庄子人生观对当代大学生的启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代哲学家和文学家之一，他的思想影响了中国几千年的文化和思想。
庄子非常重视人生的真谛和逍遥生活的境界，他的思想对当代大学生的人生启示有着深远的意义。
庄子提倡真正的逍遥生活，他认为逍遥生活是一种心灵的自由和超脱。
他主张超然的态度，与世无争，追求心灵的平静和自在。
在当代社会，大学生们面临着巨大的压力和种种挑战，而庄子的逍遥生活理念对他们有着重要的启示。
庄子提倡的逍遥生活告诉当代大学生应该珍惜内心的平和和自在。
在现代社会中，大学生们常常面临着各种竞争和压力，学业、就业、人际关系等问题给他们带来了巨大的压力。
逍遥生活的思想告诉大学生们，应该保持内心的宁静，远离浮躁和功利，才能真正地拥有幸福和快乐。
庄子的逍遥生活对大学生的人生启示在于提倡充满激情的人生态度。
庄子主张人生应该充满激情和活力，追求内心的真正渴望。
对于当代大学生来说，应该树立正确的人生态度，珍惜青春，追求梦想，不负韶华。
只有保持积极向上的心态，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
庄子的逍遥生活对大学生的人生启示在于提倡平和的处世态度。
庄子主张与世无争，追求无为而治，平和宁静的生活态度。
对于当代大学生来说，应该学会平和处世，不为外物所累，不为功利所困，追求内心的真正平静和安宁。
庄子的逍遥生活理念对当代大学生的人生启示有着深远的意义。
在当代社会中，大学生们面临着各种挑战和压力，而庄子的逍遥生活理念告诉他们应该珍惜内心的平和和自在，保持充满激情的人生态度，追求精神上的自由和超脱，学会平和处世，才能在竞争激烈的社会中真正地活出逍遥生活的境界。
希望当代大学生们能够从庄子的思想中汲取智慧，拥有积极向上的人生态度，过上真正快乐幸福的生活。
庄子的哲学思想庄子的思想对当代人的启示
庄子的哲学思想庄子的思想对当代人的启示庄子的哲学思想对当代人的启示庄子，是中国古代哲学家中道家学派的代表人物之一。
他的哲学思想以"自由自在"为核心，强调个体的自我解放和与自然的和谐相处。
尽管庄子的思想已有千年之久，但在当代社会中，庄子的思想仍然具有一定的启示作用。
一、追求内心的自由庄子的思想中最核心的概念之一就是"自由自在"，他认为人应该追求内心的自由，并超脱于社会和物质的束缚。
在当代社会中，人们常常被外界的压力和各种责任所困扰，庄子的思想提醒着人们要学会从内心去追求真正的自由，不要被物质所迷惑。
二、顺应自然的变化庄子的哲学中强调与自然的和谐相处，他认为人应顺应自然的变化，不要强求逆来顺受。
在当代社会中，人们常常不愿接受变化，总是试图掌控一切。
庄子的思想提醒着人们要学会适应变化，顺应自然的规律，才能获得真正的平衡与自由。
三、超越对立与相对庄子反对任何形式的对立与相对，他认为人世间没有绝对的善与恶，只有相对的价值观。
在当代社会中，人们常常陷入黑白对立的思维中，容易形成对立的敌对态度。
庄子的思想提醒着人们要学会超越对立与相对，以宽容与包容的心态去面对他人和事物，才能实现真正的和谐与平衡。
四、追求真实的自我庄子的哲学中强调追求真实的自我，他认为人应该发现和坚持自己真正的本性，而不是追求外在的虚荣与名利。
在当代社会中，人们常常被物质和社会地位所迷惑，失去自我。
庄子的思想提醒着人们要不忘初心，从内心去寻找真实的自我，才能找到真正的快乐和满足。
五、推崇宽容和平和的处世态度庄子的思想中主张宽容和平和的处世态度，他认为人应该学会宽容他人，以和平的心态处世。
在当代社会中，人们常常争吵不断，充满了争斗和矛盾。
庄子的思想提醒着人们要学会宽容和理解他人，以平和的态度去处理人际关系，才能实现真正的和谐与共赢。
总结起来，庄子的哲学思想在当代社会中仍然具有重要的启示作用。
追求内心的自由、顺应自然的变化、超越对立与相对、追求真实的自我以及推崇宽容和平和的处世态度，这些思想对当代人的心灵成长和社会关系的处理都有着重要的启发意义。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子的思想主张了一种超越世俗束缚的自由境界——真逍遥。
他认为，人生并非追逐权势、财富和名声的过程，而是要达到心灵的自由和平静。
这种自由境界可以给当代大学生带来深刻的人生启示。
庄子的真逍遥思想提醒了现代大学生重要的价值取向。
