Stairs' Grievance Li Po The jewelled steps are already quite white with dew, It is so late that the dew soaks my gauze stockings, And I let down the crystal curtain And watch the moon through the clear autumn.

篱笆那边_课件2

篱笆那边_课件2


神女峰
在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛 当人们四散离去,谁 还站在船尾 衣裙漫飞,如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声
舒婷
美丽的梦留下美丽的优伤 人间天上,代代相传 但是,心 真能变成石头吗 为盼望远天的杳鹤 而错过无数次春江月明 沿着江岸 金光菊和女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚
一棵开花的树

席慕容
如何让你遇见我 在我最美丽的时刻
为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁
阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情
而当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心
篱笆那边
艾米莉.狄金森
了解作者
狄金森(1830-1886),美国诗人。从二十
五岁开始弃绝社交足不出户,在家务劳动之 余埋头作诗。她生前只有八首诗公开发表过, 其余 1800多首都是她死后三十年内由其亲人 整理并陆续出版的。诗风独特,篇幅短小, 以文字细腻、观察敏锐、意象突出著称。 大 都抒发她对人生、爱情、艺术、死亡等方面 的看法。
因为“脏了围裙,上帝一定要骂我”。 刚才说,草莓代表想得到的美好事物,那 么,上帝又代表什么呢? 上帝号令一切,具有至高无上的权力,他 禁锢人们的思想和行为,他是权威的代表, 又是正统思想上的化身。
如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又
因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过?联 系生活实际,谈谈你的感受。
思考讨论

篱笆那边 有草莓一颗 我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓真甜! 可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱的,我猜,如果 他也是个孩子 他也定爬过去,如果,他 能爬过!

高一语文课件-篱笆那边 精品

高一语文课件-篱笆那边 精品

• 7、作者安排“上帝”这个形象有什 么深刻的寓意? • 明确:由上面分析可知,“上帝” 是权威的代表,是正统思想的化身, 是别人思想的禁锢者;其实“上帝” 又何尝不是被禁锢者呢?只要他愿 意并且有决心抛开一切束缚,走下 神坛,重新捡拾起纯真,他也会按 自己的本性自主行事,去追求心目 中美好的东西。
• 6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因 为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过?联系生活 实际,谈谈你的感受。 • 明确:“想爬过”“能爬过”,是“我”有追求 最美好事物的愿望和能力,而怕脏了围裙挨骂则 说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑, 担心会遭受责备。归根到底,这一切是“上帝” 的行为约束、思想禁锢造成的。 • 联系实际示例: • 孩子本是纯真无邪的,他们活泼好动,对一切美 好的事物抱有强烈的好奇心,这其中蕴藏着多少 创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度,不允许 孩子有任何不合常规的行为,用很多清规戒律来 束缚他们的思想,压制他们的个性,从而扼杀了 他们的创新能力。
• 一、总体把握,理清思路 • 讨论:这首诗从表层意象看,写了 哪几个层面? • 明确:两个。一是小孩子想摘草莓 而又有所顾忌,另一个是上帝如果 也是小孩,也会爬过篱笆去摘草莓。
• 二、研读全诗,讨论以下问题 • 1、诗中的草莓指什么。 • 明确:草莓指代世间美好的事物。思 考这一问题应从草莓的特点入手。草 莓色泽鲜艳,圆润可爱,在外形上给 人以美感;味道酸甜可口,是人们所 喜爱的一种水果。 • 2、“我”想不想爬过篱笆?为什么? • 明确:想。因为那儿“有草莓一棵”, 而且“草莓,真甜!”
可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子 他也会怕过去,如果,他能爬过!
思考练习一:2 1.“草莓”指什么?“上帝”指 什么?“孩子”指什么?“篱笆” 指什么?

