山楂树之恋

我不能等你一年零一个月了
我也不能等你到二十五岁了
但我会等你一辈子………… 很多时候，一个人发现自己爱上一个人，都是在跟他分别的时候，突然一下见不 到那个人了，才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。 感觉自己把心放到了他的手上，现在就随他怎么处置了，他想让她的心发痛，主 要捏一捏就成；他想让她快乐，只要一个微笑就行。 从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一条单行道，就请你从 此走在我的前面，让我时时可以看到你；如果生活是一条双行道，就请你让我牵 着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。
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《山楂树之恋》是一部纪实性长篇小说，作者 艾米，该小说被称为史上最干净的爱情，故事 发生在1975年前后。小说主人翁静秋（生活原 型：熊音）是个漂亮的城里姑娘，因家庭成份 不好，静秋很自卑。英俊又有才气的老三是军 区司令员的儿子，却是极重情谊的人，甘愿为 静秋做任何事，给了静秋前所未有的鼓励。他 等着静秋毕业，等着静秋工作，等着静秋转正。 等到静秋所有的心愿都成了真，老三却得白血 病去世了。
我——其实不怕死，我只是——不想死，想天天跟你在一起——
你活着，我就不会死；但是如果你——死了，我就——真正地——死 了。
听到这个名字,即便我一只脚踏入了坟墓,我也会拔回脚来看看你.
让她知道世界上曾经有一个人倾其身心的爱过她，让她相信世界上是 有永远的爱的．
静秋、静秋，你可能还没有爱过，所以你不相信这世界上有永远的爱 情。等你爱上谁了，你就会知道世界上有那么一个人，你是宁愿自己 死都不会对她出尔反尔的。 我要你好好活着，为我们两个人活着，帮我活着，我会通过你的眼睛 看这个世界，通过你的心感受这个世界。我要你---结婚，生孩子，我 们两个人就活在孩子身上，孩子又有孩子，我们就永远都不会死。生 命就是这样一代一代延续下去的---我们不会有，但是你---会有的，你有就跟我有一样----你会活很久很久 的，你会----结婚，做---妈妈---，然后做---奶奶，你会有子子孙孙的---， 很多年之后，你---对你的后代讲起---我，你---不用说我的名字---只说 是一个你----爱过的人---就行-----。我----就是想到----那一天----才有勇 气---面对----现在---。想着那一天，我就觉得我---只是---到另一个---地 方---去----在那里 ----看你----幸福地生活----
崇高是这样一种东西：为着真善美而放弃享受。选择艰难的道路而没有后悔。 可以假设：凭着当司令的父亲而一下子给静秋搞个工作，凭着静秋的美貌而一下子把老三“搞” 到手（难说），两人都有依赖的条件。这种思路的特点是放弃人的高尚精神，用丑恶的手段、 “价值”给人以生存发展，放弃磨难的历程，改之以简单的圆满。这样一来，人生道路就变成了 一连串的欲望满足过程，而不是精神探索过程。崇高就失去了。 显然他们是不愿意过依赖性的生活。他们希望独立，凭自己的力量追求。用自己的追求证明自 己的价值。 从物质层面上，司令的儿子老三是不用发愁的。而精神层面上，他思考得更广，更深入，也会 更痛苦的。老三选择野外探矿，是实践自己的人生吧。按照他的选择，应当是一种社会担当而不 仅是成立一个小家庭为目标。如果作者在此把思路进一步展开，那么，老三的形象就更加丰满。 而在一个独立精神框架基本构成之后，来一个病逝，就更有悲剧色彩，其悲剧色彩也便有更广的 时代意义。 静秋面对自身艰难的环境，她也没有想到凭司令什么关系后门。她是凭自己的能力，选择坚强 面对。 静秋是一个多面手，具有十分踏实的生存能力。我们把静秋才艺能力作排列：会拉手风琴、懂 音乐、写作好、会书法美术（编黑板报）、织毛衣、纳鞋、游泳、乒乓球（后学的）、挑沙担、 抛砖等等。她是个美与能力的集大成者。 这么个优秀的少女，被一顶地主女儿的帽子压得透不过气来。而面对整个艰难环境，作为人物 形象最感动人的正是她尽最大限度的独立，独立追求自身的价值与美好的生活。挑沙、抛砖，认 真教书，不吭一声，不屈不挠。静秋是在挑起家庭重担过程中完善自己的，完善自己的人物形象 的，是在知识的朦胧启发之中，是在性意识成熟过程中完成自己的爱情历程的。而她对老三的爱， 也是在辛苦生活中的一种巨大的精神寄托。如果把老三对静秋的爱，也是老三在社会探索（将门 虎子）、政治迷茫、人生徘徊前的一种精神寄托，就具有了更深的内涵。他们的爱情也因此而走 向崇 高。
