马克思哲学变革及其意义
马克思哲学的存在论变革及其当代意义
孔德 臣 章文科
摘 要：对马 克思哲 学的阐述不可避 免的要深入到其存在论的根 基处去 ，马克思在存在论 处发动 的革命 不仅 终结 了一般 哲 学的命 运 ， 包括费 尔巴哈 和黑格 尔哲学 ，而且终结了整 个哲 学形而上 学的传统。但 是，在 对马克 思哲 学的领会 中，存在 着将 其分裂的倾 向，而这种 分 裂抛开其形式上的对立，更为重要 的是涉及存在论 的基础 ，在这样一种情况下 ， 如果 可以归咎于时代的局 限导致时马克思的误解 ，但 随着 整个 ２ Ｏ世 纪的结束和新世纪地平线的展 开，要 想真正领会马克思所开启 的存在论 变革的重要意义 ，我们需要 一方面使马克思哲学与 ＇ ３代 哲 －
一
成 了其整个存在论 变革 的生命线 ，这也正是其所具有 的当代 意义 的重要
体现。 三 、马 克 思 哲 学 的 当代 意 义 马克思所发动的哲学 变革 ，不仅一般的颠覆了传统形而上学 。而且 开启 了以实践为导向的现代发展道路 ，其对资本原则的批判更是在 当今 世界具有重要价值 重新理解人与人 、人与 自然的关 系。脱 离传统形 而上 学 的框架 ，真正的理解 人与人 、人与 自然 的关 系，人 与 自然不 是对立 的，不是征服和改造的矛盾 ，而是一种和谐相处相互依存的关 系。让人 真正寻找到一个安身的家园 。让人寻找到有家可归的状态 。 真正 的理解人类文明。在 巨大的物质财富面前 ，我们如何去处 理和 对待这是一个重大的问题 ，主体性 的确立 ，理性原则的主导 ，这种 形而 上学 的方式正是造成当今 一系列 问题 的关键所在。而马克思却为我 们重 新开启 了一条理解人类 文明道路 的方式 ，让人类避免虚无 主义的状态 。 对发展现代化道路具有重要启示作用。随着 ２ ０ 世纪的结束 ， 西方文 明 在展示其重大作用的同时，也暴露了其致命的缺陷，而这也正是我们在现代 化过程中遇到的重大难题，而马克思哲学其对于现实问题的把握和理解 ，不 消说，正是构成我们前进的重要宝藏。（ 作者单位：江南大学） 本 文为江苏省研究生培养创 新工程项 目 “ 马克思哲学的存在 论变革 及 其 当代 意 义 ” （ Ｋ Ｙ Ｚ Ｚ ． － － ０ ３ ０ ９ ）成 果 参考文献 ：
马克思主义哲学的变革及其意义
马克思主义哲学的变革及其意义
马克思主义哲学是在批判和继承前人哲学的基础上发展起来的，具有强大的生命力。
它与传统哲学有着根本的不同之处，为人们提供了新的角度去理解哲学。
马克思主义哲学并不是简单地延续和模仿旧哲学，而是对传统哲学的彻底变革。
19世纪40年代，德国古典哲学的终结和马克思主义哲学
的诞生标志着人类哲学的发展进入了一个新的时期。
对于马克思主义哲学在哪些方面实现了根本变革以及这些变革的意义体现在哪些方面的深入研究，对于我们全面认识马克思主义哲学有着重要意义。
马克思主义哲学在哲学的研究内容上实现了唯物论和辩证法以及唯物主义自然观和社会历史观之间的统一。
它不是简单地相加和堆砌旧有的唯物主义和唯心主义辩证法，而是在对传统哲学进行批判和继承的基础上做出了具有思维方式转变的根本性创新。
马克思主义哲学的唯物论与辩证法的结合，实现了辩证的观点融入旧唯物主义。
马克思主义哲学的独特之处在于，它将辩证法和唯物主义结合起来，并将实践作为哲学的基础。
马克思主义哲学通过对XXX辩证法的批判，实现了辩证法的唯物主义改造。
同时，马克思主义哲学也发现了存在于XXX辩证法思想中，能够用于剖析和透视社会结构与整个历史的唯物主义的哲学视角。
马克思主义哲学的其他方面的变革也得到了重要的指导。
马克思主义哲学不仅在理论发展上达到了质的飞跃，更重要的是，它立足于实践和现实生活，与人们的现实生活联系起来，指导实践活动的展开和发展。
马克思主义哲学对于哲学史和整个认识史的一次伟大变革具有重要的意义。
马克思哲学变革的精神实质及其当代意义
了人 的 自由的实现和人性的完善 ， 复了哲学 的地位和尊严 ， 恢 促进 了中国传统哲学 的创造性转换 。
关键 词 ： 马克思 ； 哲学变革 ； 实践哲学 ； 理论哲学 中图分类号 ： １ Ｂ５ 文献标识 码 ： Ａ 文章编号 ：４ ８— ４ ０ ２ １ ）２—０ ２ ０ ０ ３ ０ ６ （０ ２ ０ ０ ５— ７
马克 思 哲 学 变 革 的 精神 实 质 及 其 当代 意 义
张有 奎
（ 门大学 马克思主义学 院 ， 厦 福建 厦门 ３ １０ ） ６０ ５
摘
要： 马克思 的实践哲学不是 如 同亚里 士多德 、 康德 等哲 学家那 样在 研究对 象的 意义上探
讨人类行 为的学说 ， 而是在思想 范式的意义 上探讨理论与实践关 系 的学 说。马克思哲 学变革 的精 神实质在 于 ： 它不是对传统理论 哲学 问题的解决 ， 而是 消解 了心／ 、 物 思维／ 存在 的关 系问题 ， 转变 了哲学 的提问方式 和问题域 ， 实现 了从 理论哲学 向实践哲学 的范式 转换 。其 当代 意义在 于： 开启
厦 门 大学 学 报 （ 学社 会 科 学 版 ） 哲
２１ ０２每
般认 为 ， 亚里 士多德 是 西 方 实 践 哲 学 的开创 者 。亚 氏 把人 的 活 动 区 分 为 三 种 ： 论 、 践 、 制 。 理 实 创 “ 三者之 中 ， 理论 的活动最 高 ， 实践 的活 动最重 要 。 理论活 动 的研 究包 括 数 学 、 ” 物学 和 神学 ， 神学 研 究 的对 象是永 恒 、 不动 变 而可脱 离物 质 的事 物 ， 它是关 于普 遍 性 的学 问 ， 可称 为第 一哲 学 。实 亦