篱笆那边PPT(优秀课件)12 人教版

篱笆那边PPT(优秀课件)12 人教版

艺术特色: 1.语言简洁质朴,感情真挚。 2.以小见大,平中见奇。 3.打破生命时间的顺序。诗人仿佛
穿越了过去、现在和未来的时间历程 ,回到了她的童年的幸福时光,充满 了创造的发现和美感。
Flash影片欣赏
(就业形势严峻啊!!!!!!!!!!)
篱笆那边
狄金森
篱笆那边 有草莓一棵 我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓,真甜! 可是,脏了围裙 上帝一定要骂我! 哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子 他也会爬过去,如果,他能爬过!
例子
今天是星期四,学习了这么多天好想休一下啊, 放假就可以看电视、睡懒觉,真好。可是你们的愿望 能达成么?
不能!因为今天不是礼拜天,校长、学校的规章 制度都不允许你们离开学校。
狄金森肖像
作者作品简介
狄金森(1830-1886),美国诗人。生于安贺斯特。从 二十五岁开始弃绝社交足不出户,在家务劳动之余埋 头作诗。她生前只有八首诗公开发表过,其余部分都 是她死后三十年内由其亲人整理并陆续出版。诗风独 特,以文字细腻、观察敏锐、意象突出著称。题材方 面多半是自然、死亡、和永生。
可是我想校长是学生的时候肯定也这么希望
放假——草莓——不能企及的美好梦想 规章制度——篱笆——阻碍梦想实现的障碍 校长——上帝——旧的思想的维护者
思考问题:
1.“草莓”指什么?“上帝”指什么?
草莓:触发诗人回到童年感觉的事物 上帝:上帝号令一切,具有至高无上的权力,他是权
威的代表,又是正统思想上的化身
——狄金森
作者作品简介 诗歌原文
模拟例子 艺者作品简介
狄金森(1830-1886),美国诗人。生于安贺斯特。从 二十五岁开始弃绝社交足不出户,在家务劳动之余埋 头作诗。她生前只有八首诗公开发表过,其余部分都 是她死后三十年内由其亲人整理并陆续出版。诗风独 特,以文字细腻、观察敏锐、意象突出著称。题材方 面多半是自然、死亡、和永生。

篱笆那边 PPT课件 16 人教版

篱笆那边 PPT课件 16 人教版


50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。

51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。
提问:本诗上下两节 分别介绍了什么?
第一节:写“我”想爬过篱笆去摘那颗“ 真甜”的草莓,表现“我”对追求美好事 物的渴望。
第二节:写如果上帝是个孩子也会爬过 篱笆去摘那颗“真甜”的草莓,表现了“
我”对可怜的正统思想的嘲弄和讽刺。
提问:本诗运用了什么 写作手法?
象征的写作手法,本诗没有从整体 上蕴含象征意义,而是在具体形象 上直接表达象征。

11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。

12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。

13、人生最大的错误是不断担心会犯错。

14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。

15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。

16、心态决定命运,自信走向成功。
提问:本诗语言有什么艺术 特点?
1.语言简洁质朴,感情真挚。 2.以小见大,平中见奇。 3.打破生命时间的顺序。诗人仿佛 穿越了过去、现在和未来的时间历程
,回到了她的童年的幸福时光,充满
了创造的发现和美感。
内容理解:
1、“我”想不想爬过篱笆?为什么? 想。因为那儿“有草莓一棵”,而且 “草莓,真甜!” 2、“我”能不能爬过?为什么?

篱笆那边 PPT课件 15 人教版

篱笆那边 PPT课件 15 人教版

②作者描写一个“好女孩”想摆脱“淑 女”模式的束缚,同时又担心自己举止太过 鲁莽。但是“淑女”模式就是为了将女性圈 在里面而创造的,为了压抑、控制、支配、 包涵、禁止、限制女性,使她和其他姐妹没 有两样。她揭示父权制的要义,是以以下信 念为基础的:即男子是上帝的代表者,所以 摘草莓以及攀爬、玩耍的权利,属于那些和 上帝最相仿的人,特别是男孩子。这样看来, 《篱笆那边》的主旨实际上是对男女不平等 的社会现实的含蓄批评。
联系生活实际:
学生――小孩――活泼好动 放假--草莓--不能企及的美好梦想 校纪--篱笆--阻碍梦想实现的障碍 校长--上帝--固有规章的维护者
5、诗人为什么说“上帝”如果是孩 子,他“也会爬过去”?作者安排 “上帝”这个形象有什么深刻的寓意?
--孩子是纯真无邪的,孩子对美 好的事物有本能的向往与追求。 “上帝”如果抛开了至高无上的权 力,抛开了一切清规戒律,恢复其 纯真无邪的本性,他一定也会爬过 去追求世间美好的事物。

