广东省普宁市第二中学2018届高二级上学期第三次月考语文试题
广东省普宁市届高三上学期第三次月考语文试题 Word版含答案1
普宁勤建中学2017届高三第一学期第三次月考语文试题注意事项:1.答题前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,在选涂其他答案标号。
第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔书写作答.若在试题卷上作答,答案无效。
3.考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(每题3分,共9分)阅读下面文字,完成1~3题。
在世界文明对话史上,公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。
这一文明对话产生了重要的历史后果,它不仅使佛教融入中华文明,与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量,而且也使得佛教获得持续的发展活力,从一个地方性宗教上升为世界性宗教,直到今天仍然发挥其重要的精神作用。
两汉时期,是佛教东传的发生期。
佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程,“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人,渐布中夏,流行于民间”。
(汤用彤)它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。
这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。
佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。
魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期,隋唐时期是佛教东传的开花结果期,这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。
唐以后,随着三教合流,随着中国化佛教禅宗的盛行,融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分,佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。
魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上,两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。
南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话,如宋文帝曾与僧人论究佛理,宋武帝亲自到寺庙听讲,梁武帝甚至亲制发愿文,皈依佛教,大兴寺庙。
广东普宁高二上语文第三次月考试题含答案
2015-2016广东普宁高二上语文第三次月考试题(含答案)英才侨中2015-2016学年高二上学期第三次月考注意事项:1.本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的班级、姓名填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
3.考试结束后,只交回答题卡。
第Ⅰ卷阅读题(共54分)一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
佛教文献与中国古代文学的关系高华平佛教文献对中国古代文体形式的影响,主要表现为佛经文本的文体形式及传播方式,影响了中国古代文体的存在形态并促成新文体的产生。
汉传的佛经文献主要由梵文写成,因此中土的佛教徒接受佛经,首先就要面对梵文。
梵文为拼音文字,古印度人创立了一种关于梵文拼写规则的理论叫“声明论”。
这种“声明论”传入中国以后,即被汉地文人摹拟于佛经的转读,并因此发明了“四声”。
陈寅恪指出,正由于佛经传译使印度“声明论”在中土传播,文人们“于是创四声之说,并撰作声谱,借转读佛经之声调,应用于中国之美化文”,而这种注重汉字声律的理论应用于中国的诗歌创作,便使中国诗歌固有的通过节奏、韵步求和谐的路径发生了改变,产生了以追求文字平仄交替、低昂互节效果的新诗体——“近体诗”或“格律诗”——史书一般称此为“永明体”。
“永明体”的出现,是中国诗歌体裁发生的一次根本的变化,它彻底改变了中国古代文体原有的发展方向。
此外,在佛教经典文本形式的影响下,中国古代小说文体也由先秦两汉记“街谈巷语”的“谈丛”,变成为一种以故事情节取胜的叙事文学体裁。
赞颂、传记体裁,前者转变成了韵散兼行的形式,后者则变成了具有一定传奇色彩的“游记”或“旅行记”。
当然,最能反映佛教文献对中国古代文体发生影响的,是从中古时代起中国社会出现了许多具有模拟佛经文体性质的、宣传经义或世俗故事以吸引信众的新文体、俗文体,重要的如变文、俗赞、偈颂、戏曲等。
例如“变文”是“讲唱”的。
讲的部分用散文;唱的部分用韵文。
广东省揭阳市普宁重点学校2023-2024学年高二上学期第三次月考语文试题(含答案)
普宁市重点学校2023-2024学年第一学期第三次月考高二语文试卷考试时间150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成1~5题。
(17分)材料一:意境之美,并不是中国古典诗歌的全部精华所在。
王昌龄《出塞》(其一),之所以引起争议,就是因为它的后面两句,把豪情直截了当地抒发出来了。
意境艺术最忌直接抒发,一旦直接抒发出来,把话说明了,意境就消解了,或者转化为另一种境界了。