在当今社会，很多大学生追求的是金钱、权力和地位，他们将自己的人生目标定位在才华出众、成功出人头地。
庄子认为这些追求只会让人们的心灵被世俗束缚，无法真正获得内心的满足。
相反，应当追求心灵的自由，这是一个更加持久和宝贵的价值取向。
大学生们应该重拾内心的纯真和快乐，不受现实条件的限制，追求真实的自我，摆脱物质追求的困扰。
庄子的真逍遥思想教导了当代大学生应对困境的心态。
现代大学生面临着诸多压力和困扰，他们需要应对各种挑战和不确定性。
在这个时候，庄子的思想给予了他们一种正确的心态。
庄子认为，这个世界本身就是多变和不确定的，我们不能控制一切，但我们可以调整自己的心态，保持内心的平静和自在。
当遇到挫折和困境时，大学生们应该学会释放自己，接受生活的变化，并从中找到自己的方向和力量。
只有放下，才能真正获得内心的安宁和快乐。
庄子的真逍遥思想呼吁当代大学生关注内心的成长。
如今，大学生们常常忙于追逐物质的满足和社会的认同，而忽视了内心的成长和修养。
庄子认为，人的内心是一个有无限潜能的世界，它可以超越现实的局限，实现真正的逍遥和自由。
大学生们应该更加关注自己内心的世界，培养自己的精神力量。
通过思考、修身养性、探索智慧等方式，进一步提升自己的思维、情感和人格素养。
庄子的真逍遥思想也提醒当代大学生要关注自然界的和谐。
在现代社会，人们往往忽视了与自然世界的联系，将自己与自然对立起来。
庄子主张人与自然的和谐统一。
他认为，自然界的万物皆有用，每一样事物都有其存在的价值。
大学生们应该学会尊重自然，与自然和谐相处，反思自己对自然界的过度侵占和破坏，思考如何与自然界建立起更加和谐的联系。
庄子的生死观对当代大学生生命观的有益影响
庄子的生死观对当代大学生生命观的有益影响生死观是庄子人生哲学的重要范畴。
庄子重生贵生的人生态度、安时处顺的精神境界、肯定自我、知足达观的人格修养给当代大学生以启发，改观大学生麻木冷漠对待生命、轻视自己和他人生命的现状，树立正确的生命观和价值观，以乐观的心态面对生活，面对生存和死亡，并在此过程中找到生命的真谛。
标签：庄子；生死观；当代大学生；生命观正如海德格尔说的那样：“现代人是‘脚下没有大地，头顶没有天空，心中没有灵魂’。
”在物质欲望极度膨胀、科技文化高度发达的现代社会，部分大学生陷入了超重的心理和生活压力而无法自拔。
超重的心理压力严重影响了大学生的身心健康发展，这样的生活让当代大学生处于思想迷茫、心灵空虚之中，越来越多的他们选择冷漠甚至走向极端，生命之花在人世间越来越多的陨落。
大学生这样的状态离社会对他们的期望越来越远，这种状态是我们极力需要改变的。
而中国传统文化的精华——庄子的生死观作为一种生命理念，它提倡贵生重生，反对轻视生命，这种生命理念为当代大学生的心灵和谐吹来一缕清新的风〔1〕，改观他们不重视生命的现状，促使大学生树立正确的生命观。
一、重生贵生，珍视短暂的人生庄子继承了老子的重生思想，认为生命是大自然的给予和馈赠，是“道”的创造结晶和“德”的化育之物，〔2〕生命至关重要。
“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。
小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
”〔3〕普通人、士人、大夫、圣人这四类人，追求的或平庸或高尚，或为自己或为社会，虽然谋求的不一样，但是不可否认，他们在为所求而伤害身体、舍弃生命这一点上是一样的。
庄子对当时社会上这样一个现实深感痛心，他认为生命的价值高于一切名声、利禄、珠宝乃至天下，那种以身殉物，为追求“物”的东西而损伤自己本体的人生观、价值观是非常不可取的。
《让王》篇中，庄子一口气讲了15个寓言故事来阐述以生命为贵、以名利为轻的重生思想，这些都在呼吁人们要爱惜生命。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代哲学家之一，他的思想被视为道家思想的精髓。
其中，“真逍遥”是庄子思想的核心，它体现了一种自由自在、超脱尘俗的生活态度。
在当代社会中，大学生作为社会的主力军，也可以从庄子的“真逍遥”中汲取人生启示。
首先，“真逍遥”告诉我们，要放下身上的负担并享受人生。
在大学生活中，许多人常常承担着沉重的压力和责任，无法真正享受自己的生活。
但是，庄子的“真逍遥”要我们放下这些负担，体验生活的美好。