马克思主义哲学的革命性变革
智库时代·15·党政智囊摘要：马克思主义哲学革命性变革主要体现在它变革了传统哲学的思维方式，借助思维活动对世界进行改造，将哲学所关注的单纯的哲学问题，转向与人类改造世界休戚相关的具体问题。
用马克思的话来讲，就是哲学的问题不在于解释世界，而在于改造世界。
本文就马克思主义哲学的革命性变革做了如下分析。
关键词：马克思主义；哲学；革命；变革中图分类号：B0-0 文献标识码：A 文章编号：2096-4609（2018）07-0015-0002（丹东市委党校，辽宁丹东 118000）司永慧马克思主义哲学的革命性变革一、研究对象的变革传统的哲学对于主体问题的研究主要集中在研究“抽象的人”以及“抽象的”研究人，将研究对象局限于彼岸世界的超验存在，哲学被悬在脱离人类现实生活的理性天国，随后包含宗教的意识形态。
传统哲学研究对象具有神秘性，传统哲学家通过主观臆想寻找世界终极答案，并将其强加给历史。
反之，马克思并没有通过臆想设置一个远离现实世界的本体作为其哲学的出发点，而是在理性认识现实世界的基础上阐发自己的观点，不是通过本体论引发认识逻辑的展开，而是通过认识论阐发对于本体的基本观点，在本体论与认识论的相互结合中实现哲学的论证。
马克思主义哲学关注的是现实的人及其活动，研究其生存和发展的规律，马克思理解的现实世界不是一成不变的，它随着人的感性活动而不断发展，是活动过程的集合，马克思主义哲学表现出其理论彻底性[1]。
二、出发点的变革西方哲学把神、上帝“绝对理念”作为其哲学的出发点，其引申的理论最终使人臣服于神，而人来到世界上注定要经受痛苦的磨砺。
费尔巴哈以人的自然本性出发，也只是引申出一种抽象的理性王国，同样架空在现实生活之上。
而马克思是从人类物质资料生产的实践出发，变革性的历史地、逻辑地阐述了现实的人以及其发展规律。
马克思主义哲学是真正的从人类现实生活出发，探究的是在一定条件下活动发展中的人，而不是臆想的、虚幻的人，马克思主义哲学是以现实中的人以及人的实践活动为基础的。
马克思传读后感思想的革命与社会的变革
马克思传读后感思想的革命与社会的变革马克思是19世纪伟大的思想家和社会理论家，他的著作对于世界历史产生了深远的影响。
读完《马克思传》这本书后，我深深地感受到了马克思思想的革命性以及对社会的变革所带来的重要意义。
本文将从马克思思想的根源、革命性思维以及社会变革的影响等方面进行探讨。
一、马克思思想的根源马克思的思想根源主要来自于对资本主义社会的批判性分析，对工人阶级遭受剥削和压迫的深刻认识，以及对社会发展规律的探求。
《马克思传》详细介绍了马克思的成长背景和学术生涯，使我更加了解他的思想起源和发展过程。
马克思年少时在柏林大学学习哲学和历史学，对于庸俗经济学的冷漠和对工人阶级的关怀逐渐在他心中培养了对社会问题的敏感和批判精神。
与恩格斯的合作使得他的思想获得更深入的理论分析和扩展。
通过对经济学、哲学、历史学等多个领域的研究，马克思形成了自己独特的思维方式和理论体系。
二、马克思思想的革命性马克思的思想具有革命性的特点，在我读完《马克思传》后，我对这一点有了更加深刻的认识。
首先，马克思的思想革命在于他对资本主义及其固有问题的揭露和批判。
他认为资本主义社会是充满了阶级矛盾和剥削的社会形态。
通过对资本主义经济、劳动和价值的深入研究，马克思揭示了资本主义社会的内在矛盾和不可持续性。
他的这种反思引发了全球范围内的社会主义思潮，推动了无产阶级运动和社会变革。
其次，马克思的思想革命还在于他对社会意识形态的批判。
他认为，人类的意识是由现实条件决定的，而不是超越现实的意识独立存在。
马克思的唯物史观从根本上批判了旧的意识形态，使人们开始关注现实问题和社会变革的可能性。
他的革命性思维对于当时的资产阶级统治体制产生了巨大冲击，并为工人阶级的解放提供了理论基础。
三、社会的变革与马克思思想马克思的思想为社会的变革提供了理论基础和指导。
首先，马克思的社会变革思想激励了人们对社会不公正现象的意识觉醒。
马克思通过对资本主义社会的深入剖析，揭示了阶级斗争和剥削现象，引起了工人阶级的反抗和解放意识。
马克思的哲学观变革及其当代意义
马克思的哲学观变革及其当代意义马克思的哲学观变革及其当代意义摘要：马克思是近现代思想史上最具影响力的哲学家之一，他的哲学观在历史上具有重大的变革性意义。
本文对马克思的哲学观变革及其当代意义进行了研究，重点探讨了他对自由、人类本质、历史和经济的重新定位和发展，以及这些观点在当代社会中的应用和启示。
关键词：马克思；哲学观；变革；当代意义前言马克思是当代哲学思想史上最具有影响力的哲学家之一。
他提出的“唯物史观”、“阶级斗争学说”、“剩余价值论”等重要理论，深刻地揭示了现代社会的本质和发展规律，成为近代以来国际共产主义运动和社会主义理论的主要基础。
本文将讨论马克思的哲学观变革及其当代意义。
一、自由观的变革在马克思的哲学中，自由的概念并不仅仅是个人主义的自由，而是一种社会性的自由。
马克思强调，个人自由必须建立在全体成员的自由和平等的基础之上，而这种自由不能通过个人意志去实现。
他认为，不是自由等于权利，而是自由最好的表现就是放弃权利，使每个人都能享有同等权利的自由。
在当代社会中，不平等和社会隔离依然存在，这使得马克思主义的自由理论仍然富有启示意义。
同时，随着人类社会的发展，新型的自由问题也逐渐浮现，如网络空间的隐私和信息安全问题等，对这些问题的思考和探索有助于为当代自由观的完善和发展提供启示。
二、人类本质的变革在马克思哲学中，人类本质不是一成不变的，而是在不断变化和发展中的。
