伯牙绝弦ppt
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伯牙绝弦【通用课件】
培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
教学要求
理解文中人物的性格特点和情感变化。
掌握《伯牙绝弦》的基本内容和情感表 达。
教学重点与难点
教学重点 《伯牙绝弦》中伯牙与子期的真挚友谊和音乐之美的表达。
文中人物的性格特点和情感变化。
教学重点与难点
传统文化的内涵和价值。 教学难点
如何引导学生深入理解《伯牙绝弦》中的情感和主题。
应该在追求艺术的道路上，不断努力、不断探索，让自己的艺术才华得
到更好的发挥和展现。
03
人生感悟
通过伯牙绝弦的故事，我对于人生也有了更深刻的感悟。人生中会遇到
很多挫折和困难，但是我们应该坚定信念、勇往直前，用自己的才华和
努力去创造属于自己的美好人生。
06
伯牙绝弦的教学设计
教学目的与要求
教学目的：使学生能够理解《伯牙绝弦 》这篇文章所表达的情感和主题，培养 学生对传统文化的兴趣和热爱。
伯牙得知钟子期去世
伯牙闻知钟子期去世，伤心欲 绝，认为世上再无知音，于是 摔琴绝弦，终身不再弹琴。
后世影响
伯牙绝弦的故事成为千古佳话 ，被后人传颂不衰，激励着人 们追求真挚友谊和音乐之美的
精神境界。
02
伯牙绝弦的寓意
知音难寻
知音
了解自己、与自己心灵相通的人 。在伯牙看来，世上真正了解他 的人是钟子期，而这种了解并不 是通过言语，而是通过音乐。
的享受。
诗中运用了大量的修辞手法，如 比喻、拟人、夸张等，使语言更 加生动形象，增强了作品的感染
力。
作品的语言风格独特，既有古典 诗歌的韵味，又有现代语言的活
力，具有鲜明的时代特色。
情感真挚
伯牙绝弦所表达的情感真挚而深沉，通过描绘自然景色和人物内心感受，深刻地反 映了人与自然、人与人的关系。
伯牙绝弦课件PPT
25.伯牙绝弦
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙
鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。 善：擅长，善于。
善：好，表赞叹。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
志在沙漠，钟子期曰：“善哉， 兮若大漠！”
志在杨柳，钟子期曰：“善哉， 兮若杨柳！”
志在明月，钟子期曰：“善哉， 兮若明月！”
志在 ，钟子期曰： “善哉， 兮若 ！”
•
……
伯牙所念，钟子期必得之。
积累与应用
皎皎明月 习习凉风 袅袅轻烟 茫茫大漠 皑皑白雪 漫漫长路 悠悠岁月 滔滔江水 潺潺细流 灼灼桃花 莽莽青山 浩浩长风 铮铮铁骨 灿灿星辰 腾腾杀气 秋水盈盈 晴空朗朗 春雨绵绵 杨柳依依 雨雪霏霏 果实累累 波光粼粼 千里迢迢 芳草萋萋 彩蝶翩翩 鼓琴，钟子期善听。
•
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟
子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
•
伯牙所念，钟子期必得之。
•
• 伯牙绝弦
作词：阿璞、阿信 作曲：王力宏 演唱：王力宏
春秋时期 远近知名伯牙琴艺 沉鱼也出水 马儿仰秣聆听 聆听 寂寞 的声音 举世知名 不如 一个知音
直到子期 闻琴解开伯牙心境 高山流水 风景似有灵犀
高山青 流水静 如镜 无言却胜过有言的天地
人生得一知己足矣，斯世当 以同怀视之。
——鲁迅赠瞿秋白
为听琴忘了吃草料。《琴操》、《乐府题
解》则记有伯牙向连成先生学琴的故事。
《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解共36页
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管பைடு நூலகம்生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
《伯牙绝弦》PPT课件-翻译(完美版)分解 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管பைடு நூலகம்生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
伯牙绝弦课件ppt课件
情感表达深刻
伯牙绝弦所表达的情感深沉、真挚 ，能够深入人心，使听众感受到曲 子所蕴含的丰富情感。
文学艺术特色
语言简练
这首曲子的歌词语言简练、意蕴 深远，通过简单的文字表达了深
刻的情感和意境。
修辞手法丰富
曲子中运用了多种修辞手法，如 比喻、拟人、象征等，使得歌词 更加生动、形象，富有表现力。
文化内涵深厚
伯牙绝弦课件ppt
• 伯牙绝弦的背景与意义 • 伯牙绝弦的故事情节 • 伯牙绝弦的艺术特色 • 伯牙绝弦的影响与启示 • 伯牙绝弦的实践应用
01 伯牙绝弦的背景与意义
伯牙绝弦的背景
01
02
03
时代背景
春秋战国时期，社会动荡 不安，士人寻求明主，渴 望知音。
个人背景
伯牙身为士人，才华横溢 ，却无人能真正理解他的 音乐和志向。
生命教育
在生命教育中，可以引入伯牙绝弦的故事，引导学生思考生命的价值 和意义，培养学生的生命意识和人文精神。
THANKS 感谢观看
伯牙绝弦的文学价值
情感表达
故事中伯牙与知音的深厚情感，展现 了人类情感的真挚与美好。
艺术表现
思想深度
故事所蕴含的知音难觅、人生追求等 思想，具有深刻的哲学思考和人文关 怀。
通过音乐与文学的结合，展现了古代 艺术的魅力与价值。
02 伯牙绝弦的故事情节
伯牙与钟子期的相遇
伯牙与钟子期在江边 相遇，因琴声结缘。
散文写作
03
在散文写作中，可以以伯牙绝弦为引子，探讨友情、艺术和人
生等主题，表达个人的见解和感悟。
在思想教育中的应用
情感教育
通过伯牙绝弦的故事，引导学生理解友情的珍贵和重要性，培养学 生的情感素养和人际交往能力。
伯牙绝弦所表达的情感深沉、真挚 ，能够深入人心，使听众感受到曲 子所蕴含的丰富情感。