我们可以选择做自己所喜欢的事情，放松身心，减轻自己的压力。
与此同时，我们也需要意识到人生中很多值得我们珍视的事情，比如友情、爱情、家庭等。
只有在顺应自己的内心和享受人生的过程中，我们才能真正实现自己的人生价值。
其次，“真逍遥”给我们指出了生命的真正意义。
在庄子看来，人生没有固定的目标，也没有必要追求功名利禄或者名利双收。
相反，人们应该欣赏生命的真正价值：自由、信仰和思想。
因此，大学生应该追求的是探求真理和实现自由，这将帮助我们在更广阔的天地中追求人生的灵魂归宿。
最后，“真逍遥”的思想告诉我们，人生需要自我反思和成长。
庄子的“真逍遥”要我们驾驭自己的命运，必须跳出拘束的框架，建立自己内心的自由。
在日常生活中，大学生常常面临着诸如择业、人际关系以及自我发展等问题。
我们应该学会从自己的经验和错误中吸取教训，并通过反思来成长。
只有这样，我们才能真正理解人生的真谛，并找到自己的方向。
综上所述，庄子的“真逍遥”思想为大学生提供了许多有益的生活启示。
在这个充满挑战和机遇的年代，我们需要对自己的生活有自己的规划和选择，追求自由、宽容和超越，发现生活真正的意义。
只有这样，我们才能真正实现人生的价值，成长为一个全面发展的人。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示庄子是中国古代著名的哲学家，他以他的思想和智慧影响了一代又一代的人。
在他的作品《庄子》中，他提出了“真逍遥”这一概念，对当代大学生的人生启示非常有意义。
本文将从三个方面探讨庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示。
“真逍遥”的意义在于追求真正的自由。
庄子认为，人们常常受到社会和他人的期望和制约，焦虑和压力使得人们迷失了自己。
而真正的自由来自于内心的宁静和自在。
现代大学生常常面临着各种压力和困扰，包括学业压力、就业压力等等，很容易迷失自己。
如果能够明白自己的内心需要和真正想要的东西，将其作为追求的目标，就能够真正实现自由。
大学生们应该学会独立思考，从外界的期望和价值观影响中解放出来，找到真正合适自己的生活方式和目标。
“真逍遥”的意义在于追求内心的平静与满足。
庄子主张人们要顺应自然，保持内心的宁静和满足。
他认为，人们常常因为欲望的无休止追求而无法达到内心的满足，而真正的满足来自于内心的平衡和宁静。
现代大学生常常被物质和享受的诱惑所困扰，他们追求更多的金钱、权力和社交地位，却常常感到内心的空虚和不满足。
庄子告诉我们，只有追求内心的平静和满足，才能真正享受生活的乐趣。
他建议我们要学会放下欲望，保持内心的平衡，并且把精力放在真正重要的事情上，而不是一味追求外在的物质和表面的成功。
“真逍遥”的意义在于追求真理和智慧。
庄子认为，人们应该追求真理和智慧，通过思考和反思来理解世界的本质。
他主张人们要超越表面的现象，追寻深层次的真理。
现代大学生常常面临着信息爆炸和浅表化的问题，他们往往只关注眼前的利益和表面的信息，缺乏思考和深度的思维。
庄子的思想告诉我们，只有通过思考和追求真理，才能真正理解事物的本质和意义。
大学生们应该培养独立思考和批判性思维的能力，关注更广阔的视野和深度的智慧，以求得更高的人生价值和意义。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示非常深刻和实用。
大学生们应该追求真正的自由，追求内心的平静与满足，追求真理和智慧，才能实现真正的人生价值和满足。
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子的“真逍遥”对当代大学生的人生启示
庄子是中国古代著名的思想家和文学家，他被誉为“道家”思想的代表人物之一，其
代表作品《庄子》对中国古代哲学有着深远的影响。
在《庄子》中，庄子提出了“真逍遥”的概念，这种生活态度对当代大学生的人生具有重要的启示意义。
“真逍遥”是庄子提出的一种人生态度，它指的是在自然、自由、放逍遥的状态下活着。
换句话说，真逍遥是人们在追求自由与宽容的也在追求内心的愉悦。
在《庄子》中，
庄子通过各种寓言和故事向人们展示他对“真逍遥”的理解和追求，以此引导人们去思考
人生的意义和价值。
在当代社会，大学生面临着各种各样的挑战和困惑，他们需要找到一种合适的生活态
度来面对自己的人生。
在这样的背景下，庄子的“真逍遥”可以给当代大学生带来重要的