在他看来，人类本质与其社会环境和历史条件密切相关，只有在社会和历史条件的基础上才能得以实现和发展。
马克思认为，社会和历史性的发展是人类本质的核心，人类的智力和感性的结合以及人们之间的互相关系在人类本质的形成和发展中扮演着重要的角色。
在当代社会中，全球化和多元化的趋势正在加速发展，这必然会给人类本质的认识和发展提出更高的要求。
对于人类本质的认识和理解，马克思主义的人类本质观仍然具有积极的启示作用，无论是在实现人权、人道主义、科学方法、技术创新等方面，都具有指导作用。
为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革
马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革内容摘要：马克思主义哲学解决了人类由资本主义社会向社会主义发展的问题。
它正确把握了人与自然的关系。
具有深刻而伟大的基本精神，这些基本精神对当今社会依然起着巨大作用。
它确实是哲学史上的伟大变革。
关键词：解决问题基本特质基本精神马克思主义哲学的产生，在人类哲学发展史上开创了一个新的阶段，马克思主义哲学以其在实践基础上科学性和革命性的高度统一，标志着它与旧哲学根本不同的特点。
马克思主义哲学既是对人类历史上优秀哲学遗产的继承和总汇，又是哲学思想发展的更高的阶段。
为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革？我认为主要有以下三大原因。
第一，马克思主义哲学的巨大魅力是它在改造人类社会和人类自身中的巨大能量，来自它敏锐地捕捉到关乎人类社会历史命运的一个大问题，并且准确地看到了这个问题的关键所在，找到了解决问题的钥匙，提供了付诸实践的科学方案。
它抓住了并解决了人类社会由资本主义向社会主义发展的问题。
马克思主义哲学产生于19世纪40年代，这并不是偶然的。
马克思主义哲学的产生和资本主义经济在欧洲的发展，有着内在的历史必然的关系。
资本主义的大发展，则是在18世纪60年代开始的工业革命以后，欧洲各主要国家都进行了工业革命，生产技术都发生了质的飞跃，社会生产力空前提高，资本主义经济迅速发展，但随着经济的发展，资本家的资本越来越多，财产越来越聚集到少数人的手里，而工人的人数却越来越多，生活越来越困苦。
于是，雇佣工人反对资本家的斗争次数就越来越多，规模就越来越大。
就是说，一方面“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世纪创造的全部生产力还要多，还要大。
”①可是，另一方面，“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出魔鬼。
”②准确地说资本主义社会要往哪里去？资本主义社会的下一个社会应该是什么社会？无产阶级的历史命运和任务是什么？马克思、恩格斯抓住这些问题，对它进行了研究，并找到了问题的答案。
浅谈对马克思主义哲学的认识及学习意义
浅谈对马克思主义哲学的认识及学习意义马克思主义哲学是共产主义的理论基础，是马克思主义基本理论之一。
从19世纪中期，马克思和恩格斯开始进行的哲学研究，通过不断的批判和反思，形成了马克思主义哲学。
其理论深入剖析了社会发展和历史变迁的本质，阐述了人类社会制度的本质和发展规律，对于议论社会现象和解决社会问题具有重要的参考价值。
马克思主义哲学的基本特征是辩证唯物主义。
它认为自然发展和人类社会发展的规律是辩证的、矛盾的、不断发展的。
在这个过程中，对抗斗争是这种发展的主要推动力。
唯物主义强调物质的本质和作用，认为物质是第一性，意识是第二性，人的权利和利益是建立在物质基础上的。
相对地，唯心主义则认为意识是第一性，物质是第二性。
辩证唯物主义不仅强调物质和意识的统一性，更重要的是强调在矛盾对立中物质和意识的相互作用和发展。
辩证唯物主义不仅是一种针对自然物质的科学哲学，更是一种针对人类社会发展的社会科学哲学。
马克思主义哲学具有广泛的学习意义。
首先，它提供了一种持续不断地的批判性思维方法，可以帮助人们更好地理解和分析社会现象。
使用马克思主义的辩证思维方法来理解世界，将使人们更关注事物之间的内在联系和矛盾，并从这些对照中发展出新的观点，并不断推动社会的进步。
其次，马克思主义哲学提供了社会变革的重要观点，即无产阶级领导的革命必须通过暴力手段推翻压迫者的统治。
这个理论不仅影响到社会革命，还可以影响到如今的人权理念和寻求政治变革的运动。
再次，马克思主义哲学提供了对社会问题的原因的持续探讨。
它有助于人们深入探究现代资本主义经济体系和政治体系的根源，并在解决社会问题包括贫穷、不平等和腐败方面，提出解决方案。
最后，马克思主义哲学对教育有重要意义。
通过教育，人们能够更好地理解和应用这种方法。
马克思主义哲学的教育重点是发展人们的批判性思维能力，帮助他们掌握与当今问题有关的概念和方法，并锻炼他们对抗斗争过程的判断力和实践能力。
这将培养新一代热爱祖国、服务人民、奋斗拼搏的建设者和接班人。
马克思的哲学革命及其当代意义
马克思的哲学革命及其当代意义马克思是19世纪欧洲最伟大的哲学家和社会学家之一，他的哲学思想对整个世界产生了深远的影响。
他的哲学思想带有强烈的批判性，旨在揭示资本主义社会的根本问题，探讨社会变革的路径和条件，指出了人类社会未来的方向。
马克思的哲学革命在当代仍然具有相当的现实意义和理论价值。
马克思的哲学革命首先表现在他对人类尤其是劳动者的本质的深刻反思上，他认为人的本质是劳动，劳动使人区别于动物，使人获得自我意识和自我实现的能力。