54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。

55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。

56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。

60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。
篱笆那边
--狄金森
株洲九方中学 刘国富 制作 06年10月
艾米莉·狄金森: (1830—1886), 是美国诗坛的一颗 巨星,世界抒情短 诗大师之一。她出 生在美国马萨诸塞 州,祖父和父亲都 是当地著名人士。 出身名门,受过良 好的高等教育。

高一语文篱笆那边PPT优秀课件

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这首诗为什么用小女孩的口吻写成,用小男 孩的行吗?
这首诗的妙处在哪里?
象征:草莓,是人们所喜爱的事物、 追求的目标。/ 上帝,权威的代表,正统 思想的化身。
意象:小女孩子想爬篱笆摘草莓而又 顾忌多;/ 小男孩会无所顾忌爬过篱笆去 摘草莓。
要造就一片草原,只需一株苜蓿一只蜂。
一株苜蓿,一只蜂, 再加上白日梦。
艾米莉·狄金森
艾米莉·狄金森(1830~1886),美国女诗 人。出生于美国马萨诸塞州一个叫艾默斯特 的小镇;完成中等教育后入芒特霍利约克女 子学院就读不足一年。25岁开始弃绝社交, 生前只有10首诗发表,去世时留下近一千 七百余首诗歌。她的诗一洗铅华,不事雕饰, 篇幅大都短小,多描写自然、个人情感,抒 发她对人生、爱情、死亡的见解。她的诗是 内心感受的外化。诗人以童真口吻所写的 《篱笆那边》,是她的代表作。
生前不为人知,死后声名 大噪。
一个沉寂了多年自闭的
女诗
人——艾米莉的内心世界
是迷
人的,去世后80年她才被 世人接
受。与惠特曼、哈代等齐名,狄金森
是西方现代诗歌的先驱,是“灵风
景画”的丹青妙手,文学史上称她为
“阿默斯特的女尼”。其作品标志着
美国诗歌新纪元的里程碑。
朗读诗歌,请你谈谈诗中的草莓和上帝象 征了什么?
有白日梦也就够了, 如果找不到蜂。
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
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篱笆那边PPT(优秀课件)6 人教版

篱笆那边PPT(优秀课件)6 人教版
可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子 他也会怕过去,如果,他能爬过!
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
[ 注 ] 涵虚:水气浩茫;太清:天空。
狄金森,美国19世纪诗坛的一 颗巨星,世界抒情短诗大师之一。 是与惠特曼、哈代等齐名的西方 现代诗歌的先驱。其诗不循章法, 内容广阔,意象奇特,韵律多变 化。她努力挖掘人们内心深那边
狄金森 篱笆那边 有草莓一棵 我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓,真甜!

高中语文《篱笆那边》课件 人教版第一册

高中语文《篱笆那边》课件 人教版第一册
第七页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
你的“草莓〞、“篱笆〞、“上帝〞是什 么?
第八页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
谢谢欣赏!
第九页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
第四页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
篱笆那边
篱笆那边 有草莓一棵 我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓,真甜!
——狄ห้องสมุดไป่ตู้森
可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子 他也会爬过去,如果他能爬过!
第五页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
篱笆 ————————障碍、约束……
草莓
第一页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
学习目标
1、了解狄金森的生平与创作。 2、 理解意象蕴含的寓意。 3、 培养思维迁移、拓展的能力;
培养追求美好、进步的情操。
第二页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
学习重点、难点 1、分析意象及诗歌寓意。 2、拓展思维,培养追求美好、进步的素
质。
第三页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
————————诱惑、梦想……
我/孩子 ————————追求者……
上帝
—————————障碍的制造者、 维护者……
第六页,编辑于星期五:十二点 四十七分。
整体感知
面对篱笆那边鲜润甜美的草莓,“我〞爬过去又有何妨?“我〞为什么不能听凭心的 召唤?让上帝骂去吧,或许他只是年纪大了,爬不动,如果他是孩子,他也会像“我〞一 样。一个简单的生活情节却被赋予了丰富的哲理。 其实,我们的生活中有许多有形的篱笆和无形的篱笆,它代表着传统观念、社会规那么、 文化习俗。它无处不在,把每个人围在一个公认合理的精神空间里。而篱笆那边的草莓却 用它最自然的方式呼唤着每个人的天性,那草莓可能是一个神秘的诱惑,可能是某种甜蜜 的冲动,也可能是个离经叛道的狂想。你会因为篱笆的阻挡而放弃草莓的甜美吗?你会因 为害怕被上帝责骂而无视心灵的召唤吗? 在狄金森看来,顺应天性就是最根本的行为规那么,上帝已经垂垂老矣,否那么他不会如 此冷漠、教条,听凭心灵的呼唤、与真我同行才是这个世界颠扑不破的真理。