人生启示。
“真逍遥”告诉当代大学生要追求真正的内心愉悦。
在现代社会，大学生们往往面临
着巨大的学业压力和生活压力，他们经常为了追求名利和物质而忘记了自己的内心需求。
庄子的“真逍遥”提示我们，要在追求外在成功的更要关注内心的愉悦和平静。
只有在内
心真正快乐的前提下，才能活出真正的自己，才能真正的逍遥快乐。
“真逍遥”告诉当代大学生要追求内心的宽容。
在当代社会，人与人之间的矛盾和冲
突层出不穷，人们往往因为与他人的不和而感到烦恼和焦虑。
庄子的“真逍遥”提示我们，要学会宽容他人，要学会接纳和理解不同的声音和观点，在内心保持一颗宽容和包容的心态。
只有在内心宽容的前提下，才能真正与他人和谐相处，才能真正逍遥无忧。
《庄子》对当代青年大学生的启示
《庄子》中提出的“道”思想，即坚持正道，追求真理。这对于当代青年大学生来说，也是很重要的。青年大学生应该坚持正道，追求真理，Байду номын сангаас自己的学习、工作和生活中不断自我超越，实现自己的价值。
希望这些启示能够对您有所帮助。
《庄子》对当代青年大学生的启示
《庄子》是中国古代思想家庄周的著作，其中包含着庄周对于人生、道德、政治、社会等方面的思考。《庄子》对当代青年大学生的启示有以下几点：
开阔眼界，培养思维能力
《庄子》中提出的“逍遥”思想，即通过思考、观察、认识来超越自我，拓展视野。这对于当代青年大学生来说，也是很重要的。大学是一个学习的温床，青年大学生应该善于思考、观察、认识，拓展自己的眼界，培养自己的思维能力。
尊重老者，学习传统文化
《庄子》中提出的“尊老”思想，即尊重老者的智慧、经验，学习传统文化。这对于当代青年大学生来说，也是很重要的。青年大学生应该尊重老者，学习传统文化，借鉴历史的智慧和经验，在自己的学习、工作和生活中发扬传统文化的精华。
关注社会，贡献自己的力量
《庄子》中提出的“礼”思想，即关注社会，贡献自己的力量。这对于当代青年大学生来说，也是很重要的。青年大学生应该关注社会的发展，贡献自己的力量，在自己的学习、工作和生活中为社会做出贡献。
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浅谈庄子人生观对当代大学生的启示————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2浅谈庄子人生观的当代启示【摘要】：庄子是我国古代伟大的哲学思想家，他的思想影响了一代又一代的人们，至今仍被深深推崇。
庄子的思想以他的人生观为核心而展开，继而阐述了他对自然、生活、学习、善恶和死生的见解。
在庄子的人生观中，既有着消极的态度，也有积极的理想。
他不仅推崇人在宇宙中的地位，更提出了人如何实现理想目标的方法，以及怎样安身立命、快乐生活的方式。
而我们，可以从庄子积极的人生观中汲取精华，努力树立向上的人生观，同时要以史为鉴，在成长中避免一些错误人生观的形成。
【关键词】：庄子、人生观、无为、自然、生死、善恶、【正文】：于丹老师说：“儒家是我们的土地，让我们融入社会；道家是我们的天空，让我们心灵自由。
”提到圣人，无疑大家都会想到孔子，那么，至人，南华真人呢？又有几人说的出来。
这就是庄子，一个乐安天命，淡泊自然的思想家。
他以自然的方式生活着，用寓言记录人生，留给我们的是一笔宝贵的文化财富。
庄子生活在一个战乱纷纷的大动荡、大变革、大发展的战国时代，烽火连天，人民困苦不堪，这种“窃钩者诛，窃国者诸侯”的社会，并没有阻止庄子快乐的活着。
他的一生，正如他自己所言：不刻意而高，无仁义而修；无功名而至，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；不为福先，不为祸始；其生若死，其死若休，淡然独与神明居。
这就是庄子，这就是庄子眼中的自己！在我国先秦哲学思想中，尤其推崇孔孟。
然而，道家却给了我们更多的心灵感悟。
在历史文化中，孔子代表中国儒家思想的源头，庄子代表中国道家思想的源头。
古人常用“入则孔孟，出则老庄”来界定人生在世的处世与自处。
不错的，道家之老庄实在是能够关照人的本真的心灵家园。
①总的来说，儒家关注的是社会与人，道家所关心的是自然与人；儒家所关注的是群体，道家所关心的是个体。
“我想这两点代表了不同的位置，儒家给我们的是社会的一片土地，而道家给我们的是每一个体心灵遨游的天空，在天地中站立的是我们——人”②儒家教我们承担重任，道家让我们举重若轻。