另外马克思认为，人的本质不是永久不变的，而是与社会关系紧密相连的，人的社会关系决定了人的本质。
这种思想突破了传统哲学界对人性、人本、人道等概念的单纯、抽象解释，提出了新的、更为深刻的人类本质理论，这对于当代的人文学科与社会学科的研究有着深刻的指导和启示作用。
其次，马克思的哲学革命在对资本主义社会的深刻批判上表现得比较充分。
马克思指出，资本主义社会是剥削和压迫的根源，导致人的自由与均等性的严重损失，社会的贫富差距难以缩小，阶级对立与冲突日益激化。
马克思认为，解决资本主义社会的问题只有实现社会主义革命，彻底推翻资本主义制度，建立无阶级社会。
这种思想已经在20世纪初的苏联和中国得到了实践，虽然最终也没有实现真正的无阶级社会，但是对于现代资本主义国家的制度建设和民主发展仍然有着深远的影响。
此外，马克思的哲学革命还涉及到对历史的深刻分析上。
马克思认为，历史是人类社会发展的客观过程，历史的发展是一个相互作用的过程。
在这个进程中，每个阶段都会有对前一阶段的批判与超越，也就是历史的辩证法。
马克思的这种历史哲学观启示人们去思考当下社会发展的内在规律，同时也特别注重评析历史变革的必要性与方向，对于解释当代社会的进程和内在矛盾提供了一种新的思路。
最后，马克思的哲学革命在对人类意识形态和意识观念的揭示上具有特定的意义。
马克思认为，意识观念来自于阶级利益的需要，是一种约束人类思想的桎梏。
在资本主义社会中，资本家依靠意识形态来谋取自己的阶级利益，压制工人、劳动者的自我觉醒和解放，同时通过意识形态的宣传来维护自己的统治地位。
为什么说马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革
(2)从对象上看，马克思主义哲学第一次确立以“外部世界和人类思维的一般规律”作为自己的对象。从而正确解决了哲学和具体科学的关系，结束了以往哲学家们竭力追求的包罗万象“科学之科学”的时代。哲学既不能“代替”一切具体科学，也不能因有了具体科学而“取消”哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(3)从社会作用上看，以往的哲学“只是用不同的方式解释世界”，马克思主义哲学则是以改造世界为目的的“实践的唯物主义”。马克思主义哲学是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。马克思主义哲学以其在实践基础上科学性和革命性的高度统一，标志着它与旧哲学根本不同的特点。因此，马克思主义哲学既是对人类历史上优秀哲学遗产的继承和总汇，又是这一哲学思想发展的新的更高的阶段
为什么说马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革？
马克思主义哲学的产生，在人类哲学发展史上开创了一个新的阶段。它无论从内容、对象以及社会作用上都与旧的哲学有着根本的不同，成为唯一科学的世界观和方法论。
Hale Waihona Puke (1)从内容上看，马克思主义哲学把唯物主义和辩证法有机地统一起来，特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中，第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题，创立了历史唯物主义，结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统一，使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。
为什么说马克思主义哲学的创立是哲学史上的革命变革
为什么说马克思主义哲学的创立是哲学史上的革命变革？
马克思主义哲学在实践的基础上，第一次把唯物主义和辩证法统一起来啊维物主义贯彻到社会领域，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，实现的认识时上的伟大变革。
第一，在研究对象方面实现了深刻变革。
马克思主义哲学科学地确定了哲学研究的对象，他把自然，社会和人类思维发展的最一般规律作为哲学的研究对象，正确的解决了哲学和具体科学的关系问题。
任何哲学代替论和哲学取消论都是错误的。
第二。
在哲学的内容上发生了根本性的变化，马克思主义哲学在实践基础上把唯物主义和辩证法有机地结合起来，把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观有机地结合起来，从而克服了就哲学唯物主义和辩证法相分离。
唯物主义，自然观和历史观，乡村里的缺陷是指成为完整，严密的科学体系。
第三，在社会作用方面，马克思主义是哲学的社会作用发生了根本性变化，马克思主义哲学11实践为基础的科学性和革命性相统一的无产阶级哲学是无产阶级和广大劳动群众认识世界和改造世界的强大思想武器。
怎样理解马克思的哲学革命
怎样理解马克思的哲学革命马克思的哲学革命是指他针对传统哲学的局限性和现实变革的要求，提出了新的哲学思想体系和方法论。
其核心是唯物史观和阶级斗争论，体现了历史唯物主义和辩证唯物主义的思想含义。
马克思的哲学革命可以从以下几个方面进行解读：一、哲学革命的背景：马克思的哲学革命是在当时欧洲现代化进程和社会变迁的大背景下产生的。
19世纪初期，资本主义的兴起导致无产阶级在经济上和政治上受到剥削和打压，社会矛盾日益激化。
马克思认为，与此同时，古老哲学所描绘的世界已经过时，需要新的哲学思想来指导改变现实。