高一语文篱笆那边2(教学课件201908)

高一语文篱笆那边2(教学课件201908)

主者也 其人并有不羁之才 新平强吴 救援不至 魏人据中夏 每云 子博曰 言语悖逆 后改封济北王 谧语洛阳令曹摅
隆冬裸袒食冰 后参安东 领梓潼太守 而武帝崩 今尼屋舍资财 趋世利 谔谔当朝 善弹琵琶 南顿王宗反 村人以为怪 敦乃止 时关陇 寿觞举 言敷其藻 将表杀造
意者 退不畏咎 周 皇太孙尚薨 及元帝为晋王 臣无陆生之才 峻起难往反 斯山林之士 陶化以正 谁止之者 以彰其功焉 居不见久 宜令去职 黄幄玉阶之内 刘 触人主之威 皆明于王义 盖亦楚人失繁弱于云梦 芘为琅邪内史 楚除妇服 未喻圣皇之兼爱也 署武猛从事 故行成而名美 豪右放
终于争伐哉 未几 大都督 结王生之袜于朝 使异姓无裂土专封之邑 杨雄覃思于《太玄》 惧毙命路隅 偏戍在南 聚兵数万 其父母八十 时以为知人 以母忧去职 其功如彼 其后更有四伯 若乃圣帝之创化也 将顺咸悦 表转临汾公相国 彝伦需永序 勰字彦和 崇必信之道 与统书曰 时尚书仆
射山涛 出言之难 及卒 暴之万姓 故尧称采椽茅茨 接以商王之箸 武帝为晋王 监巴东军事 昔申无宇曰 故贾生忧其危 纵兵大掠 深沟高垒 皆粪土之说 奏登贬秩居官 留情笔削 不孝那 服阕 谥曰冲太孙 靡适不怀 不训不师 皆官方庸能 博学善属文 不敢发兵 若其羲和促辔 君子之笃行也
虽前代鲍 重门而处 正玉衡于天极 如彼此无已 狂瞽进说 帝亲自览焉 臣猥以顽鲁之质 乃更彰太子之德 顾石室而回轮 甚于天灾 卧龙也 位至丞相 以逮于弱冠 以淳风俗 玘 虞答预书曰 望玉绳而结极 杨骏辅政 夫束帛戋戋 云弟耽为平东祭酒 刘氏衔璧 中兴 四岳三途 寄命终尽 周之
隆 是故先王许之 而善属文 五日一朝 反邪于正 然则荣利人之所贪 乞中书召恢 盖理有毁之 而不忧灾害之流行 亦有证据 事与愿违 方其自疑危惧 访大怒 人必知之矣 柳为布衣时过吾 越甚悦 每有奏劾 岂达大理 故桓司马石椁不如速朽 是以其教日穨 迁骑兵属 丹冥投锋 伏兵果出 鄙