这是我国古典诗歌的另一种艺术境界,至今我国的诗学还没有给它一个命名,使之成为一种范畴,它不以意境的含蓄隽永、不着一字尽得风流为特点,它的特点不是意境式的温情,而是激情,其想象如天马行空,不可羁勒。
关键在于其直接抒发的情感与理性拉开了距离,17世纪的诗话家将之总结为“无理而妙”。
中国诗中直接抒发的杰作也比比皆是。
但是,直接抒发容易流于直白,也就是流于“议论”。
王昌龄“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”之所以引起争议,就是因为其多少有点抽象。
但是,并不是所有类似议论的诗句都是命中注定流于抽象的,如李白的“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”,又如白居易的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,等等。
我国古典诗话曾经把这个问题提到理论上来总结,最早是清代贺裳在《载酒园诗话》卷一中说:“诗又有以无理而妙者,如李益‘早知潮有信,嫁与弄潮儿’,此可以理求乎?然自是为语。
至如义山‘八骏日行三万里,穆王何事不重来’(李商隐《瑶池》),则又无理之理,要进一层。
总之诗不可执一而论。
”这里说的“无理而妙”,“理”是与人情对立的,与一般的物理、事理之“理”有根本的不同,主要是与情相对立的“实用理性”。
明代钟惺、谭元春读李益《江南曲》中的“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿”,以为其好处是“荒唐之想,写怨情却真切”,“翻得奇,又是至理”,就隐约提出了理论上的“情”与“理”的关系:于情“真切”,乃为“至理”,但又是“荒唐”之想;“无理而妙”,超越通常的“理”,才是“妙语”,结论是“无理之理”。
最新-2018届三校第三次月考语文答案 精品
2018—2018学年度三校第三次联合考试语文参考答案第Ⅰ卷(选择题共30分)一、(每小题3分)1.C(A慌——惶huáng;B荷hè,弦xián;D全——痊,以——倚)2. A(“反省”有悔悟之意,“反思”是回过来思考的意思。
奏效:发生预期的效果;见效。
生效:发生效力。
固然:表示承认某个事实,引起下文的转折。
也可表示承认甲事实,也不否认乙事实。
毕竟:表示追根究底所得的结论,强调事实和原因)3.D(A改为“不名一文”;“手无寸铁”形容手里没有任何武器;B“不情之请”是不合情理的请求,指自己提出的请求。
对象不当,不合语境;C“望文生义”是指不懂某一词句的正确意义,从字面上去附会,作出错误的解释。
不合语境;D“临危授命”是在危亡关头勇于献出生命)4.C(A语序不当,“花甲”和“古稀”调换;B删去第一个“对”;D有歧义)二、(每小题3分)5.B(当垃圾邮件占到互联网总数据流量的1/3时才形成重大挑战)6.C(A少了“可能”二字;B只有150人;D原文只是“建议”对恶意传播垃圾邮件者提起跨国刑事诉讼)7.B(A“受害国”错;C比原文少了“可望”;D违反了生活常识)三、(每小题3分)8.B(B均为语气词,表达语气相同;A都可译为“因为”,但一个是连词,一个是介词;C项一个为“才”,一个为“于是”、“就”;D项一表承接,一表转折。
)9.B(②表示有谋略;⑤表示节俭)10.C(表明他宽厚仁慈又有谋略而不是执法严厉又有谋略)第Ⅱ卷(非选择题,共120分)四、(23分)11.翻译文言文中画线的三个句子。
(10分,共9个点,通畅1分)(1)绛城守兵溃败后,郭援听说贾逵的贤名,想让他做自己的将领,拿兵器胁迫他,逵不为此所动(改变志节)。
(兵,兵器;劫,威胁逼迫;动,改变志节。
每点1分)(2)听到变乱发生,想要回去,又恐怕被囚禁,就假装给张琰出谋划策,好像是参与同谋的人一样。
(见,被;执,捉拿逮捕;与,参与。
2018年广东中考语文(揭阳地区)第三次模拟卷
2018年广东中考语文(揭阳地区)第三次模拟卷普宁二中实验学校2018年中考模拟考试语文试卷说明:1.全卷共8页,满分为120分,考试用时为120分钟。
2.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡上填写自己的学校、班级、考号、姓名。
3.本试卷设有附加题,共10分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,但全卷最后得分不得超过120分。
一、基础(24分)1.根据课文默写古诗文。
(10分)(1)参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,□□□□。
(《诗经·关雎》)(1分)(2)复有贫妇人,抱子在其旁,□□□□□,□□□□□。
(白居易《观刈麦》)(2分)(3)《泊秦淮》中生动地勾画出秦淮河两岸朦胧淡雅景色的诗句是:□□□□□□□,□□□□□□□。
(2分)普宁二中实验学校语文中考模拟试卷第 2 页(共 21 页)普宁二中实验学校语文中考模拟试卷第 3 页(共 21 页)()(3分)A.水力资源与祖国的建设息息相关....,因而十分宝贵。
B.对于投机倒把分子,我们不能采取自由主义的态度,让它随波逐流....。
C.许多寄生植物叶片的形状和寄生物大致相似,容易鱼目混珠....。
D.在世界杯足球赛上,南美队的高超技艺,欧洲队的粗犷、勇猛,非洲队的灵巧、迅速,无不表现得炉火纯青....。
4.下列句子的修改不正确...的一项是()(3分)A.日前,普宁市公安交警大队联合普宁市特警大队出动了近百名左右警力,开展以整治酒驾违法行为为重点的交通秩序整治夜查统一行动。
(删去“近”或者“左右”)B.随着技术的进步和经验的积累,再加上政策的扶持,使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期,各种创新产品层出不穷。