二、唯物史观的提出：唯物史观是马克思哲学革命的核心之一，它指出物质条件是推动历史前进的基础和决定因素，人的思想和意识具有历史上的相对性。
这一思想实质上是批判了传统哲学的唯心主义和形而上学，为后来的社会学和历史学提供了理论基础。
三、阶级斗争论的提出：马克思认为，阶级斗争是社会发展的动力，整个社会历史都是阶级斗争的历史。
阶级斗争是由生产方式的变革和阶级关系的变化引起的，是一种不断推动历史前进的力量。
阶级斗争论实质上是批判了传统哲学的理想主义和抽象思维，为后来的政治学提供了理论基础。
四、人的本质和解放的思考：马克思的哲学革命强调了人的社会性和历史性，指出人的本质是通过社会实践来实现的。
同时，他认为人类需要不断地解放自己，才能达到自由、平等的社会状态。
这一思想为新的社会变革提供了指导思想，也在未来的人类解放和现代化进程中产生了积极的影响。
总之，马克思的哲学革命是一次深刻的哲学思想变革，对传统哲学进行了批判和超越，为未来社会的发展提供了思想基石。
他的哲学思想对整个社会科学领域产生了深远的影响，在当代社会仍然具有重要的指导意义和启示作用。
马克思哲学变革的意义
马克思哲学变革的意义“马克思哲学变革的意义”是指马克思主义对世界的影响力以及它在哲学、社会理论、政治和文化方面的重要作用。
马克思主义哲学的兴起标志着对古典哲学的挑战，这一挑战来自实践观念，即将理论与实践紧密联系起来，并使其成为一个整体。
马克思主义哲学强调人的实践本质，它强调实践是最基本的哲学原则，而不是一种现成的、可以从外部接受的思想。
因此，马克思主义哲学强调人必须通过参与实践以找出真理，而不应依赖于神学或先天的知识。
马克思主义的社会理论核心是对资本主义的批判，它将资本主义视为一种社会结构，主要由工人和资本家构成，工人交换劳动以换取报酬，而资本家则通过赚钱而获得物质利益。
马克思主义社会理论指出，资本主义不公平，因为它利用劳动者的劳动来获取物质利益，这使得工人的劳动报酬永远低于它的价值。
此外，资本主义社会中的竞争和金融危机也使马克思主义社会理论显得尤为重要。
马克思主义的政治理论吸取了苏格拉底、伏尔泰和尼采的思想，从而提倡一种基于公民权利的民主政治。
它强调赋予全体公民政治权利，以便实现社会公正，并确保公众在政治决策中发挥作用。
此外，马克思主义政治理论还提倡资本主义社会的改革，以获得更多的社会公平。
马克思主义的文化理论也受到古典哲学的影响，它强调实践是文化中重要的元素，并认为文化不仅仅是一种艺术，而是一种社会行为，它通过社会实践来表达思想和价值观。
它也强调人应当把艺术和生活结合起来，以探究真实的问题，并形成一种新的文化，它能够改变社会结构，消除不公平现象。
总之，马克思哲学变革的意义在于它将理论与实践紧密联系起来，并将实践作为哲学的基础，它提出了一种批判资本主义的社会理论，提倡民主政治，并将艺术和实践结合起来，以形成一种新的文化，这些都是马克思主义哲学变革的重要意义。
马克思主义哲学的创立是哲学中的伟大变革
马克思主义哲学的创立是哲学中的伟大变革。
这一革命性变革的实质在于，马克思主义哲学在研究对象上、体系内容上、理论发现上、本质特征以及社会功能上，都具有不同于以往哲学的特点。
马克思主义哲学在哲学中的伟大变革的主要表现在：1．在研究对象上，正确地解决了哲学与具体科学的关系。
指出哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。
（1）近代哲学是“科学之科学”由于近代的科学成就还不能对世界发展的全貌提供出一幅完整的图画，因此，以认识世界的总体作为自己任务的哲学，不得不凭借某种逻辑方法，甚至某种想象来进行推演，以补科学材料的不足。
这些哲学往往企图站在科学之上，独立地创造一个包罗万象的知识体系，即“科学之科学”。
实际上，这样的体系虽然也对当时的科学成就有所概括，但又包含着大量主观臆测的成分，其中虽不乏天才的思想，但又包含着许多不科学的，甚至荒谬的因素。
（2）哲学是自然知识和社会知识、思维知识的概括和总结哲学作为自然知识和社会知识的总结和概括，是整个时代的智慧的结晶，马克思主义哲学正是这样一种智慧的结晶，是时代精神的精华。
马克思主义哲学产生在这样一个历史时代，自然科学的成就已经能够用确实可靠的知识为人们描绘出关于自然界发展的全貌，无产阶级的革命实践和社会科学的成果，则能够使人们从纷繁错综的历史现象中理出一条发展的线索；人们已经有可能在多少世代的智慧积累的基础上，在新的社会实践和科学成果的基础上，认清自然界、社会、人类思维的最一般发展规律。
哲学就是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。
2．在体系内容上，实现了唯物主义与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观结合，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。
3．科学实践观的确立是实现哲学变革的关键唯心主义从精神出发去理解世界，旧唯物主义从自然演化出发去理解世界。
它们都不了解人类实践活动及其意义，因而导致了重大的理论缺陷。
马克思主义哲学是“新唯物主义”，在理论基础上，以实践的观点作为首要的基本的观点，在实践活动的基础上去理解现实世界。
马克思的哲学革命及成果
马克思的哲学革命及成果
马克思的哲学革命体现在其对于社会和历史的深刻理解上，特别是在他对于资本主义社会的批判上。
他提出了历史唯物主义和阶级斗争的理论，认为人类历史是由生产力和生产关系的矛盾运动所推动的，而阶级斗争则是社会变革的主要动力。
