《列子》一则ppt课件(1)全面版

二、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之 情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水” 这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。
、《伯牙绝弦》（《伯牙碎琴》）中，“子期死， 牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
列子的故 事
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因 家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌 瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏 个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮 食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子 埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能 快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送 粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列 子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我， 听了别人的话才送粮给我。以后也可能听 别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年 后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被 株连致死，御寇得以安然无恙。
弹奏
琴，擅长志，在善登于高山。善钟于子期倾曰听：“善 哉,
意念
像
好啊
峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子
山期高的样子
曰 牙心：中想“到善的哉，盛大洋的洋样兮子若懂江得河，！知”道 伯Βιβλιοθήκη 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止
游览
山的北面 通“猝”，突然 停
于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初
在
于是 拿
起初
为霖雨之操，更造崩山之音。曲每
• 高山流水遇知音
你知道“知音”的由来？
《列子》一则
道口镇抗大初中 宋秀云
学习目标
1、能熟练的朗读课文 2、能结合课下注释，翻译课文，并
积累重点字词 3、理解文中阐述的道理。
《列 子》
《列子》相传为战国时 道家学派代表列御寇所著， 其内容多为民间故事，寓言 和神话传说。
其思想与《庄子》相似。 代表故事有《杞人忧天》 《杨布打狗》《愚公移山》。
《列子》与列子
《列子》相传为列御寇所作。内容丰富复杂， 有消极无为、个人享乐的观点，也包含朴素 唯物论和辩证的观点。书中存有不少先秦时 代的寓言故事和神话传说，如：愚公移山， 杞人忧天。
列子，名御寇，战国时期思想家，郑国人。 思想上崇尚虚无飘渺。生前被称作“有道之 士”。古书中有他御风而行的记载，这是他 潇洒的一面。然而现实中的列子市场处于困 顿之中。但他穷得非常有骨气。当郑国大官 员派人给他送粮食时，他坚决的辞而不受。
大雨琴曲 再
奏，钟子期辄穷其趣。
就 穷尽 旨趣、意旨
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，
于是 停止弹琴
子之听夫志，想象犹吾心也。吾于
从
何逃声哉？”
哪里
问题探究
一、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”具体表现在哪里？
伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。 钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。
二、文中主要的描写方法是什么？好处？
俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字， 春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州） 人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫， 且精通琴艺。
钟子期，名徽，字子期。春秋楚 国（今湖北汉阳）人。是一名樵夫。
初读课文
自读课文，要求读准字音，读出停顿。
再读课文
自由朗读课文，结合课下注释翻译 全文，同桌之间可以讨论，如有不会， 做好标记。
语言描写。 通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。 二人是心意相通的知音。 描述简洁，中心突出。
伯 伯牙善鼓琴：志在登高山 志在流水 知 知 中
牙
己音心
善
难难：
鼓
遇求
琴
子期善听：峨峨兮若泰 洋洋兮若江河
山
一、“知音”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交 的 故事。现在比喻了解自己，和自己心意相通的 人。
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时