(将“使得”删去)C.关注孩子的“精神成长”,要培养他们阅读和研究,当一个孩子喜欢阅读、与书为友时,教育已经成功了一半。
(在“培养他们阅读和探究”后加“的能力”)普宁二中实验学校语文中考模拟试卷第 4 页(共 21 页)D.我校开展与策划的“经典诵读”活动,有利于更多的师生研究和了解国学经典。
广东省普宁市2018-2019学年高二语文上册第三次月考试题1
英才侨中2018-2019学年高二上学期第三次月考注意事项:1.本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的班级、姓名填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
3.考试结束后,只交回答题卡。
第Ⅰ卷阅读题(共 54分)一、现代文阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
佛教文献与中国古代文学的关系高华平佛教文献对中国古代文体形式的影响,主要表现为佛经文本的文体形式及传播方式,影响了中国古代文体的存在形态并促成新文体的产生。
汉传的佛经文献主要由梵文写成,因此中土的佛教徒接受佛经,首先就要面对梵文。
梵文为拼音文字,古印度人创立了一种关于梵文拼写规则的理论叫“声明论”。
这种“声明论”传入中国以后,即被汉地文人摹拟于佛经的转读,并因此发明了“四声”。
陈寅恪指出,正由于佛经传译使印度“声明论”在中土传播,文人们“于是创四声之说,并撰作声谱,借转读佛经之声调,应用于中国之美化文”,而这种注重汉字声律的理论应用于中国的诗歌创作,便使中国诗歌固有的通过节奏、韵步求和谐的路径发生了改变,产生了以追求文字平仄交替、低昂互节效果的新诗体——“近体诗”或“格律诗”——史书一般称此为“永明体”。
“永明体”的出现,是中国诗歌体裁发生的一次根本的变化,它彻底改变了中国古代文体原有的发展方向。
此外,在佛教经典文本形式的影响下,中国古代小说文体也由先秦两汉记“街谈巷语”的“谈丛”,变成为一种以故事情节取胜的叙事文学体裁。
赞颂、传记体裁,前者转变成了韵散兼行的形式,后者则变成了具有一定传奇色彩的“游记”或“旅行记”。
当然,最能反映佛教文献对中国古代文体发生影响的,是从中古时代起中国社会出现了许多具有模拟佛经文体性质的、宣传经义或世俗故事以吸引信众的新文体、俗文体,重要的如变文、俗赞、偈颂、戏曲等。
例如“变文”是“讲唱”的。
讲的部分用散文;唱的部分用韵文。
“变文的,绝对不能在本土的文籍里找到。
广东省普宁二中2018学年高二语文第一学期期末测试试卷粤教版 精品
2018-2018学年度第一学期高二期末测试(语文)本试卷共六道大题,24小题,满分为150分,考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、座号分别填写在答卷的相应位置上。
2.答案必须写在答卷的各题目指定区域内相应位置上,必须使用黑色笔作答,不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
3.考生必须保持答卷的整洁,考试结束后,将答题卷和作文纸交回。
第I卷一、语言基础知识(12分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()(3分)A.金钏.(chuàn)谂.知(chěn)缧.绁(léi)倜.傥(tì)B.卮.酒(zhī)鲰.生(zhōu)瞋.目(chēn)彘.肩(zì)C.福祚.(zuò)逋.慢(bū)籼.稻(xiān)晡.食(bū)D.窈.然(yǎo)庐冢.(zhǒng)躄.脚(bì)汗涔.涔(céng)2.下列句子中加点的词语使用正确的一句是()(3分)A.新粤派语文作为一种新的语文流派的出现是语文新课改的重要成就,我们要为它的进一步发展推波助澜....。
B.刚刚过去的2018年,是多灾多难的一年,我们希望2018年冬温夏清....,风调雨顺。
C.小李的爷爷今年九十岁了,他给爷爷的贺信中写道:“祝爷爷寿比南山,长命富贵....。
”D.两岸直接“三通”后,如果台湾对大陆陶瓷产品有需求,那么福建泉州的陶瓷企业就将“近.水楼台先得月......”了。
3.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)A.“福娃”的色彩与设计灵感来源于奥林匹克五环、中国辽阔的山川大地江河湖海和人们喜爱的动物形象,是北京2018年第29届奥运会吉祥物。
B.从中国特色社会主义事业的总体布局出发,适应经济社会发展的新趋势,顺应各族人民过上更好生活的新期待,党的十七大作出了加快推进以改善民生为重点的社会建设的重大部署。
C.两会期间,有政协委员就某些城市以邻为壑的做法提出了严厉批评,坚决禁止反对将垃圾倾倒到农村。
广东省普宁第二中学2018届高三上学期期中考试语文试题Word版含解析
普宁二中2018届高三上学期期中考试语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题.“微时代”,读什么?信息技术代有更替,近两年来,微信成为很多人的移动聊天室,用户已超过6亿。
君不见,候机室内,人人运指玩手机;地铁车厢,茫茫一片低头族。
对许多人来说,“微信阅读”业已成为重要的阅读方式。
订阅号渐渐增多,“选择”的问题也浮出水面。
将各种内容推送给我的公共号,的确是我订阅的;而我订阅的,又是我感兴趣的。
看不懂、不感兴趣、不认同其观点甚至仅仅是“讨厌这个账号名”,都可以成为我不订阅、不看的理由,何况,订了我也可以不看,更不用说还随时能“取消关注”了。
在这样的“自由选择”下,我的阅读趣味乃至知识水平,决定了我能看到什么。