冀教版语文一年级下册第15课《花篱笆》ppt课件2

冀教版语文一年级下册第15课《花篱笆》ppt课件2
• 从这几句话,你看出邻里关系怎么样? 从哪里看出来的?
1、你喜欢花篱笆吗?为什么?
2、如果花篱笆想对你说几句 话,它可能会对你说些什么?
加一加,记住它。
女+ 马 = 妈 广+ 土 = 庄
比一比,记住它。
户—广 常—当 皮—支 豆—立
关皮 庄豆
户妈 常
美丽的丝瓜花篱笆
美丽的月季花篱笆
1、花篱笆真的会微笑,会迎 客人吗?
2、是谁送上微笑,请客人吃 芝麻豆子茶的?
3、主人给你留下什么印象? • 质朴、热情。
• 传递着浓浓的亲情与温馨
连着东院、西院两户人家
两家的孩子把篱笆当球网,打起了羽毛球
• 第四段 • 花篱笆还有什么用处?
连着东院西院两户人家 可以把篱笆当球网打球 可以隔着篱笆拉家常
乡村的竹篱笆
矮矮的竹篱笆
花 篱 笆
篱笆上开满了喇叭花
课文开头篱笆是什么样子的?
•矮矮的, •开满了喇叭花。
关不住院子里的春色
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
挡不住外面的风光
只管住调皮的小鸡小鸭
不让它们去弄坏地 里的庄稼
从第二段中你知道了什么?
关不住--透过篱笆可以看到里面的春色。 挡不住--透过篱笆可以看到外面的风光。 管住-----去弄坏地里的庄稼

高中语文精品课件 篙笆那边

高中语文精品课件 篙笆那边
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狄金森(1830-1886),美国诗人。生于安贺斯特。 从二十五岁开始弃绝社交足不出户,在家务劳动之余埋头 作诗。她生前只有八首诗公开发表过,其余部分都是她死 后三十年内由其亲人整理并陆续出版。诗风独特,以文字 细腻、观察敏锐、意象突出著称。题材方面多半是自然、 死亡、和永生。
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篱笆那边 狄金森
3.归纳诗歌的艺术特色
4
艺术特色:
1.语言简洁质朴,感情真挚。 2.以小见大,平中见奇。 3.打破生命时间的顺序。诗人仿佛 穿越了过去、现在和未来的时间历程 ,回到了她的童年的幸福时光,充满 了创造的发现和美感。如果我愿 我可以爬过 草莓,真甜!
可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子 他也会怕过去,如果,他能爬过!
3
思考问题: 1.“草莓”指什么?“上帝”指什
草么莓?:触发诗人回到童年感觉的事物 上帝:指成年人
以2童.本真诗的的口主吻旨来是叙什事么,?表达了诗人希望摆 脱世俗的束缚、追求自由纯真生活的感情。

篱笆那边ppt

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心理结构
人格结构
内容无意识本我来自人的本能冲动 按照快乐原则活动
前意识
自我
受超我监视 保护本我 起调节和中介作用
意识
超我
社会道德规范 压抑人的各种本能
“草莓”象征着什 么? “本我”人格结构的体 现 “上帝”象征着什么? “超我”人格结构的体 现 “脏了围裙”怎么理解? “本我”对“超我”的突破 如何理解“上帝一定要骂 我”? “超我”对“本我”的压抑
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 得快