庄子的思想，更多的教会了我们如何完善自我，超越自我。
我们脚踏实地，打造一方属于自己的蓝天。
庄子不是徒有虚名的，他用笔下的文字，为我们展现了一个全新的世界。
在《秋水》中，他的“逍遥观、齐物论”超越了传统的世俗；在《庄子·达生》中，他认为生死的出现是必然的“命”,“死生,命也。
其有夜旦之常,天也,人之有所不得与,皆物之情也。
”既消除了当时的人们对于死的恐惧，也为现代人的旷达情怀做了倡导；在《庄子·养生主》中，庄子说“吾生也有涯，而只也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
”表现出他追求绝对的自由，不为名利所缚。
除此之外，庄子强调万物平等，提倡个性解放，区分善恶，持有博大宽容的精神和自由开放的心灵，反对文明异化，主张回归自然。
这些思想在当今社会仍有重大意义。
读懂《庄子》，读懂庄子的人生观，将会使整个人心灵布满阳光。
立于天地，乐在逍遥庄子主张凡事尽力而为，要坚持自己的立场，不要为别人的看法而轻易动摇。
在《庄子·逍遥游》中，鹏展翅九万里徙于南冥，蝉与学鸠“决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地”。
鹏与蝉、鸠相比，两者的天赋条件有天壤之别，但两者都以自己尽力为满足。
先天的条件无所谓公不公平，乐天知命，顺应自然，每个人都能通过自身修炼达到圆满。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”反映的就是这种思想。
庄子还主张身处乱世也要获得内心的平静，即范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的思想。
《庄子·内篇·大宗师第六》中“其名为撄宁。
撄宁者，撄而后成者也。
”撄宁，意思就是接受外物却不受外界事物的纷扰，从而保持心境的宁静清明。
在《庄子·内篇·齐物论第二》中“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化”是庄子化为蝴蝶，还是蝴蝶化为庄子，谁又能分得清楚？纵然现在活在梦中，但人生几何不过如白驹过隙，又能比梦长多久。
这种梦境所代表的，就是物我同化。
庄子想象丰富，不拘世俗，成就了随意、自由的品性。
对外，能够经得住诱惑，对内能够放飞心灵。
正如禅宗所讲的参禅的三重境界一样：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。
③人生的经历在达到一定程度后就会不断的认识自己，对自己的人生会有一个清晰的认识，知道想要追求的是什么，必须放弃的是什么。
在庄子的逍遥世界里，提倡在情深到极致之后的“忘情”。
《庄子·内篇·大宗师第六》“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”如是说。
与其“患难见真情”还不如本就无情。
当然这是一种远离尘世的思想，对我们现在的生活有消极影响。
与深情款款的“相濡以沫”相比，“相忘于江湖”的选择过于绝情。
但有的时候忘情并非无情，而是情到深处的一种超脱。
对于我们来说，人生过于执着的爱或恨的不断纠缠，不如放手，忘记对方，给彼此自由的世界。
乐安天命，无为保身庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名”，道德经里说“圣人处无为之事，行不言之教”即是对无为、无名的提倡。
"无为"是顺应自然,顺应自然是发挥自己的自然本性,做适合自己的事情。
顺应自然通过"无知"到"知"再到"不知"的过程达到,从而人们可以在不脱离世俗生活中超越世俗生活,追求精神的自由,获得人生的快乐。
“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”他强调淡漠无为、无我无用的“游心于淡，合气于漠，顺应自然”，以天合天，“以神遇而不以目视”之无我无迹。
④《庄子·天地篇》中，尧到华这个地方巡视，华地负责守疆的人为他祝福。
祝他长寿、富贵、多子，都被尧推辞了。
后来华人说尧只是君子，又给他讲了圣人。
而当尧“请问？”封人曰：“退已！”文中，尧指出，长寿、富贵、多子这些都得到了，却也会有很多烦恼。
只要顺其自然，随遇而安就好了。
而华封人的守退，是道家的思想。