文学艺术特色
语言简练
这首曲子的歌词语言简练、意蕴 深远，通过简单的文字表达了深
刻的情感和意境。
修辞手法丰富
曲子中运用了多种修辞手法，如 比喻、拟人、象征等，使得歌词 更加生动、形象，富有表现力。
文化内涵深厚
伯牙绝弦课件ppt
• 伯牙绝弦的背景与意义 • 伯牙绝弦的故事情节 • 伯牙绝弦的艺术特色 • 伯牙绝弦的影响与启示 • 伯牙绝弦的实践应用
01 伯牙绝弦的背景与意义
伯牙绝弦的背景
01
02
03
时代背景
春秋战国时期，社会动荡 不安，士人寻求明主，渴 望知音。
个人背景
伯牙身为士人，才华横溢 ，却无人能真正理解他的 音乐和志向。
生命教育
在生命教育中，可以引入伯牙绝弦的故事，引导学生思考生命的价值 和意义，培养学生的生命意识和人文精神。
THANKS 感谢观看
伯牙绝弦的文学价值
情感表达
故事中伯牙与知音的深厚情感，展现 了人类情感的真挚与美好。
艺术表现
思想深度
故事所蕴含的知音难觅、人生追求等 思想，具有深刻的哲学思考和人文关 怀。
通过音乐与文学的结合，展现了古代 艺术的魅力与价值。
02 伯牙绝弦的故事情节
伯牙与钟子期的相遇
伯牙与钟子期在江边 相遇，因琴声结缘。
散文写作
03
在散文写作中，可以以伯牙绝弦为引子，探讨友情、艺术和人
生等主题，表达个人的见解和感悟。
在思想教育中的应用
情感教育
通过伯牙绝弦的故事，引导学生理解友情的珍贵和重要性，培养学 生的情感素养和人际交往能力。
《伯牙绝弦》课件图文
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （擅长、善于）
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” （好）
“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善哉，
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
伯牙绝弦
（ ）善鼓琴，（
）善听。
（ ）鼓琴，志在（ ），
（ ）曰：“善哉,（ ）兮若（
志在（
），
（ ）曰：“善哉,（ ）兮若（
（ ）所念，（
）必得之。
（ ）死，（
）谓世再无（
乃（Biblioteka ），终身（）。）！” ）！” ），
自选拓展 1．写一写：子期死后，伯牙的心声。 2．查一查：搜集并积累描写真挚友情的名言或诗句。
感谢
谢谢，精品课件
资料搜集
朗读课文，注意停顿
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期 死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
关系图
俞伯牙
钟子期
衣着 衣着华贵，羽扇纶巾 青布包头，两截布衫
身份
上大夫
樵夫
伯牙绝弦
xián
安徽淮南市八公山区第二小学 陈燕朵
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
《伯牙绝弦》1PPT课件
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
课堂讨论
• 1、朗读课文，背诵课文。 • 2、根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
总结
由于这个故事，人们把“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流 水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己 知心朋友，同自己有共同语言的的人，这 个故事也是“知音”一词的由来。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
主要内容：
伯牙绝弦，讲的是知音难求的故事。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至 交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万 分，认为知音已死，天下再不会有人 像钟子期一样能体会他演奏的意境。 所以，终生不再弹琴了。
拓展阅读
•伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但 是老师感到他演奏时，常常是理解不深， 单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养 成一位真正的艺术家，有一天，成连先生 对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东 海，他能传授培养人情趣的方法。我带你 前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的 艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对 伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师 父。”说罢，就摇船渐渐远离。
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
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演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
课堂讨论
• 1、朗读课文，背诵课文。 • 2、根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
总结
由于这个故事，人们把“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流 水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己 知心朋友，同自己有共同语言的的人，这 个故事也是“知音”一词的由来。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