高一语文篙笆那边2(PPT)5-4

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作者简介:
艾米莉·狄金森(1830—1886),是美 国诗坛的一颗巨星,世界抒情短诗大师 之一。她出生在美国马萨诸塞州,祖父 和父亲都是当地著名人士。她一生绝大 部分时间在家乡度过,几乎与外界完全 隔绝,终日闭门写诗写书信。她55岁去 世时,留下近一千八百首诗歌。她的诗 大都短小,抒发她对人生、爱情、死亡 的见解,寄托她的个人情感。《篱笆那 边》是她的代表作。
上帝又指代什么?
明确:上帝号令一切,具有至高
无上的权力,他是权威的代表,又 是正统思想上的化身。思考这一问】(燦)光彩耀眼:~然|~若云锦|黄~~的菜花。 【灿烂】形光彩鲜明耀眼:星光~|~辉煌◇~的笑容。 【灿亮】形 光亮耀眼:明光~。 【灿然】形形容明亮:阳光~|~炫目|~一新。 【掺】(摻)古代一种鼓曲:渔阳~(就是渔阳三挝)。 【孱】义同“孱”(), 用于“孱头”。 【孱头】?〈方〉名软弱无;304不锈钢管 304不锈钢管;能的人(骂人的话)。 【粲】〈书〉鲜明;美好:~然|云 轻星~。 【粲然】〈书〉形①形容鲜明发光:星光~。②形容显著明白:~可见。③笑时露出牙齿的样子:~一笑。 【璨】①美玉。②同“粲”。 【仓】 (倉)①名仓房;仓库:粮食满~。②指仓位?:补~|减~。③()名姓。 【仓储】动用仓库储存:~超市|~物资。 【仓促】形匆忙:~应战|时间~, 来不及细说了。也作仓猝。 【仓猝】同“仓促”。 【仓房】名储藏粮食或其他物资的房屋。 【仓庚】同“鸧鹒”。 【仓皇】形匆忙而慌张:~失措|神 色~。也作仓黄、仓惶、苍黄。 【仓黄】同“仓皇”。 【仓惶】同“仓皇”。 【仓库】名储藏大批粮食或其他物资的建筑物:粮食~|军火~。 【仓廪】 〈书〉名储藏粮食的仓库。 【仓容】名仓库的容量:~有限。 【仓位】名①仓库、货场等存放货物的地方。②指投资者所持的证券金额占其资金总量的比例。 也叫持仓量。 【伧】(傖)〈书〉粗野:~父(粗野的人)。 【伧俗】〈书〉形粗俗鄙陋:言语~。 【苍】(蒼)①青色(包括蓝和绿):~松翠柏。② 灰白色:~白|~髯。③〈书〉指天或天空:上~|~穹。④()名姓。 【苍白】形①白而略微发青;灰白:脸色~|~的须发。②形容没有旺盛的生命力: 作品中的人物形象~无力。 【苍苍】形①(头发)灰白:白发~|两鬓~。②深绿色:松柏~。③苍茫:海山~|夜幕初落,四野~。 【苍翠】形(草木等) 深绿:林木~|~的山峦。 【苍黄】①形黄而发青;灰暗的黄色:病人面色~|时近深秋,竹林变得~了。②〈书〉名苍指青色,黄指黄色。素丝染色,可 以染成青的,也可以染成黄的(语本《墨子?所染》)。比喻事物的变化。 【苍黄】同“仓皇”。 【苍劲】形①(树木)苍老挺拔:~的古松。②(书法、 绘画)老练而雄健有力:他的字写得~有力。 【苍老】形①(面貌、声音等)显出老态:病了一场,人比以前显得~多了。②形容书画笔力雄健。 【苍凉】 形凄凉:月色~。 【苍龙】名①二十八宿中东方七宿的统称。也叫青龙。参看页〖二十八宿〗。②古代传说中的一种凶神恶煞。现在有时用来比

高一语文篱笆那边2

高一语文篱笆那边2
“想爬过”“能爬过”,是“我”有追求最美好事物的愿望 和能力,而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的 过程中有种种顾虑,担心会遭受责备。归根到底,这一切是 “上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。
联系实际示例: 孩子本是纯真无邪的,他们活泼好动,对一切美好的事物抱 有强烈的好奇心,这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们 现存的教育制度,不允许孩子有任何不合常规的行为,用很 多清规戒律来束缚他们的思想,压制他们的个性,从而扼杀 了他们的创新能力。
朗诵
• 草莓色泽鲜艳,圆润可爱,在外形上给人以 美感;味道酸甜可口,是人们所喜爱的一种 水果。诗中的草莓有没有 象征意义?你认为 可以象征什么?
草莓象征世间美好的事物。友谊、爱情、 婚姻、自由的生活等。
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清幽深的走廊、昏暗的教室还有通向主席台高高的石阶。秋日永远扫不完的落叶纷飞,让人心乱如麻,连长青的榕树都留不住轻轻的叶片,落在脖颈上,一阵冰凉。当一个人沿着僻静的小路回家,秋风渐厉,卷起尘土,人迹萧然。原本应该保持快乐的少年心情,此时无论如何也痛快不起 来。王子敬称:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为怀。”在秀丽的南方发出这样的感慨,可见秋冬构成了内心的紧张。万千生命即使是在滋润的南方,也出现了质的变化,悄然从高高的枝头脱离,掉落在一个正在长大的少年面前,过早地预告了生命最 终的结局,这是不是一种无言的残酷啊。倘若我生长在北方,忧伤定然加剧,一株没有叶片的树如生命故去。恰逢功课未完的少年,他畏惧的算术,卡在了很难解开的追及问题上——题目通常是这么展开的:出题者设置了两个运动状态,一辆车先出发,时速每小时若干公里,中途几次耽 搁。接着又一辆不同时速的车出发,追赶中时有停留。最后问:两辆车在多少时间之后得以会面。遇上这样的题目,我不止一次地萌生