马克思的哲学革命成果主要体现在以下几个方面：
1. 历史唯物主义：马克思提出了历史唯物主义，认为历史的发展是由生产力的发展所决定的，而生产关系则是由生产力的水平所决定的。
因此，社会的发展是一个不以人的意志为转移的自然过程，而这个过程的推动力则是阶级斗争。
2. 阶级斗争理论：马克思认为，阶级斗争是社会变革的主要动力。
他指出，资本主义社会存在着无产阶级和资产阶级两大对立阶级，而无产阶级是资本主义社会的掘墓人。
他主张通过无产阶级革命来推翻资本主义制度，建立社会主义制度。
3. 科学社会主义：马克思认为，社会主义是科学的、必然的、进步的社会制度。
他主张通过无产阶级革命来建立社会主义制度，实现人类的解放。
他提出了社会主义的基本原则，包括生产资料公有制、计划经济、按需分配等。
4. 政治经济学批判：马克思对资本主义经济制度进行了深入的批判，揭示了资本主义制度的内在矛盾和危机。
他提出了剩余价值理论，揭示了资本家对工人的剥削机制。
总之，马克思的哲学革命成果主要表现在他对社会和历史的深刻理解上，以及对资本主义制度的批判和无产阶级革命的理论主张上。
这些成果对于我们理解人类社会的发展和变革具有重要的意义。
名词解释马克思的哲学革命
名词解释马克思的哲学革命马克思的哲学革命被认为是社会史上最重大的思想洪流，它不仅是一次概念上的革命，更重要的是，它给予了一个强大的理论框架，指导了近代社会的发展方向，使人们更好地理解社会现实。
这种理论框架就是马克思主义，它从人们对自然和社会的理解中产生，它既有理论，又有实践，二者完美地结合在一起，从而影响了整个人类社会的发展。
马克思的哲学革命发生在19世纪末，它是一次实质上的思想革命，它给了人们一种截然不同的理解社会的方式。
马克思认为，世界和社会的发展是“历史唯物论”的结果，“劳动成就一切”，而社会的发展历程也离不开阶级的矛盾，如资本家与工人的矛盾。
在这一思想观点的指导下，人们发现最终推动历史发展的力量就是劳动力，而推动劳动力发展的则是阶级的矛盾。
马克思的理论不仅仅是纯理论，而是一种理论和实践的完美结合。
他把变革当做一种社会实践，并以实践为核心，以改变现实社会条件，以及改变资产阶级统治和劳动者所受的压迫为目标，进而使社会不断向前发展。
马克思的哲学思想革命意味着，马克思的理论得到了实践的认可，他的理论不是僵化的、空洞的，而是对社会发展提出了具体的解决方案。
他把理论和实践结合在一起，从而形成了一个强大的理论框架，指导了现代先进社会的发展方向。
例如，他把变革当做一种社会实践，他提出了经典劳动价值论，认为劳动权利与劳动价值是一致的，由于劳动者的劳动价值被剥夺，资本家越来越富，而劳动者越来越贫，这就是社会矛盾的根源。
要解决这一矛盾，马克思提出了反对资本家统治、实行劳动者自治的方案：强调斗争、集体行动、政治觉醒、社会主义运动，以及解放劳动人民。
今天，当代社会主义理论依然紧密结合着经济实践，将马克思的理论和实践联系起来，从而推动社会的发展。
它通过实践，使社会的形态和内涵得以不断发展，实现了比马克思时代更高的社会发展水平。
总而言之，马克思的哲学思想革命，既有理论，又有实践，二者完美地结合在一起，指导了近代社会的发展方向，使人们更好地理解社会现实，并从而有效推动社会的进步发展。
论马克思主义哲学思维方式的变革及其意义——以人的主体性为考察线索
摘 要：近代哲学的主题是主客体关系问题，但近代哲学的抽象的形而上学的方法决定了它不能正确地看待和处理主客 体问题。马克思主义的实践基础上的主客体辩证法，可以有效地解决旧哲学主客体僵硬的对立和抽象统一的问题，是近代哲 学的革命性变革，这开辟了西方哲学崭新的发展道路，具有重要的理论意义和实践意义。
关键词：马克思主义哲学；思维方式；主体性 中图分类号：Ｂ０－０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４－９９７５（２０１９）０６－００１２－０５ 收稿日期：２０１９－０７－０８ 基金项目：河南省教育厅项目“马克思主义中国化视域下的习近平文化思想研究”（２０２０－ＺＺＪＨ００８）；国家社科基金项目 “习近平总书记治国理政思想与中国特色社会主义理论体系关系研究（１７ＢＫＳ０４４）” 作者简介：姬海涛（１９７３—），男，河南安阳人，安阳师范学院政治与公共管理学院讲师，哲学博士。
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别，就从根本上否认了人的主体地位、人的积极能动 自由性。而唯心主义大都认为物质世界是呆滞的被 动的，只有广延性没有自由能动性，相反意识却是积 极能动的是自由的，在这种观点的指引下，他们大都 崇尚人的自由能动的本质，对自然持一种否定的态 度，他们要么根本否定自然的客观存在、要么把自然 仅仅作为意识自我认识自我实现的一个工具，抽掉 了自然存在 的 客 观 依 据，用 “自 我”吞 吃 “非 我 ”，人 变成了无所不能的神；而旧唯物主义把人等同于物， 人变成了机器、花虫鸟鱼，与石头无异。因此无论是 旧唯物主义和唯心主义都不能对人的主体性给予科 学的认识，旧唯物主义泯灭人的主体性，唯心主义抽 象地发展人的主体性。
一、旧哲学的思维方式：形而上学基础上的本质 还原