主要内容：
伯牙绝弦，讲的是知音难求的故事。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至 交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万 分，认为知音已死，天下再不会有人 像钟子期一样能体会他演奏的意境。 所以，终生不再弹琴了。
拓展阅读
•伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但 是老师感到他演奏时，常常是理解不深， 单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养 成一位真正的艺术家，有一天，成连先生 对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东 海，他能传授培养人情趣的方法。我带你 前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的 艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对 伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师 父。”说罢，就摇船渐渐远离。
《伯牙绝弦》公开课优秀PPT课件
曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，
洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，
钟子期/必得之。子期死，伯牙/
谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，
终身/不复鼓。
-
5
下面请大家在小组内互相交流，用联系上下文的方法先说 说下列三组词语的意思，再说说句子的意思,开始吧。
伯牙善①鼓琴，钟子期善①听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善②哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善②哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念③ ，钟子期必得之④ 。子期死，伯牙谓⑤ 世再无知音，乃⑥破琴绝弦，终身不复鼓。
(xián)
伯牙绝弦
-
1
请同学们自由的来读课文，借助 拼音把字音读准，再读一读注释，把 课文读通读顺。
-
2
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
-
3
zāi 善哉
xī 峨峨兮
-
4
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期
①善 ②善
③念 ④必得之
-
⑤谓 ⑥乃
6
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”志 在流水，钟子期曰：“善哉，洋 洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必得之。子期死，伯牙/谓/ 世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终 身/不复鼓。
-
7
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。 子期死， 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
六年级上册语文课件-25.伯牙绝弦｜人教新课标 (共24张PPT)
22
有关“朋友”的句子： ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②四海之内，皆兄弟也。 ③君子之交淡如水。 ④士为知己者死。 ⑤海内存知己，天涯若比邻。 ⑥人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ⑦酒逢知己千杯少。
23
Байду номын сангаас
13
释疑解惑
①这句话告诉我们什么？它与后面两句话是 什么关系？
这句话告诉我们伯牙擅长弹琴，而钟子期擅 长欣赏琴声。它与后面两句话是总分关系。
②文中多次出现“善”字，意思是否一样? 这几个“善”字意思不一样。“善鼓琴”的 “善”字是“擅长”的意思；“善听”的“善” 字是“善于”的意思；“善哉”的“善”字是 “好”的意思。
21
课内：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
课外：含有故事的成语： 女娲造人 东施效颦 后羿射日 江郎才 尽 伯乐相马 夜郎自大 毛遂自荐 塞 翁失马 孟母三迁 叶公好龙 秦琼卖马 项庄舞剑 孔融让梨 程门立雪 莫逆之 交 管鲍之交 刎颈之交 忘年之交 患难 之交
伯牙绝弦
1
1．朗读课文，背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思， 能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。（难点）
2
读写错混提示
1.注意“弦”读“ｘｉáｎ”，不读“ｘ ｕáｎ”；“哉”读“ｚāｉ”不要错读成 “ｚｈāｉ”。
2.书写时，注意“琴”字的下面是“今”， 不要错写成“令”；“曰”与“日”要注意区 别。
9
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 （ｚāｉ），峨峨兮（ｘī）若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的面前)!”