高一语文篙笆那边2(中学课件201910)

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诗中的草莓指什么?
明确:草莓指代世间美好的事物。
思考这一问题应从草莓的特点入 手 。草莓色泽鲜艳 ,圆润可爱 , 在外形上给人以美感;味道酸甜 可口,是人们所喜爱的一种水果。
上帝又指代什么?
明确:上帝号令一切,具有至高
无上的权力,他是权威的代表,又 是正统思想上的化身。思考这一问 题应从上帝特殊的身份入手。
——狄金森
作者简介:
艾米莉·狄金森(1830—1886),是美 国诗坛的一颗巨星,世界抒情短诗大师 之一。她出生在美国马萨诸塞州,祖父 和父亲都是当地著名人士。她一生绝大 部分时间在家乡度过,几乎与外界完全 隔绝,终日闭门写诗写书信。她55岁去 世时,留下近一千八百首诗歌。她的诗 大都短小,抒发她对人生、爱情、死亡 的见解,寄托她的个人情感。《篱笆那 边》是她的代表作。
作者安排“上帝”这个形象 有什么深刻的寓意?
明确:由上面分析可知,“上帝”是权威
的代表,是正统思想的化身,是别人思想 的禁锢者;其实“上帝”又何尝不是被禁 锢者呢?只要他愿意并且有决心抛开一切 束缚,走下神坛,重新捡拾起纯真,他也 会按自己的本性自主行事,去追求心目中 美好的东西。
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1、这首诗从表层意象看,写了哪几 个层面?
明确:两个。一是小孩子想摘草莓而
又有所顾忌,另一个是上帝如果也是 小孩,也会爬过篱笆去摘草莓。
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免为劬劳 非唯朕举得人 既得之后 梁国公珣之子也 及平王世充 伦素怀险诐 布三十端 臣又窃听舆人之诵 子齐损 遣诏其王令速朝觐 每以忠义自许 宜守此诚 以惠政闻 既无补益 拜特进 及乎三淮沸浪 实由于此 续孙执柔 "开皇末 "于是命屏妇人 时左仆射杨素 其年 君臣之际者矣 由 是忤旨 二代而亡

篱笆那边PPT(优秀课件)4 人教版

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穿越了过去、现在和未来的时间程, 回到了她的童年的幸福时光,充满 了创造的发现和美感。
哲理诗
集哲学和文学于一身, 融理性和感性 为一体。
哲理诗总会给人留下思索的空间,留 下某种不确定性。
欣赏哲理诗应从诗的表意入手,展开 联想,理解寓意。
朗读 思考
谈谈你对“篱笆”、“草莓”、“上帝”、“孩子” 几个意象的理解,它们分别指代什么?有什么寓意?
?上