我读到的固然是我喜欢的,但我抛弃的却可能会更有价值。
这就像是进入了一个认知的丛林,我无法走出“自我”这个陷阱。
固化的欣赏口味与阅读取向,很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界,寻求更为深刻的精神享受,甚至让我对世界的想象力开始萎缩。
简单点说,太舒服的阅读。
让我无法“突破”,甚至原地踏步。
虽然没有大数据支撑,但微信的普遍状况,却也证明着这样的观点。
朋友圈中分享的公共账号页面,很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等种种令人惊悚词汇,更不乏“不得不看的人生格言”“30岁之前要明白的50个道理”等或浓或淡的心灵鸡汤。
多有无法深究的八卦,多有似是而非的劝诫,多有浅尝辄止的思考,多有不知所云的感悟……有人调侃说,这样的分享,说者未必懂,而听者也未必信,不过是在寻求饭局上的谈资。
这样的阅读状况,难免会让人担心背后日渐失血的心灵图景。
更重要的是,每天更新的订阅人数、页面访问量,让公共账号的提供者们,精准地掌握着读者的口味,从而不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好。
这样的“正反馈效应”,将使这个新的阅读市场越来越像一个提供廉价用品的超市。
你的选择,也决定了你可能有的选择。
人人爱八卦,则高谈阔论种种内幕、秘闻的内容就增多;个个爱鸡汤,则励志类、成功学、创业经难免泛滥。
普宁侨中2018届高二级第一学期第三次月考试卷·语文
普宁侨中2018届高二级第一学期第三次月考试卷·语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,考生务必将自己的班级、姓名、号数填写在答题卷上。
2.作答时,用黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卷相关答题区域内。
写在本试卷上无效第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
古人认为,“诗者,根情,苗言,华声,实义”(白居易《与元九书》),情、言、声、义成为诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。
中国古代诗词中那些千古传颂、脍炙人口的经典名篇,也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明突出的民族特色。
性情是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。
诗词以情感人、以情动人、以情化人。
古代诗词中的经典名篇无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情。
《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》对社会不公平现象的质问与谴责,《离骚》中报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵,都很典型。
如陶渊明《归园田居》、李白《早发白帝城》、杜甫《春望》、孟郊《游子吟》……无一不是以浓厚的情感震撼读者的心灵。
诗歌语言是最精粹精美、最富表现力和最富智慧的语言。
在措辞炼字上下足了功夫,从而形成了精美的诗歌艺术奇观。
特别是中国古代诗词中的经典名篇,语言不仅生动鲜活、形象鲜明,而且凝练简洁、精警有力,让人回味无穷。
唐诗“海内存知己,天涯若比邻”(王勃)、“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维)如同巨幅水墨画,境界宏大开阔,用字凝重有力。
诗仙李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,诗圣杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,他们名篇、佳句迭出。
宋词“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”(宋祁),“著一‘闹’字而境界全出”;李清照以“绿肥红瘦”(《如梦令》)描绘雨后海棠,用“人比黄花瘦”(《醉花阴》)将眼前菊花的形象与抒情主人公的消瘦进行对比,既生动新颖又力透纸背。
中国古典诗词彰显了诗词艺术的形式美。
广东省普宁第二中学度高二语文上学期11月月考试题【会员独享】
广东省普宁第二中学2011~2012学年度高二上学期11月月考语文试题(2011年11月)本试卷共7页,24题,满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将字迹的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再填涂其他答案,答案不能写在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不安以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后,将答题卡交回。
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1.下列词语中加下划线的字,每对读音都不相同的一项是A.绯闻/诽谤殷红/殷切希望蓓蕾初绽/果实累累B.湍急/揣测强迫/强人所难风姿绰约/笔耕不辍C.逮捕/哺育剥削/瘦削不堪擢发难数/目光灼灼D.徇私/殉葬风靡/靡靡之音解甲归田/不屑一顾2.下面语段中加下划线的词语,使用不恰当的一项是G20峰会11月初在韩国首尔石破天惊地召开。
