人教版高二必修二语文知识点总结

【篇一】
1.“陽”和“陰”
這是一對相反的概念。

古代很多事情都分陰陽，用陰陽來解釋萬物，如天地、日月、山水、晝夜、男女以至臟腑、氣血等。

古代文學作品中，用陰陽來說山水很常見。

本課“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”，其中的陽、陰分別指泰山的南面和北面，是在說山。

初中學過的《愚公移山》中有“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”，這個“陰”說的是水，指漢水的南面。

2.“乘風雪，曆齊河、長清，穿泰山西北穀，越長城之限，至於泰安。

”
這一句用了“乘”“曆”“穿”“越”四個動詞，“風雪”言“乘”，好像風雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份主動；河言“曆”，山谷言“穿”，城牆言“越”，不僅符合描寫對象的特點，準確生動，而且富於變化，筆墨傳神。

幾個短句，幾個動詞，使我們仿佛看到作者頂風冒雪、風塵僕僕、不遠萬裏趕來登山的迫切神情。

3.比喻和擬人的運用
本文有幾處使用比喻和擬人手法，各具特點。

“蒼山負雪，明燭天南。

”這是初登山頂時刹那間的感受。

作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。

進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

”這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。

作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的雲霧好像飄帶一般。

“半山居霧”，不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

”“或得日，或否”的山峰，色彩各有不同，而神態卻是相同的，所謂“皆若僂”。

這一比喻，寫出了西南諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的感情，形象而生動。

【篇二】
一詞多義：
（1）“卒”：①死。

“卒葬之”。

②終於。

“卒相與歡”。

（《廉頗商相如列
傳》）③士兵。

“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之戰》）
（2）“文”：①碑文，整篇文章。

“其文漫滅。

”②文字。

“獨其為文”。

、
③華美、有彩飾。

“舍其文軒”。

（《公輸》）
（3）“道”：①道路。

“有碑僕道”。

②說、講。

“何可勝道也哉”。

③道理。

“傳道受業”（《師說》）④正確的方法。

“策之不以其道”。

（《馬說》）。

（4）“極”：①盡，－盡情享受。

“極夫遊之樂”。

②至多，最多。

“亦極七
八萬耳”。

（《赤壁之戰》）
（5）“觀”：①觀察、看。

“古人之觀於天地……”②景象。

“非常之觀”。

③建築物的一種，讀，“大王見臣列觀”。

（《廉頗簡相如列傳》）
（6）“得”：①能夠。

“不得極夫遊之樂”。

②心得、收穫。

“往往有得”。

③融洽。

“與公甚相得”。

④得到，獲得。

“某得八焉”。

（③、④均《王忠肅公翱事》）
（7）“夷”：①平坦。

“夷以近”。

②鏟平、削平。

“今操蔓夷大難”（《赤
壁之戰》）。

③我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱。

“南撫夷越”。

（《隆中對》）
（8）“相”：①幫助、輔佐，讀。

“無物以相之”。

②宰相、丞相，讀。

“操
雖托名漢相”（《赤壁之戰》）③互相，讀。

“卒相與歡。

“（《廉頗商相如列傳》）。

（9）“悲”：①感歎、嘆惜。

“餘於僕碑，又以悲夫古書之不存……”。

②悲
哀。

“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）。

③哀憐。

“餘悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者說》）
（10）“勝”：①盡。

“何可勝道也哉”。

②能承擔，禁得起。

“沛公不勝杯
構”（《鴻門宴》）。

③優美的。

“予觀夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。

④勝利。

“終不能加勝於趙”。

（《廉頗藺相如列傳》）
２．詞性活用：
（1）“舍”：築舍定居。

名詞活用為動詞。

“始舍於其址”。

（2）“名”：①命名，稱呼。

名詞活用為動詞。

“名之曰褒禪”。

②說清楚，
說明白。

名詞活用為動詞。

“而莫能名者”。

（3）“窮”：窮盡，走到頭。

形容詞活用為動詞。

“好遊者亦不能窮也”。

（4）“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞。

“後世之謬其傳……”
（5）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞。

“後世之謬其傳……”
3．“……者……也”表示判斷的兩種形式：
（1）表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”後是謂語。

如“今所謂慧空禪
院者，褒之廬家也”。

“廉頗者，趙之良將也”。

（2）表示因果關係的複合判斷，“者”在②這裏除了表示停頓語氣外，還有提
示原因的作用。

如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。

“吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也”。

4．虛詞：
“以”：作介詞用：①因、由於。

“以故其後名之曰‘褒禪”’。

②用來、拿。

“無物以相之”。

作連詞用，相當於“而”：①表並列。

“險以遠”。

②表承接。

“由山以上”。