有关“朋友”的句子： ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②四海之内，皆兄弟也。 ③君子之交淡如水。 ④士为知己者死。 ⑤海内存知己，天涯若比邻。 ⑥人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ⑦酒逢知己千杯少。
23
Байду номын сангаас
13
释疑解惑
①这句话告诉我们什么？它与后面两句话是 什么关系？
这句话告诉我们伯牙擅长弹琴，而钟子期擅 长欣赏琴声。它与后面两句话是总分关系。
②文中多次出现“善”字，意思是否一样? 这几个“善”字意思不一样。“善鼓琴”的 “善”字是“擅长”的意思；“善听”的“善” 字是“善于”的意思；“善哉”的“善”字是 “好”的意思。
21
课内：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
课外：含有故事的成语： 女娲造人 东施效颦 后羿射日 江郎才 尽 伯乐相马 夜郎自大 毛遂自荐 塞 翁失马 孟母三迁 叶公好龙 秦琼卖马 项庄舞剑 孔融让梨 程门立雪 莫逆之 交 管鲍之交 刎颈之交 忘年之交 患难 之交
伯牙绝弦
1
1．朗读课文，背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思， 能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。（难点）
2
读写错混提示
1.注意“弦”读“ｘｉáｎ”，不读“ｘ ｕáｎ”；“哉”读“ｚāｉ”不要错读成 “ｚｈāｉ”。
2.书写时，注意“琴”字的下面是“今”， 不要错写成“令”；“曰”与“日”要注意区 别。
9
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 （ｚāｉ），峨峨兮（ｘī）若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的面前)!”
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
（三）关于友情的诗句:
海内存知已，天涯若比邻。（唐·王勃）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器， 有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思？
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断，断绝。 2、尽，穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ，
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心 里想到高山，钟子期 （听了）说：“太好 了！简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越
多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺 少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了， 你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。 5、一定的，肯定的。 6、 极，极端的。 7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦PPT课件
• 伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”
• “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮” ，啊。“若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（ 听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山 啊！”
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”
忆昔去年春，江边曾会 君。今日重来访，不见知音 人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
中国十大名曲 - 《高山流水 》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课堂讨论
• 1 朗读课文，背诵课文。 • 2 用自己的话讲讲这个故事。
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”
• “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮” ，啊。“若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（ 听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山 啊！”
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”
忆昔去年春，江边曾会 君。今日重来访，不见知音 人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
中国十大名曲 - 《高山流水 》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课堂讨论
• 1 朗读课文，背诵课文。 • 2 用自己的话讲讲这个故事。
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
《伯牙绝弦》PPT课件
交流自己的阅读体会 方法提示：
根据注释及搜集的资料对句子进行 理解。
独学：1分钟
倒 计 时 1分钟时间到
对学：2分钟
倒 计 时 2分钟时间到
伯 牙 善 鼓 琴 ，
钟 子 期 善 听 。
善： 善于、擅长
伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
炊烟袅袅
清风 春雨 芳草 云雾 徐徐 潇潇 萋萋 蒙蒙 明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ; 霞光 灼灼 ;
伯牙鼓琴，志在 ，钟 子期曰：“ 善哉， ！” 志在 ，钟子期曰 ：“善 哉， ！”
清风徐徐
芳草萋萋 春雨潇潇
明月皎皎
杨柳依依 白雪皑皑
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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海内存知己，天涯若比邻。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 又送王孙去，萋萋满别情。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 春草明年绿，王孙归不归。 欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