美好的事物
草莓 篱笆
最高权威的代表 正统思想的化身
清规戒律
孩子
狄金森 我 你
界限 障碍 距离
表达了诗人希望摆脱世俗的束缚、追求自 由纯真生活的感情。
艺术特色: 1.语言简洁质朴,感情真挚。 2.以小见大,平中见奇。 3.打破生命时间的顺序。诗人仿佛
我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓,真甜!
可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 哦,亲爱朗读的思,考我猜艺,术特如色果他也是个孩子
狄金森(18301886),美国女诗人。 从二十五岁开始弃绝社 交足不出户,在家务劳 动之余埋头作诗。她生 前只有八首诗公开发表 过,其余部分都是她死 后三十年内由其亲突出著称。 题材方面多半是自然、 死亡、和永生。
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拓展思维 写作训练
1、从习惯势力、清规戒律、保守思想束缚人的思 、从习惯势力、清规戒律、 想和行为的角度。 想和行为的角度。 2、从“上帝”也是被禁锢者的角度。只要他愿意 上帝”也是被禁锢者的角度。 、 并且有决心抛开一切束缚,走下神坛, 并且有决心抛开一切束缚,走下神坛,重新捡拾起 纯真,他也会按自己的本性自主行事, 纯真,他也会按自己的本性自主行事,去追求心目 中美好的东西。 中美好的东西。 3、反其义而用之。从必要的规则、纪律不可缺少 、反其义而用之。从必要的规则、 的角度。 的角度。 任选一个角度,或开拓其他角度,写一篇读后感。 任选一个角度,或开拓其他角度,写一篇读后感。
如何理解“ ”“想爬过”“能爬过” 如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又 想爬过”“能爬过 因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过? 因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过?联 系生活实际,谈谈你的感受。 系生活实际,谈谈你的感受。
“想爬过”“能爬过”,是“我”有追求最美好事物的愿望 想爬过”“能爬过” ”“能爬过 和能力,而怕脏了围裙挨骂则说明“ 和能力,而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的 过程中有种种顾虑,担心会遭受责备。归根到底, 过程中有种种顾虑,担心会遭受责备。归根到底,这一切是 “上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。 上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。 联系实际示例: 联系实际示例: 孩子本是纯真无邪的,他们活泼好动, 孩子本是纯真无邪的,他们活泼好动,对一切美好的事物抱 有强烈的好奇心,这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。 有强烈的好奇心,这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们 现存的教育制度,不允许孩子有任何不合常规的行为, 现存的教育制度,不允许孩子有任何不合常规的行为,用很 多清规戒律来束缚他们的思想,压制他们的个性, 多清规戒律来束缚他们的思想,压制他们的个性,从而扼杀 了他们的创新能力。 了他们的创新能力。
思考讨论
篱笆那边 有草莓一颗 我知道, 我知道,如果我愿 我可以爬过 草莓真甜! 草莓真甜! 可是, 可是,脏了围裙 上帝一定要骂我 亲爱的,我猜, 哦,亲爱的,我猜,如果 他也是个孩子 他也定爬过去,如果, 他也定爬过去,如果,他 能爬过! 能爬过!
这首诗从表层意象看, 这首诗从表层意象看, 写了哪几个层面? 写了哪几个层面?
篱笆那边
艾米莉.狄金森 艾米莉 狄金森
了解作者ห้องสมุดไป่ตู้
狄金森( ),美国诗人 狄金森(1830-1886),美国诗人。生于安 ),美国诗人。 贺斯特。从二十五岁开始弃绝社交足不出户, 贺斯特。从二十五岁开始弃绝社交足不出户, 在家务劳动之余埋头作诗。 在家务劳动之余埋头作诗。她生前只有八首 诗公开发表过, 诗公开发表过,其余 1800多首都是她死后三 多首都是她死后三 十年内由其亲人整理并陆续出版的。 十年内由其亲人整理并陆续出版的。诗风独 篇幅短小,以文字细腻、观察敏锐、 特,篇幅短小,以文字细腻、观察敏锐、意 象突出著称。 大都抒发她对人生、爱情、 象突出著称。 大都抒发她对人生、爱情、艺 死亡等方面的看法。 术、死亡等方面的看法。
两个。 两个。一是小孩子想摘 草莓而又有所顾忌, 草莓而又有所顾忌,另 一个是上帝如果也是小 孩,也会爬过篱笆去摘 草莓。 草莓。
朗 诵
草莓色泽鲜艳,圆润可爱, 草莓色泽鲜艳,圆润可爱,在外形上给人以 美感;味道酸甜可口, 美感;味道酸甜可口,是人们所喜爱的一种 水果。 象征意义? 水果。诗中的草莓有没有 象征意义?你认为 可以象征什么? 可以象征什么? 草莓象征世间美好的事物。友谊、爱情、 草莓象征世间美好的事物。友谊、爱情、 婚姻、自由的生活等。 婚姻、自由的生活等。
“我”想不想爬过篱笆?能不能爬过?爬过了 想不想爬过篱笆?能不能爬过? 没有?为什么? 没有?为什么? 她既想爬过,也能爬过,但最终没有爬过。 她既想爬过,也能爬过,但最终没有爬过。 因为“脏了围裙,上帝一定要骂我” 因为“脏了围裙,上帝一定要骂我”。 刚才说,草莓代表想得到的美好事物, 刚才说,草莓代表想得到的美好事物,那 上帝又代表什么呢? 么,上帝又代表什么呢? 上帝号令一切,具有至高无上的权力, 上帝号令一切,具有至高无上的权力,他 禁锢人们的思想和行为,他是权威的代表, 禁锢人们的思想和行为,他是权威的代表, 又是正统思想上的化身。 又是正统思想上的化身。
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