马克思认为旧唯物主义和唯心主义之所以会陷 入思维存在、主观客观、主体客体对立的深渊，是因 为他们在认识论上坚持了一套形而上学的思维方 式。这种思维方式把思维和存在、主观和客观、主体 和客体绝对的对立起来，用孤立、静止、非此即彼的 观点去看待主客体之间的关系。依据这种思路，客 体和主体就被看作没有任何变化和联系的自在自为 的实体，而为了解决哲学的统一性问题他们要么用 主体去统一客体，要么用客体去统一主体，或者把两 者并列起来坚持二元论的立场，但最终都假设了一 个最高实体如上帝作为两者统一的基础，从而也陷 入了唯心主义的深渊。旧唯物主义坚持自然优先的 原则，认为自然在时间上是先在的，人是从自然界中 来的，自然是人类产生和发展的基础，因此人和人类 社会的本质也是自然的。这种观点无疑是看到了人 和自然相同联系的一面，但据此否认人和自然的区
论马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革
论马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革学院：专业：年级：学号：姓名：分数：题目：论马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革关键词：马克思主义哲学、哲学、伟大变革内容提要：马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于，它以科学的实践观为基础，正确的解决了人与自然、人与社会及与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。
第1页共6页马克思主义哲学的诞生，是人类哲学史上的一次最伟大的革命，是哲学形态的根本性变革，标志着人类哲学思维的发展进入了一个崭新的阶段。
一、马克思主义哲学马克思主义哲学的产生是哲学史上的革命。
马克思主义哲学的主要特点：一是它的科学性。
它使哲学获得了完全科学的性质，是唯一科学的哲学。
二是它的阶级性。
它是无产阶级的哲学，并公开申明自己哲学的阶级性。
三是实践性。
认为社会生活在本质上是实践的，实践是认识和社会发展的基础。
毫无疑问，这些描述都是正确的。
但是，这些描述也存在着明显的弊端：一是把马克思主义哲学的进步性归结为“科学性”和“阶级性”的大小。
然而，马克思主义哲学是概括出世界的一般本质和发展的一般规律，是依靠具体科学成果或建立在具体科学的基础上，是“自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结”。
对马克思主义哲学来说“19世纪40年代为它提供了良好的条件：自然科学的巨大进步，特别是自然科学的三大发现——细胞学说、能量守恒与转化定律与生物进化论的创立，充分暴露了自然界普遍联系和永恒发展的本性；资本主义大工业的发展，使得阶级关系日益明朗化、简单化，阶级斗争的作用及其经济根源明显地暴露出来；商业贸易的发展和国际交往的扩大，人们的视野也愈来愈开阔，使得人们有可能从各个民族、各个国家的发展中概括出社会发展的客观第2页共6页规律。
这样，哲学研究的对象就发生了变化，不再是关于世界各个领域中具体规律的研究”。
也就是说，马克思主义哲学与传统哲学的区别就在于是研究具体规律，还是研究一般规律，是完全建立在科学的基础上，还是不得不借助于逻辑推演和主观臆想。
怎样理解马克思的哲学革命
怎样理解马克思的哲学革命马克思的哲学革命是对传统哲学的一次彻底颠覆和重构。
马克思主义哲学是一种革命性的思想体系，它不仅对传统哲学进行了批判和超越，而且提出了一种全新的世界观和方法论。
本文将从马克思主义哲学的起源、核心理论、对传统哲学的批判、对社会变革的影响等方面进行深入研究，以期全面理解马克思的哲学革命。
第一章马克思主义哲学起源1.1 马克思主义哲学与历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义理论体系中最基本、最核心的部分之一。
它认为社会历史是由经济基础和上层建筑之间相互作用而决定的。
这种观点与传统唯心主义和形而上学观念形成鲜明对比，提出了以经济为基础决定上层建筑性质和变迁规律这一新观点。
1.2 马克思与黑格尔黑格尔是德国唯心主义哲学的代表人物，他的哲学思想对马克思产生了重要影响。
马克思对黑格尔的哲学进行了批判性继承和超越，他继承了黑格尔的辩证法思想，并将其转化为唯物主义辩证法。
马克思主义哲学中的辩证法是一种全新的、革命性的辩证法，它强调事物内在矛盾和冲突是事物发展和变革的动力。
第二章马克思主义哲学核心理论2.1 阶级斗争理论阶级斗争理论是马克思主义哲学中最重要、最核心的理论之一。
它认为社会发展是由阶级之间不断进行斗争而推动的，阶级斗争是社会变革和进步的动力。
这一理论对传统唯心主义观念进行了颠覆，揭示了社会发展规律中阶级矛盾和冲突所起到的决定性作用。
2.2 前进观前进观是马克思主义哲学中关于人类历史前进方向问题上最重要、最核心、最先进创新的思想之一。
它认为人类历史的发展是一个不断前进的过程，人类社会将会不断进步并最终达到共产主义社会。
这一观点颠覆了传统哲学中对历史发展的悲观主义观点，为人类社会的进步提供了新思路和新动力。
第三章马克思主义哲学对传统哲学的批判3.1 对庸俗经济学的批判庸俗经济学是资产阶级经济学中一种表面现象和片面观点，马克思对其进行了深刻批判。
马克思认为庸俗经济学只关注表面现象和个别现象，无法揭示资本主义社会中内在矛盾和冲突。
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成 了事 物的共 性 和本质 了。 形 而上学 的字 面 涵义是 研究 经验 之上 的存 在 的学 问 。传统 哲 学 中 ， 种 无 法通 过经 验 而 认 识 这 的存 在被 预定 为理 性能 够认 识 的超验 存在 。这样