和前几次不同的是,因为不久前出台了损人利己的量化宽松货币政策,美国这一次成了众矢之的,与会的各国首脑纷纷公开表态反对美国这种以邻为壑的做法,首尔峰会成为很多国家批评美国单边主义货币政策的一个平台,奥巴马总统也因此颇有了一些四面楚歌的感觉。
A. 石破天惊B. 众矢之的C. 以邻为壑D. 四面楚歌3.下列各句中,没有语病的一项是A.国家电网能源研究院副总工程师蒋莉萍在参加中国无锡国际新能源产业峰会时表示,中国的智能电网和国外的完全不一样,主要原因是因为中国的自然环境因素所造成的。
B.湛江的吴天胜是目前全球最年轻的世界记忆冠军。
日前,记者采访了这位“记忆超人”,发现他的超强记忆力并不是天赋,而是经过苦练得来的。
C.新中国成立六十周年的庆祝活动,大大激发了全国人民炽烈的爱国热情和民族精神,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴提供了强大的精神动力。
广东省普宁市2017-2018学年高二语文上学期第二次月考试题
广东省普宁市2017-2018学年高二语文上学期第二次月考试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(共35分)(一)论述文阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
莫把汉学当国学慕朵生日前,美国著名汉学家史景迁携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发式,并在多所高校进行讲座,在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。
但笔者以为,“汉学”当热,然不可将之混同为“国学”。
汉学是外国尤其是欧美国家学者研究和介绍中华文化的学问,历经游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学,以及侧重研究中国现实问题的“中国学”等几大阶段,至今已有600多年历史。
面对中国浩瀚的文化和复杂的现实,汉学家们皓首穷经,著书立说,既促进了中华文化的海外传播,也带动了中外文化的交流融合,甚至改写了世界的文明进程。
比如,欧洲“启蒙运动”就深受来华传教士介绍的儒学的启迪。
不过.中国学界对汉学的追踪和介绍仅有100多年的历史,且忽冷忽热,不成系统。
其中,上个世纪二三十年代和八九十年代,国内曾分别兴起一股“汉学热”,原因是这两个时段中国社会变动剧烈,思想争鸣活跃,国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的。
此次史景迁访华引发的新一轮“汉学热”,则是在经济全球化和文化多样化时代背景下,国人试图借助汉学对自己国家崛起和文化复兴进行的一种心理上的印证和调适。
不难看出,汉学不仅是中华文化走向世界的桥梁,还是中华文化反观自身的镜子。
通过汉学,中华文化既能发现自己的优缺点、长短处,也能了解自己在世界文化生态中的方位和价值。
然而,汉学虽有重要价值,但亦不可无限拔高。
因为,汉学在本质上是一种“西学”,是西方人用西方价值观念、学术范式来研究中华文化的学问。
对汉学家而言,中华文化仅仅是学术研究的客观对象,就像实验室的试验品或博物馆的展览品一样,很难内在于自己的生命,灌注以自己的情感,更很少自有弘扬和光大的责任感。
但是,中国人注定做不了中华文化的旁观者。
因为。
广东省普宁市第二中学高三语文上学期第三次月考试题
普宁市第二中学2017届高三级上学期·第三次月考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。
2.用2B铅笔将选择题答案在答题卷对应位置涂黑;答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;不准使用铅笔或涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卷的整洁。
第Ⅰ卷阅读卷一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成以1-3题。
在中国北方和欧亚草原地区商周之际都分布着大量的青铜器遗存。
台西遗址位于河北省藁城市西部的台西村,其中出土了一定数量具有北方文化特色的青铜器,这些青铜器包括铜戈、啄戈、羊首匕、铜刀和铜镞等。
由于台西遗址年代很早,而且地理位置处于中原商文化和北方长城地带之间,突显出它在北方系青铜器兴起中的重要作用,在中国北方和境外都未发现这样早的相似遗存,所以属于早商文化的台西类型很有可能就是这些北方系青铜器的发源地。
这个遗址作为早商文化的北方类型,还有环首刀和銎镞等北方青铜器,陶器中兼有涞水富位三期的文化因素,因此中国最早的北方系青铜器很可能是借助商文化高超的青铜铸造技术制造出北方文化居民所需要的青铜器而形成的。
台西出土的羊首匕是目前见到的最早的兽首装饰,这种装饰方法在属于晚商文化的殷墟妇好墓中更为普遍,而且妇好墓中弓形器的端头都是中国北方特有的装饰:兽首、铃首和蛇首。
这说明进入商代殷墟阶段,中国北方青铜器与商文化的联系更为密切。
朱开沟遗址位于内蒙古自治区今鄂尔多斯市东部伊金霍洛旗纳林塔乡。
早商时期的朱开沟遗址的青铜器或者铸范分为三种文化因素:商文化因素、中国北方文化因素以及草原文化因素。
从整体上看,朱开沟遗址发现的北方系青铜器虽然不是商代晚期北方系青铜器的直接源头,它们之间可能是不同的发展谱系,但是它证明了在中国商代早期的中国北方就完全有能力生产具有北方特色的青铜器。
【学期】高二语文上学期期末考试试题13
【关键字】学期普宁市第二中学2018届高二级上学期·期末考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。