老子常说“知荣守辱”、“知白守黑”，就是要懂得退让。
这里庄子也是这个意思。
任何人都是一样的，我们可能要求自己获得那么多，有些时候也要守退，懂得知足常乐。
“我宁游戏污渎之中自快，无为有国所羁”即是庄子超越功名利禄的无为生涯。
《庄子·内篇·逍遥游第一》中惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣……今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”这里庄子说道理无用。
“无用之用是为大用”，无用并非一无是处，只是没有那些世俗功利的用途。
而从更高的境界来说，这些不具备用处的东西往往具备其他东西没有的用处。
在我看来，正如天生我材必有用，很多有天赋的人有着过人的才华只是没到用处而已，更何况还有大智若愚呢。
虚怀若谷，如空谷幽兰庄子为人如一枝空谷幽兰，以清澈的眼光看世界，对人对事平和而优美。
他强调不以貌取人，要有宽容心，要自己努力，要尊重与自尊……这样的道貌岸然，具有高尚的节操。
辛弃疾说“味甘易坏，岁晚还知，终君子之交淡如水”是这样的吗？《庄子·外篇·山木二十》“林回弃千金之璧，负赤子而趋。
或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。
弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。
’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。
夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
”亦是如此回答。
真正的朋友相交往，并非是贪图名利，而是恭敬、是真诚、是淡淡的友谊。
我们处世为人，要勤学善思。
《庄子·外篇·天道十三》中“世之所贵道者，书也。
书不过语，语有贵也。
语之所贵者，意也，意有所随。
意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。
世虽贵之我犹不足贵也，为其贵非其贵也。
故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。
悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。
夫形色名声，果不足以德彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂知之哉……”庄子阐述了“尽信书则不如无书”的道理，他认为书籍只能表现事物的表面，别人的总结再充分，也要依靠自己的实践，从工作中获得与时俱进的方式方法，即哲学中的“直接经验”。
只有把书上的知识与自身实践结合起来才是真正的学习。
笑看死生，即便随风魂散如果说史铁生的地坛是生命的坚强，那么庄子则是坦然的。
《庄子·内篇·大宗师第六》“莫然有间而子桑户死，未葬。
孔子闻之，使子贡往侍事焉。
或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！子贡趋而进曰：“敢问临尸而歌，礼乎？”二人相视而笑曰：“是恶知礼意！”孔子当时就说自己错了，自己是一个据于内心的人，怎么去帮助他们做事呢？他们这些人已经突破了死生的界限了，让灵魂与身体归一。
乐生恶死是人的本能，可死真的如此可怕吗？庄子认为，生与死都只是一种形态，所以，生不必喜，死亦不必悲。
庄子的妻子死后，他抱着妻子的尸体站起来，用一口薄棺敛了，停放在院子里。
然后拿着一个瓦盆，在灵柩旁边边敲边唱歌。
庄子认为这是个物化的世界，死生轮回乃常态。
死亡一个节日，是祝福，是送行。
因此，“亡妻，让我为你唱首歌，记得一路走好”。
生老病死实为常态，即便不幸。
我们应该笑看死生，珍惜生命，好好活着。
尽自己的力量获得最美，实现自己的价值，让自己的生命释放出应有的光彩。
这就是庄子，然而他的哲学思想并非我能道尽，而为能参透的也只是一小部分。
走近庄子，他的思想对当代的我们仍有着重要的启示。
参考文献：①③鸣皋《庄子》品读，朝华出版社2010年3月；②孔建《左手孔子，右手庄子》，中国工人出版社；④张丽珠《中国哲学三十讲》，北京师范大学出版社；王媛《庄子，有种活法叫逍遥》，中国发展出版社；春秋李耳战国庄周著，《老子·庄子》袁敏注译，吉林出版集团；。