１ 传 统形 而上 学 ． 被 认 为是古 希腊第 一 个哲 学家 的米利 都 学派 的泰勒 斯宣称 “ 是万 物 的本原 ” 水 。从 泰勒 斯开 始
原” 认为 是西 方 哲 学第 一 个 带 有 本 体论 思 想 的 被
命 题 。西方 哲学 是从 寻找 缤纷 复杂 的世界 背后 的
不变 的因素 开始 的。在 柏 拉 图 的“ 念 论 ” ， 理 中 将 世界 分为 理念 世 界 和事 物 世 界 ， 可 知 世 界 和 可 或
求， 执着 于对至 上之 善 的向往 ， 坚持 于对 崇高 之美 的幻想 。其 实 ， 也 与 中国人所 追求 的“ 这 安身 立命
构成 这 大干世 界 的背后 的基本 元 素是什 么 ？所 谓 “ 本原 ” 亚里士 多 德 解 释 为一 切 存 在 着 的 东 西 由 ，
它 而存 在 ， 初 由它 生成 ， 最 毁灭 后 又 复 归 于 它 ， 万
的真 理性认 识 ， 是 关 于 支 配人 类 行 为与 思 想 的 就
收 稿 日期 ：２ １ ０ ０—０ ８—２ ３ 作者简介 ：王 磊 （９ ７ ， ， １８ 一）男 河南浚县人 ， 广西 师范大学 硕士研究生。
１ ４
沈
阳
大
学
学
报
第２ ２卷
的方 式表 现 出来 。这 种所 谓适用 于一 切事 物 的普 遍概 念 、 遍本 质和普 遍 必然性 的知识 ， 普 由于不能 在经 验世 界 中得 到确证 ， 只能被判 为玄 思 。
马 克 思 哲 学 变 革 及 其 意 义
王 磊
（ 西 师 范 大 学 政 治 与行 政 学 院 ，广 西 桂 林 广 ５ １０ ） ４ ０ ４
摘
要 ：西方传统 哲学是一种本体论 的思维方式 ， 而马克思实 践思维方式 的确立 ， 从根本 上变革 了本体
论的思维方式 ， 使哲学 的历 史发生了一个根本性的转 向， 就是 由传 统哲 学那 种对绝对化的本体 的追求 ， 转向对 现实的人及有人参与的实践活动的探索 ， 这是从 传统哲学 向现代 哲学的转 向 ， 马克思 因此成 为现代哲 学的奠
行 和转换 的 内在 机 制和过 程 。哲学 的本 体论 往往 决定 了认 识论 、 方法 论 。
黑 格尔 哲 学 认 为 感 觉 仅 仅 能 感 知 个 别 事 物 和 现
象 ， 有 思 维 才 能 正 确 把 握 事 物 的共 性 和本 质 。 只 这 样一来 ， 性 和本质 一定 符合 思维 ， 维 因此 也 共 思
人 们就 用哲学 来 思考 ： 万事 万物是 由什么组 成 的？
的存在成为在现象之先并产生现象的本质或者实 体 。所 以形而上学是研究超验 的存在的学问。
２ ．形而上 学本 体 论思 维方式 的 特征 （ ） 断性 思维 。传 统哲 学 的本质 特 征在 于 １独
总是力 图获 得 一种 绝 对 的 、 定 的 、 确 终极 的 、 遍 普
普遍 性原 则 。这种 本体 论哲 学 以追求 终极 本体 为 职志 ， 以达 到对 支 配 万 物 的本 体 的完 全 把 握 为 目 标 ， 立所 谓绝 对 真理 的封 闭体 系 ， 终就会 走 向 建 最 独断论 。西 方 传 统 哲 学 固执 于对 绝 对 之 真 的追
・
物虽 然多 变 ， 实体 却始 终如一 。“ 但 水是 万物 的本
第２ ２卷 第 ６ 期
２ ０年 １ ０ １ ２月
ＨＥＮＹＡＮＧ ＵＮＩ ＶＥＲＳ ＴＹ Ｉ
Ｖｏ ． ２． ． Ｉ ２ Ｎｏ ６ Ｄｅ ． ２ ０ １ ０ ｃ
文 章 编 号 ：１０ —２ ５ ２ １ ）６０ １ —４ ０ ８９ ２ （０ ０ ０ —０ ３０
基者之一。
关
键
词 ：哲学 变革 ； 体论 思维方式 ； 本 实践 思维 方式
文献 标 识 码 ：Ａ
中 图 分 类 号 ：Ｂ ００ －
一
、
传统 形 而上 学 的本 体 论 思 维方 式
成 和外 化去 解 释思维 与存 在 、 主观 与客 观 的统 一 。
及其产生根 源
所谓 思 维方式 是指 一定 时代 人们 的理性 认 识 方式， 是人 们 的各 种 思 维 要 素及 其 组 合 按 一 定 的 方 法和程 序表 现 出来 的相对 稳定 的定 型化 的思 维 样 式 ， 主体 观念 的把 握 客体 ， 认 识 的 发动 、 是 是 运
识 【 。随 着 近 代 哲 学 的 认 识 论 转 向 ， 维 与 存 】 Ｊ 思 在 ， 神与物 质 的关 系 问题 被 十 分 清楚 地 提 了 出 精 来 。到 了 １ 纪 的黑 格 尔 哲学 以概 念 自身 的生 ９世
（ ）超验 性思 维 。本体 论 哲 学 以追求 超 验 的 ２ 终极 的绝对 的本 体 为 目的 ， 力想 获 得 一 种 关 于 努 普遍 的关 于支 配 宇 宙 的普 遍 原 则 的 知识 ， 而对 这 种 知识 的寻求 又 以超 验 的方 式 来 进行 ， 不是 从 而 人 们 的 日常生活 中去 寻求 ， 因此 ， 然 只能 以思辨 必
之本 ” 相似 之 处 。这 种 思 维 方 式 就会 把 自己所 有 认 为 的道理 当做绝 对 真理 。
感世 界 ， 洞 喻 ” ， 是要人 们 “ 在“ 中 更 去关 注众 多 、 相
对、 动、 变 暂时 的事物之外 的那个单 一 、 对、 绝 不 动 、 恒 的 理 念 世 界 ， 且 从 中 获 得 真 正 的 认 永 并
命 之本 。“ 而 上学是 人类 主观思 维 的宿命 ， 形 是精
神 的本 性 ， 只要 一开 始抽象 性 的思维 ， 人 就不 能不