熊音是艾米小说《山楂树之恋》的女主人公静秋的生活原型，现
任教于加拿大的一所大学。 熊音1957年出生，母亲张太淑是西坝小学的教师，父亲是原宜 昌师专(已并入三峡大学)的音乐教师、很有才华。熊音跟随母亲在西 坝小学读书，接着在市九中读初中和高中，她品学兼优，非常聪明， 于1975年毕业。 高中毕业后，熊音下乡当过一段时间的知青，小说《山楂树之 恋》中的创作就与这段生活密切相关。静秋和老三“最纯洁的爱情” 故事就发生在这段时期。小说中的西村坪就是现在的夷陵区小溪塔 的南村坪，严家河就是现在的鄢家河，江心岛就是现在的西坝。 熊音的母亲退休后，熊音顶职进入宜昌市九中当了几个月的炊 事员，不久便当上了初中部的语文教师， 1977年恢复高考，张义高与熊音一起参考都上了线，熊音因父 亲是“右派”未被录取。1979年，熊音在宜昌电大进修英语专业。 1984年，通过考试，熊音被原宜昌师专(现三峡大学)外语系录取。 1986年毕业后，熊音进入宜昌市一中任教，当年参加武汉大学研究 生考试，取得入学资格。当时的市一中校长朱泽俭找她做工作，要 她留校任教，熊音放弃了深造机会。第二年，熊音再次参加考试被 录取，成为武汉大学研究生班学员。上世纪90年代中期，熊音留学 美国。
隔河告别 静秋探望完病中的老三后，两人隔着河依依惜别，难 分难舍，并用手比划着拥抱的姿势。
一个人还在原地
我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。 ----《山楂树之恋》老三对静秋说 苏童说“老三如此完美，堪称中国情圣”，私底下不喜欢这样的评论。他把我的老三说的太庸俗，他不是 历史和文学上评出来的司马相如，李商隐和贾宝玉，也不是传说中爱新觉罗皇族盛产出的情种。 老三是一个影子。 是女生心中有意识或潜意识里很早就暗暗描绘的那个最后会把你带走的人。是男生心里有意识或者潜意识 里一直希望成为的那个人。 是我们对于纯美爱情勾勒出来的活生生的真实存在过的，影子。 而爱情是不会因为 年代的界限就折射出不同的光和影的。我的意思是说，无论出现在你手中的是19世纪英国的《简爱》，还是文 革时期中国的《山楂树之恋》，所有跟爱情有关的细节，欢喜，忧愁，你都会感同身受。或者我的意思是说， 永恒伟大的爱情永远高于时间的腐蚀，活在信仰它的那一代人的心中。 老三在静秋的本子上写过一首诗，大意是说，从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一 条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是一条双行道，就请你让我牵着你的手， 穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。 我们常以理解为的牵手，又岂是一个动作这样简单。 老三只是一个影子。 如今的现实不可以再存在完美的老三，因为存在的就不再是老三了。
艾米，女，作家，美籍华人；2005年开始 在文学城连载纪实性长篇故事，著有《致命 的温柔》（与人合著）、《十年忽悠》、 《不懂说将来》、《三人行》、《同林鸟》、 《憨包子与小丫头》、《至死不渝》。 小说《山楂树之恋》被称为史上最干净 的爱情，发生在1975年前后。
近年，人们一再看到历史大叙述被个人小叙 事所颠覆、冲突的惊人场面，面对所谓的政 治正确，人性具有催枯拉朽的爆发力。长篇 小说《山楂树之恋》的问世就是明证。山楂 树之恋》让人对“纯爱”有了新的争论。将 门虎子老三喜欢上了家庭成分不好的漂亮姑 娘，可以为她做任何事。他为她挡住风雨， 直到她所有的心愿都成了真，直到自己得白 血病去世。一本书让名利场上的诸多大腕流 泪，“有一种爱情叫成全”的观念，触动的 是我们早已失却感动的神经。