2.用2B铅笔将选择题答案在答题卷对应位置涂黑;答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;不准使用铅笔或涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卷的整洁。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一.阅读下面的文字,完成1~3题(9分每小题3分)构建当代汉语诗歌精神,诗人应秉持何种诗心?孙晓娅诗歌精神是诗人精神世界的产物,与创作主体的品性、修养密切相关。
“情深而文明,气盛而化神”,古人尊重诗歌,并强调诗艺的极致一定要以创作主体正确的人生价值观、崇高的道德追求、美好的品行为基石。
一部古代诗歌史,不仅是诗歌艺术发展史,还是诗人精神铸造史。
一方面,伟大诗人的人格魅力与精神感召力在诗歌中得到充分释放、展现;另一方面,高尚的人生价值观与诗歌境界又可以激荡出动人的诗情,滋养诗歌乃至人类的文化品格。
构建当代汉语诗歌精神,首先的是培育和充实诗人的主体精神,使之不回避时代气象和日常生活,自觉于人类精神向度的深入挖掘,自觉于文学价值和审美价值的追求,自觉于思想价值和社会价值的超越。
诗歌精神也是一种民族精神。
几千年来,杰出的诗人立志于民族精神的传承与熔铸,从问道自由到深入现实两个维度唤醒读者的内在生命感悟,彰显刚正不阿的独立意志、理性批判的现实关怀和为国利民的肝胆赤诚,这些已成为中华民族的精神纽带。
随着社会的变化,群体的社会意识日渐转向个体的生命意识,诗歌角色发生变化,民族精神的建构在历史化过程中流变延展。
传承中华民族的精神遗产,高扬富有时代感、主体性的民族精神,应该是努力的方向。
对诗歌创作而言,自强不息的进取精神和矢志不渝的现实关怀,不该因时代的变化而褪色。
诗歌精神还是世界视野和人类情怀的一种体现。
普宁二中高三语文阶段性考试卷(10、23)
普宁二中高三语文阶段性考试卷(10、23)语文试卷(10、23)一.基础知识(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是A.看.顾/看.涨笼.络/烟笼.雾锁泥.沙俱下/泥.古不化B.挣.扎/挣.钱未遂./称心遂.愿:应.对如流/应.运而生C.阑珊./删.改提挈./锲.而不舍字斟句酌./真知灼.见D.堤.岸/提.防妃嫔./落英缤.纷故态复萌./海誓山盟.2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )(1)被媒体称为经贸之旅、和平之旅和缅怀之旅的连宋大陆之行,有利于_________两岸关系,并促进两地的交流和发展,这是_________的。
(2)帮助受难的矿工家属子女走出矿难阴影,把目光投向未来,并解决他们实际的生活困难,政府部门_________,不能随意把他们推到社会上去。
(3)3月1日施行的国务院发布的《电力监管条例》,_________使电力企业赢得了新的发展机遇,_________使电力企业从此必须规范自己的市场行为。
A.和缓/毋庸置疑责无旁贷既/又B.和解/无可辩驳义不容辞既/也C.和缓/毋庸置疑责无旁贷既/也D.和解/无可辩驳义不容辞既/又3.下列各句中,没有语病的一句是( )A.一贯以技术领先、功能创新闻名的微软科技电脑公司,在近期计划率先推出具有国际领先水平的新一代家用电脑产品。
B.阅读优秀的外国文学作品可以帮助我们了解外国人民的生活,但它们是译本,所以比起读原著味道要差些。
C.胡锦涛主席从战略的角度说明中国是和平的维护者,不仅本身求和平发展,而且促进世界和平,这一明确的表达赢得了布什的好感,为中美互信奠定了基石。
D.反病毒专家发现,代号为“野玫瑰”的电脑病毒发作是由接受邮件和共享资源两条途径侵袭硬盘系统感染的。
4.下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是A.对她不告而别的举动,家人十分生气,无人理她。
她只能一人向隅而泣....。
B.读者读了欧•亨利的世界名著《麦琪的礼物》后,总会觉得有一股人生的苦味猛地涌上心头,使人对这对苦难中相濡以沫....的夫妻充满了同情。
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普宁市第二中学2018届高二级上学期·第三次月考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。
2.用2B铅笔将选择题答案在答题卷对应位置涂黑;答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;不准使用铅笔或涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卷的整洁。
第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(9分,毎小题3分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3小题。
①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。
经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。
那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。
它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。
王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。
几轮下来,独独听不到王之涣的诗。