1．我能通过自悟、合作、朗读、联想等多种 方式学习课文，背诵课文。 2．我会学习文言文的基本方法，进行语言实 践。 3．我能读懂课文，感受俞伯牙与钟子期之间 相互理解，相互欣赏的纯真友情，体会知音的 境界，受到传统文化的熏陶。
课后作业：
1、阅读本课“资料袋”的内容。 2、用自己的话把这个故事讲 给同学，家长听。
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
《伯牙绝弦》PPT课件
莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的
故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千
古楷模，它流传至今并给人历久弥新的
启迪。正是这个故事，确立了中华民族
高尚人际关系与友情的标准，说它是东
方文化之瑰宝也当之无愧。
感言
资料袋
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为 知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流 传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯 牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟 期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说
讲故事
• 1、通过注释和资料理解文章的意思 。对于个人不能解决的难词难句， 小组内互助合作共同解决。 • 2、用自己的话正确流利地叙述故事 的内容。之后小组内推出一名最佳 讲故事能手，在全班展示。 • 时间：3分钟
伯牙 ：名瑞，伯牙 是他的字，春秋战 国时期楚国人，春 秋时著名的琴说中有两个朋友在沙漠中旅行， 在旅途中的 某点他们吵架了， 一个还给了另外一个一记耳光。 被 打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下： “今天我 的好朋友打了我一巴掌。” 他们继续往前走。直到到 了沃野， 他们就决定停下。 被打巴掌的那位差点淹死 ，幸好被朋友救起来了。 被救起后，他拿了一把小剑 在石头上刻了： “今天我的好朋友救了我一命。” 一 旁好奇的朋友问说： 为什麽我打了你以后，你要写在 沙子上， 而现在要刻在石头上呢？ 另个笑笑的回答说 ： 当被一个朋友伤害时 ， 要写在易忘的地方 ， 风会 负责抹去它； 相反的如果被帮助 ， 我们要把它刻在心 里的深处 ， 那里任何风 都不能抹灭它。 朋友的相处伤 害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤 害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多 真心的朋友。
伯牙绝弦PPT
伤 心 伤 心 复 伤 心
惨 然 伤 我 心
但 见 一 抔 土
不 见 知 音 人
今 日 重 来 访
江 边 曾 会 君
忆 昔 去 年 春
作业 1、背颂吟唱 积累经典。 2、把这个故事讲给父母听。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！”志在
流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期
必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
三 尺 瑶 琴 为 君 死
பைடு நூலகம்
此 曲 终 兮 不 复 弹
江 畔 起 愁 云
来 欢 去 何 苦
不 忍 泪 珠 纷
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
谓： ①告诉；对……说。 ②说。 ③叫做；称为。 ④以为；认为。 ⑤是；说的是。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
《伯牙绝弦》
安徽省铜陵市杨家山小学 徐志敏
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓
琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无
知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
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伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，
不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤 心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦， 江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴
为君死！
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟 子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 (唐•薛涛) •欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。 （宋•岳飞） •莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐•高适) •相识满天下，知心能几人。 （明•冯梦龙） •万两黄金容易得，知心一个也难求 （清•曹雪芹）
高山流水
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”
①吉祥、美好 ②表示赞叹：好
③擅长 ，善于。
善
①吉祥、美好 ②表示赞叹：好 ③擅长 ，善于。
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听。（ ） • “善哉，峨峨兮若泰山！”（ ） • “善哉，洋洋兮若江河！”（ ）
峨峨兮若泰山！
洋洋兮若江河！
峨峨泰山一般的志向！
洋洋江河一样的胸怀！
清风徐徐
杨柳依依
皎皎明月
春雨潇潇
芳草萋萋
白雪皑皑
伯牙鼓琴，志在 “善哉， 兮若 期曰：“善哉，
，钟子期曰： ，钟子
！”志在 兮若 ！”
伯牙所念， 钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙绝弦
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
谓：认为 乃：于是，就 复：再
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
Hale Waihona Puke 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音， 乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。