王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。
那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。
这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。
当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。
在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。
②从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。
人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。
歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。
这些在唐诗里也都写遍了。
李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的《静夜思》是一样的精致平实。
谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗,美感是相通的。
还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。
③把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。
尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。
虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。
但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。
至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。
唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。
我们见到的唐三彩要美得多,是时间和距离产生了美。
当时的唐三彩和唐诗一样流行,时尚。
时时面对的东西,美不到哪里去。
迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。
(摘编自陈鹏举《诗与歌词》)1.下列对于唐诗的理解,不符合原文意思的一项是(3分)A.让人们感到真切和亲切的唐诗,是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍。
B.即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也就渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑。
C.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多。
D.在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,所以可以肯定,其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。
2.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,符合原文意思的一项是(3分)A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。
B.现在的流行歌词和唐诗一样,写的都是人的现实和梦想,都会使人感动在心,用心去歌唱。
C.比起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”来,北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。
D.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》,在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。
3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(3分)A.王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了。
这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。
B.在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西,因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。
C.杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行。
D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。
(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4—6题。
(12分)中国航空之父——冯如1909年9月21日,美国奥克兰市郊匹满高地的伍·吉·典梓农场。
一架升降舵装设在飞机前部的鸭式布局轻型飞机在农场崎岖不平的地面上由慢而快地滑行着升上天空。
那个驾驶着简陋的飞机在10~15英尺之间的低空飞行了约半英里航程的年轻、挺拔的身影,犹如一道永恒的闪电,把自己的名字镌刻在天空上--冯如。
中国航空之父,首位驾驶自制飞机上天的中国人。
旧金山是一座美丽的城市,是美国西部重要的金融中心和贸易港口。
这座城市人口众多,工业发达,冯如终其一生的对于机器和工业的迷恋就是从这里开始的。
他白天在工厂劳动,晚上回家学习,研读各类科技书籍。
经过十年的工作实践和学习,冯如精通了机械和电机的专业技术知识,能够熟练地设计和制造各种机器。
特别是他制造的小型发电机,不但运输、移动方便,而且发电效率优良。
他设计制造的抽水机、打椿机、发电机、无线电报机等轻便耐用,深得社会赞誉。
1906年前后,有两件事情给冯如内心带来了强烈震撼。
一是1903年12月17日,莱特兄弟自制载人动力飞机试飞成功,揭开了世界载人动力飞行史的第一页。
冯如萌生了效仿莱特兄弟试制飞机的念头。
二是1904年,日本和沙皇俄国为了争夺我国东北的特权,在中国的土地上进行了一场狗咬狗的战争。
1905年9月两国在美国的调停下签订《朴茨茅斯和约》,和约竟规定将辽东半岛南端的旅顺口、大连及附近海域转让给日本;从长春到旅顺口的铁路也交给日本所有。
这件事情更使他坚定了研制飞机的决心。
冯如为祖国的不幸痛苦不已,他的"机器梦"破灭了:"是(指制造机器) 岂足以救国者。
吾闻军用利器,莫飞机若,誓必身为之倡,成一绝艺以归飨祖国,苟无成,毋宁死!"从此,他立下了"航空救国"的思想,发誓要用自己的一技之长报效祖国。
冯如勤奋学习、研究,先后从《美国科学》、《航空学》《航空器》和《昆虫式飞机》等当时著名的航空科学书刊上,搜集了大量制造飞机的技术资料。
为了探索飞机的制造和驾驶技术,冯如通过观察飞鸟的飞行情况,领会到要制造一架能够在空中飞行的飞机,不但要有合理的外形,良好、稳定的操纵系统,而且要达到最大功率和最小重量的完满结合。
经过充分观察研究之后,冯如选定以莱特式飞机为设计飞机的主要蓝本,同时参考花曼、寇蒂斯、伯里利奥等当时著名飞行家的飞机图形绘制成飞机结构施工图。
在施工过程中,由于资金不足,无法购置足够的生产工具,飞机的大小零部件都只能用简单的工具和手工操作完成,花费很多时间,才能制成一个合规格的零部件。
冯如的家人也屡屡催促他回国团聚,冯如复信婉言劝慰,并毅然宣布,"飞机不成,决不归国。
"1909年9月21日傍晚,冯如驾驶着经过检验和更换了新车轮的飞机,冒着强风,在伍·吉·典梓农场崎岖不平的地面上起飞。
围绕着一座小土山,飞机作椭圆形航线的绕空飞行,高度保持在10~15英尺之间。
在未经试飞证实确属安全之前,冯如不打算冒太大的风险,进行更高的飞行。
飞机飞行了一圈,航程约半英里。
这表明这架飞机具有良好的飞行性能,能够如意地进行操纵。
冯如首次试飞的成功,标志着中国航空史的开端。
1909年9月23日,美国《旧金山考察家报》、《旧金山呼声报》等英文日报,分别以《在航空领域,中国人把白人抛在后面》、《中国人驾驶自制的飞机在空中飞行》为题,报导了冯如制造飞机及试飞成功的经过,大大地鼓舞了旅美华侨投资支持冯如发展祖国航空事业的信心和兴趣。
相关链接?冯如制造飞机和试飞成功的消息,很快传到了中国。
当时国内发生了多次反清武装起义,清政府两广总督张鸣岐想利用冯如为其建立航空部队,电召冯如归国,许以破格录用。
航空是当时最尖端的科学技术,冯如完全可以用他掌握的航空科学技术知识,在美国经营航空事业,赚取大量金钱,但冯如毅然回国。
1912年8月5日,经民国临时政府批准,冯如在广州郊区做第二次飞行表演。
冯如意欲使飞机飞得更高,将两手所持之机关一抽,不意用力过猛,该机直上,头高尾低,冯如两足浮松,全身下坠,飞机亦即坠落。
冯如头、胸、股各部均受重伤。
终因失血过多,抢救无效,撒手人寰。
一代英豪,就此长眠,时年29岁。
4.下列对材料有关内容的分析和概括,错误的一项是(3分)A.旧金山对于冯如的意义在于,提供了他学习机械制造的完整理论,并能够在实践之中不断应用,使他最终研读各类科技书籍,精通了机械和电机的专业技术知识,能够熟练地设计和制造各种机器。
B.祖国的积贫积弱,激发了冯如强烈的爱国热忱,使他更加勤奋地学习研究,搜集资料,尤其是自己最感兴趣的飞机制造相关资料。
C.冯如试飞成功,美国的报纸大力加以报道,这对中国航空事业的发展具有重要意义,也大大地鼓舞了旅美华侨投资支持冯如发展祖国航空事业的信心和兴趣。
D.冯如回国后第二次在广州郊区进行飞行表演,以大无畏的勇气,努力使飞机飞得更高,由于用力过猛,飞机失事,冯如遇难,年仅29岁。
5.为什么称冯如为中国航空之父?请结合材料简要概括。
(4分)6.央视近期正热播“大国工匠”,冯如作为一名飞机设计工程师,你认为大国工匠的精神品质在他身上有怎样的体现?请结合材料简要分析。
(5分)(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7—9三题(14分)冬天记忆◇张海生虽然时隔已经很久远了,但我却依然念念不忘。
在那物质极度贫乏的冬天里,一块石头、一堆柴草、一根鸡绒毛很自然就成了我患难的伙伴。
我记忆里的冬天是那样的寒冷,我穿着厚厚的棉袄棉裤走在上学的路上,寒风打着呼哨扑过来,刀一样地扎疼我的脸,割疼我的耳朵,顺着袖口、脖子、胸口往棉衣裤里钻。
教室里没有取暖的设备,窗户上常常没有玻璃,取而代之的是厚厚的白塑料布或纸袼褙片儿,风刮过来嘭嚓作响,顺着缝隙往教室里钻,坐在教室里,写字的手冻得拿不住笔,把两手抄进棉袖筒里或凑到嘴上哈几口气暖暖手再写。
下雪的日子,冰天雪地,树木上、老墙上、屋顶上全是雪,整个世界萧杀而苍茫。
消雪的日子,更是冷得厉害,房檐上垂挂着短则几寸、长则数尺的小檊杖一样粗细的冰凌柱,哩哩啦啦的滴着水。
我们用一根长长的竹竿,一根根将冰柱捣下来,小手冻得象透明的红萝卜。
晚上睡觉的时候是最受罪的时候,脱了衣服往被窝里钻,被窝里冰凉冰凉,冻得人浑身哆嗦,大半夜也暖不热。